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少林寺诗句

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  • 少林寺的诗句

  • 少林寺的诗句

      翠野驻戎轩,卢龙转征饰。

      造山丽如符,长流禁似带。

      海气百重楼,崖松千丈盖。

      兹焉可游赏,何必襄城外。

      一枝春·嵩山少林

      茂密丛林,纵山峦、五乳奇峰环抱。春芳少室,碧翠雾腾云绕。禅宗寺院,历朝代、尚留瑰宝。观胜景、幽静清玄,浅黛势承妖娆。

      松涛竹风未老。秀登封、武术神通精妙。中原腹地,幸得达摩传道。功夫技艺,渐开创九州骄傲。弘佛法、百炼深修,盛隆古庙。

      少林寺

      是处由来初地,会心都契法源。

      岩是水出嵌隙,路转人度松门。

      少林名自少室,是一是二堪参。

      忽座壶中天半,下临万壑千岚。

      俯仰似沾花雨,布施非为福田。

      幽门自彼无俗,山林于我有缘。

      七绝·少林游

      古刹名山眼底收,还寒时候少林游。

      最怜小子武姿美,步步高机影永留。

      少林寺

      丁星缀紫茸,烂漫纷红叶。

      北山鲜移文,西域饶梵筐。

      少室本同名,跋陀倘能接。

      七律·游少林寺

      嵩山一派气茫茫,二月烟霞入画章。

      三圣堂前碑迹老,十方化外柏松苍。

      俗尘哪处求清静,山寺如今笑拥攘。

      且管佛前香一柱,任由他议短和长。

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  • 描写少林寺的诗句

  • 描写少林寺的诗句

      满庭芳·少林寺

      古刹千年,

      岳中雄居,

      古今人物风流。

      历霜经雪,

      云破月如钩。

      一旦狼烟四起,

      义旗举、虎视瀛洲。

      驱敌寇,

      精神抖擞,

      生死未封侯。

      青山埋烈骨,

      塔林耸立,

      鹭去鸥留。

      幸此身无恙,

      欲说还休。

      看取宝刀安在?

      空惆怅、壮志难收!

      愿今后,

      世界清*,

      猿鳖共春秋。

      七律·少林寺

      达摩传教祖庭辟,

      翠柏苍松掩少林。

      武术精深拳谱绘,

      禅宗奥妙墓碑寻。

      十三和尚救唐主,

      五百僧人献佛心。

      清帝康熙名匾赐,

      众生普渡听纶音。

      七律·嵩山少林寺

      嵩岳巍峨隐紫烟,少室秀丽瑞云闲。

      钟声袅袅余音绕,流水淙淙禅意牵。

      僧众英雄豪气在,武林功夫美名传。

      喜看佛界后人继,四海五洲结善缘。

      翠野驻戎轩,卢龙转征饰。

      造山丽如符,长流禁似带。

      海气百重楼,崖松千丈盖。

      兹焉可游赏,何必襄城外。

      一枝春·嵩山少林

      茂密丛林,纵山峦、五乳奇峰环抱。春芳少室,碧翠雾腾云绕。禅宗寺院,历朝代、尚留瑰宝。观胜景、幽静清玄,浅黛势承妖娆。

      松涛竹风未老。秀登封、武术神通精妙。中原腹地,幸得达摩传道。功夫技艺,渐开创九州骄傲。弘佛法、百炼深修,盛隆古庙。

      少林寺

      是处由来初地,会心都契法源。

      岩是水出嵌隙,路转人度松门。

      少林名自少室,是一是二堪参。

      忽座壶中天半,下临万壑千岚。

      俯仰似沾花雨,布施非为福田。

      幽门自彼无俗,山林于我有缘。

      七绝·少林游

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  • 关于少林寺的诗句

  • 吾今会得逍遥义,懒访曹溪同少林。——刘克庄《再和·世味浇漓酒趣深》

    看取少林诚长老,死生林下伴寒斋。——刘克庄《石塘感旧十绝·中军晚岁甥辞去》

    深碧非少林祖,暴赤疑归宗僧。——刘克庄《左目痛六言九首·深碧非少林祖》

    既具顶门眼,逐得少林髓。——刘克庄《南山感旧·既具顶门眼》

    塔藏共礼熊耳骨,壁观谁得少林髓。——刘克庄《达摩渡芦图》

    薄暮投少林,漱濯整冠帻。——梅尧臣《永叔内翰见索谢公游嵩书感叹希深师鲁子聪几》

    黄公垆下曾知味,定是逃禅入少林。——黄庭坚《次韵盖郎中率郭郎中休官二首·世态已更千变尽》

    缪传黄梅钵,未印少林禅。——黄庭坚《奉和公择舅氏送吕道人研长韵》

    却面少林墙,衣钵一万贯。——黄庭坚《玉泉长老不受承天衬因作颂》

    家人但讶少林观,乡里不知颜子贫。——张耒《喜七兄疾愈二首·净名居士本非病》

    慧可忍寒真觉晚,为谁将手少林叉。——王安石《读眉山集次韵雪诗五首·惠施文字黑如鸦》

    饭从香积取,花续少林开。——宋祁《赠楞严舒上人》

    岣嵝峰前*寺,少林阁后访碑轩。——项安世《丙寅*寺阅前贤碑板有感》

    万里西来坐少林,灯灯相续至如今。——释正觉《偈颂二百零五首·万里西来坐少林》

    灵灵不昧寂而知,衣钵少林分付可。——释正觉《偈颂二百零五首·朔风拂旦吹秋过》

    二祖不短,少林不长,相传笑杀威音王。——释正觉《偈颂二百零五首·仲秋渐凉》

    少林之默无他说,黄梅之舂不识书。——释正觉《禅人并化主写真求赞·太行盘纡》

    少林九年兮,痴坐凄凄。——释正觉《禅人并化主写真求赞·瀛涵崧镇》

    少林何曾说话,曹溪不识文书。——释正觉《禅人并化主写真求赞·默默工夫》

    渊默心传诸佛体,家风独许少林曾。——释正觉《禅人并化主写真求赞·白云无根》

    少林祖师兮岂会唐言,黄梅行者兮不识横画。——释正觉《禅人并化主写真求赞·发衰雪白》

    蚌含明月兔怀胎,勘破少林传底句。——释正觉《禅人并化主写真求赞·心心无住》

    默学少林,静全本心。——释正觉《禅人并化主写真求赞·默学少林》

    寥寥冷坐少林,默默全提正令。——释正觉《颂古一百则·廓然无圣》

    鹫岭岂传迦叶,少林那付神光。——释正觉《偈颂七十八首·恰恰无绫缝》

    少林传灯,灵山授记。——释正觉《偈颂七十八首·麟龙不为瑞》

    少林之传默默,灵山之笑欣欣。——释正觉《万寿晖长老写师像求赞》

    坐照少林墙面意,湛明心地莹如冰。——释正觉《出康庐渡江淮山拜诸祖塔道中作》

    大乘气遥,少林春早。——释正觉《六代祖师画像赞·初祖达磨禅师》

    五叶少林春,家风未湮没。——释正觉《箨庵颂》

    若是少林禅,达磨自不会。——释道行《偈十首·从上宗门事》

    书斋大肃条,四面少林麓。——洪皓《次三月望日出游》

    翻思少林九载面空壁,千古万古知谁知。——释明本《送断崖禅师游五台》

    常思达磨老,九年守少林。——释印肃《偈颂三十首·腊月三十夜》

    少林寺简介

    少林寺,位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”。 是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地之一,世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

    少林寺始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600*方米,现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。少林寺是世界著名的佛教寺院,是汉传佛教的禅宗祖庭,在中国佛教史上占有重要地位,被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。

    2010年8月,包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在内的天地之中历史建筑群被联合国科教文组织列为世界文化遗产。

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  • 《新少林寺》里的经典台词

  • 经典台词,语文,台词
  • 《新少林寺》里的经典台词

      随着社会不断地进步,我们都可能会用到台词,台词是我们在表演时候的对白、旁白、独白等。你所见过的台词是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的《新少林寺》里的经典台词,欢迎阅读与收藏。

      1、来时欢喜去时悲,空在人间走一回,不如不来亦不去,亦无欢喜亦无悲。

      2、迷途知返是勇者。

      3、做饭也是修行。

      4、金子和烂泥哪个更有价值?

      俺猜金子吧。

      要是给你一粒种子呢?

      5、我知道,我们没有办法再在一起了,但是,我很喜欢现在的`你。

      6、你得到的远远超过你所需要的了,住手吧!

      7、心无畏惧,远离颠倒梦想,心善,处处是净土。

      8、烦恼即菩提,既然懂得迷惑,离参透禅机的日子也就不远了。

      9、邪来烦恼至,正来烦恼除。邪正俱不用,清净至无余。先懂得放下一切,则一切不住,才懂得面对。

      10、万法皆空,唯因果不空。

      11、随缘一生,一生随缘,方能一生活的自在。

      12、练武是参禅,做饭也是参禅,都是一样的。

      13、都是些很粗浅的话,可是为什么越看越有味!

      14、先懂得放下一切,则一切不住,才懂得面对。

      15、你得到的远远超过你所需要的了,住手吧!

      16、俺抓野猪,怎么抓了个人来。

      17、随缘一生,一生随缘,方能一生活的自在。

      18、从今日起,皈依自性三宝。佛者觉也,法者正也,僧者净也。

      19、万法皆空,唯因果不空,他心中念的是仇恨,是结不出禅果的。

      20、出手不见手,见手不为精,练其道,动其圆,舞其情,知其妙,务其禅。

      21、悟道,人生需要很多的经验和磨练。

      22、放下吧,回家去,我想你的家人正等著你呢。

      23、小和尚:师叔,寺没了!成龙:么事,少林寺在俺心中,永远都烧不掉的。

      24、曹蛮来了,他的错也是我的,只有我才能帮他。

      25、不要像我,犯错了之后才懂得觉悟。

      26、你必积福,也得快乐。

      27、他们是偷米回来,不是来偷米。

      28、乖,听爸爸的话,爸爸以后就不打架了!

      29、这辈子我就认这个兄弟,宋虎再不好,也轮不到你讲。

      30、枪再好我也不要,送客。

      31、人懵的时候,连猪都不如。

      32、我知道你们怕,我何尝不是,亲人走了,家没了,谁不怕。这些日子,我发现,我跟大家一起,少林寺就是乐土,就是我们的家,少林寺可能今天要毁了,但是少林的精神,少林的一花一草,一梁一柱,一砖一瓦,都永远留在我们的心中,少林的精神,让我学会坚强,学会勇敢,千万不要放弃,我请求你们好好活下去!

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  • 新少林寺经典台词

  • 经典台词,台词
  • 1、先懂得放下一切,则一切不住,才懂得面对。

    2、你们这帮混蛋,想毁我少林,我要超度你们。

    3、练武是参禅,做饭也是参禅,都是一样的。

    4、悟道:要学啊,就学达摩,达摩,面壁九年,修的是什么,修的是心,从来不打架。浑身上下都是智慧,他头发想的东西,都比咱俩多,这啥境界啊,这叫禅武。

    5、俺抓野猪,怎么抓了个人来。

    6、你得到的远远超过你所需要的了,住手吧!

    7、来时欢喜去时悲,空在人间走一回,不如不来亦不去,亦无欢喜亦无悲。

    8、人懵的时候,连猪都不如。

    9、这辈子我就认这个兄弟,宋虎再不好,也轮不到你讲。

    10、净能:万法皆空,唯因果不空,他心中念的是仇恨,是结不出禅果的。

    11、来时欢欣去时悲,空在人世走一回,不如不来亦不去,亦无欢欣亦无悲。

    12、乖,听爸爸的话,爸爸以后就不打架了!

    13、悟道:没事儿,少林寺在俺心中,永远都烧不掉的。

    14、都是些很粗浅的话,可是为什么越看越有味……

    15、他们是偷米回来,不是来偷米。

    16、静觉:方丈不是说,(www.fuhaoku.net)佛度有缘人吗?

    17、方丈:烦恼即菩提,既然懂得迷惑,离参透禅机的日子也就不远了。

    18、土葬还是火葬?土葬的话逢年过节可以回来看看,也不好挖出来看,我觉得还是火葬吧,方便,去哪都能带着走,吃完面就赶紧去点火吧。

    19、随缘一生,一生随缘,方能一生活的自在。

    20、净能:他们是来偷米的。净海:是偷米回来啊,不是来偷米。

    21、净能:少林寺不是你的战场,不是由你来决定的,从哪里来回哪里去吧!

    22、枪再好我也不要,送客。

    23、你能不能不用偷这个字啊,是拿。

    24、方丈:终生皆有佛性,我们不该有分别心啊!

    25、我知道我们不可能在一起了,可是我很喜欢现在的你。你得到的远远超过你所需要的了,住手吧!

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  • 《游少林寺》沈佺期唐诗全诗意思

  • 诗意
  •   少林寺,在河南登封县西,少室山北麓,创建于魏太和二十年。是中国禅宗初祖印度高僧达摩面壁九年之地,为国内有名的佛寺之一。以下是小编分享的《游少林寺》沈佺期,欢迎大家阅读!

      游少林寺

      长歌游宝地,屣倚对珠林。雁塔霜风古,龙池岁月深。

      绀园澄夕霁,碧殿下秋阴。归路烟霞晚,山蝉处处吟。

      【赏析】

      首联是概写游寺。诗人踏着歌声来到这所佛门宝地,仔细地观赏了寺内清幽秀美的园林景色。“宝地”、“珠林”,都是出自用语,所谓“黄金七宝为地,摩尼珠为林”。少林佛殿及其幽美园林风光也由此不言自喻。“长歌”二字,表现诗人当时畅游的欢快心情。次联进而描述寺内两处重点景物。一处是古老的雁塔。雁塔原是印度古代佛教僧人为舍身救饥的雁王立塔纪念,出自佛经,后世相传成为佛寺的重要建筑。另一处为龙池,指寺中有名的九龙潭,潭水很深,据说有九龙蟠聚其下,“霜风古”、“岁月深”,两句上下交织成文,说明雁塔之古是由于岁月之深,而龙池之深也是因为霜风之古,三联再写遍游以后的时间变化。两句说,青赤的园林在雨后斜阳里,被清水洗过,显得分外明亮;碧色的殿宇也因秋阴延展逐渐蒙上暗淡的色调。“澄”、“下”两字写时间转移动景,最能生动传神。“夕霁”和“秋阴”,既点时间,又指季节,自然引出尾联的“晚霞”与“蝉噪”。霞彩满目,蝉声盈耳,结得声色并茂,何等尽兴快意!此时的蝉声相送,同首联的长歌来游,前后相应,主体与客观协调一致,早晚一片欢愉场景,诗人畅游的欢快心情,也跃然纸上。

      此诗前半部分写入寺游赏古迹,抒写诗人对少林名刹的敬仰心情。后半部分述游赏过程中景色变化,以及归路晚景之绮丽,显示诗人敏锐细致的观察力和写景抒情的精巧笔致。沈佺期是唐初有名的宫廷诗人,也是完成律诗定型的重要人物之一。他们写诗的特点是:“回忌声病,约句准篇,如锦绣成文。”(《新唐书·沈佺期传》)按此标准与前代山水诗比较,无论从构思、写景、音律,形式和语言各方面看,这首诗都可说达到后来居上的胜境,实为唐初和沈氏五言律诗的代表佳作。

      【作者介绍】

      沈佺期(656?—714 )唐代诗人。字云卿,相州内黄(今河南内黄县)人。高宗上元进士,为协律郎,后历任通事舍人、给事中、考功郎。流放归,为起居郎兼修文馆直学士,后升任中书舍人,太子少詹事。沈佺期是继“初唐四杰”之后的著名诗人,高宗和武后时期的宫廷诗人,以写应制诗而闻名。但这些应制诗多为歌颂皇帝点缀升*之作。与宋之问齐名,号称“沈宋”,被誉为律诗的奠基人之一。原有文集10卷,已散佚。明人辑有《沈佺期集》。

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  • 描写少林棍法优美的句子

  • 优美
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    知道的请留个书名,谢过、、、、、

    <少林拳棍阐宗>是蔡龙云所著,里面介绍少林罗汉十八手,少林八步连环拳,少林疯魔棍法,拆招解说,技击要领都阐述得较为细腻。

    较为适合初学者入门练*。

    棍法分类 少林棍法,分猿猴棍法、齐眉棍镇法、盘龙棍法、*棍法、风波棍法、棍法、狼牙棍法、三节棍法、稍子棍法、小梅花棍法、八宝混元棍法、夜叉棍法、上沙牌棍法、中沙牌棍法、下沙牌棍法、五虎群羊棍法等。

    棍枪有别说 古有“三分棍法七分枪”之说。

    棍和枪的不同点是:枪扎一条线,棍打一大片。

    枪法全在圈点之伸缩,棍法则以捣劈之神速。

    古谚云:“慢刀急棍杀手锏。

    ”棍论一捣一劈,全身着力。

    *善眉棍者谓:“棍长不过眉,身步要相随,虎口对虎口,上下任番飞”。

    名棍源流 小夜叉,少林棍名也。

    夜叉云者,以释氏罗刹夜叉之称。

    其神通广大,降伏其心,即可为教护法。

    释氏又以虎为巡山夜叉者,即此意也。

    棍传六路,谨布三图于后。

    南拳:南棍 洪拳:单头棍、双头棍、十三棍 俞家拳:俞家棍 蔡家拳:蔡家棍 白鹤门:白鹤棍 螳螂门:*棍 形意门:三才棍、三门棍、五行棍、*棍、九州棍、行者棍、大小梢子棍 八卦门:八卦棍 咏春门:六点半棍 截拳道:二节棍 峨眉派:三节棍 崆峒派:崆峒棍 武当派:太乙棍、子午棍、玄武棍、真武棍、八仙棍、松溪棍 西北地区:鞭杆(一种短棍) 国际武道:空手道二节棍、菲律宾短棍 武侠小说:打狗棒法 武侠电视:荣家棍 武侠电影:武郎八卦

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  • 大林寺桃花的诗意

  • 桃花,诗意
  • 杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《大林寺桃花的诗意》,希望对您有所启迪。

    大林寺桃花的诗意

    《大林寺桃花》

    作者:白居易

    原文:

    人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

    注释:

    1、大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为我国佛教胜地之一。

    诗意:

    四月,正是*地上春归芳菲落尽的时候,

    赏析:

    该诗短短四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把山高地深,时节绝晚、与*地聚落不同的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首*淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。

    诗的开首人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景一片始盛的桃花。从紧跟后面的长恨春归无觅处一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的芳菲尽,与第二句的始盛开,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了人间二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。

    正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。长恨春归无觅处,不知转入此中来。诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。

    这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

    人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是受了气温垂直差异的影响。也就是说,大林寺桃花之所以开得迟,原因是由于这里是山地气候的缘故。常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说,高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1400米,山顶气温比山麓*川地区一般要低89℃;大林寺位于今日庐山花径风景区,比山下*原高出1100余米,气温较山下的九江市一带低67℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺》序中所写的一段话大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与*地聚落不同,初到恍然若别一世界者,可以证明。其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了一山有四季,十里不同天的特色了。

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    大林寺桃花古诗

    《大林寺桃花》

    唐白居易

    人间四月芳菲尽,

    注释:

    1、大林寺:在江西庐山附*。

    译文:

    四月,*地上正是春归芳菲落尽的时候,

    赏析:

    这首诗把春光描写得生动具体,天真可爱,活灵活现。立意新颖,构思灵巧,意境深邃,富于情趣,启人深思,惹人喜爱,是唐人绝句中又一珍品。全诗短短四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把山高地深,时节绝晚、与*地聚落不同的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首*淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。

    这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已?你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢!在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

    这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花,后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情。透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情。

    大林寺所在地,地势较高、气候寒冷,一般地方桃花在早春二月开放,四月凋谢,这里却到四月才盛开。诗人说春归无觅处、转入此中来,多么风趣!春天哪有脚步?怎会转移呀?这是诗人丰富的想象,也是他惊讶、喜悦心情的自然流露。

    诗的开首人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开两句,写的是诗人在山外春已归去的时节,在山中却遇上了意想不到的春色。这种自然界的强烈反差,令诗人产生了长恨春归无觅处,不知转入此中来的复杂感慨。从字面上,诗人在登山之前,曾为春光逝去而怨恨或失望,当一片春景映眼帘时,又感到一些由衷的惊喜与无奈的宽慰。或许这种感慨,表面上是由自然景色变化而发,实际上是曲折地反映出他悲凉而惆怅的情怀。

    诗人写这首小诗时,是在江州司马的任上。唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生同是天涯沦落人的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也许自然地融入这首小诗的意境,使《大林寺桃花》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

    正是这种感慨,诗人不用山外四月芳菲尽,而用人间。这种遣词颇令人品茗其中的深邃意味。人间一词,决不仅仅为山寺的对仗工整而用,山寺也许就是诗人忘忧、宽慰的人间的仙境。人间天涯沦落的长恨,也许在桃花盛开的仙境会得到解脱;人生摆脱悲欢离合烦忧的办法,也许就在远离喧嚣的美丽和宁静中向你走来。

    夜宿山寺的诗意

    《夜宿山寺》

    作者:李白

    原文:

    危楼高百尺,手可摘星辰。

    注释:

    1、宿:住,过夜。

    诗意:

    山上寺院的高楼真高啊,

    赏析:

    诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是便登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。

    首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个危字,倍显突兀醒目,与高字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

    次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有高处不胜寒的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的危楼的向往。

    三、四两句,不敢写出了作者夜临危楼时的心理状态,从诗人不敢与深怕的心理中,读者完全可以想象到山寺与天上人的相距之*,这样,山寺之高也就不言自明了。诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

    此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称*字见奇的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

    李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

    题破山寺后禅院的诗意

    《题破山寺后禅院》

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  • 河南嵩山少林寺自驾游攻略

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  • 河南嵩山少林寺自驾游攻略

      如今的少林寺不仅因其陈腐神密的释教文假名扬天下,更因其精深的少林功夫而举世闻名,*功夫冠天下,天下武功出少林。下面是小编为你准备的河南嵩山少林寺自驾游攻略,希望对你有帮助。

      景区介绍:

      少林寺,又名僧人寺,有禅宗祖廷,天下第一名刹之誉,嵩山少林风景区位于河南省登封市境内,地处古都汴、洛之间,自古为文人荟萃之地,历代帝王将相、文人学土、高僧名道、拳豪义侠留下了大量名胜古迹。

      中岳嵩山雄伟险峻,气势磅礴,由少室山和太室山组成,被誉为我国历史发展的博物馆,是佛、儒、道荟萃之地,更有少林功夫誉满天下,无数中外游客慕名而来。

      旅游攻略:

      少林寺旅游狭义上可以安排一天时间,基本上可以将少林寺景区的精华景点全部看完,它们是少林寺常住院,武术馆功夫表演,塔林,以及达摩洞,三皇寨或初祖庵。

      少林寺旅游从广义上来讲需要安排两天时间游览。除了少林寺以外,位于登封市嵩山上还有世界文化遗产天地之中嵩山历史建筑群中的中岳庙、嵩阳书院、观星台、嵩岳寺塔、太室阙,少室阙、启母阙、会善寺等等。

      白天欣赏美景,夜晚游客可以到洛阳品尝一下著名的洛阳水*及其他美食。

      门票价格:

      100元/人

      到达方式:

      外部交通:

      1、从郑州长途客车站乘车至登封,下车后原地转中巴,不出半个小时即到。火车站前也有旅游直达车。

      2、从洛阳长途汽车站乘车至登封,约90分钟即到少林寺道口。

      3、京广线上的许昌市和枝柳线上的汝州市乘车,都可在2小时以内到达。

      市内交通:乘1、2、3、6、8路公交车可到达。

      可以购买的礼品:

      少林特产有:少林刀、少林棍、少林宝剑、少林枪,还有少林推出素食的礼品盒系列,其中有糕点和菜。

      除去少林特产之外,嵩山还有有四大特产:烧饼、芥丝、三楂红和中岳仙茶。此外石花茶、板栗、大枣、猴头菇、猕猴桃、嵩山人参果、金银花也是嵩山特产。

      开放时间:

      8:00—17:00

      最佳游览时间:

      每年的1、4、7、10月。

      注意事项:

      1、参观少林寺常住院时每一道门槛千万不要踩,因为在佛教里寺院的门槛是有讲究的。据说踩了寺庙的或者佛殿的门槛会不吉利的;也有说门槛是释迦牟尼的额头化成的.,若是踩到,就是对佛祖的不敬。

      2、少林寺寺院里的银杏树都是雌雄同珠的,只有一颗单株的银杏树已有1500多年之久,它只开花不结果,被称为罗汉树,没结婚的青年男女千万不要和这个银杏树合影留念。银杏树上有很多小洞,传说是少林寺的武僧练*金刚一指弹和二指弹留下来的。

      3、参观少林寺塔林时,一定要记住,照相的时候千万不要把人和塔林照在一起了,那样是不吉利的,少林寺塔林是少林寺历代和尚的坟墓。

      4、观看武术表演时,旁边的购物店会里传出吆喝声:来,凭着手里的门票可以免费来领取一张纪念品。千万不要贪图小便宜,以免上当受骗。

      5、少林寺院不需要爬山,没有太多的台阶路,所以不是太累!在看完塔林返程时,如果嫌累可以坐景区内电瓶车返回,电瓶车费10元。

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  • 柏林寺南望翻译古诗(柏林寺南望古诗朗读)

  • 溪上遥闻精舍钟,泊舟微径度深松。青山霁后云犹在,画出东南四五峰。

    编者叹:郎士元,字君胄。中山(今河北定县)人。历任拾遗、补阙、校书等职,官至郢州刺史。 郎士元与钱起齐名,世称”钱郎”,有”前有沈宋,后有钱郎”之说。或许古人是因为没有现在这么多的娱乐项目,所以只能在诗词歌赋这些传统文学上谋求个业余爱好,除了为官还能做的一手好诗,清史留名,也算是难得的了。这首诗不甚新奇,却也小巧,起承转合自然潇洒,毫无凝滞,一气呵成,并且意境提升很快,仿佛在迪士尼体验“飞跃地*线”,一瞬之间,便看到云霄雨霁,一跃而飞上峰顶。如今的虚拟现实技术,让过去笔下的精美自然,一一呈现在眼前,但是却没有那么多的诗词歌赋,来铭记了。

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