关于唐诗里的长安的古诗

卢纶唐诗《长安春望》全诗赏析

卢纶唐诗《长安春望》全诗赏析

　　《长安春望》是唐代诗人卢纶的作品。此诗写感时伤乱，抒发了诗人在乱离中的思家望归之情。以下是小编收集整理的卢纶唐诗《长安春望》全诗赏析，希望能够帮助到大家。

　　《长安春望》

　　东风吹雨过青山，却望千门草色闲。

　　家在梦中何日到，春生江上几人还。

　　川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。

　　谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

　　【注释】

　　⑴“东风”句：语从陶渊明《读山海经》“微雨从东来，好风与之俱”化出。

　　⑵却望：回头望。千门：泛指京城。草色：一作“柳色”。

　　⑶春生：一作“春归”，一作“春来”。

　　⑷川原：即郊外的河流原野，这里指家乡。

　　⑸逢世难：一作“多失意”，意即遭逢乱世。

　　⑹秦关：秦地关中，即长安所在地。

　　【翻译】

　　东风吹拂，微微春雨洒过青山；登高远望，长安城中房舍叠嶂，草色闲闲。故园就在梦中，可是何时才能归还；冬去春来，江上舟来舟往，又有几人得以还家。长安城外，河流原野，纵横交错，一直延伸到天边浮云之外，长安城中，宫阙参差错落，笼罩在一片残阳之中。又有谁理解我这位读书人，生逢乱世，孤身一人，满头白发，形容憔悴，漂泊流荡在荒远的秦关。

　　【鉴赏】

　　此诗首联“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。开篇紧扣题目，写在长安“春望”。“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之中，流露出复杂感情。

　　颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到，春来江上几人还？”这两句为全诗的警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。（《小澥草堂杂论诗》）他们伤时感乱的情绪，常通过“醉”和“梦”表现出来，像“我有惆怅词，待君醉时说”（李端《九日寄司空文明》），“别后依依寒梦里，共君携手在东田”（《送冷朝阳还上元》），“宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣”（钱起《早下江宁》）等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的`美好事物，这种心情相当悲哀、细微。

　　颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前*景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。

　　尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。”大意是说：自己以一儒生遭遇世难，独自客居长安，又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”，并非指衰老，而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含，至末点出”，确实如此。

　　金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。

　　这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《长安春望》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《长安春望》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。

《长安古意》卢照邻唐诗的意思

　　《长安古意》是唐代诗人卢照邻的代表作，也是初唐七言歌行的代表作之一。此诗托古意而写今情，展现了当时长安社会生活的广阔画卷。

　　长安大道连狭斜2，青牛白马七香车3。

　　玉辇4纵横过主第5，金鞭络绎6向侯家7。

　　龙衔宝盖8承朝日，凤吐流苏9带晚霞。

　　百尺游丝10争绕树，一群娇鸟共啼花。

　　游蜂戏蝶千门11侧，碧树银台万种色。

　　复道12交窗13作合欢14，双阙15连甍16垂凤翼17。

　　梁家18画阁中天起，汉帝金茎19云外直。

　　楼前相望不相知，陌上相逢讵相识20?

　　借问吹箫21向紫烟22，曾经学舞度芳年。

　　得成比目23何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

　　比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见?

　　生憎24帐额25绣孤鸾26，好取27门帘帖双燕28。

　　双燕双飞绕画梁，罗帷翠被29郁金香30。

　　片片行云31着蝉鬓32，纤纤初月上鸦黄33。

　　鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。

　　妖童34宝马铁连钱35，*36盘龙37金屈膝38。

　　御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖39。

　　隐隐朱城40临玉道41，遥遥翠幰42没金堤43。

　　挟弹飞鹰44杜陵45北，探丸借客46渭桥47西。

　　俱邀侠客芙蓉剑48，共宿娼家49桃李蹊50。

　　娼家日暮紫罗裙，清歌一啭51口氛氲52。

　　北堂53夜夜人如月54，南陌55朝朝骑似云56。

　　南陌北堂连北里57，五剧三条控三市58。

　　弱柳青槐拂地垂，佳气红尘60暗天起。

　　汉代金吾60千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯61。

　　罗襦62宝带为君解，燕歌赵舞63为君开。

　　别有豪华称将相，转日回天64不相让。

　　意气由来排灌夫65，专权判不容萧相66。

　　专权意气本豪雄，青虬紫燕67坐春风68。

　　自言歌舞长千载，自谓骄奢凌69五公70。

　　节物风光71不相待，桑田碧海72须臾改。

　　昔时金阶白玉堂73，即今惟见青松在。

　　寂寂寥寥扬子74居，年年岁岁一床书75。

　　独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾76。

　　【注释】

　　1.古意：“古意”是六朝以来中常见的标题，表示这是拟古之作。

　　2.狭斜：指小巷。

　　3.七香车：用多种香木制成的华美小车。

　　4.玉辇：本指皇帝所乘的车，这里泛指一般豪门贵族的车。

　　5.主第：公主府第。第，房屋。帝王赐给臣下房屋有甲乙次第，故房屋称“第”。

　　6.络绎：往来不绝，前后相接。

　　7.侯家：封建王侯之家。

　　8.龙衔宝盖：车上张着华美的伞状车盖，支柱上端雕作龙形，如衔车盖于口。宝盖，即华盖。古时车上张有圆形伞盖，用以遮阳避雨。

　　9.凤吐流苏：车盖上的立凤嘴端挂着流苏。流苏，以五彩羽毛或丝线制成的穗子。

　　10.游丝：春天虫类所吐的飘扬于空中的丝。

　　11.千门：指宫门。

　　12.复道：又称阁道，宫苑中用木材架设在空中的通道。

　　13.交窗：有花格图案的木窗。

　　14.合欢：马缨花，又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。

　　15.阙：宫门前的望楼。

卢纶唐诗《长安春望》全诗赏析

　　《长安春望》是唐代诗人卢纶的作品。此诗写感时伤乱，抒发了诗人在乱离中的思家望归之情。

　　《长安春望》

　　东风吹雨过青山，却望千门草色闲。

　　家在梦中何日到，春生江上几人还。

　　川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。

　　谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

　　【注释】

　　⑴“东风”句：语从《读山海经》“微雨从东来，好风与之俱”化出。

　　⑵却望：回头望。千门：泛指京城。草色：一作“柳色”。

　　⑶春生：一作“春归”，一作“春来”。

　　⑷川原：即郊外的河流原野，这里指家乡。

　　⑸逢世难：一作“多失意”，意即遭逢乱世。

　　⑹秦关：秦地关中，即长安所在地。

　　【翻译】

　　东风吹拂，微微春雨洒过青山;登高远望，长安城中房舍叠嶂，草色闲闲。故园就在梦中，可是何时才能归还;冬去春来，江上舟来舟往，又有几人得以还家。长安城外，河流原野，纵横交错，一直延伸到天边浮云之外，长安城中，宫阙参差错落，笼罩在一片残阳之中。又有谁理解我这位读书人，生逢乱世，孤身一人，满头白发，形容憔悴，漂泊流荡在荒远的秦关。

　　【鉴赏】

　　此诗首联“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。开篇紧扣题目，写在长安“春望”。“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人)，家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之中，流露出复杂感情。

　　颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到，春来江上几人还?”这两句为全诗的警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪，常通过“醉”和“梦”表现出来，像“我有惆怅词，待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》)，“别后依依寒梦里，共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》)，“宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物，这种心情相当悲哀、细微。

　　颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前*景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。

　　尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。”大意是说：自己以一儒生遭遇世难，独自客居长安，又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”，并非指衰老，而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含，至末点出”，确实如此。

　　金圣叹批后两联(后解)云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知(之)人，谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。

　　这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《长安春望》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《长安春望》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。

《长安秋望》古诗全文赏析

《长安秋望》古诗全文赏析

　　《长安秋望》

　　作者：赵嘏；朝代：唐代

　　云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。

　　残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

　　紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。

　　鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

　　「翻译」

　　秋天拂晓时，天上的云雾都带着曙光将出的寒意，唐朝的宫殿的周围呈现出深秋的景象。残星几点，群雁从塞外飞来，有人倚楼吹着长笛，曲调悠扬婉转。篱边半开的菊花呈现出紫艳之色，静悄悄的，水面的莲花凋零，红衣尽卸。家乡的鲈鱼正美，但自己不能回去，却要像钟仪那样戴着南冠，学着楚囚的样儿羁留他乡。

　　「注释」

　　（1）云物：指天空中的云雾。拂曙：拂晓。

　　（2）高秋：深秋。

　　（3）横塞：越过关塞

　　（4）篱菊：篱笆旁的菊花。

　　（5）红衣：指红色的莲花瓣。

　　（6）渚莲：水中州渚上长的莲。

　　（7）鲈鱼正美：西晋齐王司马冏执政时，张翰（字季鹰）为大司马东曹掾。他预知司马冏将败，又因秋风起，想念故乡苏州莼菜鲈鱼脍的美味，便弃官回家。不久司马冏果然被杀。事见《晋书·张翰传》。后来这个故事就被用来表示思乡之情

　　（8）南冠：楚冠。

　　「创作背景」

　　这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年（832）举进士不第，寓居长安。诗人独在异乡，见深秋凄凉景象，顿生怀乡思归之情，创作了这首诗。

　　「赏析」

　　《长安秋望》是唐代诗人赵嘏创作的一首七言律诗，诗人通过眺望中的见闻，描写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归思念故乡的心情。

　　首联“云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋”总揽长安全景。在一个深秋的拂晓，诗人凭高远望，眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游，全城的宫观楼阁都在脚下浮动，景象迷蒙而壮阔。诗中“凄凉”二字，既属客观，亦属主观，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了抑郁的基调。

　　颔联“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”写仰观。“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻；“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排，颇见匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景致；高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所迷住，忽闻一声长笛悠然传来，觅声望去，在那远处高高的楼头，依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀怨，是在慨叹人生如晨星之易逝呢，还是因见归雁而思乡里、怀远人？吹笛人哟，你只管在抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟如此地使闻者黯然神伤吗？一联是赵嘏的名句。据《唐诗记事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏，恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。

　　颈联“紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁”写俯察。夜色褪尽，晨光大明，眼前景色已是历历可辨：竹篱旁边紫艳的菊花，一丛丛似开未开，仪态十分闲雅静穆；水塘里面的莲花，一朵朵红衣脱落，只留下枯荷败叶，愁容满面。紫菊半开，红莲凋零，正是深秋时令的花事；以“静”赋菊，以“愁”状莲，都是移情于物，拟物作人，不仅形象传神，而且含有浓郁的主观色彩。目睹眼前这憔悴含愁枯荷，追忆往日那红艳满塘的莲花，使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感；而篱畔静穆闲雅的紫菊，俨然一派君子之风，更令人忆起“采菊东篱下”的`陶渊明，油然而起归隐三径之心——写菊而冠以“篱”字，取意就在于此吧？

　　上面三联所写清晨的长安城中远远**的秋景，无不触发着诗人孤独怅惘的愁绪；末联“鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚”则抒写胸怀，表示诗人毅然归去的决心：家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒也似的留在这是非之地的京城，所为何来！“鲈鱼正美”，用西晋张翰事，表示故园之情和退隐之思；下句用春秋锺仪事，“戴南冠学楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。

　　《长安秋望》这首诗中的景物不仅有广狭、远*、高低之分，而且体现了天色随时间流逝由暗而明的变迁。特别是颔颈两联的写景，将典型景物与特定的心情结果结合起来，景语即是情语。雁阵和菊花，本是深秋季节的*常景物，南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪，形影相随，诗人赵嘏将这些形象入诗，意在给人以丰富的暗示；加之以黎明凄清气氛的渲染，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。

唐诗《长安晚秋》原文及赏析

唐诗《长安晚秋》原文及赏析

　　《长安秋望》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写作者登上高楼鸟瞰整个长安，眺望终南山，描写长安周边秋高气爽的景色，表现了诗人高蹈绝俗、明净开阔的襟怀。下面小编带来的唐诗《长安晚秋》原文及赏析。

　　《长安晚秋》原文

　　云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。

　　残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

　　紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。

　　鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

　　《长安晚秋》注释

　　(1)云物：指天空中的云雾。 拂曙：拂晓。

　　(2)高秋：深秋。

　　(3)横塞：越过关塞

　　(4)篱菊：篱笆旁的菊花。晋陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山。”的诗句

　　(5)红衣：指红色的莲花瓣

　　(6)渚莲：水中州渚上长的莲。

　　(7)鲈鱼正美：西晋齐王司马冏执政时，张翰(字季鹰)为大司马东曹掾。他预知司马冏将败，又因秋风起，想念故乡苏州莼菜鲈鱼脍的美味，便弃官回家。不久司马冏果然被杀。事见《晋书·张翰传》。后来这个故事就被用来表示思乡之情

　　(8)南冠：楚冠。

　　《长安晚秋》译文

　　秋天拂晓时，天上的云雾都带着曙光将出的寒意，唐朝的宫殿的周围呈现出深秋的景象。残星几点，群雁从塞外飞来，有人倚楼吹着长笛，曲调悠扬婉转。篱边半开的菊花呈现出紫艳之色，静悄悄的，水面的莲花凋零，红衣尽卸。家乡的鲈鱼正美，但自己不能回去，却要像钟仪那样戴着南冠，学着楚囚的样儿羁留他乡。

　　《长安晚秋》赏析一

　　这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。

　　首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态：“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。

　　次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”，是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子，没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到*乎虚空的天色，又进一步表现了秋空的高远寥廓，同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。

　　“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。

　　南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同)，特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的`艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，读者通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地感受到“秋色”之“高”，而且连它的气势、精神和性格也若有所悟了。

　　这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接*于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。

　　晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。(刘学锴)

　　《长安晚秋》赏析二

　　这首七律，通过诗人眺望中的见闻，写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。

　　首*揽长安全景。在一个深秋的拂晓，诗人凭高远望，眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游，全城的宫观楼阁都在脚下浮动 ，景象迷蒙而壮阔。诗中“凄凉” 二字，既属客观，亦属主观，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了抑郁的基调。

　　颔联写仰观 。“残星几点”是目见，“长笛一声” 是耳闻;“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排，颇见匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景致;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所迷住，忽闻一声长笛悠然传来 ，觅声望去，在那远处高高的楼头， 依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀怨，是在慨叹人生如晨星之易逝呢，还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人哟，你只管在抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟如此地使闻者黯然神伤吗?一联是赵嘏的名句。据《唐诗记事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼 ”。杜牧如此激赏 ，恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。

　　颈联写俯察。夜色褪尽，晨光大明，眼前景色已是历历可辨 ：竹篱旁边紫艳的菊花 ，一丛丛似开未开，仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花，一朵朵红衣脱落，只留下枯荷败叶，愁容满面。紫菊半开，红莲凋零 ，正是深秋时令的花事 ;以“静”赋菊，以“愁”状莲，都是移情于物，拟物作人，不仅形象传神，而且含有浓郁的主观色彩。目睹眼前这憔悴含愁枯荷，追忆往日那红艳满塘的莲花，使人不禁会生出红颜易老 、好景无常的伤感 ;而篱畔静穆闲雅的紫菊，俨然一派君子之风 ，更令人忆起“采菊东篱下” 的陶渊明 ，油然而起归隐三径之心——写菊而冠以 “篱”字，取意就在于此吧?

　　上面三联所写清晨的长安城中远远**的秋景 ， 无不触发着诗人孤独怅惘的愁绪 ;末联则抒写胸怀， 表示诗人毅然归去的决心 ： 家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒也似的留在这是非之地的京城，所为何来!“鲈鱼正美”，用西晋张翰事，表示故园之情和退隐之思 ;下句用春秋锺仪事，“戴南冠 学楚囚 ”而曰“空”，是痛言自己留居长安之无谓与 归隐之不宜迟。

　　诗中的景物不仅有广狭、远*、高低之分，而且体现了天色随时间流逝由暗而明的变迁。特别是颔颈两联的写景 ，将典型景物与特定的心情结果结合起来， 景语即是情语。雁阵和菊花，本是深秋季节的*常景物，南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪，形影相随 ，诗人将这些形象入诗 ，意在给人以丰富的暗示 ;加之以黎明凄清气氛的渲染 ，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。

　　《长安晚秋》教案设计

　　[教学目标]：

　　1、体会景物描写的层次感。

　　2、体会晚唐诗人凄清的情感基调。

　　3、理解诗人的羁旅愁思。

　　[教学重点]：

　　景物描写的层次感以及诗人营造的意境。

　　[教学过程]：

　　一、检查：

　　《无题》、《九日齐山登高》相关知识。

　　二、导入新课：

　　晚唐诗歌在气象格局上虽然已经失去了盛唐诗歌大气磅礴，但晚唐诗人们在中唐创新求变的基础上继续掘进，诗国仍然是一派绚丽灿烂的景象，出现了许多成就突出的诗人，今天我们接触晚唐另一位诗人赵嘏。学*一下他的《长安晚秋》

　　三、自读，通过翻译全诗解决基础问题

　　1、翻译，中心：秋天拂晓时，凄冷清凉的云雾缓缓飘游，汉家宫殿的周围呈现出深秋的景象。残星几点，群雁从塞外飞来，有人倚楼吹着长笛，曲调悠扬婉转。篱边半开的菊花呈现出紫艳之色，静悄悄的，水面的莲花凋零，红叶尽谢。家乡的鲈鱼正美，但自己不能回去，却要像钟仪那样戴着南冠，学着楚囚的样儿羁留他乡。

　　这首律诗，通过诗人望中的见闻，写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。

　　2、重点词语：拂曙 宫阙(建筑物，而“阕”为词的分段，又叫“片”)横(飞过)塞

　　3、典故：鲈鱼正美——司马冏执政、张翰辞官回家，表达思乡之情。

　　南冠楚囚——晋侯、钟仪(楚国俘虏)，南，楚地;“南冠”代囚徒或战俘。

长安秋望古诗译文（长安秋望古诗翻译及赏析）

公元827年，正值唐文宗大和初年，诗人赵嘏到长安参加进士科考试，但不幸名落孙山。在落第之后，他并没有立即归乡，而是客居在长安。在一个秋天，诗人登高望远，心中感慨万千，写下了《长安秋望》一诗，原文如下：

云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。

鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

“云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋”，凄冷的云雾在拂晓时分流动，长安城中的皇家宫殿巍然高耸，仿佛触动了高高的秋空。在一个秋天的拂晓，诗人登高望远，此时的云雾已让人颇感凉意，映着破晓的晨光，云雾四散流动，在流动的云雾笼罩之下，巍然耸立的皇家宫阙也仿佛随之流动了起来，让诗人产生了宫阙仿佛要触动秋天高远的天空的错觉。在这一联中，诗人总括眼前的风景，以“凄凉”一词衬托出此时的心境，为全诗定下了情感基调。

“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”，天幕下还有几点未落的星星，大雁排着队从北方飞来。在一声哀婉的长笛声中，我独自倚在楼台中。此时正是拂晓时分，诗人看到，天幕上还有几颗星星没有落山，大雁排着队掠过正在破晓的天空。正当诗人的注意力被眼前这些秋天早晨特有的景象所吸引时，不知从何处传来了一声哀婉的长笛声，看来，在这破晓时分，伤心的人不止诗人一个。于是，诗人在这哀婉的笛声中，独自倚楼，默想心事。

“紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁”，篱笆边半开的紫色菊花静静地散发幽香，池塘中的莲花已经落尽了红色的花瓣。破晓之后，天光渐亮，眼前的景象已经历历可辨，在晨光中，诗人看到篱笆附*的菊花已处于半开半放的状态了，池塘中的红色荷花已经凋落殆尽，只剩下枯荷残枝，已经能够看到以往掩映在荷叶之下的水中的小块土地了。诗人借紫菊半开、荷叶落尽等秋景，抒发了时光蹉跎感慨，表达了渴望归隐的愿望。

“鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚”，此时的鲈鱼正美味，可我却没有回到家乡。在长安城中，我徒劳地戴着南冠充当着囚徒。“鲈鱼正美”是说晋代的张翰见到秋风起，便想起家乡的鲈鱼莼羹正是味美的时候，便弃官而归。在这里，诗人借“鲈鱼正美”表达迫切的思乡之情。“南冠”指的是，春秋时期楚国人钟仪被囚禁于晋国而坚持戴楚国帽子的故事，在这里诗人借“南冠”指自己身不由己，难以归乡，在长安的生活仿佛是囚徒一般，不知道出路在何方。

此时的诗人名落孙山，客居长安，前路迷茫，在秋天里，他心中有很多无法排遣的愁绪。此时，摆在诗人面前的有两条路，一是继续在长安等待机会，二是归乡。这两种想法在心中交织，诗人无法做出选择。于是，在拂晓时分，诗人登上高处，希望能够为自己找到一条出路，虽然有不舍，但诗人已经做出了选择，他要离开长安，结束这种囚徒般的生活。

长安听百舌翻译赏析（长安听百舌古诗全文翻译）

“时雨及芒种，四野皆插秧。

家家麦饭美，处处菱歌长。

老我成惰农，永日付竹床。

衰发短不栉，爱此一雨凉。

庭木集奇声，架藤发幽香。

莺衣湿不去，劝我持一觞。

即今幸无事，际海皆农桑；

野老固不穷，击壤歌虞唐。”

即今幸无事，际海皆农桑。

今日芒种。芒种为二十四节气之一，是夏季的第三个节气。在每年6月6日或5日，视太阳位置达黄经75°时开始。《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”指麦类等有芒作物籽粒己经黄熟，需抓紧抢收，晚谷、黍、稷等夏播作物也需及时抢种，故亦称“忙种”。这时，江南春雨基本结束，梅雨尚未到来，晴多雨少，有利夏收夏种。

芒种本身是反映农业物候现象的节气。此时大自然中的物候现象则是，一候螳螂生，二候始鸣，三候反舌无声。《月令七十二候集解》曰：“芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。螳螂不生，是谓阳息；䴗不始鸣，令奸壅偪；反舌有声，佞人在侧。”

意思是，芒种之日螳螂生，再过五天伯劳鸟鸣叫，再过五天百舌鸟不再有声。螳螂不生，叫做阳息；伯劳鸟不鸣叫，君主号令壅塞不畅；百舌鸟仍然有声，巧言谄媚就在身边。

五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。

现代人物候已经不知所以，但在古代，芒种时所出现的螳螂、伯劳鸟、反舌鸟则有极为丰富的文化意蕴。

螳螂，草虫也，饮风食露，感一阴之气而生。具有无知无畏的文化象征。

《韩诗外传》曰：“齐庄公出猎，有螳螂举足将搏其轮。问其御曰：此何虫也。御曰：此是螳螂也。其为虫，知进而不知退，不量力而轻就敌。庄公曰：以为人，必为天下勇士矣。于是回车避之。而勇士归之。”

《庄子·人间世篇》：“不知夫螳螂乎。怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。”

伯劳鸟，俗称胡不拉，也是重要的食虫鸟类。“五月则鸣，豳地晚寒。”“性好单栖，其声嗅嗅。夏至应阴而鸣，冬至而止。”

传说在西周时代，贤臣尹吉甫误听人言，将自己的儿子伯奇杀死，其弟伯封作《黍離》，尹吉甫极为后悔哀痛。有一天尹吉甫看见一只鸟在桑树上鸣叫不已，忽然心动，认定那是儿子的化身。“伯奇劳乎？是吾子，栖吾舆；非吾子，飞勿居。”这只鸟就跟着尹吉甫回家了。后来，人们劳燕分飞，比喻夫妻、情侣别离。《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”

反舌鸟，即百舌鸟，立春开始鸣叫，夏至而止。孔颖达解释说：“反舌鸟，春始鸣，至五月稍止，其声数转，故名反舌。”

南朝人沈约写有《反舌鸟赋》：“有反舌之微禽，亦班名於庶鸟。乏佳容之可翫，因繁声以自表。”

韦鼎《长安听百舌》曰：“万里风烟异，一鸟忽相惊。那能对远客，还作故乡声。”(文图/善业文化)

唐代古诗大全（100首最著名唐诗）

唐代是我国诗歌的黄金时代。

一本《全唐诗》，二千二百余名诗人，四万八千九百余首诗，许多诗人都湮没在历史的尘土中，唯有诗作，永远流传。

诗词君总结100位唐代诗人，一人一句经典唐诗，值得一辈子收藏！

居高声自远，非是藉秋风。——《蝉》

树树皆秋色，山山唯落晖。——《野望》

杳杳寒山道，落落冷涧滨。——《杳杳寒山道》

海内存知己，天涯若比邻。——《送杜少府之任蜀州》

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——《长安古意》

露重飞难进，风多响易沉。——《在狱咏蝉》

宁为百夫为，胜作一书生。——《从军行》

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！——《登幽州台歌》

云霞出海曙，梅柳渡江春。——《和晋陵陆丞早春游望》

火树银花合，星桥铁锁开。——《正月十五夜》

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——《代悲白头翁》

阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。——《题大庾岭北驿》

卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。——《独不见》

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——《咏柳》

春江潮水连海*，海上明月共潮生。——《春江花月夜》

闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。——《送梁六自洞庭山作》

心绪逢摇落，秋声不可闻。——《汾上惊秋》

海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

白日依山尽，黄江入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——《登鹳雀楼》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。——《春晓》

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。——《送魏万之京》

晚风吹行舟，花路入溪口。——《春泛若耶溪》

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——《出塞》

终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。——《终南望余雪》

明月松间照，清泉石上流。——《山居秋暝》

弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

海日生残夜，江春入旧年。——《次北固山下》

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——《黄鹤楼》

月暗送湖风，相寻路不通。菱歌唱不彻，知在此塘中。——《小长干曲》

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——《凉州词》

归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。——《送崔九》

我持长瓢坐巴丘，酌饮四坐以散愁。——元结《石鱼湖上醉歌》

贫居往往无烟火，不独明朝为子推。——《寒食》

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——《枫桥夜泊》

曲终人不见，江上数峰青。——《省试湘灵鼓瑟》

剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。——《早朝大明宫》

重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。——郎士元《听邻家吹笙》

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——《寒食》

雨中黄叶树，灯下白头人。——《喜外弟卢纶见宿》

移家虽带郭，野径入桑麻。*种篱边菊，秋来未著花。——《寻陆鸿渐不遇》

鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。——《听筝》

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——《小儿垂钓》

日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。——《丹阳送韦参军》

板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。——《过山农家》

流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。——《题红叶》

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——《征人怨》

一年将尽夜，万里未归人。——《除夜宿石头驿》

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——《滁州西涧》

古诗中关于长安的优美句子

越多越好

1.长安秋望（杜牧.唐） 楼倚霜树外，镜天无一毫。

南天与秋色，气势两相高。

杜牧（公元803－853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。

大和二年进士，授宏文馆校书郎。

2.题岳阳楼 （白居易.唐） 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。

春岸绿时连梦泽，夕波红处*长安。

猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。

此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。

白居易（772—846）字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。

3.阳春歌（李白.唐） 长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。

披香殿前花始红， 流芳发色绣户中。

绣户中，相经过。

飞燕皇后轻身舞， 紫宫夫人绝世歌。

圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。

4.杨柳枝 （刘禹锡.唐） 城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。

长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，为匈奴族后裔。

5.乐府杂曲·鼓吹曲辞·临高台 （王勃.唐） 临高台，高台迢递绝浮埃，瑶轩绮构何崔嵬， 鸾歌凤吹清且哀。

俯瞰长安道，萋萋御沟草， 斜对甘泉路，苍苍茂陵树。

高台四望同， 帝乡佳气郁葱葱。

紫阁丹楼纷照曜，璧房锦殿相玲珑。

东弥长乐观，西指未央宫。

赤城映朝日，绿树摇春风。

旗亭百队开新市，甲第千甍分戚里。

朱输翠盖不胜春， 叠树层楹相对起。

复有青楼大道中，绣户文窗雕绮栊。

锦衣昼不襞，罗帏夕未空。

歌屏朝掩翠，妆镜晚窥红。

为吾安宝髻，蛾眉罢花丛。

狭路尘间黯将暮， 云间月色明如素。

鸳鸯池上两两飞，凤凰楼下双双度。

物色正如此，佳期那不顾。

银鞍绣毂盛繁华， 可怜今夜宿倡家。

倡家少妇不须嚬，东园桃李片时春。

君看旧日高台处，柏梁铜雀生黄尘。

王勃（649－676）字子字，绛州龙门（今山西河津）人。

与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，号称“初唐四杰”。

6.春光戏题赠李侯 （岑参.唐） 燕雀始欲衔花来，君家种桃花未开。

长安二月眼看尽，寄报春风早为催。

岑参(715-770)，南阳（今属河南）人。

天宝进士，曾随高仙芝到安西、威武，后又往来于北庭、轮台间。

官至嘉州刺史，卒于成都。

与长关的诗句： 长安陌上无穷树，垂柳道离别 浮云能蔽日，长安不见使人愁 香阵透长安，满城尽带黄金甲 向长安，对秋灯，几人老 长安城中秋夜长，佳人锦石捣流黄 举目见日，不见长安 红尘紫陌，斜阳暮草，长安道，是离人: 秋风吹渭水，落叶满长安 三月三日空气新，长安水边多丽人 暗闻歌吹声，知是长安路 百千家似围棋局，十二街如种菜畦 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒 渭水收暮雨，处处多新泽。

宫苑傍山明，云林带天碧 风舞槐花落御沟，终南山色入城秋 长安大道连狭邪，青牛白马七香车（卢照邻《长安古意》） 长安雪后似春归，积素凝华连曙辉（岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》） 长安渭桥路，行客别时心（綮毋潜《送章彝下第》） 恐逢故里莺花笑，且向长安度一春（常建《落第长安》） 何处可为别

长安青绮门（李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一） 君不见，外州客，长安道，一回来，一回老（白居易《长安道》） 长安重游侠，洛阳富财雄（卢照邻《结客少年场》） 花萼楼前雨露新，长安城里太*人（张说《十五日夜御前口号踏歌词二首》） 年年今日谁相问，独卧长安泣岁华（*甫《寒食二首》） 长安城中月如练，家家此夜持针线（崔颢《七夕》） 忆长安，九月时（范灯《忆长安

《登金陵凤凰台》年代: 唐 作者: 李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

《登科后》年代: 唐 作者: 孟郊昔日龌龊不足夸，今朝*思无涯。

寒食古诗唐诗朗读80句

唐诗《寒食》

　　《寒食》

　　年代:唐作者:韩翎

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　《寒食》赏析：

　　此诗只注重寒食景象的描绘，并无一字涉及评议。第一句就展示出寒食节长安的迷人风光。把春日的长安称为“春城”，不但造语新颖，富于美感;而且两字有阴*阳*的音调变化，谐和悦耳。处处“飞花”，不但写出春天的万紫千红、五彩缤纷，而且确切地表现出寒食的暮春景象。暮春时节，袅袅东风中柳絮飞舞，落红无数。不说“处处”而说“无处不”，以双重否定构成肯定，形成强调的'语气，表达效果更强烈。“春城无处不飞花”写的是整个长安，下一句则专写皇城风光。既然整个长安充满春意，热闹繁华，皇宫的情景也就可以想见了。与第一句一样，这里并未直接写到游春盛况，而剪取无限风光中风拂“御柳”一个镜头。当时的风俗，寒食日折柳插门，所以特别写到柳。同时也关照下文“以榆柳之火赐*臣”的意思。