唯美佛语禅心图片

关于禅心的唯美句子 禅心佛语悟人生

一、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘无憎爱无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。

二、初禅过患，内有觉观，外有火灾；二禅过患，内有欢喜，外有水灾；三禅过患，内有喘息，外有风灾；善男子，彼第四禅，内外过患一切俱无，是故诸灾不能及之。《大般涅槃经》卷十二，圣行品

三、菩萨摩诃萨所有禅定，若声闻人者，身心不动，心便自谓人涅槃已。若菩萨人者，身心精进无有懈怠，以四摄法摄取众生，大慈悲故，以六波罗蜜教化众生，是名菩萨摩诃萨行于方便。《大宝积经》卷-。七，大乘方便会

四、寂然无声：寂静没有声音。

五、佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。

六、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

七、要做好你个人的卫生，尤其“心理卫生”最为重要。

八、谁把谁的明媚尽收眼底谁把谁的难过感同身受。

九、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。

十、律己要严，待人要宽。

十一、一念离真，皆为妄想。

十二、不畏大事，不轻小事。尽悲智力，究竟无遗。“四十华严”卷十二

十三、人生要为善竞争，分秒必争。

十四、有相静虑虽至究竟，然彼等中，无真对治能断生死之本。故为断除生死之本，尚须无相瑜伽。（明）宗喀巴《*道次第论》

十五、若也用功间断，才作还休，求悟怪自难期。（唐）法顺《华严五教止观》

十六、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

十七、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄。九万里悟道，终归诗酒田园。一则小故事，带你看透*人的思想包容与文化基因。传说东晋慧远禅师在..

十八、菩萨以正觉为*惯，众生却以烦恼为*惯。

十九、黄金无种子，惟生于勤俭之家。

二十、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

二十一、云何心一境性？善男子，谓通达三摩地所行影像唯是其识，或通达此已，复思惟如性。《解深密经》卷三

二十二、一切断欲，截意根源，昼夜守一，必入定意。《法句经》卷下，尘垢品

二十三、立一念，信足法，随所闻，念其方。宜一念，断诸想。立定信，勿狐疑。精进行，勿懈怠。勿起想，有与无。……勿岁计，勿日倦。立一念，勿中忽。除睡眠，精其意。常独处，勿聚会。……持是行法，便得三昧，现在诸佛悉在前立。《般舟三昧经》

二十四、行念佛者，如大力士，抛心王枷锁，到慧彼岸。……行是定者，住过去佛实际海中。《观佛三昧海经》卷九

二十五、老僧行脚时，除却二时粥饭是杂用心处，除外更别无用心处。若不如是，大远在。（唐）赵州从谂禅师《传灯录》卷十

二十六、离欲恶不善法，有觉有观，离生喜乐，住初禅。灭觉观，内净一心，无觉无观，定生喜乐，住第二禅。离喜住舍，……能舍有念受乐，住第三禅。……不苦不乐，舍念清净，住第四禅。《华严经》卷三十五，十地品

二十七、佛性禅心语录

二十八、真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。

二十九、若欲报佛恩，一念在禅定，胜活三千界，满中一切人。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷下

三十、是虽住四禅，而以大悲愿力，不随禅生者之所住处。是虽住四无量，为化众生故，而不生于色界者之所住处。是虽修四无色定，以大悲故，而不住无色界者之所住处。是虽勤修止观，为化众生故，而不证明脱者之所住处。是虽行九次第定，而不厌离欲界受生者之所住处。“四十华严”卷三十四

三十一、若能念佛心不动，则常睹见无量佛。若常睹见无量佛，则见如来体常住。《华严经》卷十五，贤首品

三十二、一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。

三十三、悄然无声：悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。

三十四、佛言：夫为道者，犹木在水，寻流而行，不触*，不为人取，不为鬼神所遮，不为洄流所住，亦不腐败，吾保此木决定人海。学道之人，不为情欲所惑，不为众邪所娆，精进无为，吾保此人必得道矣。《四十二章经》

三十五、身相既定，气息亦调。念起即觉，觉之即失。久久忘缘，打成一片。此坐禅之要术也。（日本）道元《普劝坐禅仪》

三十六、人要学*经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学*在动中保持心的宁静。

三十七、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

三十八、懒于一事，懒于万事。好易之人，自知非道器矣。（日本）道元《永*初祖学道用心集》

三十九、美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。

四十、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

四十一、人一旦失去了安详，同时便会褪去了生命的华彩，是女孩子，不会再容光照人，是男孩子，就面目可憎。

关于禅心的唯美句子 禅心佛语悟人生

1、寂然无声：寂静没有声音。

2、人生要为善竞争，分秒必争。

3、黄金无种子，惟生于勤俭之家。

4、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

5、菩萨以正觉为*惯，众生却以烦恼为*惯。

6、切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

7、谁把谁的明媚尽收眼底谁把谁的难过感同身受。

8、佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。

9、美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。

10、要做好你个人的卫生，尤其“心理卫生”最为重要。

11、真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。

12、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

13、官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

14、悄然无声：悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。

15、切断欲，截意根源，昼夜守一，必入定意。《法句经》卷下，尘垢品

16、水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

17、不畏大事，不轻小事。尽悲智力，究竟无遗。“四十华严”卷十二

18、若也用功间断，才作还休，求悟怪自难期。（唐）法顺《华严五教止观》

19、人要学*经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学*在动中保持心的宁静。

20、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。

21、个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。

22、懒于一事，懒于万事。好易之人，自知非道器矣。（日本）道元《永*初祖学道用心集》

23、若欲报佛恩，一念在禅定，胜活三千界，满中一切人。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷下

24、若能念佛心不动，则常睹见无量佛。若常睹见无量佛，则见如来体常住。《华严经》卷十五，贤首品

25、云何心一境性？善男子，谓通达三摩地所行影像唯是其识，或通达此已，复思惟如性。《解深密经》卷三

26、人一旦失去了安详，同时便会褪去了生命的华彩，是女孩子，不会再容光照人，是男孩子，就面目可憎。

27、行念佛者，如大力士，抛心王枷锁，到慧彼岸。……行是定者，住过去佛实际海中。《观佛三昧海经》卷九

28、身相既定，气息亦调。念起即觉，觉之即失。久久忘缘，打成一片。此坐禅之要术也。（日本）道元《普劝坐禅仪》

29、老僧行脚时，除却二时粥饭是杂用心处，除外更别无用心处。若不如是，大远在。（唐）赵州从谂禅师《传灯录》卷十

30、有相静虑虽至究竟，然彼等中，无真对治能断生死之本。故为断除生死之本，尚须无相瑜伽。（明）宗喀巴《*道次第论》

31、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘无憎爱无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。

佛禅语录_佛语禅心_佛系唯美句子

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐佛禅语录_佛语禅心。

1、 【禅语大全】人在旅途，肯陪你一程的人很多，能陪你一生的人却很少。

2、 【禅语人生】延参法师：生命需要幸福的信念，更需要对幸福的实践，幸福的障碍，不是生活里遇到了多大的困境，而是自我没有跨越的懦弱。

3、 【佛心禅语中的人生智慧】生活里总想遇到顺心的事和对眼的人，生活里却放不下自己的那些片面繁琐的纠缠，阻碍了对生活的领悟，也障碍了对生活包容的情怀，在不经意间，扩张了生活的负面情绪，当然也伤害了品味生活的度量。

4、 【佛心禅语】孤独也好，寂寞也好，我们学会了欣赏和宽容，我们在不同的风景中，磨砺我们的身心。

5、 【佛家禅语人生】快乐，不仅仅是得到你想得到的东西，更多的在于已经拥有的是否仍对你有吸引，是否让你幸挂和珍惜。

6、 【一心向佛的禅语】江山明月本无常主，得闲便是主人。

7、 【佛言禅语】人生就是一个不停放弃的过程放弃童年的无忧，成全长大的期望放弃青春的美丽，换取成熟的智慧放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳放弃掌声的动听，换取心灵的*静。

8、 【静心禅语解烦恼】时间真好，验证了人心，见证了人性，懂得了真的，明白了假的，没有解不开的难题，只有解不开的心绪。

9、 【佛家放下的禅语】恒愚法师：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

10、 【禅语佛心】生活是根绳子，总是牵着我们的鼻子走。

11、 【禅语感悟人生的句子】人总是对别人要求严格一些，对自己要求宽松一些；对别人的过错无法原谅，而对自己的失误总能找到宽恕的理由。

禅心佛语

1、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。

2、生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。

3、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

4、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。

5、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

6、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

7、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

8、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

9、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

10、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

11、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

12、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

13、前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。

14、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

15、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

16、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

17、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

18、待人要有*等心，对已要有*常心。

19、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。

20、何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

21、金刚怒目，因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔。

22、离心者，非是远离于心，但使不着心相。

23、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

24、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

25、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

26、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

27、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。

28、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。

29、许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。

30、即使全世界都看低我又怎么样？，至少我晚上可以安心地睡着，不用担心因果循环、报应不爽。

31、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。

32、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

33、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

34、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

35、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

36、纠缠你的是你的执着和猜疑，**你的只有你的轻松与放手。

37、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

38、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

39、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

40、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。

41、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得*安，创造自己能获得成功。

42、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

43、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

44、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

45、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

46、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

47、愿我未来，不闻恶声，不见恶人。

48、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。

49、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

50、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

51、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

佛语禅心

佛语禅心

　　佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。以下是小编为大家整理的佛语禅相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　1、知足之人，虽卧地上，犹为安乐;不知足者，虽处天堂，亦不称意。

　　2、不知足者，虽富而贫;知足之人，虽贫而富。

　　3、不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯，是名知足。

　　4、是故当知，世皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。当勤精进，早求解脱;以智慧明，灭诸痴暗。

　　5、无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。

　　6、我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。

　　7、若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。

　　8、有愧之人，则有善法; 若无愧者，与诸禽兽，无相异也。

　　9、佛说苦谛实苦，不可令乐。集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。

　　10、少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏;触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅槃，是名少欲。

　　11、当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。

　　12、一切世间，动不动法，皆是败坏、不安之相。

　　13、出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。

　　14、若有不忘念者，诸烦恼贼，则不能入。是故汝等，常当摄念在心。

　　15、是故汝等，宜当端心，以质直为本。

　　16、譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息;虽欲得火，火难可得。

　　17、纵此心者，丧人善事。制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。

　　18、是故智者，制而不随;持之如贼，不令纵逸。假令纵之，皆亦不久见其磨灭。

　　19、诸烦恼贼，常伺**，甚于怨家。

　　20、心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼;大火越逸，未足喻也。

　　21、比丘亦尔，受人供养，趣自除恼;无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力，所堪多少，不令过分，以竭其力。

　　22、汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。

　　23、汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。

　　24、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。

　　25、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。

　　1、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。

　　2、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲*，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟*等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。

　　3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

　　4、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

　　5、但离妄缘，即如如佛。

　　6、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　7、诸心皆为非心，是名为心。

　　8、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

　　9、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　11、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　　12、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　14、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

　　15、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

　　16、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

　　17、所作福德，不应贪着。

　　18、对人恭敬，就是在庄严你自己。

　　19、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。

　　20、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　　21、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　　22、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。

　　23、你随时要认命，因为你是人。

　　24、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

佛语禅心

一朝起，一朝落，一朝挥墨一朝过错。一念佛，一念魔，一念心痛一念折磨。一颗心，一盏灯，一念清净一念解脱。

真能念佛，放下身心世界，即大布施。真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒。真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进。真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定。真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧！

佛前的一粒佛珠:心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多；会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱！

恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）

与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）

若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。祝福语大全：

一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

不以有行，亦不以无行。

诸行性相，悉皆无常。

诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

经典佛语禅心句子

经典佛语禅心句子,

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。

遇到违缘障碍，能够历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？

一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

莫轻视小恶，以为我不会受报应。莫轻视小善，小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子。所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

无妄想时，一心即是佛国；有妄想时，一心即是地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。

伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，必须要把这个断掉。

随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？

有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升*

我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

一念愚即般若绝，一念智即般若生。

眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？

弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

花开生两面，人生佛魔间

心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。

种如是因，收如是果，一切唯心造。

多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自己的看法。

与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。

心静的励志佛语禅心

　　让人静心的佛语禅心经典语录

　　1、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!

　　2、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

　　3、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

　　4、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

　　5、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　6、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为你感到开心的，在内心微笑。

　　7、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说;女人有了小白脸，不可说;孩子不是你的，不可说。

　　8、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。

　　10、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

　　11、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧!

　　12、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。

　　13、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

　　14、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个360度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。

　　15、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

　　16、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

　　17、贪欲是火能焚身，_恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。

　　18、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

　　19、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

　　20、一花一世界，一佛一如来。一女一夫君，一子一母亲，每个人都有自己的另一半在等着他，情人可以多多，老公老婆只有一个。

　　21、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　22、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

　　23、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

　　24、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

　　25、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

　　26、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

　　27、一切皆为虚幻。我要给你一生的幸福，我要陪你一生一世，一切都是假的，所有的承诺都是那么空虚，那么苍白无力，人都不能决定自己的生老病死，又怎能决定给她幸福，陪她共度一生。　　让人静心的佛语禅心经典语录

　　1、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》

　　2、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》

　　3、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐《那一世》

　　4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。《佛》

　　5、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语

　　6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》

　　7、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。

　　8、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。——南怀瑾

　　9、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅。《小西天狄道传奇》

　　10、强者无敌，慈悲为怀;弱者无能，跪佛求生——月如火《仙武同修》

　　11、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的*》

　　12、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘

　　13、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行*等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》

　　14、佛，你所普渡的众生，为何没有我?

　　15、所看即所想，所想非所看。

　　16、人是未醒佛，佛是已醒的人——花濡沫

　　17、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》

　　18、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

　　19、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。——净因法师《心性是成佛的土壤》

　　20、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。——净因法师《心性是成佛的土壤》

　　21、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

　　22、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成*惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》

　　23、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。——净因法师《心性是成佛的土壤》

佛语禅心经典句子

1、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

2、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

4、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

5、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

7、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

8、如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

9、你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。

10、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

11、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

12、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？

13、苦海无涯，回头是岸。

14、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

15、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

16、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

17、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。

18、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

19、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

20、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

21、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

22、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

23、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

24、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种*惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

25、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

26、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

27、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

28、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

29、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

30、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

31、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

32、夫为道者，如**草，火来须避。道人见欲，必当远之。

33、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

34、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

35、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

36、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

37、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

38、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

39、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

40、能为别人设想的人，永远不寂寞。

41、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

42、如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。

43、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

44、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

45、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

46、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

47、人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的*惯及*气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

48、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。

49、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

50、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

51、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

佛语禅心经典语录

佛语禅心经典语录（精选280句）

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是语录了吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。还苦于找不到优秀的语录？下面是小编整理的佛语禅心经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、三世诸佛以自心为本师。

　　2、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　　3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

　　4、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　　5、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

　　6、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　　7、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　　8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　9、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　10、一切皆为虚幻。

　　11、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　　12、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　　13、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　　14、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

　　15、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　　16、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　17、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

　　18、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

　　19、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

　　20、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

　　21、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　　22、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

　　23、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　　24、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　　25、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

　　26、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　　27、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　28、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

　　29、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

　　30、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

　　31、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　　32、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　33、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　34、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

　　35、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

　　36、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　　37、慈悲是真正的爱情，永恒不变。

　　38、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

　　39、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

　　40、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

　　41、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　　42、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

　　43、不住一切处心即是佛心。

　　44、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

　　45、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

　　46、知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。

　　47、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

　　48、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

　　49、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。