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优秀Logo设计及圆形的巧妙运用的电脑知识
圆形,是一个看似简单,实际上很奇妙的形状,是人类最早感知到的图形之一。今天,人们生活在一个充溢着圆形的世界里,从大自然到衣食住行,从工业产品到锅碗瓢盆,尤其在工艺美术设计中更离不开圆,如圆形标志图形就是其中之一,因有诸多美好、吉祥的寓意,越来越受到社会和大众的青睐。下面是小编收集整理的优秀Logo设计及圆形的巧妙运用的电脑知识,希望对你有帮助。
圆形标志的国际性与民族性
圆形标志的国际性——人类最早是从太阳、月亮得到圆的概念,世上第一个人工“圆”其实是个孔,就是“石器钻孔(圆)”。所以,人类对圆形的认识和研究由来已久,古代埃及人认为,圆,是神赐给人的神圣图形。2000多年前,我国的墨子给圆下的定义是“一中同长也”,意思是说,圆有一个圆心,圆心到圆周的长都相等,这比希腊数学家欧几里得给圆下的定义要早100年。
人类因生活在一个圆形的地球上,又有圆形的太阳和月亮相伴,所以有很多圆形标志设计具有一定的国际性,表示该组织或企业愿与其他国际间和*、友好往来,共创美好前景。
圆形标志的民族性——“圆”在*传统文化中是一个颇为丰富的字,我们祖先在认识圆的同时也赋予了其诸多美好的寓意和哲理,如圆满、周全、团圆,圆润和谐、花好月圆的意境,外圆内方的处事之道等。在我国很多传统标志设计作品中或多或少地受到先秦美学的影响,形成具有含蓄、寓意、礼仪三大要素的民族审美特点。所以,在我国标志设计中,有很多图形基本上是“图必有意、意必吉祥”的标志设计作品,极具民族特点的圆形标志都有美好、圆满、团结等吉祥之意。
圆形标志的艺术构成形式
圆形标志在艺术构成形式上可分为太极式、旋转式、残缺式、图底反转式。旋转式又分为单向旋转式和双向旋转式等。
太极式
世界上最伟大的视觉图形太极图就源于*,其阴阳交互的两极,围绕一个中心回旋不息,形成一虚一实、有无相生、左右相倾、前后上下相随的'一种核心运动,象征性地反映了大自然与人类关系的总和,其含量是无限的,是归万物于一的最好标志,已成为后世圆形画法的典范。很多的圆形标志设计的艺术构成形式借鉴或吸取了太极图艺术构成的精髓。
辐射式
辐射是一种特殊的重复,也是一种渐变形式,有些圆形标志是以中心点向四周呈发射、放射状,似太阳光芒,让人产生视觉眩晕和冲击感。
旋转式
旋转式圆形标志是以一点为中心,有秩序、有规律地向四周或由外向中心旋转的一类标志,意在不断发展,永不停止。
①单向旋转式。这类标志只有一个中心点,由这一点向外发展,好似螺旋纹。
②双向、多向旋转式。双向旋转式是两头两尾,一个头跟着另一个的尾成圆形向两个不同方向的旋转,这类旋转多是太极图的扩展式。多向旋转式是三个以上的头尾由中心向四面八方或由外向中心成圆形运动,这类圆形标志多为一些多向型企业和集团公司,意在多模式、多领域全方位发展。
残缺式
圆形标志还可以根据圆形的大小分为半圆形、大半圆形等,这类标志好似一轮太阳从地*线上升起,寓意企业或组织的美好前景。
图底反转式
图底关系中以“鲁宾之杯”最为有名,也称为“鲁宾之壶”,是设计史上知名的设计图形之一。人们在画面中看到的是人还是杯子,完全取决于其注视的角度是在图形上还是在背景上,或者看整体还是看局部,这就是“图底反转”。
这种图与底关系的现象,对于*面视觉设计领域研究视错觉和视知觉在图形中的运用都具有重要的启发和借鉴意义。在圆形标志设计中,有很多借鉴了“鲁宾之杯”的原理,这类标志设计的关键在于图和底都要有意义。
总之,圆形标志因有诸多美好、吉祥的寓意,受到越来越多的企业和企业家的青睐。如何将*传统文化与现代理念融合,设计出具有*民族特色的圆形标志,还需设计工作者和企业家共同完成,因为标志设计不是个人行为,再好的创意只有被企业或团体所采纳,产生了经济效益和文化效应,才能真正体现出圆形标志的圆满与成功。
如何巧妙的运用倒叙手法
在日常学*、工作和生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪?以下是小编精心整理的如何巧妙的运用倒叙手法,希望能够帮助到大家。
在作文中我们常用顺叙和倒叙的方法写,“插叙”却不常用。所以,有些同学很想学学“插叙”怎样写。
插叙是在原来叙述的过程中,由于表达的需要,中断了原来的叙述而插入另一段叙述;而在这段插人的叙述结束后。再继续原来的叙述。插叙的内容可以是一件完整的往事,也可以是与叙述主体相关的另一件事,还可以是另一种事物。
如《江姐》这篇课文,一开始写深夜江姐被特务带出牢房,接下去插入对江姐生*的介绍和被捕的情况的描述,然后再继续写江姐面对特务的严刑拷打,坚贞不屈的情景。
又如《饲养员赵大叔》这篇课文,在写他关心牲口,特别是精心照料金皇后时,插人他冒雨用毯子把“金皇后”从麦茬地拉回家里这件往事。
插叙可以使读者对主要人物、主要事件有更加全面的了解,使文章的脉络更加清楚,中心更加突出。
在我们的作文中,有时为了把叙述的主要事件说得更清楚、更透彻,也要把有关的事**去交待,这也就是插叙。
如何运用倒叙手法来构思作文呢?
1、可以把文章中最精彩的部分提到文章开头叙述描写。
【举例】今天早晨,在水东街上,一位初中生正急匆匆地赶往学校,后面,一位老大爷在紧紧跟随。转眼间,这位初中生迅速地闪进了学校,径直朝班级走去,老大爷也急忙跟了进去。老大爷为什么要跟踪这位初中生呢?事情还得从上个星期天下午说起。
【品读】例文的叙述之所以说精彩,是因为它设置了一个悬念,一下就抓住了读者的心,勾起了读者的阅读欲望。小作者把这一精彩的部分放在作文开头,自然引出了对过去事件的回忆。
2、可以把事件的结果先写出来,然后再按时间顺序或地点转换叙述事件的过程。
【举例】在我的抽屉里,珍藏着一枚胸针。这不是一枚普通的胸针,这胸针,凝聚着奶奶对我无微不至的关怀。每当我看到它,奶奶那慈爱的面容就浮现在了我的眼前,每当我捧起它,就不由得令我回想起那件难以忘怀的往事。
【品读】“在我的抽屉里,珍藏着一枚胸针。”这是事件的结果,小作者把这个结果放在文章的开头,很自然地引出对这枚胸针由来的.一段往事的回忆。
3、可以把整个事件中最能表现文章主题的部分提到开头叙述。
昏黄的灯光下,妈妈依旧在不停地拧着螺丝。一下,又一下,每一次的拧紧都用上了全身的力气。三轮车架下的妈妈,两鬓已经布上了银丝,眼角的皱纹好似一条条深深浅浅的沟壑,粗糙的脸夹在灯光下愈加显得苍白,一双枯树皮似的手在不停地用力、用力......看着妈妈这用着力的双手,那幕幕的往事从脑海里汩汩地浮现出来。
【品读】小作者的意图是通过以骑三轮车为职业的妈妈每天起早摸黑地对家庭的付出,表现母爱的伟大。例文中妈妈修三轮车的片段无疑是最能表现文章主题部分,小作者把这样的部分提到了文章的开头进行叙述、描写,顺里成章地引出对往事的回忆。
4、倒叙时要交代清楚起点。倒叙和顺叙的转换要有必须的文章过渡。做到衔接自然。
如:以上例文,在倒叙和顺叙的转换之处,很清楚地交代了“事情还得从上个星期天下午说起”、“就不由得令我回想起那件难以忘怀的往事”、“那幕幕的往事从脑海里汩汩地浮现出来”等的事件的起点。
"好雨知时节.当春乃发生……"吟着这首春雨的小诗漫步在一年里第一场春雨中,真是欣喜和惬意!
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功。自从经历了那件事后,我一下子懂得了这个道理。
“少壮不努力,老大徒伤悲。”我们要珍惜现在的时间,好好学*,将来才能有所成就啊。ⅰ帮贫?簧幔?鹗?娠巍!痹谖颐堑纳?钪校?雒恳患?拢?贾挥芯??种?院愕呐?Γ?拍芄蝗〉贸晒Α?
三月晴日里,碧空下的漓江波光潋滟,真是“春来江水绿如蓝”,怎不叫人喜欢?
对于人生中的痛苦与挫折,我们要用“不以己悲,不以物喜”的旷达来自励。
他十五岁就加入南下打工潮,闯荡风雨五十载,荣归故里,欣然感叹:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。还是家乡好啊。
“随风潜入夜,润物细无声”,春天,母亲一般的温柔与无私,辛勤地哺育着世间万物;夏季,炎热的季节里,是风,送来了凉爽。阅读风,感受它的温柔与体贴。
且看那“阁中帝子今何在,槛外长江空自流”的气概,看那“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔,看那“海内存知己,天涯苦比邻”的胸襟……
“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。
“合掌白莲花未开,隔岸杨柳月如霜”,便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。在历史的长河中,闪烁着古诗词的金光。
俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神”,“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。
关于开椰子的巧妙方法
对于那些非椰子产地的人来说,如果拿到一个椰子,恐怕会为打开它而费尽心机。其实一旦你掌握了窍门,开椰子其实也很容易,下面是小编为大家整理的开椰子的巧妙方法,欢迎参考~
1、不用打开椰子就可以喝到果汁
(1)把椰子放在一个结实的*面上,保证不会轻易破裂。用家用切菜板就可以。
(2)在椰子上找个软眼儿,保证铁棍或者改锥很容易地插入。如果没有软眼儿的话,可以用钉子和锤子在粗糙处凿一个那样的孔出来。注意:要确保椰子不会滑来滑去,不然可能伤到自己。
(3)然后把椰子里面的果汁引流到碗里。这种方法可以用来直接喝或者烹饪。或者直接拿跟*惯**凿的孔里直接喝也行。
2、用刀敲击
(1)把椰子放在掌心里,把一个盆子或者大碗接在下面。当椰子被打开后,大碗用来接流出的椰汁。
(2)找到椰子连接两个软眼儿的缝隙。沿着这个缝隙找到椰子的中心线。然后边用手掌转动椰子,边用比较重的刀背(比如厨师用的刀,切肉刀,砍刀等)沿着中心线把椰子敲开。当你用刀子敲击椰子的时候,务必注意。有时候用力过猛可能伤到手。如果你对用刀信心不足,尽量不要用刀。
(3)继续一边转椰子,一边敲直到椰子一分为二。如果方法正确的.话,只需要转几下,椰子一般都可以一分为二。
3、击打椰子
注意观察,椰子的其中一端有3个软眼儿,其中两个附*有突出的褶子,看起来好像和眉毛似的。
(1)用一只手托着椰子,把食指和中指的指尖放在两个“眉毛”上。
(1)然后在混凝土台阶或者其他坚硬物上猛嗑椰子的“下巴”处。
(3)椰子受力就会破裂成两半。椰汁排出前或者排出后均可用这种方法。
tips:你敲击椰子的时候,要注意保护眼睛。有些飞溅的碎末很可能伤到眼睛。
4、用坚硬的边棱弄破椰子
(1)如果你没有比较重的刀子的话,这是一种可选择的方法。紧握椰子然后沿着椰子的中心线使劲在坚硬的固体边棱上磕,比如岩石或者砖墙的边棱都可以。
(2)继续一边磕一边旋转椰子,直到椰子一分为二。
5、螺丝锥,塑料袋破椰法
(1)用螺丝锥打通椰子的软眼儿,在下面放置玻璃杯或者大碗,用来接椰汁。
(2)椰汁流完后,把椰子放进一个塑料袋里,放在水泥地面上。然后用锤子砸开。
(3)然后从袋里里拿出来。
6、电钻以及重击法
(1)首先用电钻打通两个软眼儿,把椰汁引到碗里。
(2)看你喜欢从哪里打开椰子。椰子一般会自然地从它的圆周线(连接软眼儿所在一端和另外一端的线)上裂开。
(3)沿着这个圆周线画一条白线,只是为了方便你找准位置。对熟练的人来说就不需要这个线了。
(4)然后把椰子握在手里,让白线正对着你,这样方便观察。然后用稍重的石头,或者一端铁管,或者用比较重的刀背沿着那个白线打击椰子。用适中的力度进行,否则太重的话,椰子壳会立即破裂,太轻的话,可能需要很长时间才能打开椰子。务必记住不要用刀刃拍击椰子,那样很可能会伤害到你的手。因此如果经验不足的话,还是尽量不要用刀子。
(5)慢慢旋转椰子,这样可以确保敲打得更密集。大概需要旋转两圈,每圈大概要敲打7次。当你听到破裂声,说明椰子马上就要裂开了。
(6)看到有裂缝后,减轻力度在裂缝上持续轻敲。慢慢旋转椰子,直到椰子一分为二。如果椰子还没有裂开,就要稍微加大力气,再试几次。
都说世上只有妈妈好,我说爸爸更是我骄傲,为我霜染发梢,为我驼背弓腰,为我贪黑起早,为我昼夜辛劳。
好了歌
曹雪芹(清)
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了,
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了,
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了,
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
《送子龙赴吉州掾》
〖宋〗
我老汝远行,知汝非得已。驾言当送汝,挥涕不能止。
人谁乐离别,坐贫至于此。汝行犯胥涛,次第过彭蠡。
波横吞舟鱼,林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸檥?
判司比唐时,犹幸免笞箠;庭参亦何辱,负职乃可耻。
汝为吉州吏,但饮吉州水;一钱亦分明,谁能肆谗毁?
聚俸嫁阿惜,择士教元礼。我食可自营,勿用念甘旨。
衣穿听露肘,履破从见指;山门虽被嘲,归舍却睡美。
益公名位重,凛若乔岳峙;汝以通家故,或许望燕几,
得见已足荣,切勿有所启。又若杨诚斋,清介世莫比,
一闻俗人言,三日归洗耳;汝但问起居,余事勿挂齿。
希周有世好,敬叔乃乡里,岂惟能文辞,实亦坚操履;
相从勉讲学,事业在积累。仁义本何常,蹈之则君子。
汝去三年归,我傥未即死,江中有鲤鱼,频寄书一纸。
《观村童戏溪上》
陆游〖宋〗
雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
《五更读书示子》
陆游〖宋〗
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
《冬夜读书示子聿》
陆游〖宋〗
吾儿虽憨素业存,颇能伴翁饱菜根。
万钟一品不足论,时来出手苏元元。
《示儿》
陆游〖宋〗
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《北郭闲思》
曹邺〖唐〗
山前山后是青草,尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。
《朝耕》
袁中道〖明〗
半夜来原田,月落天将晚。
屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要忘记那位爱国大诗人屈原。
端午 [唐] 文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
竞渡歌[唐] 张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
七律 端午 [唐] 殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
五丝 唐 褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
端午日赐衣唐
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
端午唐 李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字 唐李隆基
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
股肱良足咏,凤化可还淳。
竞 渡 诗唐卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
是:万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。
原文:
木兰诗
作者:郭茂倩
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
一、运用了卒章显志手法的诗歌有:
1.李白《行路难》:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”
2.杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦然!”
3.范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”
4.马致远《天净沙》:“夕阳西下,断肠人在天涯!”
5.于谦《石灰吟》:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”
参考:
二、卒章显志(zú zhāng xiǎn zhì ):
在文章结尾时,用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志,也叫“篇末点题”,“志”就是指文章的主题、中心。“卒”为完毕。恰当运用这种手法可以增加文章的深刻性、感染力和结构美,有“画龙点睛”的艺术效果。 亦作“卒章见志”,很常见的一种写作方法,一般地说,几乎在所有文体中均有应用,在散文中使用较多
1、李白《蜀道难》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!2113”
2、李白《行路难》:“长风破浪会有时,直挂5261云帆济沧海!”
3、杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下4102寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦然!”
4、范仲淹《岳阳楼1653记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”
5、马致远《天净沙》:“夕阳西下,断肠人在天涯专!”
6、于谦《石灰吟》:“粉身属碎骨浑不怕,要留清白在人间。”
是:鬓微霜。又何妨。持节云中,何日遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
这句话的意思是:即使头发微白,又有什么关系呢?朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我的罪呢?那时我定当拉开弓箭,使之呈现满月的形状,瞄准西北,把代表西夏的天狼星射下来。
下片先言词人酒酣之后,胸胆更豪,兴致益浓。此句以对内心世界的直抒,总结了上片对外观景象的描述。接下来,作者倾诉了自己的雄心壮志:年事虽高,鬓发虽白,却仍希望朝廷能像汉文帝派冯唐持节赫免魏尚一样,对自己委以重任,赴边疆抗敌。那时,他将挽弓如满月,狠狠抗击西夏和辽的侵扰。
不得不服的巧妙的对联
上联:因荷而得藕;下联:有杏不需梅。下面是小编为你带来的不得不服的巧妙的对联,欢迎阅读。
上联:钱是两戈,伤害多少人杰
下联:穷只一穴,埋没大批英雄
上联:人过大佛寺,寺佛大过人
下联:客上天然居,居然天上客
上联:雾锁山头山锁雾
下联:天连水尾水连天
上联:尼姑田里挑禾上
下联:姑娘堂前抱绣裁
上联:蚂蚁树下马倚树
下联:鸡冠花前鸡观花
上联:父戊子,子戊子,父子戊子
下联:师司徒,徒司徒,师徒司徒
上联: 两船并行,橹速不如帆快
下联: 八音齐奏,笛清难比箫和
上联: 冰冷酒,一点二点三点
下联: 丁香花,百头千头万头
上联:冻雨洒人,东二点西三点
下联:切瓜分客,横七刀竖八刀
上联:戴老者一身土气
下联:朱先生半截牛形
上联:年年难过年年过
下联:处处无家处处家
上联: 菜籽炸油油炒菜
下联: 棉花织布布包棉
上联: 风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅
下联: 莺莺燕燕,花花草草,卿倾暮暮朝朝
上联:孙行者
下联:祖冲之
上联: 伊一人,尹无人,伊尹一人宰相
下联: 冯二马,驯三马,冯驯五马大夫
上联:月照纱窗,个个孔明诸葛亮
下联:雪飞梅岭,处处香山白乐天
上联: 蔺相如,司马相如,名相如实不相如
下联: 魏无忌,长孙无忌,汝无忌我亦无忌
上联: 孔夫子,关夫子,两位夫子
下联: 删春秋,读春秋,一部春秋
上联:无锡锡山山无锡
下联:*湖湖水水*湖
上联:常州无锡,宜兴瓦茶壶
下联:四川成都,重庆新*
上联:和尚过河,手执荷花何处去
下联:道士为盗,肩挑稻草到家来
上联:绿水本无忧,因风绉面
下联:青山原不老,为雪白头
上联:烟锁池塘柳
下联:炮镇海城楼
上联:清风满地难容我
下联:明月何时再照人
上联:小偷偷偷偷东西
九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等,经过众口相传和时间淘洗,留下的都非常意蕴深长,发人深省,或开心一乐,或顿生感悟。励志的句子网向您推荐关于此地无银三百两歇后语,希望于您有所收获。
此地无银三百两——不打自招;自己哄自己;自欺欺人
俏皮话歇后语集锦
1、老鹰追兔子——一个天上,一个地下
2、老玉米里搀白面——粗中有细
3、老子偷瓜儿盗果,老子*儿放火——辈更比一辈坏
4、老鼠吃猫——怪事
5、老鼠进洞——拐弯抹角
6、老太婆搽胭脂——不知自丑
7、雷公劈城隍——以上压下
8、雷婆找龙王谈心——天涯海角觅知音
9、冷水烫鸡——一毛不拔
10、离了水晶宫的龙——寸步难行
11、理发师教徒弟——从头来;从头学起
12、鲤鱼护窝——不会走多远
13、鲤鱼找鲤鱼,鲫鱼找鲫鱼——物以类聚
14、芦柴秆做门闩——难撑
15、芦沟桥上石狮子——数不清
16、卤水点豆腐——一物降一物
17、卤煮寒鸭子——肉烂嘴不烂
18、鲁班门前问斧子——讨学问来了
19、鲁智深出家——无牵无挂
20、老虎上吊——没人敢救
21、老虎头上的苍蝇——拍不得
22、老牛反刍——吞吞吐吐
23、老牛喝水——不抬头
24、老牛踏垡子——步一个脚印
25、老牛脱了磨——空转一遭
26、老牛走老路——照旧
27、老牌子钢针——宁折不弯
28、老婆婆跳皮筋——非同儿戏
29、老鼠掉进面缸里——翻白眼
30、老鼠跌进米囤里——因祸得福
31、老鼠给大象指路——越走越窄
32、马蜂蜇蝎子——以毒攻毒
33、马高镫短——上下两难;上下为难
34、马褂改棉袄——老一套
35、马拉车尥蹶子——乱了套;乱套了
36、马尾绷琵琶——不值一谈(弹)
37、马尾拉胡琴——细声细气
38、落水的桃花——随波逐流
39、落雪天过冰大坂——从头凉到脚
40、落雨天担禾草——担子越来越重
41、麻布鞋上镶绸子——不成体统
42、麻秆手仗——靠不住;不可靠
43、麻秸秆做扁担——挑不起重担;难挑担
44、麻茎当秤杆——没个准儿
45、麻柳树解板子——不是正经材料
46、麻雀斗公鸡——自不量力
47、麻雀虽小——肝胆俱全
48、麻雀头包饺子——尽是嘴
唐朝诗人韦应物的性子,据说后来变得比较清冷,只与知交往来;这种态度与他青年时代所从事的工作是完全大相径庭的。或许,书籍的确具有改变人性格的作用,读书能够让人变得温文尔雅,气宇轩昂,谦谦君子……这些来自于书本深处的形容词语,使人景仰的同时,也强调了文化的益处。
古人有云:“相交遍天下,知心能几人。”此种说辞固然偏颇,细想却又有几分道理。朋友不能滥竽充数,有或没有,都必须保留一个“真”字:真诚、真心、真实……韦应物选择*友,大抵也包含着此种原因吧。
《登楼寄王卿》
【唐】韦应物
踏阁攀林恨不同,楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。
王卿作为韦应物的好友,和韦应物的关系应该是相当密切的,前有《答王卿送别》诗:“元知数日别,要使两情伤”,清晰点明诗人因为友人走后,内心情绪是分外黯淡的。或许如此,才会有有此首具体来阐述如何“两情伤”的诗作吧。
“踏阁攀林恨不同,楚云沧海思无穷”,人说读书使人明智,真是如此。比如此处“阁”字,起初以为是楼阁之意,后来才晓得是在山间险峻地方用木材搭建而成的小径。的确长了知识。至于“楚云”和“沧海”,并非实指云彩和海洋,而是借喻诗人与友人之间阻隔的现实距离,如云海一般遥远而又阔大。
这开首两句,诗人完全不打折扣,简直是开门见山亮出自己的思想感情。“踏阁攀林”旗帜鲜明地与诗歌题目上的“登楼”二字应和,非如此无以能够远眺,当然就不会引起连绵的思绪纷沓而至。正是由于诗人再次来“登楼”,从而想起和友人共同攀登之时的某些画面,于是遐思缭绕,真情流露。
在这里,我们会发现诗句之间的相关联系,比如第二句的“思无穷”实际上是承接第一句的“恨不同”而来,正因为其恨不能和友人一直登临高楼玩赏,所以才会在内心里面产生无数的念头。这些念头当然是不连贯,也是不相似的,大抵多数应该是回忆当初两个人一直游玩时候的场景,却愈如此愈才会勾起对深厚情谊的回想。
“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中”,这两句承接开头而来,一切汲汲于“登楼”望远的行为,让诗人从内在的情感世界延伸向外在的现实景物。这种由虚及实的过渡行为,因为有一条叫作感情线的存在而显得自然而然,没有半分拗扭之举。
这里的风物有声有色,可以用耳朵听:秋风漫山,如此良夜,“断续寒砧断续风”(南唐李煜《捣练子》),谁家娘子正在辛苦劳作;可以用眼睛看:夜幕笼罩之下的郡城,此时此刻,湮没在急骤的寒雨里,只有郁郁苍苍的荆榛,莽莽一片,野蛮生长。
前面两句来自于诗人内在之思情,而末尾两句则源自于诗人眼前之即景,前者为虚,因情而真切;后者为实,由情故虚幻。然而,无论是情真意切之无法呈现的感情世界,还是进入视线之中的现实景物,都只是诗人借以抒情的桥梁,其具有的作用都一般巨大,相互依托,相互映衬。
如果单从后面两句入手欣赏,似乎则是强勉性质上的纯粹性描绘风景,然而却正是因为有了诗人在前面两句中从感情上的大力铺垫,以景寓情才会水到渠成,不会让人觉得突兀,反而因此令景中之情显得格外含蓄,这种含蓄并非隐晦,而是借景把情感落到实处,让内心情感更加厚实,更加沉稳。
这首诗之所以具有上述品质,与诗歌本身节奏感的非常强劲是离不开的。纵观本诗,四句两两对仗,非常讲究,在这种抑扬顿挫之中,能够使人更好地领悟到诗人身心深处的那种抑郁之意,离恨绵绵;怀念之情,愁思茫茫,如此一来,有一种缠绵悱恻的感觉,油然而生,加强了感情上的回味程度,使作品愈加增添感染力度,耐人咀嚼。
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