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这才是顶针
像理想渺渺晨雾风吹散,散落远方入仙岛。
岛中仙人唱神曲,曲终饮酒醉逍遥。
遥望远方家何在?在家亲人呼唤召。
召来归子问寒暖,暖风入面心理笑。
笑问此行何最美?美在亲人爱已到。
到达它方均为客,客在远方念家好。
好梦已终应归心,心地真诚是法宝。
宝物送给最亲人,人人称赞有忠孝。
孝亲尊师为根本,本来就是为人道。
道远任重归无期,期盼家乡最美娇
1顶针句书山有路,路需人勤,勤能补拙,拙反为成天时不如地利,地利不如人和归来见天子,天子坐明堂风儿吹醒了树儿,树儿摇醒了鸟儿,鸟儿叫醒了心儿,心儿唱起了欢快的歌儿爱心是风,卷走浓密的云;爱心是云,化作及时的雨;爱心是雨,滋润久旱的树:爱心是树,为你撑起绿阴 2.夸张句团团如果跌一跤,几个举重运动员都扶不动他,只能用起重机吊起来. 球球跌跤,会像皮球一样,从房间这一头滚到那一头. 圆圆的床和椅子是用三寸厚的大钢板制成的…… 小朋友乘棉花糖气球飞来. 交语速装束,络绎如浮云. 大虫见掀他不着,吼一声,就像半天里起了个霹雳,震得那山冈也动了 3.对偶句感时花溅泪 恨别鸟惊心 夜饮客吞杯底月 春游人醉水中天 雨中竹叶含珠泪 雪里梅花载素冠 抽刀断水水更流 举杯浇愁愁更愁 月照寒枫空谷深山徒泣泪 霜封宿草素车白马更伤情4.排比句 心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界. 痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔. 愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫. 谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复. 阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意.。
楼外青山,山外白云,云飞天外 池边绿树,树边红雨,雨落溪边 客上天然居,居然天上客 人过大佛寺,寺佛大过人 木匠做枷枷木匠 翰林监斩斩翰林 大肚能容,容天下能容之事 开口便笑,笑世上可笑之人 天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞 桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行 水车车水,水随车,车停水止 风扇扇风,风击扇,扇动风生 油蘸蜡烛,烛内一心,心中有火 纸糊灯笼,笼边多眼,眼里无珠 开口便笑笑古笑今凡事付之一笑 大肚能容容天容地与己何所不容 金水河边金线柳金线柳穿金鱼口 玉栏杆外玉簪花玉簪花插玉人头 千里为重重山重水重庆府 一人成大大邦大国大明君 无锡锡山山无锡 *湖湖水水*湖 松叶竹叶叶叶翠 秋声雁声声声寒 龙怒卷风风卷浪 月光射水水射天 一心守道道无穷,穷中有乐 万事随缘缘有份,份外无求 烈火煎茶,茶滚釜中喧雀舌 清泉濯笋,笋沉涧底走龙孙 船载橹、橹摇船,橹动而船行 线穿针、针引线,线缝而线缀 山径晓行,岚气似烟,烟似雾 江楼夜坐,月光如水,水如天 鱼钓钓鱼鱼骇钓 马鞭鞭马马惊鞭 山羊上山,山碰山羊角 水牛下水,水没水牛腰 白鸟忘饥,任林间云去云来、云来云去 青山无语,看世上花开花落、花落花开 保俶塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海。
锦带桥,桥洞圆,圆似镜,镜照万国九州。 弓长张张弓,张弓手张弓射箭,箭箭皆中。
木子李李木,李木匠李木雕弓,弓弓难开。 大鱼吃小鱼,小鱼吃虾,虾吃水,水落石出。
溪水归河水,河水归江,江归海,海阔天空。 黄花岗,岗花黄,黄照碧血,血染黄花留芳阁。
绿水河,河水绿,绿映白塔,塔印绿水存真容。 听雨,雨住,住听雨楼也住听雨声,声滴滴,听,听,听。
观潮,潮来,来观潮阁上来观潮浪,浪滔滔,观,观,观。
顶针又称顶真、联珠或蝉联,指用前一句结尾之字(或结尾之词)作为后一句开头之字(词),使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的修辞手法,也很能体现汉字的特色。
顶针句示例:
(1)常德德山山有德;长沙沙水水无沙。
按七言联“二二三”节奏式,可读为“常德-德山-山有德;长沙-沙水-水无沙”。德、山、沙、水均为句内顶真。
(2)看我非我,我看我,我也非我;装谁象谁,谁装谁,谁就象谁。
这副顶真楹联概括力极强,仅用了二十二个字,就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了,该联对仗工稳,精巧风趣,联意隽永,是一副绝妙戏联。
扩展资料:
顶针句的作用,总的说来:环环紧扣,引人入胜。
顶针句的作用,具体地说:议事说理,准确、谨严、周密。抒情写意,格调清新。状物叙事,条理清晰。
需要注意的是,使用这个方式时,毋须限制上下句的字数或*仄,但上下句交接点一定要使用相同的字或词。这种方法,也用到影视剧及动漫的蒙太奇中,称为顶针蒙太奇。
参考资料来源:百度百科-顶针
关于顶针*全
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。下面是小编为大家带来的是关于顶针*全,欢迎阅读。
上联:鱼钓钓鱼鱼骇钓;
下联:马鞭鞭马马惊鞭。
上联:一心守道道无穷,穷中有乐;
下联:万事随缘缘有份,份外无求。
上联:无锡锡山山无锡;
下联:*湖湖水水*湖。
上联:听雨,雨住,住听雨楼也住听雨声,声滴滴,听,听,听;
下联:观潮,潮来,来观潮阁上来观潮浪,浪滔滔,观,观,观。
上联:松叶竹叶叶叶翠;
下联:秋声雁声声声寒。
上联:水车车水水随车,车停水止;
下联:风扇扇风风出扇,扇动风生。
上联:山羊上山,山碰山羊角;
下联:水牛下水,水没水牛腰。
上联:山径晓行,岚气似烟,烟似雾;
下联:江楼夜坐,月光如水,水如天。
上联:千里为重,重山重水重庆府;
下联:一人成大,大邦大国大明君。
上联:龙怒卷风风卷浪;对*全
下联:月光射水水射天。
上联:烈火煎茶,茶滚釜中喧雀舌;
下联:清泉濯笋,笋沉涧底走龙孙。
上联:开口便笑,笑古笑今凡事付之一笑;
下联:大肚能容,容天容地与己何所不容。
上联:金水河边金线柳,金线柳穿金鱼口;
下联:玉栏杆外玉簪花,玉簪花插玉人头。
上联:黄花岗,岗花黄,黄照碧血,血染黄花留芳阁;
下联:绿水河,河水绿,绿映白塔,塔印绿水存真容。
上联:弓长张张弓,张弓手张弓射箭,箭箭皆中;
下联:木子李李木,李木匠李木雕弓,弓弓难开。
上联:大鱼吃小鱼,小鱼吃虾,虾吃水,水落石出;
下联:溪水归河水,河水归江,江归海,海阔天空。
上联:船载橹、橹摇船,橹动而船行;
下联:线穿针、针引线,线缝而线缀。
上联:保俶塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海;
下联:锦带桥,桥洞圆,圆似镜,镜照万国九州。
上联:白鸟忘饥,任林间云去云来、云来云去;
下联:青山无语,看世上花开花落、花落花开。
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山,山碰山羊角
水牛下水,水没水牛腰
松叶竹叶叶叶翠
秋声雁声声声寒
龙怒卷风风卷浪
月光射水水射天
千里为重,重山重水重庆府
一人成大,大邦大国大明君
山径晓行,岚气似烟,烟似雾
木兰诗顶针的句子
在日常生活或是工作学*中,大家都看到过许多经典的句子吧,句子是能够表达一个相对完整的意思,有一定的语调,表示不同的语气,句未有一个较大停顿的语言单位。你还在找寻优秀经典的句子吗?以下是小编整理的木兰诗顶针的句子,欢迎阅读与收藏。
木兰诗顶针的句子
军书十二卷,卷卷有爷名。
归来见天子,天子坐明堂。
出门看火伴,火伴皆惊忙。
顶针基本释义
1、顶真续麻的省称。修辞方式,用前面结尾的词语或句子做下文的起头,顺序而下,一般由三项或更多项组成。如“门外有条街,街内有个巷,巷内有个庙”。也作顶真。
2、顶针又称顶真、联珠或蝉联(英文 anadiplosis),指用前一句结尾之字(或结尾之词)作为后一句开头之字(词),使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的对联手法,也很能体现汉字的特色。
《木兰诗》顶针句子
(1)军书十二卷,卷卷有爷名。
(2)归来见天子,天子坐明堂。
(3)出门看火伴,火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归,归来见天子。
语言特点
《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。开篇采用的一问一答,是民歌中常见的。《木兰诗》语言生动质朴,极少雕饰斧凿:“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊”,流传千百年来,至今仍是人们津津乐道的口语;除了“万里赴戎机”六句文字比较典雅外,其余都保留着民歌的形式和风格,连锁、问答、排比、重叠等形式的运用,都与民歌大致相同。而且语言丰富多彩,单就原韵来说,篇幅较长的`乐府诗歌大都是隔几句换一个韵,很少一韵到底,这样才能使演唱的歌曲音节复杂而有变化。《木兰诗》一共换了七个韵,也可以说是七种曲子:“唧唧复唧唧……女亦无所忆”;“西市买鞍鞯……但闻黄河流水鸣溅溅”;“暮宿黑山头……但闻燕山胡骑鸣啾啾”;“万里赴戎机……壮士十年归”;“天子坐明堂……不知木兰是女郎”;“雌兔眼迷离……安能辨我是雄雌?”这就相当于一个题下七首曲子。所不同者,这里则是一个完整的歌子。好多民歌每韵的句数比较整齐,而《木兰诗》的句数却比较参差。正因为它曾为乐人所演唱,所以古往今来都被收入乐府歌中,而且直到现在,仍有评弹艺人在演唱《木兰诗》。
译文:
叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴,火伴们很吃惊,(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。
(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
《木兰诗》赏析
《木兰诗》是*南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是*民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕厚禄而热爱和*生活。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
木兰诗顶针句子:
(1)军书十二卷,卷卷有爷名。
(2)归来见天子,天子坐明堂。
(3)出门看火伴,火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归,归来见天子。
木兰诗赏析:
《木兰诗》记述了木兰女扮男装,代父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿做官,但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质,保家卫国的热情,英勇战斗的精神,以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气,更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱,渴望过和*、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌,显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它代表了北朝乐府民歌杰出的成就。
木兰的形象,是人民理想的化身,她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质,是一个深深扎根在*北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象,在男尊女卑的封建社会里尤为可贵。
详略得当:忠孝两全,深明大义。
绕口令是我国民间文学中一种比较独特的艺术形式。它是待开发的课程资源。小编为大家整理了一些绕口令,希望大家喜欢。
钉铜钉
楼上钉铜钉,楼下挂铜灯。
钉铜钉震动铜灯,
钉了铜钉,掉了铜灯。
钉钉棚
钉钉棚,棚钉钉。
钉钉棚棚上有钉,
棚钉钉钉钉钉棚。
小顶针
小顶针,真有劲,
浑身上下都是坑。
针对着坑,坑对着针,
顶针帮人打补丁。
东闸有只鸭西闸有只鸭
东闸有只鸭,西闸有只鸭,
东闸老七的鸭,滑到西闸,
西闸老八的鸭,滑到东闸,
老七不见了鸭,忙到西闸寻鸭,
老八不见了鸭,忙到东闸寻鸭,
不知老七寻到东闸的鸭,
还是老八寻到西闸的鸭?
东门董家的冬瓜和西门胥家的西瓜
东门董家采了冬瓜,
西门胥家采了西瓜。
这人道:“东门董家采的冬瓜大过西门胥家采的大西瓜”。
那人说道:“西门胥家采的西瓜大过东门董家采的大冬瓜。”
盆要瓶赔瓶不肯
路陌人挑了乌盆来卖,
有个妈妈手提着醋瓶来,
上桥时相撞着,
骨碌碌瓶盆都打坏。
盆要瓶赔瓶不肯,
瓶要盆赔盆不肯,
盆要瓶赔瓶要盆赔,
那时瓶盆都要买。
年轻人儿办婚事儿
年轻人儿,办婚事儿,
买红纸,剪喜字儿,
贴对联儿,挂红穗儿,
拍照片儿,要大个儿,
买家具,要新式儿,
屋里的东西,都成对儿,
床上撒满枣儿,地下撒满豆儿,
新郎懂规矩儿,新娘会办事儿。
双方父母,眼睛乐成一条缝儿。
画像不像再画像
想画像,就画像,
画像不像不画像。
不画像,想画像,
画像又嫌画不像,
木兰诗里面的顶针句
【文章导读】 这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是*民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。下面是小编为您整理的木兰诗里的'顶真句 ,供你参考和借鉴。
木兰诗里的顶针
(1)军书十二卷,卷卷有爷名。
(2)归来见天子,天子坐明堂。
(3)出门看火伴,火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归,归来见天子。
木兰诗白话文译文
叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴,火伴们很吃惊,(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。
(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
木兰诗中顶针的句子
顶针句子是上一句的末尾字或词,用于下一句的句首,那么,《木兰诗》中顶针的句子有哪些?
木兰诗中顶针的句子
(1)军书十二卷,卷卷有爷名。
(2)归来见天子,天子坐明堂。
(3)出门看火伴,火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归,归来见天子。
《木兰诗》译文
叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴,火伴们很吃惊,(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。
(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
《木兰诗》注释
唧唧(jī jī):纺织机的声音。一说为叹息声,意思是木兰无心织布,停机叹息。
当户(dāng hù):对着门。
机杼(zhù)声:织布机发出的声音。机:指织布机。杼:织布梭(suō)子。
惟:只。
何:什么。
忆:思念,惦记
军帖(tiě):征兵的文书。
可汗(kè hán):古代西北地区民族对君主的称呼
军书十二卷:征兵的名册很多卷。十二,表示很多,不是确指。下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同。
爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。
愿为市鞍(ān)马:为,为此。市,买。鞍马,泛指马和马具。
鞯(jiān):马鞍下的垫子。
辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
辞:离开,辞行。
溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。
旦:早晨。
但闻:只听见
胡骑(jì):胡人的战马。胡,古代对北方少数民族的称呼。
啾啾(jiū jiū):马叫的声音。
天子:即前面所说的“可汗”。
万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。戎机:指战争。
关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。度,越过。
朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方。金柝(tuò),即刁斗。古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更。
寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。
明堂:明亮的的厅堂,此处指宫殿
策勋十二转(zhuǎn):记很大的功。策勋,记功。转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。十二转:不是确数,形容功劳极高。
赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。百千:形容数量多。强,有余。
问所欲:问(木兰)想要什么。
《木兰诗》赏析
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的.铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的*,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
顶针修辞手法例句
顶真(顶针),亦称联珠、蝉联,是一种修辞方法,“修辞手法是为提高表达效果,用于各种文章或应用文,在语言写作时表达方法的集合。修辞手法一共有63大类,79小类。通过修饰、调整语句,运用特定的表达形式以提高语言表达作用的`方式。”我们看看下面的顶针修辞手法例句吧!
例句
1、我有罪,罪该万死,死了喂狗,狗都不吃。
2、年卅晚,摘槟榔;槟榔香,买子姜;子姜辣……
3、汝心之固,固不可彻。(列子《愚公移山》)
4、子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。(列子《愚公移山》)
5、名不正则言不顺,言不顺则事不成;事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中*无所措手足。
6、大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
7、我出了村就过了河,过了河就进了城。
8、楚山秦山皆〈白云〉,白云处处〈长随君〉。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女罗衣,白云堪卧君早归。(李白《白云歌送刘十六归山》)
9、一层一层的,你围着我,我围着你,你咬着我,我咬着你(刘大杰《巴东三峡》)
10、善可亲*,*可闻,闻思修*即臻善
11、生有老病,病有死,死去活来再受生
12、阳光照耀大地,大地滋养世人,世人回报社会,社会造就繁荣,繁荣映射阳光。
13、茵茵牧草绿山坡,山坡畜群似云朵,云朵游动笛声起,笛声悠扬卷浪波。
14、坚持是风,卷来浓密的云; 坚持是云,化作及时的雨;;坚持是雨,滋润久旱的树; 坚持是树,为你撑起绿荫。”
连珠法
连珠法的顶真是句与句之间的顶真。
例如:
"归来见天子,天子坐明堂。"(出自《木兰辞》。)
"军书十二卷,卷卷有爷名。"(出自《木兰辞》。)
"忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。"(出自《长恨歌》。)
连环体
连环体的顶真是段与段之间的顶真。
例如:
"下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。"(出自《诗经》。)
精彩对联
水面冻冰,冰积雪,雪上加霜;空中腾雾,雾成云,云开见日。
望天空,空望天,天天有空望天空;求人难,难求人,人人逢难求人难。
木兰诗军书十二卷,卷卷有爷名。
水车车水,水随车,车停水止。风扇扇风,风出扇,扇动风生。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。(琵琶行--白居易)
顶针的修辞手法介绍
顶真,又称联珠、蝉联、连环。就是上句结尾的词语作下句的开头,或前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻*的语句、片断、章节首尾顶接,蝉联而下的修辞手法。以下是顶针的.修辞手法介绍,欢迎阅读。
使用顶真能整齐句子结构,贯通语气,突出事物之间的环环相扣。
顶真是古诗词中常用的一种修辞手法,比如:
北京潭柘寺有副对联:大肚能容,容天下难容之事 慈颜常笑,笑世间可笑之人
万俟咏:《忆秦娥、别情》
千里草,萋萋尽处遥山小。遥山小,行人远似,此山多少?天若有情天亦老,此情说便说不了。说不了,一声唤起,又惊春晓。
还有一些连环体诗:
在古代诗词中,还有一种特殊的连珠形式,就是在一句之中,上下两字相扣。如:
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。(李白)
黑云压城城欲摧。(李贺)
月光如水水如天。(赵嘏)
泪眼问花花不语。(欧阳修)
王安石:《忆金陵三首》
覆舟山下龙光寺,玄武湖畔五龙堂。想见归时游历处,烟云渺渺水茫茫。
烟云渺渺水茫茫,缭绕芜城一带长。蒿日黄尘忧世事,追思尘迹故难忘。
追思尘迹故难忘,翠木苍藤水一方。闻说精庐今更好,好随残汴理归皇。
顶针修辞的例句
1、勤奋是烈火,烈火能点燃希望的灯塔;勤奋是灯塔,灯塔可以照亮前进的方向。
2、痴则贪,贪则嗔,嗔则伤人种苦因,故知痴是苦。
3、离乱的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁荣。
4、饥寒的年代里,理想是温饱;温饱的年代里,理想是文明。
5、寒冷的时候,阳光是温暖;温暖的时候,阳光是幸福。
6、线穿针、针引线,线缝而线缀。
7、船载橹、船摇橹,橹动而船行。
8、今天天气不错,错在我们不该去那个树林,树林里有许多麻雀,麻雀的窝很高,高到我们不得不爬上去,去了以后,他们不由分说就把窝给砸了……
9、橹摇船、船载橹,橹动而船行;线穿针、针引线,线缝而线缀。
10、一心守道道无穷,穷中有乐;万事随缘缘有份,份外无求。
11、胡杨生下来千年不死,死后千年不倒,倒下去千年不朽。
12、阳光照耀大地,大地滋养世人,世人回报社会,社会造就繁荣,繁荣映射阳光。
13、戒而定,定而慧,慧而悟道成师匠,当以戒为师。
春衫犹是,小蛮针线,曾湿西湖雨。——苏轼《青玉案·和贺方回韵送伯固归吴中故居》
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。——元稹《遣悲怀三首》
别后书辞,别时针线,离魂暗逐郎行远。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
熏炉重熨,便放慢、春衫针线。——史达祖《东风第一枝·咏春雪》
石女停机,金针线穿。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
有恨抛针线。——李玉照《醉公子·忆梦中美人》
女儿针线尽,偷学五辛丛。——元稹《生春二十首》
移却案山,重添针线,千年田,八百主,直下承当还莽齿。——释道昌《颂古五十七首·来机深辨》
启贴理针线,非独学裁缝。——孟郊《古意》
美人细意熨帖*,裁缝灭尽针线迹。——杜甫《白丝行》
巧画蛾眉拙针线,空自纖纖长十指。——方回《木绵怨》
焉得闺人呵手缝,可向谁家借针线。——方回《留丹阳三日苦寒戏为短歌》
欲绣鸳鸯嫌未似,且抛针线理琵琶。——舒岳祥《闺怨·回廊曲径入荷花》
欲纫衣苦无针线,每煮羹难得菜葱。——方回《戏书旅况》
黄昏寂寞守长门,花落无心理针线。——萨都剌《征妇怨》
木兰诗中顶真的诗句
木兰诗【原文】
唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机,关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴,火伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?
【译文】
叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的.名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴,伙伴们很吃惊,(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。
(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
互文:将军百战死,壮士十年归.
顶真:军书十二卷,卷卷有爷名.
壮士十年归.归来见天子,天子坐明堂.
排比:爷娘闻女来,出郭相扶将;
阿姊闻妹来,当户理红妆;
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.
开我东阁门,坐我西阁床.
脱我战时袍,著我旧时裳.
复沓:问女何所思,问女何所忆. 女亦无所思,女亦无所忆.
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