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耕田文化的古诗

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《农夫耕田》文言文翻译
古诗文
《农夫耕田》文言文翻译
　　《农夫耕田》选自《浑然子》。是描述农夫耕种田地的辛苦场景，也指做事需要通过适当的方式才能做得更好。下面小编给大家带来《农夫耕田》文言文翻译，欢迎大家阅读。
　　《农夫耕田》原文
　　农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而哂之，曰：“甚矣，农夫之惰也！数息而后一锄，此田竟月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而去。
　　《农夫耕田》解释
　　1、息：呼吸。
　　2、行者：过路的人
　　3、哂：嘲笑；讥笑。
　　4、术：方法。
　　5、移时：不多时。
　　6、竭：完；尽。
　　7、喘喘：气喘吁吁的样子。
　　8仆：倒。
　　9、谓：对…说。
　　10、亦：也（是）。
　　11、然：这样。
　　12、服：心服口服。
　　13、退：离开。
　　14、焉：…的样子。（喘喘焉：气喘吁吁的样子）
　　15、作：发出。
　　16、惰：懒惰。
　　17、竟：满。
　　18、于：这。
　　19、速：速度，快速。
　　特殊句式：
　　甚矣，农夫之惰也（倒装句）
　　《农夫耕田》译文
　　有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他，说：“你这个农夫真是太懒了，你喘几口气才挥一下锄头，这样耕田几个月也耕不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以把耕地的方法示范给我吗？”
　　过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间，他的`力气用完了，气喘吁吁，汗如雨下的样子，连声音都发不出了，向前倒在田里。他对农夫说：“我到今天才知道耕地的不易。”
　　农夫说：“不是耕田困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。”过路人心服也口服地离开了。
　　《农夫耕田》拓展
　　（1）行者：过路的人。
　　（2）竭：尽、完。
　　（3）谓：告诉、对……说。
　　（4）退：离开、走了。
　　（5）译文：农夫太懒惰了。或：太懒惰了，农夫。
　　（6）译文：不是耕田难，是你的方法错误（不对）啊！
　　警示一：只有在生活实践中，才能找到正确的答案。或：没有实践，就没有发言权。
　　警示二：实践胜于说教。
　　警示三：事非经历不知难。
　　欲速则不达：指过于性急图快，反而不能达到目的。

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享受耕田生活的古诗
生活,享受,文学
享受耕田生活的古诗
　　诗人写田园诗表现了农村*静闲适、悠闲可爱的生活。这种充满诗情画意的田家生活图景也是诗人当时心境的反映，反映了他对官场生活的厌恶。
　　《击壤歌》
　　日出而作，
　　日入而息。
　　凿井而饮，
　　耕田而食，
　　帝力于我何有哉。
　　渭川田家【唐】作者：王维
　　斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
　　野老念牧童，倚杖候荆扉。
　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
　　田夫荷锄至，相见语依依。
　　即此羡闲逸，怅然吟式微。
　　田野：新晴野（一作晚）望
　　新晴原野旷。极目无氛垢。
　　郭门临渡头。村树连溪口。
　　白水明田外。碧峰出山后。
　　农月无闲人。倾家事南亩。
　　人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
　　过故人庄【唐】孟浩然
　　故人具鸡黍（shǔ），邀我至田家。
　　绿树村边合，青山郭外斜（xiá）。
　　开轩面场圃，把酒话桑麻。
　　待到重阳日，还来就菊花。
　　耕田鼓诗
　　诗人：可朋朝代：唐
　　农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，
　　一何乐兮一何苦。上有烈日，下有焦土。愿我天翁，
　　降之以雨。令桑麻熟，仓箱富。不饥不寒，上下一般。
　　1、东坡
　　作者：苏轼
　　雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
　　莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
　　2、田舍
　　作者：杜甫
　　田舍清江曲，柴门古道旁。
　　草深迷市井，地僻懒衣裳。
　　榉柳枝枝弱，枇杷树树香。
　　鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁。
　　3、稻田
　　作者：韦庄
　　绿波春浪满前陂，极目连云稏肥。
　　更被鹭鹚千点雪，破烟来入画屏飞。
　　4、田园乐七首·其五
　　作者：王维
　　山下孤烟远村，天边独树高原。
　　一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
　　5、初秋行圃
　　作者：杨万里
　　落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。

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享受耕田生活的古诗
享受,生活
　　诗人写田园诗表现了农村*静闲适、悠闲可爱的生活。这种充满诗情画意的田家生活图景也是诗人当时心境的反映，反映了他对官场生活的厌恶。
　　日出而作，
　　日入而息。
　　凿井而饮，
　　耕田而食，
　　帝力于我何有哉。
　　斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
　　野老念牧童，倚杖候荆扉。
　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
　　田夫荷锄至，相见语依依。
　　即此羡闲逸，怅然吟式微。
　　新晴原野旷。极目无氛垢。
　　郭门临渡头。村树连溪口。
　　白水明田外。碧峰出山后。
　　农月无闲人。倾家事南亩。
　　人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
　　故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。
　　绿树村边合，青山郭外斜(xiá)。
　　开轩面场圃，把酒话桑麻。
　　待到重阳日，还来就菊花。
　　诗人:可朋朝代:唐
　　农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，
　　一何乐兮一何苦。上有烈日，下有焦土。愿我天翁，
　　降之以雨。令桑麻熟，仓箱富。不饥不寒，上下一般。

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古代茶文化诗词
古代,写作
古代茶文化诗词
　　茶为国饮，茶文化源远流长，在漫长的历史长河中，我国有许多与茶有关的诗文流传下来。今天小编为大家收集整理的是古代茶文化诗词，希望大家喜欢，欢迎阅读参考。
　　六羡歌
　　【唐】陆羽
　　不羡黄金罍，不羡白玉杯。
　　不羡朝入省，不羡暮入台。
　　千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
　　罍(léi)：古代器名，青铜制，也有陶制的，用来盛酒和水。
　　竟陵：今湖北省天门市。
　　《六羡歌》是唐代“茶圣”陆羽的一首作品。收入《全唐诗》卷三〇八，原题为《歌》。因歌中写到6个“羡”字，人们便据此定名为《六羡歌》。《六羡歌》表明了陆羽恬淡的志趣和高风亮节的精神，他不羡慕荣华富贵，念念不忘的是故乡竟陵的西江水。
　　九日与陆处士羽饮茶
　　【唐】皎然
　　九日山僧院，东篱菊也黄。
　　俗人多泛酒，谁解助茶香。
　　陆羽的《茶经》，为唐代中期茶文化和茶文学的创作起了倡导作用。陆羽于肃宗上元初(760)在吴兴苕溪结庐隐居时，同皎然结成“缁素忘年交”。此诗作于陆羽隐居妙喜寺期间。皎然在重阳节同陆羽品茗、赏菊、赋诗，开创以茶代酒，移风易俗之新风。
　　一字至七字诗·茶
　　【唐】元稹
　　茶，
　　香叶，嫩芽。
　　慕诗客，爱僧家。
　　碾雕白玉，罗织红纱。
　　铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。
　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
　　洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
　　一字至七字诗，原称“宝塔诗”，也叫“一七体诗”。起始的字，既为诗题，又为诗韵。历代有不少人做过此类型诗。
　　元稹的这首宝塔茶诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说到了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶*俗;三是就茶的`功用说到了茶能提神醒酒。诗人在题后有小注云：“同王起诸公送白居易分司东郡作。”
　　吟元郎中白须诗兼饮雪水茶因题壁上
　　【唐】白居易
　　吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。
　　城中展眉处，只是有元家。
　　宪宗元和十五年(820)，白居易从忠州刺史任上被召回长安，任尚书司门员外郎。元稹时在京城刚任祠部郎中。此诗约作于元和十五年冬。
　　琴茶
　　【唐】白居易
　　兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
　　自抛官后春多梦，不读书不老更闲。
　　琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
　　穷通行止常相伴，难道吾今无往还?
　　这是一首“琴”与“茶”双咏之诗。并借琴茶之灵性以喻乐天“君子陶陶”之品德风范。此诗作于唐文宗大和年间。
　　巽上人以竹间自采茶见赠酬之以诗
　　【唐】柳宗元
　　芳丛翳湘竹，零露凝清华。
　　复此雪山客，晨朝掇灵芽。
　　蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。
　　圆芳丽奇色，圭璧无纤瑕。
　　呼儿爨金鼎，余香延幽遐。
　　涤虑发真照，还原荡昏邪。
　　犹同甘露饮，佛事薰毗耶。
　　咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。
　　诗人于唐宪宗元和元年(806)十一月贬永州司马，住在龙兴寺(该寺犹存，在今湖南省沅陵县城西北)期间，与寺僧巽上人交往密切。这首诗是在诗人目睹巽上人亲自采制晨茶的经过情景，及品饮僧人珍贵香茗的感受之后写的酬谢诗。此诗约作于元和初年。
　　西江月·茶词
　　【宋】苏轼

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农耕文化主题标语
文化,宣传
1.农业品质放心，格云美味贴心。
2.生态休闲新名片，农耕旅游示范园。
3.加强农民素质培训力度，推进社会主义新农村建设，发展现代农业。
4.低碳农业，引领现代农业转型升级。
5.生态农业大本营，格云食品新天地。
6.让农业成为有奔头的产业，让农民成为体面的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。
7.农耕文化传雅韵，生态佐村聚知音。
8.投稿作品以电子稿形式提交，jpg格式文件，设计稿颜色模式必须是RGB，图案尺寸控制在×像素内，大小控制KB以下，作者保留高精度的设计原图(如AICDRPSDPNG等格式
9.农耕文化园，生态休闲地——佐村镇欢迎您（刘秋文）
10.提高农产品质量安全水*，保障城乡居民消费安全。
11.格云健康品位，绿色全程农产。
12.所有拥有耕地承包权的种地农民都享有耕地地力保护补贴
13.农业"三项补贴"改革利于加快转变农业发展方式，促进农业可持续发展
14.口号标语需体现园区*台的价值：开发农业功能，促进三产融合，传承中华农耕文化的新载体新舞台新梦想；全心致力于为参展企业搭建培育宣传推介提升拓展的大*台大商机大发展
15.塞外现代生态农业典范，京北绿色有机产品之都。
16.凡获奖作品在支付奖金后，其著作权所有权修改权使用权归上海农业旅游经济协会所有，双方签订版权转让协议。作者不得将入选作品在其它任何地方使用，也不得向其它机构或个人转让，否则，全部经济法律等责任均由应征者承担。
17.传承农耕文明，弘扬民俗文化，发展现代农业。
18.消费绿色食品，体现健康人生。
19.吉祥物应构思精巧主题鲜明寓意贴切创意独特图形完美，能充分体现上农嘉年华休闲农业乐园（生态创新欢乐合作分享共赢）之特色
20.创业带动就业，创业在于行动。

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博大精深的古诗文化
文化
　　中国上下五千年，古人给我们留下了丰富的历史文化。如果把历史文化比作一个大花园，那么就是大花园里的一朵奇葩。它不仅字字赛珠玑，给我们美好的感受，还给我们带来丰富的知识，深刻的寓意，做人的真谛。
　　我是在古诗的陪伴中长大的，当我呀呀学语时，妈妈就一字一句教我读：“床前明月光，疑是地上霜。”、“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”当我学用筷子吃饭时，饭粒撒在了地上，家人就用“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”来教育我要尊重别人的劳动成果，爱惜每一粒粮食，鼓励我用好筷子。
　　进了幼儿园，老师常教我们背诵古诗。的“每逢佳节倍思亲。”，的“儿时不识月，呼作白玉盘。”和“*猿声啼不住，轻舟已过万重山。”，的“田家少闲月，五月人倍忙。”，辛弃疾的“更喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”等诗我均能琅琅上口。在班级背诵古诗的比赛中，我还得到了名次。
　　父母带我外出游玩中也经常用眼前的景物对上古诗给我讲解，使我的思维于诗情景意浑然一体。我们到了苏州慕名去了寒山寺，想到张继的《枫桥夜泊》古诗，我用尽全身力气撞击了寺内大钟，钟声宏亮，震撼人心，使人有振奋向上的感觉。而诗人张继却因乡思，只觉得远远传来的悠悠钟声，使心弦震颤愁更愁。可见心绪不同观景的效果会炯然而异。我祖籍在扬州，有了数次去瘦西湖的机会，有年夏末去游玩瘦西湖满眼残花败柳索然无味，由此体会出李白的“烟花三月下扬州。”是游玩瘦西湖的最佳时机。
　　在诗的摇篮中我渐渐长大。学*古诗的范围广了些，层次高了些，内涵丰富了些，意境体会也深了些。
　　古诗犹如一幅绝妙的山水画，给*们展示了祖国的大好河山。“大漠孤烟直，长河日落圆。”反映出一望无际的大沙漠的雄浑壮阔景色。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”一个“红”和一个“绿”把江南春景的艳丽呈现在我们的眼前。
　　“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”古诗犹如一副历史画卷，向我们推出了无数可歌可泣的英雄和事例。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”这正是霸主项羽凭匹夫之勇欲夺天下面临败局所发出的叹息。“威加海内兮归故乡。”道出了善于联合各方力量，统一天下，成为汉朝开国皇帝刘邦的大英雄气概和喜悦心情。
　　在于谦的《石灰吟》里，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”和《过零丁洋》诗中所说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”均表现出他们是一身正气的民族英雄。
　　“死去元知万事空，但悲不见九州同。”这是爱国诗人在人生即将走到尽头时还念念不忘祖国的统一事业。每读到这些诗时，常使我的心和祖国、人民紧紧联系在一起……
　　当我的文章快要结束时，我忽然领悟到古诗岂止是大花园里的奇葩。它犹如流淌在祖国大地上已有二、三千年的长河，它滋润着一代又一代人的心田，陶冶着一代又一代人的情操，澡雪着一代又一代人的精神。它奔腾不息，奉献其所有。让我们在的“长河”中学游泳，会游泳。用我们的智慧继承它、发扬它，使之万古不息。
[博大精深的古诗文化]

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春耕的古诗句
文学
春耕的古诗句（精选60句）
　　在*日的学*、工作和生活里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的春耕的古诗句，欢迎阅读与收藏。
　　1、问今何人致太*？绵地万里皆春耕。——出自南宋·陆游《韩太傅生日》
　　2、归去若为消暮境，一蓑烟雨学春耕。——出自南宋·陆游《宿渔浦》
　　3、西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。——出自宋·苏轼《新城道中二首》
　　4、陂田遶郭白水满，戴胜谷谷催春耕。——出自宋·欧阳修《啼鸟》
　　5、雨足郊原正得晴，地绵万里尽春耕。——出自南宋·陆游《书喜》
　　6、敢为衰残便虚死，誓先邻曲事春耕。——出自南宋·陆游《不寐》
　　7、千里按图收故地，三军罢战及春耕。——出自唐·刘长卿《送卢侍御赴河北》
　　8、岁残相劳苦，惟是语春耕。——出自南宋·陆游《重示》
　　9、满镜新霜老可惊，十年烟陇废春耕。——出自南宋·陆游《道院遣兴》
　　10、一饱已有期，惟当力春耕。——出自南宋·陆游《初春纪事》
　　11、不用凌烟写冠剑，一蓑烟雨事春耕。——出自南宋·陆游《杂兴六首》
　　12、新年幸差健，作意事春耕。——出自南宋·陆游《投老》
　　13、林间遇磐石，小憩看春耕。——出自南宋·陆游《山麓》
　　14、老巫祈社雨，小妇饷春耕。——出自南宋·陆游《湖山》
　　15、何处樵渔将远饷，故园田土忆春耕。——出自唐·李郢《浙河馆》
　　16、更祝吾儿思早退，雨蓑烟笠事春耕。——出自南宋·陆游《读书》
　　17、错来干诸侯，石田废春耕。——出自唐·王建《将归故山留别杜侍御》
　　18、关门惊暮节，林壑废春耕。——出自唐·皇甫冉《上礼部杨侍郎》
　　19、孰能均此意，万里皆春耕？——出自南宋·陆游《东斋杂书》
　　20、屋角时闻黄犊鸣，相逢但可说春耕。——出自南宋·陆游《出门与邻人笑谈久之戏作》
　　21、高枕便知宜夕睡，丰年不叹负春耕。——出自南宋·陆游《雨中作》
　　22、壮志可怜成昨梦，残年惟有事春耕。——出自南宋·陆游《忆昔》
　　23、江楼联雪句，野寺看春耕。——出自唐·齐己《寄答武陵幕中何支使二首》
　　24、南海使君今北海，定分百榼饷春耕。——出自宋·苏轼《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》
　　25、七十年来乐太*，白头父子事春耕。——出自南宋·陆游《风雨》
　　26、剩压新醅供旨蓄，从今次第问春耕。——出自南宋·陆游《连日作阴颇有雨雪意》
　　27、斯民何以报，万里遍春耕。——出自南宋·陆游《太师魏国史公挽歌词》
　　28、时难多战地，野阔绝春耕。——出自唐·齐己《夜次湘阴》
　　29、茅亭亦疏豁，凭槛看春耕。——出自南宋·陆游《小园》
　　30、泥行事春耕，日曝毕秋获。——出自南宋·陆游《书感》
　　31、外户彻扃停夕柝，齐民相劝力春耕。——出自南宋·陆游《有年》
　　32、今年畚锸弃春耕，折苇枯荷绕坏城。——出自北宋·黄庭坚《卫南》
　　33、蝗櫱幸扫空，努力谋春耕。——出自南宋·陆游《喜晴》
　　34、农家尤可念，迎劳辍春耕。——出自南宋·陆游《出游所至皆欣然相迎口占示之》
　　35、新买西村两黄犊，闲招邻曲议春耕。——出自南宋·陆游《园中作》
　　36、云阳别夜忆春耕，花发菱湖问去程。——出自唐·皎然《送皇甫侍御曾还丹阳别业》
　　37、行遍天涯千万里，却从邻父学春耕。——出自南宋·陆游《小园》
　　38、鉏麦家家趁晚晴，筑陂处处待春耕。——出自南宋·陆游《北园杂咏》
　　39、膰肉芬香坊酒酽，因来聊得饷春耕。——出自南宋·陆游《西村劳农》
　　40、新田绕屋半春耕，藜杖闲门引客行。——出自唐·法振《张舍人南溪别业》
　　41、东风吹绿草，布谷劝春耕。——出自元·刘秉忠《临江仙》
　　42、晓起烟千树，春耕雨一犁。——出自宋·蔡开《*绿轩》
　　1、卖刀拟**耕犊，挟筴曾亡旧牧羊。——出自南宋·陆游《岁晚》
　　2、春耕秋钓旧家风，门巷荒寒屋壁空。——出自南宋·陆游《家风》
　　3、乡村年久竞农务，秋歛春耕恐失时。——出自南宋·陆游《鸡犬》
　　4、春耕事秋战，戎马去封陲。——出自唐·武元衡《秋日对酒》
　　5、春耕人在野，农具已山立。——出自南宋·陆游《农家》
　　6、筋骸尚给春耕在，便买乌犍亦未迟。——出自南宋·陆游《遣兴》
　　7、男丁共结春耕耦，妇女相呼夜绩同。——出自南宋·陆游《村舍书事》

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丰田汽车公司的企业文化理念
理念,职场
丰田汽车公司的企业文化理念
　　丰田汽车公司简称丰田(TOYOTA)，是一家总部设在日本爱知县丰田市和东京都文京区的日本汽车制造公司，属于三井(Mitsui)财阀。下面，小编为大家分享丰田汽车公司的企业文化理念，希望对大家有所帮助!
　　企业文化
　　遵守国内外的法律及法规精神，通过公开、公正的企业活动争做得到国际社会信赖的企业市民
　　遵守各国、各地区的文化和风俗*惯，通过扎根于当地社会的企业活动为当地经济建设和社会发展作出贡献。
　　以提供有利于环保的安全型产品为使命，通过所有的企业活动为创造更美好更舒适的生存环境和更富裕的社会而不懈努力。
　　在各个领域不断开发和研究最尖端的科学技术，为满足全球顾客的需求提供充满魅力的产品和服务。
　　以劳资相互信赖、共同承担责任为基础，造就出能够最大限度发挥个人创造力和团队力量的企业文化。
　　通过全球化的`创造性经营努力实现与社会的协调发展。
　　以开放性的业务往来关系为基础，致力于相互切磋与创新，实现共生共存、长期稳定发展的良好关系。
　　1992年1月，丰田基于“正因企业处在外部环境发生很大变化的非常时期，更应意识到坚守理念认准前进目标的重要性”这一认识，制定了“丰田基本理念”。(1997年4月修订)
　　发展历程
　　丰田创始人为丰田喜一郎。1895年，丰田喜一郎出生于日本，毕业于东京帝国中学工学部机械专业。
　　1896年，29岁的丰田佐吉(丰田喜一郎的父亲)发明了“丰田式汽动织机”。他发明的这台织机不仅是日本有史以来第一台不依靠人力的自动织机，而且与以往织机不同的，是可以由一名挡车工同时照看3至4台机器，极大地提高了生产力。连当时世界排名第一的纺织机械厂家英国普拉德公司也向丰田佐吉发出了转让专利权的请求，最终佐吉在1929年以10万英镑(合当时的100万日元)的价格出让了这项专利的使用权。
　　1929年底，丰田喜一郎亲自考察了欧美的汽车工业。
　　1933年，在“丰田自动织布机制造所”设立了汽车部。丰田喜一郎的同学隈部一雄从德国给他买回一辆德国DKW牌前轮子驱动汽车，经过两年的拆装研究，终于1935年8月造出了一辆GI牌汽车。该车是二冲程双缸，木制车身，车顶用皮革缝制。
　　1934年，丰田喜一郎决定创立汽车生产厂。
　　1937年成立了“丰田汽车工业株式会社”，地址在爱知县举田町，初始资金1200万日元，员工300多人。
　　1936年底至1937年初，丰田制造的卡车因质量差销售一直不景气。日本发动了侵华战争后，陆军大批采购卡车，丰田公司的所有库存车一售而空，丰田公司赚了大钱。
　　1939年，公司成立了蓄电池研究所，开始着手电动汽车的研制。1940年，丰田生产了约15000辆汽车，其中98%是客货两用车。
　　1941年12月，太*洋战争爆发，到1945年8月二战结束时，日本的工业生产设施几乎毁坏殆尽，丰田的工厂也在战争中受到了惨重的破坏。战后头几年，日本经济处于一片混乱之中，为了将汽车工业作为和*时期发展经济的支柱产业完成它的重建，丰田于1945年9月决定在原有的卡车批量生产体制的基础上组建新的小型轿车工厂。
　　1947年1月，第一辆小型轿车的样车终于试制成功。根据流体力学原理，这辆样车采用了流线型车身和脊梁式车架结构，配以四轮独立悬架构成了一种全新的车体机制，最高时速达到87公里。从样车诞生后又经过两年时间，到了1949年丰田的事业终于驶上了稳定发展的轨道。
　　1950年4月，丰田汽车乐售公司成立，1950年6月，朝鲜战争爆发，美军46亿美元的巨额订货，丰田迅速发展起来。
　　1952年3月27日，丰田喜一郎因一时激动而诱发脑溢血去世。
　　1962年，丰田开始进军欧洲。这一年，丰田汽车产量首次突破了百万大关。
　　1966年，上市的corolla(花冠)轿车作为家用轿车深受广大消费者青睐，后来于1968年出口北美又获得了成功，带动了销售量。
　　1970年底，丰田推出了小型跑车celica(赛利卡)，在04年年底停产之前，它已经生产了差不多400万辆。
　　1971年，丰田的年产量达到了200万辆，一跃成为世界第三大汽车制造商。
　　1974年，丰田与日野、大发等16家公司组成了丰田集团，同时与280多家中小型企业组成协作网。
　　1981年，对美出口轿车自主限制协议生效，丰田决定与美国通用汽车公司进行合作生产。
　　1982年7月，丰田汽车工业公司和丰田汽车销售公司重新合并，正式更名为丰田汽车公司。
　　1983年，为了与本田的雅阁系列轿车在北美市场上争夺，丰田推出了佳美(CAMRY)车系。
　　1993年，总销售额为852.83亿美元，位居世界工业公司第5位。全年生产汽车445万辆，占世界汽车市场的9.4%。
　　2006年，丰田的全球汽车销量为880.8万辆。
　　大事记
　　1867丰田佐吉诞生
　　1924丰田佐吉发明“不停止自动换梭丰田自动织机(G型)”
　　1929将自动织机的专利转让给英国公司
　　1930丰田喜一郎开始研究开发小型汽油发动机
　　1933在丰田自动织机制作所内设立汽车部
　　1936丰田AA型轿车问世
　　1937丰田汽车工业公司诞生(资本金1,200万日元)
　　1938举母工厂(当前的总公司工厂)建成投产
　　1950经营危机(劳资争议以及精简员工)成立丰田汽车销售公司
　　1951开始推行“动脑筋，提方案”制度
　　1957首次向美国出口丰田轿车设立美国丰田汽车销售公司
　　1959元町工厂建成投产
　　1962签订《劳资宣言》
　　1965荣获Deming奖
　　1966COROLLA花冠车问世开始与日野汽车工业公司进行业务合作
　　1967开始与大发工业公司进行业务合作

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古代晚唐诗坛文化常识
古代,文化
古代晚唐诗坛文化常识
　　1、杜牧的咏史诗往往带有史论色彩，如《泊秦淮》不仅咏史，而且寄寓了深沉的兴亡之感。
　　2、杜牧在七绝的写景上有独特成就，如《山行》、《江南春》等，都不以奇峭或词采取胜，却自有一种风流俊爽之气。
　　3、李商隐诗歌的内容有：(1)政治诗，这类诗多半以借古讽今的咏史诗出现，如《隋宫》;(2)爱情诗，他的《无题》诗多属这一类。另外，《夜雨寄北》表现了飘泊他乡怀念妻子的思想感情。当属爱情诗类;(3)寄寓身世之感的抒情诗，代表作是其晚年所写的把咏物和抒情融合在一起，曲折而细腻地表现自己不幸遭遇和理想破灭的《锦瑟》。
　　4、李商隐诗歌最突出的特点是善于活用典故，但有些诗显得晦涩难懂。
　　5、温庭筠与李商隐齐名，称“温李”，又因李商隐、温庭筠皆排行十六，文学史上又戏称为“三十六体”。
　　名词解释：晚唐讽刺小品：晚唐讽刺小品是继承柳宗元寓言小品的传统，在晚唐社会矛盾尖锐的情况下产生的。这类作品见于罗隐的《谗书》、皮日休的《皮子文薮》、陆电蒙的《笠泽丛书》等。他们的具有讽刺性的短小精悍之作，在批判现实方面表现得特别尖锐，其气势和锋芒引人注目。
　　李商隐诗歌的艺术特点：李商隐在艺术上有杰出的`成就，首先，他善于运用神话传说和历史典故，通过想象和象征构成丰富多采的艺术形象。其次，善于对情景做细致入微的刻画，于纤细中见深厚，精巧中见浑成。第三，他善于活用典故，这些典故丰富了诗的形象，也深化了诗的主题。但因善用生僻典故，以致有些诗晦涩难懂。
　　“李杜”和“小李杜”：李杜是唐代大诗人李白和杜甫的并称。二人互相倾慕，友谊深厚，创作了“千汇万状”的诗篇，形成各自的艺术风格，李白上承屈原，将浪漫文学推向高峰，杜甫反映现实，以“沉郁顿挫”为本色，达到写实文学传统的最高成就。晚唐诗人李商隐和杜牧也并称“李杜”，为区别于李白、杜甫，或称 “小李杜”。

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诵读古诗词经典传承中华文化
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诵读古诗词经典传承中华文化
　　在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的诵读古诗词经典传承中华文化，希望对大家有所帮助。
　　古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。
　　男：现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。
　　女：跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三（8）班诗朗诵的四季诗。
　　男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花绽放
　　女：满天飞舞的风筝，无不令人陶醉，令人神往。
　　（领）《村居》清高鼎
　　（合）
　　草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
　　儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
　　男：夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。
　　女：夏天是那牛背上牧童的歌声，是那声声叫着夏天的鸣蝉。
　　（领）《所见》清袁枚
　　（合）
　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。
　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
　　男：秋天是登高远望的季节，天高云淡。
　　女：满山红叶，那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。
　　（领）《山行》唐杜牧
　　（合）
　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。
　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
　　男：冬天来了，带来了皑皑白雪的圣洁，带来了声声爆竹的喜悦。
　　女：在无比的严寒中，我们每个人的心都在期待：
　　合：冬天来了，春天还会远吗？
　　（领）《江雪》唐柳宗元
　　（合）
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　男：吟诵着动人的诗篇，陶醉在四季动人的风景。
　　女：让千古名句陪伴着我们美好的童年让！
　　（合）让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！
　　二十四节气歌
　　春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
　　秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
　　村居·高鼎
　　草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
　　儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
　　所见·袁枚
　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。
　　你是文字绽放的永恒载体
　　你记录着人类璀璨的历史
　　甲骨文印证了你最早的身躯
　　竹简的演变成为今天的书籍
　　生命的诞生，你成为语言的唯美标记
　　社会的进步，你刻下人类辉煌的足迹
　　纸张的诞生，你真正扬起惊世的传奇
　　活字的印刷，你进入划时代的新天地
　　你传承着中国灿烂文化的唐诗宋词
　　你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩