描写禁忌的古诗

关于年初一古诗与禁忌

关于年初一古诗与禁忌

　　年初一，是*最为隆重的节日，象征着新的一年开始，家人团聚，接下来就由小编带来关于年初一古诗，希望可以给你带来帮助！

　　篇一

　　我现在要收起一把雪亮的刀子。

　　收回去年的一堆碎银。收藏好一粒粒医治感冒的药丸。

　　另外的鞭炮声，一直自耳朵的暗处向昨晚游荡的鬼魂讨伐。

　　这样精心地守着，天明的窗豁然开朗。

　　已是大年初一。春依然缩头缩脑。

　　可我不想再以拳头击打任何的软弱，我需重新换一种方式。

　　当看到一些人摔裂一只酒杯，恶贯满盈的气息仿佛旧年的病根。

　　还会有谁能继续装模作样，把剩下的一丝阳光当做良辰美景。

　　世界越来越不推心置腹。愈发戴着假面罩。

　　所以，我不敢轻易去碰那刚刚冒出的'草芽，不敢与狼为伍。

　　我必须将体内的肺叶交给绿树，换一片鲜活的空间。

　　“如果我们拒绝认识自己，恐怕连最终的坟茔也无法找寻”

　　篇二

　　大年初一的午后。确切些已经过了下午四点。阳光终于得以消停许多，空气终于得以透亮许多。眼睛从爆炸声里游离出来，不用再在到处的燃放中躲躲闪闪；耳朵从弥漫的烟尘里腾出空隙，不用再在今夕何夕中分辨仔细；牙齿从年味里嚼来嚼去，已经把辞旧迎新吃成肚圆；嘴巴从亲情里翻来覆去，已经抄到寒暄的家底；人从忙的字里行间，奔来跑去，让快乐与团聚，心累与身疲，倒向新春正欲解开的怀里这午后。是两个人的午后城郊望着城区，六九时节不说话枝头未发芽。只有出来溜达的两个人，身着冬装晒着太阳，窃窃私语像是，今天不是大年初一。

　　篇三

　　田家元旦—孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东；

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童；

　　田家占气候，共说此年丰。

　　1、已嫁之女不可回娘家：过年嫁出去的女儿回娘家，会把娘家吃穷，因此只能在初二或者初叁回娘家，但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了，过年婆家一定有很多人来拜年，媳妇要帮忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。

　　2、早餐忌吃稀饭、荤食及药品：过去的常规穷人家才吃稀饭，所以在年初一的上午一定要吃乾饭，表示家里整年度都会很富有，而年初一的早上叫做万神盛会，表示所有的神出来拜年，因此为表尊敬首先不要吃荤，要吃素，另外除了重病不得不吃之外，一般的补品补药初一最好不要吃。

　　3、忌叫他人姓名催人起床：年初一的上午不要叫人姓名催人起床，这样表示对方整年度都要人催促做事情。

　　4、忌跟还在睡觉的人拜年：年初一时对方还在睡梦中不要跟对方拜年，等对方起床再拜年，因为这样会让对方一整年都在病床中。

　　5、大年初一不清扫卫生，是怕将财富扫走。

*的风俗禁忌

*的风俗禁忌

　　*是*民族的简称，是*少数民族中散居全国、分布最广的'民族。是由*国内及国外的波斯、*、 中亚各族人等多种民族成分在长时期历史发展中形成的民族。下面是小编给大家整理的*的风俗禁忌，希望对大家有所帮助!

　　开斋节

　　*人民一年一度最盛大的节日。其他民族称其为“*过年”。开斋节要过三天，第一天从拂晓开始就热闹起来。家家户户都要早早起来，打扫院内院外、巷道厕所，给人以清洁、舒适、愉快的感觉。成年*个个都要洗大净、沐浴净身。男女老少都换上自己喜爱的新衣服，小孩子也都个个把脸洗得干干净净，头发梳得光光亮亮的。*群众聚会和活动的场所--*寺，节日前该维修的.维修，节日里也都打扫得干干净净，有的地方还专门布置一番，悬挂“庆祝开斋节”的巨幅标语和彩灯。

　　早晨八点以后，*群众腋下夹一个小毯子或小拜毡，从东南西北，四面八方，汇集到*寺。有的地方因参加会礼的*达万人之多，*寺容纳不下，就另选择一个地势*坦、宽敞干净的场地。当阿訇宣布会礼开始，*群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子，立即面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。

　　这一月，*的生活安排得比往常要好得多。一般都备有白米、白面、羊肉、油茶、白糖、茶叶等有营养的食品。

　　对*来说最重要的节日是开斋节，但春节仍然是*作为中华民族的一部分非常重视的一个传统节日，*依然保留了很多属于自己的春节*俗。

　　扫尘

　　“扫尘”也在这个时候拉开序幕。扫尘就是打扫家里的尘土。选个晴好的天气，把家里的每个角落都要打扫一遍。每到这个时候，就要起个大早，把家具该搬得搬出来，该遮的遮上。把炕上的被褥都拿出来。让屋里空徒四壁，好拿着大扫帚在墙上，屋顶挥来挥去，把一年的尘土都打扫干净。

　　吃饺子

　　年三十晚上包饺子，这一天要把素日里喜欢搬弄是非的小人的“嘴”捏上。端上热腾腾的饺子，打开预先做好的腊八醋，一家人团坐在桌前，欢声笑语，其乐融融！孩子们却对桌上摆的各种零食更感兴趣，果壳可以随便扔满一地，三十晚上不能扫，叫“踩碎（岁）”。

　　请阿訇

　　*大年三十不贴春联，除夕夜也不放鞭炮，请阿訇则是大多数家庭必做的事情，由于一个村里一般只有一所*寺一个阿訇，很多人也会选择把请阿訇的事情放到年后。（阿訇，意为“教师”、“学者”，**对主持*寺宗教事务人员的称呼，是全面执掌*寺教务工作的*，重大节日有的*会请阿訇到家里诵经祈祷，*家中红白喜事常邀请阿訇来主持料理，也负责屠宰*各家反刍动物等。）

　　年初一吃小米蒸饭和炖合菜

　　*人正月初一的早晨吃小米蒸饭米饭和炖合菜，所谓的炖合菜就是将前一日炖好的牛肉，再加上白菜、粉条、木耳等等放入锅中炖熟，有点类似于东北的酸菜炖粉条。大年初一的中午蒸包子，一般有肉馅儿和素馅儿两种，晚上要吃面条或是合子，象征新的一年和顺、团圆、美满。

　　汉民初一拜年初二回娘家，*这两天的*俗是守在家里不出门，从初三才开始出门拜年走亲戚。

中元节禁忌禁忌

中元节禁忌禁忌

　　中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四祭祖节，佛教称为盂兰盆节。节日*俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。下面为大家带来中元节禁忌禁忌，快来看看吧。

　　一、床头挂风铃。

　　风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被入侵的时刻。

　　二、夜游。

　　八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

　　三、非特定场合烧冥纸。

　　冥纸是烧给那些东西的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的东西。

　　四、偷吃祭品。

　　这些是属於那些东西的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

　　五、晚上晒衣服。

　　据说那些东西看见好衣服会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

　　六、喊名字。

　　夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被那些东西记住你的名字。

　　七、游泳。

　　不可去危险水域戏水，传说中那些东西有怨念的话就会找人当替死鬼，以便投胎。

　　八、乱看。

　　那些东西喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

　　九、榕树放在家门口。

　　也不知道为什么，一直都说榕树挺让他们喜欢的，是不是很遮阳、聚阴的缘故呢?

　　十、熬夜。

　　人气最虚的时候是在深夜，那东西最旺的`时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

　　十一、靠墙。

　　那些东西*时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起他们上身。

　　十二、捡路边的钱。

　　这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

　　十三、轻易的回头。

　　当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得好像有人叫你，不要轻易回头，可能是幻听，还可能是他们在恶作剧。

　　十四、不能随地勾肩搭背。

　　人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，这就容易理解了。

　　十五、拖鞋头朝床的方向。

　　好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，所以鞋头朝床头摆并不好。

　　十六、筷子插在饭中央。

　　这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，这也不是什么好*惯，改回来吧。

　　十七、一个人胡思乱想。

　　胡思乱想已经很令人担心了，万一出现日有所思的梦境，估计是挺恐怖的事情。

　　十八、晚上拍照。

　　灯光充足的地方还行，要是聚光不够还真是容易拍出一些似是而非的抽象形象来，挺不开心的。

　　十九、玩碟仙。

　　*常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分。

　　二十、做亏心事多的自求多福吧。

　　*日里还是少做亏心事，心里有鬼才是最可怕的。

　　忌半夜晾衣服

　　湿衣服容易让游离电波黏著在上面，不容易脱身，在鬼魂四处出没的鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，它不找你麻烦找谁?

　　忌披头散发睡觉

　　鬼月时，到处都是在外游荡的孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，硬要叫你起来聊天。

　　生理期的禁忌.

　　民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁，诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看，以免触犯神灵，导致不幸，或使得工事无法顺利进行。

　　姑且不论这种说法有无根据，但女性同胞在生理期间真的会因为身体状况导致自身磁场不稳定，容易受到其他强大磁场的影响，所以还是要多谨慎。

　　忌半夜庆生

　　七月生的人有点可怜，在晚上庆生时多半会出现一些不认识的「人」一起唱生日快乐歌，还是改到白天庆祝比较好。

关于对联禁忌

关于对联禁忌

　　在生活、工作和学*中，大家都知道一些经典的对联吧，对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。那么，怎么去写对联呢？下面是小编为大家收集的关于对联禁忌，希望能够帮助到大家。

　　对联的基本格律，除了六要素之外，还有几个比较重要的禁忌，在现行的《联律通则》里提到三种：

　　（1）忌合掌【即同义相对】。

　　（2）忌不规则重字【即同位重字和异位重字】。

　　（3）仄收句尽量避免尾三仄；*收句忌尾三*。

　　值得注意的是，在这一稿的《联律通则》里取消了关于孤*孤仄的禁忌，其原因是古人并没有确切的给出过孤*孤仄的定义，目前在学术上，这两者的定义还都有着相当大的争论，所以，除了诗钟对此有严格的格律要求外，我们对联初级班对此亦根据《联律通则》进行放宽，不再对此作出硬性要求。

　　除了《联律通则》通则中提到的三种禁忌外，还有两点是需要各位学员多加注意的，即忌联意隔阂；忌同声收尾。现分别简述如下：

　　1、忌合掌【即：忌同义相对】

　　同义相对,通常又称为合掌。所谓忌同义相对，指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同,如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等，就属合掌。当然，出现个别非中心词语（尤其是虚词）的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。一些含义相*的语句相对，也未尝不可。如：

　　心色皆空成正道；

　　根尘俱彻证圆通；

　　此联上下联联义颇为接*，但终究不是同义。

　　2、忌联意隔阂

　　除去无情对外，对联禁忌上下联各言其事，只对不联。对联中所谓的隔，或者说隔阂是指在意境之中的景或是情在特定时间里不能相互存在或相互融合从而达不到和谐的情况。即：在意境之中的两种或两种以上的景物不可能同时在意境中出现而我们却把它写在一起了，这就是隔了，比如上句明明写的“明月照西楼”而下面就写“菊花欺细雨”。这样月月和雨不可能同时存在的情况出现在诗词对联之中就造成“景隔”了，（当然特别的气候除外）。或者情感方面上句还写的心花怒发下句就写忧愁满面那么就造成“意隔”（情隔）。

　　至于“隔”大致分为两种情况：一是写景的意境的“隔”与“不隔”；二是写意或借景写意的意境的“隔”与“不隔”。下面分别简述：

　　一、写景意境的“隔”与“不隔”

　　根据上面的定义，就是两种或多种景物能相互依存的或在某特定时间能够同时存在的就是不隔，如：

　　出句：静水横舟凭柳钓。

　　对句；微风斜月任松簪。

　　上联的意境是无人的孤舟系在柳树下，静静地躺在水面上，很清雅的一幅画面。下联是清风轻抚着月下的松树，把这两幅画融合，就是：天上挂着一轮明月，月下的松柳在微风中轻摇，而柳丝垂落到小舟上，小舟下的水面波光粼粼，相互依存统一构成了一副淡雅的画面。这就不隔了。

　　再如：

　　秋月云端见，

　　春花风里拾。

　　这副联为纯景联，我们先分析意境，天上的秋月在云端忽隐忽现。而下联则是在春天的花园里摘花。因为没有一个同一地点的信息，无法体现是同一地点春去秋来的变化，少了这一层关联，我们再来细看，春花和秋月是不能同时存在的，难以融合在一起，这就是隔景了。

　　再如：

　　出句；清荷听雨碧波醉。

　　对句；枫叶吻霜霞岭羞。

　　问题同上，在这副对联中秋霜与夏天的清荷碧波难以相互依存，缺少关联，亦是隔阂。

　　二、写意或借景写意的意境的“隔”与“不隔”

　　隔意就是后面内容的情（志向、品格）和前面的不一样。如果是对联，那么上下联所表达的情（志向、品格）不一样，就不能完美地表达作者的意图，那就是隔意。如：

　　分一缕春光入户；

　　带三分萧瑟回家。

　　上联的意思是，希望春天带来好运气给家里增添和煦的气氛，而下联呢？带回来的是失望，颓唐，所以上下联的情感不一致，这样就是隔意了。再如；

　　春风得意，

　　寒露浸心。

　　上联是喜气洋洋，而下联却是悲悲戚戚，这种情况就是隔意，因为上下联的气氛不能融洽。

　　综上所述，至于“隔”与“不隔”必须也是要从全联来看的，不管是情还是景，都必须有一个关联点，一脉相承，才能不隔。

　　3、忌不规则重字【即：忌同位重字和异位重字】

　　对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联相一致。如“世事纷纷”对“红尘滚滚”，其中，“纷纷”对“滚滚”，就是叠字相对；又如：

　　修道是修心，心空即是涅槃岸。

　　见因如见果，果苦莫如地狱人。

　　其中，“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”，都属于重字相对。但对联中应尽量避免不规则重字，也就是“同位重字”和“异位重字”。所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”。不过,有些虚词的同位重字是允许的,如:

　　漏网之鱼,世间时有；

　　脱天之鸟,宇内尚无。

　　诸佛洞观实相而无住；

　　众生游戏虚空而不知。

　　所谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同的位置。如:

　　业流不住勿贪境；

　　命运相同莫恨人。

　　若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”异位重字。

吃羊肉的禁忌

吃羊肉的禁忌

　　羊肉是冬季进补佳品，尤其是畏寒怕冷的女性，吃上一碗热腾腾的羊肉，可以温暖整个冬季。下面是小编为大家搜集整理的吃羊肉的禁忌，希望能对大家有所帮助！

　　吃羊肉的禁忌

　　1、不宜同时吃醋

　　许多人吃羊肉时喜欢配食醋作为调味品，吃起来更加爽口，其实是不合理的。因为羊肉性热，功能是益气补虚；而醋中含蛋白质、糖、维生素、醋酸及多种有机酸，性温，宜与寒性食物搭配，与热性的羊肉不适宜。吃了羊肉最好不要吃醋哦，以免这样搭配的话会产生相克的情况，所以最好不要一起吃。

　　2、不宜同时吃南瓜

　　以防发生黄疸和脚气病。

　　3、不宜马上饮茶

　　因为羊肉中含有丰富的蛋白质，而茶叶中含有较多的鞣酸，吃完羊肉后马上饮茶，会产生一种叫鞣酸蛋白质的物质，容易引发便秘。

　　4、肝炎病人忌吃羊肉

　　羊肉甘温大热，过多食用会促使一些病灶发展，加重病情。另外，蛋白质和脂肪大量摄入后，因肝脏有病不能全部有效地完成氧化、分解、吸收等代谢功能，而加重肝脏负担，可导致发病。吃羊肉虽然好，但是有肝炎或者是肝脏疾病的人一定要注意最好不要吃的好，以免给肝脏带来一些负担，导致疾病的发生哦。

　　1。补肾

　　据《本草纲目》记载，羊肉有补中气，益肾气的作用。它也是历来，民间冬季进补的重要食材之一。

　　2。养生

　　羊肉性温热，补气滋阴，暖中补虚，开胃健力。现代中医认为：适时地多吃羊肉，可以增加消化酶，保护胃壁，帮且消化，还能起到去湿，避寒，暖心胃的功效。

　　3。防癌抗癌

　　研究表明，羊肉中存在一种抗癌物质CLA，这种被称为CLA的肪酸能抑制癌细胞的生知。对治疗皮肤癌，结肠癌有明显效果。

　　4。不易发胖

　　羊肉含有很高的蛋白质和丰富的维生素。但它的脂肪熔点为47度，而人的体温为37度，吃了只吸收营养而不是脂肪，所以不容易发胖。

　　5。帮助消化

　　羊肉能增加消化酶，保护胃壁，修复胃黏膜，有帮助脾胃消化的作用。

　　6。治疗疾病

　　对慢性虚寒性哮喘、肾亏阳痿、腹部冷痛、体虚怕冷、腰膝酸软、面黄肌瘦、气血两亏、病后或产后身体虚亏等一切偏阳虚症状均有较好的`补益效果，特别适合阳气不足者经常食用。

　　扩展阅读：羊肉的做法

　　白萝卜炖羊肉

　　材料：羊肉250g，白萝卜150g，枸杞1茶匙5g，大料1枚，大葱2段，鲜姜2片，料酒2茶匙10ml，盐1茶匙5g，胡椒粉1/2茶匙3g，油1茶匙5ml

　　做法

　　1、羊肉洗净，切成5cm大小的块；白萝卜洗净，切成5cm大小的滚刀块，备用。

　　2、将羊肉块放入滚水中烫片刻，去除血沫，捞出用流动水冲净。

　　3、中火烧热砂锅中的油，放入大葱段、鲜姜片和大料爆香，加入汆烫好的羊肉块，烹入料酒拌炒均匀，倒入适量的清水烧开，转小火盖盖儿煮至羊肉七成熟。

　　4、加入白萝卜块、枸杞、盐和胡椒粉拌匀，继续煮至羊肉和白萝卜软烂成熟即可。

　　注意

　　肝病患者不能吃羊肉，比如已经患有乙型肝炎的患者是不能吃羊肉的，因为羊肉甘温大热，过度使用可能会导致肝炎加重，另外由于羊肉蛋白质含量非常的丰富，大量摄入蛋白质和脂肪会加重肝脏的负担可能会导致发病。热性体质及炎性的患者不能吃羊肉，某些热性病如痰火湿热及传染病的早期，浮肿以及患外感牙病、疖肿、痤疮、痔疮等症者也不宜食用羊肉。高血压肝阳旺盛的人，也不宜多吃羊肉，否则容易引起头晕，如经常口舌糜烂，眼睛红，口苦，烦躁，咽喉肿疼、牙龈肿痛或者腹泻的或者服中药中有半夏，石菖蒲的，均要禁吃羊肉。要注意的就是感冒初期者不能吃羊肉，羊肉性质温热有大补的作用，感冒初期的患者吃羊肉的话，不利于病情的发散会导致病情的迁延不愈。痛风患者也不能吃羊肉，因为羊肉中嘌呤含量比较高，嘌呤被人体吸收后进入血液循环经过代谢之后，会产生过多的尿酸从而引起关节疼痛的症状。

跑步人的禁忌

跑步人的禁忌

　　大家都知道，跑步这项运动普及性非常高，因为我们每个人都会，而且也不需要寻求特定的器械或者是场地，只需要一双跑鞋就可以轻松锻炼。但是跑步也并不简单，而且还有一定的禁忌，你都知道吗？以下是小编整理的跑步人的禁忌，欢迎参考阅读！

　　1、忌在大雾中进行跑步锻炼。

　　雾中含有许多有害物质，如酸、碱、盐、胺、苯、酶等，同时还粘带有一些灰尘、病原微生物及寄生虫卵，人在雾中跑步，容易引起鼻炎、喉炎、气管炎等一些过敏性疾病。而且由于雾中氧气稀薄，会导致机体供氧不足，因而出现胸闷，乏力等不良反应。此外早晨跑步不宜过早，因为过早外出跑步，夜间空气中的许多有害物质尚未散去，吸入这些有害物质会对身体健康不利。

　　2、空腹不宜长跑。

　　因为空腹跑步时胃里没有食物，能量供应不足，使胃液分泌旺盛，容易引起胃痛和十二指肠溃疡。如果早晨健身长跑的距离比较长，可先喝一小杯糖水或少吃一些点心类的食品。此外，饭前、饭后不宜进行跑步。饭后跑步或跑步后立即进食都会引起胃酸分泌减少，影响对食物的消化，久而久之会引起胃病，一般饭后1个小时再进行跑步锻炼为好。

　　3、尽量不要在柏油路等硬路面上跑步。

　　由于柏油路等地面较硬，踩踏这种路面时对身体的反作用力很大，会造成腿的负荷加重，容易使脚掌疲劳，关节受到损伤，在斜坡路面上尤其如此。在柏油路坡面上跑步，为便于鞋底能够抓住地面，一只脚不得不往内拐，同时另一只脚要向外撇，这样可能使脚受重伤，可能伤及膝盖、臀部甚至背部。长期在柏油路等硬路面上跑步，容易导致关节炎、腱鞘炎等症，严重的可使骨骼发炎。

　　4、跑步时忌穿皮鞋或拖鞋。

　　如果没有条件在合适的跑道上跑步，至少跑鞋要够柔软、有弹性，鞋的不合适极易造成膝关节扭伤及磨损。膝盖里面的软组织是很脆弱的，长期的冲击会磨损它，它和骨头不一样，骨头磨损了，只要你及时保护还能长回原形，而软组织一旦磨损，就很难按原来的样子生长，而是乱长——也就是所谓的骨质增生。

　　5、跑步之后不要立即停下来。

　　跑步时，大量血液供应下肢活动的需要，如果到达终点后马上停下来，下肢中的血液突然失去了肌肉活动的压挤作用，再加上血液本身的重力作用，就会使血液淤积于下肢，造成脑部贫血，从而出现头晕目眩，面色苍白，手指发凉等症状，严重的会导致突然晕倒，医学上称这种现象为“重力休克”。正确的方式应该是先放慢跑步的速度，之后适当慢步前行，再做一些简单的放松活动。

　　6、跑步后不要立即用冷水冲淋。

　　每次结束跑步锻炼，很多人喜欢立即用冷水冲脸、洗头至淋浴，这对人体调节体温的'机能是非常有害的。长跑过后，为利于身体散热，皮肤毛细血管大量扩张，如果此时给予突然的冷刺激，会使体表已开放的毛孔骤然关闭，很可能引发内脏器官功能紊乱、大脑体温调节失常等问题。

　　7、跑步忌三天打鱼两天晒网。

　　有些人经过一段时间的跑步锻炼后，便因失去兴趣而中止运动。殊不知消化系统的变化比运动系统慢，中止运动后能量消耗明显减少，但胃肠道的吸收功能依然保持“旺盛”状态，此消彼长，极易造成体重增加，甚至导致肥胖。

　　1、没有热身意识

　　这是很多人都容易犯的一个错误，因为在大多数人的心里，跑步比较简单，而且动作也不大，所以没必要热身。但是如果大家进行一个对比，也就是在热身之后跑和不热身直接跑进行对比，那么你会发现，热身之后自己会跑的更轻松，而且受伤几率也会大大缩小。

　　为什么呢？因为热身除了可以激活我们的肌肉，同时还可以消除各器官的惰性，让这些器官能够更加出色的投入运动，因此大家在运动之前一定要做好热身，可以帮助大家预防损伤。

　　2、饭后立即跑

　　现在人们的生活压力普遍很大，白天基本上没有时间去跑步，因此也就只有趁着晚饭后跑一跑，但是很多人在晚饭后并没有多少时间，因此吃完饭后立刻就去跑步，但是这个时候我们的胃里有大量的食物，如果骤然剧烈运动，会导致我们身体负担加重，导致疼痛现象出现，甚至会出现胃下垂。

　　3、跑得太快

　　很多朋友在跑步时都跑的飞快，恨不得追上博尔特。但是如果大家跑步的目的是让自己更健康，那么建议不要跑太快，因为跑的太快要求我们步幅更大，此时我们的膝关节承受的压力就要更大，因此损伤的几率也就增加了。

　　4、每天都跑

　　很多朋友每天都进行跑步，可能很多人都觉得这很正常，殊不知，这样会导致疲劳的累积，从而导致受伤的发生！因此大家要合理安排运动时间，每周留出2天左右的休息时间。

　　5、不补水

　　跑步是一项消耗很大的运动，尤其是在炎热的夏季，在跑步时，我们体内的水分大量流失，如果不及时补水，就容易导致水*衡失衡，这个时候内环境稳态就会受到影响。

　　怎么办呢？补水！在运动期间，我们要经常进行补水，基本上每10~20分钟就补充一次，但是也不要一次喝的太多，应该遵循一个少量多次的原则。

　　6、不知道拉伸

　　拉伸重要吗？当然重要，在运动后，我们的肌肉通常是处于紧张状态的，如果不进行拉伸，就容易导致肌肉僵硬、疼痛的现象。在适当的拉伸之后，我们肌肉弹性恢复，运动后的肌肉酸痛现象减轻，同时也能帮助大家快速恢复。

秋葵的作用及禁忌

秋葵的作用及禁忌

　　秋葵，是食物，又是药物，是保健菜肴，又是养生佳品。被称之为“绿色人参”的高档蔬菜，它的营养成份可想而知。以下是小编为大家整理的秋葵的作用及禁忌相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　禁忌：

　　秋葵属于性味偏于寒凉的蔬菜，胃肠虚寒、功能不佳、经常腹泻的人不可多食。

　　饮食不当对身体也是会造成一定伤害的，上面就是对哪些人不适合吃秋葵的'介绍，这样我们在吃秋葵的时候就能够特别的注意了，要结合自己的身体情况去搭配食物，这样才能更加的健康。

　　作用：

　　1、对青壮年和运动员而言，秋葵可消除疲劳、迅速恢复体力。同时秋葵嫩果中含有一种黏性液质及*聚糖、半乳聚糖、鼠李聚糖、蛋白质、草酸钙等，经常食用帮助消化、增强体力、保护肝脏、健胃整肠。

　　2、秋葵含有特殊的具有药效的成分，能强肾补虚，对男性器质性疾病有辅助治疗作用，是一种适宜的营养保健蔬菜，享有“植物伟哥”之美誉。

　　3、另外由于黄秋葵富含有锌和硒等微量元素，能增强人体防癌抗癌。加上含有丰富的维生素C和可溶性纤维，不仅对皮肤具有保健作用，且能使皮肤美白、细嫩。

　　秋葵的功效

　　【性味】 淡；寒。

　　【归经】归肾、膀胱经。

　　【功能主治】利咽，通淋，下乳，调经。主咽喉肿痛，小便淋涩，产后乳汁稀少，月经不调。

　　秋葵的作用

　　1、助消化，护肠胃。

　　秋葵的粘性物质，可促进胃肠蠕动，有益于助消化，益肠胃。

　　2、降血脂。

　　秋葵的粘性物质中含有50%的可溶性纤维素，能有效降低血清胆固醇，预防心血管病。

　　3、耐缺氧。

　　可提高耐缺氧能力。

　　4、保护肝脏。

　　秋葵的果胶，多糖有护肝功效，防治便秘。

　　5、防肠癌。

　　秋葵的粘性物质中含有50%纤维素有利通便、排毒、防癌。

　　6、补钙。

　　秋葵不仅含钙量与鲜奶相当，且钙的吸收率在50——60%,高于牛奶1倍，故是理想的钙源。

　　7、减肥。

　　秋葵为低能量食物，是很好的减肥食物; 延缓衰老：黄酮含量为2.8%,具有抗氧化、防衰老作用，防治糖尿病。

　　8、补肾。

　　秋葵又叫羊角豆，美国人称其为“植物伟哥”，可见它的补肾功效。可以让男人的精力、体力全面提升，这绝不等同于普通的壮阳补肾。补肾蔬菜之王黄秋葵是解决身体疲劳的最佳方法。

　　9、去疲劳。

　　对青壮年和运动员而言，经常食用，可消除疲劳、迅速恢复体力，当然这对所有人群均有此效果。

　　10、装饰。

　　秋葵植株高，夏、秋开花，花大美丽，适用于篱边、墙角点缀，包可作林缘、建筑物旁和零星空隙地的背景材料。

　　秋葵的禁忌

　　吃秋葵的禁忌有以下几种：

　　第一种，因为秋葵属于性寒的食物，所以它不适合胃虚肠寒，功能不佳的人食用，也不适合经常腹泻的人食用。

　　第二种，因为秋葵中含有丰富的钾元素，所以患有肾病的人不适合食用，或者是少食用，不能够过量的食用。

　　第三种，不要去掉秋葵的粘液，因为秋葵的营养主要在粘液中，所以要与粘液一起食用。

帽子颜色禁忌

帽子颜色禁忌

　　帽子颜色禁忌，很多人穿衣服不好看就是因为搭配不行，服装搭配的学问还是需要我们学*的，即使是服装搭配师也不一定能搭出这样的效果，春夏里的搭配要以亮色为主，时尚就看帽子颜色禁忌搭配。

　　1、根据自己的肤色，一般来说肤色白皙的比较好搭配，不过由于白色皮肤搭配白色的帽子会显得人比较憔悴，所以不宜选择白色的帽子；而肤色比较红润的人适用灰白，浅蓝，淡紫等浅颜色之类的，不宜选择特别鲜艳的颜色；黄皮肤的人则不宜戴黄色，绿色类的帽子，个人觉得深色类的比较好一点，比如褐色，深茶色等等。

　　2、服装上的搭配也是一大学问，每个人都想要有个修长的身材，如何靠服装和帽子的搭配来影响自己的身材呢，这里就得讲讲服装的搭配了，一般来说，帽子与服装上的落差较大时会显得身材比较矮小，而同色系的帽子和服装则很好的起到修长身材的效果。

　　3、根据自身的脸型，这个是十分重要的，如果脸型天生不适合鸭舌帽，则无论怎么搭配衣服怎么配色都是徒劳的，一般我们把脸型分为一下几种看，国字型，胖型，圆型，方形，长脸型，三角脸型，椭圆型，拿第一种和第四种脸型，也就是国字型和方脸型的来说，这种脸型相对太阳帽比较合适，因为适度的帽冠能使脸部比较柔和，而长脸型的选帽则禁忌帽檐太窄，另外三角脸型的要让人忽略尖尖的下巴，就要选择高帽冠了，接着再来说说胖脸型的，由于脸型相对较胖，戴圆顶的.帽子则会将胖脸更大化，宽大的鸭舌帽很好掩饰这一缺点，圆脸型的可以戴一些帽檐不对称的帽子，使得脸部看起来不那么丰满，更加的立体感最后，如果你是椭圆型的脸型，那么什么帽子都可以尝试。

　　4、自身身材也是一个关键因素，一些身材高大的人戴起小帽子难免让人看起开头重脚轻，所以只要你是这类的人就要避免戴小帽子了；而身材矮小，特别是女性朋友们，则不宜戴*顶宽檐；高个子的女性朋友，切忌戴高筒的帽子。

　　戴帽子最忌讳的是绿色，因为在现实生活中，戴绿帽子指的不是什么好事，虽然这个“戴绿帽子”不是真正的戴绿帽子，但是这两着容易让人混淆，不建议戴绿色的帽子。

　　在*传统文化中，绿色有两重性，它除了表示侠义外，还表示野恶。这是因为在人类初始时代shu以及其以后的漫长生活过程中，人类借助绿色保护自己，赖以生存下来；但同时，绿色也保护着人类的天敌及其它猛残 的食人动物。这样一来，侠义是正义的，如人们泛指聚集山林、劫富济贫的人为“绿林好汉”；恶野是邪恶，所以旧时也指"绿林"为占山为王、拦路抢劫、骚扰百姓的盗匪；绿色还象征低贱，如汉朝时的仆役着绿帻，元朝以后凡娼妓都得着绿头巾，以示地位低下，因妻子有外遇而使丈夫脸上无光，低人一等，叫给丈夫戴“绿帽子”。

　　所以绿色对*人来说，而不是在某些地域是禁忌颜色，而是要看现在用它所表达的含义，所指明的意思来判别，断定。

　　1、忌过松过紧

　　帽子的大小，要同自己的头部相称。帽子太小，戴在头上过紧，不舒服，影响头部血液循环。帽子过大，不保暖，又容易脱落。一般选择帽子的.时候，应考虑到头围的大小、头发所占的体积，以及帽子洗刷后的缩水变化。青少年正处于发育时期，帽子选用时宜稍宽大些;老年人选帽子应注重实用;冬帽宜选用柔软舒适、轻便保暖的;夏天则最好选用轻巧、通风、色淡的。

　　2、忌久戴不洗

　　人的头皮富有皮脂腺，尤其是青壮年人，皮脂分泌旺盛，再加上出汗及灰尘粘附，很容易使帽檐内或衬里油腻污秽，有臭味，这是嗜脂性的腐生真菌的良好繁殖环境。这种不洁的帽子戴在头上，会因为与头皮摩擦引起毛囊炎。而且，汗液挥发后具有腐蚀性，容易使帽子变脆、褪色以至损坏。所以，帽子戴一段时间之后，就要用温热的肥皂水及软刷洗刷，最后再用温水或热水漂洗干净。为了便于清洗，也可在帽子内垫一块薄棉布块，这样经常洗换就方便了。但是，绝不可用不吸水、不透气的塑料布做衬里，因为这是很不利于头部保健的。

　　3、忌随便把帽子借给别人

　　有的人长有头癣或患有其他传染性疾病，帽子上往往沾有病菌。随便借给别人戴帽子，很可能会不知不觉地就受到传染。

　　4、患头病者忌四季常戴帽子

　　患有头病(黄癣)的人，因为怕别人看到了不雅，常常会一年四季都戴上一顶帽子，把患病的头部遮盖得严严实实的。其实，这是很不科学的。这样做不仅使头部长期缺少日光照射，不能使日光中紫外线发挥对头皮癣菌的杀伤、抑制作用，而且也不能使头部空气流通，会给病菌的滋生创造有利条件，从而不利于头病的康复。

　　5、忌拿帽子作他用

　　帽子是戴在头上的保暖、保健用品，不可作为他用。有的人随便拿帽子有时当坐垫，有时当擦布拂灰尘，然后又立即戴在头上，这是很不卫生的。

　　6、忌头发不干就戴帽子

　　从浴室出来或理完发之后，不少人往往不等头发干透，就将帽子戴在头上，意在防止伤风感冒。其实这样做是不当的。中医学认为，头是人体阳气会聚的地方，脑为髓海，是发挥才智的部位，故有“诸阳之会”、“精阳之府”之称。它容不得“邪气”入侵，尤其不能容“湿邪”侵犯。由于湿为“阴邪”，最易伤人阳气，凝滞血脉。湿邪上侵头目，每致昏蒙沉重，精神不振。头湿未干，若即戴帽子，则湿邪无所散发，次数多了，便会产生上述症状。所以，头湿时不要急于戴帽，待头发干后，再戴帽子为宜。

藏族的禁忌有哪些

藏族的禁忌有哪些

　　藏族是*的56个民族之一，是青藏高原的原住民。在*境内主要分布在*自治区、青海省和四川省西部，云南迪庆、甘肃甘南等地区，此外印度、不丹、美国、加拿大、欧洲、澳洲等地区也有藏族分布。那么你知道藏族有哪些禁忌吗，下面就跟着小编来了解吧。

　　1、老年妇女不食当天宰杀的肉食；家中有危重病人或家庭不顺，户外插青枝柏叶或石头上放有红线，或用石压刺，以示谢绝客人；屋内不准吹口哨，唱情歌；年尾忌债翻年，年头忌要债；忌妇女在炉灶上站立、蹲坐；家中佛坛不允许别人乱摸，也不得随便指问；吃奶渣和酸奶时，忌用筷子；忌烧奶渣吃；主人及客人在火塘上首位置就坐，只能盘坐或跪坐；不准随便跨越火塘；不准在神龛上放杂物。

　　2、在长辈、尊者及父母前，忌讲丑话脏话；在家中忌讲不吉利的话，特别是喜庆佳节；忌以下流秽语咒人；忌用不吉利的语言骂牲畜。 无论到寺院的大殿经堂，还是到佛塔、转经亭、烧香台、玛尼堆等处参观旅游，都必须顺时针方向即从左到右绕行；进寺院大殿前，要脱帽，忌携带刀枪及大蒜；忌摸寺院内的各种佛像、经书、法器；未经本人许可同意，不得进入主持堪布、活佛的房间；觐见活佛、堪布时，说话举止要恭顺、文雅，递接东西时要双手献接，离开时要倒退几步，不得突然转身离去，否则被视为不礼貌；不能随手翻动玛尼堆上的石块；到寺院朝佛只能上午清早去，不得下午去朝佛；到烧香台煨桑也是如此；在神湖和神朱里不能乱抛东西，更不能洗衣物等不洁之物，要饮水只能双手捧水而饮；神湖、神泉周围的神树上不能乱挂衣物，更不能随便取下经幡等物；忌用食指指点佛像，应五指并拢，掌心向上，以示崇敬；进寺院大殿经堂或家里经堂时，不得吸烟。

　　3、外地游客进入藏传佛教寺院后可向寺僧求购哈达然后献于佛祖像前。以表达对*族信仰的尊重。进寺后还可以请求到寺院堪布处进行布施，堪布会回赐护身结。据说凡脖子上带上结有佛家回赐的护身结的红线则会一生吉祥*安，逢凶化吉。

　　一、生活禁忌。

　　指除特殊场合禁忌之外的与日常生活紧密相关的禁忌。从社会角色、行为领域、人体、生存状态四个方面划分，基本包括饮食、服饰、居住、外出等衣、食、住、行方面的禁忌，婚姻、生育和死亡禁忌以及性别禁忌、等级禁忌、生产禁忌、人体禁忌、排泄物禁忌和姓名禁忌，等等。此外，有关天体、天象的禁忌，动物、植物的禁忌也可归纳入这类禁忌中。

　　二、言语禁忌。

　　指某些语言在特殊场合下的禁用，它发展的极点便是对语言灵物的崇拜，如崇拜符、咒等。“符是一种奇特的图画，充当‘文字’代替语言力量，用来作避邪镇妖之用。咒是口头语言禁忌，一般情况下禁止使用，一旦使用，认为会置对方于死命”。

　　三、宗教禁忌。

　　是各类禁忌中最早的一种，指祭仪禁忌等。具体包括神圣实体的禁忌、祖先精灵的禁忌、崇拜对象的禁忌、崇拜场所的禁忌、仪式器物的禁忌、神圣时间的禁忌，等等。由于*族在各方面深受宗教影响，属于宗教民俗范畴的禁忌无不拥有浓厚的'宗教色彩。

　　四、接待客人的禁忌。

　　无论是行走还是言谈、总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个“啦”字，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名。迎送客人，要躬腰屈膝，面带笑容，室内就座，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶、酒、烟时、要双手奉上手指不能放进碗口。藏族人绝对禁吃驴肉、马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉。敬洒时，客人须先用无名指蘸一点洒弹向空中，连续三次，以示祭天、地和祖先，接着轻轻喝一口，主人会及时添满，再喝一口再添满，连喝三口、至第四次添满时，必须一饮而尽。吃饭时要食不满口、嚼不出声、喝不出响。喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝。禁忌在别人后背吐唾沫，拍手掌。行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行。不得跨越法器、火盆。经筒、经轮不得逆转。忌讳别人用手触摸头顶。

　　每个民族都有自己独特的文化和生活*惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活*惯和生活中的禁忌。内容如下：

　　1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。

　　2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。

　　3、妇女晾衣服，尤其裤子，内裤不能晾在别人经过的地方。

　　4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。

　　5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。

　　6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。

　　7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、地毯等。

　　8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。

　　9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去。

　　10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。

　　11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。

　　12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。

　　13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。

　　14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。

　　15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。

　　16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶。

立春*俗禁忌

立春*俗禁忌

　　立春是二十四节气当中的第一个节气，而立春当天人们会买一些滋补的东西来给自己调理身体。但是立春也有一些禁忌的，以下关于立春*俗禁忌是由聘才网的小编为各位编辑们整理收集的，希望能给大家一个参考，欢迎阅读与借鉴。

　　在古代有这样一种神奇的方法来判断立春到来的时刻，立春快到来的时候，官员会带着本地的知名人士去土地里挖一个坑，然后把羽毛、鸡毛等轻物质放在坑里，等到了某个时辰，坑里的羽毛和鸡毛会从坑里飘上来，这个时刻就是立春时辰，人们开始放鞭炮庆祝，预祝明年风调雨顺、五谷丰登。

　　立春与玄学、预测

　　立春是干支历的开端，也是生肖的划分依据。我国的传统玄学，推八字，属相算命等都是依据立春作为新一年的开始。古籍中“占立春吉凶”的歌诀：“富贵在神天，十年紧相连，但看立春日，甲乙是丰年，丙丁偏大旱，戊己好收田，庚辛人马勤，壬癸水逢天。

　　所以立春当天的天干属性也可以预测一些大事，立春日的日柱天干是甲木、乙木的话，这一年就是丰收年;而如果是丙火、丁火的话，就可能会大旱;如果是戊土、己土的话，也有好收成;如果是庚金、辛金的话，也是丰收年，人马都不得清闲;但如果是壬水、癸水的话，就有可能遭遇大水灾。比如：1998年*的“世纪洪水”，有资料显示有29个省市区受灾，受灾人口2、23亿元。立春日天干为壬水(壬为大海水)，再如2014年比较干旱的一年立春日天干为丙火，古人将经验教训归纳总结，对后人有指导作用，并继续在生活实践中发展、修正，今天立春天干为辛金，2015年应该是，农民比较忙碌，但是收成较好的一年，水患干旱不严重。古人将经验教训归纳总结，对后人有指导作用。

　　立春拜太岁

　　太岁为岁星，也指木星。木星是太阳系九大行星之一，它沿黄道绕太阳公转一周的时间约为十二年，对应十二地支。干支纪年每个单位代指一年，每十二年为一个小循环，六十年为一个大循环，即一甲子，如此循环反复。干支六十个记录符号都分别被冠以太岁之名，如甲子太岁、乙丑太岁等等，把太岁想象成了值班的神，迎太岁就能*安富足。“拜太岁”是*道教文化的一个内容，也是我国民间一种化煞消灾、祈福纳吉的传统*俗。早在元、明时代，拜太岁活动便被列入国家祀典。

　　躲太岁

　　也叫躲春，多数是当年犯太岁的人，例如今年犯太岁的人群是属羊、牛、鼠、狗等。这些人都受到太岁的不利影响，所以需要躲太岁。一般是在立春交节这一天，呆着家中。因为立春这天气候开始交接，新的气场会对部分人群有不利的影响，更甚者会影响一年的运气。其实躲太岁在命理意义上来讲不止在这一天，因为今年流年太岁落在西南方，所以家中西南方不宜多呆，同时西南方谋事等也不怎么有利。西南方也不宜动土。而且为了在犯太岁这一年*安顺利，一般都是要佩戴开光貔貅或者是配合自己生辰八字的化太岁符来护佑的。

　　立春之日，在十二消息卦中，三阳爻在下，三阴爻在上，阴阳调和，故称为三阳开泰的为泰卦。此时地下阳气已经上升至地面，东风解冻，寒气即将温散为雨，然而乍暖还寒之季，夹杂着寒气的风邪最容易趁虚而入。因而这段时间的养生重点在于提升自己内在的.阳气，增强抵抗力，上面提到的“五辛盘”即是其一。

　　早春旺盛的木气，会克制脾胃的土气。所以在这个季节，人们的脾胃容易偏弱，可以用山药、大枣、小米、桂圆、莲子几味熬粥，控制过旺的肝气，滋养脾胃，给自己一个好气色。

　　在羊年开始的第一个月(从2月4日到3月5日)出生的宝宝中，没有一位需要补木，也没有一位需要补火。火旺克金，这月需要补金的宝宝非常多，从上月的18.5%大幅上涨到43.7%。为了滋养木气，水气消耗严重，需要补水的宝宝从上月的5.4%涨到28.3%。木克土气，火旺生土，需要补土的宝宝出现了小量减少，从上月的34%将至30%左右。

　　立春节气的由来

　　立春不仅是农历二十四节气中的第一个节气，立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春意味着风和日暖，鸟语花香;春也意味着万物生长，农家播种。古籍《群芳谱》对立春解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏。

　　立春是汉族民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，*就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓“一年之计在于春”，自古以来立春就是一个传统节日。*自官方到民间都极为重视，立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。

　　战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。立春到立夏前为春季，立夏到立秋前为夏季，立秋到立冬前为秋季，立冬到立春前为冬季。

　　我国3000年前就有迎“春”仪式，“立春”特有的民俗风情和文化内涵相当丰富。

　　立春节气的*俗

　　1、 立春节气*俗： 迎春

　　为了迎春，先在县城郊区选择一片风水好地，搭起“春棚”准备迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。迎春活动是在立春当天举行，具体时间以历书表为准，有时在当日辰时，有时在子时半夜。迎春活动一般都在浩浩荡荡的仪仗队伍中，抬上春官*显威，前拥后挤，威风无比。并有报子、马弁等身着长袍马褂，或各样奇装异服，坐在二人抬的独木杠子上，边进行边做戏，打浑斗趣，引人发笑。迎春的队伍由四面八方拥向春棚前集中，然后到县*(县衙)报喜迎春。

　　2、立春节气*俗：糊春牛

　　糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的，按传统的作法，由县*(县衙)聘请纸扎能手好匠，于立春前到县城聚会，精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架，用春木做腿，再糊上纸，涂上颜料，一个牛的形象就制作成功了。俗谓糊上红黄色的纸多，当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸，当年收成不好。所以知县安排多用红黄纸，以得民心。春牛糊好后，举行开光点睛仪式，即设立香案，顶礼朝拜。

　　3、立春节气*俗：贴宜春字画

　　春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代长安就有。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花开”等内容。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词，表示迎春的志愿。如果会绘画的人，常给门楣上画一幅《腊梅图》。

　　4、立春节气*俗： 打春牛

　　有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供“打春牛”风俗活动用的“牛”。冬至节后辰日取土合成泥坯，雕做成大小类似牛形状。上画四时八节，360日12时辰图纹。立春前一日，官民先于约定的农坛上祭祀。尔后由县执事(*)亲手扶犁执鞭打“春牛”，以示春耕开始。接着由群众作扶犁耕地状。边耕边打“春牛”，口喊：一打“风调雨顺”;二打“国泰民安”;三打“五谷丰登”等吉祥话语。

　　5、立春节气*俗： 春社

　　春社是古时春天祭祀土地神的日子。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日举行。《礼·明堂位》：“是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。”汉以前只有春社，汉以后始有春、秋二社，约在春分、秋分前后举行。社日以祭神为主，并兼有乡邻聚会的意思。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其昨。”唐代诗人王驾《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”可见古人对祭祀社神十分重视，以后成为风俗流传后代，成为一种祭祀活动，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登。

　　6、立春节气*俗： 戴春鸡

　　戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日，母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡)”立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，认为这样做，可以使幼儿免患麻疹。前者称为“禳儿疹”，后者称为“散疹”。

　　7、立春节气*俗： 游春、报春

　　迎春报喜后开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。*的队伍浩浩荡荡，十分壮观。游遍周围村庄，大街小巷。

　　游春的队伍进入春场(检阅场地)后，绕场游两圈，然后各自列队站在安排的场地上。此时，恭请知县老爷入春棚安坐，举行报春仪式。按传统的风俗，设有报春台，身着奇装异服的报子，手执红黄各色彩旗，上场第一报——“风调雨顺”，群众同声呼应;第二报——“五谷丰登”，群众亦同声呼应;第三报——“国泰民安”，群众再同声呼应。每来报者均有赏。

　　立春的禁忌

　　禁忌一：

　　立春这一天，出嫁了的闺女不能回娘家。为什么呢?春乃一年之始，古时女子出嫁便是婆家人了，那就不能把婆家的运气带回娘家啦，再就是，春归娘家去，来年又一春，就是要再嫁人了。所有这些都是没有道理的说法，今天男女都有独立的人格，无需再去拘泥这些胡说八道了。春回娘家去，娘家婆家一样亲啦。

　　禁忌二：

　　立春之日不看病，如果看病就意味着一年都没有好运气。这个说法不过是去讨个好彩头，就像大年初一不看病一样，小毛病耽误一下倒也没有什么，那大病难道不要看吗?人秉五行之气，此日交接春暖，人生病也是正常现象，去看医生那是对身体负责，不要拘泥这样的说法，看好病身体健康才是硬道理。

　　禁忌三：

　　立春之日不理发，理发则不吉利。对于这一禁忌，倒是值得考虑，发乃人身之草木，立春回暖，草木出生，刚出生的草木去损害，这是不合天地运行草木生长之理的，再说了，一年四季365天，为什么非要选在这一天去理发呢?这个*惯应该坚持，这是提醒世人为人处事都要遵循自然五行之道啊!

　　禁忌四：

　　立春之日不要躺着，要坐坐或者站起来走走：这是说春暖大地，这天是阳气开始起步、起升的时刻，应该站立或者坐着喜迎新春的到来，对于健康的人而言，迎春是个好*惯，民间有很多迎春的*俗，我还是赞成对有价值的予以继承。今日立春，我上到楼上，沐浴阳光，亲自感受春回大地的温暖，的确是心情舒畅，浑身通泰，希望朋友们把这个*惯继承下来，建议大家去田地公园，吸收新鲜空气，感受自然，迎来立春，为自己新的一年讨个吉利。

　　禁忌五：

　　忌讳吵架、不口出污秽言语、不要做口舌之争，和和气气，喜迎春之至。这是好传统，也是美德。立春乃一年之始，在这第一天，本来气杂而交，人容易情绪不稳，要是在此日就把美德忘了，那一年不知道你能记得几天啊，这是在提醒大家，牢记我们民族的好传统，立春口舌，全年不吉，是非麻烦，诸事不利，因此奉劝我的朋友们，在立春日做好自我调剂，开开心心迎接新的一年。

　　禁忌六：

　　立春之日莫搬迁。这个*惯我的认识是应该遵守的，做易学的朋友也应该注意，不要选择时选在四立八节上，这是交接之时，气息驳杂，搬迁自然不宜，一年之始，便动荡搬迁，新的一年何来安稳日子，要相信日月运行，五行流转，相信数中之“一”的神秘内涵，顺应天地者，天人和谐，必然自天佑之，吉无不利。

　　立春祝福语录

　　1、江花江水每年同，春日春盘放手空。

　　2、春打五九尾，叫花子跑断腿。

　　3、春天孩儿面，一日三变脸。