易经天行健君子全句子

关于奋斗的经典励志说说：天行健，君子以自强不息

　　一、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。

　　二、因为没人记得住第二名所以我要努力去当第

　　三、求学的三个条件是：多观察多吃苦多研究。

　　四、业精于勤，荒于嬉。

　　五、只有傻瓜才用双脚去试河水的深浅。

　　六、对你有帮助的东西，并不都是唾手可得的。

　　七、别人看不起您，很不幸;自己看不起自己，更不幸。

　　八、如果你很聪明，为什么不富有呢?

　　九、积土而为山，积水而为海。

　　十、忍耐虽然痛苦，果实却最香甜。

　　十一、勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。

　　十二、天行健，君子以自强不息。

　　十三、有无目标是成功者与*庸者的根本差别。

　　十四、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

　　十五、人们的毅力是衡量决心的尺度。

　　十六、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

　　十七、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

　　十八、你必须坚强因为没有人会懂你到底有多痛。

　　十九、最困难的时候，也就是我们离成功不远的时候。

　　二十、一朝开始便永远能够将事业续继下去的人是幸福的。

　　二十一、不塞不流，不止不行。

　　二十二、富贵本无根，尽从勤里得。

　　二十三、好学而不勤问非真好学者。

　　二十四、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

　　二十五、要想改变命运，首先改变自己。

　　二十六、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋长。

　　二十七、艺术是精神和物质的奋斗。

　　二十八、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　二十九、学*是劳动，是充满思想的劳动。

　　三十、给事物赋予什么样的价值，人们就有什么样的行动。

　　三十一、有志之人立长志，无志之人长立志。

　　三十二、如果梦想有捷径的话那么这条路的名字一定叫坚持。

　　三十三、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。

　　三十四、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。

　　三十五、生活的理想，就是为了理想的生活。

　　三十六、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

　　三十七、生活有度，人生添寿。

　　三十八、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

　　三十九、宁可被人笑一时，不可被人笑一辈子。

　　四十、志向和热爱是伟大行为的双翼。

　　四十一、有远大抱负的人不可忽略眼前的工作。

　　四十二、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

　　四十三、年轻不是你玩的理由，而是你奋斗的资本。

　　四十四、只有在苦难中，才能认识自我。

　　四十五、疾风知劲草，板荡识诚臣。

　　四十六、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。

　　四十七、每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。

　　四十八、发明的秘诀在不断的努力。

　　四十九、不管发生什么事，都要冷静、沉着。

　　五十、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

　　五十一、学业才识，不日进，则日退。

佳句引路天行健君子自强不息

地势坤，君子以厚德载物。出自《周易》

全文是：

“天行健，君子以自强不息。”（乾卦）

“地势坤，君子以厚德载物。”（坤卦）

“随风巽，君子以申命行事。”（巽卦）

“渐雷震，君子以恐惧修省。”（震卦）

“善若水，君子以作事谋始。”（坎卦）

“火同人，君子以类族辨物。”（离卦）

“步泽履，君子以辨民安志。”（兑卦）

“艮山谦，君子以裒多益寡。”（艮卦）

如果非要说上一句的话，那就是——乾 乾为天 乾上乾下。

相对的下一句是——地势坤，君子以厚德载物。（当然这个不是实际意义上的下一句，只是因为表达的意思相似，所以人们才把这两句放在一起。）

下边是原文。

《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。

……

乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下*也。

君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

象曰：地势坤，君子以厚德载物。

《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。而且，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解。

周易原文

《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。

……

乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下*也。

君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

象曰：地势坤，君子以厚德载物。

……

文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎！ 承天而时行。积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。

诠释一：

《易经》中认为：

乾为马，坤为牛。

用马来象征天。

故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。

有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味。

诠释二：

《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，怎回事儿？

据帛书《周易》，“干”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“干”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起：

天，行矣，干（键）。干，健也。

据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起：

地，执也，坤（川）。坤，顺也。

“地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守；“势”“势力”、“形势”，坤之义大矣哉。

人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？

天行矣，干。干，健也。君子以自强不息。

地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。

诠释三：

“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。

意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

关于励志的句子名言：天行健，君子以自强不息

1，人生的最大的悲痛莫于过辜负青春。

2，能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。

3，没有人可以做你的双拐，你必须学会独立去闯荡。

4，只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。因为，请记住，除了在脑海中，恐惧无处藏身。

5，执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。

6，沉浸于现实的忙碌之中，没有时间和精力思念过去，成功也就不会太远了。

7，当你停下来休息的时候，不要忘记别人还在奔跑。

8，用最少的悔恨面对过去；用最少的浪费面对现在；用最多的梦想面对未来。

9，不甘心失去就要去努力争取。

10，在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

11，下定决心一定要，才是成功的关键。

12，有志者，事竟成。

13，你要求的次数愈多，你就越容易得到你要的东西，而且连带地也会得到更多乐趣。

14，人生就像一块烧红的铁条，需要千锤百炼才能走好。

15，在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天；只有把握住今天，才会有更辉煌的明天！

16，如果我们可以改变情绪，我们就可以改变未来。

17，青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。

18，人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

19，失败的人只有一种，就是在抵达成功之前放弃的人。

20，人的欲望不可能都实现，不能的事情不可太强求；学会控制自我，明白自己的理想、人生价值、需求生活方式，面对现实，把握自己，珍惜人生。

21，青年的敏感和独创精神，一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。

22，没有与青春的丧失同样重大的丧失。

23，往事不要再提，人生已多风雨。纵然记忆抹不去，爱与恨都还在心底。

24，如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来。”这就是成功。

25，天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

26，你的选择是做或不做，做不一定会成功，但不做就永远不会有机会。

27，人生最重要的价值是心灵的幸福，而不是任何身外之物。

28，少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

29，骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

30，路是自己走出来的；机会是自己创造出来的。

31，有人说你不行然后你信了的时候，你就真的不行了。

32，勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。

33，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

34，你什么都没有，所以你只能拼命！

35，生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

36，不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。

37，不想当将军的士兵，不是好士兵。

38，你必须成功，因为你不能失败。

39，海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。

40，青春并不忧伤、却被我们演绎的如此凄凉。

41，行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。

42，闪电从不打在相同的地方，人不该被相同的方式伤害两次。

43，欲穷千里目，更上一层楼。

形容君子品行的诗句

《陋室铭》爱莲说》1、 不是花中偏爱菊,开尽更无花.•元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、 丹青不知老将至,富贵于我如浮云.（唐•杜甫《》） 丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将*年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操. 3、 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄.（宋•程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、 桃李不言,下自成蹊.（《史记》） 蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白；没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标.诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才. 6、 独学而无友,则孤陋而寡闻.（《礼记•学记》） 如果孤独地学*,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广. 7、 前事不忘,后事之师.（《战国策•赵策一》） 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴. 8、 却是*流无石处,时时闻说有沉沦.（唐朝•杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人. 9、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做. 10、有则改之,无则加勉.（《论语》） 对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉.对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》） 辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业；贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸. 12、言必信,行必果.（《论语》） 说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤,故能成其大；何海不择细流,故能就其深.（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝,舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才,才能成就大业.也可喻指博学多闻,才有更深的造诣. 14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.（宋•卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学*,取长补短. 15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与,交付.假如对国家有利,我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履,李下不整冠.（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）.在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）.比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡,小人常戚戚.（《论语》） 君子,指有道德的人.小人,指道德低劣的人.这两句说君子心地*坦宽广,小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止,景行行止.（《诗经•小雅》） 景行（háng）：大路.止：语助词,无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他；行为光明正大的人,就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托,举.擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情. 20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.（宋•郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀. 21、人而无信,不知其可.（《论语》） 做一个人不讲信用,真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的. 22、君子**之美,不**之恶.（《论语》） 君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事. 23、己所不欲,勿施于人.（《论语》） 自己不喜欢的事,不要强加在别人身上 24、人以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以见兴替；以人为镜,可以知得失.（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的. 25、言之者无罪,闻之者足戒.（《毛诗•序》） 提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒. 26、非我而当者,吾师也；是我而当者,吾友也；谄谀我者,吾贼也.（《荀子》） 正确地批评我的错误的人,是我的老师；恰当肯定我的优点的人,是我的朋友；一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.（唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚. 28、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.（唐•刘禹锡《浪淘沙》） 比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的.现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果. 29、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.（元朝•王冕《墨梅》） 这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操. 30、莫道桑榆晚,为霞尚满天.（唐•刘禹锡《酬乐天》） 鞠躬尽瘁,死而后已.——三国•诸葛亮《后出师表》

成语:正人君子拼音:zhngrénjūnzǐ简拼:zrjz解释:旧时指品行的人。

现多作的用法，指假经的人。

*义词:志士仁人、跳梁小丑用法:偏正式；作主语、宾语；含贬义，用于讽刺人出处:《新唐书·张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。

”

天行健，君自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。

云，雷，屯；君子以经纶。

山下出泉，蒙；君子以果行育德。

云上於天，需；君子食宴乐。

天与行，讼；君子以作事谋始。

地中有水，师；君子以容民畜众。

地上有水，比;先（君）王以建万国，亲诸侯。

风行天上，小畜；君子以懿文德。

上天下泽，履；君子上下，安民志。

天地交泰，后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。

天与火，同人；君子以类族。

火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。

地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物*施。

雷出地奋，豫。

先(君）王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

泽中有雷，随；君子以晦入宴息。

山下有风，蛊；君子以振民育德。

泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。

风行地上，观（君）王以省方，观民设教。

雷电噬嗑；先（君）王以明罚敕法。

山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。

关于品行的古诗：1、《石灰吟》明代，于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

2、《墨梅》 王冕（元）我家洗砚池头树，朵朵花开痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

3、《竹石》清代，郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲尔东西南北风。

4、《过零丁洋》宋代，文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死

留取丹心照汗青。

5、《寒菊 / 画菊》宋代，郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，吹落北风中。

关于奋斗的经典励志说说：天行健，君子以自强不息

★1☆　　一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。

★2☆　　不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

★3☆　　世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

★4☆　　一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

★5☆　　学业才识，不日进，则日退。

★6☆　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

★7☆　　不管发生什么事，都要冷静沉着。

★8☆　　人类的心灵需要理想甚于需要物质。

★9☆　　精诚所加，金石为开。

★10☆　　有志之人立长志，无志之人长立志。

★11☆　　理想的路总是为有信心的人预备着。

★12☆　　一朝开始便永远能够将事业续继下去的人是幸福的。

★13☆　　幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋长。

★14☆　　人的一生全靠奋斗，唯有奋斗才能成功。

★15☆　　如果梦想有捷径的话那么这条路的名字一定叫坚持。

★16☆　　对你有帮助的东西，并不都是唾手可得的。

★17☆　　推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。

★18☆　　求学的三个条件是：多观察多吃苦多研究。

★19☆　　我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

★20☆　　学*是劳动，是充满思想的劳动。

★21☆　　忍耐虽然痛苦，果实却最香甜。

★22☆　　少壮不努力，老大徒悲伤。

★23☆　　如果我不坚强，那就等着别人来嘲笑。

★24☆　　发明的秘诀在不断的努力。

★25☆　　等待机会，是一种十分笨拙的行为。

★26☆　　用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。

★27☆　　别人看不起您，很不幸；自己看不起自己，更不幸。

★28☆　　志向和热爱是伟大行为的双翼。

★29☆　　本性的苏醒，往往在遭遇真实之后。

★30☆　　如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

★31☆　　最高的圣德便是为旁人着想。

★32☆　　年轻不是你玩的理由，而是你奋斗的资本。

★33☆　　哪里有意志存在，哪里就会有出路。

★34☆　　只有在苦难中，才能认识自我。

★35☆　　如果你足够坚强，你就是史无前例的。

★36☆　　每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。

★37☆　　好学而不勤问非真好学者。

★38☆　　生活有度，人生添寿。

★39☆　　骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

★40☆　　不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

★41☆　　有远大抱负的人不可忽略眼前的工作。

★42☆　　拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

★43☆　　只要有信心，人永远不会挫败。

★44☆　　书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★45☆　　要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。

★46☆　　真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

★47☆　　如果你觉得现在走的辛苦，那就证明你在走上坡路。

★48☆　　天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

★49☆　　要想改变命运，首先改变自己。

★50☆　　因为没人记得住第二名所以我要努力去当第

★51☆　　过去属于死神，未来属于你自己。

赞美君子的诗句（赞誉君子品行的诗句）

宁可食无肉，不可居无竹。

无肉使人瘦，无竹使人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

——苏轼《於潜僧绿筠轩》

没有松柏的伟岸，没有梅花的清香，也没有菊花的颜色，但同时位列“花中四君子”和“岁寒三友”的竹，一直都是无数文人的精神榜样。

俗话说，虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。竹，拥有着宁折不弯的的骨气、谦逊博大的胸怀，还有着超凡脱俗的眼界、载文传世的担当。

做人当君子，君子当如竹。

【奋进】

竹石

清代：郑燮

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

竹子只要抓住了哪怕一点点的生机就不会放松，在最恶劣的环境下，它也能深深扎根岩石缝中。经历了无数磨难和打击，它挺拔依旧，任凭酷热当头时吹来东南风，抑或是严寒逼人时吹来的西北风，它青翠不改。

做人当如竹，坚韧、奋进，永不止步。

【质朴】

竹

清代：郑燮

一节复一节，千枝攒万叶。

我自不开花，免撩蜂与蝶。

竹子跟其他的花草树木都很不一样，树干是一节一节的，又笔直向上。竹林里，上千根竹条上积攒着无数青翠欲滴的竹叶。它把花儿深埋地底，素面朝天，免得招来野蜂与蝴蝶。

做人当如竹，质朴、低调，踏踏实实地做好属于自己的事便好。

【奉献】

新竹

清代：郑燮

新竹高于旧竹枝，

全凭老干为扶持。

下年再有新生者，

十丈龙孙绕凤池。

新生的竹子能够长得比原来的竹子更高大、更挺拔，完全是凭借着老竹的扶持和滋养。等到第二年春天，又有新生的竹子即将破土而出，今年受到扶持的竹子，也会如同老竹一般呵护他们。也正是因为这样，池塘周围的竹林才能如此郁郁葱葱。

做人当如竹，学会奉献，生亦无悔，死亦无悔。

【通透】

庭竹

唐代：刘禹锡

露涤铅粉节，风摇青玉枝。

依依似君子，无地不相宜。

庭院中的竹子在清晨的露水中竹节分明，微风摇动着竹叶沙沙作响，显得格外青翠动人。他随风摇动的样子飘逸、洒脱，正如君子一般。是啊，不管是在这庭院中，还是在山尖的岩石缝里，他都能很快的适应环境，生长的枝繁叶茂。

做人当如竹，不管走到哪里，都正直地活着；不管是在顺境还是逆境，都泰然自若。

【卓尔】

题李次云窗竹

唐代：白居易

不用裁为鸣凤管，

不须截作钓鱼竿。

千花百草凋零后，

留向纷纷雪里看。

看着李次云家屋外的竹子，不禁感概：他不需要裁成用来吹奏的笙箫，也不需要人们截断了来做成钓鱼用的鱼竿，我们只需等到寒冬到来、百花凋零、大雪纷飞时，在窗外看到白色世界里点点葱翠，就能感受到竹子对我们的重大意义了。

做人当如竹，玉树临风、顶天立地，不管什么时候，都不能失了风度。

易经中最唯美的句子

君子以独立不惧，遁世无闷。——《周易》下面是小编为大家整理的易经中最唯美的句子，希望大家喜欢!

1、君子上交不谄，下交不渎。——《周易》

2、形而上者谓之道;形而下者谓之器。——《周易》

3、君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《周易》

4、天与火，同人。君子以类族辨物。——《周易》

5、坤至柔而动也刚，至静而德方。——《周易》

6、山附于地，剥。上以厚下安宅。——《周易》

7、风行地上，观。先王以省方、观民、设教。——《周易》

8、天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。——《周易》

9、雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。——《周易》

10、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《周易》

11、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知;故君子之道鲜矣!——《周易》

12、山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。——《周易》

13、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

14、火在天上，大有，君子以遏恶扬善，顺天休命。——《周易》

15、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。——《周易》

描写君子兰的句子及图片，关于君子兰的句子大全摘抄

　　第1句：君子兰被作为高尚、尊贵的象征而载人花卉史册。无怪乎曾有这样的诗句赞美君子兰：“叶宽常叶绿，脉络宜分明。金盘托红玉，银蕊发幽情。立似美人扇，散如凤开屏。端庄伴潇雅，报春斗寒冬。”

　　第2句：君子兰具有坚韧无私的品格。它的韧性极强，卫士似的叶片，能在恶劣的环境中生存。在寒风凛冽的严冬，它孕蕾绽花，傲然怒放，使人们居冬知春，于严寒中看到了春天的色彩，所谓“花红叶绿报春风”，说的就是这种品格。君子兰鞠躬尽瘁，把鲜艳和美丽奉献给人们。

　　第3句：君子兰高雅的姿态，它那碧绿挺秀的叶，富有丰满的花容，艳丽的色彩，细腻的花瓣，盛开时灿烂夺目，有着热烈欢舞和娇莹发光的气氛，使人心旷神怡，给人们一种刚正不阿，蓬博向上的精神。

　　第4句：那棵真君子兰终于开花了——它恬静地绽放着，鹅黄中透着嫩红的喇叭形花朵，温柔地散发出淡淡的幽香，不骄不躁，毫不张扬。来访客人对它更是赞不绝口，主人也更为得意，对它照顾得更为精心。

　　第5句：君子兰挺拔，苍翠，一年四季赋予生命的真色，特别是隆冬之时，百花凋零，草木或处于休眠状态，唯独窗台上的君子兰傲然怒放，花蕾站在一层层的兰叶间，像骄傲的公主亭亭玉立，又像是指挥千军万马的大帅霸气十足。每每用餐之后或闲暇时我总站在窗台前，唯有君子兰，相看两不厌。我被君子兰的风姿所吸引，所倾心。

　　第6句：君子兰具有团结奋斗的精神。君子兰的根、茎、叶等营养器官分别具有不同的功能，叶片密生于短粗的根茎之上，叶鞘互相套叠。它们紧密团结，共同奋斗，创造艳丽多彩的姿容，给人以美的享受。那硬朗挺拨的叶片，由座基向斜上方舒展*伸，不弯腰，不低头，象征着刚直不阿，百折不挠的精神，给人一种蓬勃向上、努力奋进的坚强信心。

　　第7句：君子兰在阳光的照射下睁开了眼睛。叶子们正在用热烈的掌声欢迎花朵们的到来，突然，几为高贵的花朵慢慢地走了出来，顿时，植物王国沸腾了起来。

　　第8句：君子兰的茎又粗又短，叶子绿油油的，上面有明显的条纹，下面也一样有条纹。君子兰的叶子不像大部分花，叶子可以向任意一个方向长。君子兰的叶子只能向两边长，并且叶子黄的时候，都是下面黄。

　　第9句：奶奶家养了一盆君子兰，一年四季都是绿色。宽宽的叶子约有二寸，上面的花纹非常清晰。每隔一段时间就从中间长出一片嫩绿的叶子，叶子乐章越多，都向两边伸展。

　　第10句：我家有一盆君子兰，青绿色的长叶子像悲翠一般碧绿晶莹。又长又粗的茎，茎上端和下端都有一点红色。火红火红的花苞含苞欲放，像位凌波仙子亭亭玉立。开放时那独特的伞状花序，宛若一顶美丽的桂冠，端庄秀逸，落落大方。

　　第11句：中国的君子兰具有坚忍不拔的品格。它的韧性极强，那卫士似的叶片，发达的根系，保护着君子兰在恶劣的环境下生存。君子兰也具有格调高雅的姿容，它那碧绿挺秀的剑叶，富贵丰满的花容，艳丽的色彩，细腻的花瓣，盛开时灿烂夺目，有着热烈欢舞和娇莹发光的气氛，使人心旷神怡，精神为之一爽。因此，人们常常把君子兰作为甜蜜、富有和幸福的象征。

　　第12句：大部分君子兰一年开两次花。一次是新年，一次是初春。君子兰开出来的花非常漂亮，开花前有许多淡绿色的花苞，一两天后，就绽开了橘电影的笑脸，花蕊上有许多花粉。我想，如果把花放在外面，肯定会招来许多蜜蜂来我家的采蜜的。等小君子兰全部长大变成大君子兰时，我家就成了一个小花园了!

　　第13句：君子兰具有勇于创新的精神。君子兰转入生殖生长后，便开花结果，繁衍后代，不断产生新的植株。它的生命力极强。从土中拔出一两个月不死，根全烂了能再发新根，抹头了还能发芽，不断生长出新鲜挺拔的叶片。同时，利用无性繁殖中出现的芽变，可以培育出新奇品种，如首页中的双胞连体彩兰和三胞连体绿兰。它启示人们：要始终奋发向上，顽强拼搏，与时俱进，开拓创新。

　　第14句：我国一般地区四季的气温温差较大，再加上多变的气候，给栽养造成了很大困难。例如在上海：春季多风，放在室外的君子兰容易被风吹坏、冻伤;夏季温度高，就必须给它降温，否则它就会“发高烧”;在秋季，要使温度处在不冷不热的情况下，君子兰才能顺利成长;而在冬季，又得给君子兰保暖，不能让它冻着，不然的话，一个寒冬会使风姿绰约的君子兰“香消玉陨”。

　　第15句：我家有盆君子兰，拾掇房间时，不小心把花盆打碎了，便把它堆在了墙角，不再理会。可是几天后，我竟发现新的枝桠长出来。在没有阳光、没有水的情况下，君子兰竟顽强地生长着，啊!这就是伟大的生命力。

　　第16句：君子兰是一种品格高尚、伫立含蓄的花卉。它不但具有花株端庄、花形规整、花姿优美、花色鲜艳、果实红亮等许多外在美，而且具有深厚的内在美。人们喜爱君子兰，是爱它的质朴和纯真，寄予了无限的深情，寓之于情，借之传情，这是对君子兰更高境界的欣赏。

　　第17句：君子兰具有格调高雅的姿容。它那碧绿挺秀的剑叶，富有丰满的花容，艳丽的色彩，细腻的花瓣，盛开时灿烂夺目，有着热烈欢舞和娇莹发光的气氛，使人心旷神怡，精神为之一爽，是甜蜜富有和幸福的象征。

　　第18句：我家阳上栽有一盆君子兰。在奶奶的精心照料下它越长越茂盛。它长着碧绿的叶子，叶子上还有好几个小花骨朵儿哪!叶子的正上方有几朵已经开了的花，橙色的花瓣，淡*的花蕊，每朵花有六个花瓣。在阳光的照射下，君子兰好像张开了笑脸，向我们微笑。

　　第19句：你知道人们为什么喜欢君子兰吗?我告诉你：它之所以特别让人喜爱不仅仅是由于它美丽的花朵，还有别的花无法相比的优点：就是它既有令人赏心悦目的花朵，更有值得欣赏的碧绿光亮、犹如着蜡、晶莹剔透、光彩照人的叶片，所以不少行家认为：君子兰即使没有娇艳动人的花朵，仅仅它那碧玉琢成般的叶片，就已经让一些观叶植物望尘莫及了。

　　第20句：君子兰的茎紧紧地支持着花儿，它们之间紧密配合又使整株植物英姿勃勃。我真心希望，人们都能像君子兰那样团结谦让、互相帮助。

　　第21句：君子兰在我家阳台上有一盆君子兰，它一年四季都是绿油油，郁郁葱葱的，很美丽。远远望去好像一个披着绿衣的小姑娘。叶子的脉，好像是我们精心画的直线，形成了一幅美丽的图案。认真观察，叶脉横看有虚线，这些叶子远远望去，好象一把把笔直的绿剑。告诉你一个小秘密，君子兰叶子的顶端越圆，它就开得越旺。摸上去能清楚的感觉到叶脉是什么样的。你看，一阵阵微风吹来，不就是在给客人打招呼吗?

　　第22句：君子兰在春节前绽放开来。开得最旺的时侯，足有几十朵。打开门，花香弥漫着整个客厅。花朵像一个个喇叭，顽皮的君子兰在用它歌唱。花蕊如同蚂蚁的触角向外伸展，好像刚从睡眠中苏醒，伸了一个懒腰。君子兰，我喜欢你的美丽，更喜爱你和寒风争斗开放、坚持不懈的精神。

　　第23句：走*君子兰，用鼻子闻一闻，有一股淡淡的清香向你扑来，沁人心脾。我爱君子兰，它把我家阳台装扮得更加美丽﹗

　　第24句：君子兰花茎与众不同，它扁扁的，高约第句厘米，宽约第句厘米，颜色比叶子淡得多，用手摸很滑、很厚实。

　　第25句：君子兰的花期只有一个月，花落的时候就会出现绿色像小果子一样的东西，慢慢会变成红色，也许是它的种子成熟了吧!

　　第26句：君子兰具有幽静、素雅的品格。君子兰以它特有的静谧、幽雅的风度，代表着崇高的美德。它能陶冶人的心性，是一种精神食粮。它妩媚艳姿，牵衣惹袖，给人慰藉，使您依恋，引您热爱生活。用它点缀房间，会使满室生辉。

　　第27句：今天，我又去楼下观察了君子兰。君子兰最引人注目的是它的叶子。叶子分列两边，*看，像一个漂亮的蝴蝶结;远看，像一只小鸟正在展翅飞翔的翅膀;如果你再仔细看，就会发现，君子兰的叶子呈长椭圆形，中间有一个地方凹了进去，就像我们的鞋垫。君子兰刚长出来的叶子是浅绿色的，后来不断长大，叶子就变成深绿色的了。长大的叶子又长又宽又有光泽，像打上了一层蜡似的，上面的叶脉非常清晰。在左右两片叶子的正中间，长出一个深绿色的，约厘米的主茎。茎的颜色和嫩叶的颜色一样，是浅绿的，上面开着八朵橙电影的小花，漂亮极了!

　　第28句：君子兰的叶子是绿色的、长长的、像一把剑。叶子中抽出一根粗粗的茎，慢慢长出了一朵花，花是粉红色的，有六片花瓣，花瓣中央有一根雌蕊和六根雄蕊，雄蕊上面有花粉，要靠蜜蜂或蝴蝶来给它传粉，把花粉撒在雌蕊上，这样就会结果子。

　　第29句：花盆里种着一株亭亭玉立的君子兰，它的叶子是深绿的，宽度有四指，他的片叠在一起，有序的分向两边，叶脉看得十分清楚，叶子的末端是尖的。

诗经：君子偕老

　　《诗经：君子偕老》

　　君子偕老，副笄六珈。

　　委委佗佗，如山如河。

　　象服是宜。子之不淑，

　　云如之何？

　　玼兮玼兮，其之翟也。

　　鬒发如云，不屑髢也。

　　玉之瑱也，象之揥也。

　　扬且之晳也。胡然而天也！

　　胡然而帝也！

　　瑳兮瑳兮，其之展也，

　　蒙彼绉絺，是绁袢也。

　　子之清扬，扬且之颜也，

　　展如之人兮，邦之媛也！

　　注释：

　　1、偕老：共同生活到老。

　　2、副：王后的首饰。

　　3、筓：簪。

　　4、珈：饰玉，又称步摇，加在筓下，垂以玉，有六个。

　　5、委委：步行很美的样子。

　　6、佗佗：身材长大美丽。

　　7、如山如河：形容疑重、深沉的样子。

　　8、象服：华丽的礼服

　　9、不淑：不善。

　　10、如之何：奈之何

　　11、玼：音此，花纹绚烂，形容玉的色彩很鲜明。

　　12、其之翟也：绣着山鸡图案的象服

　　13、鬒：音诊，美发，形容头发又黑又密。

　　14、髢：音敌，用假发编织的髻。

　　15、瑱：音掭，耳坠

　　16、揥：音替，剃发针

　　17、扬：广场，指前额宽广方正。

　　18、皙：白色。

　　19、胡：何，为什么。

　　20、瑳：音搓，形容玉色洁白。

　　21、展：展衣，用白纱制作。

　　22、絺：音吃，细葛布；

　　23、绁袢：夏天穿的薄衫

　　24、清扬：形容眉清目秀，容貌漂亮。

　　25、媛：美女

　　赏析：

　　《君子偕老》一的主旨，除清魏源《诗古微》以为是哀夷姜之诗外，古今各家多从《诗序》之说，以为是刺宣姜之作。不过，《毛诗序》云：“《君子偕老》，刺卫夫人也。夫人*，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与君子偕老也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与君子偕老者，刺今夫人有淫泆之行，不能与君子偕老。”他们显然认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”（国君之妻）。而朱熹《诗集传》则说：“言夫人当与君子偕老，故其服饰之盛如此，而雍容自得，安重宽广，又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此，虽有是服，亦将如之何哉！言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。

　　全诗三章，首章七句，次章九句，末章八句，错落有致。首章揭出通篇纲领，章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子汲的未婚妻，不幸被宣公霸占，后来又与庶子顽私通，劣迹斑斑。“君子偕老”一句基此而来，起调突兀如当头棒喝，启发深婉，褒贬自明。“副笄六珈；委委佗佗，如山如河，象服是宜”四句造语奇特，叙服饰与叙仪容相交叉，词藻工美，极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽，仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑，云如之何”，逗露讥刺，全诗惟此二句是刺意，其他均是赞叹称美之辞，但此二句与“君子偕老”一句遥相呼应，暗自缀合，含蓄蕴藉，藏而不露。

　　次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞，并谓“‘山河’、‘天帝’，广揽遐观，惊心动魄，有非言辞可释之妙”。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离，所以陈继揆《读风臆补》说：“后两章逸艳绝伦，若除去‘也’字，都作七字读，即为七言之祖。”

　　全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美，是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽，铺陈处用力多，反衬处立意妙，对比鲜明，辛辣幽默，具有强烈的讽刺效果。

形容君子大度的句子

君子有容人之量人存忌妒之●争问题肚量要宽烈马缰绳要长（藏族）●宽宏大量是一种（绪儒斯）●宰相肚里能撑船●好汉的胸膛，能容下全鞍马（蒙古）●勇士的心胸，能容下大海（*尔族）●肚内能放一座山，才算英雄汉（*尔族）●宽宏大量，何所不容（明·罗贯中）●由来大度士，不受流俗侵（唐·唐颜谦）●无度不丈夫●量大福也大，机深祸也深

大足以容众,德足以怀远.《淮南子》君子量不极,胸吞百川流.《赠裴枢端公》忍一时风*浪静,退一步海阔天空意志坚如铁,度量大似海.宽而栗,严而温〈淮南子〉海纳百川,有容乃大壁立千仞,无欲则刚事不三思终有悔,人能百忍自无忧.东海广且深,由卑下百川；五岳虽高大,不逆垢与尘.人非尧舜,谁能尽善.《与韩荆州书》

海纳百川 有容乃大　　壁立千仞 无欲则刚　　意志坚如铁,度量大似海.——*牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量.——*如果两个人争吵起来,错在那个比较聪明的人.——（德国）歌德尊敬别人,才能让人尊敬.——（法国）笛卡尔惟宽可以容人,惟厚可以载物.——薛日宣人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服.——（俄罗斯）斯宾诺莎不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的.——（俄罗斯）屠格涅夫一个伟在的人有两颗心：一颗心流血,一颗心宽容.——（黎巴嫩）纪伯伦　　宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳.　　宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈.

形容宽容大度的成 ：宽以待人、明怀、豁达大度、宽大为怀、百川、幕天*地、体胖。

以德报怨：不记别人的仇，反而给他好处。

笔下超生：超生：佛家语。

为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

大度包（兼）容： 形容气量大，能宽容人。

多可少怪：可：许可，允许；怪：责怪。

允许的多，责怪的少。

指对人比较宽容大度。

姑息养奸：无原则地宽容，只会助长坏人作恶 姑置勿问：权且放过，不去追究责问。

指对有过错的人暂时给予宽容。

禁网疏阔：指法律过于宽容。

休休有容：形容君子宽容而有气量。

出处：《书·秦誓》：“其心休休焉，其如有容。

” 蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度。

克逮克容：指能和顺而宽容。

宽以待人：宽：宽容。

以宽宏大度的态度来对待别人。

严惩不贷 惩：处罚；贷：宽容。

严厉惩罚，绝不宽恕。

君子坦荡荡，小人长戚戚；君子喻于义，小人喻于利；

●君子有容人之量，小人存忌妒之心●争问题肚量要宽，拉烈马缰绳要长（藏族）●宽宏大量是一种美德（绪儒斯）●宰相肚里能撑船●好汉的胸膛，能容下全鞍马（蒙古）●勇士的心胸，能容下大海（*尔族）●肚内能放一座山，才算英雄汉（*尔族）●宽宏大量，何所不容（明·罗贯中）●由来大度士，不受流俗侵（唐·唐颜谦）●无度不丈夫 ●量大福也大，机深祸也深

君子的道德品质：　　君子者 权重者不媚之 势盛者不附之 倾城者不奉之 貌恶者不讳之 强者不畏之 弱者不欺之 从善者友之 好恶者弃之 长则尊之 幼则庇之 为民者安其居 为官者司其职 穷不失义 达不离道 此君子行事之准 孟子曰 穷则独善其身 达则兼善天下　　编辑本段|回到顶部君子一词的起源和演化：　　君子一词早在《易经》（传说为周文王所著）中就已出现了，但是被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质是自孔子始的，并且被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典范。

　　在《大学》有“是故，君子无所不用其极。

”中的“君子”应解释为“君王”，还有类似的章句，如“君子贤其贤而亲其亲。

”也是如此。

可见，先秦的君子是有“君主”之意的。

　　在论语中也对君子的描述：“君子喻于义，小人喻于利。

”（《论语·里仁》）　　“义”就是“宜”，也就是说，君子走的始终是一条适宜的正路。

而小人则一心看重私利，在一己私利驱使下很容易走上邪路。