禅心诗句

禅心语录

禅心语录（精选160句）

　　语录指一个人的说话记录，一般用于正式文体，通常为了说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。下面是小编整理的禅心语录（精选160句），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、居一切时不起妄念，于诸妄心易不熄灭，住妄想境不加了知，于无了之不辨真实。——《圆觉经》

　　2、知幻即离，不假方便；离幻即觉，本无次第。——《圆觉经》

　　3、秋风落叶乱为堆，扫尽还来千百回。一笑罢休闲处坐，任它着地自成灰。——南怀瑾

　　4、当时只是*常事，过后思量倍有情。

　　5、开口神气散，意动火工寒。——道家

　　6、随缘消旧业，莫更造新殃。

　　7、剑树刀山为宝座，龙潭虎穴作禅床。

　　8、何期自性，本自清净；何期自性，本自具足；何期自性，不假修证；何期自性，能生万法。——《六祖坛经》

　　9、须知诸相皆非相，若住无余却有余；言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。空花哪得兼求果，阳焰如何更觅鱼，摄动是禅禅是动，不禅不动即如如。——《白居易》

　　10、法身，报身，化身。

　　11、荆棘林中下足易，月明帘下转身难。——明末憨山大师

　　12、不破本参不入山，不到重关不闭关。

　　13、宁可将身下地狱，不把佛法作人情。

　　14、疑参，破定，执着，起用。———光厚和尚。

　　15、不生不灭，不断不常，不一不异，不来不去。——龙树菩萨《中观论》

　　16、旋岚偃岳而常静，江河泾注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。——僧肇《物不迁论》

　　17、眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、第六意识、第七末那识（意根）、第八阿赖耶识（如来藏识），为心物一元。此八识为开悟之至关要义。

　　18、浩浩三藏不可窮，渊深七浪境为风；受熏持種根身器，去后来先做主公。——《八识规矩颂》

　　19、山迥迥，水潺潺，片片白云催犊返；风萧萧，雨飒飒，飘飘黄叶止儿啼。

　　20、不俗即仙骨，多情乃佛心。

　　21、南台*一炉香，终日凝然万虑亡；不是息心除妄想，只缘无事可思量。——《问道颂》唐、南台守安禅师

　　22、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《大学》

　　23、不移一步到西方，端坐西方在目前；顶后有光犹是幻，云生足下未为仙。——《悟真》张*

　　24、昨日梦说禅，如今禅说梦，梦时梦如今说底，说时说昨日梦底，昨日合眼梦，如今开眼梦，诸人总在梦中听，云门复说梦中梦、

　　25、江寒水不流，鱼嚼梅花影。看取禅心静，莲花出水时。——释敬安禅师

　　26、心内观心觅本心，心心俱绝见真心，真心明彻通三界，外道邪魔不敢侵。——张*

　　27、庐山烟雨浙江潮，未到千般恨未消，及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。——苏轼（东坡居士）

　　28、精神到处文章老，学问深时意气*。——石韫玉

　　29、无情何必生斯世，有好终须累此身。——袁牧

　　30、佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。——六祖慧能

　　31、若要人不死，先要死个人。

　　32、兀然无事坐，春来草自靑。——明瓒禅师

　　33、往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。——《华严经》

　　34、纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。——《楞严经》

　　35、不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。——《楞严经》

　　36、不汝还兮更是谁，残红落满钓鱼矶；日斜风动无人扫，燕子啣将草際飞。——北宋天目文礼禅师

　　37、知见立知，即无名本，知见无见，斯即涅槃，无漏真净。——《楞严经》

　　38、觉海性澄圆，圆澄觉元妙，元明照生所，所立照性亡。——《楞严经》

　　39、人心安定，天下太*。

　　40、一日清闲自在仙，六神和合报*安；丹田有宝休寻道，对镜无心莫问禅。

　　41、七处征心，八还辩见。——《楞严经》

　　42、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。——《证道歌》永嘉大师

　　43、莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。

　　44、随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花。——张拙唐末五代秀才

　　45、药医不死病，佛渡有缘人。

　　46、方生方死，方死方生。——《南华经》庄子

　　47、饮食男女，人之大欲存焉。——孔子

　　48、人生何处无禅意，乾坤元始妙明心。——啸月

　　49、观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。

禅心佛语

禅心佛语

　　在生活、工作和学*中，大家都对那些经典语录很是熟悉吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的禅心佛语，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　佛语禅心(1)

　　赵州禅师说：“你不缺少的东西，正是你没有的东西;你没有的东西，恰恰就是你本来不缺的东西。”

　　人生是场无休无情的战斗，做人要时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭。在人生追求的过程当中，我们应该保持知足的心态，心灵安定才是最大的幸福!

　　佛语禅心(2)

　　梦窗国师诗云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”

　　境由心造，心即主人。心无物欲，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;胸怀坦荡，宛若长空旭日烦恼则无处藏身。

　　我们何不也做一个这样的快乐佛呢!

　　佛语禅心(3)

　　初祖达摩说：“不谋其前，不虑其后，不恋当今。”

　　行也安然，坐也安然;穷也安然，富也安然;宠辱不惊，看庭前花开花落;得失无意，随天际云卷云舒。

　　这才是真正的解脱!

　　佛语禅心(4)

　　燃灯法师说;“如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸：幸福的生活也随之而来。”

　　一生只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累。可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时间来追寻生命的意义!

　　佛语禅心(5)

　　证严法师说：“宁静是美，安定最乐。这是*禅、修心、养性、怡悦且最崇高最美好的境界。”

　　佛经的本质就是安详，我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和寻求安详的途径。无论是谁要追求要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界，都绝不能缺少一颗安详的心!

　　佛语禅心(6)

　　耕云先生说：“人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人;是男孩子，就面目可憎。”

　　是啊!倘使生活中缺少了安详，而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生，那生活对生命来说，毫无疑问就是一种惩罚了。一个人要学会安顿自己的心灵，做到内心宁静安适我们的人生才一定会美好。

　　佛语禅心(7)

　　静慧大师说：“学佛几十年，我对佛教最重要的体会只有六个字的体会：看破，放下，自在。”

　　所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。万物皆为我所用，但非我所属。我们要抛弃的是一切的执著，淡泊明心放下贪、嗔、痴，不绝望于人生的苦也不执著于人生之乐。

　　佛语禅心(8)

　　弘一大师说：“恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。”

　　贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富;居高者形逸而劳神，处下者形劳而神逸。人生的苦恼是不分贵贱的，要么你去驾驭生活要么生活驾驭你，你的态度决定了谁是坐骑谁是骑者。

　　佛语禅心(9)

　　佛说：“一念天堂，一念地狱。”宣化上人曰：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。你念念光明就时时都是佛，你念念黑暗就时时都是鬼。这个心，一念的善，就造天堂的因;一念的恶，会结地狱的果。”

　　佛和魔也许只在一念之间，运用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的，当你的心趋向恶时，地狱之门便打开了;当你的心趋向善时，天堂之门则打开了。

　　佛语禅心(10)

　　灵泉宗一禅师有诗云：“美玉藏顽石，莲花出淤泥。须生烦恼处，悟得即菩提。”

　　凡有奢求必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么这就是安分。求心安，求解脱，首先应该做明白人，知道自己真正需要的是什么怎样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境;改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。

　　佛语禅心(11)

　　弘一大师说：“人生随缘，便会活得自在。能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。”

　　佛之随者，不是跟随，不是随便，是顺其自然，不怨尤、不强求、不激进。不明此意的人只是在听天由命，他所认知的随缘仅是任之弃之，悲观之见溢于言表。其实，一切随缘并不是消极等待或不再追求，而是，要用一颗*常心看待我们身边的每一件事，每一个人，不刻意地要求结果，关键是你自己是否做到了你应该做的，你的心里是否满意你自己。有了这样的心态，你就不会过于执著，也就有了一颗*常心，此即随缘。

　　佛语禅心(12)

　　尊者米拉日巴说：“远离嗔恨损害得安乐，抛弃傲慢嫉妒获安乐，*等安住万法亦安乐，以心观心即得此安乐，无别智慧法界中安乐，自然而然本性之安乐，此乐于我乐乐有许多，无所希盼世间之欢乐!”

　　若能一切随他去，便是世间自在人。安乐一直存在于心性光明中，了悟这一本性就会“生亦安详，死亦安详。”了。

　　佛语禅心(13)

　　耕云先生说：“内心安适，俯仰无愧，从一天到一年，从一年到一生，都能够俯仰无愧，心安理得，活得很踏实，秒秒感受安详，活在至真、至善、至美当中，这才是人生的最高幸福。”

　　现代人都有事业心，而且志向不小，要想有所成就，须知欲安天下必先安心的道理。古语云：修身、齐家、治国、*天下。可见，古时之人就把修身放在了第一位。安家、安国、安邦，必先安心，之后才能安天下。

　　佛语禅心(14)

　　《辅教篇》云：“孝出于善，而人皆有善心。”

佛语禅心

一朝起，一朝落，一朝挥墨一朝过错。一念佛，一念魔，一念心痛一念折磨。一颗心，一盏灯，一念清净一念解脱。

真能念佛，放下身心世界，即大布施。真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒。真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进。真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定。真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧！

佛前的一粒佛珠:心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多；会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱！

恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）

与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）

若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。祝福语大全：

一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

不以有行，亦不以无行。

诸行性相，悉皆无常。

诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

佛性禅心

奥妙精深的佛家禅语作为一种起鞭策作用的警世箴言,对人生起着很大的指导作用。下面就是小编整理的【佛性禅心 静心的语句】经典的佛性禅心句子，欢迎持续关注我们的后续更新。本文来自！

1、【慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。】

2、【如实知一切法，故名为佛。经典语录】

3、【菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。】

4、【拥有财富的人，不如拥有智慧的人】

5、【善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。】

6、【莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。】

7、【发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。】

8、【欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。】

9、【不见一物名为见道，不行一物名为行道。】

10、【凡有追求，必定有烦恼。】

11、【悟是教育家，不是政治家。他慈悲地教导众生，从不控制众生。】

12、【轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。】

13、【无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。】

14、【智者知幻即离，愚者以幻为真。】

15、【所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。】

16、【花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？】

17、【何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。】

佛性禅心语录

18、【离俗家与出家相应，去业障与道人相应，*气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。】

19、【凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。】

20、【妄言绮语两舌恶口**无血，其过甚恶。】

21、【一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。】

22、【上德不德，下德执德。】

23、【夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。】

24、【当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？】

25、【事能知足心常惬，人到无求品自高。】

佛语禅心

佛语禅心

　　佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。以下是小编为大家整理的佛语禅相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　1、知足之人，虽卧地上，犹为安乐;不知足者，虽处天堂，亦不称意。

　　2、不知足者，虽富而贫;知足之人，虽贫而富。

　　3、不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯，是名知足。

　　4、是故当知，世皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。当勤精进，早求解脱;以智慧明，灭诸痴暗。

　　5、无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。

　　6、我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。

　　7、若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。

　　8、有愧之人，则有善法; 若无愧者，与诸禽兽，无相异也。

　　9、佛说苦谛实苦，不可令乐。集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。

　　10、少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏;触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅槃，是名少欲。

　　11、当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。

　　12、一切世间，动不动法，皆是败坏、不安之相。

　　13、出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。

　　14、若有不忘念者，诸烦恼贼，则不能入。是故汝等，常当摄念在心。

　　15、是故汝等，宜当端心，以质直为本。

　　16、譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息;虽欲得火，火难可得。

　　17、纵此心者，丧人善事。制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。

　　18、是故智者，制而不随;持之如贼，不令纵逸。假令纵之，皆亦不久见其磨灭。

　　19、诸烦恼贼，常伺**，甚于怨家。

　　20、心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼;大火越逸，未足喻也。

　　21、比丘亦尔，受人供养，趣自除恼;无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力，所堪多少，不令过分，以竭其力。

　　22、汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。

　　23、汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。

　　24、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。

　　25、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。

　　1、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。

　　2、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲*，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟*等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。

　　3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

　　4、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

　　5、但离妄缘，即如如佛。

　　6、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　7、诸心皆为非心，是名为心。

　　8、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

　　9、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　11、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　　12、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　14、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

　　15、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

　　16、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

　　17、所作福德，不应贪着。

　　18、对人恭敬，就是在庄严你自己。

　　19、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。

　　20、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　　21、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　　22、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。

　　23、你随时要认命，因为你是人。

　　24、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

关于禅心的唯美句子 禅心佛语悟人生

1、寂然无声：寂静没有声音。

2、人生要为善竞争，分秒必争。

3、黄金无种子，惟生于勤俭之家。

4、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

5、菩萨以正觉为*惯，众生却以烦恼为*惯。

6、切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

7、谁把谁的明媚尽收眼底谁把谁的难过感同身受。

8、佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。

9、美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。

10、要做好你个人的卫生，尤其“心理卫生”最为重要。

11、真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。

12、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

13、官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

14、悄然无声：悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。

15、切断欲，截意根源，昼夜守一，必入定意。《法句经》卷下，尘垢品

16、水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

17、不畏大事，不轻小事。尽悲智力，究竟无遗。“四十华严”卷十二

18、若也用功间断，才作还休，求悟怪自难期。（唐）法顺《华严五教止观》

19、人要学*经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学*在动中保持心的宁静。

20、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。

21、个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。

22、懒于一事，懒于万事。好易之人，自知非道器矣。（日本）道元《永*初祖学道用心集》

23、若欲报佛恩，一念在禅定，胜活三千界，满中一切人。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷下

24、若能念佛心不动，则常睹见无量佛。若常睹见无量佛，则见如来体常住。《华严经》卷十五，贤首品

25、云何心一境性？善男子，谓通达三摩地所行影像唯是其识，或通达此已，复思惟如性。《解深密经》卷三

26、人一旦失去了安详，同时便会褪去了生命的华彩，是女孩子，不会再容光照人，是男孩子，就面目可憎。

27、行念佛者，如大力士，抛心王枷锁，到慧彼岸。……行是定者，住过去佛实际海中。《观佛三昧海经》卷九

28、身相既定，气息亦调。念起即觉，觉之即失。久久忘缘，打成一片。此坐禅之要术也。（日本）道元《普劝坐禅仪》

29、老僧行脚时，除却二时粥饭是杂用心处，除外更别无用心处。若不如是，大远在。（唐）赵州从谂禅师《传灯录》卷十

30、有相静虑虽至究竟，然彼等中，无真对治能断生死之本。故为断除生死之本，尚须无相瑜伽。（明）宗喀巴《*道次第论》

31、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘无憎爱无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。

经典佛语禅心句子

经典佛语禅心句子,

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。

遇到违缘障碍，能够历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？

一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

莫轻视小恶，以为我不会受报应。莫轻视小善，小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子。所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

无妄想时，一心即是佛国；有妄想时，一心即是地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。

伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，必须要把这个断掉。

随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？

有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升*

我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

一念愚即般若绝，一念智即般若生。

眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？

弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

花开生两面，人生佛魔间

心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。

种如是因，收如是果，一切唯心造。

多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自己的看法。

与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。

佛语禅心净化心灵句子

一、人生是一场无常的旅行，无论我们怎样志在万里，伏枥远望，无论我们怎样小心谨慎，憧憬完美，总有一天，我们会明白：人生没有坦途，生活就是砺炼，福祸同行，甘苦相兼才是常态。不灰心，少抱怨，静心以对，活着，就必须勇于面对苦难;前行，就必须坚强承受伤痛。

二、人生短促，而世人却把心放在俗事上，钻营计较，糊里糊涂虚度一生，不知生从何来，死向何处。

三、当时光的背影悄然远走，将回忆抛在了来时的路上时，我们总会在不断变化的场景中，或者回忆中，寻找自己过去的模样，以便留下最深的念想。今天的时光或许晴朗，阳光充沛，但明天抬头，或许又是另一番模样。其实，生活就是在不断地思考中，不断地跋涉中找到自我的位置。我的生活如是，你们亦如是。

四、不惊扰别人的宁静是一种慈悲;不伤害别人的自尊是一种善良。人活着，做自己该做的事。包容别人是一种修养，不是懦弱，也不是胆怯，而是谅人所难，扬人所长，补人之短，恕人之过。包容是一种美德，也是一种善待，善待别人的同时，也是善待自己。

五、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

六、即便是再清澈的水，如果在杯中不停地摇晃，它会变得浑浊;即便是再浑浊的水，如果将它静静地放着，也会变得清澈。我们的心也是如此。如果你没有给它时间去沉淀去净化，而总是妄想丛生纠葛不断，那么它就会如摇晃的水一样浑浊。让你的心静下来，清明澄澈。

七、走过多少春去秋来，始终无法丈量红尘的路程到底有多远。时光一直追赶，从岸的这边，赶至那条阡陌。有一天你止步，意味生命的历程行将结束，而你亦完成了生存的使命。有些人厌倦凡尘，一心只想做佛前一株安静的草木，沾染禅的性灵。有些人却愿意离开禅境，甘愿落入尘网，流散于乱世，清醒又疼痛地活着。

八、去面对复杂，去保持欢喜。相信自己的坚强，但不要拒绝眼泪;相信物质的美好，但不要倾其一生;相信人和人之间的真诚，但不要指责虚伪;相信努力会成功，但不要逃避失败;相信命运的公*，但不要忘了，当一扇门关上的时候，学会给自己留一扇窗。

九、惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，动中有静，惊而不乱则具有别致之美。

十、人生首先要是望远镜，看远;再就是显微镜，看细;接下来是放大镜，看透;其次是太阳镜，看淡;最后是哈哈镜，笑看生活。

十一、 凡事太计较，全都要搞清，岂不是活得太累了。有些话，听完就随风飘走，既是垃圾，何必去脏自己的耳;有些人，微微一笑不去计较，既是无品，何必脏自己的心。人活着，多装些阳光在心里，路途才会少些阴霾。拨开浮萍，就能看到清水，日子久了，才能看见人心。行走在纷扰的尘世，最难的是一份问心无愧。

十二、 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

十三、 人在贪欲中失去幸福，在忙碌中失去健康，在怀疑中失去信任，在计较中失去友情，在痴迷中失去分明，在执着中失去宁静，在傲慢中失去自我，在追逐中失去风景。

十四、 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。

十五、 权力的底线：制度;制度的底线：法律;法律的底线：公*;公*的底线：正义;正义的底线：清廉;清廉的底线：良心;良心的底线：善念;善念的底线：廉耻;廉耻的底线：自律;自律的底线：忠诚;忠诚的底线：责任;责任的底线：表率;表率的底线：人格;人格的底线：信仰。

十六、 每个人都有自己的活法，自己的伤痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

十七、 情绪不好时，要经常问自己，你有什么，而不是没有什么!如果你觉得不舒畅，你就抬眼，远望窗外，世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走，因为你怎样走都是在向上。

十八、 人生的一切不是算来的，而是善来的;不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开想得透拿得起放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

十九、 色即是空，空即是色。

佛语禅心语录

佛语禅心语录

　　在我们*凡的日常里，大家一定都接触过一些名人语录吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编为大家收集的佛语禅心语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　2、一花一世界，一佛一如来。

　　3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　4、一切皆为虚幻。

　　5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

　　6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　7、不可说。

　　8、色即是空，空即是色。

　　9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　10、我不入地狱，谁入地狱。

　　11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　12、但离妄缘，即如如佛。

　　13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　　14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　　15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　　16、三世诸佛以自心为本师。

　　17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

　　18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　　19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　　20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　　21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　　22、自性发时，业识来空。

　　23、自见性者一切业障刹那灭却。

　　24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　　25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　　26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　　27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使*稳。

　　28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　　29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。

　　30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　　31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　　32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　　33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　　34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

　　35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　　36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　　37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　　38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　　39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　　40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　　41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　　42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　　43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　　44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太*。

　　45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　　46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　　47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　　48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　　49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

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1、 【禅语大全】人在旅途，肯陪你一程的人很多，能陪你一生的人却很少。

2、 【禅语人生】延参法师：生命需要幸福的信念，更需要对幸福的实践，幸福的障碍，不是生活里遇到了多大的困境，而是自我没有跨越的懦弱。

3、 【佛心禅语中的人生智慧】生活里总想遇到顺心的事和对眼的人，生活里却放不下自己的那些片面繁琐的纠缠，阻碍了对生活的领悟，也障碍了对生活包容的情怀，在不经意间，扩张了生活的负面情绪，当然也伤害了品味生活的度量。

4、 【佛心禅语】孤独也好，寂寞也好，我们学会了欣赏和宽容，我们在不同的风景中，磨砺我们的身心。

5、 【佛家禅语人生】快乐，不仅仅是得到你想得到的东西，更多的在于已经拥有的是否仍对你有吸引，是否让你幸挂和珍惜。

6、 【一心向佛的禅语】江山明月本无常主，得闲便是主人。

7、 【佛言禅语】人生就是一个不停放弃的过程放弃童年的无忧，成全长大的期望放弃青春的美丽，换取成熟的智慧放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳放弃掌声的动听，换取心灵的*静。

8、 【静心禅语解烦恼】时间真好，验证了人心，见证了人性，懂得了真的，明白了假的，没有解不开的难题，只有解不开的心绪。

9、 【佛家放下的禅语】恒愚法师：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

10、 【禅语佛心】生活是根绳子，总是牵着我们的鼻子走。

11、 【禅语感悟人生的句子】人总是对别人要求严格一些，对自己要求宽松一些；对别人的过错无法原谅，而对自己的失误总能找到宽恕的理由。