运用顶针手法的句子

顶针修辞手法的作用

顶针修辞手法的作用

　　顶真（顶针），亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。以下是小编精心整理的顶针修辞手法的作用，欢迎阅读与收藏。

　　释义

　　一种修辞方法。用前面结尾的词语或句子作下一句的起头。 陈望道《修辞学发凡》第八篇：“顶真是用前一句的结尾来做后一句的起头，使邻接的句子头尾蝉联而有上递下接趣味的一种措辞法。多见于歌曲……如 李白送 刘十六 归山的《白云歌》：‘ 楚 山 秦 山皆白云。白云处处长随君。长随君，君入 楚 山里，云亦随君渡 湘水，湘水 上，女萝衣，白云堪卧君早归。’”参见“ 顶真续麻 ”。

　　顶真，亦称顶针、联珠、蝉联，是一种文学修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的`方法。需要注意的是，使用这个方式时，毋须限制上下句的字数或*仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。这种方法，也用到影视剧及动漫的蒙太奇中，称为顶针蒙太奇。

　　例如：

　　“归来见天子，天子坐明堂。”（出自《木兰辞》。）

　　“军书十二卷，卷卷有爷名。”（出自《木兰辞》。）

　　“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”（出自《长恨歌》。）

　　连珠法

　　连珠法的顶真是句与句之间的顶真。

　　例如：

　　“归来见天子，天子坐明堂。”（出自《木兰辞》。）

　　“军书十二卷，卷卷有爷名。”（出自《木兰辞》。）

　　“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”（出自《长恨歌》。）

　　连环体

　　连环体的顶真是段与段之间的顶真。

　　例如：

　　“下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。”（出自《诗经》。）

　　作用

　　总的说来：环环紧扣，引人入胜。

　　具体地说：

　　议事说理，准确、谨严、周密。

　　抒情写意，格调清新。

　　状物叙事，条理清晰。

　　例句

　　我有罪，罪该万死，死了喂狗，狗都不吃。

　　年卅晚，摘槟榔；槟榔香，买子姜；子姜辣……

　　汝心之固，固不可彻。（列子《愚公移山》）

　　子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。（列子《愚公移山》）

　　名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中*无所措手足。

　　大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。

　　我出了村就过了河，过了河就进了城。

　　楚山秦山皆〈白云〉，白云处处〈长随君〉。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。

　　（李白《白云歌送刘十六归山》）

　　一层一层的，你围着我，我围着你，你咬着我，我咬着你

　　（刘大杰《巴东三峡》）

　　善可亲*，*可闻，闻思修*即臻善

　　生有老病，病有死，死去活来再受生

顶针修辞手法的例子

顶针修辞手法的例子

　　顶针也叫顶真，它是用上文结尾的词语作下文的开头，使语句递接紧凑而生动畅达的一种修辞方法。大家不妨来看看小编推送的顶针修辞手法的例子，希望给大家带来帮助！

　　1、胡杨生下来千年不死，死后千年不倒，倒下去千年不朽。

　　2、一心守道道无穷，穷中有乐；万事随缘缘有份，份外无求。

　　3、橹摇船、船载橹，橹动而船行；线穿针、针引线，线缝而线缀。

　　修辞手法的运用

　　一、修辞 修辞是修饰文字词句、运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。

　　1．掌握并学会运用比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问，对引用、对比、借代、反语也应有所了解。

　　2．能简要分析修辞方法在具体语言环境里的表达效果的.作用。

　　二、应掌握的几种修辞方法

　　1．比喻

　　根据事物的相似点，用具体的、浅显、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物，即打比方。作用：能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，用浅显常见的事物对深奥生疏事物解说、帮助人深入理解。比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻。

　　2、拟人：把物当作人来写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。作用：使具体事物人格化，语言生动形象。

　　3、夸张：对事物的性质、特征等故意地夸张或缩小。作用：揭示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。

　　4、排比：把结构相同或相似、语气一致、意思相关联的句子或成分排列在一起。作用：增强语言气势，加强表达效果。

　　5、对偶：字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相*的意思。作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括、易于记忆，有音乐美感。对偶的种类有三种；正对、反对、串对、

　　如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（正对）

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛（反对）

　　6、反复：为了强调某个意慧思，某种感情，有意重复某个词语或句子。反复的种类：连续反复和间隔反复。连续反复中间无其他词语间隔。间隔反复中间有其他的词语。

　　7、设问：为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。作用：提醒人们思考，有的为了突出某些内容。

　　8、反问：无疑无问，用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定。

　　9、引用：引用现成的话来提高语言表达效果，分直接引用和间接引用两种。

　　10、借代：用相关的事物代替所要表达的事物。借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代替整体。

　　11、反语：用与本意相反的词语或句子表达本意，以按说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。

顶针的修辞手法举例

顶针的修辞手法举例

　　修辞手法是为提高表达效果，用于各种文章或应用文，在语言写作时表达方法的集合。以下是小编收集整理的顶针的修辞手法举例，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　相对比其他修辞手法，顶针比较少见，以下是小编整理的顶针的修辞手法举例，欢迎参考阅读！

　　顶针是用上一句的结尾作为下一句的起头，这种富于蝉联美趣的（上递下接）的修辞手法叫顶针。顶针又叫顶真、蝉联、连珠。

　　或者说，把上句结尾的词语用在下句的开头，使邻接的句子（多指分句）首尾蝉联，这种修辞手法叫顶针。顶针也写作（顶真），又叫连珠。

　　或者说，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后的句子头尾蝉联，上递下接，这种辞格叫顶真，也叫联珠。（黄伯荣、廖序东《现代汉语》下册）

　　或者说，用前一句的结尾，作后一语句的开头，使语句蝉联递接，这种组织句子的方法叫顶针，又叫联珠。

　　或者说，将上句结尾的词语做下一句的开头，使上下句的首尾蝉联，一环扣一环，这样的修辞手法叫做（顶针）（或写作（顶真）），也叫（联珠）。

　　或者说，顶真又名（顶针），（继踵）、（联珠）、（链式结构）。用前句最末的词语作为后句开头的词语，或用前段最末的句子作为后段开头的句子，上递下接，环环相

　　顶针还叫（连环），从结构上可分词顶针、词组顶针、句子顶针三类；从上递下接的紧松上可分*顶和远顶两类。例如：

　　[1]竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。

　　（初中语文第四册五课《井冈翠竹》）

　　[2]他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰（四叔），是一个讲理学的'老监生。他比先前并没有什么大改变，单是表面老了些，但还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我

　　（胖了），说我（胖了）之后即大骂其*。（高中语文第二册十六课《祝福》）

　　[3]也没什么难懂的。反正说的都离不开修沟，修沟反正是好事，好事反正就得拍巴掌，拍巴掌反正不会有错儿。是不是？老太太！（初中语文第六册十七课《龙须沟》）

　　[4]丈夫处世兮立功名，立功名兮慰*生。慰*生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟！（高中语文第四册十课《群英会蒋干中计》）

　　[5]天时不如地利，地利不如人和。（初中语文第五册二十三课（《3盂子4二章》）

　　[6]*曾经说过，脱离实际的理论是空洞的理论。空洞的理论是没有用的，不正确的，应该抛弃的。（初中语文第六册九课《什么是知识》）

　　[7]—九五八年，朱总到玉门，鸭十八井正喷，亲临视察，步步走*风吹油花溅满身。油花溅满身，急坏钻井工人，连忙上前擦拭。老总偏不肯，含笑说：留个纪念话语不多动人心。

　　话语不多动人心，井深情更深，他带油香走全国，响起跃进足音……

　　（梁上泉《朱总到玉门》）

　　[8]有的时候在山根河边的坪坝上，在坪坝上竞赛的场面最壮阔……（初中语文第三册六课《记一辆纺车》）

　　[9]太阳经过三棱镜或水滴的折射，会分成红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色，这七种颜色的波光长短不同，红光波长，紫光波短。（初中语文第五册二十课《花儿为什么这样红》）

　　[10]有的把竹简和木牍用麻绳、丝绳或者皮条串编起来，叫做（策），也可以写作（册）。这个（册）字多像在几片竹简中间，穿上了一条绳索的样子。（初中语文第六册

　　八课《从甲骨文到口袋图书馆》）

　　例[1][2][3][4][5][6]（均属*顶，因为后句（或后段）的（头），紧跟前句（或前段）的（尾），有严格的（上递下接）。[1]例属词顶针；[2]例前面属词顶针，后面属词组顶针[3][4][5][6]例均属词组顶针；[7]例属句子顶针。

　　例[8][9][10]均属远顶，因为上递与下接之间有间隔的词，这里是不十分严格的顶针，但仍然保留着顶针的修辞作用。例[8][9]顶针的是词组，故又叫不严格的词组顶针；

　　例[10]顶针是一个词，故又叫不严格的词顶针。

　　顶针的修辞作用是：从内容上，可使描绘更加清晰，使说理更加严密，使抒情更显深切；从形式上，可使行文环环相扣，层次清晰，结构紧密，语气贯通。此外，还能增强节奏感以体现语言音乐美。

顶针修辞手法例句

顶针修辞手法例句

　　顶真(顶针)，亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，“修辞手法是为提高表达效果，用于各种文章或应用文，在语言写作时表达方法的集合。修辞手法一共有63大类，79小类。通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的`方式。”我们看看下面的顶针修辞手法例句吧！

　　例句

　　1、我有罪，罪该万死，死了喂狗，狗都不吃。

　　2、年卅晚，摘槟榔;槟榔香，买子姜;子姜辣……

　　3、汝心之固，固不可彻。(列子《愚公移山》)

　　4、子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙。(列子《愚公移山》)

　　5、名不正则言不顺，言不顺则事不成;事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中*无所措手足。

　　6、大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人。

　　7、我出了村就过了河，过了河就进了城。

　　8、楚山秦山皆〈白云〉，白云处处〈长随君〉。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。(李白《白云歌送刘十六归山》)

　　9、一层一层的，你围着我，我围着你，你咬着我，我咬着你(刘大杰《巴东三峡》)

　　10、善可亲*，*可闻，闻思修*即臻善

　　11、生有老病，病有死，死去活来再受生

　　12、阳光照耀大地，大地滋养世人，世人回报社会，社会造就繁荣，繁荣映射阳光。

　　13、茵茵牧草绿山坡，山坡畜群似云朵，云朵游动笛声起，笛声悠扬卷浪波。

　　14、坚持是风,卷来浓密的云； 坚持是云,化作及时的雨;；坚持是雨,滋润久旱的树； 坚持是树,为你撑起绿荫。”

　　连珠法

　　连珠法的顶真是句与句之间的顶真。

　　例如:

　　"归来见天子，天子坐明堂。"(出自《木兰辞》。)

　　"军书十二卷，卷卷有爷名。"(出自《木兰辞》。)

　　"忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。"(出自《长恨歌》。)

　　连环体

　　连环体的顶真是段与段之间的顶真。

　　例如:

　　"下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。"(出自《诗经》。)

　　精彩对联

　　水面冻冰，冰积雪，雪上加霜;空中腾雾，雾成云，云开见日。

　　望天空，空望天，天天有空望天空;求人难，难求人，人人逢难求人难。

　　木兰诗军书十二卷，卷卷有爷名。

　　水车车水，水随车，车停水止。风扇扇风，风出扇，扇动风生。

　　冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。(琵琶行--白居易)

顶针修辞手法的古诗有哪些

顶针修辞手法的古诗有哪些

　　顶针，又称顶真、联珠或蝉联，是一种修辞手法。指用前一句结尾之字作为后一句开头之字，使相邻分句蝉联。下面是小编收集整理的顶针修辞手法的古诗，希望对您有所帮助！

　　1、蜀道难

　　李白

　　噫吁，危呼高哉！

　　蜀道之难难于上青天。

　　蚕丛及鱼凫①，开国何茫然。

　　尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。

　　西当太白②有鸟道③，可以横绝峨嵋巅。

　　地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。④

　　上有六龙回日⑤之高标⑥，下有冲波逆折之回川。

　　黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀缘。

　　青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

　　扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。⑦

　　问君西游何时还，畏途?岩不可攀。

　　但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

　　又闻子规⑧啼夜月，愁空山。

　　蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。

　　连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

　　飞湍瀑流争喧?，石冰崖转石万壑雷。

　　其险也若此，嗟尔远道之人，胡为呼来哉。

　　剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

　　所守或匪亲，化为狼与豺。

　　朝避猛虎，夕避长蛇。

　　磨牙吮血，**如麻。

　　锦城⑨虽云乐，不如早还家。

　　蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟⑩。

　　【注释】

　　①蚕丛、鱼凫：都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀（公元前三一六），始与中原相通。

　　②太白：山名，又名太乙山，秦岭主峰，在今陕西周至、太白县一带。旧说因其冬夏积雪，故名。太白山在当进京城长安之西，故云“西当太白”。

　　③鸟道：极言山路险窄，仅能容鸟飞过。

　　④地崩句：相传秦惠王嫁五美女与蜀，蜀遣五个力士迎之，回到梓潼，见一大蛇入穴中，五人引其尾使出；结果山崩，五人皆被压死，五女上山化为石。

　　⑤六龙回日：相传太阳神乘车，羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙，只得回车。

　　⑥高标：立木为表记，其最高处叫标，也即这一带高山的标志。

　　⑦扪参句：意谓山高入天，竟至可以伸手摸到一路所见星辰。古以星宿分野，凡地上某一区域，都划在星空某一分野之内，并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野，蜀属参宿分里。胁息：屏气不敢呼吸。

　　⑧子规：杜鹃鸟，蜀地最多。相传蜀帝杜宇，号望帝，死后其魂化为子规，啼声悲 ?凄。

　　⑨锦城：即锦官城，今四川成都市。

　　⑩咨嗟：叹息。

　　【简析】

　　这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。

　　2、子夜秋歌

　　李白

　　长安一片月，万户捣衣①声。

　　秋风吹不尽，总是玉关②情。

　　何日*胡虏③，良人④罢远征。

　　【注释】

　　①捣衣：将洗过的衣服放在砧石上，用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。

　　②玉关：即玉门关。

　　③虏：对敌方的蔑称。

　　④良人：丈夫。

　　【简析】

运用反复手法的句子

运用反复手法的句子

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的句子吧，不同的句子在语言环境中的意义和作用大有不同。究竟什么样的句子才是好的句子呢？下面是小编收集整理的运用反复手法的句子，希望能够帮助到大家。

　　1、你来了，我来了，他也来了，歌咏比赛的选手和观众都来了。看呐：老师脸上带着笑容，学生脸上带着笑容，评委脸上也带着笑容，连花儿都带上了笑容。

　　2、昨日偷桃，钻狗洞不知是谁；他年攀桂，登月宫必定有我。

　　3、山谷回音，他刚离去，他刚离去。

　　4、好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。

　　5、生意好的时候，这里门庭若市；生意差的时候，这里门可罗雀。

　　6、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　7、大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！小红走着，就像第一次认出养育她成长的山村。

　　8、我该怎么办，怎么办，怎么办？我反复想，反复想，……终于有了答案，不放弃！

　　9、沉默呵，沉默！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

　　10、大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就开始用抱过我的双臂劳动了；她含着笑，洗着我们的衣服；她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去；她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜；她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟；她含着笑，扇着炖肉的炉子的火；她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦。

　　11、青、红的瓜，碧绿的藤和叶，构成了一道别有风趣的装饰，比那高楼门前蹲着一对石狮子或是竖着两根大旗杆，可爱多了。

　　12、宽恕别人是一件快乐的事；不愿谅别人是十分痛苦的事。

　　13、用功学*的人把阅读当成乐趣；懒于进取的人却把阅读当成烦事。

　　14、两个人在玫瑰园里摘玫瑰，一个看到的是玫瑰下棘手的刺，一个看到的是满园的红玫瑰。

　　15、快开门快开门，小明，我给你带了你喜欢吃的点心。

　　16、天边的云，是人类追求飞翔的寄托；天边的云，是人类放飞梦想的纽带。

　　17、你永远寓居在太阳升起的处所，你永远栖身在人民心里……

　　18、啊！大家都愉快得叫起来，雨来没有死，雨来没有死！

　　19、风雪一天比一天大，人们的.干劲一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，为竹滑道修的架在两座深谷之间的竹桥，也一天比一天往上长。

　　20、有的人过了一生，连一刻都不曾拥有；有的人仅仅过了一刻，已经是生命的永恒。

　　1、贫穷像鞭子，鞭笞着他像陀螺一样不停的旋转、旋转、再旋转。

　　2、“黄土高原上，沙子跳着场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈啊！”

　　3、“你大概知道，在*，皇帝是一个*人，他周围的人也是*人。”

　　4、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

　　5、沉默啊，沉默，不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

　　6、农民在土地承包合同上印下的第一个手印，中华大地上崛起的第一个特区，商品经济大潮中站起的第一个私人企业家……这些“一”开初虽是弱小的，但却是一个伟大创举的开端，一个伟大变革的起始。

　　7、如果没有把字从笨重的竹片上请到轻巧东西上的“异想”，怎会有纸的发明？如果没有通过屏幕显示图像的“异想”，贝尔德怎能制造出第一部电视机？同样，如果没有凌空飞翔的“异想”，莱特兄弟的飞机也绝不可能上天。

　　8、纪昌学射，是勤；王冕“挂角”，是勤；李白“铁杵磨成针”，也是勤。

　　9、春天把希望托付给杨柳，于是，杨柳吐出了新芽；母亲把希望倾注给我们，于是，我们在阳光下茁壮成长。

　　10、失败了，不能停止；成功了，不能停止；悲，不能停止；喜，也不能停止。

　　11、“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”

　　12、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。”

　　13、春天来了，她用温柔的大手拂醒了大地；春天来了，她用温柔的话语唤醒了鲜花和绿草。

　　14、永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只有自然才有这样的力量！

　　15、再见了，亲人！再见了，亲爱的土地。列车呀，请开得慢一点儿，让我们再看一眼朝鲜的亲人，让我们在这曾经洒过鲜血的土地上再停留片刻。再见了，亲人！我们的心永远跟你们在一起。

　　16、我看见了他（*）一夜的工作。他是多么劳苦，多么简朴！

　　17、灵车渐渐地远去了，终于消失在苍茫的夜色中了，人们还是面向灵车开去的方向，静静地站着，站着，好像在等待*回来。

　　18、一群泪痕满面的红领巾，相互扶着肩踮着脚望着，望着……

　　19、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

　　20、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

　　21、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

　　22、我曾被“帘卷西风，人比黄花瘦的相思所感动，我也曾被“相见无言，唯有泪千行”的真情所感动；我曾被梁祝化蝶的痴情所感动，也曾为王宝钏苦守寒窑十八年的执著所感动；我曾被苏州五义士舍生取义的从容所感动，也曾被荆轲的易水诀别的悲壮所感动；我曾被《阳关三叠》那充满离愁的琴音所感动，也曾被《楚辞》那无奈的凄凉所感动。

　　23、不要忘了奉献出自己的爱，哪怕只是扶一位老人过马路，给一个外地人指路，为别人让座。事虽小，但爱无限。

　　24、当你生病时，父母的精心照顾、彻夜不眠是无声的爱；当你学*中遇到困难时，师长的谆谆教诲和循循善诱是无声的爱；当你遭受挫折心情不好时，朋友的耐心倾听、鼓励帮助是无声的爱；当你外出遇到麻烦、尴尬时，一位素未谋面的朋友的鼎力相助同样也是无声的爱……

　　25、他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。

　　26、永远和我们在一起——在一起，在一起，在一起……他

　　27、再见。再见。再见。春光隐匿进了山洞，夏日招摇着路过眼前。别了。别了。别了。这一年四季盛放的美。

　　28、她没有陪嫁的资产，也没有什么法子让一个有钱的体面人认识她，了解她，爱她，娶她。

　　29、终于自由啦！终于自由啦！感谢全能的上帝，我们终于自由啦！

运用对比手法的诗句

运用对比手法的诗句

　　诗句，就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。下面是小编整理的运用对比手法的诗句，一起来看看吧。

　　1、陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。

　　2、野径云俱黑，江船火独明。

　　3、冰霜正惨凄，终岁常端正。

　　4、世人皆欲杀，吾欲独怜才。

　　5、烽火连三月，家书抵万金。

　　6、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

　　7、风声一何盛，松枝一何劲！

　　8、花开红树乱莺啼，草长*湖白鹭飞。

　　9、一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

　　10、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

　　11、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　12、朱门酒肉臭，路有冻死骨

　　13、朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。

　　14、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

　　15、三年羁旅客，今日又南冠。

　　16、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　17、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　18、宫女如花满春店，只今唯有鹧鸪飞。

　　19、只见新人笑，那闻旧人哭。

　　20、城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

　　21、四海无闲田，农夫犹饿死。

　　22、少壮不努力，老大徒伤悲。

　　23、国破山河在，城春草木深。

　　1、四海无闲田，农夫犹饿死。

　　作者：李绅 【唐代】

　　译句：虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。

　　2、朱门酒肉臭，路有冻死骨。

　　作者：杜甫 【唐代】

　　译句：贵族人家里飘出酒肉的香味，穷人们却在街头因冻饿而死。

　　3、烽火连三月，家书抵万金。

　　作者：杜甫 【唐代】

　　译句：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。

　　4、世人皆欲杀，吾意独怜才。

　　作者：杜甫 【唐代】

　　译句：李白因入永王李璘幕府而获罪，系狱浔阳，不久又流放夜郎。李白才思敏捷，创作速度很快。

　　5、野径云俱黑，江船火独明。

　　作者：杜甫 【唐代】

　　译句：浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。

　　6、冰霜正惨凄，终岁常端正。

　　作者：刘桢 【魏晋】

　　译文：任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。

　　7、四海无闲田，农夫犹饿死。

　　作者：李绅【唐代】

　　译文：普天之下，没有荒废不种的'田地，劳苦农民，仍然要饿死。

　　8、朱门酒肉臭，路有冻死骨。

　　作者：杜甫【唐代】

　　译文：那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！

　　9、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

　　作者：李白【唐代】

运用修辞手法的段落

运用修辞手法的段落

　　修辞手法是为提高表达效果，用于各种文章或应用文，在语言写作时表达方法的集合。下面是小编分享的运用修辞手法的段落，希望大家喜欢。

　　1、明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。

　　2、关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。

　　3、蒲公英的朵朵黄花开得绚丽烂漫——小巧，娇嫩，好像是一些雏鸡，它们扑动着，欢笑着，显得那么亲切可爱。

　　4、这条公路很长很长，就像一条长长的飘带一直伸向天边。

　　5、夜空中的星星眨着眼睛，似乎正在对着你微笑。

　　6、秋，最动人的还是她那如画般的黄昏。夕阳西下，火红的阳光照红了一切，红的使人沉醉其中而无法自拔。暮色尽头了一切，沉浸其中，似幻，似梦，展现在你面前的仿佛就是一幅画，而在你心中的荡漾的却是一种成熟的美。

　　7、深秋，枯黄的树叶像飞舞的黄蝶从树上飘落下来，地上尽是落叶。

　　8、村子里一棵棵黑油油的广柑树，就像一把把巨大的伞，挺立在那里，满树都闪着细碎的银光。

　　9、我顺着柳荫小路漫步，只见那依依的垂柳，仿佛像少女羞涩的低着头，在朝辉中舒展着柔美的身姿。

　　10、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

　　11、太阳会发光，会发热，是个大火球。

　　12、我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。

　　13、每条岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。

　　14、风儿快活地唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。

　　15、*凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；*凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；*凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。

　　16、秋，你没再在淡薄。从那一尘不染的长空，到那又有“闲逛”的白云都蕴含着秋天那独有的*淡与和谐。

　　17、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的`温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

　　18、秋，是美丽的。秋高气爽，天高云淡，那悠悠的闲云，蔚蓝的天空，丰富的果实，构成了她那沉静、淡泊、成熟而又独特的秋之美。

　　19、江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄。

　　20、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。

　　21、两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福，惩恶锄奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福，扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福。

　　22、月亮默默的从江心升起来了，圆圆的、亮晶晶的，好像一个银盘。

　　23、道旁的草地上长着一簇簇蒲公英，伞形的小白花球，随风散落。

　　24、秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。

　　25、风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。

　　26、录音机接受了女主人的指令，“叭”地一声，不唱了。

　　27、秋天迈着沉稳的脚步缓缓地向我们走来，又悄无声息地走开。

　　28、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。

　　29、花儿在秋风中笑弯了腰。

　　30、玉盘似的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。

　　31、小树摆动着枝叶，向我们点头笑。

　　32、风雨能摧残樱花，但是冲风冒雨，樱花不是也能舒开笑脸么？

　　33、我被眼前的景象惊呆了——映入眼帘的不在是往日那没有生气的草木枯荣的景象，反而是一幅大地母亲的冬日雪景写真，一份银色的礼物。无数的雪花从天上静静的、轻轻的漫天飞舞，着实像一个个举止优雅的绅士，又如一只只动作轻盈的蝴蝶，更像一片片形状优美的梨花。

　　34、愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

　　35、那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。

　　36、岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。

　　37、秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。

　　38、港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。

　　39、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

　　40、船头飞溅起的浪花，吟唱著欢乐的歌儿。

　　41、春天是个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏；春天是出生的婴儿，娇小可爱。

　　42、女人坐在小院子当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子，苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。

　　43、春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。

　　44、含羞草像一个害羞的姑娘，只要在它的叶片上轻轻一碰，它就合拢起来，枝条也跟着低垂下来，好像不敢见人似的。

　　45、海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。

　　46、孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。

　　47、小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。

　　48、那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。

　　49、春风像一只彩笔，把整个世界勾勒得更加绚丽多彩 。

运用比喻手法的诗句

　　白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭院作飞花

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　大漠沙如雪，燕山月似钩。

　　大似翻鹅毛，密如飘玉屑。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天

　　浮云游子意，落日故人情。

　　感时花溅泪，恨别鸟伤心。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

　　老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船

　　日岀江花红似火，春来江水绿如蓝。

　　试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

　　天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

　　燕草碧如丝,秦桑低绿枝

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

木兰诗运用互文修辞手法的句子

木兰诗运用互文修辞手法的句子

　　木兰诗运用互文修辞手法的句子有：

　　1、“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.”

　　2、“将军百战死,壮士十年归.”

　　3、“开我东阁门,坐我西阁床.”

　　4、“当窗理云鬓,对镜帖花黄.”

　　【互文修辞手法简介】

　　一、什么是互文，它有何特点?

　　互文是汉语中特有的修辞手法，也叫互文见义，或简称互见。所谓互文，指的是一个完整的意思，根据表达的需要，有意将它拆开，分别放在两句中(多数情况是这样，有时也放在一句中)，在理解时应前后拼合，才能正确理解语意。其特点是上下文意互相呼应，互相补充，参互成文，合而见义。互文的语言形式多为两句式，也有其他句式，但极为少见。在具体的使用中，互文能使文字简洁、含蓄、生动并加强语气;也能使语言表达具备形式美和音乐美，以达到理想的表达效果。

　　二、在学*中会遇到哪些互文修辞现象?

　　互文在文学作品中的运用非常广泛，从大的方面讲，主要有三个方面：一是在古诗文中的运用;二是在成语中的运用;三是在现代汉语中的运用。为了便于理解，本文在援例时主要以中学阶段学*的篇目为主，并辅之以少量课外的'但大家都耳熟能详的诗文。

　　1、互文在古诗中的运用。

　　(1)不以物喜，不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)

　　(2)当窗理云鬓，对镜帖花黄。(《木兰辞》)

　　(3)受任于败军之际，奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》)

　　(4)旦视而暮抚。(柳宗元《种树郭橐驼传》)

　　(5)东西植松柏，左右种梧桐。(《孔雀东南飞》)

　　(6)屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?(王勃《滕王阁序》)

　　(7)迢迢牵牛星，皎皎河汉女。(《古诗十九首·迢迢牵牛星》)

　　(8)燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。(杜牧(《阿房宫赋》)

　　(9)主人下马客在船。(白居易《琵琶行》)

　　其中(1)(2)(3)句为初中所学篇目，此三例的互文理解依次是：(1)不以外界景物和自己的境遇好而喜，也不以外界景物和自己的境遇坏而悲。(2)当窗对镜理云鬓贴花黄。(3)受任奉命于败军危难的时刻。

　　后六例都是高中所学篇目，其互文理解依次是：(4)早晚去看，早晚去抚摸。(5)东西左右都植(种)上了松柏和梧桐。(6)使贾谊含屈在长沙，使梁鸿逃身在海边，并非是没有圣主和圣明的时代。(7)牵牛星和织女星皆遥远明亮。(8)燕、赵、韩、魏、齐、楚各国经营所得的和收藏所得的精英(珍器重宝)。(9)主人和客人都下马并上了船。

　　2、互文在成语中的运用。

　　汉语成语中也经常使用互文，如风调雨顺应理解为风和雨都调匀、适宜(即风雨都调顺);南腔北调应理解为南腔调，北腔调(指南北腔调掺杂，口音不纯);标新立异应理解为标新异，立新异(指标明和创立新奇的与众不同的主张);吞云吐雾应理解为吞吐着云雾(吞的对象是云和雾，吐的对象也是云和雾);残羹冷炙应理解为剩下的冷的汤汁和烤肉(残修饰羹和炙，冷也修饰羹和炙)。

　　3、互文在现代汉语中的运用。

　　相比较而言，互文这种修辞手法主要出现在古汉语(成语)中，在现代汉语中也有但不常见，如中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功(鲁迅《记念刘和珍君》)。这里的中国军人并非只屠戮妇婴，同样八国联军也并非只惩创学生;而是中国军人和八国联军既屠戮妇婴又惩创学生。这样就上下两句参互成文，简洁有力。

　　三、互文与对偶的区别。

　　对偶是把字数相等或大致相等、结构相同或相*、意义相关或相对的两个句子或短语对称地排列在一起的修辞手法，又称对仗或俪辞。

　　对偶从结构上讲，可以分为严对和宽对;而从内容上讲，可以分为正对、反对、窜对、自对、倒对、扇对、磋对、借对等八大种类。严对和宽对是就宏观角度而言的;而正对、反对、窜对、自对、倒对、扇对、磋对、借对等八种对偶是就微观角度而言的，前后两者并不矛盾，而且有包含关系。在现代汉语中区别对偶与互文的关键是理解其表达内容(语意)：对偶可以独立完成语意的表达，不需要前后(或上下)内容相互拼合，而互文则必须相互拼合才能正确全面的理解语意。比如范仲淹《岳阳楼记》中的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，还有王实《西厢记·长亭送别》中的泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。前者属于对偶中的宽式反对，后者属于宽式正对。前者上句极言先忧而下句极言后乐;后者则上下句皆言相思之悲、离别之恨。又如罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊(《桃花扇·哀江南》)和态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风(《红楼梦·林黛玉进贾府》)。这两例也不是互文，前者的灯船只指端阳之事，酒旗特指重九(重阳)*俗，绝不能兼指拼合;后者对林黛玉表情神态的细致描写也不能兼指拼合，比如描写眉的内容，就不能兼指描写面的内容，反之亦然。

　　这些对偶句都不能理解为互文，因为上句的内容不需要下句的内容来兼指拼合，下句的内容也不需要上句的内容来兼指拼合，上下句都可以独立表达其语意。它他不具备互文参互成文，合而见义等特点。

　　除此之外，对偶还有一种特殊的形式互对(互文与对偶兼用，也称互文对)。比如《木兰辞》中的将军百战死，壮士十年归。其中将军对战士，百战对十年，死对归，词性相同、结构一致，但*仄不相对，属于宽式正对。在理解语意时又应该上下拼合，互文见义，指的是：将军或百战死，或十年归;壮士或百战死，或十年归。还有上文援引的《古诗十九首·迢迢牵牛星》的诗句，以及《记念刘和珍君》中的例句都是互文对(既属于互文又属于对偶)。