表现仁爱的古诗句

关于仁爱的诗句

摇笔起风霜，推诚结仁爱。——李白《赠从弟宣州长史昭》

斯人纪仁爱，几磨南山石。——陈造《饯寄定海交代》

仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。——贯休《送郑使君》

天心仁爱子勿忧，府公移文行振粟。——仇远《州厅设醮即事》

区区仁爱心，殆可质苍昊。——陆游《东斋杂书·吾居鱼鳖乡》

廉明汉循吏，仁爱郑公孙。——苏辙《利路提刑亡伯郎中挽词二首》

流亡可饱骨可肉，县官仁爱吏慈祥。——陈造《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》

天心维仁爱，毋乃滋倒悬。——王世贞《寓怀（以下《四部稿》）》

不令一物伤天理，仁爱方知真宰心。——司马光《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始·相阁书传紫闼深》

度量海深阔，仁爱佛慈悲。——楼钥《约同社往来无事形迹次韵》

天王仁爱兼南北，犹遣升勺苏穷鳞。——魏了翁《山河叹送刘左史归简州》

仁爱周华夏，英聪贯古今。——周必大《光宗皇帝挽诗二首·仁爱周华夏》

仁爱驯桑雉，圣明遇禾绢。——周必大《送杨伯子知南昌县》

仁爱之心，与父母均。——程公许《明禋进戒诗》

天象占仁爱，宸心极战克。——岳珂《庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三·天象占仁爱》

天心废兴真有待，肯以贪残易仁爱。——岳珂《饯紫微高侍郎朝天》

那知天意极仁爱，为民之虑尤周详。——岳珂《六月二日乙丑滥溪大雷雨》

天既仁爱我民兮笃生伟人，一去就兮治乱攸分。——王柏《挽蔡文叔·南风之时兮吹彼棘薪》

天亦仁爱我公兮，不使见犬羊之骇奔，危机发兮众寐昏昏。——王柏《挽蔡文叔·南风之时兮吹彼棘薪》

仁爱理则然，乾封岂天意。——李东阳《久旱·昔旱或踰时》

天心仁爱乃如是，圣德馨香岂此然。——王鏊《送周驸马祭告孝陵》

仁爱纷纭德优渥兮，滂霈群生泽淋漉兮。——崔骃《歌》

令尹精诚知到处，上天仁爱见真情。——陈淳《权长泰簿喜雨呈郑宰》

幼*静室业，实为仁爱敦。——黄叔美《宝善堂为薛玄卿题》

思仁爱树恭所茇，禁止樵伐修壖垣。——王洙《重建岘山羊侯祠歌》

天其终仁爱，悔过在俄顷。——五迈《甲戌九月日有食之纪异三十韵》

乃知仁爱与山俱，奚用沈碑衒金刻。——孙抗《岘山》

*生学道得古意，仁爱一念阳春融。——尹廷高《送永嘉宰王吉卿满任》

楚王可是推仁爱，临帖常容半云分。——魏观《郑国公常茂等授经大本堂》

嗣续喜看仁爱重，灯前联跪告新章。——吴与弼《宿郑氏村居》

仁爱在民物，举世皆和亨。——凌云翰《送赵永贞改丞德化县以万水千山路孤舟几日程为韵·其十》

仁爱的名言

　　仁爱，谓宽仁慈爱；爱护、同情的感情。以下是小编整理的关于仁爱的名言，欢迎阅读。

　　1、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔

　　2、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

　　3、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？——史记

　　4、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

　　5、慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。——儒贝尔

　　6、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。——左传

　　7、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。——叔本华

　　8、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

　　9、仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。——狄更斯

　　10、诗人、画家和艺术家们都在探索和褒扬生活中常见的仁爱行为。——比切·斯托

　　11、对好人仁慈比对富人仁慈更有益。——西塞罗

　　12、爱先从自己开始，公正则先从别人开始。——狄更生

　　13、仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。——艾迪生

　　14、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈

　　15、对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。——陀思妥耶夫斯基

　　16、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

　　17、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗

　　18、仁以厚下，俭以足用。——司马光

　　19、仁爱和打人都先自家中开始。——弗莱彻

　　20、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福

　　21、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

　　22、不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动。——朱尔·勒纳尔

　　23、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

　　24、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

　　25、仁慈必须建立在正义的'基础之上，而决不能取代正义。——亨·乔治

　　26、人有不及者，不可以已能病之。——明·薛宣

　　27、仁爱占上风时，新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。——威·柯珀

　　28、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。——华兹华斯

　　29、知者不危众以举事，仁者不违义要功。——后汉书

　　30、仁者谓其中心欣然爱人也。——韩非子

　　31、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

　　32、仁义者，治之本也。——淮南子

　　33、太阳能比风更快的脱下你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。——戴尔·卡耐基

　　34、母爱是一种巨大的火焰。——法·罗曼·罗兰

　　35、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子·离娄下

　　36、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫

　　37、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接*。——鲁迅

　　38、没有和*的家庭，就没有和*的社会。——池田大作

　　39、尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

　　40、石头虽然自己不能够割什么东西，它却能把宝剑磨得锋利。——印度

　　41、慈善是心灵的，而不是手的美德。——阿狄生

　　42、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。——小学

　　43、慈善是阳光，美德在它的沐浴下成长。——英国

　　44、用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。——水浒传

　　45、真正的慈善是神灵培植的作物。——威·柯珀

　　46、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

　　47、欲温而和畅，不欲察察而明切也。——晋书

　　48、我们要交上好朋友，第一要有仁爱之心，愿意与人亲*，有结交朋友的意愿；第二，要有辨别能力。——于丹

　　49、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯

　　50、仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。——唐·吴兢

与仁爱有关的格言

你可曾想到，失去了爱，你的生活就离开了轨道。

最高贵的复仇是宽容。

母羊要是听不见她自己小羊的啼的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。

在一分仁爱之下隐藏着九分自私。

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

回舟不待月，归去越王家。

仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。

东家西舍同时发，北去南来不逾月。

仁以厚下，俭以足用。

爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。

善人者，人亦善之。

为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性。

要用希望孩子对待你的方式去对待父母。

如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。

慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。

家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。

一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。

不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动。

我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。

仁者谓其中心欣然爱人也。

尊敬别人，才能让人尊敬。

母亲的爱是永远不会枯竭的。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

人之为善，百善而不足。

没有爱，就没有教育。

在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

仁者义之本也。

黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。

帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。

对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

善良的行为使人的灵魂变得高尚。

钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。

仁义者，治之本也。

只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。

不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。

真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。

善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。

信心是积极的，在此时此地充实人生。疑虑是消极的，剥夺人生的热情与意义。因此，我虽对不朽并不了解，我宁信心不朽。

留下应该除掉的人的命，是最不仁慈的。

知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，***，即人间理想。

割不断的亲，离不开的邻。

存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。

一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的，所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。

知者不危众以举事，仁者不违义要功。

仁者如射，射者正已而后发。

非仁无以广施，非义无以正身。

关于仁爱的经典名言警句

在一分仁爱之下隐藏着九分自私。

爱，可以创造奇迹，乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。

善人者，人亦善之。

泯躯而济国。

留下应该除掉的人的命，是最不仁慈的。

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

仁义者，治之本也。

国家用人，当以德为本，才艺为末。

人之为善，百善而不足。

有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。

东家西舍同时发，北去南来不逾月。

孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。

仁者谓其中心欣然爱人也。

不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动。

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。

亲人不睦家必败。

越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。

胸中天地宽，常有渡人船。

信心是积极的，在此时此地充实人生。疑虑是消极的，剥夺人生的热情与意义。因此，我虽对不朽并不了解，我宁信心不朽。

人非尧舜，谁能尽善。

处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮忙，孩子的心灵将是一片荒漠。

仁以厚下，俭以足用。

非仁无以广施，非义无以正身。

只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。

不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。

仁慈是最受人欢迎的。

当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。

父之美德，儿之遗产。

只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

割不断的亲，离不开的邻。

损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接*。

幸人之灾，不仁；背人之施，不义。

黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。

田家已耕作，井屋起晨烟。

功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。

一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。

知者不危众以举事，仁者不违义要功。

真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。

最高贵的复仇是宽容。

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为国宝。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。

钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。

意志坚如铁，度量大似海。

仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。

仁爱的名言警句有哪些

没有爱，就没有教育。

千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为国宝。

最高贵的复仇是宽容。

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮忙，孩子的心灵将是一片荒漠。

一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。

一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的，所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。

爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。

知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，***，即人间理想。

东家西舍同时发，北去南来不逾月。

父之美德，儿之遗产。

真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。

孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。

幸人之灾，不仁；背人之施，不义。

人之为善，百善而不足。

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。

对敌人的仁慈，就是对人民的残忍。

仁义者，治之本也。

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接*。

回舟不待月，归去越王家。

不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。

越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。

与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。

不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动。

仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。

只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。

处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

仁者，以天下为已责也。

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！

胸中天地宽，常有渡人船。

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。

仁者谓其中心欣然爱人也。

仁者如射，射者正已而后发。

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。

慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。

钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。

母亲的爱是永远不会枯竭的。

忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。

为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性。

知者不危众以举事，仁者不违义要功。

国家用人，当以德为本，才艺为末。

黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。

有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。

关于仁爱的名言警句有哪些

善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。

我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。

在一分仁爱之下隐藏着九分自私。

功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。

泯躯而济国。

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。

仁义者，治之本也。

仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。

当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。

国家用人，当以德为本，才艺为末。

母亲的爱是永远不会枯竭的。

胸中天地宽，常有渡人船。

有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。

人非尧舜，谁能尽善。

仁者谓其中心欣然爱人也。

仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。

意志坚如铁，度量大似海。

如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。

为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性。

坚强的信心，能使*凡的人做出惊人的事业。

一个人的历史，应兼具容纳与交付的心愿，兼具慈悲与从容的笃定。眉目爽朗明媚。嘴角住着仁爱。整个人美好地坐在人生的颠簸里。

信心是积极的，在此时此地充实人生。疑虑是消极的，剥夺人生的热情与意义。因此，我虽对不朽并不了解，我宁信心不朽。

与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

回舟不待月，归去越王家。

爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。

善人者，人亦善之。

知者不危众以举事，仁者不违义要功。

仁慈是最受人欢迎的。

一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。

博爱之谓仁，行而宜之谓义。

孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。

人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

善良的行为使人的灵魂变得高尚。

对敌人的仁慈，就是对人民的残忍。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

幸人之灾，不仁；背人之施，不义。

忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。

仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人。

亲人不睦家必败。

处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。

不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮忙，孩子的心灵将是一片荒漠。

尊敬别人，才能让人尊敬。

母羊要是听不见她自己小羊的啼的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。

父之美德，儿之遗产。

只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。

黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。

仁爱英语说课稿模板

仁爱英语说课稿模板（精选8篇）

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，就有可能用到说课稿，说课稿有助于教学取得成功、提高教学质量。说课稿要怎么写呢？以下是小编整理的仁爱英语说课稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　我说课的内容是仁爱版教材八年级英语（上册）第三单元Topic I中的Section A，这一单元描述hobbies，每个话题都是与学生日常生活息息相关的内容。第一话题I love collecting stamps不单是谈论有关集邮方面的爱好，还有听音乐、做运动等，这极大地丰富了同学们的业余生活。通过谈论彼此的兴趣爱好，既学到了知识，又加深了师生之间的感情。

　　下面，我将从本节课的指导思想，教学目标，重难点的确立与突破，教学过程设计等几方面简单加以阐述：

　　一、指导思想

　　从新课标的理念出发，贯彻面向全体学生，以学生的终身发展为本的指导思想，对原教材内容重新加以处理，力求对教学过程精心设计，采用任务型教学途径，全方位调动学生学*英语的积极性，培养他们的综合语言运用能力。

　　二、学*目标

　　依据课标要求，根据本课的教学内容，针对八年级学生的特点及认知规律，确定本节的学*目标为：

　　①学会关于兴趣、爱好方面的词汇。

　　②了解感叹句。

　　三、教学重点及难点

　　1、教学重点：学生能够运用各种方式谈论兴趣、爱好，并初步认识感叹句。

　　2、教学难点：used to的用法。

　　四、教学过程

　　1、课前热身，让学生听一首歌：（调动学生的积极性）The more we get together.

　　2、复*love,like,prefer,enjoy+v-ing结构，为新课作准备。

　　①教师简介家人的兴趣爱好。My sister likes dancing, but she doesn`t love singing.My brother enjoys skating. He also prefers swimming.

　　②师生对话谈论喜欢做的事情，反复应用What do you lovelikeenjoyprefer doing?巩固用法，增进师生间了解。

　　3、导入：根据对话内容，教师表达Swimming is As hobby. Singing is Bs hobby. Read is my hobby.

　　①大标题：

　　学生猜出“hobby”含义，然后老师口述：I like singing and I also enjoy playing table tennis .Singing and playing table tennis are our hobbies .(板书 Our hobbies)

　　②小标题

　　教师拿出部分收集的邮票，边让学生看，边表达，Collecting stamps is my hobby, too. I love collecting stamps. 导入Topic 1 标题。 这样创设情境，自然贴切。

　　4、导入1a（呈现）Do you know? Maria also likes collecting stamps. Why does she like it? What does she learn from if? Lets listen to the tape. （接下来）对la进行听、读、说的练*。

　　a.听前，提出听的任务，让学生听录音后回答问题。如：Whats Michaels hobby? Does he often listen to rock music now?

　　b.然后，教师通过以旧带新，对比法呈现新pleased, colect, painting, valuable. 并且推出used to 通过上下文学生会很轻松猜其含义，借助例句知其用法used to do sth. 从而在一定程度上突破了难点，同时也为Section B的学*作了良好的铺垫。

　　c.学生朗读la，并能运用几个关键词进行角色表演。

　　d.由What beautiful stamps! 这个句子让学生理解何为感叹句，并通过举例子让学生归纳生what引导的感叹句的结构（板书结构）

　　e.引导学生运用感叹句描述身边的人或物。

　　5、组织学生两人一组编对话，谈论彼此的兴趣、爱好，学生可以利用教师为他们准备的实物（故事书、邮票、钱币等）也可随意发挥。教师应适时给予帮助和引导，最后请2-3组同学将所编对话表演出来。

　　6、呈现2a,2b

　　①通过同学们编、演对话表现出的浓厚的兴趣，引出格言Interest is the best teacher。然后对学生说：I hope you can be interested in English. 进而呈现新词语，be interested in sth, be interested in doing sth, 由两个例句让学生归纳出它的用法：（板书）

　　②组织学生运用2a中的图片信息进行看图说话练*，进一步巩固be interested in 的用法。

　　③看图片2b，听录音，录音放两遍，第一遍学生进行搭配练*，第二遍学生在横线上写出所听原句子，培养写的技能。

　　7、综合探究活动

　　展示8幅图，组织学生以小组为单位，采用比赛形式，在八幅图中任选其一，进行看图说话或对话练*，要求：重点运用本节呈现的语音知识，不少于5句话。准备时间不超过2分钟，表现最好的一组，给予奖励，小组研讨，培养合作精神；对话交流，提高综合语音运用能力。

　　a.*题巩固语言知识。

　　b.课堂小结，知识梳理。

　　c.布置梯形任务作业。

　　总之，本节课我力争采取多种教学方法，从新课改的理念出发，寓教于乐，使学生在轻松愉快地氛围中学会新知识，并能应用到具体的语言环境中。

　　谢谢大家！

　　一、说总体目标

　　随着英语课程改革的重点从重语法、词汇，轻实际运用能力，转变为从学生兴趣、阅历，认知水*出发，通过体验，实践，参与，合作，交流的方式，以发展学生综合能力、情感态度为目标；

　　把学*过程作为培养学生主动思维、大胆实践的过程，从而形成学生自主学*的方式。培养学生的综合语言运用能力，就成为了基础教育阶段英语课程的总体目标，这一能力的形成建立在学生语言知识、语言技能、情感态度、学*策略和文化意识等素养整体发展基础上。五个目标由浅入深、由简到繁、循环滚动、螺旋上升。我们所有的教学活动都是围绕这个总体目标来进行的。

　　二、本学段英语的基本能力要求

　　根据总体目标，新课标对九年级英语的基本要求，包括以下五个方面：

　　语言技能：

　　1、能根据语调和重音听懂说话者的意图，能听懂有关话题的谈话并提取信息和观点，能理解故事大意记录简单信息2、能就话题提供信息，表达观点和看法，有效的询问信息请求帮助，进行情景对话和表演短剧 （流畅生动）3、能理解段落中，句子间的逻辑，关系，能找出文章主题，理解故事情节，预测故事发展（默读速读），课外阅读量15万4、能独立跟据，写作要求收集准备材料。能独立起草，并修改80词以上短文。

　　语言知识：

　　九年级要求班学生掌握1500-1600个单词200-300个*惯用语或固定搭配情感态度：

　　提高了学生语言知识水*和认知能力，培养了学生的情感意识和文化素养，明确英语学*动机和积极主动的学*态度。

含有仁字的古诗词 带仁字的诗词名句

不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇》

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》

知者乐水，仁者乐山。——《论语·雍也篇》

君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》

德不孤，必有邻。——《论语·里仁篇》

父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁篇》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁篇》

朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》

故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。——《司马法·仁本》

君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁篇》

好学*乎知。力行*乎仁。知耻*乎勇。——《中庸·第二十章》

巧言令色，鲜矣仁！——《论语·学而篇》

彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》

人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕篇》

悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》

志于道，据于德，依于仁，游于艺。——《论语·述而篇》

仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》

弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。——《论语·学而篇》

富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。——《论语·里仁篇》

志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》

事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——《论语·里仁篇》

大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——《老子·道经·第十八章》

莫信直中直，须防仁不仁。——《增广贤文·上集》

仁者爱万物而智者备祸於未形，不仁不智，何以为国？——《史记·赵世家》

不忘故乡，仁也；不恋本土，达也。——《晋书·列传·第三章》

智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》

行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。——《资治通鉴·周纪·周纪四》

事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。——《论语·里仁篇》

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子·道经·第八章》

天下虽安，忘战必危。——《司马法·仁本》

厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——《战国策·燕三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》

失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。——《老子·德经·第三十八章》

幸灾不仁，乘危不武——《明史·列传·卷一百三十六》

何人为我楚舞，听我楚狂声？——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》

仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——《论语·述而篇》

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。——杨万里《舟过安仁》

以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。——《格言联璧·存养类》

修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也——《汉书·传·司马迁传》

君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。——《荀子·不苟》

克城以武，戡乱以仁。——《明史·本纪·卷一》

里仁为美，择不处仁，焉得知？——《论语·里仁篇》

长恨复长恨，裁作短歌行。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》

圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。——《淮南子·汜论训》

钱财如粪土，仁义值千金。——《醒世恒言·卷十七》

一杯酒，问何似，身后名？——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》

舟过安仁改写古诗作文

舟过安仁改写古诗作文

　　在日常学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的舟过安仁改写古诗作文 ，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　在夏日里，一个风和日丽的下午，在一面静静的湖面上，成片茂密的芦苇随风飘荡，湖面上的水泛起阵阵微波。这一片风景秀丽的地方，正在静静的湖面上，一条小船上的杨万里被它们深深地迷住了，正陶醉其中。

　　正在诗人慢慢地转移视线时，一条小渔船映入眼帘。小渔船上坐着两个一边划船，一边嬉戏的可爱小孩，诗人决定看看他们想干些什么，打算用他们写一首奇丽的小诗，想到这里，诗人观察得更仔细了。

　　两个小孩玩着玩着，突然一个小孩对另一个小孩讨论了一会儿，把船停了下来，把撑船用的竹竿和船桨收了起来，张开了一把精美的竹制小伞，可现在没下雨，诗人看到这里，疑惑不解地思考起来。

　　诗人想了一会儿，像是想到了什么，不由的惊叹起来：“这两个小孩真聪明呀!改写舟过安仁。怪不得没有下雨也张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进呀!”

　　诗人边佩服两个小孩，编写了一首诗：

　　一叶渔船两小童，

　　收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，

　　不是遮头是使风。

　　在一个夏天，阳光明媚，万里无云。杨万里走在那绿树葱郁的小路旁，走着走着他就在河边停下了。

　　他看着河里，原来是一只小渔船在行驶，上面还坐着两个小孩子，一个大一点的儿童身体是一件外套，里面什么也*，裤子穿一条短裤，和他一起的人，他身着红肚兜穿白外套，也穿着一条短裤，一个人支桨，在那用力地划啊，小船在那不断地向前行驶。

　　划着，划着，两个儿童停了下来，大点的儿收起了竹竿和船桨，小一点的孩子把伞撑了起来。诗人杨万里内心产生了疑问，心想：现在也没有下雨，太阳也不是很炎热，不需要遮阳。”他压制不住好奇心就朝两小渔童喊：两个小渔童你们撑伞是为了什么呢？”我们是划船划累了，看这，我们总不能停在这吧！就用伞当帆使用着呢！”小渔童回答到。

　　诗人杨万里默默地赞扬着：好一对聪明小渔童啊！”

　　在湖南省东南部，有一个地方叫安仁县。

　　春天来了，一个阳光明媚的日子，宋代诗人杨万里乘船去那里游玩。来到安仁，杨万里马上喜欢上这个了地方，这里万物复苏，鸟语花香，湖光山色，美呀！

　　在这迷人的.景色里，杨万里听到小孩的欢声笑语，不禁向四周张望，发现在不远的河面上的一叶渔船上，坐着两个很可爱的小孩，一个穿红肚兜，机灵鬼怪；另一个稍大一点的小孩，穿着短衣短裤，在撑着船儿慢慢地前进。过了一会儿，船儿徐徐地停了下来，大一点的小孩收起竹篙，又停了船浆，船不动了。杨万里觉得很奇怪，心想：他们在干吗呢？这时，他发现一个小孩撑起了一把伞，但是天气晴朗，并没有雨啊，这让杨万里很纳闷：不知道他们想干啥呢？百思不得其解。杨万里禁不住问他们：“你们张伞在做什么呀？”小孩回答：“我们想省点力气，让风带着船儿向前走，在利用风力呢，风吹了伞，就能带着船儿走啦，嘻嘻！”

　　杨万里这时才恍然大悟，叹道：这两个小孩真聪明呀！

　　在一个阳光明媚的夏天，诗人杨万里心情大好，准备去荷花池游览一番。

　　到了荷花池后，远远地就望见了荷花池里的荷花随风摇曳。奇怪，怎么有一朵荷花飞在空中？原来是一叶渔舟上的两个小孩子正在嬉戏玩闹呢！

　　玩累了，他们根本没有力气划船了，怎么办呢？这时，他们看到了荷花，想起了鲁班造伞的故事。他们灵机一动，拿出了船舱里的伞，并撑开，轻轻松松地就使船移动了。

　　诗人杨万里正纳闷这时怎么一回事儿呢，他赶忙叫来艄公，请他把船划到池中央，追上了那两个小孩子。杨万里不解地问：孩子们，你们为什么要这样做呢？因为这样借助风力使船前进呀！孩子眨巴着一双天真无邪的大眼睛，回答杨万里道。

　　哦，多么可爱的孩子们呀！杨万里发自内心地感叹道。

　　夏天，杨万里路过安仁县，偶尔看到了有两个孩子坐在一只小渔船上晒太阳。

　　在不知不觉中，船停了，这时杨万里可清楚了，其中有一个小孩子穿着小红衫，另外一个小孩穿着短袖短裤。他们的脸上洋溢着快乐的笑容。

　　只见其中一位孩子从船中拿出了一把伞，杨万里心想：咦，他们这是想干什么？现在又没下雨，他们为什么要撑伞呢？这真是太奇怪了，杨万里情不自禁地上前问了问：你们这是干什么？现在又没有雨，你们为什么要撑伞呢？”哈哈哈，这你就不知道了吧，我们现在没力气摇船桨了，就用伞来借风力使船前进，嘻嘻。”小孩笑着说。

　　杨万里望着他们的背影笑了，心里不禁感叹：这两个小孩真聪明！

　　一天，诗人杨万里来到了湖边，看见了两个小孩童在渔船上坐着，手上撑着一把伞。

　　杨万里一看，就十分纳闷地想：天上也没下雨，也没有阳光，为什么要撑伞呢？他带着这个疑问，蹲下身子温和地说：孩子们，你们为什么要撑伞呢？现在天上又没有下雨。”

　　我们的力气根本划不动小舟，所以我们想节省一点力气，用风来当桨，伞来当帆，来让小舟动起来。”孩子们奶声奶气地说。

　　杨万里瞬间恍然大悟，提笔写下了《舟过安仁》这首诗，至今仍被人传诵着：一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”

　　夏天的早晨，杨万里坐在一条小船里，跷起二郎腿，拿起香烟，用火柴点着，放入嘴里。杨万里说：真香呀！”忽然，他看见了岸边有几棵大树，树下长着几朵小花，有粉色的，有电影的，有白色的，还有蓝色的杨万里被这美丽的景象迷住了。他陶醉在其中了。

　　旁边传来两个小渔童在说说笑笑的声音，杨万里朝旁边一看，两个渔童放下船桨，坐在椅子上，撑起伞。扬万里心想：他们在干什么？挡风吗？没风呀！杨万里听着两个小渔童的讲话才知道，他们拿伞当帆使啊！

　　杨万里哈哈大笑起来。

关于仁爱宽容的名言精选

人生在世，要学*的道理有许多，仁爱宽容便是其一。下面是小编为大家整理的关于仁爱宽容的名言精选，希望大家喜欢。

1、开诚心，布大度。

2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

3、量大好做事，树大好遮阴。

4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。

5、人非尧舜，谁能尽善。

6、关公放曹丞相，丈夫要有容人量。

7、与人为善就是善于宽谅。

8、忍耐记心间，烦恼不沾边。

9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。

10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。

11、圣人贵宽，而世人贱众。

12、东海广且深，由卑下百川;五岳虽高大，不逆垢与尘。

13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。

14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

15、人本该是有良心，就连最残酷心也会有宽恕他人短暂、美好记忆。