赞赏武夷山的古诗词

武夷山导游词

武夷山导游词（通用10篇）

　　导语：武夷山位于江西与福建西北部两省交界处，是*著名的风景旅游区和避暑胜地。以下是小编带来的武夷山导游词，希望对您有所帮助。　　

　　大家好!欢迎大家来到自然文化遗产——武夷山风景名胜区，我是你们的导游，我姓叶，大家可以叫我“叶导”

　　“一溪贯群山，清浅萦九曲。一溪变到岩岫，倒影浸寒绿。”今天，我要带大家来参观这拥有“奇秀甲东南”的美名的武夷山，武夷山的风景有很多，我就给大家重点讲讲九曲溪吧!

　　九曲溪是武夷山脉主峰——黄花岗西南麓的溪流，位于福建省武夷山峰岩幽谷之中。因武夷山有三十六峰，九十九岩。峰岩交错，溪流众横，九曲溪贯穿其中，婉蜓十五华里。又因它有三弯九曲之胜，故名为九曲溪。它全长约9。5公里，面积8。5*方里。山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的水画意。“溪流九曲泻云液，山光到浸请涟漪。”形象地勾画了九曲溪的秀丽轮廊。

　　这人间仙境——美不胜收的武夷山，希望它的绚丽盛景能给你留下美好的印象，还有许许多多的风景等着你去细细游赏。很愉快的与大家度过了这美丽的一天，我们有机会再见。

　　各位游客： 大家好! 欢迎来到武夷山风景区。我姓张，大家可以叫我张导。武夷山是世界自然与文化双遗产。大文豪郭沫若说过：“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。”今天，我们的行程是：上午“游山”，下午“玩水”。

　　在登天游峰之前，我们先来热热身，爬个鬼斧神工的地方——一线天。请大家跟紧我，不要迷路!如果有蝙蝠的便便落大你的身上，你不必惊慌，那说明你有“福气”!如果你可以顺利通过这儿，不被卡住的话，这说明你的体形很标准，不需要减肥啦! 游客们注意啦，现在我们来到了天游峰景点。天游峰海拔402米，相对高度26米。大家可能会问：“为什么叫天游峰呢?”那是因为站在天游峰山顶，四周云雾缭绕，就像在天宫游玩一样。古代旅行家徐霞客说过：“此峰固应第一也。”从山脚往上看，山上栏杆的铁链就像天梯挂下来一样。有兴趣的朋友可以边爬边数数有几级台阶。大家从上往下看，山下的人群像蚂蚁一样，九曲溪像项链一样绕在山脚下。对了，哪些游客数出来有几级台阶?没错，就是862级台阶! 下午因为台风的缘故，九曲溪漂流活动取消。大家别忘了晚上一起去看《印象大红袍》。这是一部张艺谋导演的大型山水实景剧，精彩不容错过! 在武夷山，每一块石头都有一个神奇的传说，每一座山都有一个动人的故事，每一棵茶树都有一首美妙的歌儿。欢迎大家再来武夷山游玩!

尊敬的游客朋友：

　　大家好!

　　我是导游万怡彤，大家可以叫我万导，我带大家来参观武夷山风景区，大家请注意以下事项：不能随地吐痰、乱扔垃圾、大声喧哗等。

　　武夷山是世界双文化遗产，俗话说：“桂林山水甲天下，不及武夷一小丘。”你们真的很荣幸能够一睹武夷山的风采。我们现在走过的是朱熹园，我们在登天游峰前先热热身——爬一个鬼斧神工的“小一线天”，走进去的朋友要么打着手电筒，要么盯着头上的那根“光线”走，一定要扶着旁边前进

　　一线天，它是武夷山最为奇妙的山洞，一线天也是一座山中间的一条缝，就像被斧子劈开一样，一线天长约100多米，宽不足90厘米，最窄的只有50厘米，请身材较胖的游客多加小心，以免卡住身体，一线天里空气潮湿，有某些地方有水，请游客们小心不要滑倒，大家可以抬头望，不时有几只蝙蝠从空中飞过。这就是奇景一线天。

　　今天的参观到此结束，谢谢大家，再见!

　　“先生们，女士们，我是奇山异水旅游公司的导游：万锦滢，大家可以叫我小万。我是土生土长的福建人，武夷山就是我们福建的后花园，现在我们就去后花园逛逛吧！”

　　我们这个后花园可不简单啊！“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。”唐宋以来，有多少文人墨客赞美过它。而且它可是*第4处世界第23处“世界自然与文化双重遗产”呢，好啦！向武夷山出发吧！

　　第一站：天游峰

　　我们先到天游峰去看看吧！天游峰，顾名思义，像在天宫游，从这便可知道这个山峰是很险峻的。没错，作为武夷山的主峰，异常险峻。每一个台阶都是从整座石山的悬崖峭壁中凿出来的，一级一级垂直而上的石阶，仿佛天梯一样。“没登天游峰，白游武夷山。”可见，天游峰受欢迎的程度。你看，人们像小蚂蚁一样，密密麻麻向山顶挪去。远远看去，人群就像一条色彩斑斓的彩带，披在了天游峰上。

　　不知不觉，到了山腰。转身一瞧，九曲溪仿佛一条白色的丝绸在山与山之间来回穿梭着。抬头仰望，山顶依旧高不可攀，俯视山脚，却令人胆战心惊。

　　终于到了峰顶。最引人注目的是休息亭前面的那块石碑了，石碑是由一块小小的*石上面立着一块长方形的扁石组成的，扁石上面刻着两个红红的大字：天游。虽然这块石碑与风雨搏斗过无数个日日夜夜，表面已经变得沧桑，但天游两个字依然那么刚劲有力。最有趣的'是那棵粗壮的大树了。大树上挂着许多红色的长方形纸条，上面写着人名和愿望，风一吹，那红纸条随风飘扬，扭成一团，好像一些红毛线团，树上垂下来的一些根，越长越长一直垂到地上，就变成了支撑树干支撑不到的小树枝，“独木成林”这个成语就是这样出现在成语字典里的。最壮观的要数大树前的寺庙了，寺庙的房檐上刻着普通寺庙房檐上刻着的那种动物，整个寺庙做工精巧，把天游峰峰顶装饰得更加美丽。

　　此时，极目远眺，远处连绵起伏的山，一层又一层，在烟雾中若隐若现。

　　第二站：一线天

　　天游峰固然险峻，大胆如果只比刺激，冠军当属一线天了。现在，让我们转移“战场”，向一线天进军。

　　一线天仿佛是一把巨斧把一块大石头劈开两半，壮观无比。一线天全长170多米，两边的石头高50多米，相距只有1米左右，最狭窄的地方只有30厘米，所以如果体重超标，那么可有可能会变成“肉夹馍”哦，因为很多路段，你都必须侧着身子才能过去。

　　一线天的狭窄令人紧张，但更令人恐慌的也许是里面的黑暗，刚走进去，还有一点点光，慢慢的，光线逐渐消失，所以手电筒就可以派上用场了，如果你身上没有任何“光明武器”，你也不用紧张，乱摸几米，说不定前方的头顶上就会漏下来一点点微光，这点微光就是胜利的曙光了。

　　如此神奇的一线天是如何“诞生”的呢，答案五花八门，有的说这是桃花女用绣花针划开的，有的说这是伏羲大神用玉斧所劈。他至今都还是谜呢。

　　第三站：九曲溪

　　风雨之后，迎来彩虹。现在让我们前往九曲溪享受一下吧。九曲溪，因它有三湾九曲之胜，故名为九曲溪。

　　来到码头，水中停满了等待航行的竹筏。走上竹筏，精彩行程就开始了。一开始，水流缓和，会经过一块芦苇丛，你可别小看此地，著名电视剧《西游记》就在这里取景呢。紧接着，美景扑面而来。*怪石嶙峋，有的像大象，有的像大鼓，有的像汉堡……真是无奇不有啊。当你看见一座山峰出现在正前方，其酷似亭亭玉立的少女时，说明玉女峰就在眼前了。由于此景名气很大，游客们会争相拍照，整条溪上充满了欢笑声，好不热闹。连河里的鱼儿也一起出来凑热闹了，只要乘客将鱼食轻轻一撒，它们便会争相觅食。

　　竹筏在溪里，人在画中游，这种感觉，真奇妙！

　　夕阳西下，今天的旅途到接*尾声了。欢迎再次光临福建的后花园——武夷山，到时候我会带你参观更新更奇的风景。

游客朋友们：

　　大家好！

　　欢迎您来到福建观光旅游，我是滕导。现在我们面前的就是世界文化遗产——武夷山。

　　武夷山在市区以南大约15公里，景区的区积约70*方公里，这里是典型的丹霞地貌，亿万年大自然的鬼斧神工。古人说它“水有三三胜，峰有六六奇”，被誉为“奇秀甲东南”。

　　现在就来到具有华岳之险的一线天，这黑得伸手不见五指的地方就是一线天。请抬头看一下，只看到一条白色的线那就是天，因为被两旁的岩石挡，所以只看到了一条白色的线，因此得名一线天。大家在向后上方看一下，有很多蝙蝠，因为这里很黑，所以这这长年居住着蝙蝠。

　　武夷山有一座历史文化名山，古人称：“东周孔丘，南宁朱熹，北有泰岳，南有武夷。”南宋理学家朱熹就住在那里十多年，设帐授待，著书立说，使这里成为我国东南文化中心，被誉为“第十六洞天”。还有很多文人在这写下诗文二千多篇，使武夷山成为人们访古探奇，寻幽览胜之地。

　　好了，现在是自由浏览时间，二小时后在我们下车的地方集合，要注意保持环境卫生，也要注意安全。再见！

　　大家好!我叫祁香奈，大家可以叫我小奈姐。我非常荣幸能和大家一起游览武夷山这个名胜之地。

　　武夷山素来就有“奇秀甲东南”的美称，现在我们就来游赏美丽的九曲溪。因为它有三弯九曲之胜，故名为九曲溪。它全长约9.5公里，面积8.5*方公里。山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的山水画意。九曲溪的水静得像一面镜子，绿得像一块碧玉，非常清澈，一眼就能看到水底的鹅卵石，溪水不深，大约一米左右。

　　大家可以坐船顺着九曲溪慢慢往下观赏，那碧绿的溪水，会让你把所有烦恼都抛到脑后。*奇峰陡峭，有许多怪石会让你产生种种幻想。最美的峰就是玉女峰，它活像一个年轻，漂亮的姑娘。最奇特的峰要数峭龟石，它还有一个传说故事，很久很久以前，有许多仙女到九曲溪里洗澡戏水，一只乌龟听见它就躲在一块石头后面偷看，这件事被天上的神仙知道了，于是就惩罚乌龟，把它变成一个大石头。这就是峭龟石的来历，非常神奇吧!

　　好了，现在我带大家去吃午餐。

　　接下来，我们再去游览下一个景点——惊险的一线天。一线天位于武夷山群峰南端的二曲溪，那里有一座巨岩，宛若城廓，名甫灵岩，岩石倾斜而出，覆盖着三个毗邻的山洞，右边是伏羲洞，中间为风洞，左为灵岩洞，其顶有裂隙100余丈，宽不及1米。这么惊险的有趣的地方，一定有许多的奥妙，下面就给大家一个小时的游览时间，让大家用自己的身体去感受大自然的奇妙，在大家勇于探索的同时，请注意以下事项：

　　1、注意安全

　　2、不要随地吐痰，乱扔垃圾，保护好美丽的景色

　　一天的游览结束了，希望这一天有趣的游览能让大家甜美的进入梦乡，我，小奈姐，明天还会在此恭候大家的光临，谢谢!

　　大家好，我是大家这一次旅行的导游——罗智浩，罗导游。今天我来带领大家参观我们旅行的第一站——武夷山风景名胜区。

　　先给大家介绍一下武夷山的面积与主要的一些知识、历史位置。武夷山风景名胜区位于福建省西北部武夷山市境内，在市区以南约15公里，处在武夷山脉北段的东南地段，景区面积约70*方公里。这里是典型的丹霞地貌，很久很久年大自然的鬼斧神工，形成了怪石嶙峋、绿水环绕、风光绝胜的美景，古人说它“水有三三胜，峰有六六奇”，被誉为“奇秀甲东南”。

　　武夷山风景区内有三十六峰、七十二洞、九十九岩及一百零八景点，怎么样?规模非常庞大吧?这里不仅全年有景，四季不同，而且阴晴风雨，山川景色亦幻莫测，瑰丽多姿。现在，我们的全区分为武夷宫、九曲溪、桃源洞、云窝天游、一线天——虎啸岩、天心岩、水帘洞七大景区。既有黄山之奇、桂林之秀、又有泰岱之雄、华岳之险，一会儿罗导游将会主要带领大家去看一看鼎鼎大名的九曲溪。武夷山风景的精华在九曲溪。九曲溪源于三保山，溪水非常清澈，曲曲折折。因此形成“曲曲山回转，峰峰水抱流”的九曲之胜，武夷山中最著名的一些山峰都列在九曲溪边。说到这里大家应该很迫不及待了吧?别急，我们这就出发!

　　乘竹筏地点到了!来，大家先上竹筏。但是要注意几点：

　　一，六人一条竹筏，不可以多人。

关于武夷山的古诗词有哪些 相关的古诗词有哪些

1.《武夷山中》宋朝

谢枋得

十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？

2.《初入武夷》唐朝

李商隐

未到名山梦已新，千峰拔地玉嶙峋。幔亭一夜风吹雨，似与游人洗俗尘。

3.《武夷山》唐朝

李商隐

只得流霞酒一杯，空中箫鼓几时回。武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。

4.《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》宋朝

辛弃疾

一水奔流叠嶂开，溪头千步响如雷。扁舟费尽篙师力，咫尺*澜上不来。山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。玉女峰前一棹歌，烟鬟雾髻动清波。…

5.《武夷茶歌》宋朝

范仲淹

年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。

6.《题武夷》明朝

戚继光

一剑横空星斗寒，甫随*北复征蛮。他年觅得封侯印，愿学幽人住此山。

7.《过武夷》明朝

张以宁

羽节霓旌蔽紫氛，幔亭高宴武夷君。虹桥一断青冥隔，天乐多传白昼闻。岩挂玉机虚夜月，洞函金骨暖春云。*见说今犹在，拜乞刀圭傥汝分。

8.《武夷曲次晦翁棹歌·幔亭彩幄会仙灵》明朝

郑善夫

幔亭彩幄会仙灵，紫雾蒙蒙薄太清。奏罢人间可哀曲，凤笙龙管杳无声。

9.《寄婺卒张同年渭叟并简其婿黄元辅自然二首·江峰映带武夷青》宋朝

王迈

江峰映带武夷青，几度携筇此地行，韵士魁人钟间气，冰翁玉婿并时名。世方争效十赞巧，渠自不贪三字荣。料得*章风月暇，家书一阅万金轻。

10.《和朱元晦九曲櫂歌·听取渔歌说武夷》宋朝

欧阳光祖

听取渔歌说武夷，武夷九曲水涟漪。放舟理櫂从头去，三十六峰天下奇。

11.《武夷曲次晦翁棹歌十首·其六》明朝

郑善夫

大隐屏前烟水深，九霄云覆紫芝林。彤墀不作含香梦，丹洞忻传出世心。

12.《武夷九曲》宋朝

叶梦鼎

兴穷九折更悠然，棹转船头障去川。留取洞中无尽意，桃花水暖鳜鱼天。

13.《武夷精舍十咏·观善斋》宋朝

袁枢

出处绍前哲，典型资后生。虚堂悬青镜，视者心自明。古人不难到，功用在力行。缅怀朋簪盍，耿耿中夜情。

14.《宿田家望武夷山》明朝

蓝仁

仙崖蓄灵异，怪石盘空曲。一水隔花源，千峰入茆屋。金芝暖逾秀，瑶草寒更绿。云中武夷仙，一一颜如玉。白马去不归，玄猿叫相逐。昔陪丹丘侣，酣歌紫霞谷。鸡鸣洞天晓，落月…

15.《武夷十咏·其七·金鸡洞》明朝

徐熥

红尘容易使人迷，流水无情日又西。大梦纷纷谁自觉，空劳仙洞报金鸡。

16.《武夷十咏·其二·架壑船》明朝

徐熥

壑里藏舟经几春，溪头何用叹迷津。世人自爱风波险，岂是神仙不渡人。

17.《和朱子武夷杂咏十首·其八·钓矶》宋朝

丘崇

清溪转回环，石矶俯深碧。公来坐忘归，此意白云识。

形容武夷山风景的诗词

形容武夷山风景的诗词

　　武夷山是福建省著名旅游景点，下面就是小编为您收集整理的形容武夷山风景的诗词的'相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

　　十年无梦得还家，独立青峰野水涯。

　　天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？

　　只得流霞酒一杯，空中箫鼓几时回。

　　武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。

　　落花流水出桃源，暖翠晴云满药田。

　　流金古像开香殿，步虚声未远，鹤飞来认得神仙。

　　傍草漫山径，幽花隐洞天，玉女溪边。

　　师与雷居士，寻山道入闽。应将熊耳印，别授武夷君。

　　崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相觅在，莫苦入深云。

　　万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。

　　古木苔封菌，深崖乳杂泉。终期还此去，世事只如然。

　　便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁，

　　真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。

　　从此应多好消息，莫忘江上一闲人。

　　昔在虚皇府，被谪下人间。笑骑白鹤，醉吹铁笛落星湾。十二玉楼无梦，三十六天夜静，花雨洒琅玕。瑶台归未得，忍听洞中猿。

　　也休休，无情绪，炼金丹。从来天上，神仙宫府更严难。翻忆三千神女，齐唱霓裳一曲，月里舞青鸾。此恨凭谁诉，云满武夷山。

　　武夷山里一溪横。晚风清。断霞明。行至晞真、馆下月华生。仙迹灵踪知几许，霞明。行至晞真、馆下月华生。仙迹灵踪知几许，云缥缈，石峥嵘。

　　羽人同载小舟轻。玉壶倾。荐芳馨。酣饮高歌，时作步虚声。一梦游仙非偶尔，回棹远，翠烟凝。

描写武夷山的句子

描写武夷山的句子

　　在生活、工作和学*中，大家对句子都再熟悉不过了吧，句子是能够表达一个相对完整的意思，有一定的语调，表示不同的语气，句未有一个较大停顿的语言单位。那什么样的句子才算得上是经典呢？以下是小编整理的描写武夷山的句子，希望能够帮助到大家。

　　1.一览亭，濒临悬崖，高踞万仞之巅，是一座绝好的观赏台。从这里赁栏四望，云海茫茫，群峰悬浮，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山山水水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。

　　2. 天游峰下天游的南端有*年改建的天游观。观内有小卖部和茶室，可为游人提供方便。观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。每当成熟季节，山风轻拂，豆荚就纷纷撒落在地，滚出殷红的豆粒，晶莹闪亮，鲜艳可爱。

　　3. 由山南蜿蜒来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，形成了著名的雪花泉景观，落差170多米，飘逸潇洒。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻三十余处，琳琅满目，美不胜收。

　　4. 在妙高台背后，有一条往东延伸的山脊，名振衣冈。这是仙游岩的绝顶。冈上有仙游馆、三友堂、森天阁故址。

　　5. 从这里凭栏四望，云海茫茫，群峰悬浮，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。

　　6. 天游峰下天游的南端建有天游观、仙凡客馆、妙高山庄等旅馆、小卖部、茶室，可为游人提供食宿方便。

　　7. 天游观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。蜿蜒南来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，落差100多米，飘逸潇洒，形成了著名的雪花泉景观。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻30余处，琳琅满目，美不胜收。

　　8. 天游峰那层层叠叠的石阶，常常使游客们气喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而却步，半途而返。

　　9. 天游峰为福建省武夷山第一胜地，位于武夷山景区中部的`五曲隐屏峰后，海拔408.8米，它独出群峰，云雾弥漫，山巅四周有诸名峰拱卫，三面有九曲溪环绕，武夷全景尽收眼底。

　　10. 天游峰位于福建省武夷山九曲溪六曲，景区中心。每当雨后乍晴或晨曦初露之时，登峰巅，望云海，犹如大海的波涛，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，遨游于天宫琼阁，故名“天游”。

　　11. 天游峰东接仙游岩，南续清隐岩，西连仙掌峰，壁立万仞，高耸于群峰之上。

　　12. 天游峰为武夷第一胜地，位于武夷山景区中部的五曲隐屏峰后，海拔410米，它独出群峰，云雾弥漫，山巅四周有诸名峰拱卫，三面有九曲溪环绕，武夷全景尽收眼底。

　　13. 我抬头望了望在暮色中顶天立地的天游峰，上山九百多级，一上一下一千八百多级。

　　14. 天游峰位于六曲溪北，景区中心。东接仙游岩，西连仙掌峰，壁立万仞，高耸群峰之上。

　　15. 每当天游峰雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷，风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。

　　16. 登天游峰巅，望云海，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，遨游于天宫琼阁，故名天游。为武夷第一胜景。

　　17. 天游峰有上、下之分，一览亭左，是为上天游；下了崎岖丘，沿胡麻涧一带，是为下天游。

　　18. 天游峰——武夷山的第一险峰。九百多级石梯，像一根银丝从空中抛下来，在云雾中飘飘悠悠，仿佛风一吹就能断掉似的。

　　19. 每当雨后天晴、晨曦初露之时，可在天游峰欣赏云海大观。只见群峰出没于云端，宛如置身于蓬莱仙境，有时还可看到奇妙的“佛光”。

　　20. 云开雾散之后，凭栏四望，武夷山水尽收眼底。峰顶有胡麻涧，涧水如白练千寻从峰顶直泻而下，被称作“雪花泉”，为山中一大奇观。天游主要景点有：御茶园遗址、云窝、接笋峰、隐屏峰、赏月。

　　21. 天游峰有上、下之分，一览亭左*方，是为上天游；下了崎岖丘，沿胡麻涧一带，是为下天游。

　　22. 天游峰上天游的一览亭，濒临悬崖，高踞万仞之巅，是一座绝好的武夷山水观赏台。从这里凭栏四望，云海茫茫，群峰悬浮，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。

　　1. 武夷山风景名胜区主要景区方圆70*方公里，*均海拔350米，属典型的丹霞地貌，素有“碧水丹山”、“奇秀甲东南”之美誉，是首批国家级重点风景名胜区之 一，于1999年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,荣膺“世界自然与文化双重遗产”。成为全人类共同的财富。

　　2. 武夷的美感在于山。由于远古时期地壳运动，加之重力崩塌、雨水侵蚀、风化剥落的综合作用，使山体发生奇特变化：峰岩上升，沟谷下陷；山色因地热氧化而显红褐，山形因挤压而倾东。它是全国200多处丹霞地貌中发育最为典型者。地壳运动使这里的奇峰怪石千姿百态，有的直插云霄，有的横亘数里，有的如屏垂挂，有的傲立雄踞，有的亭亭玉立……就武夷山的景观而言，则是神似居多，似乎更加耐人品味。

　　3. 武夷的灵性在于水。武夷山麓中有众多的清泉、飞瀑、山涧、溪流。流水潺潺，如诉如歌，给武夷山注入了生机，增添了动感，孕育了灵气。其中，最具诱惑的莫过于九曲溪。九曲溪发源于武夷山自然保护区黄岗山南麓，全长60公里，流经景区9.5公里，山环水转，水绕山行，自有风情。游人可自星村码头凭籍一弓形古朴的竹筏，随波逐流，饱赏山水大观，抬头可览奇峰，俯首能赏水色。“曲曲山回转，峰峰水抱流”，是九曲溪传神的写照。

　　4. 武夷山市有丰富的历史文化遗存。早在4000多年前，就有先民在此劳动生息，逐步形成了国内外绝无仅有的偏居*一隅的"古闽族"文化和其后的"闽越族"文化，绵延2000多年之久，留下众多的文化遗存。反映这一时期文化特征的'主要有"架壑船棺"、"虹桥板"以及占地48万m2的汉代闽越王城遗址。

　　5. 武夷山与朱子理学有首不可分割的联系。朱子理学在武夷山孕育、形成、发展。朱熹从14岁到武夷山，直到71岁去逝，在武夷山从学、著述、授徒、生活50余年。朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。朱熹在武夷山创办的<<武夷精舍>>等书院成为当时最有影响的书院，直接在武夷山受业于朱熹的学者达200多人，许多成为著名理学家，形成有影响的理学学派。

　　6. 武夷山风景区还有双竿竹、方竹、建兰等罕见的竹木、奇异的花卉、稀有的鸟兽和名贵的药材，特别是这里盛产的香浓、味醇的武夷岩茶，以其“药饮兼具”的功效，名扬四海。

谢枋得：武夷山中

　　《武夷山中》

　　作者：谢枋得

　　十年无梦得还家，

　　独立青峰野水涯。

　　天地寂寥山雨歇，

　　几生修得到梅花？

　　注释：

　　1、谢枋得：宋末信州（今属江西）人，曾力抗元军，兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京，绝食而死。

　　2、十年：宋德佑元年（1275），诗人抗元失败，弃家入山。次年妻儿被俘，家破人亡，至作此诗时将*十年。

　　翻译：

　　十年的岁月连回家的梦想都不曾有过，

　　此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。

　　山雨初停的时候，天地间一片寂寥的景象，

　　我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢？

　　赏析：

　　谢枋得为文推尊欧、苏，认为"欧苏起遐方僻壤，以古道自任，发为词华，经天纬地，天下学士皆知所宗"。他对宋末文风颇表不满，指出"七十年来，文体卑陋极矣"（《与杨石溪书》），于是以振兴斯文自任。他的散文格调高奇，很有气势。《上丞相刘忠斋书》写得慷慨愤激，义正词严；《送史县尹朝京序》。则有见解有感情，于唐宋赠序文中，颇具特色。还有《宋辛稼轩先生墓记》记辛弃疾垂殁之语，以为其"精忠大义，不在张忠献、*穆下"，高度评价辛弃疾的爱国精神，也正反映了他自己的节操。

　　谢枋得诗伤时感旧，沉痛苍凉，诗风朴素端正，有时也饶有韵致。如《武夷山中》写道："十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花。"述其转徙山中的十年岁月，颇含隐痛。《初到建宁赋诗一首》是他北上前的诀别诗，起句即以"雪中松柏愈青青"自喻，高风亮节，视死如归，亦感人至深。

　　所着《叠山集》16卷，有《四部丛刊》影印明刊本。

描写武夷山的诗句大全

描写武夷山的诗句大全

　　描写武夷山的诗句，由整理，希望有关于描写武夷山的诗句的这篇文章描写武夷山的诗句能对您有所帮助！

　　月浸观音石兮恍有金身现普陀，风号玉女峰兮疑是湘江虞妃啼。 龙洞通天池兮岩鹤舞双翎，铁骨藏玉匣兮玉蜕和香泥。

　　仙馆学堂兮闻书声，丹炉茶灶兮晓烟迷。

　　船架半壑兮使星会泛天河归，机留古洞兮天孙去作牵牛妻。

　　棋盘开岩石兮钓台瞰晴川，岩有虎啸兮窠有金鸡栖。

　　狮子伏岩兮耀日气犹鲜，仙羊化石兮眠云青草萋。

　　你用你甘甜的乳汁哺养了一代代中华儿女，好词好句

　　但是你的子孙却丝毫也不惜惜你。

　　我彷佛听到了你的悲泣，你的幽咽，

　　他们疯狂地虐待你，暴虐地打劫你，描写武夷山的诗句

　　使得你昔日丰盈的胴体变得百孔千疮，孱弱得不胜一击。

　　你叹息着，*着，缄默沉静着，

　　就在那一声声沉重的太息声中，

　　消失了你的容颜，飘散了你的芬芳。

　　黄河啊！我为你悲伤，

　　我彷佛听到了你的悲泣，你的'幽咽，

　　君不曾听见黄河壮，汹涌汹涌在梦里。

　　黄河啊！我的母亲河！

　　何时才气再见到你的欢笑，重现你昔日的容颜？

　　我愿为你的碧水清流，呼唤到永远。

　　巨细藏蕴灵兮下有龙湫水泠泠，一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄。

　　翰墨罗列兮因之生兴，廪石高贮兮可以忘饥。描写童年的好词好句 高尔基童年好词好句

　　尘世迥绝兮山中发兰桂，神仙何许兮云间闻犬鸡。

　　茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布，桃源深邃兮沿流得径蹊。描写武夷山的诗句

　　武夷君去后兮有十三仙之同时，代不乏人之兮仙阶连续跻。

　　有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐虀，但见此心止止兮炼成大药服刀圭。

迟日江山丽古诗词鉴赏

迟日江山丽古诗词鉴赏

　　无论在学*、工作或是生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家整理的迟日江山丽古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。

　　《绝句二首》

　　迟日江山丽，春风花草香。

　　泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

　　江碧鸟逾白，山青花欲燃。

　　今春看又过，何日是归年。

　　译文

　　沐浴在春光下的江山显得格外秀丽，春风送来花草的芳香。

　　泥土随着春天的来临而融化变得松软，燕子衔泥筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。

　　碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。

　　今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？

　　注释

　　迟日：春日。

　　泥融：这里指泥土滋润、湿润。

　　鸳鸯：一种水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。

　　鸟：指江鸥。

　　花欲燃：花红似火。

　　鉴赏

　　杜甫的这首五绝，四句两两相对，*朴如话，因此有人认为跟小孩子对对子没有什么区别（参见《鹤林玉露》）。明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎？王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜春之情。

　　迟日，出自《诗经·七月》：春日迟迟。春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓天初暖，日初长（欧阳炯《春光好》）。诗人以迟日领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的'迟日、江山、春风、花草组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以丽、香突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。

　　清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能以诗为画（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于以诗为画，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之融、沙砾之暖，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。

　　反复诵读此诗，你也会有春不醉人人自醉的感觉。此诗的成功不但在于作者善于观察物象，更在于作者善于体察物情。前人或谓杜甫这首诗与儿童属对何异。无非讥其造语*淡，未在追奇猎怪上下功夫，殊不知，这正是功力老到之处。周紫芝《竹坡诗话》云：作诗到*淡处，要似非力所能。苏轼也说：大凡为文渐老渐熟，乃造*淡。这两句话用来评价杜甫这首五绝，至为恰当。

　　作者介绍

　　杜甫（唐代著名现实主义诗人）

　　杜甫（712年2月12日——770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

　　杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

　　杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对*文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

　　大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在*古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

　　【作品介绍】

　　《绝句·迟日江山丽》是唐代诗人杜甫诗集《杜工部集》中的一首，这首诗是诗人杜甫经过两年的流离奔波回到成都草堂之后，面对浣花溪一带的春光而作。前两句是对环境进行外部描写，后两句则是对环境进行细节描写，全诗意境明丽悠远，格调清新，对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢。描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。

　　【创作背景】

　　公元759年，杜甫深感当时政治黑暗，毅然辞官，一路西下，经秦州、同谷等地来到四川成都，居于浣花溪畔。并在那里建立草堂一座，在成都生活了将*四年的时间，期间与严武结交甚密，严武荐其为剑南节度使蜀中参谋，检校工部员外郎并赐绯鱼袋。

　　公元762年，唐朝鼎盛时期，成都尹严武入朝，当时由于“安史之乱”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛乱得以*定，严武还镇成都。杜甫也回到成都草堂。当时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃，情不自禁，写下这一首即景小诗。

宴梅道士山房古诗词鉴赏

宴梅道士山房古诗词鉴赏

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编精心整理的宴梅道士山房古诗词鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　原文：

　　林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。

　　丹灶初开火，仙桃正落花。童颜若可驻，何惜醉流霞。

　　注释译文：

　　译文高卧林下正愁着春光将尽，掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者，原是赤松子邀我访问他家。炼丹的金炉灶刚刚生起火，院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜，何惜醉饮返老还童的流霞。

　　注释①青鸟：神话中鸟名，西王母使者。这里指梅道士。②赤松：赤松子，传说中的仙人。这里也指梅道士。③丹灶：道家炼丹的炉灶。④仙桃：传说西王母曾以仙桃赠汉武帝，称此桃三千年才结果实。⑤“童颜”两句：意思是如果仙酒真能使容颜不老，那就不惜一醉。⑥流霞：仙酒名。李商隐《武夷山诗》：“只得流霞酒一杯。”句中也指醉颜。

　　赏析：

　　诗人以隐士身份而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。

　　《宴梅道士山房》

　　唐朝：孟浩然

　　林卧愁春尽，搴帷览物华。

　　忽逢青鸟使，邀入赤松家。

　　金灶初开火，仙桃正发花。

　　童颜若可驻，何惜醉流霞。

　　《宴梅道士山房》古诗简介

　　《宴梅道士山房》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗吟咏道士山房中的景物，反映了作者失意之余的离俗之感。诗的前半部分写作者在赏玩春景时，忽然被邀到梅道士家;诗的后半部分热情赞叹梅道士的生涯。全诗巧妙运用了与道士有关的术语及典故，涉笔成趣，幽默明快，自然天成。

　　《宴梅道士山房》翻译/译文

　　我高卧在山林，揭开帐子欣赏山中的自然美景。

　　忽然梅道士派人送来书信，邀我去他那里赴宴。

　　房里炼丹炉刚刚点起火，屋外桃花正灼灼盛开。

　　如果说饮此酒能永葆青春，那我一定一醉方休。

　　《宴梅道士山房》注释

　　⑴梅道士：生*不详。孟浩然有《寻梅道士》《梅道士水亭》等诗，可见梅道士当是隐居*邻。诗题一作《清明宴梅道士山房》，或作《清明日宴梅道士山房》。

　　⑵林卧：林下高卧，指隐居。

　　⑶搴帷：掀开帷幕。物华：自然风光。

　　⑷青鸟：据《汉武故事》载，西王母欲见汉武帝，先有青鸟飞来，后以青鸟比喻使者。《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。”郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”这里指梅道士派人来请诗人赴宴。

　　⑸赤松：赤松子，传说中的仙人名。《列仙传》谓：“赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能入火*。往往至昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛时复为雨师，今之雨师本是焉。”《汉书·张良传》：“愿弃人间事，欲从赤松游耳。”这里指梅道士。

　　⑹金灶：指道家炼丹的丹炉。王勃《秋日仙游观赠道士》：“雾浓金灶静，云暗玉坛空。”

　　⑺仙桃：《汉武帝内传》称西王母曾以玉盘承仙桃送汉武帝：“又命侍女更索桃果。须臾，以玉盘盛仙桃七颗，大如鸭卵，形圆青色，以呈王母。母以四颗与帝，三颗自食。桃味甘美，口有盈味。”这里借指梅道士家的桃树。

　　⑻童颜：像儿童一样的容颜。驻：保持。

　　⑼流霞：仙酒名。王充《论衡》：河东项曼斯好道，去乡三年而反，曰：“去时，有数仙人将上天，离月数里而止，月之旁甚寒凄怆。饥欲食，辄饮我流霞一杯，每饮辄数月不饥。”这里借指梅道士宴上的酒。

　　《宴梅道士山房》赏析/鉴赏

　　这首诗描述诗人前往梅道士山房做客的情景，描写了道士房中的景物，从而展示了道士生活的特色，同时抒发了诗人对恬淡闲适生活的热爱之情。

　　“林卧愁春尽，搴帷览物华。”这两句描写了诗人的日常生活状态，表达了诗人寄情山水，与自然界的每一变化息息相通，恬淡而自然的情怀。“愁春尽”为下文的`祈求长生做好铺垫。

　　“忽逢青鸟使，邀入赤松家。”这两句点题，诗人的感情也由愁转喜，表现出他与梅道士之间的深厚情谊。

　　“金灶初开火，仙桃正发花。”这两句描绘梅道士居处的环境，景色幽美，仙气弥漫，使人流连忘返。

　　“童颜若可驻，何惜醉流霞。”这两句点题中之“宴”字，宾主二人饮得十分欢畅，不时举杯祝酒，共同祝愿彼此青春常在，健康长寿。既表达了诗人的心愿，又很切合道家中人祈求长生的愿望。在梅道士家所经历的一切都笼罩着一股仙气，所以诗人浮想联翩，希望借流霞美酒一醉，与仙家同班，永葆青春，进一步深化了诗歌的意境。

　　此诗与孟浩然的山水田园诗风格迥异，它以诙谐浪漫的笔调，巧妙地应用仙家典故和道家术语，涉笔成趣，表现了诗人洒脱的气度和对梅道士亲密友好的感情。虽为一般应酬之作，但语出自然，妙句天成。

　　《宴梅道士山房》作者简介

　　孟浩然(689-740)，男，汉族，唐代诗人。本名不详(一说名浩)，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我?”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

用来赞赏前辈的诗词

用来赞赏前辈的诗词

　　赞诗词学会各位前辈

　　都言七十古来稀，学会群翁赛玉矶。

　　泼墨抒怀添雅趣，吟诗写意溢芳菲。

　　满头白发无旁骛，一颗幽心有所依。

　　不为人前能显贵，惟期暮岁浴春晖。

　　硖石璀璨

　　东君送暖群芳艳，硖石家庭聚众贤。

　　刚见桃开蜂戏蕊，又闻柳绽雀弹弦。

　　南来北往皆骚客，辞故迎新尽雅仙。

　　共谱诗词高大尚，同歌一曲震云天。

　　硖石情缘

　　东风送暖柳枝芊，枫叶今春喜结缘。

　　幸遇周公为可贵，又逢戴老谓英贤。

　　唐师授业滋芳草，程圣传经奏凯弦。

　　晚学不才当努力，齐吟硖石艳阳天。

　　赞戴振立老先生

　　年逾八十气如虹，一颗诗心力不穷，

　　老骥不甘犹伏枥，传经布道孔丘同。

山行古诗词鉴赏

山行古诗词鉴赏

　　在日常的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的山行古诗词鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　原文：

　　山行

　　朝代：唐朝

　　作者：杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　译文及注释：

　　译文

　　深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行.云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。

　　注释

　　1、山行：在山中行走。

　　2、寒山：指深秋时候的山。

　　3、径：小路。

　　4、斜：此字读xiá，为倾斜的意思。

　　5、深：另有版本作“生”。

　　6、坐：因为。

　　7、霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

　　8、远上：登上远处的。

　　9、山：高山。

　　10、车：轿子。

　　11、枫林晚：傍晚时的枫树林。

　　12、红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。

　　13、晚：晚上，通常指夕阳落下的傍晚。

　　赏析：

　　原文第二句中，是“深”还是“生”字在学术界仍就存在争议。清康熙陈梦雷编辑《古今图书积尘》作“白云深处有人家”。明万历赵宦光刊本，宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云深处有人家”。清乾隆《四库全书》收入的两种版本都有，例如明高棅编《唐诗品汇》和《御定全唐诗》作“白云深处有人家”，而宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家”。有些课本中本诗也从原来的“白云深处有人家”修改为现在的“白云生处有人家”，并于注释处说明“‘生处’一作‘深处’”（考试时应以使用的课本为准）。94年版教育部重编国语辞典作“白云深处有人家”。

　　【年代】：唐

　　【作者】：杜牧

　　【内容】：

　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　【赏析】：

　　这首诗描绘的是秋天的景色。诗中写了山路、人家、白云和红叶，构成了一幅和谐的画面。这些景物不是并列的，而是巧妙的把它们联系在一起，有的处于画面的中心，而有的只是陪衬。简单来说，前三句是为了第四句描绘背景，起铺垫的作用。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路，一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长。“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云深处有人家”，写云，写人家。诗人的.目光顺着山路一直向上望去。这句里的“人家”照应了上一句的“石经”。山上的人家上上下下的通道就是这“石经”。有白云缭绕，说明这里的山很高。诗人让片片白云遮住了读者的眼睛，但确认给人留下了想象的空间。那白云之上，云外有山，肯定会有另外与众不同的景色吧！

　　对上面的“山”、“山路”、“云”和“人家”，作者只是作了一个简单的描述，虽然用了一个“寒”字，但也只是点出了下文的“晚”和“霜”字，并没有表现出作者是多么喜欢秋天，秋天是多么吸引人。

　　“停车坐爱枫林晚”，这句诗跟前两句不同。很鲜明的表现出了秋天的美。“山路”、“白云”和“人家”都没有使诗人动心，但这枫林晚景却使诗人难以抑制这种喜欢这儿的心情。

　　“霜叶红于二月花”，补足第三句。在夕阳照射下，枫林显得更美，它比二月的春花还要红，还要艳丽。通过描写这么一片红色，让人们看到了生机勃勃的秋天。

　　从这首古诗中，我充分的感受到了，诗人对秋天是那么的喜爱，秋天的景色是那么的美，让我加深一步的认识了着生机勃勃的秋天。

　　古诗原文

　　山光物态弄春辉，莫为轻阴便拟归。

　　纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

　　译文翻译

　　春光幻照之下，山景气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？

　　就算天气晴朗，没有一丝雨意，走入云山深处，也会沾湿衣裳。

　　注释解释

　　山行：一作“山中”。

　　春晖：春光。

　　莫：不要。轻阴：阴云。便拟归：就打算回去。

　　纵使：纵然，即使。