议论性句子

以个性为话题的议论文

以个性为话题的议论文（通用24篇）

　　相信大家对作文都不陌生吧，特别是应用极广的议论文，议论文通常要求具备三要素：论点、论据、论证。我们要怎么去写这类型的作文呢？以下是小编为大家收集的以个性为话题的议论文，希望能够帮助到大家。

　　个性是浩瀚、深邃的海。

　　个性是层峦叠嶂、连绵起伏的峰。

　　个性是悠扬的驼铃。

　　个性是一块小石子投入到*静的湖面时，你的诧异你的惊喜。

　　如果只诧异于石子打破湖面*静的美，而不惊喜于石子击起的一道道涟漪，那么又何来个性？总是试图让内向的人活泼一些，让开朗的人沉稳一些，诸如此类，那么又何来“个性”的张扬？

　　改变人的个性，就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫无棱角的玩物。

　　“韩寒”的个性算是张扬吧！你是否打算改造他？改造成只知学*的学生，毫无个性的学生，这样才算真正的人才？没有韩寒那特有的个性，你怎么会看到像《三重门》《零下一度》等有个性的优秀之作？如果没有个性的张扬，你是否知道松江二中还有一个叫韩寒的男孩？

　　李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”是个性的张扬；李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”是个性的张扬；苏轼的“大江东去”的豪情是个性的张扬；李煜的“恰似一江春水向东流”的“几多愁”也是个性的张扬。如果让李白成为李清照，苏轼成为李煜，恐怕那许多礼赞的文章都不会出现，文化宝库将失色不少。

　　个性的色彩如此斑驳，我爱它的刚毅，也不排斥它的温柔。个性的味道如此多样，我喜欢它的甜美，也不怨恨它的苦涩。喜欢评头论足、企图改变别人个性的人，那么你自己的性格又是怎样的呢？别人会认为你挺爱管闲事，难道不是吗？别人的性格你都想改变，那么你还有什么不想改变的呢？

　　不知道自己是活泼开朗，还是沉稳寡言，也许介于两者之间吧！我认为自己既开朗有余，又沉稳不足；既想沉默寡言，又不甘寂寞。这样，也许别人也会说假深沉、扮酷，真是没办法！只好用“走自己的路，让别人去说吧”来搪塞。

　　所谓“无规矩不成方圆”，星星发光，张扬个性。这个圆使我想到了循规蹈矩、稳定、规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个圆形，认为这才是个性的张扬。

　　什么是个性的张扬呢？周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性；凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解……我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”；一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的圆形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢？不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，*儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么？不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗？所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能，只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上，中学生作文《星星发光，张扬个性》。

　　然而，单单主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以，个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”；有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样，社会大舞台才得以发光，丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉！

　　风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们就当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！

　　什么是个性？是骑着自行车高唱流行歌曲吗？是理个根根坚立的发型，染上几种不同的颜色吗？是骑着摩托车疾驰并大放音响吗？还是不，都不是，只有保持真实的个性，才能与众不同。

　　星期五早晨上学时，突然听见后面传来一阵“我在马路边拾到一分钱”的歌声，转头一看，一个梳着辫子的小妹妹高声唱着歌，全然不顾别人投来的目光。多么纯洁的小女孩呀！她用自己那稚嫩的声音，把这首充满童趣的歌曲留在每个人心间。

　　她喜欢唱这首歌，她就不停地唱，不管别人的看法，这就是个有个性的小女孩。

　　而有些人把个性当作是赶时髦，“学*”明星的一举一动。

　　虽然这可以表明你委跟潮流，但同时也掩盖了自我的个性。如果世界上的人都和名星一样，那他们便是名星的化身，而不是自己了。

　　一个人只有展示出自已独特之处，显现出自己真实的个性才能被这社会所接受，才能在这竞争的社会处于不败之地。

　　读过杨红缨的《女生日记》吗？她笔下的刘杨惠子就是一个赶时髦的女孩子。她模仿范晓萱的穿着，就好似范晓萱的影子。她很少有笑容，因为她说有个性的是不笑的，这使人觉得她走火入魔，神经兮兮的。就是这些时髦的*惯掩盖了她活泼、伶俐、单纯的个性，使人觉得她没那么可爱了，因为好失去了自我。

　　请不要再盲目追星、赶时髦了，那样会在这茫茫人海中迷失自己，其实拥有一个真实的自己才是最宝贵的呀！请保持真实的个性吧！

　　大千世界，千奇百怪，大千世界的人啊，也绝不相同，性格不同，人的品味也不同。个性，是人的精神的折射。

　　人的个性是独一无二的，我有一个老师——张赶生。他的个性给我留下了深刻的印象。讲课投入，这是他的一大个性，别的我不敢说，但张老师讲课却是认真、丰富、幽默的。张老师在欢笑中教给我们知识。张老师的个性是刚毅的，极少去求别人帮忙。

　　而乞丐却不同，乞丐只会伸手要钱，乞丐的个性却是奢求。这种个性是极不好的，自己可以再花花世界中养活自己，却以乞讨的方式存活，这种懦弱的个性简直就失去了自己的尊严。

　　我研究过个性，个性有许多是学*来的，也有类似的，但绝非相同。个性也是做人的原则，个性甚至可以决定人的地位。

　　人穷志不穷，这是爸爸一向的性格，爸爸人不穷，但志更是不会穷，爸爸努力工作，当然赚的钱就多，如果没有我，爸爸都可以有3栋房子，而爸爸的志气更是比财还富，他的左手上，有一个“忍”字，什么事儿都忍得了，别人找爸爸扯皮，极少与人打起来，别人骂几句，顶多就是顶回去，面对那些不讲道理的，爸爸会视而不见，他极少有心情去管社会中的“渣子”。

　　俗话说：“吃亏是福。”想起来也是，这也是一种个性，我有个同学，别人不小心打了他一下，他会一让再让。

　　他与爸爸一样，不是打不赢，而是要操守永恒，这些人有自己的个性，有好有坏。

　　大千世界，个性种种，我们不能一味的去学*别人，否则哪还谈个性呢?

　　研究到这里，想一想，这些个性都是别人的。而我们自己呢?我们要挖掘自己的个性，坚持自己做人的原则，造就永恒向上的个性。朋友们，你们觉得呢?

　　雨绵绵地下着，狂风肆虐，电闪雷鸣，它没有曲折自己的身子，没有退缩，没有被那呼啸的风，刺眼的电，轰鸣的雷吓倒，它更加坚强，更加自信。

　　望着窗外那连绵刚强的雨丝，陶渊明在之前是否也临窗感雨，低声哀叹呢？恐怕是的。虽有报国之志，却没有遇上大展宏图的时代。虽是有几分怀才不遇之感，却因为自己的宁静淡泊的个性获得了更暖心的安慰和坚定的信念。这不是逃避，只是为了坚持自我。

　　这样的自我，为后人树立了榜样，这样的自我，获得了人心的畅快。

　　巴金笔下的“觉民”，令我赞叹，令我称服。不畏惧长辈的批评，旧势力的压迫，毅然屹立在维护、发扬新的思想的队伍之中。那是青春的豪迈，是青春的奔放。不是刻意与别人作对，只是为了拯救深陷入旧势力的学生，国民，为了坚持个性。

　　这样的个性，呼唤醒了执迷不悟的人，呼唤醒了那深陷沼泽，无法自拔的人。这样的个性，为*的未来打下了坚实的基础，为自己的青春而歌！

　　台湾作家陈*，是我最喜爱的作家之一，对她的喜爱，包含了几分羡慕，几分敬仰。她没有选择上学，而是自己读书，背负了沉重的期望和爱意，离开家乡，四处留学。她选择了沙漠，选择了那条件艰苦的地域，与那里的人民相处，将她的爱意撒向广袤的土地。也许我没有她那样的洒脱，但那是个性的展示，是生命的享受。

　　无论环境把我们压迫得怎样，都应该坚持自我，为青春唱起赞歌！为生活唱起赞歌！

　　个性是一张名片，展示你自身的独特魅力；个性是一种创造，成就你辉煌的人生业绩；个性是张扬，是你独一无二的财富。

　　世界上没有一对相同的指纹，也没有一类相同的个性。珍惜你所拥有的个性。它——独一无二。在历史的长河中，陶渊明绝对是一名个性张扬的人。“不为五斗米折腰”早已成为他人格的象征。“采菊东篱下，悠然见南山。”是他对待人生的态度。在权利和清廉之间，他选择了清廉。他以独特的个性使后人为之佩服。张扬，清廉，“不为五斗米折腰”，他犹如一朵洁白的莲花，其独特的个性在浑浊的官场世界中脱颖而出。“出淤泥而不染”这就是个性张扬的陶渊明，然而他并没有比常人多做什么，多做的只是珍惜他所拥有的个性。

　　个性是独特的，珍惜他的人受人敬仰，丢弃他的人受人鄙视。

　　吕布——东汉末年少有的名将。“三英战吕布”使人们惊叹于他的武艺。而向曹操屈服则成了他人生抹不去的污点，由于战败。吕布被曹操俘虏。当所有人都认为他会宁死不屈时，他却屈服了。他向曹操称臣，述说自己的苦衷。往日那威风凛凛，威震中原的霸气不见了，他那独特的个性消失了，但吕布并没有存活。曹操杀了他，如果吕布坚持自己的个性，宁死不屈，或许他的人生又是另一番前景。“大江东去，浪沙淘尽英雄”。在那混乱的时期，个性就是最大的魅力。但吕布却为了生存而放弃它，因而成为三国时期人们所谈论的一个笑点。

　　珍惜你所拥有的个性，它也许不是最好，但它却是最独特的。无论是陶渊明的“不为五斗米折腰”，还是吕布的屈服，他们早已成为过去成为历史。脚下的世界是由我们来书写的，人的一生只有一次，珍惜你所拥有的个性，用个性去书写你辉煌的人生，用个性去描绘你人生最美丽的那道彩虹吧。

　　纵观宇宙之大，俯察品类之盛，瞭望华夏五千，一点一滴，一丝一缕，尽在繁华。然水陆草木之花，个性者甚蕃，有柳絮之柔情飘逸，有冬青之傲骨伫冬，有梅花之冰清玉洁，有竹之枝枝顶立，有菊之淡雅闲逸，有莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。予，唯独爱莠。

　　漫步在田野之上，宁静的夜晚里有少许星光，百花似乎失去了光彩，焦灼地盼着点缀他们的阳光。莠却无一丝焦躁，立于青山绿坡之上，在那绚丽的阳光下不起眼的毛穗在此刻如施法的仙子，身披荧光，在风中漫舞，那摇曳在皎洁月光下的生命，此时却多了一份宁静与无暇。一片卑微渺小的草，竟能够动容清风朗月，舞起生命的至真至善。它不需要绚丽璀璨修饰，只需一丝皎洁无尘，这，便是它的个性。

　　叹如今，达官显贵士大夫之族，身着金缕衣，驾着世界名车，他们穿梭于人声鼎沸之世，在人们的羡慕中度日。继而跟来的便是那一群群的奇装异服，奢侈追求。于是，灵长们开始互相攀比，为了追求自己所谓的标新立异，于虚假中生活。他们在追求自己个性和光彩的同时也失去了人性本身的真和美。从古至今，人们都曾说，世上无两片相同的树叶，人，亦何不是如此？在这个纷乱嘈杂的世界里，难道只有身着怪异，旁人羡异才算得上个性吗？

　　暴雨中，百花于恐惧中凋零，鸟雀掩然，不知去向。待牡丹败蕾、月季倒地、玫瑰掩去容颜时，莠却坚定自己，依然保持生机。风停雨止莠却更加青绿。于花萎虫匿之际，坚定拼搏，于滂沱大雨之后，更胜生机。这，便是莠的个性。

　　面对莠的坚强，我渐渐陷入沉思，依偎在父母双翼之下者以千万数，以父母为保护伞，风来衣挡，雨来身遮，面对生活之点滴风雨，他们望而却步，不敢向前。更有甚者，容不得一丝忍耐于身。课堂上，一句句忿恨激语，一声声惊天动地，一肌一容，一行一态，意在叛逆。于老师之批评叫板，待朋友之忠言较真。然而，他们却在叛逆与畏缩之中，失去了固有的顽强拼搏精神。

　　试想，如果张居正像满朝大臣一样，的改革顾虑重重，没有脱颖而出，又怎么能够挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾呢？

人性的善与恶的议论文

人性的善与恶的议论文（精选6篇）

　　相信大家总免不了要接触或使用作文吧，尤其是作为主要学*作文类别之一的议论文，议论文三要素是论点、论据、论证。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？以下是小编精心整理的人性的善与恶的议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　关于人性善恶的论断，自古以来众说纷纭，结论各异。有儒家的性善论，法家的性恶论，还有当今哲学家周国*提出的“内核”说。三者结论虽各自不同，但却有一个共同点：就是一致认为，人的本性是由生具来、生而有之的。

　　纵观改革开放三十年来人性的变化和自己多年来对人性地感悟，隐隐觉得，人性的善恶多为环境所左右，是后天生活养成的*性。也许，人刚出生时就象一张白纸，一无所有，关键是看后天如何去涂抹。生活在和谐、友善、温情的环境里，久而久之，人性则善；生活在罪恶、争斗、尔虞我诈的环境里，久而久之，人性则恶。

　　记得儿时，无论是老师、家长的教导，还是舆论宣传的引导，都要求我们要拾金不昧，助人为乐，见义勇为。而现在，无论是老师、家长对孩子的教育，还是中央电视台法律讲堂、*人民*大学王大伟教授的护身防卫讲座或是其它媒体报道，都一再提醒我们，无论出门在外，还是闲居在家，都要倍加小心，少管“闲事”：要路不拾遗，别盲目助人、见义勇为做好事。三十年前后的要求，迥然不同，有的甚至截然相反。

　　三十年前，我们拾金不昧，助人为乐，见义勇为，会受到社会的褒奖和肯定；而今日为之，则可能遭遇各种诈骗或陷阱。你助了人：帮自称不识字的老人从提款机里取了钱，如这银行卡是偷来的，你或许因被录象将被疑为小偷、陷入官司；你勇了为：遇到车祸救助受伤者，你或许被赖为肇事者、做了好事还赔钱。诸如此类，各种媒体报道的案例不胜枚举。教训极其深刻。

　　三十年前后，社会生存环境对人的要求迥异，各种媒体对人的教育引导迥异，其根本原因，是三十年来人性的迥异。可见，人性的善恶，关键是后天生活环境的影响，与人之初的本性似乎没有太大关系。

　　不由想起狼孩的故事。一个孩子自幼与狼为伍，长大后即具有狼的*性而没了人性。同理，如将一个孩子自幼与世隔绝，与猪狗虎豹同居为伍，也许将来也就有了猪狗虎豹的*性。

　　再看看我们身边的人。大家是否有这样的体会。当你的家人、朋友、情人出现困难时，你可能是出于亲情、友情、爱情等情谊，不惜牺牲自己利益，千方百计地为其出谋划策、出手援助、承担责任，坚持不懈、力所能及地帮其走出困境、成才立业，为其成功而喜，为其挫折而忧。可当其一旦自以为功成名就、或觉得你对其用处不大时，则不仅不念昔日情谊，刻意遮掩过去，对你的帮助拒不认帐，甚至到处抵毁你、中伤你，或到处自鸣得意、胡说八道。让你在甚觉可憎、厌恶、痛心之余，不禁怀疑自己当初的善心、责任感，是否用错了地方，是否帮错了人、做错了事？有此经历，如再遇到此类人等，你还会一如既往地尽力帮助他么？可见，环境的无情、人性的败坏，是挫杀善良心性的天敌。一个人接触恶劣的环境多了，接触忘恩负义的人多了，人性也必将随之发生根本改变。此举与狼孩的成因有异曲同工之妙。

　　大汉奸汪精卫的一生，是前后及其矛盾的一生。想当初，为推翻满清统治，他毅然投奔孙中山加入同盟会倡导革命；为谋刺摄政王，他视死如归，那“引刀成一快，不负少年头”的豪言壮语，令当时的国人无不为之动容！可谁曾料想，死里逃生、壮志未酬的汪精卫，三十年后，竟成为全国的头号大汉奸、大卖*，最终被钉在历史的耻辱柱上。今日想来，当初汪精卫谋刺摄政王、推翻满清统治，是清*已病入膏肓、日薄西山之时；而三十年后的投敌卖国，是他错误地估计了形势，认为当时的日本不可战胜、抗日无望，继而卖国求荣。否则，也许将会成为一名抗日志士。可见，人性的善恶，仅在一念之差，更不会因人之初本性的'善恶而始终如一。

　　物竞天择，适者生存。历史和经历告诉我们，人性起初的善恶其实无关紧要，重要的是，我们该如何去认识人性，识别善人和恶人，继而惩恶扬善。虽然我们周围的善人还占绝大多数，但仍应提高警惕，别给恶人以机会。当你全心全意为别人着想的时候，是否想到，你热心帮助的人可能正心怀鬼胎，甚至在暗中算计你、利用你？当别人为求得你的帮助而信誓旦旦的时候，你是否想到，他的承诺可能根本就没准备履行甚至就是算计你的陷阱？当形势扑朔迷离、难以判断的时候，你能否坚持做人的原则，始终保持一颗负责任、爱国爱家爱善人的良心？

　　我们都应认真地检讨自己，校正自己。长此以往，或许，对今后的工作和生活，是有些裨益的。

　　关于书中所记载，那些所谓的善与恶。但何为善，何为恶？衡量善恶的标准又是是什么呢？人们总说，人性本善，那又为何而作恶？善恶一线间，这一线又是如何界定的。难道这一切都只能由神来裁决吗……

　　生活，就是自己身上有一架天*，在那上面衡量善与恶。在善恶的世界中，没有好坏，没有悲欢，更没有美与丑。有的只是二字：善与恶！人一生中做过的善恶，都将在生命的天*上衡量。而这一切的一切，都是我们所不能估量的。善恶通常就在一瞬间，而这一瞬间，便是人心中为此划分的界线。善会带来幸福，恶所能带给你的，只有内心的毁灭。没人知道人性本质的区别在何处？那就是善和恶！而书中所记载的，只是对人性片面的认识，局限在了善与恶的区别之中。如果一个人，本性为善，成恶就在一念之间；如果人性本为恶，放下心中的芥蒂，也会在善的海洋里寻找到属于你的天地！

　　天使是善的象征，而恶魔是恶的象征。传说，一个人在垂死的时候，天使和恶魔会在他的身边打牌，而这个人所做过的膳食，便是天使手中的牌。反之，做的恶事便是恶魔的手牌。天使赢了，此人便会飞升天堂，获得上帝所说的永恒生命！而恶魔赢了，便会堕下地狱，受着无尽的煎熬。也许，这才是善恶之间的永恒结界！

　　一念之间，成佛成魔。一念之间，便是生与死的距离。一念之间，善恶的本质在人的心中埋下种子……

　　多做善事，利人利己！多做恶事，损人损己！怀揣着善的信念，我们一路远行，背上恶的包袱，让我们演绎一场善与恶的爱恨情仇！在善的天空中，恶无处不在；恶的土地中，洋溢着善的的浓烈气息！在恶的路口，善自由飞翔。善恶相互依存，恶蒙住了爱的双眼，用善将恶轻柔的化解，让爱的双眼识破恨的阴谋，悄悄地陪伴我们走完人生的道路。

　　到那时，垂死的你，或许还能看到，天使和恶魔在你的身旁打牌，看着自己做过的恶被善一点点的抵消，便会满足的笑着，在他们的身旁轻轻呢喃：“一万年太久，只争朝夕……”

　　孟子道“人之初，性本善”而荀子道“生而有好利焉”，“生而有耳目之欲，有好声色焉”，人性本善和人性本恶，都是一个争论不休的话题。先不说人性本是什么样，且说什么是善，什么是恶。

　　人性是善良的，无时无刻透露着人性的光辉。就好比古代忠贤之臣申包胥，遇难之时到秦国寻求帮助，被秦国收留后，一直任劳任怨的工作，当楚王复国后，要封赏他，可是被拒绝了。无奈之下，他带一家老小逃进山中隐居。更好比现代，杭州一家养老院搬进了一批90后。他们带着任务而来，就是照顾老年人。这些年轻人以陪伴赶走了老年人的孤独，那些老年人以宠爱赶走了年轻人的失落。爱是互相给予，相互融合的。这就是善良的人性，更好比昆山反杀案，2018年8月末，于海明即使防卫过当，杀死人而不负刑事责任，每一次司法公正都温暖人心。不管如何，犯法有无是根据宪法和法官为主，而法官是人。有着善良的人性，善良的人性使世界充满。真是因为那份爱与美好。是那些人有一颗美好的灵魂，所以他们的美貌是永存的。

　　又比如在《雷雨》中，周朴园在外人看来冷酷，伪善。但如果我们换个角度思考，周朴园对他的初恋情人录视频的怀念，是伪善却又真实的。一个人30年来保持屋里的摆设，一个人30年来每年的生日保持吃素的*惯。一个人要做到这两点是非常不容易的。这无不恰好的说明了他内心保留着真情。这就说明了周朴园表面上盗墓黯然，冷酷自私。但是他也有微情的那一面。不管怎么说，在当时的现实社会。如果这种怀念对他那时的地位，名誉，身份造成威胁的话。他就会排斥于掩盖那种伪善而又真实的怀念。从阶级层面来看，她是很虚伪的。但从人性方面来看。那种怀念却又显得过分的真实。善恶总是在不断变化。总的来说，恶是要多一点的。但是周朴园的行为却不影响国家的利益，更令人气愤的是那种出卖国家人，如蒲志高，出卖了江姐，不知道是一个知识分子不同于农民，懂得好汉不吃眼前亏，所以出卖了江姐。但是正是这种行为。让国家利益被损害，于我而言。我从不惊异于人们的邪恶，但却忍受不了那种无耻的背叛。善良的人永远察觉不出别人的居心不良。蒲志高一开始也算老实人。但正验证了那句话“忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者鱼片中的刺，会给人一种不期待的伤痛。”

　　人性是善良的，它使这个世界充满幸福，爱。人性是邪恶的，它让我们带上面具，成为一个伪善而冷酷的人，这也许就是曹操的那句名言“宁可天下人负我不可我负天下人。”总言之，人性有善有恶，人类处于神和禽兽之间，有的人倾向一类。有的人倾向另一类，有些人日益神圣，有些人变成野兽。

　　人性，人性本善，亦或，人性本恶，这是一个让人捉摸不透的问题，至少，迄今为止，我没有想明白过，不过也许正是因为这份捉摸不透，人性，才变得神秘，亦真似幻，亦正亦邪。

　　好人，坏人，世人的区别方式，太单纯了，也太苍白了。世上从没有绝对的好人，当然，也没有绝对的坏人，也许每一个坏人都曾天真烂漫过，只是如今，被生活，被世界的棱角磨出了血罢了，更也许，每一个好人都有阴暗面，都曾在午夜夜半梦醒时，被自己内心突然滋生的黑暗念头惊出一身冷汗。所以我说啊，仅凭一个单纯的好人，坏人去判断，去定位一个人，太可笑了，不是吗？

　　因为喜欢出去走走，我见过形形色色的人，这些人中，一万个人有一万个性格，就如同一万个哈姆雷特，没有一个人会和另外一个人完全相似。我也曾闲暇时读过几本书，书中的人物，或悲或喜，贪嗔痴念，各不相同，每一本书都是一个人生，他们在自己的故事里演绎自己的人生。因此，人，真的让人捉摸不透啊！

　　《悟空传》里有一句话，佛，虚无，世人皆愿成佛，却忘记了，无欲无求，才是真正的消失，所以石猴他只愿成魔，是的，石猴，我固执的不愿叫他，我一直觉得，其实，《西游记》是个特别悲伤的故事，因为，石猴“消失”了，取而代之的，孙悟空，悟空悟空，空，多可悲，我喜欢的一直是那个放肆，张扬，狂妄却又单纯善良的石猴。可是后来啊，五指山下的五百年，终究是“杀"了他，他认命了，他最后被磨灭了所有的棱角，他成佛了，而那个叫嚣着齐天大圣的石猴，死了。唐僧是金蝉子的转世，据记载，是因与佛祖对峙下了凡，可一碗孟婆汤下肚，金蝉子早已死在了轮回，后来成佛的，不过是唐僧罢了。

　　人性中有贪欲，贪嗔痴念，也正是这份欲，使这世界上的每一个人，都鲜活了起来。世间繁华万千，沧海桑田，岁月如烟，有人迷了本心，却也有人保持一份初心，这形形色色，善善恶恶，谁又能说得清呢，可也正是这份说不清，构成了一份真实，真实的世界。

　　这世间若遍地是佛，那又何尝不是，遍地入魔，还能忆起石猴那句话——我若成佛，天下无魔。所以我的石猴啊，真的有些心疼他，悟空，傀儡罢了。

　　人有七情六欲，或笑，或怒，或哭等等等等，这人生百味，全品过才不算白来这世上走一遭，我从未相信世界上有完美的人，换而言之，太过完美，又何尝不是另一种虚伪。所以我宁愿，一壶浊酒，满纸荒唐。

　　人与人之间的冷漠，已是现代社会的困境之一。这看似轻描淡写，毫不重要，却能酿成一桩桩惨案。

　　在重庆的一辆公交车监控里，出现了让人惊心动魄的一幕。公交车在桥上行驶时，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。要知道，司机在没有到站时，是不能够停车的，重庆如此，全*也如此。因此，司机拒绝了这个无理要求。女乘客火冒三丈，如猛兽一般冲到司机身旁，对司机破口大骂，骂完后又开始对司机殴打。

　　车上的其他乘客在干什么呢?只是冷眼观看，只是抱着热闹的心态围观，或者只是欣赏窗外的美景，的确，窗外的景色多美呀!没有一个人上前劝说，没有一个人上前阻止。司机不忍受打，便开始还手，但不小心转动方向盘，车子被死神围绕，冲出车道，撞断护栏，掉入长江。车上的十几个乘客及司机，无一幸免!十几个家庭，一瞬间，像精美的瓷器，从高空坠向冰冷的水泥地。

　　其实，大家都在同一辆车上，一个人不安全，所有的人都不安全。可这么简单的道理，不是所有人都懂得的。这些乘客，实际上死于自己的冷漠。

　　在武汉，也发生过类似的事情，可武汉乘客与重庆乘客有着不同的反应。同样的，一辆公交车行驶在桥面上，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。很多乘客马上告诉她，桥面上是不能停车的，司机也没理睬她。谁知，女乘客跑上前来，冲到司机身旁，疯狂地抢着方向盘。司机十分紧张，但第一时间快速地踩下刹车。

　　女乘客赶紧去抢手刹，当她刚摸到手刹时，两位男乘客冲上来，分别抓住女乘客的手，阻止女乘客。女乘客拼命挣扎，不甘心地挣扎着，又想抓住方向盘，最后被几名男乘客拖回座位上。其他乘客一边安慰女司机，一边打电话报警，这让女司机十分感动。当警察来到现场，了解情况后，便把这位女乘客带到*局。

　　同样是一件事情，为什么会有这么不同的结果呢?如果没有那两位女乘客的无理要求，也不会出现这种危险场面。但为何，一个是无一幸免，一个是*安解决呢?这两件事最主要的不同之处在于，其他乘客的反应，一个是冷眼相看，一个是竭力劝阻;一个是置身事外，一个是置身事内。

　　惩恶扬善，从来不是神仙大侠才能做的，可能只需要你的举手之劳。重庆发生的事件，其实就是当今社会的真实写照，不论是上层互殴，还是低层相斗，最终就算拖向深渊，看热闹的人都一样不为所动，该吃瓜的吃瓜，该打酱油的打酱油，如同鲁迅笔下那些麻木的看客。

　　雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。这辆沉入江底的公交车，很像一个意味深长的隐喻：大家都在同一辆车里，如果有一个人绝望，那么所有人都不安全。所以，我们永远不要对别人的苦难无动于衷，我们都在同一辆车上，谁也无法保证，下一个遇到危险的不是你我。只有所有人都主动站出来，把集体的危险当成自己的危险，并挑起自己的责任，一切不幸的事，都会在一颗团结的人心面前望而却步!

　　善是好人都喜欢的，恶是好人都讨厌的。“金无赤足，人无完人。“如果恶人知道悔改，重新做人，那么他是善人吗？善与恶何也？

　　善良的人，人人都喜欢，但也于善良却会被人欺骗。可恶的人，人人都要讨厌，但他用可恶来对付真正可恶的人，却是大英雄。善与恶不可片面看待。所谓：“善与恶何也？

　　刘邦未当皇帝前善待士兵，后恶除功臣。吕雉未当皇后前善待于人，后恶杀无数。武则天未当君主前怜惜善人，后杀亲子。行恶易容，变善难。当人嗜**命，一天不杀就浑身不舒服。就算想变善人也难，善与恶何也？一爱一厌。

　　善与恶互补。善良的人不能太善良，因为那样别人会认为你是好欺负的，没完没了得压榨你。太恶的人多学*学*善良的人，以便改邪归正，所谓：“放下屠刀，立地成佛。”你不再成为人们所厌恶的人，而是名流后世，受人敬仰的人。善与恶何也？互补也，此之谓“天下太*”。

　　善与恶皆好。善良的人与善良的人相处不会有争议、吵闹等一系列事情。盛显国泰民安的景象。恶人与恶人在一起会使天下陷于战争之中。如果将恶人与恶人组织成军队，满足他们的需求，使他们为国效力，永保天下太*。这不是很好吗？善有善的好，恶有恶的好，好好利用是国家的一项利好。

　　善与恶何也？好啊！善良的人努力耕织，恶人保维国家减少弱者的死亡。善行天下，恶臭远名。

　　善良的人，人人都说他好，使他流传千古。恶人人人都讨厌他，使他恶臭远名。但谁不喜欢自己名声流传千古呢？恐怕只有少数吧！每一个人都想做好自己本份事，可谁会知道要哪个地方会出错呢？错误是避不可免的。但恶臭远名已经传出去了，也就收不回来了。

　　善与恶，商也。现在善良的商人少得可怜，更多的也就是可恶的商人，善良的商人对得起自己的良心。而可恶的商人呢？却尽量伤害人。食物加工厂的老板为了节省过滤费，将大量污水排向城市中的市民。可恶至及，我们要向善良的商人致谢。要向善良的商人好好学*。

　　善与恶何也？互补，皆好也。要长短互补，要做人上人。要知其善恶而为之。

抒情议论的句子摘抄

1、海上月是天上月，眼前人是心上人。向来心是看客心，奈何人是剧中人。

2、在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。

3、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云。

4、爱情犹如一条长河，在汇集各个支流的同时，它的河湘江越来越宽，河底越来越深不可测。

5、记住无论如何也要上一次讲台，讲什么都无所谓。这样的经历是一定要有的。

6、家乡的味道沁心的山野的味道。家乡是我永远不愿醒来的梦境；家乡是一坛陈年的老酒，以至于我常年沉醉于对它的思念中。

7、若我看倦了风景，走累了路。你是否，愿意变成酒色的石头，让我把余生靠一靠。

8、夜幕四合，周围的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮丧的巨人，像一条连绵不断的地毯。

9、这些天好像有一只蚂蚁在我心里慢慢爬行，痒痒的，难忍的，让我哭让我笑的，让我欢喜让我忧的，让我怎能不爱你！

10、生命是一项随时可以终止的契约，爱情在最纯美的时候却可以跨越生死。

11、秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来。悄无声息地走开。

12、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

13、这个世界上有六十几亿人口但某个瞬间只有这一个人就能敌得过千军万马四海潮生。

14、心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。

15、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。

16、在那一刻眼泪让我深深的在一次感到崩溃，回忆没让我好过它在一次让我感到麻痹！我一直在拼命的让自己尝试着几种不同的眼泪！

17、我只愿，在你的理想和希望里能为你增加一点鼓励，在你生活出现失意和疲惫时能给你一点儿力量和希冀。

18、其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手东西，只是生命里的一块跳板，令你成长。

19、真正的爱，应该是爱叶之绿，而不是仅仅爱花之红；因为“红”随花的飘零迅速逝去而“绿”却与生命同在。

20、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。

21、我不得不承认，流逝的不只是时光，还有我们；我们所记取的一切，也都是走不到的昨天，所以如果有一天，我忘了爱，忘了痛，就像忘记一些事一般那么简单，或许只是当初我暂时搁浅遗忘了本能。

22、风过花飞，斩不断的是对你无数的牵牵绊绊。没有人会知道，这种想念是如何的痛彻心肺，如何的将心彻底掏空，再无情的撕碎。你的身影总在心中飞，让我醉。

23、有人尖刻地嘲讽你，你马上尖酸地回敬他。有人毫无理由地看不起你，你马上轻蔑地鄙视他。有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害。有人对你冷漠，你马上对他冷淡疏远。看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成你自己最讨厌的那种样子。这才是“敌人”对你最大的伤害。

24、人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存的，房屋被弃置时会坍毁，布帛被弃置时会腐朽，友谊被弃置时会淡薄，快乐被弃置时会消散，爱情被弃置时亦会溶解。

25、尝试过爱而不得的心酸之后，我们也终于学会了适可而止。大概每个人的余生，都是从另一个人的离开开始的吧。

26、两个死心的人，在一起希望彼此能够取暖，却因为彼此的寒冷，只感觉到越来越冷。

27、瑞午节到了，送你一只香甜粽子：以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出人生的美好和这五月五日的情。

28、有些烦恼是我们凭空虚构的，而我们却把它当成真实去感受。

29、永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。

30、唯有站在极高极远的位置，才会看清，人和人的界限是很渺小的，也许根本就没有界限。

31、友谊是一缕和熙的阳光，照耀着我们的心灵。友谊是一束绚烂的花儿，装点着我们的世界。友谊是一剂良药，能治愈顽劣的心灵。

32、时光匆匆，我将那些曾经最美丽的。瞬间，封存在心底那个无人知晓，也是最脆弱的地方。把握好现在的一分一秒，努力让自己不在以后回忆的时候，将它变为垃圾舍弃。

33、时间会把对你最好的人留在最后，毕竟喜欢是一阵风，而爱是细水常流。

34、有的路，是脚去走。有的路，要心去走。绊住脚的，往往不是荆棘和石头，而是心。所以，看起来是路铺展在我们眼前，实际上，是心扑腾在路上。

35、喜欢在你身上留下属於我的印记，却不曾记起你从未属於过我。

36、风起时，满城枫落，落无边无际的枫叶，下一季的黄雨。人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。秋色之来，充塞乎天地之间。中秋节后，万圣节前，秋色一层浓似一层。

37、有时望着窗外，就会回忆起一些往事来。做事也便无法集中精力了。有时候会想，自己在三年之后会是什么样子。一切都是未知的，就像三年前的我丝毫不知道我如今会以这样的姿态坐在二中五楼的教室里。

38、风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。

39、假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是，你就不算真正恋爱过；假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处，使听的人不耐烦，你就不算真正恋爱过。

40、即使在爱情中粉身碎骨，痛彻心扉，也要忠于内心。即使受伤，也相信美好。

41、给自己，给他人，给更多事物多一点原谅、信任和理解。

42、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？

43、一丝温柔，一缕柔情，将牵挂留下，一声问候，一份关爱，将温暖留下，是你留下片片情，是你给予片片爱，将我的心田装满。

44、别把哀伤挂在嘴上，每个人都有自己的故事。活着不是为了怀念昨天，而是要等待希望，让大家都看到你的坚强。离开他你也可以过得很好。

45、分手了就做回自己，一个人的世界同样有月升月落，也有美丽的瞬间，把他归为记忆。

46、有一种火热的季节是夏季，有一句温暖的话语很甜蜜，有一个古老的故事很神奇，有一位深爱的姑娘就是你。夏日凉风**，爱你永世不移！

47、看男人，大多数时候都会走眼，开始以为是白马王子的，最后才发现是白眼蛤蟆。

48、男人在承诺的时候固然是真心，在背叛的时候也是实意。他不再爱你，明明是他变心了，但他却只会认为是你当初吸引他的那些特质消失了。

49、在你积极地走向光明时，总有些活在阴暗泥潭里的人想要拽你一把。

50、爱情包括的灵和肉两个方面应该是同等重要，要不爱情就有完备，因为我们不是神，也不是野兽。

51、生活，给了我们很美好的存在。让自己的精神更加丰满，不卑不亢，带着阳光，给予他人快乐，幸福就自然而然来到你身边。

勤奋的重要性议论文

勤奋的重要性议论文（精选12篇）

　　相信大家都经常接触到作文吧，特别是写作中最基本、最常见的议论文，议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。那么问题来了，议论文应该怎么写？下面是小编精心整理的勤奋的重要性议论文（精选12篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”这是伟大的数学家华罗庚曾说过的一句话。

　　勤奋，是成功的秘诀，也是成功的铺路石。“一分耕耘一分收获”，“一分辛苦一分才”没有耕耘，没有辛苦，就没有收获，没有知识。

　　古今中外，多少文人墨客，无不是经过勤学苦练，才得到最后的流芳万代。

　　爱迪生的一生，是在不断创造发明中度过的，他的一生，竟有1000多项发明，他每发明一项东西，都经过艰苦的过程，每天夜以继日地工作。有人问这位“发明大王”成功的秘诀。他答到：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水。”这足以证明，天才不是凭空得来的，而是经过不懈努力，奋斗，勤奋得来的。

　　“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这是为人类留下千古名句的文学家韩愈深发的感慨。只有经过不懈勤奋，即使不能成才，也能充实自我。但是如果不勤奋，就根本成不了大事。

　　“天才出自勤奋。”这句话说得不错。勤能补拙，即使这个人不是天才，但经过勤奋地学*，不断地努力，一定能成为一个天才。但是，如果这个人天资聪颖，出生下来就是个天才，他引以为傲，但不会勤奋地学*，懒惰成*，那么，即使他再聪明，也会变愚笨。所以，一个人不管他天赋怎么样，只要经过勤奋，就一定能够成为天才。

　　但不要认为只要勤奋过就会永远聪明，只要你一懒惰下来，为自己取得的成就感到自满，骄傲时，那么你也会从天才降级为*凡的人。人不应该拥有骄傲自满的心态，否则再勤奋也没用。勤奋应该为每个人所拥有的心态。

　　勤能补拙。同学们，如果你认为自己不是很好，请不要灰心，拥有勤奋的心态，保持勤奋的心态，勤奋会带你走上成功的路。

　　划分天才和勤奋之别的界限迄今未能确定——以后也没法确定。（贝多芬）——题记

　　天才离不开勤奋，正如爱迪生所说：“成功等于百分之一的天才加百分之九十九的勤奋。”使得天才最终成功的办法只有一个，那就是勤奋。

　　大家一定还记得2008年北京奥运会开幕式上那曲长达八分钟的钢琴曲《星光》。演奏它的人名叫郎朗。多年以来，郎朗一直被誉为“*琴童”，他那精湛而富有激情的表演，让全世界都为之倾倒。但又有谁知道，没有勤奋，就没有郎朗的成就。

　　郎朗三岁时开始学*乐理、指法等基本功，上学后，每天早晨6点准时练琴一小时，中午再练一小时，放学后还要练一小时，这样的勤奋练*持续了很多年，最终使郎朗化茧成蝶，创造了自己的神话。

　　郎朗的天赋并不出众，那么他是凭借什么获得了成功？当然是勤奋。因为成功的关键不在于天分，它是和你勤奋的程度成正比的。

　　王安石笔下有个神童方仲永，他五岁就会作诗，且文采不比村中的文人差，受到周围居民的追捧。如果当时方仲永继续勤奋学*，他应该会有美满幸福的一生，但是由于他的父亲贪财，每天不让他学*，带着方仲永走东家，串西家，收取钱财，所以他没能勤奋学*新知识，最后，方仲永和别人的差距越来越小，沦为了一个普通人。

　　我想，方仲永虽然拥有天分，却没有成功的根本原因，就是在于他缺少了勤奋。他的命运，再一次印证了勤奋对于成功的重要性。

　　汉朝著名的儒家大师孙敬，头悬梁；战国有名的政治家苏秦，锥刺骨；西汉时知识渊博的经学家匡衡，凿壁偷光；晋代时勤奋好学的车胤，囊萤映雪……这些古人的例子不也说明勤奋是成功所必不可少的吗？在成功之路上，若没有勤奋，就像一辆失去方向盘的汽车；没有勤奋，就像一只翅膀受伤的小鸟；没有勤奋，人生就失去了成功的资格。

　　“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，勤奋是成功的阶梯，成功是勤奋的果实。只要我们勤奋学*，勤奋探索，勤奋实践，做什么事情都一定会成功。

　　勤奋，对于我们来说并不是一个陌生的字眼，然而在我们日常的学*生活中，谁又能真正地做到勤奋、真正地为实现自己的目标而不懈地努力呢？有人说，我有一副聪明的大脑，什么事都能被我轻而易举地解决。也有人说，只要我掌握了有效的方法和技巧，勤奋与否不是很重要。而我认为，不论你是否聪明还是你是否掌握了有效的方法和技巧，都需要勤奋、刻苦来实现目标和理想。

　　伟大的发明家爱迪生有一句至理名言：“成功是1%的天分和99%的勤奋。显而易见，天分也许很重要，但更重要的是勤奋和努力。人活在这个世界上为的是什么？为的是做一件能够对社会有用的事来体现自己的人生价值，证明了自己不枉来这个世界上走这一遭。然而我们只*惯看到别人的成功和辉煌，看到别人的光鲜亮丽和富有，殊不知在这成功的背后，有多少勤奋、努力和汗水才铸就了今天的辉煌。如果说成功是一张色彩绚丽的糖纸，那么包裹在这里面的就是勤奋。

　　梁启超曾在他的演讲《敬业与乐业》中说道：“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该个人因自己的地位和才力，认定一件事去做。”但当我们树立了自己的目标，确立了自己想要做的事以后，又该做些什么呢？自然是朝着自己的目标发奋、努力，争取实现它。有些人是确立自己的目标，也知道要想成功就必须勤奋，但他每天躺在床上对自己说：我要勤奋。像这样每天无所事事，总是口头上说我要勤奋，却不付诸于行动，又有什么用呢？所以从现在起，给自己定一个目标，并从现在做起，抓紧每一分钟勤奋学*，不放松对自己的要求这样才有可能成功。

　　人一出生都是*等的，之所以到以后有的人成功了，为社会做出了贡献，而有的人注定一辈子默默无闻，甚至成为社会的累赘，是因为成功的人懂得了要想成功就必须勤奋、努力的道理。所以，让我们为明天的成功而为之勤奋。

　　尘埃只有积土成山才能风雨兴焉，雨滴只有积水成渊才能蛟龙生焉，铁杵只有不断磨砺才能成为针。我还记得发明大王爱迪生说过“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。“所以，我懂得，天才在于勤奋。

　　勤奋可以战胜障碍。“人无完人，金无足赤“每个人的智力都是有限的，我们都没办法像爱因斯坦一样有如此发达的大脑，但先天的不足，我们有能力通过勤奋来后天补足。司马光小时候记忆力很差，但他却以勤奋战胜了记忆力的缺陷，他常常看书到深夜，别人背一遍的书他背十遍，终于，他的勤奋让他成为了一代史学家，才会有被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚“的《史记》。司马迁的事迹激励了一代代人，我们也应该从他的勤奋中学到，勤奋可以战胜障碍。

　　勤奋可以取得成功。通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。成功不是一蹴而就的，而是需要一番磨砺，而那磨刀石，就是勤奋。汉朝匡衡凿壁偷光，晋朝孙康映雪苦读，车胤的囊萤苦读，祖逖的闻鸡起舞，如果为他们的成功归功，那么他们的成功最应该归功于勤奋。林肯小时候并不是什么天才领导者，他是个内向的男孩，声音沙哑，还有口吃，但他通过种种努力，当上了总统，领导了南北战争，**了黑人。这就是勤奋的力量，所以，勤奋可以取得成功。

　　勤奋常常与国家相连。少年强，则国强，或许我们常常懒惰，但当国家处于危机时刻，需要我们时，我们常常会蜕变成一个勤奋的人。*面对老师的提问他可以挺一直腰板地说“为中华之崛起而读书’’，从此他便真的勤奋读书了，以后为*的事业立下了汗马功劳。对比那些好逸恶劳而又出卖国家的大汉奸，勤奋真的从他们的生活中消失得无影无踪，他们妒忌心强，想要坐享其成，不劳而获，所以才会做出背叛国家的事。通过对比，显而易见，勤奋常常与国家相连。

　　当然，勤奋并不是死的，而是灵活的，它需要随机应变，我们有时候可以走一下捷径，这样离成功会*一些。

　　作为一名补助生，领着补助，我们更应该努力学*，勤奋应该深深扎根在我们心底。

　　青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，都应该扎根在奋斗之中，大山深处的孩子，应该勤奋，走出大山，用双手创造我们在梦里无数次梦到的美好生活。

　　成功，犹如一位袅娜的妙龄少女在远方等待，等待那个披着勤奋走向成功的天才，而我，愿意做那位天才，通过努力，走向成功，因为，天才在于勤奋。

　　勤者，不惰也；惰者则万事无成。翻开成功者的成长历史，哪一页没有写下“勤奋”二字？回顾成功者走过的历程，哪一步没有留下辛勤的汗水？古今中外，概莫能外。

　　司马迁的《史记》之所以成为史家之“绝唱”，不就是因为浙江禹穴前留有他的足迹，万里长城有过他的身影，汨罗江畔响起过他的沉吟？

　　我国著名京剧大师盖叫天，为了更好地表现武松的英姿，把削尖的竹筷子绑在腿的关节处，练*直腿走；用火柴杆撑着眼皮练睁圆眼睛，一遍、十遍、百遍……人们终于在舞台上看到了“活武松”。

　　鲁迅先生一生勤奋，水不息战，成为*新文化运动的旗手。他嬉笑怒骂，皆成文章；他博览群书，多识善思。当别人称他为“天才”时，他却说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的.工夫用在了工作上。”由于他珍惜分分秒秒的时间，以黄牛精神在文艺的土地上笔耕不辍，像春蚕那样生命不息。吐丝不止，故能成为20世纪伟大的革命家、文学家和思想家。

　　大物理学家牛顿，从小就对生活中的许多物理问题感兴趣。在剑桥大学学*期间，他更刻苦勤奋，一丝不苟一次，他在实验室里做实验，忽然觉得肚子有些饿，便想煮鸡蛋吃。他把“鸡蛋”放入锅中后，继续实验。过了一段时间，他猛然想起煮着的鸡蛋，当掀开锅盖时，吓了一跳。原来锅里竟“躺”着他的怀表，而手里握的却是鸡蛋！正是由于他的勤奋精神，牛顿才成为经典物理学的奠基人。

　　司马迁的写作“天才”，盖叫天的表演“天才”，各迅的文学“天才”，牛顿的物理“天才”，以及所有成功者的“天才”都在证明：没有勤奋这个伟大的母亲，成功这个骄子是绝不会出世的。

　　当代的许多青年是有理想的，这一点固然很好。但成功往往起于勤奋的探索与实践。有些人在实践时常这样想：“算了吧！明天再做，何必珍惜这点时间呢！”这些人忘了，明天的后面还是明天！“朝看东流水，暮看日西坠”必然是要“万事成蹉跎”，老大徒伤悲的！

　　只想成功，而不愿奋斗，盼望收成，而又不舍得耕耘。这样的理想只能是海市蜃楼。没有勤奋的人生只能是一条从零到零的虚线！对于成功的金字塔，他们只能望洋兴叹！

　　勤奋是通向成功金字塔的阶梯，是走向事业王国的成功之路！

　　不去接受浪花的吹打，风帆只是一块破布；没有经历大海的咆哮，小船只是一块腐木；未能品尝烈火的烘烤，钢铁只能困于顽石。成长只有多一点努力，才能到达成功的彼岸。

　　在海拔5000米的甘巴拉山口下车，我和父亲选择徒步走完最后的山路。空气稀薄了很多，高原反应正急剧消耗我们的体力，刚才还欢声笑语的我们，逐渐被抽空了活力，双腿像拴了两块巨石般沉得挪不动，一点点蹭向前方，一个趔趄滑倒了，索性坐在石阶上，大口喘着粗气，隐隐动了退却之心。爸爸在我身边说：“不要驻足不前，只有多一点努力，才能遇见更好的自己。”说完，起身走向前方。

　　我默默揉了揉酸痛的腿，调整呼吸。多一点努力，不只为遇见更好的自己，还为了那仙境般幽蓝的湖，我怎能轻言放弃？咬咬牙，继续前行，多一点努力，走一步，再走一步。双腿忍不住打颤，汗水洒入风中，凝结成冰，嘴里苦得发涩，双腿仍顽强地前行着。终于，最后一段路程了，我望着几乎是垂直的石阶，倒抽了一口冷气，捶了捶僵直的腿。正准备停下休整时，我的手摸到了一块冰冷的石阶，但石阶上有一个光滑的凹面，那应该是之前的人留下的足迹。我征住了，只觉得掌心发热。“多一点努力……”既然他们做到了，那么我也可以，抱着拼一拼的心态，我双手抓住前方的石阶，双脚一左一右，一步一步用力向上攀爬。

　　远远地就望见了一抹蓝，像块蓝宝石似的，镶嵌在喜马拉雅群山之中，又似一根蓝色绸带系在山腰上。*了，眼和心，瞬间被蓝填满。那是怎样一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底，仿佛蓝缎子似的，在阳光下抖开，风华绝代，空灵优雅，美得令人窒息。

　　我静静地坐在湖边的草甸上，望着这抹神圣的幽蓝，无声地品尝着胜利的喜悦。我知道，这是用我的努力换来的，别有一番滋味。

　　原来，所有的努力，都不会是一场留白。多一点努力，才能品尝到胜利的喜悦，让我的灵魂属于这抹幽蓝。

　　成功于我，意义非凡，它是多一点努力，拼搏奋斗的结果，它象征了努力后的激动，遇见更好的自己。多一点努力，坚定信念，在岁月里留下成功的印记！

　　成功与勤奋是密不可分的，如果想获得成功就必须通过勤奋的努力，俗话说的好：“一份耕耘，一份收获。”没有辛勤的付出哪能有成功的源泉。成功的路上无捷径，只有勤奋才是成功的源泉。

　　东晋大书法家王羲之，为了练好书法，他每天都要求自己练字，练完后就在家边的一口池塘里洗毛笔，就这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色。正是因为王羲之的坚持与勤奋，他才被人称为“书圣”。苏秦，因为求官不成，回家后被人家看不起，他就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书籍，不分白天黑夜的勤奋苦读。每当到了夜深人静，头昏脑胀，眼睛发涩，总想睡觉的时候，他就用锥子狠刺自己的大腿，使自己清醒后在读书。正是由于苏秦的勤奋，终于他学有所成，成为战国时期著名的政治活动家。从古人的实例中我们知道了要想成功就必须要勤奋刻苦，因为勤奋是成功的基础。

　　我国著名的生物学家童第周，上中学时，考试不及格，老师要让他留级，同学们也笑话他，但他却不悲观失望，而是发奋学*，最后取得了优异成绩。出国留学时他又刻苦钻研，为*人争了气，成了我国著名的生物学家。科学家居里夫人也是孜孜不倦，勤奋探索才发现了“镭”，为人类做出了巨大的贡献。身残志坚的张海迪虽然没有上过学，但她勤奋刻苦，克服了常人无法想象的困难，硬是攻克了几门外语。他们能取得这样的成就不就是勤奋的结果吗？试问，如过他们不勤奋，他们会有今天的成就吗？

　　成功总是与勤奋形影不离，正如高尔基所言：“天才源于勤奋”。正是由于勤奋司马迁才写成震古烁今的文学巨作《史记》。正是由于勤奋陈景润才摘取了“皇冠上的明珠”，成为著名的数学家。正是由于勤奋居里夫人才发现了“镭”。勤奋是通往成功的重要保障，俗话说“一勤天下无难事。”只要勤奋就没有办不到的事情。所以，让我们一起来勤奋学*吧！为将来打下良好的基础！

论沟通的重要性议论文

论沟通的重要性议论文（精选8篇）

　　大家一定都接触过作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。那要怎么写好这类型的作文呢？以下是小编为大家收集的论沟通的重要性议论文（精选8篇），欢迎大家分享。

　　沟通是一种真诚的对话，一种情感的交流，一种信息的互换，沟通能够消除误解，能够*息怒火。如果没有了沟通，就没有了人际关系！

　　现在的社会，父母与儿女之间需要沟通，师生之间需要沟通，同学之间更需要沟通！如果我们连这一点都做不到，那么你在同学之间肯定立不了足！

　　小学六年级那次，我和我的好姐妹小悦发生了矛盾，身为班干部的我们，在自*课上带头说话，被老师叫到了办公室。之后，我们互相责备对方，说：“都是你让我说话的，要不是你，我才不会被叫到办公室的。”然后谁也不理谁，这样争持着。这中间也僵硬的关系一直持续了四天。四天里，我上课不能专心听讲，下课我们把对方当成空气，这样度过了几天，一天晚上我趴在床上想我和小悦之间的矛盾，我们这样做何必呢？不就是一件小事吗！于是，我决定明天和小悦好好的沟通一下！

　　到了第四天，我走到她的座位那儿，心*气和的说道：“那个，我们……”还没来得及说完，她就站起来，头也不回地向门外走去，我跑过去，看着她那副伤心的脸，我说：“我们是班里的干部，带头说话是很不好的行为！但这也不是我一个人的错误。”小悦渐渐*下心来对我说：“也对，我们不必要这样，退一步海阔天空吗！”于是，我们恢复了之前的友谊！

　　朋友之间因为彼此都高举着沟通这火把，哪怕隔着天与地的距离，也能在寂寞的夜里遥相呼应

　　沟通这两个字对我们每个人来说都很熟悉，它不仅是人和人之间连接心的桥梁，也是人与外界交流的纽带。正是因为某些人忽略了它，所以觉得人生乏味，变得孤独，缺乏自信。

　　我妈妈就是一个这样的人。在我读大班时，她为了能够更好地照顾我，辞去了工作，专心辅导我的功课和生活起居，每次我在学*上碰到困难的时候，她都会耐心的给我讲解，晚上我和爸爸回来更是还有一桌丰盛的晚餐等着我们。她还经常和我们聊天、谈心。

　　可是时间久了，我觉得妈妈变得越来越不可理喻，又是我甚至觉得她是不是得了“忧郁症”。每次我问她问题时，她都会不耐烦的回答我，烦死了，别问我，我不知道！和爸爸之间也会因为一些琐事而吵个不停。后来，妈妈又开始迷上了上网和电脑游戏，连买菜都不去了，就这样她连唯一出门的机会也没有了，导致她与社会脱节了。不知道外面的世界变化有多大，也不知道当下流行些什么，衣柜里都是四、五年前的，一旦到不得不出门的时候，她也一味地推脱，生怕被人嘲笑。

　　后来妈妈也意识到自己不能再生活在这样一个封闭的世界里，终于鼓起勇气去面试了一家公司，也被录取了。之后她慢慢的敞开了心扉，和人有了交流，同时也慢慢的融入了社会，经常参加一些同事聚会，也越来越喜欢带我出去逛街了。走在大街上也是自信满满的。下班回家更是和我们有说有笑的。重新和沟通交上朋友的妈妈，生活变得丰富多彩，人也变得开朗、快乐，让我觉得妈妈重获新生了。

　　因此我们需要沟通，沟通能带给我们快乐和幸福，能够拯救一个孤独的灵魂，一个孤独的人生。

　　沟通是传递信息、交换思想的活动，有许多沟通的方法，例如说话、视觉交流、信号、书写和身体语言等。沟通在人类的集体生活中发挥着重要的作用，有的人认为它是人类存在的基础。

　　一方面，正是因为有了沟通，才使得信息得以传递，从而让我们知道很远的地方的消息。通过与人交流，人们发出信息以及获取信息，让我们熟知周围琐事，信息的重要性是众所周知的。另一方面，通过沟通交流，我们的人际关系得以建立，把人们相互连结在一起。我们共同生活在一个社会集体里，这就使得人际关系显得尤为重要。只有通过沟通交流才能建立和维系良好的人际关系。此外，沟通能消除误会、增进感情。我们与人产生误会是，及时沟通是解决问题唯一行之有效的办法。

　　每个人在和彼此沟通或讨论时，总会有不同的想法，都想提出来跟大家分享，但是当你们意见不同时，你们又会如何处理呢?

　　很纷争都是这样造成的，每当一件不相同时，大家总是积极地为自己辩护，很少人会认真倾听对方的想法再找到彼此的共识，这么一来或许就能减少许多纷争的发生，更能让彼此的感情越来越好；相反的，如果大家都坚持自己的意见，不愿倾听他人的想法，不但会让这件事没有结果，还会让彼此更疏远，所以，倾听对方的意见很重要！

　　小时候父母离婚的原因之一，就是意见不合，当时双方都不愿意听对方解释，才引发这种悲剧，但是后来双方还是决定，让大家静一静，改天再约出来一起讲清楚，最后才能和*的离婚，所以，不管当下你的情绪是多么烦躁、激动，都一定要给比此一个私人的思考空间，给大家静一静，才不会让人处在一个愤怒的情况下交谈，引起不良的后果，若是能以心*气和的方式沟通，会对彼此较好，也不会冒犯到对方。

　　当你和别人意见不同时，有很多方法可以解决，例如：试着找到彼此的共识、让两人都有各自的空间冷静思考，又或者积极的为自己辩护，但是最好的方式还是倾听他人想法，选择对大家都有利的方法，会对彼此之间的感情更深厚，而用错方式，就有可能会让别人觉得不受尊重，反而会使彼此的感情慢慢疏远，所以，用对方法很重要！

　　人们都说：理解万岁，理解才能和谐。可是生活中真的处处有理解吗？这个问题一直困扰着我。

　　一天我出去散步，无意中听到小姐妹的谈话：“姐姐，我错了，你能原谅我吗？”，“妹妹，我能理解你的处境，你做的没有错，别再自责了。”我听到后回过头仔细端详了一阵，姐姐看上去只不过比妹妹大上一岁左右，约有十岁左右，天真可爱。我没有再继续听她们的谈话，就走了。但她们的谈话给我留下了深思。

　　小孩子往往能做到理解，可大人呢？

　　生活中，大人们忙于工作与生活。在单位中，大人们在为了一点点蝇头小利而斤斤计较，龇牙必报。那天我办公室内的一幕是我非常难过伤心。他们为了一句话而大吵，说了许多不该说的话，这样办公室内变得死一样的沉寂，只有沉默。还有的人为了自己的一点点的职权而攻击他人，或是金钱的误区，或是人格的侮辱，或是诋毁流言——理解哪去了呢？我怎么也找不到理解的影子。如果大人能够互相理解，互相沟通，该多好呀！

　　在我的眼里同事该是亲如自己的兄弟姐妹，该帮忙时应及时伸出援手，有错误的时候，应该及时指出。可是太令人遗憾了，可怜的大人们。你们何时变得如此的圆滑世故？何时变得如此的刁钻？可悲的.大人们为什么不如小孩子呢？

　　可怜的人们，别再尔虞我诈，都重新拿起理解，多沟通，多交流，筑起和谐吧！因为理解是桥，联通你我；理解是诗，优美动听；理解是歌，唱响了人间的真谛；理解是心与心的沟通。

　　几万年前的世界上是没有语言存在的，那时的人们靠什么来发表自己的言论的呢？答案很简单，靠的是手语，人类的前一段进化史就是靠这种办法沟通的。在语言出现之后，人类在多方面都有了极大地发展，原先以部落方式定居的人类，在语言的推动下，发展成一个个城邦。而人类又在语言的推动下，形成不同民族、不同国家，而且延续至今。

　　语言的出现，让人类摆脱了无感情的束缚，人类开始用语言来描述自己所见所闻的惊、喜、忧、伤、怒，来向对方倾诉自己的悲痛。后来，语言的表达方式越来越多，如书写、辩论等。有人曾经说过：“语言是世界上最美的七彩花。”这句话说明了，语言的丰富多彩。如果世界语言单一化会怎么办？很简单地球将死气沉沉。我们可以从世界不同国家的历史看出，一个国家征服另一个国家，开始的时候，都是强迫别的民族学*自己的语言，可以从日本侵略整个东南亚地区发现，日本人在各地区大量修建日式学堂，不就是为了把整个东南亚变成日本的土地，把整个东南亚人民变成日本人。所以，语言的单一化会使世界没有生机。

　　语言中产生了沟通，沟通可以让人心情愉快，同时也可以让人心情悲愤。有人曾问：“如果世界没了沟通怎么办？”问得好，人们都会变成神经病。这种结果可以从二十世纪五十年代的日本找到答案，当时日本可算是世界战后发展经济最快的国家之一，日本人每天都奋战在自己的工作岗位上，所以，有人给日本人取了一个“工作狂”的雅号，虽然他们的工作精神可嘉，但是，日本人在工作之余却和别人没有更多的沟通时间，最终造成了日本人是世界上精神疾病最多的国家。从这看出沟通是多么的重要。

　　语言改变人的内心。需要我们和旁人多沟通，多交流，这样世界才会在沟通中不断进步，在沟通中获得和谐。

　　沟通，是孩子与家长交流的桥梁，往往是它使家长对孩子有了透彻的了解，才避免了纠纷。

　　前几天，幼儿园的老师布置了一个作业：请每个小朋友回家后看《恐龙大世界》。小乔回家后，连忙打开电视津津有味地看起《恐龙大世界》来。不一会儿，就到了吃饭的时间，妈妈走过来说：“小乔，该吃饭了！”说罢，便伸手想去按掉开关。小乔看了，跳起来说：“妈妈，你要是关掉电视，我就……我就……绝食！”妈妈听了，反而没有生气，而是心*气和地说：“那小乔，你能跟我说说你为什么要看这个？”于是，小乔静下心来，一五一十地将老师布置的作业说出来，妈妈笑了说：“小乔，这是好事啊！要记住，下次你要做什么事，只要和妈妈好好讲，我觉得有道理就会答应的。好，现在你可以看电视了！”

　　是啊，现实生活中就应该这样：家长要先与孩子沟通，而不是一上来就是说这说那的，这样会使孩子对家长才产生厌恶。就说有一次吧！那次，我在一本书上看到：一个小女孩想看一本书，可她爸爸妈妈却说：“看那干什么用？又不能吃，又不能穿，买来当枕头呀？”于是，小女孩认为父母就是不爱她，她想：我都还没说是老师推荐我们看的，他们就连连摇头，我以后再也不理他们了。自从那以后，小女孩就一直待在房间里，不说话，也不玩耍，使父母后悔莫及。

　　没错，沟通让孩子能与家长交流，让家长了解孩子。沟通，往往化解了家长与孩子的纠纷，让孩子觉得自己是在和父母做朋友，从而不会形成叛逆的心理。那句话说得很好：有一言而可以终生行之者乎？子曰：其恕乎，己所不欲，勿施于人！我觉得应该多和别人交往是最要的。只要自己多注意的生活的细节，和别人沟通是用心的来沟通的。我建议你应该多看看关于人际关系的书籍。带上三句话上路：微笑是一种美德；为帮助过你的人准备一份礼物；不为一朵花停留太久。

　　沟通是什么？沟通就是与别人交流。

　　在生活中，沟通是必不可少的。一个人如果不和别人沟通，别人就会冷落他，认为他是一个自大的家伙。在家庭中，我们一定要跟父母沟通。这样，他们才知道你自己的想法。在学校里，我们要跟同学，老师沟通。不要把自己的想法闷在心里，只有这样，你才能让别人知道你的想法。否则，就会产生误解，影响你和同学之间的关系。

　　我认为，沟通和理解是分不开的。因为人与人之间是需要相互理解的，如果你在做事情的时候不为别人着想，别人是不会跟你交朋友的，更别谈沟通。

　　理解，搭起人与人之间的桥梁；理解，消除人与人之间的矛盾；理解，增进人与人的感情；理解是相互的，是共同的，彼此的，双向的。只有你设身处地地去理解他人时，他才会设身处地的来理解你。只有人与人之间的相互理解，困难才会退却，忧愁才会消散，喜悦才会围绕在你身边。

　　在人生的路途中，我们每个人都会遇到一个为人处事的问题，这就需要沟通。沟通可以在“自我”与“他人”之间演绎出多姿多彩的生活。它展现的是交往的过程，情感的聚焦，利益的取舍，思想的撞击……

人性化作文800字议论文(以人性之美为话题的议论文)

1．你也许会感慨他的稍纵即逝，来也匆匆，去也匆匆，就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生，在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾，却发现了生命比喻的真谛：“唯有风，才可以真正穿梭自然、穿越荆棘，战胜一切阻难。

2．曾那时，狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上，我们缀着身子一层又一层的爬过，实际上，这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘，我们艰难无比爬过时，早已遍体鳞伤，身心俱灰。在这时，你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折，不屈的呼啸而过，在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。

3．梭罗说：“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中，飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古，能够真真实实的领悟风的真谛。

4．唯有风，才能真正穿越荆棘。正因为风，我们才更需要风。唯有了学*风，我们才能藐视一切挫折，让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散，让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……

5．我们在这个充满亘古岁月的旅途中，顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着，在一次又一次的挫折之中涅盘，人生的忧愁如恶魔缠满全身，痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累，却无从止歇，我们苦，却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过，沙漠中那*卷天地的飞沙走石来过，我们身心早已布满伤痕累累，却始终还要面对着一片荆棘的丛林。

6．于是他看破红尘，逍遥至于红尘，寄情山水之间，遥遥相望而乐。最终名留青史。只不过，那一夜的风，又有谁清楚？他早已遗落在那无尽沧桑的岁月之中，无人见得……

7．伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫，人生开始变得落魄，一直始终辗转难安。在那一夜，一个赤壁的月夜里，他顿时立刻心灰意懒，眼神直视着“江上之清风，山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着，一动也不动，他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着，面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意，他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸，盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间，他心中那堆积已久的块垒，顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟——一幅幅那悲伤、痛苦的画面，彻底的在他的脑海里粉碎。

8．严禁*草坪！换种说法，让句子更人性化小草青青，足下留情

9．“不人性”“缺少人性化”“没人性”，区别大不大？比如写文章有这句话：车站的检票窗口设计得没人性。这个，鼠标停留任意一个变量名，所有同名变量均变色~这点够了吧，还有一些语法错误等等会有红色下波纹提示，够人性化了

争与让议论文

争与让议论文（通用10篇）

　　在各领域中，大家一定都接触过论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么，怎么去写论文呢？下面是小编整理的争与让议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　你认为争与让哪个比较好？哪个比较不好呢？其实我们并不能铁口直断的说谁绝对比较好，或比较不好，为什么呢？请听我一一道来。

　　我认为，凡事不宜争，若清白则不可不争，因为清白代表了一个人的品格和名誉，如果不去争取自己的清白，会让我们的名誉上有个无缘无故、不知从哪儿跑出来的污点，而这个污点却是跳进黄河也洗不清的。可是，如果每件事都要争的话，那会使其他人对你产生厌恶感，也有可能你某天取代了，或争取到了某个人梦寐以求的事物，却令那个人因此怀恨在心，进而对你施加报复，或许他还会伤害到你或者威胁到你的生命。

　　同时，我也认为凡事不宜让，若功绩则不可不让。正如前面说的，如果你立了大功而不让一些给别人，或自己一马当先抢功劳的话，他人恐怕会因此而记恨于你，导致你被别人陷害，发现时已经为时已晚，无法挽救了。但是，如果每件事都退让的话，只会让别人瞧不起，就算你不想太出名，也应该要维持一条自尊的底线，不然只会被其他人冷嘲热讽，连个面子都无法维持，最后只能在那里怨天尤人、自叹不如。

　　争与让的抉择，应该视情况而定，不能以自己的感觉去评论，才不会让别人觉得你不识时务。

　　格拉夫曼对*人太执着于竞争的评论让我深有同感，确实，*式竞争太过盲目，刻意追求第一已经成为了一个消耗的过程，而非收获的过程。

　　*人强调竞争，从几千年前就已经开始，从状元，榜眼，囊萤映雪，独占鳌头，到现如今被立为标杆的衡水中学，*人时刻用这些来刺激自己与他人。人若挑灯夜读，我便悬梁刺股。竞争欲使一批批人争着付出更多的健康甚至生命以超越别人，赢得第一。其实，有相当一部分人并不清楚自己到底在争什么。只是被社会压力、家庭期冀驱策着，蒙着眼去消耗生命而已。朝着别人的方向奔跑，只怕会南辕北辙，浪费了生命与激情，徒添无用的冠冕。

　　大师说*人在生活中就不自觉地强调这种观念。好一个“不自觉”！其实很多人已经察觉到盲目竞争是对生命的浪费，但最终他们还是被社会的洪流裹挟着前行。浸润其中，不自觉地被同化。陶渊明也曾因外部条件“以心为形役”，但他没有像当今许多人，“一入尘网中”便无可自拔，而是拂袖而去。牡丹之爱，虽宜乎众矣，但并不适合每一个人。遁着心之所向，为梦想而奋斗，虽九死其犹未悔。这样的竞争才有意义。谁道唯有牡丹真国色，只要凝聚血汗与热情，清淡雏菊也能“我花开后百花杀”从心而行，不随波逐流，更为重要。

　　有人会质疑：竞争是发展的动力，竞争意识有何不好？从心而行，奋力拼搏当然好，但为竞争而竞争，只为“高人一等”的竞争就是本末倒置，“目的不纯”了。前苏联本是工农阶级在资本主义世界中团结起来追求幸福的一隅乐土，但后期因与美国盲目竞争，大搞军备竞赛，劳民伤财，耗空了自己。人如果沉迷于无益的竞争，才是对生命的浪费。如果坚定自己的志向，大可以“风雨兼程”，留给世界只能是背影。

　　每个人都是一枚流火，即使如闪电般迅乎，也要在自己的轨迹上迸发光芒。而不是沿着别人画好的轨迹盲目比拼，与别人挤得头破血流，找到自己的方向并为之努力，才是最重要的。

　　竞争在手，情感在心，当冰冷的手捂住炽热的心，又会演绎出怎样精彩的幕剧呢？

　　不同的人有不同的竞争原则。有的人追求“商场如战场，不是你死就是我亡”；有的人追求“让竞争与情感共同勉励，共同成长”；有的人追求“二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”……

　　当竞争遇上“慈母手中线，游子身上衣”的亲情，生命的过程又将如何呢？

　　“本是同根生，相煎何太急。”曹植的七步诗流传千古。曹丕继承皇位后，忌妒自己的亲弟弟文才出众，于是借故要曹植在七步之内作出一首诗来，否则就得死。当这千古名句在七步之内由曹植口中传入曹丕的耳朵时

　　他铁石般的心肠才逐渐变得柔软，久违的亲情才唤醒他的良知。竞争的结果也在这温暖的亲情中不留一丝痕迹。因为亲情，曹植才得以生还。当竞争遇上亲情，寒冷的冰雪将融化，黑暗的夜晚会过去，春天来临，光明抵达。

　　当竞争遇上“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情，生命的过程又将是怎样的一场轰轰烈烈？

　　当今社会竞争激烈，致使很多人都有了“人情冷暖，世态炎凉”感慨。“我必须是你*旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”舒婷的爱情观如此。作为树的形象，即要与你竞争着成长，头顶的阳光，足下的养分，都成为竞争的对象。

　　可就在这竞争中，因为爱情，才会有“根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意”；才会有“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓”，才会有“终身相依”的伟大。当竞争遇上爱情，要的不仅仅是互相勉励，更重要的是携手一起成长，同甘共苦，永不分离。古之谓曰：执子之手，与子携老。

　　当竞争遇上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友情，人与人之间又该有怎样的精彩呢？

　　现实生活，名利的竞争是如此激烈，在古代如此，更何况是在现代。战国时，赵国的蔺相如因出使秦国立下了大功，被赵王拜为上卿，官位在大将廉颇之上。廉颇为此很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。因为名利的竞争，同朝为官的人竟如此不和。

　　蔺相如知道后处处避让廉颇，引来下人的询问，蔺相如晓以大义，解释说：“……我之所以这样做，是因为一旦我和廉将军不和，秦王便会趁机而入。我怎么能为了自己而害了国家呢？”此话传入廉颇耳中，他既感动又惭愧。负荆请罪，从此，两人成为生死之交。当竞争遇上友情，当二者是相吸而不是相斥时，连世界都能改变。

　　当竞争遇上情感，就像在单调的白色中找到彩虹的光芒，就像在一望无垠的沙漠上面发现一片绿洲，就像在冲不破的黑暗中透露出丝丝光明。

　　手掌上跳动着温暖的心，情感之帆在竞争的海洋中稳健前行。

　　三国时期，曹操手下的张辽，乐进共守合肥。一次孙权发乒十万来攻，二人是五子良将之二，同等功绩，以前素有矛盾，但面对强敌，仍能互补互助，共进共退。终于大破敌军。

　　1、古代日本的老渔民发现如果将几条剩性活泼的沙丁鱼放入一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中、由于好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜，给鲇鱼带来一中危机感，它们奋力游动，从而避免了由于窒息而亡、这便是有名的鲇与效应、

　　2、在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也可以是合作伙伴。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？

　　3、其实，树有长短，人分高低，水有清浊，面分丑俊，芸芸众生忙碌在大千世界，他们都离不开竞争与合作。竞争与合作永远是紧密相连的一对联体兄弟，是两种不同的人际互动关系。 马克思说得好，协作不仅可提高个人的生产力，并且是“创造一种生产力”，产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作，也要勇于与竞争对手合作并从中获益。

　　4、美国商界有句名言："如果你不能战胜对手，就加入到他们中间去。"现代竞争，不再是"你死我活"，而是更高层次的竞争与合作，现代企业追求的不再是"单赢"，而是"双赢"和"多赢"。

　　5、 一个美国成功人士说过："没有永远的朋友，也没有永远的敌人。"这句话说的没错。每个很要好的朋友，很可能在某些因素下成为敌人，毕竟金钱，名利的诱惑是很大的，我们不能保证人都能对朋友忠诚。更有可能，着只是外表的朋友。敌人也是一样的，我们没有永远的敌人，就像中考，考场上，我们都是竞争的对手，谁也不会因为什么关系而放弃自己的学业。但是，在*常学*中，我们一起学*，互相帮助，着就是朋友是合作，我们没有选择的余地。生活在这个社会里，生下来就要竞争，只有强者才能生存，着也告诉我们一个道理，忽然做给了我们内充分的准备，竞争给了我们表现的机会。我们要合作也要竞争，要成为双赢的群体，只有这样，我们才能进步，才有竞争的资格。

　　6、 竞争与合作往往是并存的。

　　7 、 我们崇尚竞争，但又不忘记合作。

　　一、职业教育核心竞争力的内涵及特征

　　（一）职业教育核心竞争力的内涵

　　“核心竞争力这一概念最早由20世纪90年代美国学者普拉哈拉德和哈默尔提出，用于分析企业竞争力，专指能为企业为带来客户利益的技术和能力”。作者把企业比喻成一棵大树，其中，大树的主干和主枝是企业的核心产品，树叶、花或果为企业的最终产品，维持整棵树生存和发展的根系就是核心竞争力。目前，我国职业教育领域把提高核心竞争力放在首位。如果把职业教育院校比作一家企业，专业设置是产品生产工序，教师是操作生产工序的工人，学生为最终产品，学生的素质、能力和职业道德能否被市场认可，成为职业教育是否具有核心竞争力的关键。因此，可以看出职业教育的核心竞争力是各种能力相结合的机制产生的结果，不仅仅是具体的教学行为集合。因而，职业教育所培养出来的高素质人才并不代表其具有核心竞争力，只有建立以市场为导向的高素质人才培养机制，才是职业教育的核心竞争力。职业院校单个优势专业以及开放管理制度也并不代表学校的核心竞争力，由优势专业带动专业群的建设发展和灵活地应对学生管理的不确定性机制，才是职业院校的核心竞争力。

　　（二）职业教育核心竞争力的特征

　　职业教育核心竞争力主要有以下特征：第一，教育成果社会认可度高。职业院校通过准确定位，明确自己所服务的企业用人标准，采取不同的培养方式，为社会培养所需人才。第二，难以复制的独特性。这种独特的竞争力是职业院校在长期发展过程中形成的，具有一定底蕴的价值。职业院校办学主要服务于地方经济建设，地域性比较明显，这是职业院校核心竞争力的基础。另外，职业院校的文化是在办学过程中不断完善形成的，吸收集体智慧结晶，这是其他学校难以复制的核心竞争力。一所职业院校容易开办与其他学校相同专业，但缺少相应的文化底蕴，该专业也难以形成竞争力。第三，核心竞争力的资源整合性。传统职业院校在某些专业上很难做到资源的有机整合，但受到核心竞争力的延展性影响，某些专业的资源能在纵向和横向得到延展和整合，提高职业教育的生命力。第四，具有独特的创造力，并不断动态调整。职业院校的核心竞争力能给消费者带来价值，保持创造力，通过合理制订人才培养方案，完善管理模式，根据市场变化特点，不断更新教育理念、完善师资结构，在获得阶段的竞争优势的基础上不断升级、动态调整。

　　二、提升现代职业教育核心竞争力的意义

　　职业教育核心竞争力的提高有利于职业教育办学质量的提高，凸显职业教育办学特色，促进职业教育内涵式发展。因而，提高职业教育的核心竞争力有着重要意义。首先，提高核心竞争力有利于提高职业教育的生命力。高等教育大众化时代的到来，高校连年扩招，每年都是史上最难就业季度，在重点大学、普通本科的挤压下，职业教育如果没有质量保障就难以在夹缝中生存，导致学生就业竞争力低下。其次，提高核心竞争力，凸显职业教育的办学特色，是职业教育发展的基础。职业教育要想得到健康发展，关键是办出特色，并长期保持，职业院校的办学特色形成核心竞争力，使之在教育改革浪潮中立于不败之地。根据职业教育的人才培养目标和市场需求设置专业课程，依托行业发展，使学生学有所长。最后，提高职业教育的核心竞争力有利于促进职业教育健康可持续发展。职业教育的核心竞争力不仅表现在较大的教育规模和完善等方面，更为重要的是教育观念和教学管理水*。当前，职业教育要想提高核心竞争力必须以市场为主导进行专业设置，建设教师队伍，转变教学方式，促进职业教育内涵式发展。

　　三、有效提升现代职业教育核心竞争力的对策

　　（一）核心层面：制定战略规划提升职业教育内部运作能力

　　内部运作能力是职业教育核心竞争力中的核心层，具有统领全局的作用，是职业教育领导力的重要体现，主要包括职业院校或机构的战略意图、资源整合力等。提升职业教育核心层竞争力，确定职业教育院校或机构战略意图是关键，制定战略意图主要有三个阶段：首先，深入分析未来教育发展趋势，明确职业教育的战略目标；其次，制定战略规划，建立战略结构，根据战略目标要求优化资源配置，协调各种关系；最后，根据职业院校或机构的战略规划和战略结构制定具体的行动策略，达到战略目标要求，提高职业教育核心竞争力。

　　1、职业教育院校或机构的办学理念

　　办学理念是基于对教育观念和思想的深度思考。办学理念应具有特色性，体现出职业教育个性特征。好的办学理念能吸引学生前来就读职业教育，并且职业院校或机构的毕业生能够得到用人单位的认可，对于职业教育生存和发展有着重要作用，有助于提高职业教育的核心竞争力，根据市场变化不断更新办学理念。办学理念主要解决三个问题：一是办学目标；二是办学定位；三是办学思路。这三个问题能体现职业教育独特文化，是职业教育的核心和灵魂。

　　2、职业教育院校或机构的定位

　　职业教育院校或机构的定位是在确定自身条件和优势、客观分析市场需求的基础上做出的角色选择，体现出职业教育的理想追求。职业教育定位内容主要包括目标、特色及层次定位。职业教育定位主要表现为三种形态：一是校园规划建设，教室、走廊、宿舍等物质形态；二是校风校纪、学风、教风等规章制度建设；三是从领导到普通教职工以及学生身上的精神面貌。职业教育定位还需处理好以下三个关系：首先，既要考虑当前情况，又要考虑未来发展需要。当前，主要考虑学生的来源、素质以及学校或机构自身的教育水*，未来主要考虑生源渠道变化及社会发展趋势。其次，既要注重对学生技能培养，又要提高学生的职业素质。如何没有基本的职业素质，再高的技能水*也无法得到企业认可。再次，职业教育院校或机构定位还需考虑学校或机构与教师之间的关系，学校或机构得到发展，教师也实现自身价值，进而实现职业教育学校或机构、教师、学生的共同进步。

　　3、职业教育院校或机构的办学特色及文化建设

　　“职业教育院校或机构的文化分为物质、精神和制度三个层面，主要体现在教育管理、教学观念、文化传统、校风、校训等上”［2］。其中，被职业院校全体员工所认同的价值观念、文化观念等精神文化建设是文化建设的核心。办学特色是职业教育院校在长期办学过程中形成的办学风格，反映职业教育院校的办学理念和管理水*。其中，管理创新能力既是职业教育院校的办学特色，也是核心竞争力的源泉。

　　（二）内部层面：提升职业教育执行能力

　　1、专业结构设置

　　首先，以市场为导向，按照地方经济的发展和产业布局设置专业。掌握学校现有专业与产业发展的关系，判断未来产业发展趋势对人才需求特征，优化专业布局，实现专业与产业发展对接，提高专业服务社会经济发展的能力。地方社会经济发展需求是职业教育专业设置前提，但接受专业的学*者才是专业设置的服务对象，因此，专业设置还需考虑个人对就读专业所带来工资、社会地位等方面的需求，将社会需求转化为个人需求。其次，“专业设置应当考虑专业类型和优势，形成自身专业特色，根据社会经济、行业发展趋势，开设超前性专业，用超前性的专业设置弥补人才培养的滞后性”［3］。再次，专业设置需考虑投入产出效益问题，以最小投入培育出更多优秀人才，拓宽专业服务范围，注重课程结构的综合性，让专业覆盖更多岗位，培养一专多能的高端技能型人才。扩大专业规模，形成规模效应，这样可以提高师资和设备利用率。

论自私议论文

论自私议论文

　　相信大家都经常接触到作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的议论文，议论文是以议论为主要表达方法的评论是非曲直、表明主张态度的文体。那要怎么写好这类型的作文呢？下面是小编整理的论自私议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　我是家里的独生子，因此不论是每件事情，爸爸妈妈总是以我为优先，我想要什么，他们就给我什么，所以家中早已堆满了我的东西（玩具），而此时的我，更为此事感到非常开心呢！

　　当我到学校上课时，老师便告诉大家：明天是玩具分享日，可以带玩具至学校一起玩，甚至可互相交换喔！一听到此消息后，我心是既开心又期待，想说家里那些存放已久的玩具，总算可以再度露脸了！我一回到家，就将我最宝贵的玩具整理起来，并带到学校，有许多同学见状，就想要和我一起玩，但我可是想都没想，就立马拒绝他们，因为担心同学们只要一不小心，就极有可能会破坏掉我这些珍藏已久的玩具，所以可想而知，我也不愿意交换彼此的玩具，我总认为独自的玩乐比群体还要好玩！

　　也许我的出发点是无意的，但我却发现渐渐有同学开始疏远我，认为我只是一个自私自利的人，使我聊天时没对象，发表时却被呛，因此这样惨痛的经验，也让我下定决心，要来彻底的改变自己！现在可还有亡羊补牢的机会，以前每当有人要跟我借文具时，我总是再三的推託，但现在的我，则是大方毫不吝啬的将书、玩具，借给其他有需要的人，并且也愿意将书籍玩具，带到班上在下课时和同学一起玩乐，不仅让我在班上的人缘暴增，也使我真正的体会到和群体共同玩乐的`快乐，及“分享”的快乐了！

　　俗话说：分享的快乐，胜过独自拥有，有时如果愿意敞开心胸，不侷限于自己的世界中，并大方地分享，相信不论是自己跟被你帮助的人，都会很快乐的！

　　这个社会太残酷了，为什么？这一切都源于人性中的最原始的品性——自私！

　　社会中的残酷竞争都源于自私。如果人性中没有了自私世界又会变成什么样呢？

　　假如人性中没了自私，这个世界将会是什么样呢？我想，假如人性中没有了自私，那么这个世界将不会有犯罪，将不会有国家的*和军队，警察都会失业。那时人们或许只须解决温饱了，于温饱无关的是将不会有人做。

　　有人说人性中最丑恶的就是自私，那么没有自私的世界会好吗？不，没有自私的人类文明将不会前进，可以说是人性中的自私成就了今天的人类文明。没有了自私的人类将不会有上进心，社会会停滞不前，人类的生活将失去动力。人性中没有了自私的世界是这样吗？你觉得呢？

士运论议论文

士运论议论文

　　相信许多人都写过作文吧，尤其是占有重要地位的.议论文，议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。这类型的作文应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的士运论议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

　　余读《左传》、《汉书》、《三国志》，寻寻觅觅以求运道，成功诸法，然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。至如三国之李萧远作《运命论》曰：“夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。”余未尝不涕泗横流，扼腕叹息曰：“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎？至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉。”后余饱览古今贤士之文，远*名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他。谓予弗信，请见陈词如下：

　　昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不一遇其主，岂不叹哉！然其尊庠序之教，而有颜回出；修古之圣典，而有六艺作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉。孟子曰：“人必自侮，然后人侮之。”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。此余所谓“士运在此不在彼。”

　　战国之时，齐有孟尝田文，赵有*原赵胜，楚有春申黄歇，魏有信陵无忌。当是时，有志之士投之则中，未有不得意之人。余以为弗是也，孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒，未有匡扶国家之才贤。是故苏秦散尽资才而不说听其言，后起六国而权倾天下。曩时其所孜孜求之而不得，当时尽有矣；曩时其所躞蹀之公卿门，当时尽开矣。富埒人主，权衡国君，谁得而当之？是矣王勃曰：“老当益壮，守（宁）移白道之心；穷且益坚，不坠青云之志。”此非余所谓“士运在勤不在求”乎？

　　伯牙遇子期乃畅其意，相如因得意逐名汉武，商鞅得景监方说秦王。士运在人手乎？奈何以我之力，以我之学，以我之滔滔雄辩需假人之手？余思淳于髡闻之必仰天大笑，疑缨索绝。俞伯牙有绕梁之音，司马相如蕴绝世之才，公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。韩退之云：“世有伯乐然后有千里马。”窃以为余为千里马亦先已于伯乐矣。“士运在我不在他”昭矣。

　　《诗》云：“高山仰止，景行行止。”言天下皆慕圣德。《运命论》曰：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”又曰：“通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沉之于地则土润，体清以流（洗）物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。”又曰：“是以圣人处穷达如一也。”是也夫。余訚訚于此，欲作沛然之辞以广余意，终日孜孜不倦于古今典籍，所为何事？所拥何志？张载《日知录》志曰（《*思录》记张载言）：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。”

鼓励的重要性优秀议论文

鼓励的重要性优秀议论文（精选10篇）

　　相信大家都接触过作文吧，尤其是在作文中有重要意义的议论文，议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、鲜明。那么什么样的议论文才是好的呢？下面是小编为大家收集的鼓励的重要性优秀议论文（精选10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　徐三多能够从一名落后的士兵，成长为一名优秀的军人，我认为这与班长对他的鼓励和关心是分不开的。正是这种鼓励和关心才促使他发奋图强，不断超越自我，最终取得了令人瞩目的成绩。

　　对于一个人来说，鼓励就是最大的关心，就是最大的爱护，鼓励能够激发一个人的潜能，产生巨大的力量。我曾经听过这样一个故事，一个小孩，先天聋哑，到了上学的年龄，妈妈把他送到了学校。没过几天，学校通知他的妈妈，这样的孩子无法接受教育，妈妈便把他领回了家。从此，孩子对于学*充满了恐惧，充满了自卑。而他的妈妈却这样对他说：“一个人只要有恒心、有毅力，就会做好每一件事。“听了妈妈的话，孩子的心中洒满了阳光，对未来有了美好的憧憬。在妈妈的耐心指导下，这个孩子以惊人的毅力学完了从小学到初中的全部课程，并顺利考入了一所中专。

　　正是在妈妈的鼓励和关心下，这个孩子成为了一名有知识、有文化，对国家有用的人才。

　　鼓励是多么重要！鼓励的力量是多么巨大！它可以改变一个人的命运哪！也许我们每一个人对鼓励的作用都有深刻的认识，那么让我们怀着一颗慈爱的心，去鼓励自己，去鼓励别人吧！让我们一起进步，一起创造惊人的奇迹吧！

　　成长过程中会经历许多事情，而鼓励是不可缺少的。在我眼里，有鼓励才有成功，因为我经历了这样一件事。

　　那一次，爸爸给我买了一个电动机器人模型。我出于好奇，三下五除以二便把包装拆了，呈现在眼前的是一堆零件、电线和电路板。我见了就更忍不住了，草草地看了一遍就开始做。可是没装几步就卡壳了，因为电线不知道怎么样放。我愈拼不上愈急，愈急愈拼不上。这时，在一旁的爸爸开口了：“你不是自称小发明家吗？发明家要很聪明的，你要认真一点、仔细一点，不要急！”我听了后，静下心来，认真地看说明书，终于找到了方法，并接上电线了。爸爸夸道：“真聪明！再接再厉。”我在爸爸的鼓励和指导下，依次拼完了机器人的脚、手、身、头并全部合并起来了。我打开开关，机器人栩栩如生地动起来了。望着它那可笑的动作，我笑了，笑得那么开心……

　　那一次，要不是爸爸的鼓励，我就做不出它了。可见鼓励是多么重要啊！

　　生活就像一束花。只有通过仔细观察，我们才能看到它的美丽。生活就像一杯绿茶。只有当你品尝它时，你才能体会它的真正味道。我们应该从失败、成功和生活中品味人生哲学。生活像花一样美丽多彩。生活就像一首歌，美丽；生活就像美酒，芬芳而纯净。

　　人生如诗，意境深远。生活就像生活，需要鼓励。人生是深远而漫长的。你必须继续战斗。作战计划就像一棵大树的美丽。它体现在天空中翱翔的精神。生活是美好的，死后的每个细节都需要安慰和鼓励。爱会持续很长时间，爱会永远持续！刚刚学会跑步的孩子需要母亲的鼓励和鼓励。当他跌倒时，他需要站起来的意志。这时，他的母亲为他鼓掌，鼓励他。他站起来，他的母亲为他鼓掌。病人没有生存的意志和希望，所以他需要鼓励。他看到他有与魔鬼战斗的意志，最后他活了下来。

　　不管出于什么原因，一个富人突然变成了一个穷人。在这一点上，他也需要鼓励。一个人的亲戚不能袖手旁观。他应该得到鼓励和信任。用爱激励他，让他振作起来。此时此刻，他将充满信心，并将再次成功。我们周围的一切都需要鼓励和勇气。现在的生活需要人们互相帮助和鼓励。

　　曾几何时，我像一棵小草，孤立在荒漠之上；周围的白杨都比我高大。曾几何时，我感到自卑，虽然暗自发誓“一定要自信”，可自身的怯懦成了最大的坎，任我怎样努力，也迈不过去。但因一个眼神改变了我。

　　上二年级时，我没改变，还是老样子，默默无闻地当着小草。有一次上课，老师突然叫我回答问题，虽然我一直在认真听老师讲课，但由于胆子小，紧张的我再回答题时语无伦次、支支吾吾，说了半天也没有答上，同学们都在笑话我，情急之中我看到了那双眼睛里充满了鼓励，没有任何的不满我和生气，仿佛在说：“我相信你一定行。”终于我艰难地答上了问题。老师看着我说：“很好，以后大胆些，争取锻炼自己，我相信你的表现一定很好！”

　　那个鼓励的眼神，改变了我的一生，让我在上课时积极发言，因为有了那个眼神，我不再做老式收音机了，因为它被淘汰了；我也不再做做默默无闻的小草，因为那样没人欣赏……在未来的世界里，我会为那眼神勇敢地前进，永不止步！！

　　鼓励像一杯温开水，温暖人的心；鼓励像一粒糖，甜蜜人的心；鼓励像兴*剂，快乐人的'心。哪怕是一个微笑，一个眼神，一句话，生活中的一点一滴，就能使我们快乐。不知道你们被鼓励过吗？我就被鼓励过。

　　我在小学的时候，成绩不好，总得“优秀少先队员”，很烂，还要父母给我修改一大堆。自从进了初中，我的成绩步步升高，也提高了不少，你猜我为什么从初中进步得这么快？完全取决于老师的鼓励。因为我每交出的都得了A+，不管我写的好不好，都是A+，并且他还在作业本上批“你有进步，需要再加把劲。”，这样就增强了我的自信心。

　　我的进步不仅取决于老师，还取决于父母。原来的我很犟，总是挨父母的打，作业总是做得很晚。在我快要中考的时候，母亲对我说如果那我考得好，就奖我MP4。或者带我出去玩。我听了很高兴，我就发奋努力，考了一个好成绩，获得了父母的表扬。

　　当然，同学也不例外。从初中开始，我把每次在家写完的给同学看，我问他们我写得怎样？他们都说我写的好。于是我的信心就更加增强了。我就每次写作越写越好了。

　　如果没有鼓励，我的成绩就不会步步升高；如果没有鼓励，我的就写不好；如果没有鼓励，我就没有自信。

　　我喜欢漫画，这是众所周知的事，但我的画技又不行，这可是一大难题，后来我在朋友的介绍下知道了一个可以不用画画，就能制作漫画的软件，我便开始了，漫画之旅。

　　我在软件上结交了一些好友，但他们个个都与我关系不那么好，顶多说两句话，但自从我结识了小希，我们成了好朋友。

　　开始我是在不停的找人帮忙做一张封面，可问了半天都没有一个人来帮我，当时的我仿佛身处低谷，就是在这时，小希便对我说“墨璃，你是要封面吗？要不然我帮你做吧？”

　　小希这个人非常好说话，只要是她能做到的，她答应了，就会去尽力完成。她的人设，很可爱，笑得特别阳光，特别灿烂。我深深的感觉到，她是个可爱的小女生。

　　我在她的鼓励下，开始学*用pic做封面。我在遇上困难时，偶尔会和她小小的抱怨一下，我在学*做字效时，虽然是跟着教程一步步来，可是却越做越乱，我去和她说“这字效也太难了吧？”她发了一句我意想不到没关系，“墨墨将来会成为大佬的！”

　　每次想到她，我的手会慢慢握紧画笔，心中百感交集。

　　老师是知识的传播者，老师是思想的教育者，老师还是勇气的鼓励者，我的班主任李老师就是这样的以为老师。

　　记得我以前不爱举手发言，这是因为我怕一旦打错了题，就会遭到同学们的嘲笑。有一次，我把名言的作者背错了，同学们哄笑着说：“哈哈哈，这都能背错了！”听到这些嘲讽，顿时我的脸红到了脖子根。从那以后，除非老师点名让我回答问题，我是不敢轻易积极主动举手发言的。可是有一次，语文课李老师让我改变了这种心态。从二年级起，李老师组办了“读而思小讲堂”。当她讲起这个小讲堂的名字由来时，说道：“之所以它叫读而思小讲堂，是因为我们读书之后务必要思考。”开始时，这个小讲堂上发言的人非常稀少。李老师鼓励大家说：“大家要积极发言；思考是积累能量，发言是做出贡献呀！”听了这番话，我恍然大悟，我原来的心态是错误的！因为不管是否答对了问题，回答问题的本身就是为大家做贡献了。想通之后，每节课，我至少举一次手，积极主动去发言，而且我变得越来越有勇气、敢于表现了。

　　李老师，您知道吗？因为有了您、和您的鼓励，花园才这般艳丽，大地才充满诗意，这满园春色，这满园桃李，都是向老师您敬礼！

　　请给我一次鼓励每个人的无数次成功背后都会经历许多的磨练与挫折，但我们需要去正视它，去战胜它。在你遇到挫折时，你想要什么？我想要鼓励与坚强。

　　同学们应该都知道拔河这样的团体运动吧，只要把对方拔过去就行了，听着容易。但这需要每个人的努力才能换回比赛的胜利。就在一个月前，我们学校举行了春季运动会，其中有个拔河比赛，我们只得了第2名。与胜利还差一步之遥，可是我们输了。再两班之间僵持的时候，我门被拔过去了。还记着我们在僵持时，老实说；“不要放弃啊，我们还行的。”多么有力的一句话。使是我们班力量大增，但因为实力悬殊的问题，我们还是输了，一个个崔头丧气的回来了。每个人都很悲伤。但老师对我们说。“就一次输了，没关系的，以后这种事还多着呢，一次就把你们打倒了？”我们就没有伤心了。鼓励难道不是我们在有困难是说需要的吗？

　　鼓励是一条清澈的小溪，能让你心灵变得清澈；鼓励是你在寒冷是的衣服，使你变得温暖；鼓励是黑夜中的明灯，为你前方的路照明。

　　“长大了就要独立”这句话一直在我的耳边徘徊，他鼓励我冲出逆境，他鼓励我坚持到底永不放弃，它鼓励在阴影中的我从新鼓起勇气唤醒了我积极向上的一面——那就是爸爸的一句“长大了就要独立！”

　　那天阳光明媚，我开心得走出教室，又突然被老师叫回去了。老师说：“你这次考得太差了！我也不多说了，你拿回去反省反省！想想这几天的学*态度！”我伤心的接过试卷，咋一看只有80分啊！我惊呆了。我慢慢的走回座位，盯着那鲜红的80分，我的心像被刀割了似的痛，天空不再湛蓝，感到同学也在嘲笑我似的。回家的路上我拿着那份考卷心情十分沉重，头也抬不起来。到了家向爸爸述说了考试的情况，想获得爸爸的安慰，可是爸爸却严厉的说：“*时自己不努力，那能考出好成绩？你接下来要认真学*，爸爸相信你会考出好成绩，要加油要努力！”听了爸爸的话我暗下决心，努力学*勇往直前。我不再偷懒坚持学*，就这样我的成绩直线上升，成了班级的优秀学生。

　　你要认真努力地学*，就会考出好成绩的，这话一直在我耳边徘徊。是爸爸的话一直在鼓励着我，让我走出了学*的低谷。

　　妈妈说我一生中最爱的人，她曾给予我生命，我在妈妈的陪伴下渐渐长大，她给我爱的鼓励使我变得勇敢机智。

　　在我脑海中，妈妈一直是个坚强的人，每当我遇到困难的时候，她总会在我身边鼓励我战胜困难，走向成功。我清晰的记得，在我十二岁那年，我很羡慕骑自行车的孩子，在那车上能找到自信的感觉，但我家很穷，根本买不去自行车，只能看着别人威风的骑着自行车从我身边快速的飞过。当妈妈知道我很喜欢骑自行车的时候，毫不犹豫的拿出压箱底的钱给我买了台崭新的自行车。我很欣喜和迫不及待的想骑骑自行车到底是什么感觉，下午，我就和妈妈来到公园宽阔的地方，我赶紧坐上去开始练*，开始时还是歪歪扭扭的骑着，后来才慢慢好了。可是，我不会刹车“啊！”我从单车上摔下来了。我本想生气的说不学了，可对上妈妈的眼睛我就说不出来。妈妈帮我吹吹伤口，把我扶起来，“没事了，多练练几次就好，要坚持，不能半途而废，我知道我女儿是最棒的！”然后妈妈又教我双眼*视前方，手握刹车，脚有节奏的配合好。我照做了，单车慢慢*稳多了。

　　妈妈，谢谢您，谢谢您给了我鼓励，教会我要坚持。