佛语禅心经典句子释然

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禅心佛语
禅心,佛语
1、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
2、生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。
3、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
4、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
5、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
6、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
7、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
8、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
9、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
10、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
11、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
12、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
13、前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
14、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
15、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
16、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
17、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
18、待人要有*等心，对已要有*常心。
19、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
20、何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
21、金刚怒目，因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔。
22、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
23、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
24、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
25、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
26、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
27、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
28、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
29、许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。
30、即使全世界都看低我又怎么样？，至少我晚上可以安心地睡着，不用担心因果循环、报应不爽。
31、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。
32、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
33、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
34、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
35、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
36、纠缠你的是你的执着和猜疑，**你的只有你的轻松与放手。
37、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
38、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
39、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
40、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。
41、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得*安，创造自己能获得成功。
42、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
43、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
44、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
45、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
46、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
47、愿我未来，不闻恶声，不见恶人。
48、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。
49、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
50、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
51、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

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禅心佛语
佛语,禅心
禅心佛语
　　在生活、工作和学*中，大家都对那些经典语录很是熟悉吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的禅心佛语，仅供参考，欢迎大家阅读。
　　佛语禅心(1)
　　赵州禅师说：“你不缺少的东西，正是你没有的东西;你没有的东西，恰恰就是你本来不缺的东西。”
　　人生是场无休无情的战斗，做人要时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭。在人生追求的过程当中，我们应该保持知足的心态，心灵安定才是最大的幸福!
　　佛语禅心(2)
　　梦窗国师诗云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”
　　境由心造，心即主人。心无物欲，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;胸怀坦荡，宛若长空旭日烦恼则无处藏身。
　　我们何不也做一个这样的快乐佛呢!
　　佛语禅心(3)
　　初祖达摩说：“不谋其前，不虑其后，不恋当今。”
　　行也安然，坐也安然;穷也安然，富也安然;宠辱不惊，看庭前花开花落;得失无意，随天际云卷云舒。
　　这才是真正的解脱!
　　佛语禅心(4)
　　燃灯法师说;“如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸：幸福的生活也随之而来。”
　　一生只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累。可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时间来追寻生命的意义!
　　佛语禅心(5)
　　证严法师说：“宁静是美，安定最乐。这是*禅、修心、养性、怡悦且最崇高最美好的境界。”
　　佛经的本质就是安详，我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和寻求安详的途径。无论是谁要追求要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界，都绝不能缺少一颗安详的心!
　　佛语禅心(6)
　　耕云先生说：“人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人;是男孩子，就面目可憎。”
　　是啊!倘使生活中缺少了安详，而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生，那生活对生命来说，毫无疑问就是一种惩罚了。一个人要学会安顿自己的心灵，做到内心宁静安适我们的人生才一定会美好。
　　佛语禅心(7)
　　静慧大师说：“学佛几十年，我对佛教最重要的体会只有六个字的体会：看破，放下，自在。”
　　所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。万物皆为我所用，但非我所属。我们要抛弃的是一切的执著，淡泊明心放下贪、嗔、痴，不绝望于人生的苦也不执著于人生之乐。
　　佛语禅心(8)
　　弘一大师说：“恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。”
　　贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富;居高者形逸而劳神，处下者形劳而神逸。人生的苦恼是不分贵贱的，要么你去驾驭生活要么生活驾驭你，你的态度决定了谁是坐骑谁是骑者。
　　佛语禅心(9)
　　佛说：“一念天堂，一念地狱。”宣化上人曰：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。你念念光明就时时都是佛，你念念黑暗就时时都是鬼。这个心，一念的善，就造天堂的因;一念的恶，会结地狱的果。”
　　佛和魔也许只在一念之间，运用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的，当你的心趋向恶时，地狱之门便打开了;当你的心趋向善时，天堂之门则打开了。
　　佛语禅心(10)
　　灵泉宗一禅师有诗云：“美玉藏顽石，莲花出淤泥。须生烦恼处，悟得即菩提。”
　　凡有奢求必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么这就是安分。求心安，求解脱，首先应该做明白人，知道自己真正需要的是什么怎样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境;改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。
　　佛语禅心(11)
　　弘一大师说：“人生随缘，便会活得自在。能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。”
　　佛之随者，不是跟随，不是随便，是顺其自然，不怨尤、不强求、不激进。不明此意的人只是在听天由命，他所认知的随缘仅是任之弃之，悲观之见溢于言表。其实，一切随缘并不是消极等待或不再追求，而是，要用一颗*常心看待我们身边的每一件事，每一个人，不刻意地要求结果，关键是你自己是否做到了你应该做的，你的心里是否满意你自己。有了这样的心态，你就不会过于执著，也就有了一颗*常心，此即随缘。
　　佛语禅心(12)
　　尊者米拉日巴说：“远离嗔恨损害得安乐，抛弃傲慢嫉妒获安乐，*等安住万法亦安乐，以心观心即得此安乐，无别智慧法界中安乐，自然而然本性之安乐，此乐于我乐乐有许多，无所希盼世间之欢乐!”
　　若能一切随他去，便是世间自在人。安乐一直存在于心性光明中，了悟这一本性就会“生亦安详，死亦安详。”了。
　　佛语禅心(13)
　　耕云先生说：“内心安适，俯仰无愧，从一天到一年，从一年到一生，都能够俯仰无愧，心安理得，活得很踏实，秒秒感受安详，活在至真、至善、至美当中，这才是人生的最高幸福。”
　　现代人都有事业心，而且志向不小，要想有所成就，须知欲安天下必先安心的道理。古语云：修身、齐家、治国、*天下。可见，古时之人就把修身放在了第一位。安家、安国、安邦，必先安心，之后才能安天下。
　　佛语禅心(14)
　　《辅教篇》云：“孝出于善，而人皆有善心。”

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佛语禅心
禅心,祝福,佛语
一朝起，一朝落，一朝挥墨一朝过错。一念佛，一念魔，一念心痛一念折磨。一颗心，一盏灯，一念清净一念解脱。
真能念佛，放下身心世界，即大布施。真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒。真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进。真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定。真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧！
佛前的一粒佛珠:心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多；会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱！
恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）
与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）
若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。祝福语大全：
一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
不以有行，亦不以无行。
诸行性相，悉皆无常。
诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

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佛语禅心
禅心,佛语
　　一朝起，一朝落，一朝挥墨一朝过错。一念佛，一念魔，一念心痛一念折磨。一颗心，一盏灯，一念清净一念解脱。
　　真能念佛，放下身心世界，即大布施。真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒。真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进。真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定。真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧!
　　佛前的一粒佛珠:心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多;会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱!
　　恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
　　天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
　　所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
　　众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
　　凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
　　众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
　　根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
　　一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
　　与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
　　若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。祝福语大全：
　　一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
　　不以有行，亦不以无行。
　　诸行性相，悉皆无常。
　　诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
　　疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
　　参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
　　临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
　　忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
　　起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

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经典佛语禅心句子
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经典佛语禅心句子,
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。
遇到违缘障碍，能够历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

莫轻视小恶，以为我不会受报应。莫轻视小善，小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子。所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
无妄想时，一心即是佛国；有妄想时，一心即是地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。
伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，必须要把这个断掉。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？
有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升*
我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？
弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
花开生两面，人生佛魔间
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自己的看法。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。

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佛语禅心经典句子
禅心,佛语,经典
1、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
2、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
5、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
8、如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
9、你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
10、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
11、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
12、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
13、苦海无涯，回头是岸。
14、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
15、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
16、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
17、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
18、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
19、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
20、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
21、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
22、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
23、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
24、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种*惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
25、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
26、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
27、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
28、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
29、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
30、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
31、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
32、夫为道者，如**草，火来须避。道人见欲，必当远之。
33、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
34、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
35、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
36、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
37、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
38、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
39、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
40、能为别人设想的人，永远不寂寞。
41、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
42、如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
43、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
44、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
45、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
46、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
47、人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的*惯及*气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
48、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。
49、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
50、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
51、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

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佛语禅心净化心灵句子佛语禅心，感悟人生
佛语,禅心,心灵
佛语禅心净化心灵句子你有你的人生观，我有我的人生观，我不会干涉你。只要我能，我会影响你。如果没有，那我就认命吧。佛语禅心，感悟人生
一. 知世故而不世故才是最善良的成熟。
二. 功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
三. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
四. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
五. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
六. 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
七. 认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
八. 观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
九. 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
十. 若悟真心本空，万法自然消殒。
十一. 万法皆空，因果不空。
十二. 修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
十三. 佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
十四. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
十五. 心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要*，*自然宽。
十六. 愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
十七. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
十八. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
十九. 众生皆有佛性，只是尔等顽固不化。
二十. 不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
二十一. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
二十二. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
二十三. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
二十四. 若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。
二十五. 惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
二十六. 播种一个行动，你会收获一个*惯；播种一个*惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
二十七. 一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
二十八. 放过他人为慈，放过自己为悲。
二十九. 忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
三十. 万法唯心，一切皆造。
三十一. 一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
三十二. 天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
三十三. 心情好了，你的身体工作家庭都会好。
三十四. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。
三十五. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
三十六. 什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
三十七. 于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
三十八. 诸恶莫做，众善奉行，自净其意。
三十九. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
四十. 要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
四十一. 笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。
四十二. 择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
四十三. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
四十四. 在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
四十五. 好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
四十六. 众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
四十七. 不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
四十八. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
四十九. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

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佛语禅心_写愉快心情的句子
禅心,佛语,心情
句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐佛语禅心。
小编本次为大家带来精彩的句子。
学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。下面是小编为大家整理收集的关于经典佛语语录，欢迎大家的阅读。
1、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
2、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲*，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟*等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。
3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
4、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
5、但离妄缘，即如如佛。
6、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
7、诸心皆为非心，是名为心。
8、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
9、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
12、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
15、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
16、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
17、所作福德，不应贪着。
18、对人恭敬，就是在庄严你自己。
19、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
20、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
21、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
22、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。
23、你随时要认命，因为你是人。
24、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
25、佛本是心自作，哪得向文字中求。
26、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
27、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
28、无明不过是本性中缘起之幻相。
29、能为别人设想的人，永远不寂寞。
30、与人相处之道，在于无限的容忍。
31、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
32、末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切种子，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。
33、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
34、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
35、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
36、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
37、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
38、寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。
39、每一种创伤，都是一种成熟。
40、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
41、今日的执著，会造成明日的后悔。
42、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
43、我身本不有，憎爱何由生。
44、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
45、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
46、如来说世界，非世界，是名世界。
47、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
48、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
49、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。

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佛语禅心个性签名
禅心,个性,佛语
　　1、与人相处之道，在于无限的容忍。
　　2、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。
　　3、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
　　4、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
　　5、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
　　6、我昔所造诸恶业，皆由无始贪_痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
　　7、慈悲是真正的爱情，永恒不变。
　　8、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
　　9、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
　　10、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
　　11、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
　　12、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
　　13、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
　　14、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
　　15、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
　　16、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
　　17、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
　　18、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
　　19、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
　　20、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
　　21、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
　　22、救人一命，胜造七级浮屠。
　　23、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
　　24、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
　　25、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
　　26、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
　　27、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
　　28、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
　　29、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
　　30、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
　　31、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。
　　32、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　33、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么?自己的感情都会变化。
　　34、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
　　35、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
　　36、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
　　37、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
　　38、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
　　39、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
　　40、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
　　41、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
　　42、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
　　43、种如是因，收如是果，一切唯心造。
　　44、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
　　45、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
　　46、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
　　47、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
　　48、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
　　49、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
　　50、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
　　51、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

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佛语禅心99句真言
禅心,佛语,哲理
1、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
2、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
3、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？
4、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
5、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
6、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
7、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
8、何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循环，暮光之城顷刻全倾。
9、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
10、我相信伦理，相信因果循环，一棵树上，只能结出一种花，一具身体内，只能拥有一个支配者。
11、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
12、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
13、真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
14、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
15、纠结与磨难是对人生智慧最好的历练。生活的难度不在经历本身，而在如何克服自己的主观与偏执。更温和，更宽阔，许多时候不是否定别人，而是随时做好准备，否定自我。
16、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
17、如来说世界，非世界，是名世界。
18、当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
19、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
20、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
21、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
22、当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。
23、生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。
24、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
25、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
26、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
27、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
28、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
29、吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
30、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
31、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
32、大多数的人辈子只做了件事；自欺欺人被人欺。
33、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
34、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
35、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
36、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
37、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
38、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
39、念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
40、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
41、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
42、人世间没有最好的人，因为她们都被蒙蔽了。
43、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
44、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
45、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。
46、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
47、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
48、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
49、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
50、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。
51、口头禅人人会说，心头道个个难修。