描写少林寺的句子

少林寺的诗句

少林寺的诗句

　　翠野驻戎轩，卢龙转征饰。

　　造山丽如符，长流禁似带。

　　海气百重楼，崖松千丈盖。

　　兹焉可游赏，何必襄城外。

　　一枝春·嵩山少林

　　茂密丛林，纵山峦、五乳奇峰环抱。春芳少室，碧翠雾腾云绕。禅宗寺院，历朝代、尚留瑰宝。观胜景、幽静清玄，浅黛势承妖娆。

　　松涛竹风未老。秀登封、武术神通精妙。中原腹地，幸得达摩传道。功夫技艺，渐开创九州骄傲。弘佛法、百炼深修，盛隆古庙。

　　少林寺

　　是处由来初地，会心都契法源。

　　岩是水出嵌隙，路转人度松门。

　　少林名自少室，是一是二堪参。

　　忽座壶中天半，下临万壑千岚。

　　俯仰似沾花雨，布施非为福田。

　　幽门自彼无俗，山林于我有缘。

　　七绝·少林游

　　古刹名山眼底收，还寒时候少林游。

　　最怜小子武姿美，步步高机影永留。

　　少林寺

　　丁星缀紫茸，烂漫纷红叶。

　　北山鲜移文，西域饶梵筐。

　　少室本同名，跋陀倘能接。

　　七律·游少林寺

　　嵩山一派气茫茫，二月烟霞入画章。

　　三圣堂前碑迹老，十方化外柏松苍。

　　俗尘哪处求清静，山寺如今笑拥攘。

　　且管佛前香一柱，任由他议短和长。

关于少林寺的诗句

吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。——刘克庄《再和·世味浇漓酒趣深》

看取少林诚长老，死生林下伴寒斋。——刘克庄《石塘感旧十绝·中军晚岁甥辞去》

深碧非少林祖，暴赤疑归宗僧。——刘克庄《左目痛六言九首·深碧非少林祖》

既具顶门眼，逐得少林髓。——刘克庄《南山感旧·既具顶门眼》

塔藏共礼熊耳骨，壁观谁得少林髓。——刘克庄《达摩渡芦图》

薄暮投少林，漱濯整冠帻。——梅尧臣《永叔内翰见索谢公游嵩书感叹希深师鲁子聪几》

黄公垆下曾知味，定是逃禅入少林。——黄庭坚《次韵盖郎中率郭郎中休官二首·世态已更千变尽》

缪传黄梅钵，未印少林禅。——黄庭坚《奉和公择舅氏送吕道人研长韵》

却面少林墙，衣钵一万贯。——黄庭坚《玉泉长老不受承天衬因作颂》

家人但讶少林观，乡里不知颜子贫。——张耒《喜七兄疾愈二首·净名居士本非病》

慧可忍寒真觉晚，为谁将手少林叉。——王安石《读眉山集次韵雪诗五首·惠施文字黑如鸦》

饭从香积取，花续少林开。——宋祁《赠楞严舒上人》

岣嵝峰前*寺，少林阁后访碑轩。——项安世《丙寅*寺阅前贤碑板有感》

万里西来坐少林，灯灯相续至如今。——释正觉《偈颂二百零五首·万里西来坐少林》

灵灵不昧寂而知，衣钵少林分付可。——释正觉《偈颂二百零五首·朔风拂旦吹秋过》

二祖不短，少林不长，相传笑杀威音王。——释正觉《偈颂二百零五首·仲秋渐凉》

少林之默无他说，黄梅之舂不识书。——释正觉《禅人并化主写真求赞·太行盘纡》

少林九年兮，痴坐凄凄。——释正觉《禅人并化主写真求赞·瀛涵崧镇》

少林何曾说话，曹溪不识文书。——释正觉《禅人并化主写真求赞·默默工夫》

渊默心传诸佛体，家风独许少林曾。——释正觉《禅人并化主写真求赞·白云无根》

少林祖师兮岂会唐言，黄梅行者兮不识横画。——释正觉《禅人并化主写真求赞·发衰雪白》

蚌含明月兔怀胎，勘破少林传底句。——释正觉《禅人并化主写真求赞·心心无住》

默学少林，静全本心。——释正觉《禅人并化主写真求赞·默学少林》

寥寥冷坐少林，默默全提正令。——释正觉《颂古一百则·廓然无圣》

鹫岭岂传迦叶，少林那付神光。——释正觉《偈颂七十八首·恰恰无绫缝》

少林传灯，灵山授记。——释正觉《偈颂七十八首·麟龙不为瑞》

少林之传默默，灵山之笑欣欣。——释正觉《万寿晖长老写师像求赞》

坐照少林墙面意，湛明心地莹如冰。——释正觉《出康庐渡江淮山拜诸祖塔道中作》

大乘气遥，少林春早。——释正觉《六代祖师画像赞·初祖达磨禅师》

五叶少林春，家风未湮没。——释正觉《箨庵颂》

若是少林禅，达磨自不会。——释道行《偈十首·从上宗门事》

书斋大肃条，四面少林麓。——洪皓《次三月望日出游》

翻思少林九载面空壁，千古万古知谁知。——释明本《送断崖禅师游五台》

常思达磨老，九年守少林。——释印肃《偈颂三十首·腊月三十夜》

少林寺简介

少林寺，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。 是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地之一，世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600*方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。

2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在内的天地之中历史建筑群被联合国科教文组织列为世界文化遗产。

《遊少林寺》赏析

游少林寺　　沈佺期

　　长歌游宝地，

　　屣倚对珠林。

　　雁塔霜风古，

　　龙池岁月深。

　　绀园澄夕霁，

　　碧殿下秋阴。

　　归路烟霞晚，

　　山蝉处处吟。

　　沈佺期诗鉴赏

　　少林寺，在河南登封县西，少室山北麓，创建于魏太和二十年。是中国禅宗初祖印度高僧达摩面壁九年之地，为国内有名的佛寺之一。

　　首联是概写游寺。诗人踏着歌声来到这所佛门宝地，仔细地观赏了寺内清幽秀美的园林景色。“宝地”、“珠林”，都是出自佛经用语，所谓“黄金七宝为地，摩尼珠为林”。少林佛殿及其幽美园林风光也由此不言自喻。“长歌”二字，表现诗人当时畅游的欢快心情。次联进而描述寺内两处重点景物。一处是古老的雁塔。雁塔原是印度古代佛教僧人为舍身救饥的雁王立塔纪念，出自佛经故事，后世相传成为佛寺的重要建筑。另一处为龙池，指寺中有名的九龙潭，潭水很深，据说有九龙蟠聚其下，“霜风古”、“岁月深”，两句上下交织成文，说明雁塔之古是由于岁月之深，而龙池之深也是因为霜风之古，三联再写遍游以后的时间变化。两句说，青赤的园林在雨后斜阳里，被清水洗过，显得分外明亮；碧色的殿宇也因秋阴延展逐渐蒙上暗淡的色调。“澄”、“下”两字写时间转移动景，最能生动传神。“夕霁”和“秋阴”，既点时间，又指季节，自然引出尾联的“晚霞”与“蝉噪”。霞彩满目，蝉声盈耳，结得声色并茂，何等尽兴快意！此时的蝉声相送，同首联的长歌来游，前后相应，主体与客观协调一致，早晚一片欢愉场景，诗人畅游的欢快心情，也跃然纸上。

　　此诗前半部分写入寺游赏古迹，抒写诗人对少林名刹的敬仰心情。后半部分述游赏过程中景色变化，以及归路晚景之绮丽，显示诗人敏锐细致的观察力和写景抒情的精巧笔致。沈佺期是唐初有名的宫廷诗人，也是完成律诗定型的重要人物之一。他们写诗的特点是：“回忌声病，约句准篇，如锦绣成文。”（《新唐书·沈佺期传》）按此标准与前代山水诗比较，无论从构思、写景、音律，形式和语言各方面看，这首诗都可说达到后来居上的胜境，实为唐初和沈氏五言律诗的代表佳作。

整理：zhl201612

少林寺武术学校学费多少钱

少林寺武术学校学费多少钱

　　说到给孩子练武术，家长们都知道去少林寺学武是最好的选择，很多朋友对学费标准不是很清楚。下面小编整理了少林寺武术学院的学费，希望对你有所帮助

　　少林寺武术学院学费多少钱

　　少林寺武术学院学费是按照国家教育局物价局部署，严格执行的，公*透明，建校以来，学校针对不同阶段的孩子设立了不同的收费标准:

　　1、普通班收费标准

　　全年8900元(包含学费、杂费含水电费、文化课本费食宿费)。

　　2、中托班收费标准

　　全年12900元(含学费、标准伙食费、服装被褥、水电费、文化课学杂费、保险、体检费用、洗澡费、住宿费)。半托班每个房间6-8名学员，配备一套学员用餐工具存放箱。每两到三个房间配备一个教练员，每楼层配备一个部长共同管理学员。

　　3、高级全托班收费标准

　　全年16800元(含学费、全托标准伙食费、服装被褥、水电费、文化课学杂费、护理费、保险、体检费用、洗澡费、住宿费)。标准全托班是每个房间4-6人，配有空调、并有生活老师照顾。

　　学校的学费是一年只收取一次的，中途不再收费，而且学费包含孩子的生活费、课程费、服装费等等，不需要再交任何的费用的，嵩山少林寺武校是一家公办的文武双修学校，收费都有严格规定标准的，不存在任何的乱收费问题。

　　学校不仅重视孩子的武术教育，同时还开设了与普通院校一样的文化课程，让孩子在这里全面发展，还有不清楚的可拨打我们的招生电话，学校招生在进行中，欢迎武术爱好者到我校学*。

　　少林寺武术学校多久可以毕业

　　*段时间，少林武校招生办事处常常会接到家长们提问：在少林武校学*几年才可以毕业呢?毕业后学生都有哪些出路?学校会为学生安排工作吗?安排的工作会有很好的发展和提升的空间吗?等等一系列类似这样的问题。

　　一般来说，纵观武术明星们的功名成就，都是需要从小长时间的进行练*的，经过不断的奋斗，不断的应对挫折困难才取得突破的成功的。学生是想要去少林武校学武的，但是一般的是需要学*几年才能达到一定的武术水准的呢?听说少林武校是不只教授少林功夫，也是教授其他的武术的学*，那么不同的功夫在学制上是有不同的吗?在少林武校奋斗学*，需要几年才能领会武术奥妙顺利的毕业的呢?有的学生是不想在武术的学*上去耗费太多的时间，只想去增强自身的保护能力的，不知道学校是有短期的武术培训班的吗?

　　针对这一问题，嵩山少林武校招生办在此为大家做一个简单的讲解：学*武术不同于其他知识，学*武术是一个漫长而艰辛的过程。要想在武术方面有个好的成就，必须要经过时间慢慢的洗礼，辛勤刻苦不断锻炼。

　　少林武校地处嵩山少林寺景区内，学区不收外界打扰，特别适合学员学*武术。并且学校实行全封闭管理制度，让学员专心学*不收外界打扰。自办校来经过老师的不断努力，*年来学员在不断刷新了*功夫记录，让武校成为家喻户晓的武术培训基地，全体教师将不断努力树立高端少林功夫新标杆而努力奋斗。孩子学*武术，要学*几年不重要，重要的是孩子要不断的学*和练*，学好武术也不是三两天的事，在这方面作为家长的不要着急也不要催孩子急于求成，只要孩子对武术感兴趣、肯下苦功夫学武，将来必能有一番作为。

　　嵩山少林武校根据孩子的身体素质、年龄特征及武术爱好者的需求，开设的有3年制，5年制，8年制的班级，同时少林寺武校还开设有假期、短期培训班，充分满足了广大武术爱好者的学*需求。

　　根据嵩山少林武校开设的班级及课程规定，10岁一下的孩子是5年的学制，10岁以上的学制3年，这些规定的学制完成后，如果孩子还想继续深造学*，还可以在少林寺武校继续学*武术单项。嵩山少林武校开设的还有大中专课程，保证学生的文化知识不落后。

　　少林武校是由国家公办的少林寺直属的院校，对于正式毕业的学生，经考核合格者，少林武校将为学员颁发武术类和文化类的相关证书(此证书在社会上任何单位都有效)。

　　学校学制主要有三年、五年还有八年的。首先是三年制，这个适合十五岁以上的孩子特别是成年人，学*三年后，毕业可以直接就业了。其次是五年制，这个适合十岁以上的孩子，很多中学生都选择五年制，未成年孩子可以接受文武教育，一边练武，一边继续完成文化教育，高中毕业后即使想高考也是不影响的，可以让孩子将来有更多选择。然后是八年制，适合年龄较小的孩子，身体优势就越大，少林基本功也就越扎实，学*时间长也能学到更多的少林武术。具体学*几年没有硬性规定的，家长和学生可自主选择，来我校学*一两年也是完全可以的`，在暑假也开设了暑假短期班，仅供学生参考。

　　嵩山少林武校的所有学员都是有嵩山少林寺武僧直接授课的，成绩优秀的学员可以跟随少林寺表演团队进行武术比赛和国内外表演，在少林武校里边每个学员都能够学到真实的本领，学校力推学员能够在武术的这条道路上更好的发展!

　　想要学好武术不是一朝一夕就能够学好的，少林寺武术博大精深、历史悠久，需要很长时间才能领悟到武术精髓。少林武校每个学员的体质有很大的差别，接受事物也有很大的区别，每个学员学*武术的情况也有所差异。少林武校的武术老师均有少林寺高僧亲自担任授课，指导学员练*武术，每位勤奋好学、坚持不懈的学员都能有所成就，所以来武校*武的学员只要刻苦勤奋、勤学好问、能够严格按照老师指导武术动作与口诀勤加练*，日积月累都能练出好的武术。

　　嵩山少林武校还将为学生推荐不同行业的工作岗位，学生可以根据自身的条件，兴趣爱好，武术功底，来选择自己喜欢的工作。少林寺武校百分百保证每个学员都可以满意就业。各位家长想让自己的孩子文武双全，不用再为以后找工作烦恼，就选择嵩山少林武校——这里是孩子成才的摇篮!选择嵩山少林武校，就相当于给孩子选择了一个好的未来!

　　少林寺武术学校的简介

　　河南嵩山少林寺武术学校(又名嵩山少林寺释小龙武院)位于坐落于风景秀丽的嵩山峻极峰下的少林武术城规划区内，西与禅宗祖庭少林寺接壤，东与道教圣地中岳庙毗邻，北有嵩阳书院文风吹拂，南有箕山许由美德熏陶。武林园隔墙而居、和谐相处，207国道门前而过、四通八达。地理位置优越，环境条件优美。是少林寺地区是唯一一家正规的国家公办现代化文武学校。其文化课严格按照国家教育局规定的教学大纲执教，武术课全部由少林寺内武僧亲自传授少林功夫，以少林寺古老制度收徒授艺。武校是经河南省郑州市教育局批准成立的大型文武教育机构，是*众多武校中规模较大、功夫最正宗、家长满意度最高的学校之一，我校承接少林寺对内外武术演出、外宾接待、文化交流等任务，同时也是少林功夫后继人才的培养基地。

　　嵩山少林寺武校开设有从幼儿班到高中(中专)的课程，武校以“以武术为特色,重视文化教学”为办学理念，以“素质教育武术武德教育心理健康教育、养成教育、道德法制教育、感恩励志教育、亲情教育、赏识教育、纪律教育、换位教育、挫折教育、文化课补*，特色教育”的办学方向。文化课课程按照河南省教学大概开设，并严格按照大纲进度进行，严格进行教学管理，保证教学质量。学校文化成绩在同类的武术学校中排名前列，在全国高考中都可报考各大高等院校。

河南嵩山少林寺好玩吗

河南嵩山少林寺好玩吗

　　嵩山少林寺好玩吗？少林寺（ShaolinTemple），位于*河南省登封嵩山五乳峰下，是少林武术的发源地，*佛教禅宗祖庭，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉。少林寺属国家5A级旅游景区。联合国教科文组织将少林寺、“天地之中”等8处11项历史建筑列为世界文化遗产。没去过的朋友跟我们一起来看看游客是如何评价的吧。

　　嵩山少林寺简介：

　　少林寺，位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山南麓，嵩山东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名，寺处少室山脚密林之中，故名少林寺，是少林武术的发源地。

　　少林寺，又名僧人寺，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉，是*汉传佛教禅宗祖庭，始建于495年（北魏太和十九年），32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅法，敕就少室山为佛陀立寺供给衣食，此后寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。

　　达摩被称为*佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。

　　古时，嵩山名为“外方”，夏商时称“崇高”。西周时称“岳山”，周*王迁都洛阳后，定嵩山为“中岳”，五代以后称“中岳嵩山”，少林寺在唐朝时期，享有盛名，以禅宗和武术并称于世。民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽，现任少林寺方丈是释永信。

　　少林寺好玩吗？

　　1、嵩山少林寺，这里是少林弟子苦练武功的地方，夏练三伏，冬练三九，日复一日，年复一年，十年如一日，持之以恒，付出多少心血，撒下多少汗水，才能练就一身绝世少林功夫，殿堂地上有着许多深深的坑，那是少林弟子常年苦练马步踩踏出来的深坑，真是令人难以想象。自古以来，少林功夫就美名远扬四海，五洲赞颂不绝。

　　2、金庸、古龙的武侠小说里，少林派都是不得不提的名门正派，十三棍僧救唐王的故事也是在世间流传了多年。现代的少林寺更是香火兴盛，只可惜在那个更像是商人的主持带领下，少林寺被称为少林有限公司可能更为妥当。

　　3、木秀于林风必摧之大名鼎鼎造成的是多灾多难现存的少林寺古迹不多。可悲。暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人在这里听不到暮鼓晨钟和经声佛号我所见的都是世间名利客和苦海梦迷人。可叹。

　　4、少林寺没有想象中的那么大，商业气息也很严重，里面有很多散导游。不过值得一去，毕竟少林的名气太大了。里面的建筑大多是**后新修的，里面名人碑刻和文物古迹还是蛮多的。由于是佛教寺院，去之前还是先了解点佛教知识，不然真的只有走马观花了。

　　5、对于这里，感觉还是有点失望的。从洛阳的汽车站有车到这里，不到两个小时，下了车再走一段就到了，景区门口会有一个武术学校的小朋友们在表演，好像就是上过春晚的那个吧，进了景区大门还要走好一段路的，才能到寺庙，也可以选择电瓶车直接进去。里面有的景点可以上山，我们去的达摩洞，坑爹的一段路，路上景色也不好，中间只有一个地方可以买点水和吃的，15还是10元一桶方便面，还都是假冒的“康帅傅”……很是无语的，黄瓜什么的好像都5元一根吧。我们去的时候三皇寨在修，也去不了。从山上下来都累的不行了，听说有的景点上山的.路直接就是土路。下来之后直接坐电瓶车到了门口。在少林寺的停车场有很多回洛阳的车，慎重选择正规车辆。

　　6、确实商业化很严重很严重，而且少林寺没有想象中的大，少林寺属于典型的鸡肋景点，就是名胜超级响、但花了这些钱来看看，会觉得也就这样而已。这里玩的韩国人很多。景区大门口有很多武校的孩子在操场上练功。个人觉得少室山的三皇寨很漂亮，花时间去三皇寨会比去少林寺更值得。

　　7、一般般了，还不如爬山好玩，我是早上从南门进来，没要钱，中午到少林寺，给小门捐款30进的室内，从北门出来时在路上捡一张门票，然后看的室内武术表演，室内要门票其实和室外差不多。第二天早起爬太室山，有门票的，早去没有。感觉也不错。

　　拓展阅读：河南嵩山少林寺旅游攻略

　　门票·开放时间：

　　100元/人。景区包含少林寺寺庙，塔林，初祖庵，功夫表演。

　　开放时间：

　　8：00—17：00。

　　交通概况：

　　在郑州各长途客车站，都有发往登封的班车。

　　少林寺简介：

　　少林寺全称登封市嵩山少林景区。

　　少林寺是我国久负盛名的佛教寺院，声誉显赫的禅宗祖庭，少林功夫的发祥地，位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下，是嵩山风景区的主要核心景区之一。 少林寺建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年），印度高僧菩提达摩来到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首传禅宗。至此，少林被称为“禅宗祖庭”。唐初，少林寺志坚、昙宗等十三棍僧，在秦王李世民讨伐王世充的征战中，立下汉马功劳，得到了李唐统治者的赞誉和封赏。在此期间，由于朝廷的大力支持，少林寺发展极快，博得了“天下第一名刹”的美称，少林功夫也从此美名远扬。明代达到鼎盛。民国时期，军阀石友三放火烧毁了少林寺的大部分建筑，千年基业毁于一旦。新*成立后，在党和国家的关心支持下，少林寺雄风重振，特别是1982年一部《少林寺》电影，使少林寺、少林功夫风靡世界，成为河南乃至世界的一个顶级旅游产品。 少林寺自建寺以来，禅、武、医举世闻名，经久不衰，沉积了丰厚的历史内涵和文化底蕴，曾先后被评为“郑州市十大旅游景区”、全国首批“4A级景区”，年接待游客150余万人次，是名副其实的中原旅游明珠，华夏旅游胜地。

　　【少林寺主要景点】

　　少林寺的历史久远，始建于北魏太和十九年（495年）。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅法。以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为*佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。禅宗修行的禅法称为“壁观“，就是面对墙壁*。由于长时间盘膝而坐，极易疲劳，僧人们就*武锻炼，以解除身体的困倦。因此传说少林拳是达摩创造的。少林寺在唐朝初年就扬名海内。

　　1673年，少林寺派人参加战争，帮助康熙皇帝打赢了一场战争，但是，随后康熙命蒙古八旗进攻少林，少林寺被夷为*地，有五名僧人逃了出来，据说加入了天地会。右图为少林僧人在寺门前表演少林功夫。

　　少林寺在鼎盛时期，7进院落，规模很大。可惜在1928年，军阀混战，军阀石友三火烧少林寺，把天王殿、大雄宝殿、法堂和钟楼等主要建筑统统毁于一炬；许多珍贵的藏经、寺志、拳谱等烧成灰烬。现在还存在的建筑有山门、立雪亭、千佛殿等，其他建筑正在陆续恢复中。

　　千佛殿内供毗卢佛铜像，因此亦叫毗卢殿。殿内砖地上还保存着20多个直径约4。5厘米的洼坑，是往昔寺僧练拳*武时的脚坑遗迹。脚坑分布方圆不大，呈一条线状，这是僧人刻苦练功的见证，也说明少林拳的所谓“曲而不曲，直而不直“的特点。千佛殿东侧的白衣殿，三面墙绘有少林拳谱壁画，壁画长约20米，很生动地表现少林寺和尚练拳*武的情景。

　　山门

　　为少林寺大门，1735年（清雍正十三年）修建，1974年重新翻修。山门上方横悬康熙御题长方形黑金字匾额，上书“少林寺”三字，匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”六字印玺。山门前有石狮一对，雄雌相对，系清代雕刻。山门的八字墙东西两边对称立有两座石坊，东石坊外横额：“祖源谛本”四字，内横额“跋陀开创”；西石坊内横额：“大乘胜地”，外横额：“嵩少禅林”。山门的整体结构配置高低相应，十分和谐。

　　天王殿

　　位于碑林的尽头，以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。

　　在山门和天王殿之间，有一条长长的甬道，道路两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林。这里共有20多通历代石碑，如“宗道臣归山纪念碑”、“息息禅师碑”等。在道路东侧有一长廊，廊内陈列有从唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之称。

　　大雄宝殿

　　是寺院佛事活动的中心场所，与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于1928年，1986年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，殿堂正中悬挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字，屏墙后壁有观音塑像，两侧塑有十八罗汉像。整个建筑结构合理，雄伟壮观，气宇轩昂。

　　钟楼、鼓楼

　　坐落在大雄宝殿的两侧，东面为钟楼，西面为鼓楼，两座楼均有四层，造型巧妙，巍峨雄伟，是我国建筑史上的珍品。原建筑毁于1928年。后来在1994年和1996年，当地*按照两楼原先的样子重新修建，沉寂*70年的晨钟暮鼓，又重新在中原大地回荡。

　　立雪亭

　　建于明代，1980年重新修缮。相传这里是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方。殿内神龛中现供奉达摩祖师的铜坐像，是在公元1531年（明嘉靖十年）所铸。龛上悬挂的匾额“雪印心珠”四字为清乾隆皇帝御笔亲题，字体遒劲，气势豪迈。此殿现为寺僧日常做佛事的场所。

　　千佛殿

　　位于立雪亭后面，又名毗卢殿，是寺内最后一进大殿。殿内的壁画非常有名，是少林寺壁画中的珍品。大殿背面及东、西两墙壁上都绘有彩色壁画，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”，色彩艳丽、构图和谐，衣袂飘飘，展示了唐代壁画的极高水准。殿内正中还供有毗卢佛铜像和白玉释迦牟尼像。

　　方丈室

　　是寺中方丈起居与理事的地方。公元1750年，清朝乾隆皇帝游少林寺时，即以方丈室为行宫，故又称“龙庭”。室内有1980年日本所赠的达摩铜像，东侧立有弥勒佛铜像。墙上的一幅“达摩一韦渡江图”，画面布局合理，形象生动、逼真，线条细腻柔和，是不可多得的艺术珍品。

　　地藏殿，白衣殿

　　千佛殿的西厢为地藏殿，东厢为白衣殿。白衣殿内供奉白衣观音铜像一尊。殿内三面墙上绘有彩色壁画，均系晚清所制。北面和南面绘的是众僧徒手和持械练拳*武的动作，所以千佛殿亦称拳谱殿或锤谱殿，北面山墙上绘湛举和尚在殿前指导僧徒拳赛的情景。后壁北端二间绘“十三和尚救驾唐王”与“活捉郑将王仁则”的传统故事。神罩两侧绘制的是降龙伏虎图，东北和东南壁角是文殊骑青狮和普贤骑白象等。

　　塔林

　　寺西300米处，有一片宏大的古塔群，这是安葬历代高僧、住持、大和尚的坟墓，占地约1。4万*方米，共有唐、宋、金、元、明、清历代250多座砖塔和石塔，为我国最大的塔墓群。塔从一级到七级，为四、六、八角，也有柱体或锥体，空心实心均有，大都雕刻塔铭题记。塔林是我国研究砖石建筑的重要实物资料。

　　此外还有斋堂、僧舍、禅堂、练功房等，但尚不对外开放。

　　相传达摩祖师从海上经广州、南京，然后“一苇渡江”来到嵩山，在少林寺广召信徒，弘扬佛法禅宗，从此确立了少林寺作为禅宗祖庭的地位。到了唐代，少林寺又因一段“十三棍僧救唐王”的故事而声名大振，在唐王的特许下，少林寺可以拥有僧兵，自成体系的少林武术于是成为中华武术的代表之一。

新少林寺经典台词

1、先懂得放下一切，则一切不住，才懂得面对。

2、你们这帮混蛋，想毁我少林，我要超度你们。

3、练武是参禅，做饭也是参禅，都是一样的。

4、悟道：要学啊，就学达摩，达摩，面壁九年，修的是什么，修的是心，从来不打架。浑身上下都是智慧，他头发想的东西，都比咱俩多，这啥境界啊，这叫禅武。

5、俺抓野猪，怎么抓了个人来。

6、你得到的远远超过你所需要的了，住手吧！

7、来时欢喜去时悲，空在人间走一回，不如不来亦不去，亦无欢喜亦无悲。

8、人懵的时候，连猪都不如。

9、这辈子我就认这个兄弟，宋虎再不好，也轮不到你讲。

10、净能：万法皆空，唯因果不空，他心中念的是仇恨，是结不出禅果的。

11、来时欢欣去时悲，空在人世走一回，不如不来亦不去，亦无欢欣亦无悲。

12、乖，听爸爸的话，爸爸以后就不打架了！

13、悟道：没事儿，少林寺在俺心中，永远都烧不掉的。

14、都是些很粗浅的话，可是为什么越看越有味……

15、他们是偷米回来，不是来偷米。

16、静觉：方丈不是说，（www.fuhaoku.net）佛度有缘人吗？

17、方丈：烦恼即菩提，既然懂得迷惑，离参透禅机的日子也就不远了。

18、土葬还是火葬？土葬的话逢年过节可以回来看看，也不好挖出来看，我觉得还是火葬吧，方便，去哪都能带着走，吃完面就赶紧去点火吧。

19、随缘一生，一生随缘，方能一生活的自在。

20、净能：他们是来偷米的。净海：是偷米回来啊，不是来偷米。

21、净能：少林寺不是你的战场，不是由你来决定的，从哪里来回哪里去吧！

22、枪再好我也不要，送客。

23、你能不能不用偷这个字啊，是拿。

24、方丈：终生皆有佛性，我们不该有分别心啊！

25、我知道我们不可能在一起了，可是我很喜欢现在的你。你得到的远远超过你所需要的了，住手吧！

描写少林棍法优美的句子

知道的请留个书名，谢过、、、、、

<少林拳棍阐宗>是蔡龙云所著，里面介绍少林罗汉十八手，少林八步连环拳，少林疯魔棍法，拆招解说，技击要领都阐述得较为细腻。

较为适合初学者入门练*。

棍法分类 少林棍法，分猿猴棍法、齐眉棍镇法、盘龙棍法、*棍法、风波棍法、棍法、狼牙棍法、三节棍法、稍子棍法、小梅花棍法、八宝混元棍法、夜叉棍法、上沙牌棍法、中沙牌棍法、下沙牌棍法、五虎群羊棍法等。

棍枪有别说 古有“三分棍法七分枪”之说。

棍和枪的不同点是：枪扎一条线，棍打一大片。

枪法全在圈点之伸缩，棍法则以捣劈之神速。

古谚云：“慢刀急棍杀手锏。

”棍论一捣一劈，全身着力。

*善眉棍者谓：“棍长不过眉，身步要相随，虎口对虎口，上下任番飞”。

名棍源流 小夜叉，少林棍名也。

夜叉云者，以释氏罗刹夜叉之称。

其神通广大，降伏其心，即可为教护法。

释氏又以虎为巡山夜叉者，即此意也。

棍传六路，谨布三图于后。

南拳：南棍 洪拳：单头棍、双头棍、十三棍 俞家拳：俞家棍 蔡家拳：蔡家棍 白鹤门：白鹤棍 螳螂门：*棍 形意门：三才棍、三门棍、五行棍、*棍、九州棍、行者棍、大小梢子棍 八卦门：八卦棍 咏春门：六点半棍 截拳道：二节棍 峨眉派：三节棍 崆峒派：崆峒棍 武当派：太乙棍、子午棍、玄武棍、真武棍、八仙棍、松溪棍 西北地区：鞭杆（一种短棍） 国际武道：空手道二节棍、菲律宾短棍 武侠小说：打狗棒法 武侠电视：荣家棍 武侠电影：武郎八卦

河南嵩山少林寺自驾游攻略

河南嵩山少林寺自驾游攻略

　　如今的少林寺不仅因其陈腐神密的释教文假名扬天下，更因其精深的少林功夫而举世闻名，*功夫冠天下，天下武功出少林。下面是小编为你准备的河南嵩山少林寺自驾游攻略，希望对你有帮助。

　　景区介绍：

　　少林寺，又名僧人寺，有禅宗祖廷，天下第一名刹之誉，嵩山少林风景区位于河南省登封市境内，地处古都汴、洛之间，自古为文人荟萃之地，历代帝王将相、文人学土、高僧名道、拳豪义侠留下了大量名胜古迹。

　　中岳嵩山雄伟险峻，气势磅礴，由少室山和太室山组成，被誉为我国历史发展的博物馆，是佛、儒、道荟萃之地，更有少林功夫誉满天下，无数中外游客慕名而来。

　　旅游攻略：

　　少林寺旅游狭义上可以安排一天时间，基本上可以将少林寺景区的精华景点全部看完，它们是少林寺常住院，武术馆功夫表演，塔林，以及达摩洞，三皇寨或初祖庵。

　　少林寺旅游从广义上来讲需要安排两天时间游览。除了少林寺以外，位于登封市嵩山上还有世界文化遗产天地之中嵩山历史建筑群中的中岳庙、嵩阳书院、观星台、嵩岳寺塔、太室阙，少室阙、启母阙、会善寺等等。

　　白天欣赏美景，夜晚游客可以到洛阳品尝一下著名的洛阳水*及其他美食。

　　门票价格：

　　100元/人

　　到达方式：

　　外部交通：

　　1、从郑州长途客车站乘车至登封，下车后原地转中巴，不出半个小时即到。火车站前也有旅游直达车。

　　2、从洛阳长途汽车站乘车至登封，约90分钟即到少林寺道口。

　　3、京广线上的许昌市和枝柳线上的汝州市乘车，都可在2小时以内到达。

　　市内交通：乘1、2、3、6、8路公交车可到达。

　　可以购买的礼品：

　　少林特产有：少林刀、少林棍、少林宝剑、少林枪，还有少林推出素食的礼品盒系列，其中有糕点和菜。

　　除去少林特产之外，嵩山还有有四大特产：烧饼、芥丝、三楂红和中岳仙茶。此外石花茶、板栗、大枣、猴头菇、猕猴桃、嵩山人参果、金银花也是嵩山特产。

　　开放时间：

　　8：00—17：00

　　最佳游览时间：

　　每年的1、4、7、10月。

　　注意事项：

　　1、参观少林寺常住院时每一道门槛千万不要踩，因为在佛教里寺院的门槛是有讲究的。据说踩了寺庙的或者佛殿的门槛会不吉利的；也有说门槛是释迦牟尼的额头化成的.，若是踩到，就是对佛祖的不敬。

　　2、少林寺寺院里的银杏树都是雌雄同珠的，只有一颗单株的银杏树已有1500多年之久，它只开花不结果，被称为罗汉树，没结婚的青年男女千万不要和这个银杏树合影留念。银杏树上有很多小洞，传说是少林寺的武僧练*金刚一指弹和二指弹留下来的。

　　3、参观少林寺塔林时，一定要记住，照相的时候千万不要把人和塔林照在一起了，那样是不吉利的，少林寺塔林是少林寺历代和尚的坟墓。

　　4、观看武术表演时，旁边的购物店会里传出吆喝声：来，凭着手里的门票可以免费来领取一张纪念品。千万不要贪图小便宜，以免上当受骗。

　　5、少林寺院不需要爬山，没有太多的台阶路，所以不是太累！在看完塔林返程时，如果嫌累可以坐景区内电瓶车返回，电瓶车费10元。

《晓出净慈寺送林子方》

晓出净慈寺送林子方

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　注释

　　（1）晓出：太阳刚刚升起。

　　（2）净慈寺：杭州西湖畔着名佛寺。

　　（3）林子方：作者的朋友。官居直阁秘书

　　（4）毕竟： 到底。

　　（5）四时：春夏秋冬四个季节。

　　（6）别样：格外。

　　（7）接天：与天空相接。

　　（8）无穷碧：无边无际的碧绿色。

　　（9）同：相同。

　　（10）六月中：六月中旬。

　　译文

　　到底是西湖的六月时节，此时的风光与四季不同。碧绿的莲叶无边无际好像与天相接，在太阳的映照下荷花显得格外艳丽鲜红。

　　鉴赏

　　西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。

　　“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。

　　诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似*淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。

晓出净慈寺送林子方

　　《晓出净慈寺送林子方》

　　作者：杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　注释：

　　1、晓出：太阳刚刚升起。

　　2、净慈寺：杭州西湖畔着名佛寺。

　　3、林子方：作者的朋友。官居直阁秘书。

　　4、毕竟：到底。

　　5、四时：春夏秋冬四个季节。

　　6、别样：格外。

　　7、接天：与天空相接。

　　8、无穷碧：无边无际的碧绿色。

　　9、同：相同。

　　10、六月中：六月中旬。

　　诗意：

　　到底是西湖的六月时节，

　　此时的风光与四季不同。

　　碧绿的莲叶无边无际好像与天相接，

　　在太阳的映照下荷花显得格外艳丽鲜红。

　　赏析：

　　西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。

　　“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。

　　诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似*淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。