赞高山流水遇知音的古诗

高山流水遇知音典故

高山流水遇知音典故

　　典故一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是小编帮大家整理的高山流水遇知音典故，欢迎大家分享。

　　《高山流水》，汉族古琴曲，属于*十大古曲之一，比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。那么高山流水这个故事的主人公是谁？又是什么样的故事？

　　高山流水的主人公是钟子期和俞伯牙，典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难遇、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。

　　传说先秦的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。

　　春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的'时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水*，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。俞伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。俞伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，俞伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学会了。”

　　一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

　　两人分别约定，明年此时此刻还在这里相会。第二年，伯牙如期赴会，但却久等子期不到。于是，伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。半路上，他遇到一位老人打听子期的家。这一打听才知道，原来，这位老人正是子期的父亲。老人告诉伯牙，子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半月前去世了。子期去世时担心伯牙会这在里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙。听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己。曲毕，就在子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。自此始有高山流水遇知音,伯牙摔琴谢知音的典故,后有称颂其事，在此筑馆纪念，称为琴台，现琴台东对龟山，西临月湖，成为武汉著名古迹胜地。

高山流水遇知音的唯美句子

高山流水遇知音，知音不在谁堪听

焦尾声断斜阳里，寻遍人间已无琴

或者是阳春白雪觅蹊径，高山流水遇知音

高山流水遇知音，知音不在谁堪听

焦尾声断斜阳里，寻遍人间已无琴

丑奴儿·玉节珠幢出翰林作者：张孝祥玉节珠幢出翰林。

诗书谋帅眷方深。

威声虎啸复龙吟。

我是先生门下士，相逢有酒且教斟。

高山流水遇知音。

伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在高山，钟子期曰：善哉乎，鼓琴

巍巍乎若泰山

＂少选之间，而志在流水，钟子期曰：＂善哉乎，鼓琴

洋洋乎若江河

＂钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

高山流水遇知音唯美句子

高山流水遇知音，知音不在谁堪听

焦尾声断斜阳里，寻遍人间已无琴

或者是阳春白雪觅蹊径，高山流水遇知音

高山流水遇知音，知音不在谁堪听

焦尾声断斜阳里，寻遍人间已无琴

丑奴儿·玉节珠幢出翰林作者：张孝祥玉节珠幢出翰林。

诗书谋帅眷方深。

威声虎啸复龙吟。

我是先生门下士，相逢有酒且教斟。

高山流水遇知音。

1、七律诗《高山流水遇知音》的作者是：冰煌雪舞。

【是笔名，真实名字不知道，从仄韵、用典、对仗手法及诗歌意境上看，是个高手，诗风严谨】。

2、《高山流水遇知音》 冰煌雪舞高山流水遇知音，天籁声声憾落禽。

霞入千江漾韵律，云飘四海念瑶琴。

良才总恨无人赏，贤士常思伯乐临。

幸有佳朋来做伴，分忧解惑似甘霖。

用高山流水造句,用高山流水写一句话

1、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

2、高山流水亭，位于斗母宫东北、经石峪坐落在高岭上。

3、音乐，寻的是一份韵律与洒脱。那是高山流水的一声轻叹，一泄千里;那是梁祝化蝶的凄哀婉转，柔情永恒;那是泉映月的两种甘苦;那是英雄的交响曲，命运的欢乐颂……

4、小王在国际钢琴大赛上夺得首奖，高山流水得遇知音，让他激动得流下眼泪。

5、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

6、这次钢琴演奏会，他出神入化地弹奏出高山流水的神韵，令人如醉如痴。

7、绿是水的颜色,是山的颜色.它覆盖了整个地球.高山流水是清幽之景,绿色之致,无论你处何时在何处,绿色总伴你身边,因为绿色是生命之色

8、前进的路上一路风雨，一路温情，青春的碎影密密麻麻用友谊粘贴，高山流水，也许我们不曾拥有，但与友促膝而谈，我们也会有不一样的收获！

9、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

10、此刻流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

11、白头偕老高山流水唱歌道：“我获得自由时便有了歌声”。

12、又一曲终了,众人还沉醉在这高山流水之中,忽而一声雁鸣,起而又伏,绵延不断,优美婉转,风静沙*,云程万里,天际飞鸣。

13、二十、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

14、高山流水讴歌道："我得到自由时便有了歌声了。"

15、高山流水，非知音不能听。

16、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

17、八、高山流水歌唱道：我得到自由时便有了歌声了。（造 句 网）

18、白头偕老高山流水唱歌道："我获得自由时便有了歌声"。

19、三十、绿*情人节，恋爱也低碳。将山珍海味换成山盟海誓，将金山银水换成高山流水，将友情祝福换爱情祝愿：有情人终成眷属。

20、高山流水亭，位于斗母宫东北经石峪坐落在高岭上。

21、前进的路上一路风雨，一路温情，青春的碎影密密麻麻用友谊粘贴，高山流水，也许我们不曾拥有，但与友促膝而谈，我们也会有不一样的收获!

22、高山流水歌唱道：我得到自由时便有了歌声了。

23、他弹奏的古典乐曲,若高山流水般美妙。

24、我但愿有朝一日去看看尼亚加拉高山流水。

25、透过书籍，我可以以主人翁的姿态去观察百般生态，去感知风花雪月，去领略高山流水，去体验世态炎凉。

26、山山君还把会的一些曲子和小调，和绮兰一齐弹弹唱唱什么的，颇有些高山流水之意。

27、暮云春树千里路,高山流水是故交。

28、音乐，寻的是一份韵律与洒脱。那是高山流水的一声轻叹，一泄千里;那是 梁祝 化蝶的凄哀婉转，柔情永恒;那是泉映月的两种甘苦;那是英雄的交响曲，命运的欢乐颂……

29、高山流水向何处，无情落花任追逐。

30、他弹奏的古典乐曲，若高山流水般美妙。

31、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

32、高山流水，万籁俱静，惟泉水淙淙，疑是十万八千里外，月宫嫦娥抚琴击筑，明快的乐音把人带入了神仙境界。

33、二十四、诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。

34、高山流水，知音难寻，孰能与我琴瑟合鸣？流年易逝，旧思难消，吾将执谁之手偕老？

35、火车驶过时，我瞥见了高山流水。

36、高山流水的释义

37、清丽淡雅的她,常是溪水潺湲在古书中踏歌拾趣,含着青瓷般细腻的笑意,间或透出些许惆怅和忧伤,低眉调筝,一曲高山流水,流淌着她心底的希冀。

38、她莺语呖呖，好像高山流水。

39、笑芸芸众生,痴迷不悟!霓裳羽衣舞神曲,高山流水遇知音,儿女私情,究竟为谁守护?五域人外人,九州天外天。

40、难寻高山流水，千古知音，只求心烦了有人倾诉，迷茫时有人指点前行的路。

41、情生万物、缘聚你我，既然有缘相见，不如静下心来，听清耳悦心的“高山流水”。

42、高山流水，万籁俱静，惟泉水淙淙，疑是万八千里外，月宫嫦娥抚琴击筑，明快的乐音把人带入了神仙境界。

43、从布局上看，这些依偎在高山流水中的楼宇与自然环境十分和谐。

44、二、绿是水的颜色,是山的颜色.它覆盖了整个地球.高山流水是清幽之景,绿色之致,无论你处何时在何处,绿色总伴你身边,因为绿色是生命之色

45、三、人去堂空朝雨暮云难见影，琴调弦绝高山流水少知音。

46、十六、我藉由我的歌声触摸天主，正如高山藉由高山流水触摸远海。

47、白头偕老高山流水 唱歌 道："我获得自由时便有了歌声"。

48、十四、西弗吉尼亚：黑水高山流水公园风景图片。

49、他的演奏有如高山流水,美妙动听。

50、汉宫秋月,高山流水,寒鸦戏水,诸宫调

51、她莺语呖呖，仿佛高山流水。

《高山流水》听后感

《高山流水》听后感（精选6篇）

　　在**淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的《高山流水》听后感，欢迎阅读与收藏。

　　高山流水，自古至今；悠悠扬扬，情深意长；乐声袅袅，韵味十足。闭上双眼静静的倾听，乐声中一点点露出了*古典乐器—古筝的魅力。

　　我听说过《高山流水》的典故，也知道这首曲子抒发了“仁者乐山，智者乐水”的意境。但或我还悟不到这般境界，只想到了一幅美好的图画。

　　“淙淙铮铮，幽间之寒流；清清冷冷，松根之细流。”这是愉悦之情。再是“目眩神移，惊心动魄。”后又“轻舟已过，势就徜徉，时而余波击石，时而旋洑微沤……”旋律跌宕起伏，让人心潮澎湃。这是先人们想到的画面。

　　水从高山上流下来，时而轻轻如烟，时而又如大雨，时而又如珠帘。渐渐的大雨般过去又小雨淅沥了，进而似乎余震般又大了些，但很快又恢复。水儿们一下激起了水雾，烟雾缭绕，似飘渺仙境。

　　突然声音重得不得了，似乎在怒吼，不那么温柔了，激起心中千层水花，可重中似乎有水儿敲石的悦耳。慢慢的，慢慢的，又静了下来，小了，小了……一首乐曲结束了。

　　曲落，睁开眼睛，耳畔无声，我又听到了城市的喧哗。多想再一次闭上眼睛，远离城市，穿越时空，再次来到那远古的山水之间，又多想我是那个伯牙的知音……

　　一间古老的房子里，一位穿着古装的人演奏着古筝名曲——《高山流水》。

　　一开始，乐曲是清脆的，缓慢的，悠扬的，犹如风吹过水面后发出的宛转的声音。我们仿佛身临其境，看到了浓郁的树林和一条清澈的溪流。

　　乐曲第二部分弹奏出了一幅小溪的画面，让我们感受到小溪快到尽头时急促的跳跃。旋律不同的在变化，速度很快。我仿佛看到了一条拥挤的小溪正向万丈深渊奔腾而去，宛如一支军队向正前方的敌人杀去。

　　接着，乐曲描述了瀑布落下悬崖时的情景。演奏者的身体随着音乐起伏。神情也变得紧张起来了，好像怕瀑布落地后的水珠洒在她的身上似的。她的手不停地在变化，时快时慢，旋律也变灵活起来，乐曲沁人心脾。我似乎看到了瀑布飞流而下，不禁想起了李白写的一首诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我的情绪也变得舒畅起来，感觉十分欢快、优美。

　　她来回拨动琴弦，弹出一串又一串轻柔曼妙的音符。

　　乐曲戛然而止，我听得意犹未尽。

　　《高山流水》这首古曲，我闭上眼睛认真的倾听，乐声中流露出了*古典乐器古筝的魅力。

　　我知道关于《高山流水》这首乐曲的背景故事。伯牙擅长弹琴，钟子期喜欢听琴。有一天，伯牙弹琴，心里想到了高山。这时，钟子期在一旁听了不禁感慨：“好啊，这琴声像是巍峨的泰山。”伯牙想到了流水，钟子期立即说：“好啊，这琴声像是奔腾不息的江河。”无论伯牙想到什么，钟子期就能听到什么，他们成了知音。

　　后来，钟子期死了，伯牙就把他心爱的古琴摔破，再也不弹琴了，以表达对知音的真诚情感。在聆听这首古曲时，我也深深感受到了作者抒发“仁者乐山，智者乐水”的意境。

　　听了《高山流水》，我好像看到了水从高山流下来，时而轻轻如烟，时而又如大雨，时而又如珠帘，渐渐的，大雨过后，又是小雨淅淅沥沥了，进而雨势似乎余震般又大了一些，但很快又恢复了*静……

　　流淌不息的水激起了水雾，烟雾缭绕，似缥缈仙境。

　　突然，乐曲的声音加重了，似乎在怒吼，激起心中千层浪花，慢慢的，慢慢的，又归复于*静，小了，小了……乐曲在这儿结束了。

　　我睁开眼睛，回想在音乐声中想象到的画面，我仿佛也成了伯牙的知音。

　　我的古筝老师喜欢弹奏乐曲给我们听，令我印象深刻的还是那天的《高山流水》……

　　老师来到古筝前，让我坐到旁边。当他的手轻轻拂过琴弦时，泛着层层涟漪的乐音，顿时就像有了意识了似的，从古筝上飘出。他正襟危坐，深吸了一口气，从容不迫地弹凑起来，婉转动人的音乐从他指间流泻而出。它们时而如青恋间嬉戏的山泉，悠扬清澈；时而如杨柳梢头飘然而过的微风，清逸无拘；时而如百花丛中翩然飞舞的彩蝶，经盈绮丽；时而如大雪纷飞中的一点红悔，清寒高贵……

　　我沉浸在美妙的琴声中。一瞬间我产生了一个幻觉：教室变成了高高耸立的亭台，四面临水。而老师，就是端做亭台上抚琴的优雅琴师。我坐在对岸，听着那从水面传过去，时而湍急、时而幽清的琴声，丝丝入耳，如痴如醉……

　　拢，捻，挑，划，拨，搓，老师的手指不断变换动作，撩动着听众的情绪，琴音或高耸入云如苍穹飞鹰，或缥缥缈缈如风中丝絮，或沉稳坚定如悬崖青松，或激情飞扬如惊涛拍岸，或空蒙虚无似山间晨雾……

　　最后，老师将手指从琴弦上移开，结束了弹奏，缓缓站起。

　　乐声已停，如天籁之音的.古筝声依然在我耳边绵绵不绝，我终于体会到什叫"余音绕梁三日不绝″了。

　　“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”随着一阵古色古香的古琴声，把我带入了乐曲《高山流水》之中。

　　听着听着，我仿佛进入了幻境之中。战线在我眼前的是一副“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”一样风景如画的美景：只见连绵起伏的青山挺立出一座座高耸入云、如刀削斧劈的危山。气势磅礴的山中万木葱茏，使人一看就赏心悦目。

　　就在这深山幽谷中，流着一溪活水，山中泉水“丁冬”，溪流随着山势时而窄，时而缓，有如涓涓细流；清莹澄澈的一条清水，时而宽，时而急，有如喧腾飞泻的水流奔腾而下，一泻千里，撞击岸边，浪花飞溅，喷珠如玉。

　　我仿佛乘一叶扁舟顺流直下，时而快，*群山奔赴；时而慢，*风景尽收眼底。就在这美丽的音乐之中，我不仅想起了伯牙鼓琴、子期评琴的动人传说。是呀，俞伯牙有如大自然，让鸟兽鱼虫尽情欢唱；而钟子期有如录像机，录下了这美丽绝伦的景色。

　　我国著名作曲家冼星海曾经说过：“音乐是人们生活中的一股清泉。”是的，在你忧伤时，只要听一段音乐，忧伤便烟消云散了。因此，我们要好好学*，把我国古琴推向令一个高潮。

　　高山流水，自古以来就很高，四周飘着深情悠长的音乐声音，韵味十足。

　　闭上眼睛静静地听着，音乐的声音中露出一点我国古典乐器——大提琴的风貌。她告诉我过《高山流水》的历史典故，也了解这首歌歌曲表达了“仁者不忧，智者乐水”的诗意。但或我都悟不上如此人生境界，只想起了一幅幸福的绘画。小学六年级“潺潺铮铮，幽间之寒潮;清凉凉冷冷，松根之细流。”它是愉快之情。再是“眼花神移，激动人心。”后又“轻舟已过，势就沉醉于，一会儿余波击石，一会儿旋洑微沤……小学一年级”节奏起起伏伏，令人激动不已。它是先大家想起的界面。水从大山名流出来，一会儿轻轻地似梦，一会儿又如暴雨，一会儿又如水晶帘。逐渐的暴雨般以往又毛毛雨滴答滴答滴了，从而好像余震般又大了些，但迅速又修复。水儿们一下激起了雾水，云雾缭绕，似缥缈梦幻仙境。忽然响声重得了不得，好像在大吼，不那麼溫柔了，激起心里慕斯蛋糕浪花，可多次中好像有水儿敲石的动听。渐渐地的，渐渐地的，又静了出来，变小，变小……一首曲子告一段落。曲落，睁开眼，耳边无音，我又听到了城市的喧闹。多想再一次闭上眼，杜绝城市，穿梭时空，再度赶到那远古传说的山水间，又多想我是哪个伯牙的知己。

古筝曲《高山流水》》主持词

勾扫轮拨 兰花指，古琴古曲献知音。

急拨慢揉 舒缓述，丝弦流露赞美情。

“伯牙鼓琴遇知音”的故事得到了*的追捧和咏颂，今天就让我们再次感受乐曲的灵动，请欣赏古筝独奏《高山流水》，掌声有请。

朱弦断 桂影婆娑醉香依旧 谁奏 碎心曲 弹破东风奈何红颜悴 繁花娇 无情人手握多情簪 曲终人则散 独舞 幽幽水榭间 琵琶声，到如今还在这响起。

穿越千年的寻觅，旧梦依稀。

这一声叹息，是人间多少的哀怨。

天涯飘泊落浔阳，伤心泪滴。

琵琶声，到如今还在这响起。

素手弄琵琶，琵琶清脆响叮咚叮咚。

信手低眉续弹，续续弹，弹尽心中无限事。

低眉续弹，续续弹，弹尽心中无限事。

欢笑声，已成了昨日的回忆，素手弄琵琶，琵琶清脆响叮咚叮咚。

分明眼里有泪，有泪滴，人间何事长离别。

分明有泪，有泪滴，人间无处寄相思。

欢笑声，已成了昨日的记忆。

红颜已老不如昔，空自悲戚。

这一声叹息，是人间多少的哀怨。

弹尽千年的孤寂，独自叹息。

静悄悄的夜晚，月光明媚，海面却不*静。

让我们谱写美丽的赞歌，聆听来自夜晚渔民的欢乐丰收。

请欣赏，古筝独奏，渔舟唱晚。

如果在较后的话，可以说，前面的演出都很精彩，想必大家也都有点疲倦了吧，别着急，下面的节目一定会让大家眼前一亮

好了，话不多说，下面让我们以热烈的掌声欢迎某某同学为我们带来古筝演奏——琵琶语

希望可以采纳

又见将军令啊~这曲子是不好练……1，将军令一共分为四个部分，第一部分是大段大段的摇指，还有左手的和弦，表现的是战鼓号角紧催，非常紧张的战前气氛。

第二部分是用了很多左手“韵”，波动比较大的滑 之类的音，是在表现将军智勇双全，临阵指挥的英勇形象。

第三部分用快四点，速度蛮快的，表达的是军队急行猛走的情形。

第四部分就是两军对峙厮杀，气氛紧张到最后的班师情景。

2，将军令是浙江正派的代表曲目。

3结构在第一条中和表现呼应着说了。

4，曲中的摇指。

这个比较头痛，其实大多数觉得将军令是个槛的人不是摇指摇不出来而是……太累了

那么大篇幅的摇指，而且还有很多低音区，很费劲，不知道你有没有学过“扎桩”这种摇指技巧，一般专业的老师会告诉你少使用这种方法，因为类似梁祝、雪山春晓啊之类的这种曲子不适合扎桩，扎桩的话音色有限，靠*琴头箱的琴弦绷得紧，音色很脆，也不会有什么延续。

但是将军令用扎桩比较合适，一开头的部分可以还是游摇，来渲染曲子的跌宕紧张，到了后来，大臂撑不住的时候就扎桩，让大臂从撑起来的动作到离身体比较* 来缓和一下。

扎桩可以一直摇完，也可以等大臂不酸的时候再游摇，就是用小指撑着琴头坎那里，拇指摇指。

5将军令这首曲子还难在切忌断音，最容易发生在摇指和快四点的部分，很容易突然卡壳，这首曲子就是一气呵成磅礴大气，所以如果断音是很尴尬煞景的。

宁愿把摇指频率放慢点也不能卡了。

感觉真的很像黄飞鸿

特别好听，也挺有难度的

第一句是从最下面的1刮到低音的6，然后用中指带一下低音的6然后弹中音的6花指的意思同上3的弹发与回答一相同左手的食指在低音区，哪根弦到哪根弦没有规定同时

知音的诗句

知音的诗句

　　【1】古路无行客，寒山独见君。——《碧涧别墅喜皇甫侍御》

　　【2】四海皆兄弟，谁为行路人。——《旧题苏武诗》

　　【3】刎颈之交。——汉书《诸葛丰传》

　　【4】洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛》

　　【5】朋友切切思思。——《论语·子路》

　　【6】相逢方一笑，相送还成泣。——唐·王维

　　【7】朋友，以义合者。——宋·朱熹

　　【8】二人同心，其利断金。——《易·系辞上》

　　【9】夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。——《淮南子》

　　【10】桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——唐·李白《赠汪伦》

　　【11】人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——《雁门集》

　　【12】人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——春秋·孟子

　　【13】夜阑更秉烛，相对如梦寐。——《羌村·其一》

　　【14】一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》

　　【15】路遥知马力，日久见人心。——《元曲选·争报恩》

　　【16】布衣之交不可忘。——唐·李延寿

　　【17】于患难风豪杰。——清·魏禧

　　【18】友如作画须求淡，山似论文不喜*。——翁照《与友人寻山》

　　【19】人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》

　　【20】海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　【21】君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——《贫交行》

　　【22】以文常会友，唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

　　【23】少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

　　【24】*朱者赤，*墨者黑。——西晋·付玄

　　【25】交情老更亲。——唐·杜甫

　　【26】以财交者，财尽则交绝;以色交者，华落而爱渝。——《战国策》

　　【27】未言心相醉，不再接杯酒。——晋·陶渊明

　　【28】合意友来情不厌，知心人至话投机。——明·冯梦龙

　　【29】衣不如新，人不如故。——《汉乐府》

　　【30】同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》

　　【31】乐莫乐兮新相知。——战国·屈原

　　【32】已过才追问，相看是故人。——《遇旧友》

　　【33】孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——《黄鹤楼》

　　【34】昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。——《放言》

　　【35】相知在急难，独好亦何益。——唐·李白

　　【36】相知无远*，万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》

　　【37】以权利合者，权力尽而交疏。——《史记》

　　【38】换我心，为你心，始知相忆深。——宋·顾夏

　　【39】婴其呜矣，求其友声。——《诗经·小雅》

　　【40】世人结交须黄金，黄金不多交不深。——《题长安壁》

　　【41】劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《送元二使安》

　　【42】莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐·高适《别董大》

　　【43】今日乐相乐，别后莫相忘。——三国·曹植

　　【44】天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——清·蒲松龄

　　【45】君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——战国·庄子

　　【46】若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——陈刚中

　　【47】礼尚往来。——《礼记——曲礼》

　　【48】投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经》

　　【49】君有奇才我不贫。——清·郑板桥

　　【50】万两黄金容易得，知心一个也难求。——清·曹雪芹

知音诗句

知音诗句

　　1、朋友，以义合者。（宋）朱熹

　　2、布衣之交不可忘。（唐）李延寿

　　3、以文常会友，唯德自成邻。祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>

　　4、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐）白居易

　　5、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐）高适《别董大》

　　6、世人结交须黄金，黄金不多交不深。《题长安壁》

　　7、大丈夫处世处，当交四海英雄。《三国志？蜀书？刘巴传》

　　8、结交在相知，骨肉何必亲。《箜篌谣》

　　9、*朱者赤，*墨者黑。（西晋）付玄

　　10、朋友切切思思。《论语。子路》

　　11、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经》

　　12、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。（宋）欧阳修

　　13、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。（明）冯梦龙

　　14、以权利合者，权力尽而交疏。《史记》

　　15、合意友来情不厌，知心人至话投机。（明）冯梦龙

　　16、刎颈之交。汉书《诸葛丰传》

　　17、交情老更亲。（唐）杜甫

　　18、乐莫乐兮新相知。（战国）屈原

　　19、四海皆兄弟，谁为行路人。《旧题苏武诗》

　　20、江南无所有，聊赠一枝春。《赠范晔》

　　21、万两黄金容易得，知心一个也难求。（清）曹雪芹

　　22、人生结交在终结，莫为升沉中路分。贺兰进明<<行路难五首>>

　　23、人生交契无老少，论交何必先同调。杜甫<<徒步归行>>

　　24、君子以文会友，以友辅仁。《论语？颜渊》

　　25、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。《贫交行》

　　26、君子上交不诌，下交不渎。《周易》

　　27、人生乐在相知心。（宋）王安石

　　28、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（战国）庄子

　　29、山河不足重，重在遇知已。鲍溶

　　30、二人同心，其利断金。《易？系辞上》

　　31、人生交契无老少，论交何必先同调。杜甫《徒步归行》

　　32、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。《芙蓉楼送辛》

　　33、今日乐相乐，别后莫相忘。（三国）曹植

　　34、友如作画须求淡，山似论文不喜*。翁照《与友人寻山》

　　35、换我心，为你心，始知相忆深。（宋）顾夏

　　36、婴其呜矣，求其友声。《诗经。小雅》

　　37、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。《战国策》

　　38、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。《汉书》

　　39、人生结交在终结，莫为升沉中路分。贺兰进明《行路难五首》

　　40、知音世所稀。（唐）孟浩然

　　41、相知无远*，万里尚为邻。张九龄<<送韦城李少府>>

　　42、少年乐新知，衰暮思故友。韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

　　43、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。陈刚中

　　44、海内存知己，天涯若比邻。王勃<<送杜少府之任蜀州>>

　　45、衣不如新，人不如故。《汉乐府》

　　46、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。（清）蒲松龄

　　47、少年乐新知，衰暮思故友。韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

　　48、虽有兄弟，不如友生。《抱朴子？交际》

　　49、人生结交在终始，莫为升沉中路分。（唐）贺兰进明

　　50、君有奇才我不贫。（清）郑板桥

《高山流水》原文翻译及阅读题答案

《高山流水》原文翻译及阅读题答案

　　《高山流水》，为*十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。此曲为古琴曲，唐代分为《高山》、《流水》二曲，下面小编带大家了解下《高山流水》原文翻译及阅读题答案，欢迎阅读收藏。

　　【原文】

　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

　　伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

　　（选自《列子·汤问》）

　　【注释】

　　①志：志趣、心意。

　　②峨峨：高耸的样子。

　　③洋洋：宽广的样子。

　　④卒：通“猝”，突然。

　　⑤操：琴曲。

　　【试题】

　　1.解释文中加点词语的含义。

　　（1）伯牙善鼓琴 善：

　　（2）善哉，峨峨兮若泰山 善：

　　2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。

　　子之听夫志，想象犹吾心也。

　　译文：

　　3.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。

　　【参考答案】

　　1.（1）擅长 （2）好

　　2.你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。（意思对即可）

　　3.“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。” 真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。（意思对即可）

　　【意译】

　　俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”俞伯牙心里想的，钟子期一定能知道他的心意。

　　俞伯牙游览泰山遇到暴雨，只好暂停行露。被坏天气搞得心绪很恶劣的俞伯牙，以抚琴来发泄自己的情绪。琴声最初表现久久不停的雨声，后来描述由于大雨造成山崩地裂的巨响，每次钟子期都准确无误地指出琴声所传达的演奏者的心声，令俞伯牙感叹万分。

　　【说明】

　　本文标题为编者所加。“高山流水”、“伯牙绝弦”等成语，都出自战国·郑·列御寇《列子·汤问》，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。

　　“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”钟子期死后，伯牙认为世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。此后，由于这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山流水》的古筝曲。把“知音”比作理解自己知心朋友，同自己有共同语言的的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：由于知音逝世，从而弃绝某种特长或爱好，表示悼念。

　　历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的《劝学》篇：“昔者瓠(hù)巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他的老师是当时很有名气的琴师成连。

　　在《吕氏春秋》中，也记载有伯牙与钟子期的故事，一直为后世所传诵。

　　据《吕氏春秋·本味篇》记载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

　　明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描写了这个动人的故事：

　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

　　在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来悼念自己的知音钟子期：

　　忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

　　拓展阅读：

　　《高山流水》，*古琴曲，属于*十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

　　“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。

　　艺术特色

　　《流水》充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法，描绘了流水的各种动态，抒发了志在流水，智者乐水之意。

　　第一段：引子部分。旋律在宽广音域内不断跳跃和变换音区，虚微的移指换音与实音相间，旋律时隐时现。犹见高山之巅，云雾缭绕，飘忽无定。

　　第二、三段：清澈的'泛音，活泼的节奏，犹如“淙淙铮铮，幽间之寒流；清清冷冷，松根之细流。”息心静听，愉悦之情油然而生。第三段是二段的移高八度重复，它省略了二段的尾部。

　　第四、五段：如歌的旋律，“其韵扬扬悠悠，俨若行云流水。”

　　第六段：先是跌宕起伏的旋律，大幅度的上、下滑音。接着连续的“猛滚、慢拂”作流水声，并在其上方又奏出一个递升递降的音调，两者巧妙的结合，真似“极腾沸澎湃之观，具蛟龙怒吼之象。息心静听，宛然坐危舟过巫峡，目眩神移，惊心动魄，几疑此身已在群山奔赴，万壑争流之际矣。”（见清刊本《琴学丛书·流水》之后记，1910年）

　　第七段：在高音区连珠式的泛音群，先降后升，音势大减，恰如“轻舟已过，势就倘佯，时而余波激石，时而旋洑微沤。”（《琴学丛交·流水》后记）

　　第八段：变化再现了前面如歌的旋律，并加入了新音乐材料。稍快而有力的琴声，音乐充满着热情。段末流水之声复起，令人回味。

　　第九段：颂歌般的旋律由低向上引发，富于激情。段末再次出现第四段中的种子材料，最后结束在宫音上。八、九两段属古琴曲结构中的“复起”部分。

　　尾声情越的泛音，使人们沉浸于“洋洋乎，诚古调之希声者乎”之思绪中。

关于形容知音难觅的经典古诗句大全

布衣之交不可忘。-(唐)李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。-(宋)欧阳修

人生乐在相知心。-(宋)王安石

冤家宜解不宜结，各自回头看后头。-(明)冯梦龙

于患难风豪杰。-(清)魏禧

万两黄金容易得，知心一个也难求。-(清)曹雪芹

一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》

人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫

钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》

相识满天下，知心能几人。——冯梦龙

未言心相醉，不再接杯酒。——陶渊明

少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈

君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。——《逊志斋集》

相识满天下，知心能几人。——冯梦龙

投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经》

于患难风豪杰。——魏禧

衣不如新，人不如故。——《汉乐府》

冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——冯梦龙

一贵一贱交情见。——骆宾王

万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹

相逢方一笑，相送还成泣。——王维

人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。()——欧阳修

钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白

换我心，为你心，始知相忆深。——顾夏

今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——欧阳修

衣不如新，人不如故。——《汉乐府》

冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——冯梦龙

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白

换我心，为你心，始知相忆深。-(宋)顾夏

未言心相醉，不再接杯酒。-(晋)陶渊明

人生交契无老少，论交何必先同调。-(唐)杜甫

交心不交面，从此重相忆。-(唐)白居易

相逢方一笑，相送还成泣。-(唐)王维

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。-(唐)李白

交情老更亲。-(唐)杜甫

虽有兄弟，不如友生。-《抱朴子.交际》

君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。-《逊志斋集》

《芙蓉楼送辛渐》作者为唐朝文学家王昌龄。其古诗全文如下：

寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

【翻译】

冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

《送杜少府之任蜀州》作者为唐朝文学家王勃。其全文古诗如下：

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

【翻译】