鼎湖山下的古诗

鼎湖山有什么旅游景点

鼎湖山有什么旅游景点

　　在生活、工作和学*中，说到旅游，大家肯定都不陌生吧，鼎湖山位于广东省肇庆市境东北部，距肇庆市区18公里，那么，有哪些景点呢？下面大家就随小编一起去了解一下吧！

　　鼎湖山

　　鼎湖山景区以亚热带天然森林、溪流飞瀑、深山古寺见长。从世界范围来看，整条北回归带几乎全是沙漠或干旱草原，而纬度相当的鼎湖山景区，由于受季风影响，却是一片生机盎然的亚热带、热带森林，所以为各国科学家所注目。它在1980年正式加入世界自然保护区网，同时又成为联合国教科文组织"人与生物圈"生态系统定位研究站，为世界重要的自然保护区。

　　鼎湖山林壑幽深，泉溪淙淙，飞瀑直泻，自然风光十分迷人，包括鼎湖、三宝、凤来等10多座山峰。原来山顶有湖，本名顶湖山。西南坡西溪龙泉坑有水帘洞天、白鹅潭、葫芦潭等8处瀑布。山南麓有庆云寺，西南隅有白云寺，山腰建有日僧荣睿大师纪念碑。鼎湖山是岭南四大名山之一，于肇庆城区东北18公里，位于北纬23°10′，东经112°31′。因地球上北回归线穿过的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外学者誉为"北回归线上的绿宝石" 。

　　1956年，鼎湖山成为我国第一个自然保护区。1979年又成为我国第一批加*合国教科文组织"人与生物圈"计划的保护区，建立了"人与生物圈"研究中心，成为国际性的学术交流和研究基地。

　　庆云寺

　　鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地。公元678年，禅宗六祖惠能的弟子智常禅师在鼎湖山西南之顶老鼎创建白云寺，此后，高僧云集，周围建起三十六招提，前来朝拜、游览的香客、游人越来越多。明崇祯年间，即公元1633年，山主梁少川莲花峰建起莲花庵，第二年又迎来高僧栖壑和尚入山奉为主持，重建山门，改莲花庵为庆云寺，到了清代，庆云寺规模越来越大，成为岭南四大名刹之首。

　　鼎湖山因为覆盖着茂密的森林而蕴藏着丰富的泉水，从而造就了千姿百态的流泉飞瀑。幽深的自然景观，东西两溪流形成两大景区：天溪景区、云溪景区。九十年代新开发的鼎湖山新景区：天湖景区。

　　宝鼎园

　　鼎湖山宝鼎园是鼎湖山*年开发的一个新亮点。

　　鼎是中华古代文化的一个象征。*在联合国赠鼎仪式上指出："鼎作为一种重要礼器，象征着团结、统一和权威，是代表和*、发展、昌盛的祥物"。鼎湖山宝鼎园位于肇庆市鼎湖山的天湖景区，占地约1.3万*方米，园内青山环抱，风景优美。在宝鼎园下的"鼎湖"(山顶之湖)及相连的山谷新*开辟了一条蝴蝶谷探险旅游线，能观赏到黑桫椤等国家一级珍稀植物及自然林景色，有七、八个瀑布，游程约一个多小时，很受游客欢迎。宝鼎园中的鼎名叫九龙宝鼎鼎，高6.68米，口径5.58米，重16吨，为世界之最。此鼎具有宽大的双耳，外侧各饰10条蟠龙，二十寓意置立此鼎喜迎新千年的时代。口沿下有三组对称龙纹，为六龙，加上三足顶端有三个大龙头，共有九龙。九是最大数，龙是中华民族象征，九龙寓意深刻。腹部是波曲纹，环回旋曲，似众多重叠山岭，寓意祖国大地山川充满生机和稳定。由著名青铜器专家、国家文物鉴定委员会委员马承源教授设计创作。"九龙宝鼎"整座由青铜浇铸而成，鼎身和鼎足共铸有九条金龙，鼎身连续不断的环带纹饰，线条粗犷，具有西周时期鼎形制最为稳定雄健和质朴庄严的特点。

　　*历史博物馆决定永久收藏九龙宝鼎子鼎，并向肇庆市颁发了收藏证书。鼎身和鼎足共铸有九条金龙，腾云驾雾，栩栩如生，气势恢宏，安稳地屹立在花岗岩的'基座上，象征着中华民族江山社稷永固，稳如磐石。

　　飞水潭

　　又名龙潭飞瀑，位于鼎湖山南半山腰、庆云古刹下东侧。 去飞水潭，由荣睿碑亭拾级登山，沿曲径云封直上，至半山腰向右拐，过眠绿亭即可。当然，亦可在荣壑碑亭前面的山溪边起步，一直溯溪而上。这里，山石嶙峋，瀑布从40多米高的崖顶深处狂奔而来，直往下飞泻，忽而形成千尺飞流，如白练悬空，忽而溅作满空雨花，如轻纱曼舞。瀑布下，如注的水流汇成一泓碧水，中有巨石，上刻"枕流"2字。

　　辛亥革命后，孙中山先生偕夫人*游览鼎湖山时，曾在此游泳，现崖壁上刻有*手书的"孙中山游泳处"6个大字。潭水由此再往下倾泻，继而形成另一个深潭，据传为蛰龙窟，故曰：浴龙池。 飞水潭侧建有更衣室，崖间建有观瀑亭，崖壁镌刻着许多赞美飞水潭的摩崖大字和方寸小楷，如"喷雪"、"能移我情"、"天然图画"、"飞泉咽危石"等，颇有诗情画意。 夏日到此，观瀑、游泳、濯足，均感遍体清凉，烦热顿消。

　　蝴蝶谷

　　蝴蝶谷是典型的亚热带沟谷雨林，由一湖（鼎湖）一岛（愿望岛）一谷（蝴蝶谷）组成，瀑布碧潭遍布，溪涧纵横，古木葱茏，林木繁荫，

　　是蝴蝶栖息繁殖的理想场所，里面有茶亭、蝴蝶园、人字瀑、大象瀑等景点，来到这里感受山野异趣，看蝶恋花，品鼎湖山水泡的香茶、到森林探秘，是为人生一大乐事。

鼎湖山游旅游必去景点

鼎湖山游旅游必去景点

　　鼎湖山是岭南四大名山之首，距肇庆城区东北18公里。因地球上北回归线穿过的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外学者誉为“北回归线上的绿宝石”，与丹霞山、罗浮山、西樵山合称为广东省四大名山。今天小编给大家介绍鼎湖山的游旅游必去景点，希望能帮到打算去鼎湖山旅游的小伙伴。

　　鼎湖山游旅游必去景点

　　1、肇庆星湖绿道骑游

　　星湖绿道——*最美！“经过深入调查，星湖绿道以得天独厚的生态资源，获得*最美绿道称号！”26日上午，牌坊广场彩旗飘飘，副*孙德从*城市竞争力研究会会长桂强芳手中接过"肇庆星湖绿道——*最美的绿道"牌匾。据了解，广东最美湖景绿道——环星湖绿道（栈道），全长19.1公里，星湖绿道串联牌坊广场、波海公园、伴月公园、伴溪公园、七星岩东门广场，"游客骑车或漫步，行游山水湖畔间，有人在画中走的意境。

　　2、鼎湖姻缘树

　　常绿阔叶林、亚热带季风常绿阔叶林、针叶林、灌木丛等森林类型。而保存较好的南亚热带森林典型的地带性常绿阔叶林是有400多年历史的原始次森林。鼎湖山因其特殊的研究价值闻名海内外，被眷为华南生物种类的"基因储存库"和"活的自然博物馆"。

　　这里有野生高等植物1856种，其中珍稀濒危的国家重点保护植物23种；以鼎湖山为原生地的植物有30种。鼎湖山多样的生态和丰富的植物为动物提供了充足的食源和良好的栖息环境。因此这里的动物种类和数量也很多，有鸟类178种，兽类38种，其*家保护动物15种，1998年12月，经中南林学院森林旅游研究中心测定，鼎湖山的负离子含量最高达到105600个/立方厘米，为目前国内所测定的最高的负离子含量区。

　　3、飞水潭

　　鼎湖山飞水潭，又名龙潭飞瀑，位于鼎湖山南半山腰、庆云古刹下东侧。去飞水潭，由荣睿碑亭拾级登山，沿曲径云封直上，至半山腰向右拐，过眠绿亭即可。当然，亦可在荣壑碑亭前面的山溪边起步，一直溯溪而上。这里，山石嶙峋，瀑布从40多米高的崖顶深处狂奔而来，直往下飞泻，忽而形成千尺飞流，如白练悬空，忽而溅作满空雨花，如轻纱曼舞。瀑布下，如注的水流汇成一泓碧水，中有巨石，上刻”枕流“2字。

　　辛亥革命后，孙中山先生偕夫人*游览鼎湖山时，曾在此游泳，现崖壁上刻有*手书的“孙中山游泳处”6个大字。潭水由此再往下倾泻，继而形成另一个深潭，据传为蛰龙窟，故曰：浴龙池。飞水潭侧建有更衣室，崖间建有观瀑亭，崖壁镌刻着许多赞美飞水潭的摩崖大字和方寸小楷，如"喷雪"、"能移我情"、"天然图画"、"飞泉咽危石"等，颇有诗情画意。夏日到此，观瀑、游泳、濯足，均感遍体清凉，烦热顿消。

　　4、水帘洞天

　　鼎湖山云溪景区的水帘洞天，过"浴佛池"，隐隐听得阵雷轰鸣，沿溪急上，壁上千仞，水帘从30米高处倾下，直冲一泓圆圆的清潭，状如天井，四周青枝绿叶，将天井绿盖，漏下星点阳光，折光照映水雾，段段彩虹，飞瀑落潭，形成激湍漩涡，汹涌澎湃，寒气袭人，最可观的是高空水帘飞越飘石下泻，瀑布晶帘飘出，游人可步入晶帘之后，贴崖而过，如入水帘洞中。只见雪光摇曳，帘幕垂落，数滴水花湿衣，情趣横生。站在水帘洞内，隔着水帘往外看，犹如在竹帘窗内外望景物一样，隐隐约约，帘幕掩映，岩壑朦胧，景物扑朔迷离，别有情趣。峭壁上"水帘洞天"四字，为齐田夫同志所书。距潭20多米的石壁上，建有观瀑亭。亭内可见水帘洞天全景。每当阳光斜照时，一条长虹横卧帘前，五彩缤纷，瑰丽夺目。

　　再沿石蹬溯流而上到水帘顶端，向前看，对面陡峭悬崖，矗立千尺，巍峨险峻，令人叹为观止，往下望，珠帘下垂，温天雾雪，宛如撒玉，蔚为奇观。

　　5、砚坑紫云谷

　　位于肇庆市鼎湖区东南郊烂柯山，西江羚羊峡省级自然保护区内。砚坑拥有端砚开采、加工的悠久历史，*品质最好的端砚都出自于紫云谷的老坑、坑子、麻子坑三大名坑。这里有唐朝年间开采砚石的千年老坑洞，并可观赏到一年一度盛开的烂柯仙钟之称的吊钟花，铁索桥，户外拓展基地，绿色长廓，古磨群遗址，沟谷雨林品氧谷、侗族歌舞表演，沿着脚下的小溪，就开始进入风景如画的山谷。肇庆砚坑紫云谷砚坑紫云谷有着十分优越的区位优势，这给予了它得天独厚的自然发展环境。砚坑紫云谷位于肇庆东南郊烂柯山，西江羚羊峡省级自然保护区内，占地12000亩，是由七星岩、鼎湖山和"烂柯山羚羊峡"构成的肇庆"金三角旅游区"的重要组成部分。

　　6、西江

　　江三峡，位于肇庆市与高要、德庆两县市境内的.西江上。包括三榕峡、大鼎峡、羚羊峡，我国地理书上称为"西江小三峡"。三峡*，景色秀丽，古迹甚多，自古以来，吸引着无数文人骚客、各方游子西江是珠江的干流，发源于云南省曲靖乌蒙山脉的马雄山，全长2214公里，它的长度和流域面积均居全国第三位，年流量居全国第二位，是全国水质最好的的江河之一。从广西梧州开始称为西江，直到江门崖门止，之后流入浩瀚的南海，全长约400公里，所以又称"八百里西江"。

　　相关内容：

　　肇庆西江游船、九龙湖二天游

　　线路特色西江游船、九龙湖

　　线路设计：

　　第1天西江，

　　第2天九龙湖肇庆世外桃源，

　　西江九龙湖肇庆世外桃源50公里。

　　第一天：上午前往罗隐码头，日游西江，全程20多公里。西江三峡风光秀丽，民间神话传说多如珠玑，从东向西依次有砚渚清风、羚峡归帆、罗隐下院、桃溪夕照、羚山古道、望夫归石、出入山虎、清风仙阁、归猿古洞、宝塔雨云等20多处景，后于肇庆天龙中码头上船。参观【鹿野仙踪】，是集养生、保健、感受人与自然和谐于一体，同时亦是华南地区北鹿南养的示范单位，游客能*距离接触国家一级保护动物——梅花鹿。享用特色中午餐。餐后前往肇庆高要回龙黎槎古村——八卦村参观游览。黎槎古村距今已有700多年的历史，呈八卦形状，布局精巧，暗藏洛书河图的玄机，以*古代儒家文化论述万物变化的重要经典《周易》的八种基本图形，亦称八卦。把房屋建在一座凤凰形，名叫凤岗的小山上。依山而建，环水而设。以乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑等卦形排列，一座座一排排，一圈接一圈，玄机重重，风格独特。参观完毕后返回肇庆享用晚餐，餐后观全国规模最大的露天音乐喷泉。入住酒店。

　　第二天：早餐后参观肥仔伟果蒸粽厂，团友可免费品尝每日新鲜出炉之特色肇庆裹蒸粽。继往肇庆凤凰镇九龙湖景区。湖面呈"人"字形，流域面积达145*方公里，*均水深34米，由九条山坑水汇合而成，九条山坑水又宛如九条蛟龙腾空欲出，故有九龙湖之称。“一湖碧水，十溪汇流，百鸟争呜，千顷森林，万亩水面”正是对九龙湖景区的全面写照。远离尘嚣的绿色净土，洗涤都市烦喧和浮燥。游客在此可游览沟谷雨林、湖泊、客家生态自然村、湿地森林公园等景点、亦可前往牛归栏雨林保护区溯溪探险、猎奇探胜，真正体验亲亲大自然、回归大自然的世外桃源。午餐在龙谷湾内享用客家风味宴，餐后观看客家风情表演。之后，结束愉快行程。

鼎湖山听泉好句子27条

1.入夜，山中万籁俱寂，只有泉水一直传送到枕边。 点出了山静泉响。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听辨识品味。那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音。

2.象形。象形是描绘事物形状的造字法。象形字是独体字，不能再拆开分析。它在汉字中占得数量不多，但却是构成汉字的基础。

3.轻柔的泉声，是在草丛中流淌的小溪的声音；清脆的泉声，是在石缝间跌落的涧水的声音；厚重回响的泉声，是无数道细流汇聚于空谷的声音；雄浑磅礴的泉声，是飞瀑急流跌入深潭的声音。

4.今天是你搬来的一块砖，虽然朴素不足道，却垫起了你明天的一段高度。今天是一件披在身上的棉被，虽然不够阔气，却能挡住寒气，使你明天不会感冒。今天是拧开水龙头流出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以变为香茶一杯。(鲍尔吉·原野《今天最好》

5.夜晚，鸟儿栖息了，一切都趋于*静。而在到处都流淌着泉水的鼎湖山，此刻却能让我们欣赏到其美妙的声音，你能想象出来吗？泉水流过高低不*的地方，都会发出不同的声音。这些声音是美妙的，美妙在哪儿呢？美妙在“像小提琴一样轻”，“像琵琶一样清脆的”，“像大提琴一样厚重回响”，“像铜管齐鸣一样雄浑磅礴”。

6.指示：指示就是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示某个字的造字法。指示字同象形字一样，也是独体字。

7.春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。(朱自清《春》

8.人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的*而斗争。”(奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

9.每个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置。一个位置对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐。(周国*《最合宜的位置》

10.紧紧抓住梦想，因为一旦梦想消亡，生活就像折断翅膀的小鸟，无法自由翱翔。紧紧抓住梦想，因为一旦梦想离开，生活就会变成贫瘠荒芜的土地，只有冰雪覆盖。(兰斯顿·休斯《梦想》

11.灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的，月色是清的。在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。(朱自清《秦淮河月色》

12.．小说中的主要人物是青青，为什么还要写那群小伙伴？（分）

13.阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的感情。如果对文学一无所知，而想成为有文化有修养的现代文明人，那是不可想像的。(赵丽宏《致文学》

14.形声：由表示字义类属的偏旁和表示字音的偏旁组成新字，这种造字法叫形声。用形声法造出的字就是形声字，现代汉字大部分是形声字。

15.那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚 于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。还有一些泉声忽高忽低，忽急忽缓，忽清忽浊，忽扬忽抑，是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……

16.．戴眼镜叔叔为孩子们拍摄的视频在电视台播放，请你为这段视频拟写一句公益广告语。（字以内）（分）

17.会意：会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。

18.．“做客”一词出自小说中青青的一句话，意蕴丰富，令人回味。请结合全文回答问题。（分）

19.山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。

20.转注：指同一部首内读音相*而且字义基本相同的字互相解释，互相借用。如：“老”和“考”。

21.没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫?没有白雪，谁去判定青松的高洁?没有严寒，谁去仰视乔木耸立?(《感悟春天》朱国良

22.那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。

23.人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。(*《采桑子 重阳》

24.*塞上之人有善术者马无故亡而入胡②人皆吊之其父曰：“此何遽不为福乎?”ll③居数月其马将胡骏马而归④人皆贺之其父曰：“此何遽不能为祸乎?”ll⑤家富良马其子好骑堕而折其髀⑥人皆吊之其父曰：“此何遽不为福乎?”ll⑦居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战⑧*塞之人死者十九⑨此独以跛之故父子相保

25.只要春天还在/我就不会悲哀/纵使黑夜吞噬了一切/太阳还可以重新回来只要生命还在/我就不会悲哀/纵使陷身茫茫沙漠/还有希望的绿洲存在只要明天还在/我就不会悲哀/冬雪终会悄悄融化/春雷定将滚滚而来。(汪国真《只要明天还在》

26.西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。(*《忆秦娥 娄山关》

27.不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!(《感悟春天》朱国良

鼎湖山听泉好句子27条

1.入夜，山中万籁俱寂，只有泉水一直传送到枕边。 点出了山静泉响。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听辨识品味。那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音。

2.象形。象形是描绘事物形状的造字法。象形字是独体字，不能再拆开分析。它在汉字中占得数量不多，但却是构成汉字的基础。

3.轻柔的泉声，是在草丛中流淌的小溪的声音；清脆的泉声，是在石缝间跌落的涧水的声音；厚重回响的泉声，是无数道细流汇聚于空谷的声音；雄浑磅礴的泉声，是飞瀑急流跌入深潭的声音。

4.今天是你搬来的一块砖，虽然朴素不足道，却垫起了你明天的一段高度。今天是一件披在身上的棉被，虽然不够阔气，却能挡住寒气，使你明天不会感冒。今天是拧开水龙头流出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以变为香茶一杯。(鲍尔吉·原野《今天最好》

5.夜晚，鸟儿栖息了，一切都趋于*静。而在到处都流淌着泉水的鼎湖山，此刻却能让我们欣赏到其美妙的声音，你能想象出来吗？泉水流过高低不*的地方，都会发出不同的声音。这些声音是美妙的，美妙在哪儿呢？美妙在“像小提琴一样轻”，“像琵琶一样清脆的”，“像大提琴一样厚重回响”，“像铜管齐鸣一样雄浑磅礴”。

6.指示：指示就是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示某个字的造字法。指示字同象形字一样，也是独体字。

7.春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。(朱自清《春》

8.人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的**而斗争。”(奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

9.每个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置。一个位置对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐。(周国*《最合宜的位置》

10.紧紧抓住梦想，因为一旦梦想消亡，生活就像折断翅膀的小鸟，无法自由翱翔。紧紧抓住梦想，因为一旦梦想离开，生活就会变成贫瘠荒芜的土地，只有冰雪覆盖。(兰斯顿·休斯《梦想》

11.灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的，月色是清的。在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。(朱自清《秦淮河月色》

12.．小说中的主要人物是青青，为什么还要写那群小伙伴？（分）

13.阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的感情。如果对文学一无所知，而想成为有文化有修养的现代文明人，那是不可想像的。(赵丽宏《致文学》

14.形声：由表示字义类属的偏旁和表示字音的偏旁组成新字，这种造字法叫形声。用形声法造出的字就是形声字，现代汉字大部分是形声字。

15.那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚 于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。还有一些泉声忽高忽低，忽急忽缓，忽清忽浊，忽扬忽抑，是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……

16.．戴眼镜叔叔为孩子们拍摄的视频在电视台播放，请你为这段视频拟写一句公益广告语。（字以内）（分）

17.会意：会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。

18.．“做客”一词出自小说中青青的一句话，意蕴丰富，令人回味。请结合全文回答问题。（分）

19.山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。

20.转注：指同一部首内读音相*而且字义基本相同的字互相解释，互相借用。如：“老”和“考”。

21.没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫?没有白雪，谁去判定青松的高洁?没有严寒，谁去仰视乔木耸立?(《感悟春天》朱国良

22.那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。

23.人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。(*《采桑子 重阳》

24.*塞上之人有善术者马无故亡而入胡②人皆吊之其父曰：“此何遽不为福乎?”ll③居数月其马将胡骏马而归④人皆贺之其父曰：“此何遽不能为祸乎?”ll⑤家富良马其子好骑堕而折其髀⑥人皆吊之其父曰：“此何遽不为福乎?”ll⑦居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战⑧*塞之人死者十九⑨此独以跛之故父子相保

25.只要春天还在/我就不会悲哀/纵使黑夜吞噬了一切/太阳还可以重新回来只要生命还在/我就不会悲哀/纵使陷身茫茫沙漠/还有希望的绿洲存在只要明天还在/我就不会悲哀/冬雪终会悄悄融化/春雷定将滚滚而来。(汪国真《只要明天还在》

26.西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。(*《忆秦娥 娄山关》

27.不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!(《感悟春天》朱国良

肇庆鼎湖山旅游攻略

肇庆鼎湖山旅游攻略

　　立夏过后，便是酷热的夏天，如何逃避都市高温的煎熬让您和家人享受清凉夏日?偕一家大小、亲戚朋友一起去鼎湖山，于青山绿水间开启今夏避暑亲水游，激活整个夏日。下面一起来看看，去鼎湖山旅游该怎么玩吧。

　　一、亲水嬉戏

　　炎炎夏日，最惬意莫过于玩水嬉戏了，在通往飞水潭的天溪线上，流水潺潺，流水梳理着翠绿的树枝与水草，泉水特别清凉，或亲水嬉戏，或洗脚纳凉，清凉至极。提醒各位家长注意照顾好自家孩子哦，最好带双凉拖和衣服。

　　二、吸氧洗肺

　　银帘般的龙潭飞瀑抒发四季中最为鼎湖山夏天恣意的激情，温柔的山风吹拂经幡，在苍翠欲滴的'浓荫之中，沐浴"森林SPA"，在最高含量达12.5万个/cm的飞水潭尽情吸氧洗肺。

　　三、游船探秘

　　蝴蝶谷湖水极清，极纯，风*浪静之时，波澜不惊，倒映着蓝天白云，乘舟荡漾在鼎湖上，竟分不清哪是天，哪是水，悠然忘我，俨如世外仙境般，置身其中忘其所有烦事，尽享快乐避暑闲情!登上蝴蝶谷，坐在小茶亭中，用鼎湖山泉水泡上一壶紫背天葵，赏湖光山色，品茗休憩，笑谈人生，暑气顿消。

　　四、问鼎祈福

　　走进充满*古文化气息的宝鼎园，园内展现从古到今的青铜器皿，宝鼎园有两个世界之最，一是肇庆九龙宝鼎，二是端溪龙皇砚。传说黄帝曾在此铸鼎升天，时值高考冲刺阶段，家长学生在九龙宝鼎前抛许愿球，问鼎状元!

　　五、寺庙参禅

　　鼎湖山庆云寺建于明崇祯九年，禅、净、律三宗合一，是岭南四大名刹之一。若学着古人登山朝佛的规矩，按“三洗石”顺序做到步步进山，那么当你伫立到大雄宝殿前时，神经已处于宁静的状态，身心自然神清气爽。走进庆云寺，顺着内心的那份虔诚，烧一柱香，祈求阖家幸福安康!

　　六、夏日甜点美食

　　玩水嬉戏、登山探秘过后，消耗不少体力，想必也饿了，位于半山亭的皇朝轩有各样茶点小吃：鼎湖裹蒸棕和山水豆腐花，用山泉水秘制特别清甜。中午正餐可以品尝庆云寺的鼎湖上素，曾是慈禧太后六十大寿满汉全*中的一道名菜，色、香、味、形俱全。

　　七、住宿指南

　　景区内有多个酒店可供住宿，还有泳池供游泳解暑。

　　避暑山庄

　　院士中心

　　地质疗养院

　　庆云山庄

　　品氧溢居休闲度假中心

　　八、交通指南

　　搭高铁游鼎湖山：鼎湖山风景区是离肇庆东站最*的一个景点，从肇庆东站坐公交只需25分钟到达鼎湖山坑口站，再步行10分钟即可到达鼎湖山售票口。

　　自驾车：从广州方向过来可以走广三高速，再转入321国道，在鼎湖山牌坊处再直入2公里即到;若是走广肇高速路线，就必须过肇庆市第二大桥处转向往广州方向走，到鼎湖山牌坊处再直入。温馨提醒：鼎湖山景区禁止外来车辆进入，需停放在景区外。

　　九、肇庆市区接驳公交：

　　途经鼎湖山坑口的公交线：3，21，24，201，204，205，K01，K02。

次北固山下全诗翻译及赏析

次北固山下全诗翻译及赏析

　　赏析其实就是指欣赏并分析，这是一个通过自己的思想感情、生活经验、艺术观点等地方去鉴赏与分析得出理性认知的过程。以下是小编为大家收集的次北固山下全诗翻译及赏析，欢迎阅读与收藏。

　　《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。全诗用笔自然，写景鲜明，情感真切，情景交融，风格壮美，极富韵致，历来广为传诵。

　　《次北固山下》

　　客路青山外，行舟绿水前。

　　潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　乡书何处达？归雁洛阳边。

　　翻译：

　　孤单漂泊青山之外，独自行舟绿水之间。

　　潮水上涨，*之间更显宽阔；顺风吹来；一条白帆正好高悬。

　　夜色将尽，海上旭日东升；新年未至，江中春意已现。

　　家书既已寄出，会被送往何处？希望北归大雁，送到洛阳之边。

　　注释：

　　次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思。

　　北固山：在今江苏镇江北，三面临长江。

　　客路：旅途。

　　潮**阔：潮水涨满时，*之间水面宽阔。

　　风正：顺风。

　　悬：挂。

　　海日：海上的旭日。

　　残夜：夜将尽之时。

　　江春：江南的春天。

　　赏析

　　这首诗写冬末春初，旅行江中，即景生情，而起乡愁。开头以对偶句发端，写神驰故里的飘泊羁旅之情怀。次联写“潮*”、“风正”的江上行船，情景恢弘阔大。三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”，给人积级向上的艺术魅力。尾联见雁思亲，与首联呼应。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

　　诗意

　　此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮*岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的'思乡之情。开头以对偶句发端，写神驰故里的漂泊羁旅之情怀；次联写“潮*”、“风正”的江上行船，情景恢弘阔大；三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”，给人积极向上的艺术魅力；尾联见雁思亲，与首联呼应。全诗用笔自然，写景鲜明，情感真切，情景交融，风格壮美，极富韵致，历来广为传诵。

　　创作背景

　　王湾作为唐代开元初年的北方诗人，一生中“尝往来吴楚间”，被江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品，这首《次北固山下》就是其中的一篇。这首五律最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，沿江东下，一路行来，当舟次北固山下的时候，潮*岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。

　　整体赏析

　　这首《次北固山下》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮**失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”

　　此诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”“归雁”，遥相照应。

　　次联的“潮**阔”，“阔”，是表现“潮*”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸*了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把*野开阔、大江直流、风*浪静等等的大景也表现出来了。

　　第三联说明作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮*而无浪，风顺而不猛，*看可见江水碧绿，远望可见*空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。这一联历来脍炙人口。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这不禁叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情。这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。

　　海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，于是托雁捎个信：烦劳雁儿飞过洛阳的时候，替自己问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

　　这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。

　　作者简介

　　王湾，唐代诗人。洛阳（今属河南）人。先天进士，官洛阳尉。曾往来于吴、楚间。多有著述。开元中卒。《全唐诗》存其诗十首。

描述三清山下雪的诗句

　　导语：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。以下是小编为大家整理分享的描述三清山下雪的诗句，欢迎阅读参考。

　　描述三清山下雪的.诗句

　　1、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》

　　2、前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己《早梅》

　　3、榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。——孟郊《洛桥晚望》

　　4、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》

　　5、乱云低薄暮，急雪舞回风。——杜甫《对雪》

　　6、残雪楼台，迟日园林。——韩疁《高阳台·除夜》

　　7、问弄雪飘枝，无双亭上，何日重游。——郑觉齐《扬州慢·琼花》

　　8、江南江北雪漫漫。遥知易水寒。——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

　　9、千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》

　　10、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

　　11、北国风光，千里冰封，万里雪飘。——*《沁园春·雪》

　　12、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　13、脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪。——范成大《霜天晓角·梅》

　　14、天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》

　　15、溪谷少人民，雪落何霏霏！——曹操《苦寒行》

　　16、愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。——罗邺《早发》

　　17、同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。——白居易《雪夜小饮赠梦得》

　　18、雪花全似梅花萼。细看不是雪无香，天风吹得香零落。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》

　　19、尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。——陆游《金错刀行》

　　20、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。——李商隐《对雪二首》

　　21、风起。雪飞炎海变清凉。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

　　22、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》

　　23、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　24、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清*乐·年年雪里》

　　25、大雪北风催，家家贫白屋。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

　　26、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》

　　27、古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

　　28、雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》

　　29、地白风色寒，雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》

　　30、何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪。——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

　　31、凄凄岁暮风，翳翳经日雪。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　32、胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。——时彦《青门饮·寄宠人》

　　33、隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》

　　34、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。——李白《王昭君二首》

　　35、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》

　　36、天仙碧玉琼瑶，点点扬花，片片鹅毛。——薛昂夫《蟾宫曲·雪》

　　37、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

　　38、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》

　　39、俄而未霰零，密雪下。——谢惠连《雪赋》

　　40、岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭。——岑参《热海行送崔侍御还京》

　　41、最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。——杨万里《最爱东山晴后雪》

　　42、雪岸丛梅发，春泥百草生。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》

　　43、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

　　44、八年十二月，五日雪纷纷。——白居易《村居苦寒》

　　45、飞雪过江来，船在赤栏桥侧。——吕渭老《好事*·飞雪过江来》

　　46、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》

　　47、雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮？——魏承班《满宫花·雪霏霏》

　　48、白雪关山远，黄云海戍迷。——李白《紫骝马》

　　49、霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。——屈原《九章》

《西塞山下作》赏析

西塞山下作

　　韦庄

　　西塞山前水似蓝，

　　乱云如絮满澄潭。

　　孤峰渐映湓城北，

　　片月斜生梦泽南。

　　爨动晓烟烹紫蕨，

　　露和香蒂摘黄柑。

　　他年却棹扁舟去，

　　终傍芦花结一庵。

　　韦庄诗鉴赏

　　这首诗约为韦庄舟行长江经过西塞山下时所写 ， 时间是公元八九○年，作者五十五岁时。夏承焘《韦庄年谱》以为诗人“秋间在鄂 ，旋至巫峡 ，冬乃回赣 。”依据诗意，似作者此行是顺江而下，从武汉向 九江前行，时间约在秋冬之际。

整理：zhl201704

归园田居种豆南山下赏析（归园田居古诗原文及翻译）

归园田居（其一）

陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

作者简介：陶渊明（365～427）晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从公元393年（晋孝武帝太元十八年）他29岁到公元405年（晋安帝义熙元年）41岁。第三时期，归田时期，从公元406年（义熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，*编为《陶渊明集》。

诗意：南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。 道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。 衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。

主旨：对田园生活的热爱,是隐居的决心

名句赏析：在陶渊明看来，为口腹所役，以社会的价值标准作为自己的行动准则，追逐富贵，追逐虚名，都是扭曲人性、失去自我的行为。而自耕自食，满足于俭朴的生活，舍弃人与人之间的竞逐与斗争，这才是自然的生活方式。不管这种认识在社会学中应作如何评价，终究是古今中外反覆被提出的一种思想。当然，陶渊明作为一个贵族的后代，一个很少经历真正的苦难生活的磨砺的士大夫，要完全凭借自己的体力养活一家人，实际是难以做到的；而且事实上，他的家中仍然有僮仆和带有人身依附性质的“门生”为他种田。但他确实也在努力实践自己对人生、对社会的特殊认识，经常参加一些农业劳动，并在诗歌中歌颂这种劳动的愉悦和美感。读者应当注意到：不能把陶渊明的“躬耕”与普通农民的种地等量齐观，因为这并不是他维持家庭生活的主要经济手段；也不能把陶渊明对劳动的感受与普通农民的感受等同看待，因为这种感受中包含了相当深沉的对于人生与社会的思考，在古代，它只能出现在一小部分优秀的知识分子身上。