古诗里的长安唐诗

卢纶唐诗《长安春望》全诗赏析

卢纶唐诗《长安春望》全诗赏析

　　《长安春望》是唐代诗人卢纶的作品。此诗写感时伤乱，抒发了诗人在乱离中的思家望归之情。以下是小编收集整理的卢纶唐诗《长安春望》全诗赏析，希望能够帮助到大家。

　　《长安春望》

　　东风吹雨过青山，却望千门草色闲。

　　家在梦中何日到，春生江上几人还。

　　川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。

　　谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

　　【注释】

　　⑴“东风”句：语从陶渊明《读山海经》“微雨从东来，好风与之俱”化出。

　　⑵却望：回头望。千门：泛指京城。草色：一作“柳色”。

　　⑶春生：一作“春归”，一作“春来”。

　　⑷川原：即郊外的河流原野，这里指家乡。

　　⑸逢世难：一作“多失意”，意即遭逢乱世。

　　⑹秦关：秦地关中，即长安所在地。

　　【翻译】

　　东风吹拂，微微春雨洒过青山；登高远望，长安城中房舍叠嶂，草色闲闲。故园就在梦中，可是何时才能归还；冬去春来，江上舟来舟往，又有几人得以还家。长安城外，河流原野，纵横交错，一直延伸到天边浮云之外，长安城中，宫阙参差错落，笼罩在一片残阳之中。又有谁理解我这位读书人，生逢乱世，孤身一人，满头白发，形容憔悴，漂泊流荡在荒远的秦关。

　　【鉴赏】

　　此诗首联“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。开篇紧扣题目，写在长安“春望”。“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之中，流露出复杂感情。

　　颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到，春来江上几人还？”这两句为全诗的警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。（《小澥草堂杂论诗》）他们伤时感乱的情绪，常通过“醉”和“梦”表现出来，像“我有惆怅词，待君醉时说”（李端《九日寄司空文明》），“别后依依寒梦里，共君携手在东田”（《送冷朝阳还上元》），“宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣”（钱起《早下江宁》）等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的`美好事物，这种心情相当悲哀、细微。

　　颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前*景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。

　　尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。”大意是说：自己以一儒生遭遇世难，独自客居长安，又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”，并非指衰老，而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含，至末点出”，确实如此。

　　金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。

　　这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《长安春望》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《长安春望》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。

《长安古意》卢照邻唐诗的意思

　　《长安古意》是唐代诗人卢照邻的代表作，也是初唐七言歌行的代表作之一。此诗托古意而写今情，展现了当时长安社会生活的广阔画卷。

　　长安大道连狭斜2，青牛白马七香车3。

　　玉辇4纵横过主第5，金鞭络绎6向侯家7。

　　龙衔宝盖8承朝日，凤吐流苏9带晚霞。

　　百尺游丝10争绕树，一群娇鸟共啼花。

　　游蜂戏蝶千门11侧，碧树银台万种色。

　　复道12交窗13作合欢14，双阙15连甍16垂凤翼17。

　　梁家18画阁中天起，汉帝金茎19云外直。

　　楼前相望不相知，陌上相逢讵相识20?

　　借问吹箫21向紫烟22，曾经学舞度芳年。

　　得成比目23何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

　　比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见?

　　生憎24帐额25绣孤鸾26，好取27门帘帖双燕28。

　　双燕双飞绕画梁，罗帷翠被29郁金香30。

　　片片行云31着蝉鬓32，纤纤初月上鸦黄33。

　　鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。

　　妖童34宝马铁连钱35，*36盘龙37金屈膝38。

　　御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖39。

　　隐隐朱城40临玉道41，遥遥翠幰42没金堤43。

　　挟弹飞鹰44杜陵45北，探丸借客46渭桥47西。

　　俱邀侠客芙蓉剑48，共宿娼家49桃李蹊50。

　　娼家日暮紫罗裙，清歌一啭51口氛氲52。

　　北堂53夜夜人如月54，南陌55朝朝骑似云56。

　　南陌北堂连北里57，五剧三条控三市58。

　　弱柳青槐拂地垂，佳气红尘60暗天起。

　　汉代金吾60千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯61。

　　罗襦62宝带为君解，燕歌赵舞63为君开。

　　别有豪华称将相，转日回天64不相让。

　　意气由来排灌夫65，专权判不容萧相66。

　　专权意气本豪雄，青虬紫燕67坐春风68。

　　自言歌舞长千载，自谓骄奢凌69五公70。

　　节物风光71不相待，桑田碧海72须臾改。

　　昔时金阶白玉堂73，即今惟见青松在。

　　寂寂寥寥扬子74居，年年岁岁一床书75。

　　独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾76。

　　【注释】

　　1.古意：“古意”是六朝以来中常见的标题，表示这是拟古之作。

　　2.狭斜：指小巷。

　　3.七香车：用多种香木制成的华美小车。

　　4.玉辇：本指皇帝所乘的车，这里泛指一般豪门贵族的车。

　　5.主第：公主府第。第，房屋。帝王赐给臣下房屋有甲乙次第，故房屋称“第”。

　　6.络绎：往来不绝，前后相接。

　　7.侯家：封建王侯之家。

　　8.龙衔宝盖：车上张着华美的伞状车盖，支柱上端雕作龙形，如衔车盖于口。宝盖，即华盖。古时车上张有圆形伞盖，用以遮阳避雨。

　　9.凤吐流苏：车盖上的立凤嘴端挂着流苏。流苏，以五彩羽毛或丝线制成的穗子。

　　10.游丝：春天虫类所吐的飘扬于空中的丝。

　　11.千门：指宫门。

　　12.复道：又称阁道，宫苑中用木材架设在空中的通道。

　　13.交窗：有花格图案的木窗。

　　14.合欢：马缨花，又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。

　　15.阙：宫门前的望楼。

卢纶唐诗《长安春望》全诗赏析

　　《长安春望》是唐代诗人卢纶的作品。此诗写感时伤乱，抒发了诗人在乱离中的思家望归之情。

　　《长安春望》

　　东风吹雨过青山，却望千门草色闲。

　　家在梦中何日到，春生江上几人还。

　　川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。

　　谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

　　【注释】

　　⑴“东风”句：语从《读山海经》“微雨从东来，好风与之俱”化出。

　　⑵却望：回头望。千门：泛指京城。草色：一作“柳色”。

　　⑶春生：一作“春归”，一作“春来”。

　　⑷川原：即郊外的河流原野，这里指家乡。

　　⑸逢世难：一作“多失意”，意即遭逢乱世。

　　⑹秦关：秦地关中，即长安所在地。

　　【翻译】

　　东风吹拂，微微春雨洒过青山;登高远望，长安城中房舍叠嶂，草色闲闲。故园就在梦中，可是何时才能归还;冬去春来，江上舟来舟往，又有几人得以还家。长安城外，河流原野，纵横交错，一直延伸到天边浮云之外，长安城中，宫阙参差错落，笼罩在一片残阳之中。又有谁理解我这位读书人，生逢乱世，孤身一人，满头白发，形容憔悴，漂泊流荡在荒远的秦关。

　　【鉴赏】

　　此诗首联“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。开篇紧扣题目，写在长安“春望”。“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人)，家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之中，流露出复杂感情。

　　颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到，春来江上几人还?”这两句为全诗的警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪，常通过“醉”和“梦”表现出来，像“我有惆怅词，待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》)，“别后依依寒梦里，共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》)，“宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物，这种心情相当悲哀、细微。

　　颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前*景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。

　　尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。”大意是说：自己以一儒生遭遇世难，独自客居长安，又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”，并非指衰老，而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含，至末点出”，确实如此。

　　金圣叹批后两联(后解)云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知(之)人，谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。

　　这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《长安春望》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《长安春望》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。

《长安秋望》古诗全文赏析

《长安秋望》古诗全文赏析

　　《长安秋望》

　　作者：赵嘏；朝代：唐代

　　云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。

　　残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

　　紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。

　　鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

　　「翻译」

　　秋天拂晓时，天上的云雾都带着曙光将出的寒意，唐朝的宫殿的周围呈现出深秋的景象。残星几点，群雁从塞外飞来，有人倚楼吹着长笛，曲调悠扬婉转。篱边半开的菊花呈现出紫艳之色，静悄悄的，水面的莲花凋零，红衣尽卸。家乡的鲈鱼正美，但自己不能回去，却要像钟仪那样戴着南冠，学着楚囚的样儿羁留他乡。

　　「注释」

　　（1）云物：指天空中的云雾。拂曙：拂晓。

　　（2）高秋：深秋。

　　（3）横塞：越过关塞

　　（4）篱菊：篱笆旁的菊花。

　　（5）红衣：指红色的莲花瓣。

　　（6）渚莲：水中州渚上长的莲。

　　（7）鲈鱼正美：西晋齐王司马冏执政时，张翰（字季鹰）为大司马东曹掾。他预知司马冏将败，又因秋风起，想念故乡苏州莼菜鲈鱼脍的美味，便弃官回家。不久司马冏果然被杀。事见《晋书·张翰传》。后来这个故事就被用来表示思乡之情

　　（8）南冠：楚冠。

　　「创作背景」

　　这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年（832）举进士不第，寓居长安。诗人独在异乡，见深秋凄凉景象，顿生怀乡思归之情，创作了这首诗。

　　「赏析」

　　《长安秋望》是唐代诗人赵嘏创作的一首七言律诗，诗人通过眺望中的见闻，描写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归思念故乡的心情。

　　首联“云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋”总揽长安全景。在一个深秋的拂晓，诗人凭高远望，眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游，全城的宫观楼阁都在脚下浮动，景象迷蒙而壮阔。诗中“凄凉”二字，既属客观，亦属主观，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了抑郁的基调。

　　颔联“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”写仰观。“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻；“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排，颇见匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景致；高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所迷住，忽闻一声长笛悠然传来，觅声望去，在那远处高高的楼头，依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀怨，是在慨叹人生如晨星之易逝呢，还是因见归雁而思乡里、怀远人？吹笛人哟，你只管在抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟如此地使闻者黯然神伤吗？一联是赵嘏的名句。据《唐诗记事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏，恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。

　　颈联“紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁”写俯察。夜色褪尽，晨光大明，眼前景色已是历历可辨：竹篱旁边紫艳的菊花，一丛丛似开未开，仪态十分闲雅静穆；水塘里面的莲花，一朵朵红衣脱落，只留下枯荷败叶，愁容满面。紫菊半开，红莲凋零，正是深秋时令的花事；以“静”赋菊，以“愁”状莲，都是移情于物，拟物作人，不仅形象传神，而且含有浓郁的主观色彩。目睹眼前这憔悴含愁枯荷，追忆往日那红艳满塘的莲花，使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感；而篱畔静穆闲雅的紫菊，俨然一派君子之风，更令人忆起“采菊东篱下”的`陶渊明，油然而起归隐三径之心——写菊而冠以“篱”字，取意就在于此吧？

　　上面三联所写清晨的长安城中远远**的秋景，无不触发着诗人孤独怅惘的愁绪；末联“鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚”则抒写胸怀，表示诗人毅然归去的决心：家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒也似的留在这是非之地的京城，所为何来！“鲈鱼正美”，用西晋张翰事，表示故园之情和退隐之思；下句用春秋锺仪事，“戴南冠学楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。

　　《长安秋望》这首诗中的景物不仅有广狭、远*、高低之分，而且体现了天色随时间流逝由暗而明的变迁。特别是颔颈两联的写景，将典型景物与特定的心情结果结合起来，景语即是情语。雁阵和菊花，本是深秋季节的*常景物，南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪，形影相随，诗人赵嘏将这些形象入诗，意在给人以丰富的暗示；加之以黎明凄清气氛的渲染，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。

唐诗《长安晚秋》原文及赏析

唐诗《长安晚秋》原文及赏析

　　《长安秋望》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写作者登上高楼鸟瞰整个长安，眺望终南山，描写长安周边秋高气爽的景色，表现了诗人高蹈绝俗、明净开阔的襟怀。下面小编带来的唐诗《长安晚秋》原文及赏析。

　　《长安晚秋》原文

　　云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。

　　残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

　　紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。

　　鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

　　《长安晚秋》注释

　　(1)云物：指天空中的云雾。 拂曙：拂晓。

　　(2)高秋：深秋。

　　(3)横塞：越过关塞

　　(4)篱菊：篱笆旁的菊花。晋陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山。”的诗句

　　(5)红衣：指红色的莲花瓣

　　(6)渚莲：水中州渚上长的莲。

　　(7)鲈鱼正美：西晋齐王司马冏执政时，张翰(字季鹰)为大司马东曹掾。他预知司马冏将败，又因秋风起，想念故乡苏州莼菜鲈鱼脍的美味，便弃官回家。不久司马冏果然被杀。事见《晋书·张翰传》。后来这个故事就被用来表示思乡之情

　　(8)南冠：楚冠。

　　《长安晚秋》译文

　　秋天拂晓时，天上的云雾都带着曙光将出的寒意，唐朝的宫殿的周围呈现出深秋的景象。残星几点，群雁从塞外飞来，有人倚楼吹着长笛，曲调悠扬婉转。篱边半开的菊花呈现出紫艳之色，静悄悄的，水面的莲花凋零，红衣尽卸。家乡的鲈鱼正美，但自己不能回去，却要像钟仪那样戴着南冠，学着楚囚的样儿羁留他乡。

　　《长安晚秋》赏析一

　　这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。

　　首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态：“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。

　　次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”，是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子，没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到*乎虚空的天色，又进一步表现了秋空的高远寥廓，同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。

　　“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。

　　南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同)，特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的`艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，读者通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地感受到“秋色”之“高”，而且连它的气势、精神和性格也若有所悟了。

　　这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接*于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。

　　晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。(刘学锴)

　　《长安晚秋》赏析二

　　这首七律，通过诗人眺望中的见闻，写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。

　　首*揽长安全景。在一个深秋的拂晓，诗人凭高远望，眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游，全城的宫观楼阁都在脚下浮动 ，景象迷蒙而壮阔。诗中“凄凉” 二字，既属客观，亦属主观，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了抑郁的基调。

　　颔联写仰观 。“残星几点”是目见，“长笛一声” 是耳闻;“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排，颇见匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景致;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所迷住，忽闻一声长笛悠然传来 ，觅声望去，在那远处高高的楼头， 依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀怨，是在慨叹人生如晨星之易逝呢，还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人哟，你只管在抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟如此地使闻者黯然神伤吗?一联是赵嘏的名句。据《唐诗记事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼 ”。杜牧如此激赏 ，恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。

　　颈联写俯察。夜色褪尽，晨光大明，眼前景色已是历历可辨 ：竹篱旁边紫艳的菊花 ，一丛丛似开未开，仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花，一朵朵红衣脱落，只留下枯荷败叶，愁容满面。紫菊半开，红莲凋零 ，正是深秋时令的花事 ;以“静”赋菊，以“愁”状莲，都是移情于物，拟物作人，不仅形象传神，而且含有浓郁的主观色彩。目睹眼前这憔悴含愁枯荷，追忆往日那红艳满塘的莲花，使人不禁会生出红颜易老 、好景无常的伤感 ;而篱畔静穆闲雅的紫菊，俨然一派君子之风 ，更令人忆起“采菊东篱下” 的陶渊明 ，油然而起归隐三径之心——写菊而冠以 “篱”字，取意就在于此吧?

　　上面三联所写清晨的长安城中远远**的秋景 ， 无不触发着诗人孤独怅惘的愁绪 ;末联则抒写胸怀， 表示诗人毅然归去的决心 ： 家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒也似的留在这是非之地的京城，所为何来!“鲈鱼正美”，用西晋张翰事，表示故园之情和退隐之思 ;下句用春秋锺仪事，“戴南冠 学楚囚 ”而曰“空”，是痛言自己留居长安之无谓与 归隐之不宜迟。

　　诗中的景物不仅有广狭、远*、高低之分，而且体现了天色随时间流逝由暗而明的变迁。特别是颔颈两联的写景 ，将典型景物与特定的心情结果结合起来， 景语即是情语。雁阵和菊花，本是深秋季节的*常景物，南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪，形影相随 ，诗人将这些形象入诗 ，意在给人以丰富的暗示 ;加之以黎明凄清气氛的渲染 ，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。

　　《长安晚秋》教案设计

　　[教学目标]：

　　1、体会景物描写的层次感。

　　2、体会晚唐诗人凄清的情感基调。

　　3、理解诗人的羁旅愁思。

　　[教学重点]：

　　景物描写的层次感以及诗人营造的意境。

　　[教学过程]：

　　一、检查：

　　《无题》、《九日齐山登高》相关知识。

　　二、导入新课：

　　晚唐诗歌在气象格局上虽然已经失去了盛唐诗歌大气磅礴，但晚唐诗人们在中唐创新求变的基础上继续掘进，诗国仍然是一派绚丽灿烂的景象，出现了许多成就突出的诗人，今天我们接触晚唐另一位诗人赵嘏。学*一下他的《长安晚秋》

　　三、自读，通过翻译全诗解决基础问题

　　1、翻译，中心：秋天拂晓时，凄冷清凉的云雾缓缓飘游，汉家宫殿的周围呈现出深秋的景象。残星几点，群雁从塞外飞来，有人倚楼吹着长笛，曲调悠扬婉转。篱边半开的菊花呈现出紫艳之色，静悄悄的，水面的莲花凋零，红叶尽谢。家乡的鲈鱼正美，但自己不能回去，却要像钟仪那样戴着南冠，学着楚囚的样儿羁留他乡。

　　这首律诗，通过诗人望中的见闻，写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。

　　2、重点词语：拂曙 宫阙(建筑物，而“阕”为词的分段，又叫“片”)横(飞过)塞

　　3、典故：鲈鱼正美——司马冏执政、张翰辞官回家，表达思乡之情。

　　南冠楚囚——晋侯、钟仪(楚国俘虏)，南，楚地;“南冠”代囚徒或战俘。

长安清明古诗词

长安清明古诗词

　　古诗原文

　　蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

　　游人记得承*事，暗喜风光似昔年。

　　译文翻译

　　忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了，怎堪芳草青青。

　　宫中把新火赐给大臣，大臣们无事，以蹴鞠为戏。

　　路上骏马乱叫，绿杨丛里，秋千上下飞舞。

　　游人还记得以前太*时候的盛事，这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。

　　注释解释

　　蚤：“蚤”通“早”。

　　梦雨：春天如丝的细雨。

　　可堪：意思是不可堪，不能忍受。

　　芊（qiān）芊：草木茂盛的样子。

　　内官：国君左右的亲*臣僚。又指宦官太监。

　　初赐清明火：一种古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。

　　上相：泛指大臣。

　　白打钱：玩蹴鞠游戏，优胜者受赐金钱，种“白打钱”，一说白打钱指斗鸡。

　　紫陌：大路。“陌”本是指田间的小路，这里借指道路：“紫”是指道路两旁草木的颜色。

　　红叱（chì）拨：唐天宝中从西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名，这里泛指骏马。

　　画秋千：装饰美丽的秋千。

　　承*：太*。

　　创作背景

　　唐僖宗广明元年（880年），黄巢农民起义军攻陷长安；光启元年（885年），李克用又进逼京师。经过多年的战争洗劫，长安城早已满目疮痍。唐昭宗景福二年（893年）至乾宁元年（894年），韦庄在长安应进士试。此诗即作于此时。

　　诗文赏析

　　这首诗语言清新，诗人通过写清明节时的人事和景物，来透露出诗人对盛世的怀念与对现实朝野状况的失望。

　　首联描写自己独伤春，朝与野之人游春、赏春。开头诗人便暗用了杜甫《登楼》“花*高楼伤客心，万方多难此登临”的诗意，抒发别有怀抱的诗人的伤春愁绪。诗人在春雨霏霏的阴沉灭气中，内心郁苦愁闷，更由芊芊芳草增添凄迷冷落之情。“蚤是”、“可堪”这两个虚词，构成语意表达的递进关系，将诗人内心的'凄楚表现得深长而急切。但是，后面所描写的并不是诗人自己的情态举止，而是朝廷内外游人的赏春之乐。

　　颔联描写宫中清明节的风俗和游乐。韩翃《寒食》诗有云：“春城无处不飞花，寒食东风稠柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散人五侯家。”此诗“内官初赐清明火”句，即描写皇宫内清明节取榆柳火赏赐*臣的节俗。一个“初”字，暗示了此时动乱刚定，朝廷复行旧日礼制。“上相闲分白打钱”一句描写宫中蹴鞠游戏之乐，一个“闲”字，则交代了贵为朝廷宰相却无所作为的状态。

　　颈联描写宫外游春繁盛的景象。在京师郊野的道路上，红色的骏马嘶鸣不已，游春的男子络绎不绝；在绿杨掩映的庭院中，女子们正在欢快地荡着秋千。这里的色彩鲜艳夺目，所见所闻热闹非凡，一“乱”字、一“高”字，都尽显出晚唐时代人们沉湎在纵恣冶游的“世纪末”的狂欢之中。

　　尾联展现身处其间的游人的欣慰。他们觉得如今的热闹喧闹，就像是昔年的升*风光，又可以忘却动乱的痛苦记忆，无所顾忌地享受眼前的快乐。然而，所谓的“升*”却是表象，诗人正是透过这虚假的繁荣，感受到了国势岌岌可危的形势，深藏着浓重的现实忧愁。

　　诗人用冷峻的目光，看似闲淡地刻画长安城清明时分热闹如昔、游人如织的欢快场面，实则暗含着深沉的讽刺、斥责之意，以“游人”之喜乐，愈加反衬出诗人“伤时伤世复伤心”的悲郁之情。

长安清明_古诗清明全文

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《长安清明》，推荐这些经典的古诗绝句。

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长安听百舌翻译赏析（长安听百舌古诗全文翻译）

“时雨及芒种，四野皆插秧。

家家麦饭美，处处菱歌长。

老我成惰农，永日付竹床。

衰发短不栉，爱此一雨凉。

庭木集奇声，架藤发幽香。

莺衣湿不去，劝我持一觞。

即今幸无事，际海皆农桑；

野老固不穷，击壤歌虞唐。”

即今幸无事，际海皆农桑。

今日芒种。芒种为二十四节气之一，是夏季的第三个节气。在每年6月6日或5日，视太阳位置达黄经75°时开始。《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”指麦类等有芒作物籽粒己经黄熟，需抓紧抢收，晚谷、黍、稷等夏播作物也需及时抢种，故亦称“忙种”。这时，江南春雨基本结束，梅雨尚未到来，晴多雨少，有利夏收夏种。

芒种本身是反映农业物候现象的节气。此时大自然中的物候现象则是，一候螳螂生，二候始鸣，三候反舌无声。《月令七十二候集解》曰：“芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。螳螂不生，是谓阳息；䴗不始鸣，令奸壅偪；反舌有声，佞人在侧。”

意思是，芒种之日螳螂生，再过五天伯劳鸟鸣叫，再过五天百舌鸟不再有声。螳螂不生，叫做阳息；伯劳鸟不鸣叫，君主号令壅塞不畅；百舌鸟仍然有声，巧言谄媚就在身边。

五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。

现代人物候已经不知所以，但在古代，芒种时所出现的螳螂、伯劳鸟、反舌鸟则有极为丰富的文化意蕴。

螳螂，草虫也，饮风食露，感一阴之气而生。具有无知无畏的文化象征。

《韩诗外传》曰：“齐庄公出猎，有螳螂举足将搏其轮。问其御曰：此何虫也。御曰：此是螳螂也。其为虫，知进而不知退，不量力而轻就敌。庄公曰：以为人，必为天下勇士矣。于是回车避之。而勇士归之。”

《庄子·人间世篇》：“不知夫螳螂乎。怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。”

伯劳鸟，俗称胡不拉，也是重要的食虫鸟类。“五月则鸣，豳地晚寒。”“性好单栖，其声嗅嗅。夏至应阴而鸣，冬至而止。”

传说在西周时代，贤臣尹吉甫误听人言，将自己的儿子伯奇杀死，其弟伯封作《黍離》，尹吉甫极为后悔哀痛。有一天尹吉甫看见一只鸟在桑树上鸣叫不已，忽然心动，认定那是儿子的化身。“伯奇劳乎？是吾子，栖吾舆；非吾子，飞勿居。”这只鸟就跟着尹吉甫回家了。后来，人们劳燕分飞，比喻夫妻、情侣别离。《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”

反舌鸟，即百舌鸟，立春开始鸣叫，夏至而止。孔颖达解释说：“反舌鸟，春始鸣，至五月稍止，其声数转，故名反舌。”

南朝人沈约写有《反舌鸟赋》：“有反舌之微禽，亦班名於庶鸟。乏佳容之可翫，因繁声以自表。”

韦鼎《长安听百舌》曰：“万里风烟异，一鸟忽相惊。那能对远客，还作故乡声。”(文图/善业文化)

盛世长安的诗句和名言（描写长安的8首经典古诗）

卢照邻

借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？

生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。

如果能像比目鱼那样相亲相爱，死还有什么可怕的啊？如果能够像鸳鸯一样相爱相随，忠贞不渝，就是神仙我也不羡慕了。

杨巨源

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦，出门俱是看花人。

上林：指上林苑，故址在今陕西西安市西，代指京城长安等到长安城上林苑中繁花盛开的时候，再去赏花，那时候城中挤满了看花的人了。

杜甫

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

两开：花开了两次，指两年。故园：这里指长安。一丛丛菊花已开了两次，想到以前在家乡的时光，不禁伤心落泪；我虽像是一叶孤舟漂泊在异地，但心里一直惦念着长安。诗句表现了作者遭遇安史之乱、客居他乡时的忧民思乡之情。

张敬忠

五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。

即今河畔冰开日，正是长安花落时。

边塞的春天来得格外迟，已经是二月，柳枝还没有吐露新丝，等到冰河都熔化的时候，只怕长安城中的花朵早已经凋谢了。

韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

长安城中到处都飘着飞花，寒食时节，皇城中的柳树倾斜着。傍晚十分，宫殿中传送着蜡烛，烟火分散到各个家中。

孟郊

昔日龌龊不足夸，今朝*思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

龌龊：指生活不如意和思想上的拘谨。我骑着骏马在春分中奔驰着，一天便将长安城中的美景都看了个遍。

李白

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日*胡虏，良人罢远征。

长安城中家家户户都传出了捣洗衣的声音，人们缝制中衣服准备过冬。妇人们思念着戍守边关的丈夫，什么时候才能够击退强敌，和家人团聚呢？

杜甫

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一尊酒，重与细论文。

我在长安思念漫游江浙的李白，遥望南天，只见天边飘浮的彩云；李白在江浙思念居住长安的我，翘首北望，也只见远处春天里的绿树

关于长安优美的诗句（赞美长安最出名的古诗）

西安古称长安，是十三朝古都，历史悠久，关于长安的古诗词更是不计其数。下面整理了40句有关长安的诗句。

1、遥怜小儿女，未解忆长安。——杜甫《月夜》

2、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》

3、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《不第后赋菊》

4、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

5、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句三首·其一》

6、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》

7、西北望长安，可怜无数山。—— 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

8、莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。——李颀《送魏万之京》

9、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》

10、秋风生渭水，落叶满长安。——贾岛《忆江上吴处士》

11、长安客舍热如煮，无个茗糜难御暑。——王维《赠吴官》

12、碧池新涨浴娇鸦，分锁长安富贵家。——杜牧《街西长句》

13、长安百花时，风景宜轻薄。——刘禹锡《百花行》

14、不知折尽西湖柳，插遍长安万户无。——杨万里《寒食雨中，同舍约游天竺，得十六绝句呈陆务》

15、回首夕阳红尽处，应是长安。——张舜民《卖花声·题岳阳楼》

16、昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒，气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后。—— 李白《流夜郎赠辛判官》

17、劝君多买长安酒，南陌东城占取春。——刘禹锡《戏赠崔千牛》

18、长安大道连狭斜，青牛白马七香车。—— 卢照邻 《长安古意》

19、长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。——刘禹锡《杨柳枝》

20、长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。——李白《阳春歌》

21、闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。——杜甫《秋兴八首》

22、三月三日天气新，长安水边多丽人。—— 杜甫 《丽人行》

23、长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥。——张籍《沙堤行·呈裴相公》

24、长安春色归，先入青门道。绿杨不自持，从风欲倾倒。 ——李白《寓言三首·其三》

25、骢马铁连钱，长安侠少年。——杨炯《骢马》

26、闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。——毛滂《临江仙·都城元夕》

27、青山临黄河，下有长安道。——孟郊《送柳淳》

28、相思休话长安远，江月随人处处圆。——温庭筠《送崔郎中赴幕》

29、殷勤为报长安柳，莫惜枝条动软声。——元稹《第三岁日咏春风，凭杨员外寄长安柳》

30、长安豪贵惜春残，争玩街西紫牡丹。 ——卢纶《裴给事宅白牡丹》

31、星桥火树，长安一夜，开遍红莲万蕊。——张先《鹊桥仙（般涉调）》

32、去年溪上牡丹时，还试长安酒。——吴文英《烛影摇红·新月侵阶》

33、可怜寒食与清明，光辉并在长安道。——李隆基《初入秦川路逢寒食》

34、长安清明好时节，只宜相送不宜别。 ——王建《长安别》

35、卧有洞庭梦，坐无长安储。——孟郊《靖安寄居》

36、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。——王昌龄《重别李评事》

37、逐名利长安日下，望乡关倦客天涯，孤雁南来倍思家。——张可久《【中吕】红绣鞋_次韵剑击西》

38、从今后不见长安望北斗，生扭作织女牵牛！——马致远《杂剧·破幽梦孤雁汉宫秋》

39、晨霞出没弄丹阙， 春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早，长安贵游爱芳草。——韦应物《横吹曲辞。长安道》

40、云白山青万余里，愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》