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最后是记字结尾的古诗

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  • 古诗句的开头结尾

  • 古诗句的开头结尾

      在日常生活或是工作学*中,大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧,诗句富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。那么什么样的诗句才是好的诗句呢?以下是小编整理的古诗句的开头结尾,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      一、名言诗句作文开头结尾

      1、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 ”做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功。

      自从经历了那件事后,我一下子懂得了这个道理。

      (下面就是写那件事)

      2、“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝。”这首歌家喻户晓,可是有多少人真正体会过呢?在母亲节即将来临之际,让我们为母亲过一个节日吧!

      3、“少壮不努力,老大徒伤悲 ”我们要珍惜现在的时间,好好学*,将来才能有所成就啊。

      4、“锲而不舍,金石可镂。 ”在我们的生活中,做每一件事,都只有经过持之以恒的努力,才能够取得成功。

      5、“友情是我们生活的照明灯。 ”自从看过了《夏洛的网》这本书后,我真的觉得友情无价,我们一定要好好珍惜啊!

      二、古典诗歌的开头、承转与结尾

      (作者:奉旨填词柳三)

      诗的开头

      诗歌的开头,一般要联系诗歌的内容。

      古典诗歌的开头,不一定非的是诗歌的第一句,也可能是前两句,或前几句。

      根据体裁不同和表达的内容来定。

      今天我们就来讨论下古典诗歌的开头的几种手法。

      开头的方法一般有以下四种方法。

      我们下面将逐个讲解。

      第一种是意境深远阔大:

      A、 境界阔大,即景生情 。

      大江流日夜,客心悲未央;——用大江的奔流来悲愁的深广,更显的境界开阔

      徒念关山远,终知返路长。

      秋河曙耿耿,寒诸夜苍苍。

      引领见京室,宫稚正相望。

      金波丽鴃鹊,玉绳低建章。

      驱车鼎门外,思见昭丘阳。

      驰晖不可接,何况隔两乡?

      风云有鸟路,江汉限无梁。

      常恐鹰隼击,时菊委严霜。

      寄言罻罗者,寥廓已高翔。

      莽莽万重山,孤城山谷间;——这句呢,是万山重叠,孤城守卒处在万山的壮阔境界中

      万壑树参天,千山啼杜鹃;——这句呢是有画意而境界开阔

      城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫(柳宗元)起句也是比较开阔的

      B、刻画气氛,用做烘托 。

      例子: 风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还。

      这个就是用情景相生的手法来刻画气氛。

      C、也有的是用典故,来烘托氛围 。

      比如我有一首词《满庭芳》前三句就用了两个典故:梦断廊桥,沈园风恶,溯回往事如烟……还有就是开篇先发一段感叹或者由景或者情发的感叹。

      比如我朋友一首律诗,开头就是这样开的“当时惯用酒催程,已累多情复薄情。”这个是情语来发感叹。

      还有用景来发感叹的,如苏轼的代表作品。

      这类开头的方法很容易达到“未成曲调先有情” 的效果 。

      D、 大气包举,笼罩全篇的

      比如:将军魏武之子孙,于今为庶为清门。

      英雄割据虽已矣,文彩风流犹尚存。

      这个是老杜的丹青引。

      这样的开篇手法用在排律和古风里的较多

      以上是我们讨论的是诗词开篇的第一种手法里的几种常见的形式。

      第二种手法 是用比兴的手法

      比如,诗经里的第一篇:关关雎鸠,在河之洲。

      窈窕淑女,君子好逑。

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  • 关于亲情最后结尾句子35条

  • 亲情,经典
  • 1.爱子情深,反哺意切,是浓浓的爱意带来家庭的温馨;是真诚的行动书写社会的和谐,看亲情如灯,在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落,品亲情似风,和煦中吹去朔雪纷飞,带来春光无限。

    2.亲情,它是一种最*常的东西,又是一种最与众不同的东西。亲情,原来这么重要。让我们珍惜亲情吧!

    3.亲情是多么可贵,正是它让我远离世界的孤独悲凉与困苦。

    4.有一种爱,迟了就无法再来;有一种情,走了就无法追溯,它就是亲情!从最初的出生,到懂事,到成年,它,一直陪伴着我们;从小小的伤害,到挫折,到失败,它,从未离开过我们。孩童时,以为送一瓶爸爸爱喝的啤酒就是亲情;年少时,以为取得好成绩给妈妈看就是亲情;长大后,才知道,原来亲情还必须就是,当我们说要一辈子照顾他们时,他们却还嘴硬地说着:“谁稀罕呢!不稀罕吗?稀罕着呢!”

    5.亲情,在你还没有来到这个世界前就先期而至,并时刻伴随你渡过慢慢人生征程,等到你无疾而终悄然离开这个世界后,可他依然默默流趟,所以请珍惜亲情。

    6.亲情,就像一滴春日里的甘露,总能在悲怆的岁月里,鲜活怀旧者那风干的记忆;亲情就像一片夏日里的绿荫,总能在炎炎烈日中,撑起迷茫者的蓝天;亲情,就像一缕秋日里的阳光,总能在萧瑟的风雨中,温暖失落者的心田;亲情就像一场冬日里的白雪,总能在污浊的旅途中,涤尽跋涉者的征尘。它就是这样,没有杂质,没有距离,更没有虚伪,仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。

    7.亲情是珍贵的,拥有亲情是幸福的,珍惜亲情更是难能可贵的。

    8.面对失败和挫折,亲情是一剂良药,填补你那失落的心,然后重整旗鼓,这是一种勇气;面对误解和仇恨,亲情是一杯凉水,浇灭你那心头的火,然后坦然面对,这是一种达观;面对赞扬和奉承,亲情是一把锥子,刺破你那虚无的梦,然后不断进取,这是一种警示;面对烦恼和忧愁,亲情是一阵轻风,吹去你那杂乱的思绪,然后*和释然这是一种境界。

    9.亲情是雨后的那滴甘露,滋润了原本贫瘠的土壤;亲情是破晓的那声鸡啼,唤醒了原本沉睡的大地;亲情是汪洋大海上的那叶小舟,拯救了挣扎着在其中的人们;亲情是漆黑港口的那盏孤灯,希望着那返航的人们;亲情是阳关古道上的那个驿站,亲切着那浪迹的游子。亲情如良药,可以治愈你受伤的伤口;亲情如美酒,愈久愈香醇;亲情如影子,无论贫富,无论贵贱,总是无怨无悔的伴你一生。

    10.亲情就是亲人之间的感情,守爱,是母爱父爱手足之情血脉之亲,长者对幼者的疼爱……

    11.亲情就是父亲扬起的手掌,颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容;亲情就是母亲灼灼的泪水,柔情的呼唤,和温暖舒适的怀抱;亲情就是子女肯定的目光,尊敬的语言,和一份小小的礼物。亲情的船要靠在爱的港湾,亲情的楼要建在爱的基石;亲情的泉要流在爱的大地,亲情的星要亮在爱的苍穹,亲情的花要开在爱的园圃。

    12.当我们不再上学,不再有寒暑假期。当我们不再有时间去陪同父母当我们感到该去陪他们的时候,他们已经老了

    13.从婴儿呱呱坠地,父母含辛茹苦,捧在手上怕冻着,含在嘴里怕化了。营养奶补钙剂,不怕买不到,只怕没有卖,亲情的伟大,我们有懂得珍惜亲情。

    14.亲情,顾名思义,就是亲人的情义。人,作为社会的人,首先并经常接触的是养育自己的生身父母,亲同手足的兄弟姐妹。正是血浓于水的亲情,谱写着我们的多彩人生,维系着这个社会的生存与发展。

    15.亲情,就像迷茫中的一块指路牌,为你指引前方的道路;亲情,就像一盏灯,照亮你应走的人生;亲情,就像一杯茶,能温暖你的心灵。

    16.亲情是寒冷时父亲为你披上的一件外套,是深夜里母亲为你冲的一杯牛奶;亲情是孩子柔嫩的小手为父亲擦去额上的汗珠,是母亲疲惫时递上茶水时的体贴。

    17.亲情,有一种奇妙无比的力量;亲情,是一则永不褪色的话题。

    18.人生就象一根丝线,父母牵挂儿女,儿女牵挂父母,身在他乡的人牵挂故乡的亲人,故乡的亲人牵挂远在天涯的浪子。

    19.在父亲病重住院的那一刻,我终于明白了有些爱失去真的不可能再重来,还好,父亲挺过了这关,没让我留下遗憾。

    20.小时候,爸爸是家里的超人,现在才明白超人也会老。

    21.一丝真诚胜过千两黄金;一丝温暖能抵寒霜回春;一声问候送来温馨甜蜜;一条短信捎去我万千真情!你快乐是我最大的心愿,祝父亲节快乐!

    22.人活着需要亲情友情和爱情的滋润,有了这样的情愫,便有了一个完美的人生。

    23.伤感总会难免,何必苦苦追寻那些飘渺的感觉,亲情,友情不必太过在意,顺其自然也许才是最好的缘源。

    24.父母的爱永远不会过期!爸爸妈妈爱你们。爱说起来简单,可一旦爱上了叫人无法自拔,不管是否可以重来,珍惜现在拥有的。

    25.*时回家的时间比较少,今天是我父母的生日,我们回来他们很开心,祝他们身体健康,开心快乐!

    26.亲情是一面帆,让我们破海渡洋;亲情是一座楼,为我们挡住寒光;亲情是不灭的焰火,我们的人生被它照亮!

    27.亲情也许是*凡的,没有友情的豪气冲天,没有爱情的轰轰烈烈,但是正由于他的*凡,亲人一声问候,一句叮嘱都能让我们感受到浓浓的深情,所以要珍惜。

    28.这就是妈妈,她或许会忘记全世界,但是她不会忘记爱你!

    29.亲情是慈母手中绵长的线,织出儿女高飞的梦;亲情是严父眼里饱含的泪,映出儿女成长的路。感受亲情,就是聆听绝唱,自然会情到深处泪自流了。

    30.也许,为人父母者基本就没有冀望能从子女这里播种多少回报,他们只是凭天职良心为我们做了一切,只是盼望子女有长进,活得比自己强罢了。

    31.拥有了亲情,就拥有了奋斗的动力,拥有了亲情,让我们保持了永远向上的心,拥有了亲情,让我们永远地快乐,永远快乐地追逐着生命中火红的太阳!

    32.唯有懂得感恩,懂得珍惜拥有的亲人亲情,方能使这个洁净的世界,迈向无常,迈向永恒。

    33.就算忘了全世界,也不会忘记你。父母才是最爱我们的人啊!

    34.在这个世界上,给我们爱最多的人,莫过于我们的父母。从我们“呱呱”坠地起,我们的父母就承担起了养育我们的重任。父爱如一座高山,永远也难以企及他的顶峰,母爱如一股涓涓细流,滋润着我们温馨的梦。

    35.父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途!

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  • 游记精彩开头结尾大全

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      写好精彩的游记开头结尾,作文便能轻易拿得高分。下文是小编整理的游记精彩开头结尾大全,望对你有所帮助。

      指导小学生作文,以现代的小学语文课文作范文,把阅读教学与作文训练密切结合起来,能收到事半功倍的效果。

      写好文章的开头和结尾,是小学作文训练的重要内容之一,现从小学各册语文课文中,选出各种不同形式的文章开头和结尾归纳如下:

      文章好的开头,像含苞欲放的花,又像江河的源头。

      尽管它们形式各异,但都能使文章引人入胜。

      有的文章的开头,开门见山,引人注目。

      1、点明时间开头。

      这在革命回忆录、参观访问记、游记中较为普遍。

      如小学语文第八册《十六年前的回忆》一文的开头:“一九二七年四月二十八日,我永远忘不了这一天。

      那是父亲的被难日,离现在已经十六年了。”又如第十册《记金华的双龙洞》一文的开头:“4月14日,我在浙江金华游北山的双龙洞。

      2、点明地点开头。

      如第十册《大理石街》一文的开头:“云南大理三塔寺后面,有一条础石街,闻名世界的大理石就产在这个地方。

      3、点明人物开头。

      这在写人为主的记叙文中比较常见。

      如第十册《小音乐家扬科》的开头:“从前波兰有个孩子叫扬科。

      他长得瘦弱,脸黑黑的,淡黄色的头发,直披到闪闪发光的眼睛上。

      4、点明事物开头。

      这在状物记叙文或说明文中常见。

      如第十册《威尼斯的小艇》的开头:“威尼斯是世界闻名的水上城市。

      小艇成了重要的交通工具,等于街头的汽车。

      又如第十一册《黄河象》的开头:“北京自然博物馆的古生物大厅里,陈列着一具大象的骨架,这就是古代黄河象骨骼的化石。

      5、点明主要内容开头。

      如第十册《飞夺泸定桥》的开头:“1935年5月,北上抗日的红军向天险大渡河挺进。

      大渡河水流湍急,*都是高山峻岭,只有一座铁索桥可以通过。

      这座铁索桥,就是红军要夺取的泸定桥。

      6、点明题意开头。

      如第九册《伟大的友谊》的开头:“马克思和*是好朋友。

      他们共同研究学问,共同领导国际工作运动,共同办报,编杂志,共同起草文件。”这样的开头能使文章的中心鲜明突出。

      有的文章的开头含义深长,耐人寻味。

      1、写景开头,渲染气氛,烘托主题。

      如第九册《十里长街送*》的开头:“天灰朦朦的,又阴又冷。

      长安街两旁的人行道上,挤满了男女老少。

      路是那样长,人是那样多,向东望不见头,向西望不见尾。”

      2、抒情开头,动人心弦,引起共鸣。

      如第九册《再见了,亲人》的开头:“大娘,停住您送别的脚步吧!为了帮助我们洗补衣服,您已经几夜没合眼了。

      您这么大年纪,能支持得住吗?快回家休息吧!难道您担心我们会把您这位朝鲜妈妈忘怀?不,永远不会。

      3、回忆联想开头,激发兴趣,别有风味。

      如第十册《老水牛爷爷》的开头:“老水牛爷爷的影子又出现在我面前了:古铜色的脸上镶着一双亮闪闪的眼睛,尖尖的下巴上飘拂着花白胡须。一只黄毛大狗老跟在他的后面,寸步不离——这就是我从前初到隅庄,老水牛爷爷给我的印象。

      4、用歌谣、传说、谚语、诗句等开头,生动活泼,吸引读者。

      如第七册《年关》的开头:“跳呀跳,笑呀笑:砰叭放鞭炮,新好热闹。”又如第九册《太阳》的开头:“有这么一个传说:古时候,天上有十个太阳,晒得地面上寸草不生。

      人们热得受不了,就找一个箭法很好的人射掉九个,只留下一个,地面上才不那么热了。”

      5、提出问题开头,引发读者注意和思考。

      如第五册《给自己写信的人》的开头:“世界上有没有给自己写信的人呢?”

      6、以人物的心理活动、对话开头,新颖别致,有利于突出人物的思想性格。

      如第十二册《三人行》的开头:“‘一定要走到那棵小树跟前休息!’指导员王吉文望着前面四五百米处一株小树,又暗暗地下了一次决心。

      7、交代时代背景、故事缘由开头,使线索清晰,并为下文埋下伏笔。

      如第九册《赤壁之战》的开头:“东汉末年,曹操率领大军南下,想夺取江南东吴的地方。

      东吴的周瑜调兵遣将,驻在赤壁,同曹操的兵隔江相对。

      俗话说:编筐编篓,全在收口。

      文章好的结尾意味深长,启人深思,能为文章增色添彩。

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  • 后记怎么写

  • 教育
  • 后记怎么写

      导语:后记指的是写在书籍或文章之后的文字。多用以说明写作经过,或评价内容等,又称跋(ba)或书后。古人多用书某书或某文后这一题名,如宋代欧阳修即有《书梅圣俞稿后》,曾巩有《书魏郑公传后》,王安石有《书李文公集后》,都以书后为题。偶或用读某书或某文后题这一名称,如唐代柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》,便名之读后题。

      一、概念

      教学后记,又称为教后小结或课后小结,是指教师上完一个课题之后,及时分析总结这一课的成败得失并简明扼要的写在教案上(大多写在教案末尾或旁批上)的一种明快而短小的文体。教后记有别于教学小结,它不是一堂课教学主要内容的浓缩和概括,不是课堂上提出问题得到阶段性的结论,也不是师生教与学活动得到阶段性的成果,而是教师对自己上完一课之后的回顾思考,重新认识和作出评价。教后记是教学上的一个重要环节,也是教师教案有机整体的一个重要组成部分。

      二、作用

      1、写教后记实际上就是教学上的再备课,是对原来教学设计和实施过程的梳理和再思索,是对教学效果的检查和评价。上课之前教师所作的教学设计和教学操作是否能达到预期的目标,需要经过教学实践的检验才能得出结论。教师通过写教后记进行自我小结,肯定成绩,找出存在问题,分析具体原因,提出改进教学的措施,这对今后的教学无疑是大有好处的。

      2、写教后记是教师积累教学经验的有效途径。对于青年教师来说,需要多多积累教学经验,才能不断提高自己的教学能力和课堂教学质量,逐步胜任教学工作。青年教师通过写教后记,日积月累,教学经验就会丰富起来。对于老教师来说,坚持写教后记,也有利于自己更新知识,吸收他人的经验,在教学上精益求精。

      3、坚持写教后记,还可以提高教师的教学科研能力。写教后记,能经常反馈教学信息,分析成败得失的原因,研究改进教学的对策,久而久之,教师就会增强传递处理信息的能力、总结教学经验的能力、学科的教学测量及评价的能力和教学研究的能力,从而逐步成为学者型的教师。

      三、内容 教后记是从教学实践中产生的,它是教师思想智慧的结晶。

      教后记写作内容涉及到教学工作的方方面面。它包括对教材内容的取舍或补充,对课时计划的安排,对教学目标的确立,对教学策略的抉择,对教学重点难点的确定,对教学内容的组织,对教学程序的编排,对教学方法的选择,对教学媒体的运用,对教学现象的分析,对典型问题的探讨,对学生学*的设计,对学生反映的思考,对教学效果的检评,等等。这些内容,可根据教学的实际情况,择其一二进行小结,或批注点评,或连缀成篇。

      四、形式 教后记的写作形式不拘一格,常见的有如下几种:

      批注式:又称点评式, 即在教案上各个栏目内容相对应的地方,针对实施教学的情况,言简意赅地加以批注、评述。批注又可分为眉批、夹批、尾批三种。 提纲式:比较全面地评价教学上的成败得失,经过分析与综合,提纲挚领和条分缕析地一一列出,写在教案末尾。摘记式:抓住教学过程中存在的主要问题,或抓住其中最成功的一点,进行实事求是的分析总结,并从中引出自己的见解,写在教案末尾。 随笔式:把教学过程中最典型的、需要探讨的教学现象集中起来,对它们进行较全面深入的.剖析和研究、整理和提炼,写出自己的认识、感想和体会,形成特定的思路,构成有头有尾的完整的篇章,成为随笔式的教后记。这是一种要求较高的教后记,也可写在教案末尾或教案附页上。写这种随笔式教后记,对搞教研最有用处,许多好的见解,往往就是从这种日积月累的随笔式的教后记中提炼出来的。

      五、类型 从内容性质与形式的结合上来看,教后记有如下十种常见类型:

      1、小结得失型。对一堂课或一个课题的教学效果进行实事求是的小结评价,肯定成绩,找出主要存在问题,提出改进教学的可行性措施。这是教后记最常见的一种类型。

      2、反馈信息型。把课堂上通过观察学生表情、情绪所发现的情况,或提问、检查作业、课堂练*、测验等方面发现的存在问题,以及学生听课后的反映,如哪些问题学生疑惑不解,哪些知识学生还未掌握,哪些学生学*还未达标等,将其记录在“案”,以便对症下药。

      3、探讨问题型。把教学过程中发现的典型问题和需要探讨的问题及时记录下来,并把自己对这些问题的分析和研究结果及独到的见解写出来。

      4、分析原因型。对教学过程中出现的一些异常的教学现象进行思考,分析其产生的原因,指出它的后果和影响,寻找克服它的对策。

      5、拾遗补漏型。对教学过程中没有考虑周全的问题进行补充,对遗漏的内容进行增补。

      6、纠正过失型。如实记录教学上的失误,重点研究采取什么措施来补救,以对学生高度负责任的态度来帮助学生获取正确的知识。

      7、取长补短型。用自己的教学设计和实施方案以及教学效果跟教学最优化方案进行比较,取人之长补己之短,改进自己的教学设计和实施方案。

      8、研究学生型。对学生的学*情况进行分析研究,找出“教”与“学”双向活动的最佳结合点,指导学生有效地学*。

      9、拓展扩充型。在教学内容方面,补充最新研究成果和最新知识信息,以开阔学生视野,使教学内容跟上时代步伐。

      10、抓住“亮点”型。“亮点”即成功的闪光点。一堂课之所以成功,其关键是什么,用“沙里淘金”的态度去寻找这个“亮点”,并对其进行深入分析研究,写成富有创意的教后记。

      六、要求

      1、迅速及时。把课堂上所见所闻所想所感的内容迅速及时的记录下来,并整理成文,不让它们成为稍纵即逝的过眼烟云。

      2、实事求是。不虚美,说实话。要从实际实例出发,既要找出成功点,也要找出缺陷,并分析其原因,提出切合实际的对策。

      3、有的放矢。要针对教学中的实际情况,因人因事有感而发,目的是为了解决实际问题,进一步提高教书育人的效果,如果目的不明确,无的放矢,教后记就会失去灵魂,失去价值。

      4、就事论理。教后记要力求从理论和实践的结合上说明问题,不要就事论事,要就事论理,要把对一件事情的分析推广至对某一类事情的分析,使其具有典型性和可迁移性。

      5、集中简明。教后记篇幅短小,容量不大,故主旨要单一,内容要集中,有所侧重,语言要简拣、明了。

      后记范文:

      时间有时候真的过的很快,六年的光阴猛的就到了尾声,人生也是如此。从刚入学到现在,有些人离开这个集体,但也不停的有新成员加入,我们目睹了种种聚散离别。终于,那些欢乐或悲伤的日子仿佛火车开过,虽然还有余音在耳边回荡,但它确实已经在渐渐远去。给我们留下的记忆也许深刻,也许只是一抹淡淡的痕迹,但这都是我们曾经一起欢笑流泪的证据。它意味着我们的日子永远留在那里,从来不曾,也不会褪色。一个人和一群人的成长就被这样雕刻在了时间的长流里。

      也许到了最后,我们都可以抛开彼此间那些无谓的是非,重新认识和感受对方。这并不算晚,人都是到了最后,一切轰轰烈烈的幻觉与回忆都结束的时候,才能释怀。

      曾经怅然所失,但如今都已经被依恋填满,忘得了或忘不了都变得不再重要。 我们注定有这么一天,所以,请微笑着嘴角上扬。虽然知道我们都将各奔东西,甚至永远不再回来。我们看到了太多原本属于自己的东西飘走,原本不属于自己的东西飘来,我们不停更新着自己对社会与新事物的认知,但某些东西从来便注定不会遗忘,我们至少还可以知足地拥有着过去,那便永远不会拒绝未来的到来。

      曾经的失败过后,我们也重振士气,深呼吸后一步步坚定的向前,留下的每一个脚印就仿佛是要忘记失败的誓言,被大地永远记着。因为你只能成功不能失败,我们一次又一次地坚定信念,就是希望完美地遇见未来。

      所有的相聚都在等待离别,而所有的离别都是为了重逢时的精彩。天空也许是灰色的,但我们也可以穿上五颜六色的衣裳。终点在前,年华在后,系好鞋带,相信青春永远只愿为自信的人绽开。

      栀子花开,那是在为我们无声地鼓掌。灿烂的阳光留给我们流光溢彩的光芒。我们高声对世界说明天永远充满希望!再见,我灿烂而美丽的小学时光,我将永远记得这份快乐。

      作文集后记范文:

      写文章不是生活的点缀和装饰,而是生活本身,当妈妈打开你的作文集,用心去阅读这些的稚嫩而熟知的文字,我们内心充盈着感动,我被你的作文而牵引,我被你真诚、美好、善良的童心感动。你的每一篇作文,都折射出了你纯洁的心灵。于是,我在想,虽然你还不能写出“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的文章,但妈妈坚信“处处留心皆学问,人情练达皆文章”,只要有纯真的童心相伴,你就可以用手中的笔写出使人眼睛发光的文句。

      在老师的引导下,你的心灵沐浴在知识的海洋里。在童话、散文、诗歌里,你享受着人类共同的精神财富,感受着蕴含在大自然和人类智慧情感里的美。作文的奥秘与精髓,就是在阅读体悟中心领神会,所以妈妈要你多读书,因为书是气质女孩的时装,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。走*大自然,你会看见春风吹绿大地,你会听到百花齐放的声音。所以妈妈计划这个周末带你徒步旅行,让你亲*自然,体验春天的勃勃生机,在写作王国中,使你的笔端不再干涩,培养你用真情抒写真实的生活。

      欣欣,每个人都有自己的成长之旅,生活会让你学会许多东西,同时也给你许多写作素材,妈妈希望你抓住这些使你感动的瞬间,那么即使是*常的小事也会因你的真情流露而美丽。写作是一种能创造幸福的劳动,它像一条七彩虹,把我们的心灵连起来,每当你提笔与人分享你的梦想和感悟的时候,你都能感到莫大的快乐。把你的成长

      历程用文字表达出来,是你才华的显现,更是你健康成长的镜子。或许在不远的将来你会体会到写作的美丽。受约束的是生命,不受约束的是心情。让心情驰骋在纸张铺就的原野上,你会发现,生命原来充满如此纯粹的阳光,令人感到温暖、愉悦写作是砥砺自我的一种有效途径。写作也是青少年学生心理健康发展的需要。作文是你最忠实的朋友,你可以在作文里自由抒写心中的“不满”,倾诉成长的“困惑”,释放生活中的“快乐和哀伤”。学*中的烦恼可以在作文中说说,和同学们之间相处发生的不快在日记里谈谈。这样你喜怒哀乐的情感可以得到宣泄和释放,情绪得到调整,心态趋于*静,心理就健康发展。否则,生活中的压抑、困惑、苦闷、烦躁等情感的激荡、情绪波动得不到排遣,会使人透不过起来,久之则扭曲人的心灵。妈妈认为读书陶冶情操,写作锻炼才思。写作可以提高一个人的逻辑思维能力、口头表达能力、理解判断能力。

      面对此记,不知所言,最后妈妈愿你健康成长,早日成才!

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  • 论文后记

  •   无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写论文吧,论文是学术界进行成果交流的工具。写论文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家收集的论文后记,希望对大家有所帮助。

      论文写作至此终告一段落,而我的学校生活也将迎来结束。读研期间,个人本事和专业知识都得到了很大的提升,在此感激新闻与传播学院供给的*台,让我拥有深入学*的机会。回忆在暨大的两年间,收获与遗憾并存,更多的是对太多人的感激。

      首先要感激的是我的导师谭天教授,感激他在学业和生活上给予我的亲切关怀和悉心指导。记得无数次与谭教师的学术午餐、学术旅游带来的欢乐,更记得教师深夜指导我论文的辛苦。无论是去业界调研还是在学术讲座之后,教师总会骄傲的向别人介绍我“她会写小说,她很会写东西”。于我而言,教师是比我自己还要相信我的人,他为我的人生打开了更多的可能。师恩难忘,我当勉力前行,不负所望。

      论文结束,没有想象中的如释重负。其间在家和学校之间往来多次,每每将几斤重的《全元散曲》开箱再装箱,总有种与之为伴且仅与之为伴的感觉。两册全元散曲的硬皮封面是一种说不清楚的浅黄浅绿色,带着一点点斑驳和零落,竖版繁体已经泛了黄,偶尔可见的星星点点的标注让我总是猜想那书友捧书的光景。

      几次欲到闭架借出《全元散曲》,从不费周章,它们好像就是在那个安静的角落里等着我,等我像搬运工一样怀抱它们走过篮球场,走过燕南,经过那些人来人往,在我双臂刚刚开始酸疼的时候立在寝室的书桌上。

      论文不算出色,更地震后匆促煞尾,是有点潦草的。而后再想,其中并非没有感情。王国维说元曲“托体稍卑”,我却是越来越心仪。元人的表达,有一种真实,也有一种回避,二者都做得深得我心。我常常觉得,那一个流落的群体,是跳脱了束人的现世,是慨叹着人生的某种永恒的。不是小晏莫名的伤,亦不是苏轼明了的旷,元人的曲是在个人与天地之间,切*至于唇舌间熟悉*常的风味,又不忘万古人生的。元曲有种失意的悲,却悲得亲切,甚至让人于其中望见自己,这共鸣是随时随地的,不须端坐高堂的正式和风雅,也是我颇喜欢的。

      查注释,翻几种古籍,真心觉得读书是件幸事。其间无数次在地铁上拥来挤去,在衣香鬓影环绕的地方听人大谈赚钞经,便总是不避俗套地想要避开那个俗套,想要扑回蜗居,扑进书摞中。到底我还是虔诚于中文系的,就算洒脱,也还是不免有所为有所不为的矜持,心里也还始终留着粗布素面的清清白白。学问不见得做得好,可心必该是干净的。

      本科四年即将结束,我爱中文系。

      转眼之间,研究生三年时光已逝去,来日方长,原先只在弹指间。

      在燕园里,我度过了人生中最重要的七年。从懵懂少年到渐趋成熟,从离家的游子到熟悉这个园子的一草一木、春风雨露,在那里,我种植着自己的梦想,践行着梦想,收获成长的点滴。欢笑、泪水,从来都是与青春相伴相随的字眼。北大中文系,曲径通幽的五院,还有蔓延的爬山虎,都成为永难磨灭的记忆。

      感激七年来,每一门课程上兢兢业业的教师们,感激你们对待我的每一次提问和课后的疑问给与的及时、耐心的解答。从你们身上,我感受到了做学问的谨严和细致,还有淡泊宁静的心态。它将作为北大中文人的记号,永远铭刻在我以后的学*、生活中。

      感激我的导师程郁缀教师,时刻不忘的叮咛,细致耐心的审阅与修改。感激您对我的每一个小错误的悉心指导,也多谢您愿意分享我每一次提高和成功的喜悦!无论是晚上11点的电话沟通,还是遥远的邮件联系,或是留在办公室门口的论文草稿和修改意见,都是督促我不断前进、提高的无尽动力。我还要衷心感激杜晓勤教师在论文开题给予我的大力帮忙,他将自己尚未正式出版的研究资料无私地奉献给我!还有*飞教师,对我论文的提纲给予的指导性修改意见。

      感激在论文期间,包容和理解我的贾悦、李欣、陈莹三位室友,在经历了炼狱般的毕业论文与找工作经历后,我们或许能更加明白“理解”两字的意义。感激我的好姐妹贾悦、孙欣、鲁子奇、小袁子在这一年中对我的关心和陪伴,还有研究生院廖晓玲教师对我的悉心关怀和照顾,沉闷枯燥的生活,因为你们的存在而变得有滋有味。感激我论文开题的小秘书刘怀辉师弟,总是随叫随到,细致认真。

      最终,我还要感激远在大洋彼岸的、我的爱人。多谢你在这一年里,容忍和包容我所有的坏脾气和坏情绪,多谢你在我最无助的时候建立了我们的小家,让我不再害怕外界的纷扰。还要感激你充当我的论文格式专家、翻译家、校对者。除了我之外,你是我毕业论文的第一个阅读者,也是阅读次数最多的读者。此外,我还要感激一向以来,默默支持我的两边父母。家人无条件的支持,永远是我最坚强的后盾!

      这封致谢酝酿的时间恐怕较之论文更长,从踏入校门伊始,我就告诉自己要感激所遇到的一切。求学三载,春秋代序,三年来无日无夜不在战战兢兢,如履薄冰。虽以硕士为名目,然未有分毫成果,于学*常常怠惰,以致光阴虚度,何堪桂冠!学问之不易,实可谓“路漫漫其修远兮”。研究生之学*生涯,除陡增对于学术敬畏之情外,更无它念。藉此机会,顿首叩谢诸良师之教导,益友之关怀。

      首先感恩导师刘大钧先生,承蒙先生不弃,肯收小子为徒。先生治学严谨,高屋建瓴,*日为人温良恭俭让,亲善和蔼有加。先生一生学术成就有目共睹,学界仰若泰山,犹记得初入师门时自己手足无措的惊慌窘态,先生则对我加以勉励,此情此景至今历历在目,三年来每以此自勉,以期不负先生谆谆教诲。奈何生性愚钝,虽有先生及诸师指引,至今仍不敢言已入易学之门,更遑论得一二门径,一暴十寒,实在有负先生厚爱。高山仰止,景行行止,有幸入于先生之门,慕先生之高风,聆先生之陲教,今后于学术做人更当自勉,再次拜谢。

      感激林忠军教师的谆谆教诲,林教师研易成果丰硕,仍坚持为研究生开设周易导论课程,教师上课循循善诱,知识丰富,每每于寻常处透出真知灼见;教师*日为人谦逊随和,*易*人,实可谓谦谦君子,乃我辈做人之楷模,在此惟愿林教师身体健康。感激王新春教师,王教师*日实可谓“望之俨然,即之也温,听其言也厉”,开学时王教师的讲话让人觉得不苟言笑;之后上课才发现原先教师风趣幽默,温文尔雅;论文开题时,王教师对我文章中的矛盾和漏洞指点可谓一针见血,不复多言。王教师*日常教导我们感悟圣贤气象,挺立生命活泼泼的主体,此刻每每想来,可谓是融学问入于生活之中,如斯境界,实堪敬佩!感激邓联合教师,邓教师为人洒脱,听教师之课多有启发,教师思维敏捷,对学术热点的关注和介绍让我辈受益实多,曾在晚上下课之后对我的论文进行指导,交流至深夜,可叹自己无半分成果,每每食言,有负教师厚爱。感激苗润田教师,张文智教师,李尚信教师,刘保贞教师,聆听诸位教师教诲,感悟大易之美,*哲学之美,学生三生有幸!

      在此还要感激张克宾教师、黎心*教师、李秋丽教师。虽然未能聆听三位教师教诲,然而三年学*生涯却受照顾良多。李秋丽教师曾在我考研阶段给我鼓励和指导,让我信心倍增,在结果出来之后的第一时间告知我,让我一年来久未安定的心最终*静下来。张克宾教师在百忙之中抽出时间对我的论文给予悉心指导,无论是开题、提交毕业申请还是答辩,都有求必应,张教师思路缜密,条理清晰,给我的论文写作带来了莫大的帮忙。感激黎心*教师对我三年来学*和生活上的照顾和帮忙,没有黎教师,恐怕也不会有我研究生三年充实的学*生活。感激黎教师对我的信任和鼓励,让我进入了《百年易学菁华集成》项目组,课题组两年的工作和生活黎教师可谓亦师亦友,每每在关键时刻给我开导和点拨。我自知*庸,无所取长,是黎教师一步步暖心的鼓励让我最终坚持了下来,在此祝愿课题组早日顺利结项。

      除了诸位良师,还需感激各位益友。首先感激我的师兄秦洁,有幸和秦洁师兄一齐工作两年,师兄学术和做人做事上都是值得我学*的对象,师兄在课题组的工作中总揽全局,能够做到井然有序,每一部分的工作都应对自如。生活中对我关心备至,无论是学*还是生活上,经常在我不知所措时给我指导,最为感动的是在我论文初稿完成时,师兄将我整篇论文逐字逐句批阅并给出意见,字里行间之心血令我没齿难忘。如今想来,自己的初稿必须很“折磨”这位和蔼可亲的师兄。感激董春师兄、杨学祥师兄、卢璐师姐、唐青州师姐、王贻琛师兄以及张梓波师兄,他们都对我的学*生活给予了诸多指导和帮忙,让我避免了许多困难和弯路。感激我的室友向维、赵万林以及张田华,向维和赵万林都是各自专业的佼佼者,和他们在一齐让我既开阔了眼界,也接触到了许多之前不曾了解的知识,张田华大哥虽然年纪大,可是仍然保有一颗赤诚的学术之心,在许多问题上能以过来人的身份给我经验和意见。感激分配在这样一个宿舍,大家在学*上互相探讨,生活上互相照顾,这也是我研究生阶段最为幸运的安排之一。感激中哲专业的其他小伙伴,我们虽不住在同一层楼,加之我*日不常走动,然而同窗三年,可谓志同道合,关键时刻总能显出同窗情谊。最终要

      感激课题组的伙伴们,感激季淑玲、蘧娜、王培豪、王娜等等一齐共事过的同学,没有你们,我大概只是一无所成。

      最终,要感激我的家人。离家八年,父母每每在电话一头嘘寒问暖,自己如今虽已**,却仍然无法让他们安心,更无以回报,惭愧无以言表,向西顿首再拜。感恩我的外婆,我永远忘不了在我走出研究生考场那一瞬间听到的噩耗,愿外婆在天之灵时时护佑孙儿。感激我的爱人王璐瑶,五年的坚持如今最终换来正果,是你的不离不弃和悉心照料让我顺利渡过了研究生阶段,你是我这些年来最大的惊喜和最好的礼物。

      感激山大,感激哲学与社会发展学院,感激易学研究中心,感激你们接纳了我。同时也感激自己,这些年坚持了下来,其中许多辛苦仅有自己体会玩味,在此引用苏东坡诗句以自白:“人生如逆旅,我亦是行人”,以后的路,还需砥砺前行。

      当导师让我写后记的时候,我的心有一种如释重负的感觉,尽管我并不感到它的圆满,但我且享受这份喜悦之情吧。写作过程中,一度出于紧张惶恐的状态之中,总感到自己的粗陋与肤浅,感到思维的不甚严密和和语言的贫乏无力。

      衷心感激我的导师——尊敬的周**教师,在忙碌的教学工作中挤出时间来审查、修改我的论文。是她的指引与鼓励让我摆脱了恐惧,树立了信心,使我得以战胜前行中的一个个困难!没有她,我的论文完成几乎是不可想象的。她治学严谨,勤奋敬业,严肃的外表下有一颗对学生负责的炽热的心。

      毕业论文是我在大学期间最认真做过的一次作业。自从拿到论文题目的那天起我就会想着怎样才能写这么多字的汉语文章,对于一个从小用蒙语授课的学生来说我觉得是个很大的挑战。也许我是在为自己的不努力找台阶。可是我真的不明白从何着手写这篇论文,于是从网下载了很多类似的文章,去图书馆翻阅了好几本书这才慢慢的脑海里有了大概的框架。

      正当要提笔写文章我又开始发愁,虽然四年的本科生涯也学了很多课程,但脑子还是空白,一是因为有些理论心里明白,可是不知怎样才能运用好那些专业术语表达自己的想法。二是因为在大学的四年当中只顾着这个理论那个公式,没有静下心好好的归类过这些知识,说白了就是没有一个缜密的思维。

      我在开始着笔写论文时才感觉到,这个阶段的我并不具备与我的野心所相当的学术本事。对我而言,这次论文是一次艰难的跋涉,它不够完美,甚至略显粗糙,但我对它用尽百分之百的心力和智力。写作此文时,常常在一小节文字上头都要反复修改好几遍,因为越研究下去,就越不敢妄言,因为了解得越多,就越发现现象及背后机制的复杂性。

      即使简单结论来得很痛快,可那又有什么意义呢其实,写论文跟写调查性报道很相似:不以事实为手段,而以事实为真相。寻找各路证据文献,建立详密的逻辑链条,最大程度趋*被遮蔽的现实、更重要的是心灵上的“真实”。写作此文的经历,亦是认清自己的过程。认识到自己的分量,自己所欠缺的东西,并挖掘到自己能够努力的方向。梦想的东西总是很完美的,但不经历艰难的、朴素的甚至枯燥的旅途,怎能抵达完美的地方。

      本论文的顺利完成,离不开各位教师、同学和朋友的关心和帮忙。衷心感激在内蒙古财经大学求学期间,金融学院诸多恩师给予我许多终身受用的有益教诲,他们严谨的治学态度、不染俗流的学者风骨、诲人不倦的师长风范,为我树立了做人、做事、做学问的楷模。丰富多彩的学校生活也即将在我脑海中留下完美的记忆,我深深地感激所有关心、爱护、教育和帮忙过我的每一个人!

      这篇论文的选题是研究生生涯将进行到一半时的临时起意,所以质量不高也在意料之内。三年时间里,于所学领域内多浅尝辄止,无所取长。加之未有过系统的思想史学*,在史料的收集、获取以及甄别等问题上缺乏经验,文章中的疏漏和不足在所难免。有些地方依然存在尚未解决,能够让这篇论文毁于一旦的致命逻辑缺陷,将这些问题自白于此,以期之后者批评。

      细说起来,选择这样的题目也并非真的只是心血来潮。关于这一选题背后的问题深深困扰着我已有多年。那就是个体在应对外部世界时,怎样才算是真正的存在?我们应当选择怎样的生活?这些问题并非来源于大学以后的哲学训练,而是扎根于个人的生活体验,关于存在的焦虑伴随我多年,仅有在大学以后才逐渐清晰这是一种形而上学的问题,困扰着当今时代的许多个体。我出生并成长在一个经历风云巨变的时代,我的家庭,包括我本人在内,都感受过精神上无所适从的漩涡,直到此刻,我仍然能够体会到经历过这些变化所带来的惊悸和不安。我不断在心里反问自己,城市的生活、经济的发展,这一切真的让我们的世界变得更好了吗?我们有未来吗?我们所做的一切真的正确吗?这些问题对于许多年前尚未接触哲学训练时的我,答案是迷茫的。

      直到步入哲学的世界,才发现先辈早已对此问题有过思考和回答。梁漱溟先生晚年曾对“这个世界会好吗?”做出了肯定的回答,儒家、佛家这些缤纷绚烂的思想让我明白原先世界的提高、人类的发展背后存在着这些更为本质的东西,他们让我重新相信人类礼貌的伟大内涵,我第一次深切体会到了先圣所谓“我欲仁,斯仁至矣”、“反身而诚乐莫大焉”的训诫。也正是此一时期,儒家开始在我的生命里埋下了种子,和儒家的魂牵梦绕也就此开始。

      然而,步入山大研究生的学*阶段为我打开了一扇新的大门。社会矛盾、民间疾苦,这些问题进入到我的视野,打碎了我关于“格致诚正”的迷梦。让我开始从头审视自己的大学生身份,我第一次明白,原先那些人间的疾苦,你不看,并不代表它们就不存在。学术,从来不是自以为是设置一个目标而向其进发,所有的学问如果不能够以人及其幸福为旨归,那么至多可是是自己陶醉的象牙塔里的猎奇活动。儒家也是如此,宋儒所谓“天地生生之仁”、“为生民立道”,至此才始知此一语分量之重,才明白自己的难堪重任。

      早在两千年前,夫子就曾言“不患贫而患不均,不患寡而患不安”,这个问题如今依然摆在我们面前。这或许并不是当政者或者学者们的本意,然而应对这样的现实,应对那些吃不饱饭、上不起学、看不起病的弱势群体,恶劣的社会环境,严苛的言论制度,这些都让我们的研究在某种程度上不得不退回到故纸堆里,看似皓首穷经,实则偏安一隅。我对自己感到惭愧,我明白,我能够坐在那里安心完成这篇后记,某种程度上归功于我是这种不*等的受益者。在这个各种学问都有可能沦为权贵装点门面、资本灌注鸡汤的年代,儒家也不例外,我无力反驳那些“得一查焉以自好”之学,所能做仅有为某些儒家身上所失去的忧患意识一哭,哪怕这种忧患带给个体的仅有无尽的烦恼和痛苦挣扎。

      回到这篇论文本身,犹记得澳洲学者文青云在其《岩穴之士》一书序论中所说,大学某种程度上即是一种隐居的生活,能够让他摆脱各种俗世的干扰而专心致志完成研究。这对于我们何尝不然?在着手写作之前,并未意识到个体的思想在大环境中的挣扎与纠结,然而当深入到时代之中时,才深深感受到时代巨变之中先贤们灵魂深处的孤独。在写到“夫子怃然:鸟兽不可与同群”之时,那种独立于苍茫的失落感几乎让人垂泪,每一个时代都有其存在的问题,每一个人也都要应对这些问题。

      妄图去还原思想的路径是危险的,这尤其体此刻对于庄子的感悟中,总有一不细心滑入郭象这一深渊的趋势。论文虽已完成,我至今也不敢妄语自己是否真的就曾窥见先贤们的思想门径之一二。多数时候仍然可是是借他山之石以攻玉,将他人的思想和解读重新玩味一番罢了。而对于先秦的隐逸者群体,自认为这篇文章所做的仍然不够,我还没有打通和隐逸者之间能够对话沟通的桥梁,所写的仍然可是是雾里看花,相对于他们,我仍然是个被拒之门外的局外人。

      在写作的过程中,我仍然不断自问:隐逸真的有价值吗?会不会从一开始我的想法就是错误的?以至于有几次都几*停笔,如今依然对于这个问题不敢给出自信或满意的答案。然而我仍然想在此表白自己的初心,那就是隐士群体的存在绝不是偶然,它是某种社会机制造成的。我们的社会终归是属于所有人的,每个人都应当在其中拥有属于自己的位置和权利。这些人是被排除在外,还是以另一种方式重新存在于以往的帝制社会当中,而这一切又是如何发生的?我期望隐逸能够对于我们今日的生存焦虑和危机以启发,毕竟它曾在数千年的历史长河中给予无数人的精神以安顿。当然,这种启发在今日看来有可能是消极的……

      这篇看似不够哲学的论文,许多还只是自己不成熟的想法,各种问题仍然无法回答。我们是否能够经过对于隐士群体的研究,来引申出一种力量,借由这种力量来打破我们为自己人为设立的限制,消解掉我们狂妄自大而又愚蠢的中心主义?真正让每一个人都能够完全的占有自己的存在,一个挺立其自己生命的主体,而不只是他人存在的客体?遗憾的是,哲学不能供给面包,我仍然应对着和所有人一样的困境与困惑。在此抛砖引玉,以期之后者能够走得更远,看得更深。实现真正的“为天地立心”。

      光阴似箭,日月如梭,转眼之间,我的学士学位论文的撰写工作已经接*尾声,四年宝贵的大学生活也即将结束。回首在太原师范学院学*生期间的点点滴滴,依然历历在目。在四年的学*生涯中,我努力刻苦,孜孜以求,并时刻以“厚德、博学、团结、创新”的校训鞭策自己,不断丰富和充实自己。至此毕业论文完成之际,我由衷地向过去四年中给予我关心和帮忙的所有教师、同学以及亲人朋友们表达我最诚挚的谢意。

      论文写作是一个漫长、枯燥、沮丧的过程,我曾一度陷于紧张惶恐当中。在大学四年我学到了许多知识,本以为应付毕业论文绰绰有余,谁知着笔时才感到自己的粗陋与肤浅,感到思维的不甚严密和语言的匮乏无力,才明白自己并不具备与野心相当的本事。这次论文是一次艰难的跋涉,他不够完美,甚至略显粗略,但我对她用尽百分之百的心力和智力。写作此文时,常常在一小节文字上头反复斟酌好几遍,因为越研究下去,就越不敢妄言,因为了解得越多,就越发现现象及背后反映资料的复杂性。

      即使简单结论来的很痛快,可那又有什么意义呢其实,写论文跟写调查性报道很相似,不以事实为手段,而以事实为真相。寻找各路证据和文献,建立详密的逻辑链条,最大程度趋*被遮蔽的现实,更重要的是心灵上的真实。写作此文的经历,亦是认清自己的过程。认识到自己的分量,自己所欠缺的东西,并挖掘到自己能够努力的方向。

      在论文完成过程中,我要感激武**教师。这篇毕业论文从开题、资料查找、修改到最终定稿,如果没有她的心血,尚不以何等糟糕的面目出现。在实验进行中武教师耐性的帮忙我,细心地纠正实验中的错误和不规范操作,并且还锻炼我们的自学本事,独立思考本事。

      在专业知识水*上,武教师敢于尝试、锲而不舍、推陈出新的的精神是我永远学*的榜样,并将进取影响我今后的学*和工作,我很自豪有这样一位教师,她值得我感激和尊敬。与此同时,我十分感激我系校领导对我们的教导和关注;感激大学四年传授我们专业知识的所有教师,多谢你们呕心沥血的教导。

      此外,我要由衷的感激我的实验小组成员和我的室友同学,他们开拓性的研究拓展了我的学术视野,无数次的争论和探讨使我的研究工作有了长足的进展,并且,他们在实验过程中给与我全力的配合和帮忙。

      最终,感激我的父母和其他亲人,是他们用无私的爱和奉献为我塑造良好的学*环境,他们是我勇往直前,敢于进取的不竭动力。多谢你们!相信有你们的支持,我必须会赢得更多的成功,人生也会更加精彩。祝愿所有给我关心和帮忙的人,永远健康欢乐,一生*安幸福!

      本次论文从正式开始写已历经了两个月的时间,几经其稿,每次都是在教师们的指导下完成的。在此,我首先向我的指导教师金教师以及班主任殷教师表示最衷心的感激,多谢你们的宝贵意见!同时,也向关心过我的教师和同学们表示衷心的感激和祝福!

      回想写论文的整个过程,虽有不易,却让我学会静下心来思考,也更加深了对文学研究的兴趣以及理解,由此,我倍感珍惜。在电大的这段学*经历很快就要结束,但求知的道路却不会停滞!

      时光荏苒,我在首都师范大学七年的考古学学*生涯即将告一段落,回首往事,历历在目。

      不得不承认,我与考古专业的结缘却是冥冥之中的。一个理科成绩优秀但怀揣着对文人气质的向往的高中生在2014年的寒假后,不顾亲朋劝阻,毅然弃理从文;一个懵懂的高三毕业生在2014年的暑假后,走进了自己的象牙塔,选择了文物鉴定与保护专业;由于本科期间的学*更多是以考古学方向为主,于是一个对祖国大地充满热爱的大学毕业生在2014年暑假后,坚持在学校继续自己的考古学道路。《礼记·学记》:“学,然后知不足。”“先商文化漳河型研究”这一课题在我脑海中整整思考了三年,却迟迟未动笔,很大一部分原因在于对自己学术水*的不自信。在本论文的写作过程中,退缩与前进交替往复,却收获颇丰。除知识的获取外,尚能够时不时的想起自己从学的初衷,时不时的思考自己为人的准则,更能不断展望自己人生的方向,善莫大焉。

      成长至今,是我勤劳朴实和善良的父母给了我最基本的价值观,给了我最基本的生活保障,让我安心求学。我的每一步成功都有父母辛勤的汗水和期盼的眼光,无论何时,分享我的任何成功,他们都当之无愧。

      即将结束学业,是教师用无怨无悔的精神将自己的学识、见闻和德行倾囊与我,给予我立足社会的智慧和本事。在学校,我能够无忧无虑的畅游于知识的海洋,我能够自由自在的抒发自己的思想,无论何地,我都向往这方圣土。朋友们,是你们陪我一齐享受那每一份成功,是你们陪我一齐度过那每一个感伤。是你们给了我太多欢乐,太多对北京的回忆。虽然我们将为梦想而各奔东西,但我们的心永远紧密相连,我也将终生怀念与你们并肩的日子,只是衷心祝愿彼此天涯海角,明天会更好。

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  • 以夕阳结尾的诗句

  • 夕阳,经典
  • 以飞字结尾的诗句

    孔南飞五里一徘徊西塞山前白桃花流水鳜鱼肥万里赴,关山度若飞。

    南窗一枕睡初觉,满园如雪飞。

    ——明·华幼武《睡起》穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。

    ——唐·杜甫《曲江对酒》俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

    ——唐·李白

    1、菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院陈克绿芜墙绕青苔院。

    中庭日淡芭蕉卷。

    蝴蝶上阶飞。

    烘帘自在垂。

    玉钩双语燕。

    宝甃杨花转。

    几处簸钱声。

    绿窗春睡轻。

    2、破阵子·柳下笙歌庭院晏几道柳下笙歌庭院,花间姊妹秋千。

    记得春楼当日事,写向红窗夜月前。

    凭谁寄小莲。

    绛蜡等闲陪泪,吴蚕到了缠绵。

    绿鬓能供多少恨,未肯无情比断弦。

    今年老去年。

    3、谒金门·春满院薛昭蕴春满院,叠损罗衣金线。

    睡觉水精帘未卷,檐前双语燕。

    斜掩金铺一扇,满地落花千片。

    早是相思肠欲断,忍交频梦见

    4、谒金门·花满院陈克花满院。

    飞去飞来双燕。

    红雨入帘寒不卷。

    晓屏山六扇。

    翠袖玉笙凄断。

    脉脉两蛾愁浅。

    消息不知郎*远。

    一春长梦见。

    5、定西番·苍翠浓阴满院毛熙震苍翠浓阴满院,莺对语,蝶交飞,戏蔷薇。

    斜日倚阑风好,余香出绣衣。

    未得玉郎消息,几时归。

    文章以陆游的《秋思》诗句结尾,这样写有什么好处

    ①点明题旨,照应题目;②表达了作者对自然万物的热爱,对生命诗情的渴望和呼唤;③给心灵枯竭的都市人指出一条丰盈心灵的途径;④以诗句人文,生动形象,增添了文章的意蕴美。

    真人虽已没,千余情。

    晋.陶潜《咏荆轲》 此中闻折柳,何人不人情。

    唐.李白《洛城闻笛》 春风吹不尽,总是至关情。

    唐李白《子夜吴歌.秋歌》 相思相见知何日,此时此夜难为情。

    唐.李白《三五七言诗》 浮云游子意,落日故人情。

    唐.李白《送友人》 少妇今春意,良人昨夜情。

    唐.沈栓期《杂诗》 转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

    唐.白居易《琵琶行》 初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。

    唐.李商隐《月》 慢脸笑盈盈,相看无限情。

    五代.李煜《菩萨蛮.蓬莱院闭天台女》 相见争如不见,有情还似无情。

    宋.司马光《西江月.宝髻松松挽就》 品画先神韵,论诗重性情。

    清.袁枚《品画》 严华瀑布高千尺,未及卿卿爱我情。

    民国.苏曼珠《本事诗》 鲁酒不可醉,齐歌空复情。

    唐.李白《沙丘城下寄杜甫》 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

    唐.李白《赠汪伦》

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  • 唐诗小史的再版后记

  • 唐诗
  • 唐诗小史的再版后记

      这是二十几年前写的一本书,当时的想法很简单,就是把唐代诗歌的面貌描述出来,尽量做到符合历史事实。我是从三个方面着眼的,一是展现唐诗发展的过程,它不同时段的特点;二是它的发展与社会环境变化的关系,它反映社会生活的深度;三是它艺术上的成就,各个诗人群落、几位主要诗人在艺术上的独特探索。特别是这第三点,使得对于唐诗发展风貌的描述与以往的唐诗研究有了一点不同,例如,提出了杜甫属于由盛唐向中唐过渡的一位诗人,提出了在这个过渡期中,大历诗风的萧索寂寞情调(关于这一点,后来蒋寅先生做了更为深入的、十分精彩的论述),重视李商隐在唐诗发展过程中的独特地位,等等。这些描述,是否真的符合于唐诗的史实,当然有待于读者去判断。

      对于诗歌发展史的描述,存在着多种可能的视角。不同的视角有不同的取舍,不同的取舍也就必然的呈现不同的面貌,给出不同的评价。例如,可以从唐诗中读出思潮史,从唐诗中读出风俗史,从唐诗中读出心灵史,从唐诗中读出其时人们的生存状况、他们的价值观、他们的趣味所在等等。对于作者与作品的解读,更是存在无数种可能。每一个解读者,都不可避免的会在解读过程中加进自己的经验、自己的记忆、自己的趣味。我不是说可以离开作品而天马行空构想(此一种之解读法,是存在的),我是说,诗这种文学式样,容量是很大的。它存在巨大的解读空间,有的作者的作品尤其如此。王蒙先生是解李商隐诗的高手。有一次他从李诗说到诗的感情抽象化问题,说:

      有的诗有背后,但有的诗本身就表达了一种情感。这种情感从现实生活中抽象出来,升华出来了。悲哀就是悲哀,可以是为失意而悲哀,为失恋而悲哀,也可以是为老病而悲哀,为离家而悲哀,也可以是为人生中的各种挫折或者失去了自己的亲人而悲哀,总之它已经变成了一种悲哀。

      他举出了“一江春水向东流”的例子。这确实是一个很好的例子,不同的人都可以从这诗句里进入不同的感情历程。他提出来读诗是要感悟的,不单靠解释。我以为他的说法是深解诗之为诗的真言。我常常看到有人把一首鲜活的很好的诗解死了,解出了一副可厌的面孔。这可能有一个个人爱好的问题,也可能与读诗人的性格有关。有人更理性,什么事都要弄个一清二楚,读诗也就一定要解出个说一不二来。有的人属感情型,浮想联翩,解读时可能更富于弹性。正是由于解读者各各不同,对于诗的理解与评价也就仁者见仁,智者见智。一部唐诗史,当然也就可能展现完全不同的面貌。

      我对唐诗的解读,更侧重于它艺术上的成就。我以为,没有艺术上的成就,就没有诗。在面对整个中国古代文学时,我也特别的重视它的艺术特质。我以为,正是艺术的'特质,才使它区别于哲学、史学、教育学、经济学等等不同的学科。我们都知道在我国古代,学术是不分科的,经史子集,都含有各科的内容。正是主要地借助于艺术特质(或更确切的说:文学特质),才使得文学与其他学科区别开来。但是我的这一观点,未必能为大家所接受。*来有一位先生,在网上发表文章,说我以这一思想写的文学思想史,完全歪曲了我国古代的文学思想。他并且非常的激烈,到处发电子邮件,请大家都去看他批评我的文章,可见他对于以艺术特质去看待我国的古代文学持一种极端反感的态度,以至于需要採取这样一种广泛发动的非常的办法。我举这个例子,是要说明从什么角度、以什么样的价值标准去解读唐诗,去解读我国的古代文学,是一个可以讨论的问题。我对此一问题的态度,是多元并存,学术研究应该容许持有不同的见解。

      我的重视古代文学的艺术特质,只是我对于中国古代文学的一点粗浅理解。我国的古代文学传统,大体说来,有重视文学的政教之用的一支,也有独抒个人情怀的一支。无论是政教之用还是独抒情怀,好的作品应具备之一条件,就是感人。陈世骧先生说中国古代的文学传统,是一个抒情的传统。我是同意这一见解的。以情感人,就包含在艺术特质之中。

      当然,说它是一个抒情传统,并不是说它与政治、与思潮、与道德等等无关,不是说它与社会功能无关。它既是意识形态之一,也就必然的与上述种种有不可分割的联系。而是说它区别于其他意识形态的,就是这艺术特质。

      文学中的诗,若果离开艺术特质,离开感情,我真不知它会是个什么样子。至少就我国的古代诗歌而言,离开艺术特质,离开感情,诗史不知如何写才好。

      这本《唐诗小史》在出版二十年后得以再版,这要感谢百花出版社的朋友们,特别是刘雁副总编。此书初版在陕西人民出版社印了八千册,现在已很难找到。我自己也没有存书。百花的朋友们就从网上下载,让我再修订。二十年来,唐诗研究已取得了不少的进展,本应据之进行修改。但考虑再三,还是保持原貌为好。此次只改动了极个别的词语,大概不超过十处。

      窗外又是声声爆竹。去年此时,独坐南窗,忽有所感,写了一首小词:

      细听爆竹声里,又是春消息。

      七十馀载,流光暗换,伴风和雨。

      匆匆步履,青灯黄卷,有情难寄。

      叹浮生虚度,依然似梦,欲言无语。

      如今又是一年!依然是孤灯书卷,依然是满城爆竹。岁月无情,还想做点事,不知还有多少时光,能继续享受孤灯书卷的无穷乐趣。

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