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仁爱,谓宽仁慈爱;爱护、同情的感情。以下是小编整理的关于仁爱的名言,欢迎阅读。
1、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔
2、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬
3、仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国?——史记
4、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯
5、慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。——儒贝尔
6、宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。——左传
7、为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保持其个性。——叔本华
8、有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦
9、仁爱先从自己开始,公正先从别人开始。——狄更斯
10、诗人、画家和艺术家们都在探索和褒扬生活中常见的仁爱行为。——比切·斯托
11、对好人仁慈比对富人仁慈更有益。——西塞罗
12、爱先从自己开始,公正则先从别人开始。——狄更生
13、仁慈是心灵美,而不是行为美的体现。——艾迪生
14、人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。——济慈
15、对于一个病人来说,仁爱、温和、兄弟般的同情,有时甚至比药物更灵。——陀思妥耶夫斯基
16、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚
17、真正的慈善能明察秋毫,哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗
18、仁以厚下,俭以足用。——司马光
19、仁爱和打人都先自家中开始。——弗莱彻
20、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福
21、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底
22、不必要求我仁慈,只需把我当作仁慈要求我去行动。——朱尔·勒纳尔
23、一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
24、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
25、仁慈必须建立在正义的'基础之上,而决不能取代正义。——亨·乔治
26、人有不及者,不可以已能病之。——明·薛宣
27、仁爱占上风时,新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。——威·柯珀
28、正义之神,宽容是我们最完美的所作所为。——华兹华斯
29、知者不危众以举事,仁者不违义要功。——后汉书
30、仁者谓其中心欣然爱人也。——韩非子
31、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩
32、仁义者,治之本也。——淮南子
33、太阳能比风更快的脱下你的大衣;仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。——戴尔·卡耐基
34、母爱是一种巨大的火焰。——法·罗曼·罗兰
35、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子·离娄下
36、仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。——克雷洛夫
37、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接*。——鲁迅
38、没有和*的家庭,就没有和*的社会。——池田大作
39、尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森
40、石头虽然自己不能够割什么东西,它却能把宝剑磨得锋利。——印度
41、慈善是心灵的,而不是手的美德。——阿狄生
42、仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易亡。——小学
43、慈善是阳光,美德在它的沐浴下成长。——英国
44、用仁义以治天下,公赏罚以定干戈。——水浒传
45、真正的慈善是神灵培植的作物。——威·柯珀
46、父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠
47、欲温而和畅,不欲察察而明切也。——晋书
48、我们要交上好朋友,第一要有仁爱之心,愿意与人亲*,有结交朋友的意愿;第二,要有辨别能力。——于丹
49、尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。——西拉斯
50、仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始不渝。——唐·吴兢
没有爱,就没有教育。
千秋龟鉴示兴亡,仁义从来为国宝。
最高贵的复仇是宽容。
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮忙,孩子的心灵将是一片荒漠。
一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一起变成弱者。
一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的,所以,自己需要别人帮助,自己也要帮助别人。
爱是纯洁的,爱的内容里,不能有一点渣滓;爱是至善至诚的,爱的范围里,不能有丝毫私欲。
知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美,***,即人间理想。
东家西舍同时发,北去南来不逾月。
父之美德,儿之遗产。
真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。
孝当竭力,非徒养生。鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。
幸人之灾,不仁;背人之施,不义。
人之为善,百善而不足。
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。
对敌人的仁慈,就是对人民的残忍。
仁义者,治之本也。
只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。
损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接*。
回舟不待月,归去越王家。
不被任何人爱,是巨大无比的痛苦;无法爱任何人,则生犹如死。
越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。
不必要求我仁慈,只需把我当作仁慈要求我去行动。
仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易亡。
只要还有能力帮助别人,就没有权利袖手旁观。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。
处富贵地,要矜怜贫贱的痛痒。
世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
仁者,以天下为已责也。
为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!
胸中天地宽,常有渡人船。
和睦的家庭空气是世界上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
仁者谓其中心欣然爱人也。
仁者如射,射者正已而后发。
与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。
慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。
母亲的爱是永远不会枯竭的。
忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的。
为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性。
知者不危众以举事,仁者不违义要功。
国家用人,当以德为本,才艺为末。
黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。
有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。
家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
再没有什么能比人的母亲更为伟大。
天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
我看见过挨饿的孩子,我看见过母亲和妻子们的悲痛,我痛恨战争。
没有和*的家庭,就没有和*的社会。
和睦的家庭空气是世界上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
母子之情是世界上最神圣的情感。
拥有思想的瞬间,是幸福的;拥有感受的快意,是幸福的;拥有父爱也是幸福的。
爱,可以创造奇迹,乔迈被摧毁的爱,一旦重新修建好,就比原来更宏伟,更美,更顽强。
父亲,应该是一个气度宽大的朋友。
真不公*,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。
善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。
一为迁客去长沙,西望长安不见家。
善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。
我从多话的人学到静默,从偏狭的人学到了宽容,从这残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。
在一分仁爱之下隐藏着九分自私。
功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。
泯躯而济国。
只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。
不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶——三者可以养德,也可以远害。
仁义者,治之本也。
仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始不渝。
当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。
国家用人,当以德为本,才艺为末。
母亲的爱是永远不会枯竭的。
胸中天地宽,常有渡人船。
有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。
人非尧舜,谁能尽善。
仁者谓其中心欣然爱人也。
仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易亡。
意志坚如铁,度量大似海。
如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。
为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性。
坚强的信心,能使*凡的人做出惊人的事业。
一个人的历史,应兼具容纳与交付的心愿,兼具慈悲与从容的笃定。眉目爽朗明媚。嘴角住着仁爱。整个人美好地坐在人生的颠簸里。
信心是积极的,在此时此地充实人生。疑虑是消极的,剥夺人生的热情与意义。因此,我虽对不朽并不了解,我宁信心不朽。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
回舟不待月,归去越王家。
爱是纯洁的,爱的内容里,不能有一点渣滓;爱是至善至诚的,爱的范围里,不能有丝毫私欲。
善人者,人亦善之。
知者不危众以举事,仁者不违义要功。
仁慈是最受人欢迎的。
一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一起变成弱者。
博爱之谓仁,行而宜之谓义。
孝当竭力,非徒养生。鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。
人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
善良的行为使人的灵魂变得高尚。
对敌人的仁慈,就是对人民的残忍。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
幸人之灾,不仁;背人之施,不义。
忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的。
仁之法,在爱人,不在爱我;义之法,在正我,不在正人。
亲人不睦家必败。
处富贵地,要矜怜贫贱的痛痒。
不被任何人爱,是巨大无比的痛苦;无法爱任何人,则生犹如死。
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮忙,孩子的心灵将是一片荒漠。
尊敬别人,才能让人尊敬。
母羊要是听不见她自己小羊的啼的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。
父之美德,儿之遗产。
只要还有能力帮助别人,就没有权利袖手旁观。
黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。
没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。
人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。
为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性。
胸中天地宽,常有渡人船。
人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。
海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。
毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。
眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。
开诚心,布大度。
宽容就像天上的细雨滋润着大地,它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。
宽容精神是一切事物中最伟大的。
大足以容众,德足以怀远。
宽恕而不忘却,就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。
只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫绝不会宽容,这不是他的本一性一。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
宽容意味着尊重别人的任何信念。
有容乃大,无欲则刚。
损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接*。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。
能容小人,方成君子。
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
宽以济猛,猛以济宽,政是以和。
尊敬别人,才能让人尊敬。
人之谤我也,与其能辩,不如能容,人之侮我也,与其能防,不如能化。
惟宽可以容人,惟厚可以载物。
唯宽可以容人,唯厚可以载物。
人有不及者,不可以已能病之。
忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的。
意志坚如铁,度量大似海。
人非尧舜,谁能尽善。
不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。
太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。
不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶——三者可以养德,也可以远害。
最高贵的复仇是宽容。
人生在世,要学*的道理有许多,仁爱宽容便是其一。下面是小编为大家整理的关于仁爱宽容的名言精选,希望大家喜欢。
1、开诚心,布大度。
2、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
3、量大好做事,树大好遮阴。
4、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。
5、人非尧舜,谁能尽善。
6、关公放曹丞相,丈夫要有容人量。
7、与人为善就是善于宽谅。
8、忍耐记心间,烦恼不沾边。
9、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。
10、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。
11、圣人贵宽,而世人贱众。
12、东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。
13、忍一句,息一怒,忍一事,少一事。
14、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
15、人本该是有良心,就连最残酷心也会有宽恕他人短暂、美好记忆。
《曹彬仁爱》阅读题
文言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。文言文阅读也是当代学生学*必不可少的内容。以下是小编为大家整理的《曹彬仁爱》阅读题相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家。
阅读下文,完成6~10小题
曹彬,北宋著名的军事将领,是一个杰出的军事家。他的表字是国华,谥号是武惠。他为人谦和谨慎,心怀仁爱,他曾为北宋的统一立下了许多功劳。他的很多言行在史书典籍上都有记载,关于他的故事民间也有流传。下面是曹彬仁爱文言文翻译,欢迎参考阅读!
曹彬字国华,真定灵寿人,彬始生周岁,父母以百玩之具罗于*,观其所取。彬左手持干戈,右手取俎豆,斯须取一印,他无所视,人皆异之。
五年,使吴越,致命讫即还。私觌①之礼,一无所受。吴越人以轻舟追遗之,至于数四,彬犹不受。既而曰: 吴终拒之,是*名也。 遂受而籍之以归,悉上送官。
初,太祖典禁旅,彬中立不倚,非公事未尝造门,群居燕会,亦所罕预,由是器重焉,建隆二年,自*阳召归,谓曰: 我畴昔常欲亲汝,汝何故疏我? 彬顿首谢曰: 臣为周室*亲,复忝内职,靖恭守位,犹恐获过,安敢妄有交结?
七年,伐江南。长围中,彬每缓师,冀李煜归服。城垂克,彬忽称疾不视事,诸将皆来问疾。彬曰: 余之疾非药石所能愈,惟须诸公诚心自誓,以克城之日,不妄杀一人,则自愈矣。 诸将许诺。明日,稍愈。又明日,城陷。煜与其臣百余人诣军门请罪,彬慰安之,待以宾礼,请煜入宫治装,彬以数骑待宫门外,左右密谓彬曰: 煜入或不测,奈何? 彬笑曰: 煜素懦无断,必不能自引决。 煜之君臣,卒赖保全。
初,彬之总师也,太祖谓曰: 俟克李煜,当以卿为使相。 副帅潘美预以为贺。彬曰: 不然,夫是行也,仗天威,遵庙谟,乃能成事,吾何功哉?况使相极品乎。 美曰: 何谓也? 彬曰: 太原未*尔。 及还,献俘。上谓曰: 本授卿使相,然刘继元未下,姑少待之。 既闻此语,美窃视彬微笑。上觉,遽诘所以,美不敢隐,遂以实对。上亦大笑,乃赐彬钱二十万。彬退曰: 人生何必使相,好官亦不过多得钱尔。
咸*二年,被疾。上趣驾临问,手为和药,仍赐白金万两。六月薨,年六十九。上临哭之恸。
(取材于《宋史?曹彬列传》)
①觌(d?):相见。
6.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)C
A. 遂受而籍之以归 籍:登记造册
B. 太祖典禁旅 典:主管,掌管
C. 副帅潘美预以为贺 预:参与,加入
D. 仍赐白金万两 仍:于,又
7.下列各组语句中,加点的词意义和用法都不相同的一项是(3分)D
A. 以百玩之具罗于* B. 观其所取
吴越人以轻舟追遗之 一无所受
C. 汝何故疏我 D. 彬之总师也
吾何功哉 上临哭之恸
8.对下列文中语句的解释,不符合文意的一项是(3分)( B )
A. 使吴越,致命讫即还
出使吴越,传达旨意完毕即刻返回
B. 吾终拒之,是*名也
我如果一直拒绝收礼,就会得到好的名声
C. 是煜入宫治谈
请李煜进入宫殿收拾行装
D. 上觉,遽诘所以
皇帝察觉了,急忙追问其中的缘故
9.下列的理解和分析,不符合文意的一项是(3分)D
A. 曹彬拒绝借公务而取私利,不过他做人处事也讲究变通,收下礼品后如数上交。
B. 曹彬为官清正,对宋太祖不巴结逢迎,对同僚也不结党营私,深得太祖的赏识。
C. 曹彬突然称病,意在要求部下破城后不妄杀一人。他尊重降者人格,以礼相待。
D. 曹彬富有智慧,才能出众,宋太祖虽然器重他,但是又心存戒备,并有所防范。
10.文中第5段写道 美窃视彬笑 、 上亦大笑 ,请分别简述两处 笑 的缘由。(4分)
① 美窃视彬微笑 :曹彬已经料到太祖不会兑现许诺,甚至预见到太祖要说的理由。潘美的会心一笑,表达了对曹彬的钦佩。
② 上亦大笑 :太祖被臣下猜透了心思,大笑中含有自嘲和对曹彬的`赏识。
【参考译文】
曹彬,字国华,周岁时,父母把许多玩具放在*子上,看他拿什么东西。他左手拿刀枪之类的玩具,右手拿俎、豆之类的食器,一会儿拿了一枚印章,其他的都不看,人们都认为他与众不同。
显德五年,出使吴越,到使命完成就立即还朝。私见(觌:d?)的礼物,一无所受。吴越人用小船追来送礼给他,三番五次,还是不接受。不久又说: 对吴越人一直拒绝,就有点*乎沽名钓誉了。 最终还是接受了,登记清楚后拿回来,全部交给官府。
早先,太祖掌管禁军,曹彬并不依仗这种关系,除非公事不去太祖那里。大家聚会酒宴他也很少参与,因此更加受到器重。建隆二年,太祖把他从*阳召回,和他说: 我过去一直想亲*你,你为什么疏远我? 曹彬磕头道歉说: 我作为周王室亲属,又忝列宫内职务,谨慎做好自己的事还唯恐有过错,哪里敢多结交?
七年(开宝七年,公元974年),将讨伐江南。长围中,曹彬经常放缓了进攻的节奏,希望李煜降服。城将被攻克时,曹彬忽然称病不管事,诸将领都来探视病情。曹彬说: 我的病不是药物能治好的,只须各位真心实意发誓,在攻下城池的那一天,不乱杀一人,那么我的病就自然好了。 众将领应承,一起焚香发誓。第二日,病情逐渐好转。再下一天日,城池被攻破。又到了第二天,城池沦陷。李煜和他的臣子百余人到军门谢罪,曹彬安慰他,用接待宾客的礼节对待他。请李煜进宫备办行装,曹彬率领几人在宫门外等候。左右私下对曹彬说: 李煜或许会有自杀。 曹彬笑着说: 李煜一向懦弱没有决断,一定不能自杀。 李煜君臣,最终赖以保全。
起初,曹彬统领军队,宋太祖对曹彬说: 等到打败李煜,应当让做宰相。 副帅潘美预先祝贺他。曹彬说: 不会这样,这次征讨,依仗天威,遵照皇上的妙计,才能取得胜利,我有什么功劳呢,何况宰相是多么重要的位置啊! 潘美说: 为什么这样说呢? 曹彬说: 太原还没有*定 等到得胜回朝,献上俘虏。皇上对曹彬说: 本来应授予你宰相职位,然而刘继元还没有打败,姑且等一下吧。 听到这句话后,潘美暗地里看着曹彬笑。皇上发现了,立即问什么原因,潘美不敢隐瞒,于是据实回答。皇上也大笑,于是赐给曹彬二十万钱。曹彬退朝后说: 人生何必一定要做宰相,好官也不过是多得几个钱罢了。
咸*二年,曹彬病倒,皇帝驾临亲手为他调药,又赐给他一万两白金。六月去世,时年69岁。皇帝亲临大声痛哭。
天津大学仁爱学院学费
学费是指去学校进行学*,学校办学所得的费用,是学校进行运作的经费;学校规定的学生在校学*应缴纳的费用。下面为大家带来了天津大学仁爱学院学费,欢迎大家参考阅读。
学费
天津大学仁爱学院普通类专业5000元/生每年,特殊类专业5500元/生每年,艺术类专业8000元/生每年,住宿费600元/生每年。
天津大学仁爱学院简介
天津仁爱学院前身是由天津大学申报,经教育部批准,2006年由天津大学与天津市仁爱集团有限公司合作创办的`本科层次全日制普通高等学校天津大学仁爱学院,该校采取股份制形式建立,天津大学原校长李家俊任该学院董事长,天津大学精仪学院原院长武星任该学院首任院长。
2020年12月24日,教育部发展规划司发布《关于拟同意设置本科高等学校的公示》,拟定同意天津大学仁爱学院转设为民办普通本科高等学校天津仁爱学院。2021年2月2日,经中华人民共和国教育部批准,学校转设升格为天津仁爱学院。根据签署协议,天津大学将继续在科研、教学、师资等方面支持天津仁爱学院的办学发展。
学校充分发挥天津大学的优质教育资源,创新办学机制,实行开放式办学、多样化培养,办学水*和人才培养质量位居同类院校前列。2010年学校被评为全国先进独立学院。2016年学校被授予全国民办高校创新创业教育示范学校师资队伍建设优秀奖。2017年学校被天津市学位委员会批准为2017—2020年天津市硕士学位授予单位立项建设高校。
天津大学仁爱学院校园文化
以人为本
海棠果在校园的中央,蜿蜒的水系围成了一片美丽的思源湖。在这清澈的湖边上,有学生们的宿舍、公共教学楼、图书馆、大学生活动中心、音乐厅等和学生生活联系最密切的建筑。学生不用走很远,就可以到公共教学楼上课、自*。学生们漫步在自己的生活区,非常惬意。
青坪沐暖日、风雨有连廊
尽管仁爱学院的地块形状并非方方正正,阳光充沛。围绕学生中心生活区的小河岸边,将设计成绿草茵茵的斜坡,学生可以三五成群地坐在河边读书、谈心,甚至可以干脆躺在河边的草坪上晒晒太阳。此外,校园内的建筑,无论是宿舍楼还是教学楼,都以七到八层的建筑为主。
核心思想、大学之道
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这段《礼记·大学》中对于“大学之道”的阐述,体现在仁爱学院的校园中轴线上。入门处的广场,开启了仁爱校区的中轴线。中轴线上,不仅有观鱼亭,而且还有思源,这些道路和广场、湖泊的名字,不仅传承了天津大学本部的传统文化,也体现了“大学之道”。
君子抱仁义,不惧天地倾。 ——王建
为己重者不仁,好广积者不义。足恭者无礼,贪名者无智。 ——林逋 照耀人的惟一的灯是理性,引导生命于迷途的惟一手杖是良心。——海涅
在有信心的男人和女人心目中,良心并不是儿戏。 ——罗曼·罗兰
誉人而人亦誉之,则是自誉矣;毁人而人亦毁之,则是自毁也。自誉,仁之贼也,自毁,义之贼也。 ——姚莹
今日的良心是幸福的要求。 ——三木清
仁义莫交财,交财仁义绝。 ——梁章钜
一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。 ——礼记·大学 良心这玩意儿使人变胆怯。想做小偷,害怕谴责。想谩骂、中伤又怕叱责。……良心是在人内心造反的'最怕寂寞的家伙。 ——莎士比亚
仁义为友,道德为师。 ——史襄哉
对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。 ——西塞罗
夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔 丘
世界上还有些国家更重要的,那便是人类的良心。 ——罗曼·罗兰
行大义然后
天下之至仁者,能合天之至亲也。 ——孔 子
仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。 ——《三国志·魏志·何晏传》
义士不欺心,仁人不害生。 ——刘 向
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