含有虚实的古诗例句

虚实的好句子

　　【虚实】真真假假乐逍遥，虚虚实实秀己招。反腐风云骤然起，难料几君品己招。皆自隐藏贪图意，潇洒为民假招上。倘若竭力来为民，往昔贪图定无扰。

　　【酒滔文笔客】亘古美酒乐逍遥，文笔尚在秀今朝。细品阅之文秀生，酒不醉人人自招。苍穹诸多浩淼手，依旧史河不愿消。古今韵律寻知己，脑液散去无需恼。

　　【秀】青山之上独一秀，群围赏之乐悠悠。春秋歌声亘古忧，为民良意皆无忧。

　　【劳】亘古之劳多为力，劳有所得皆愿意。而今多秀贪图色，官方多人意愿离。为国再生为民色，杀戮贪官方觉迟。万民皆在细赏阅，苦寻诸多凋零客。

　　【思量】楼立千万丈，安家苦思凉。少许无所居，少许多家藏。而今生新韵，实名拉家常。为隐贪图意，家财定隐藏。

　　【史河】史河自留少许宝，细阅品之乐逍遥。细握己之有生卷，何不妙秀独今朝。

　　【舆情】舆情不佳又如何，何必无为自愿落。人生路上多蹉跎，细瞄群魂意如何。史书留名有几君，几君生河值赞贺。故而活人应斟酌，奋发有为美名落。

　　【活着就好】脑液凋零化云烟，往昔岁月皆消散。细阅史河独盘旋，难寻一魂如己现。浩淼余生细思量，恐难潇洒秀一场。文笔或许苍穹何，今后自有人来贺。

　　【宝】人生小河此一宝，细阅品之乐逍遥。衣食无忧即已足，何必贪多自纷扰。

　　【生意】街头巷尾在劳作，今天收入几乐呵。无有长远豪杰意，养活家人即亦可。

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初中文学常识之古诗中的虚实结合

初中文学常识之古诗中的虚实结合

　　在整个初中学*阶段里，语文老师都会或多或少讲到一些文学知识，这些文学知识是孩子们应该掌握的文学常识，虽然不是很多，但是在中考语文考试常常会考到。下面是小编整理的初中文学常识之古诗中的虚实结合，欢迎阅览！

　　虚实结合是古典诗歌中常用的艺术手法之一。诗歌鉴赏中的所谓实是指客观世界中存在的实象、实事、实境，它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘；所谓虚则是想象之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。具体说来：有限为实，无限为虚；景物为实，情感为虚；正面为实，侧面为虚；眼前之景为实，已逝、想象之景为虚。采用虚实结合的写法，可使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品容量增大。

　　一、有限为实，无限为虚

　　无限之境是在有限之景的基础上通过想象创造出来的。宋代画家郭熙说：山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。这就是绘画艺术中的空白艺术，它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。然而，就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。作者正是运用空白艺术给欣赏者以自由想象的空间，以少许胜繁复，手段高明。这种手法在我国古典诗歌中也有许多成功的例子，如贾岛的《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。作者实写了与童子的对话，而把问的内容省去，更没有介绍隐者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的.云雾、隐者的闲适高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术，它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。

　　二、景物为实，情感为虚

　　人们常用虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用来分析诗歌中的虚与实的关系，诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物，化虚为实，而读者则须化实为虚，化景物为情思。

　　例如杜甫《春望》中的国破山河在，城春草木深，表面上是写国都沦陷，城池残破，乱草遍地，林木苍苍的实景，但这景中却蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情，忧国思家之意。作者寄情于物，托感于景，写景是实，抒情是虚，这也就是诗歌鉴赏中常用的借景抒情或寓情于景的写法。

　　再如李忱的《瀑布联句》：千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。作者在此使用了托物言志的手法，实写了雄伟壮观、冲决一切、气势磅礴的瀑布形象，表现了作者弃燕雀之小志，慕鸿鹊以高翔的豪情壮志，这是虚写，作者主观上的情志，都依托在了客观的景物之上，化景物为情思，达到了虚中有实，实中有虚的境界，丰富了诗中的意象，开拓了诗中的意境。

　　三、正面为实，侧面为虚

　　正、侧面描写是诗词作品中常用的表现手法之一。在多数情况下。诗人都在正面描绘景物特征。有时诗人为了追求一种委婉含蓄的情感，常采用侧面描写的方法，化实为虚，以虚写实，造成含蓄蕴藉的效果，给读者留下较大的想象空间，这在诗词鉴赏中也可以看作是虚实结合。

　　例如自居易在《琵琶行》中三次写到江中的月亮，其目的都是为了烘托人的情感。别时茫茫江浸月烘托出主客相对无言、黯然神伤的心情，反映了当时诗人与友人凄凉的心境；东船西舫悄无言，唯见江心秋月白是对琵琶声的侧面描写，点染了当时的环境气氛，衬托了乐曲强烈的艺术魅力，给读者留下了涵泳回味的广阔的空间；绕船月明江水寒渲染了琵琶女被商人抛弃后的孤独悲伤的心境。这里正面写景为实，侧面烘托出的情则为虚。

　　再如王昌龄的《从军行》：大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，对战果辉煌的前军夜战只从侧面带出，避开了对战争过程的正面描写，从侧面烘托，让读者从大漠风尘日色昏和夜战洮河北去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从已报生擒吐谷浑中去体味这次出征多么富有戏剧性。

　　四、当前之景为实，已逝、设想之景为虚

　　在*古代诗歌中，诗人往往去描述此时不在眼前，却是自己曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，用已逝之景与当前的实景构成对比，来表达自己内心复杂的情怀。例如李煜的《虞美人》中有雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改的诗句，这是作者遥望南国时发出的慨叹，雕栏、玉砌也许还在，但此时不在眼前，作者通过这已逝之景，传出物是人非的无限怅恨之感。再如他的《望江南》还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风，再现了往日热闹繁华的景象，反托出今日处境的凄凉。

　　有时，诗人为描写自己思乡怀人之情，不从自己入手，而是设想对方可能有的情形，以写对方而写自己，这也是古典诗歌中常见的写法。例如杜甫的《月夜》：今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？这是诗人在天宝十五年被叛军抓住被困长安，望月思家而写下的千古名篇。诗中流露出对妻子儿女的思念之情。但诗人并未从自己方面落墨，而是想象妻子在月夜之中雾湿云鬟，月寒玉臂，担心丈夫的情形。这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，字里行间使妻子独看福州之月而忆长安，与自己的独看长安之月而忆福州的思念之情得到双向交流，使得感情更加深沉，更具有艺术感染力。总之，实境是一种真境、事境、物境；虚境是给读者创造的一种想象的空间、诗意的空间。从上文的分析中我们不难发现，虚可生实，实可生虚，想象则是其桥梁，正是读者想象的介入，才使诗歌更为饱满，充满灵气，充满诗情画意。

诗词鉴赏中的虚实结合手法

诗词鉴赏中的虚实结合手法

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编整理的离别的诗词鉴赏中的虚实结合手法，仅供参考，大家一起来看看吧！

　　课例分析——诗词鉴赏中虚实结合手法

　　一、背景

　　这是一堂高考诗歌复*课，虚实结合的景物描写方法一直是学生答题中比较模糊的概念，有时因不会运用而造成不得分。本课试从景物描写的方式入手，切入虚实结合的概念，希望能给学生一个比较明晰的理解，进而正确使用诗歌表达技巧中的“虚实结合”的鉴赏术语。

　　二、教学设计

　　三维目标：

　　知识目标：掌握古代诗歌中虚景与实景的概念的含义

　　能力目标：理解虚实结合手法在诗词鉴赏中表情达意方面的作用，通过高考题见识虚实结合手法等手法在诗歌鉴赏中考查的题型

　　德育目标：培养学生自主学*，自主探讨，主动总结规律的*惯。加深对*博大精深的诗歌文化的理解，激发学生热爱民族文化传统的文学形式的思想感情。

　　教学重点：在古代诗歌中虚景与实景的概念的含义，正确使用诗歌表达技巧中的“虚实结合”的鉴赏术语答卷。

　　教学难点：虚实结合高考诗词鉴赏述语在诗歌中的运用

　　教学时数：一课时

　　一、导入：

　　关于古诗文鉴赏高考大纲是这样要求的：鉴赏评价

　　①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧

　　②评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。

　　我们知道表达技巧一般包括：抒情方式、描写方式和修辞手法等。描写方式在诗歌中常用的就是对景物的描摩，包括远*高下、色彩明暗、动静结合、正面侧面、虚实结合等。

　　我们在做诗歌鉴赏题时，经常碰到这样的问题：结合诗的内容，分析它的表达技巧。然后答案中有时就会出现这样的字样：实中有虚，虚中有实，虚实相应，虚景和实景巧妙地融合在一起，而我们往往因写不出或写不完全而被扣分。今天我们就来研究一下这个“虚与实”到底是怎么回事。

　　我们常碰到的虚与实的问题经常就是围绕着景物展开的。我们*时常说的虚实结合一般就是指虚景与实景的结合。

　　二、诗歌中的虚实结合的概念

　　虚实结合是*古典诗歌中重要的艺术表现手法之一。所谓“实”是指客观世界中存在的眼前之景、现实之景，是可以通过视觉、听觉等感觉捕捉到的部分。

　　所谓“虚“是指主观意识中存在的假想之景、想象之景、回忆之景，是通过诗人主观想象得到的部分

　　虚实结合是指现实的景、事与想象的景、事互相补充映衬，交织融合，相得益彰，使形象鲜明，并使容量增加。现就常见的几种表现形式作初步的探讨。

　　1、当前为实，追忆为虚。虚景和实景的关系，有时是相反相成的，二者形成强烈的对比来突出中心。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，所写的赤壁之景与自身状况为实写，追忆周瑜当年赤壁之战的英姿是虚写，虚实对比中表达了年华已逝，壮志未酬的感慨。怀古伤今诗多是通过追忆与当前的实景构成对比来表达诗人内心的情怀。如今昔生活的对比、古人与今人的处境对比、曾经的繁华与今景的萧条的对比，以虚衬实，虚实结合，突显出今时今世的浓重悲哀，表达对历史和人生的思考。

　　2、当前为实，未来为虚。比如柳永《雨霖铃》一词，上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”外，写的都是眼前实景实事实情，写词人和心爱的人不忍分别又不得不别的心情，是实写；下片“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”写对别后生活的设想，着意描绘词人孤独寂寞的心情，是虚写。虚实结合，丰富了诗歌离别的内容，拓展了诗歌凄清的意境，渲染和强化了诗歌词人与恋人离别时的伤感，孤独，无奈的感情。再如李商隐《夜雨寄北》：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。其中“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是虚写。诗人实写“巴山夜雨涨秋池”的眼前之景，虚写将来与妻子西窗剪烛的恩爱场景。虚与实结合，表达了对远方爱人的深挚思念。

　　3、客观为实，想象为虚。虚景和实景的关系，有时则是相辅相成形成渲染烘托来突出中心的。实写显得具体、明朗、真切，虚写显得空灵、飘逸、含蓄。二者结合运用，虚实相生，作品就结实而空灵，具体而含蓄，富有艺术魅力。其中虚写方面大致又可分为以下三种情况：

　　①、梦境为虚。如苏轼的《江城子》（乙卯正月二十日夜记梦）：“……不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”这首词的主要表现手法是虚实结合。上下片各分为两层。上片先写入梦前的思念，属于实写。接着写设想相逢的情景，是虚写。下片先写梦中相见的悲喜，是虚写。后写梦醒后的感慨，是实写。这样由实而虚，由虚而实，虚实结合，把对亡妻的思念写得凄切动人，感人至深。

　　②、仙境为虚。比如李白的《梦游天姥吟留别》，作者用瑰丽的诗句详细描写了天界的神秘与美丽，衬托出现实世界的凶险和丑恶，表达了诗人“安能摧眉折腰事权贵”的不屈志节，是虚实结合手法的典型表现。

　　上述可见，诗词的虚实结合，写法变化多端，但无论怎样变化，都要遵循人们认识事物的必然规律：即从感性认识到理性认识，从具体描写到抽象描写，从实景到虚景，从浅而入深。诗词中所构创的意象既可以化虚为实，以虚显实，把抽象感情与哲理赋予具体而生动的形象，也可以化实为虚，由实入虚，化景物为情思，从而达到或虚中见实，或实在虚中的妙境。虚与实二者之间还可以互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界。诚如金圣叹在《水浒》批语中所说：“文到入妙处，纯是虚中有实，实中有虚。”

　　三、总结归纳

　　1、我们学*虚实的关系离不开诗词的主题，所以在试卷上碰到类似问表达技巧或艺术手法的问题时，只答虚实相生是不够的，必须和主题或者是作者的感情联系在一起。

　　常用的表术方式是：虚景与实景相对照，使某地和某地的不同景物形成强烈的对比，表达了诗人某种的感慨。

　　虚实相生，虚实相应，虚景与实景融合，互相映衬，泻染出一种浓浓的某种情感，或者是烘托出某种气氛。

　　2、我们所说的实写虚写实际上是实景和虚景的描写的意思，就是说我们在试卷上首先考虑的仍然是景物的描写是否虚实的问题。

　　四、迁移训练

　　从下面给出的诗中找出描写景物在表达技巧上可以用虚实结合来概括的几首来。并分析一下这种结合与主题的关系。

　　虞美人李煜春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。

　　邯郸冬至夜思家白居易

　　邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

　　想得家中夜深坐，还应说着远行人。

　　塞上听吹笛高适雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满天山。

　　教学片段

　　学生分析做答案，结合诗歌内容，运用虚实词汇解题，非常清晰。这里选用的四首诗《虞美人》是高中教材上的，学生复*，就当做熟悉；《邯郸冬至夜思家》2005年全国卷高考题，不过难度不大；只有《塞上听吹笛》稍难一些，老师作总结性的解答（一二句写实景，描写的内容是胡天北地，冰雪消融，牧马的季节到了。傍晚，战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍楼里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊！三四句写虚景，将“梅花落”拆用，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之间和色和香洒满天山。此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），想到梅花之落，写出了他们的浓浓的思乡情。），使学生既明晰了答题要求，也能理解到鉴赏诗歌仅仅靠一点表达技巧上的知识是远远不够的，还需要课后下一番功夫的。

　　片段实录：

　　师：哪位同学能说说《虞美人》这首词中的虚景和实景分别是什么？

　　生1：故国是虚景

　　生2：应该是雕栏玉砌

　　师对1、2生说：对！故国的雕栏玉砌

　　师：那么实景呢？（学生一时找不出，思考）

　　生3：小楼昨夜的东风？

赞美江河的诗句例句

赞美江河的诗句例句

　　白日依山尽，黄河入海流。(王之涣《登颧雀楼》)

　　乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》之一)

　　大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)

　　旦辞黄河去，暮宿黑山头。((木兰辞》)

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白：《望庐山瀑布》)

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)

　　国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

　　海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少逋之任蜀州》)好词好句

　　海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡：《望洞庭》)

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)

　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。（刘禹锡《浪淘沙》）

　　三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)

　　无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳：《别云间》)

　　至今思项羽，不肯过江东。(李清照：《夏日绝句》)

　　星垂*野阔，月涌大江流。

　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　正是江南好风景，落花时节又逢君。

《观沧海》中虚实夹杂的景物描写

《观沧海》中虚实夹杂的景物描写

　　东临碣石，以观沧海。曹操在《观沧海》中开头就写了两个很有特色的景物，在这首诗中，作者描写了哪些景物，各自有什么特点呢?下面是小编整理的《观沧海》中虚实夹杂的景物描写相关内容。

　　《观沧海》中的景物描写

　　1、全诗实景描写在前四句：

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　具体包括：

　　碣石山、*静的海水、小岛、岛上林木，岛上花草、风吹涌起的海浪。

　　实景的特点：

　　是由*及远，由静到动。这样的描写特点，更好的突出了全诗后四句中诗人无穷的想象力，带给读者更加震撼的思想冲击。

　　2、全诗虚景描写在后两句：

　　日月之行，若出其中。

　　星汉灿烂，若出其里。

　　具体包括：日月和星辰。

　　虚景的特点是波涛汹涌、吞吐日月。

　　3、全诗写景之中，能够让诗人情感真正得以喷发的正是“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”

　　日月的运行好象出没于大海的怀抱之中，灿烂的银河群星好象包孕于大海的母腹之内。请看，这就是大海的气魄，大海的胸怀。

　　《观沧海》一诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，使我们仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。

　　全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮，为历代读者所激赏。

　　拓展

　　问：“东临碣石，以观沧海”的碣石在哪里?

　　碣石：山名，在现在河北昌黎。碣石山馀脉的柱状石亦称碣石，该石自汉末起已逐渐沉没海中。

　　有关资料：公元207年秋天，曹操征乌恒时经过此地。

　　辽宁也有，但与曹操无关

　　指墓碑。

　　碣石位于绥中县城西56公里处的止锚湾海滨，距山海关15公里，长10公里。这里风光秀丽，气候宜人。海水清澈见底，水浅波轻，海滩宽阔*缓，白沙细腻无泥，海中无礁 石。海滨浴场的海底坡缓，距岸边百米之外海水仅齐胸深。止锚湾东侧的海域浅水区，海底坡度更缓，水拂脚面，极适于儿童游玩。

　　在距岸边200余米的海面之中， 耸立着三块巨大礁石，高出海面约20余米. 民间传说为孟姜女投海葬身之处.每逢落大潮， 从岸边到礁石隐约现出一条巨石铺就的海中栈 道，可直达礁石脚下。在姜女坟的东西两侧海岸，各有一峭壁伸向海面，东侧叫红石砬子，西侧叫黑石砬子(又称黑山头)，象两条巨龙静卧在海中,构成似”二龙戏珠”(海中礁石)的独特景观。*年来，经过考古发现证明，姜女坟就是当年秦始皇、汉武帝、 魏武帝”东临碣石,以观沧海”的碣石,红石砬子、黑石砬子和碣石正对的石碑地都发现了秦汉皇帝巨大的行宫遗址。1994年，辽宁省开始在此兴建旅游度假区。

　　赏析

　　从诗的体裁看，这是一首古体诗;从表达方式看，这是一首写景抒情诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。

　　前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。观沧海选自《乐府诗集》，这是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。

　　“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在*阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。

　　“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天;山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“壮志”胸怀。

　　“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，是从海的*面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者面前;茫茫大海与天相接，空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉(银河)都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。在丰富的联想中表现出博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”(沈德潜语)，指的就是《观沧海》这类作品。”

　　“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的`内容无关。也指出这是乐府唱过的。

　　东临碣石，以观沧海

　　“东临碣石，以观沧海。”开篇点题，交代了观察的方位、地点以及观察的对象。这两句虽然没有直接写到人，但我们仿佛看到了曹操登山望海时的那种勃勃英姿。“碣石”，据《汉书·地理志》载，在丽城(现在河北乐亭)西南，六朝时沉入海里。“观”字统领全篇，是诗的线索，以下由“观”字展开，写登山所见。

　　头两句起得很*稳，“东临碣石，以观沧海”，说明自己登上碣石山俯视大海。原来的碣石山在现在河北省乐亭县的西南，面对着渤海。

　　水何澹澹六句

　　“水何澹澹，山岛竦峙。”是写从碣石山往下看沧海的情形。“澹澹”，是形容海水摇摇晃晃的样子;“何”，这里当“多么”讲。“水何澹澹”，写出了大海涌起阵阵波涛，显示了大海的力量和宏伟气象。其中有惊讶，有赞美，正是刚刚登上山顶的第一个印象。“竦峙”，是高耸屹立的样子。这两句诗的意思是说：茫茫的大海上碧波万顷，一望无垠，只有脚下的山岛高高地耸立在海心。我们都知道，同样是观海，站在岸边，坐在船头，或者是登上山顶，我们的感受是很不相同的。曹操这时候站在山上，第一眼看到的自然是大海的全景。所以他从大处落墨，着力渲染大海那种苍茫浑然的气势，给人一种坚定倔强的感觉。山岛巍然，一下子就夺去了诗人的注意，所以紧接着就写岛上的景色：“树木丛生，百草丰茂。”充满了一片欣欣向荣的景象，仿佛其中有无限的生趣等待我们去发现。“秋风萧瑟，洪波涌起。”随着一阵萧瑟的风声，突然涌起了滔天的波澜，使人觉得惊叹都有点来不及呢!可是等我们掉转视线，去看那涌起的洪波的时候，诗人却不再描写下去了。

　　“水何”六句是正面铺写大海。其中真正写大海的只有两句。虽然字数不多，但作者着重抓住了海水的形态变化进行大笔勾画，写出了大海变化万千的特点。“水何澹澹”是写大海在无风情况下水波动荡的样子，而海水一遇到大风，就会立即掀起轩然**。“洪波涌起”仅四字就逼真地展现出了大海那种波澜壮阔的气势。“涌”字用得尤其出色。从这句描写中，我们不仅看到了大海波涌连天的形态，而且仿佛听到了惊涛拍岸的声音。作者虽写观海，但并不单纯写海。如果只写茫茫无际、波涛汹涌的海水，即使写得再好，也会给人以枯寂之感，所以作者在描写大海时，又插以山岛草木来点染，有了山岛草木的点染烘托，就把大海写得生机勃发，欣欣向荣，使人感觉到，大海不仅浩瀚壮阔，而且美丽多姿。我们试把这几句联起来吟诵一下，就能体会到其中的韵味：茫茫苍苍的大海，波涛起伏，拍打着海岸，山岛耸立，丰茂的草木在萧瑟的秋风中摇曳弄姿，这是多么壮丽的意境，多么美好的图画啊!

　　日月之行四句

　　面对这迷人的海上风光，作者展开了丰富奇特的想像。“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”运行不息的太阳月亮，星光灿烂的银河，竟都包蕴在这沧海之中，这是何等的气魄啊!这四句是全诗的高潮，作者运用夸张的表现手法，创造了一个极其开阔的意境，给诗歌增添了积极的浪漫主义的色彩。虽然是高度的夸张，但作者还是紧紧抓住了大海气势磅礴这个特征来写，夸张是合情合理的。

诗词鉴赏中的虚实结合手法

诗词鉴赏中的虚实结合手法

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编整理的离别的诗词鉴赏中的虚实结合手法，仅供参考，大家一起来看看吧！

　　课例分析——诗词鉴赏中虚实结合手法

　　一、背景

　　这是一堂高考诗歌复*课，虚实结合的景物描写方法一直是学生答题中比较模糊的概念，有时因不会运用而造成不得分。本课试从景物描写的方式入手，切入虚实结合的概念，希望能给学生一个比较明晰的理解，进而正确使用诗歌表达技巧中的“虚实结合”的鉴赏术语。

　　二、教学设计

　　三维目标：

　　知识目标：掌握古代诗歌中虚景与实景的概念的含义

　　能力目标：理解虚实结合手法在诗词鉴赏中表情达意方面的作用，通过高考题见识虚实结合手法等手法在诗歌鉴赏中考查的题型

　　德育目标：培养学生自主学*，自主探讨，主动总结规律的*惯。加深对中国博大精深的诗歌文化的理解，激发学生热爱民族文化传统的文学形式的思想感情。

　　教学重点：在古代诗歌中虚景与实景的概念的含义，正确使用诗歌表达技巧中的“虚实结合”的鉴赏术语答卷。

　　教学难点：虚实结合高考诗词鉴赏述语在诗歌中的运用

　　教学时数：一课时

　　一、导入：

　　关于古诗文鉴赏高考大纲是这样要求的：鉴赏评价

　　①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧

　　②评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。

　　我们知道表达技巧一般包括：抒情方式、描写方式和修辞手法等。描写方式在诗歌中常用的就是对景物的描摩，包括远*高下、色彩明暗、动静结合、正面侧面、虚实结合等。

　　我们在做诗歌鉴赏题时，经常碰到这样的问题：结合诗的内容，分析它的表达技巧。然后答案中有时就会出现这样的字样：实中有虚，虚中有实，虚实相应，虚景和实景巧妙地融合在一起，而我们往往因写不出或写不完全而被扣分。今天我们就来研究一下这个“虚与实”到底是怎么回事。

　　我们常碰到的虚与实的问题经常就是围绕着景物展开的。我们*时常说的虚实结合一般就是指虚景与实景的结合。

　　二、诗歌中的虚实结合的概念

　　虚实结合是中国古典诗歌中重要的艺术表现手法之一。所谓“实”是指客观世界中存在的眼前之景、现实之景，是可以通过视觉、听觉等感觉捕捉到的部分。

　　所谓“虚“是指主观意识中存在的假想之景、想象之景、回忆之景，是通过诗人主观想象得到的部分

　　虚实结合是指现实的景、事与想象的景、事互相补充映衬，交织融合，相得益彰，使形象鲜明，并使容量增加。现就常见的几种表现形式作初步的探讨。

　　1、当前为实，追忆为虚。虚景和实景的关系，有时是相反相成的，二者形成强烈的对比来突出中心。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，所写的赤壁之景与自身状况为实写，追忆周瑜当年赤壁之战的英姿是虚写，虚实对比中表达了年华已逝，壮志未酬的感慨。怀古伤今诗多是通过追忆与当前的实景构成对比来表达诗人内心的情怀。如今昔生活的对比、古人与今人的处境对比、曾经的繁华与今景的萧条的对比，以虚衬实，虚实结合，突显出今时今世的浓重悲哀，表达对历史和人生的思考。

　　2、当前为实，未来为虚。比如柳永《雨霖铃》一词，上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”外，写的都是眼前实景实事实情，写词人和心爱的人不忍分别又不得不别的心情，是实写；下片“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”写对别后生活的设想，着意描绘词人孤独寂寞的心情，是虚写。虚实结合，丰富了诗歌离别的内容，拓展了诗歌凄清的意境，渲染和强化了诗歌词人与恋人离别时的伤感，孤独，无奈的感情。再如李商隐《夜雨寄北》：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。其中“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是虚写。诗人实写“巴山夜雨涨秋池”的眼前之景，虚写将来与妻子西窗剪烛的恩爱场景。虚与实结合，表达了对远方爱人的深挚思念。

　　3、客观为实，想象为虚。虚景和实景的关系，有时则是相辅相成形成渲染烘托来突出中心的。实写显得具体、明朗、真切，虚写显得空灵、飘逸、含蓄。二者结合运用，虚实相生，作品就结实而空灵，具体而含蓄，富有艺术魅力。其中虚写方面大致又可分为以下三种情况：

　　①、梦境为虚。如苏轼的《江城子》（乙卯正月二十日夜记梦）：“……不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”这首词的主要表现手法是虚实结合。上下片各分为两层。上片先写入梦前的思念，属于实写。接着写设想相逢的情景，是虚写。下片先写梦中相见的悲喜，是虚写。后写梦醒后的感慨，是实写。这样由实而虚，由虚而实，虚实结合，把对亡妻的思念写得凄切动人，感人至深。

　　②、仙境为虚。比如李白的《梦游天姥吟留别》，作者用瑰丽的诗句详细描写了天界的神秘与美丽，衬托出现实世界的凶险和丑恶，表达了诗人“安能摧眉折腰事*”的不屈志节，是虚实结合手法的典型表现。

　　上述可见，诗词的虚实结合，写法变化多端，但无论怎样变化，都要遵循人们认识事物的必然规律：即从感性认识到理性认识，从具体描写到抽象描写，从实景到虚景，从浅而入深。诗词中所构创的意象既可以化虚为实，以虚显实，把抽象感情与哲理赋予具体而生动的形象，也可以化实为虚，由实入虚，化景物为情思，从而达到或虚中见实，或实在虚中的妙境。虚与实二者之间还可以互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界。诚如金圣叹在《水浒》批语中所说：“文到入妙处，纯是虚中有实，实中有虚。”

　　三、总结归纳

　　1、我们学*虚实的关系离不开诗词的主题，所以在试卷上碰到类似问表达技巧或艺术手法的问题时，只答虚实相生是不够的，必须和主题或者是作者的感情联系在一起。

　　常用的表术方式是：虚景与实景相对照，使某地和某地的不同景物形成强烈的对比，表达了诗人某种的感慨。

　　虚实相生，虚实相应，虚景与实景融合，互相映衬，泻染出一种浓浓的某种情感，或者是烘托出某种气氛。

　　2、我们所说的实写虚写实际上是实景和虚景的描写的意思，就是说我们在试卷上首先考虑的仍然是景物的描写是否虚实的问题。

　　四、迁移训练

　　从下面给出的诗中找出描写景物在表达技巧上可以用虚实结合来概括的几首来。并分析一下这种结合与主题的关系。

　　虞美人李煜春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。

　　邯郸冬至夜思家白居易

　　邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

　　想得家中夜深坐，还应说着远行人。

　　塞上听吹笛高适雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满天山。

　　教学片段

　　学生分析做答案，结合诗歌内容，运用虚实词汇解题，非常清晰。这里选用的四首诗《虞美人》是高中教材上的，学生复*，就当做熟悉；《邯郸冬至夜思家》2005年全国卷高考题，不过难度不大；只有《塞上听吹笛》稍难一些，老师作总结性的解答（一二句写实景，描写的内容是胡天北地，冰雪消融，牧马的季节到了。傍晚，战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍楼里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊！三四句写虚景，将“梅花落”拆用，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之间和色和香洒满天山。此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），想到梅花之落，写出了他们的浓浓的思乡情。），使学生既明晰了答题要求，也能理解到鉴赏诗歌仅仅靠一点表达技巧上的知识是远远不够的，还需要课后下一番功夫的。

　　片段实录：

　　师：哪位同学能说说《虞美人》这首词中的虚景和实景分别是什么？

　　生1：故国是虚景

　　生2：应该是雕栏玉砌

　　师对1、2生说：对！故国的雕栏玉砌

　　师：那么实景呢？（学生一时找不出，思考）

　　生3：小楼昨夜的东风？

描写爱情的经典诗句例句

描写爱情的经典诗句例句

　　剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头

　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处辛弃疾《青云案*元夕》

　　花开堪折直须折,莫待无花空折枝!唐杜秋娘《金缕衣》

　　一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。李白《清*调之二》

　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。宋；柳永《凤栖桐》

　　往事已成空，还如一梦中。李煜《子夜歌*人生愁恨何能免》

　　得成比目何辞死

　　愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻 长安古意

　　知我意，感君怜，此情须问天！李煜《更漏子金雀钗》

　　月上柳梢头，人约黄昏后。朱淑真《山查子》

　　相见争如不见，有情还似无情。司马光《西江月》

　　天涯地角有穷时，只有相思无尽处。《玉楼春》

　　身无彩凤双飞翼

　　心有灵犀一点通。唐；李商隐《无题》

　　人生自古有情痴，此恨不关风与月。宋；欧杨修《玉楼春》

　　两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。秦观〈鹊桥〉

　　*生不会相思，才会相思，便害相思。元徐再思《蟾宫曲*春情》

　　多情自古空余恨，好梦由来最易醒。清；史清《溪佚题》

　　不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。曹雪芹《红楼梦》

　　相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。民国：梁启超

　　执手相看泪眼，竟无语凝噎。

　　此去经年，应是良辰好景虚设。

　　便纵有千种风情，更与何人说？!柳永《雨霖铃》

　　无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

　　身无彩凤双飞翼

　　心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

　　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》

　　春心莫共花争发

　　一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉

　　蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉

芮成钢《虚实之间》_朋友之间伤感句子

句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐芮成钢《虚实之间》，希望于您有所收获。

小编本次为大家带来精彩的句子。1、美国本国学生考进哈佛、耶鲁的难度远远高于在*考北大清华。学*成绩只是考量标准之一，学校还要参考学生各方面的发展、公益心，以及家庭背景等错综复杂的关系。比如耶鲁，一定会优先考虑耶鲁校友的世家子弟，或父辈曾给耶鲁捐资的学生。对于名校招收留学生的标准，比学*成绩更重要的是你在专业领域的影响力、研究成果，以及领导力、公益心。在这些方面表现突出的学生，名校会予以优先考虑，因此应届本科毕业生没有工作经历，直接申请留学，优势不多。

2、我身边有几个朋友，曾经打算送孩子出国读私立中学，都被我现身说法、成功阻止。现在，那几个孩子在国内读完名牌大学，然后出国继续攻读硕士和博士，学业、心态都发展很好。可见100年前就被提出的“中学为体，西学为用”，在今天又有新的意义。延伸开讲，无论中学还是西学，必然要以一种“为体”，另一种“为用”，才能成为一个真正有竞争力的人。

3、大学不仅是传授知识的场所，更是交流思想的*台。耶鲁最大的魅力亦在于此。它拉*了我与世界顶尖学者之间的距离，而这种拉*当然不仅是地域上的。一天我参加一个演讲，演讲者是钱复先生——台湾政坛“四公子”之一，蒋介石的外事秘书，*的*长。他1962年获耶鲁大学历史学博士学位，在台湾历任驻美代表、*长、监察院长等要职，成为*30年台湾政治生活中的关键人物。他的英文极其漂亮，对华盛顿的历史及发展如数家珍，就连哪个参议员的女儿在跟哪个参议员的儿子谈恋爱他也了如指掌，台下不时爆发出笑声和热烈的掌声。

4、懂经济，也不懂政治，我只懂一件事，那就是爱。我只想做一件事，就是把爱献给世界上需要爱、需要关怀的人。

5、很客观地讲，一个人在*能够撬动多长的杠杆，在西方人眼中就有多重的价值。在*是个人物，才更有可能在美国是个人物。本科毕业以后立刻出国留学，在他们看来不过是一个跟本国学生争夺教育资源、分享物质精神文明果实的“小不点儿”。在十分有限的条件和待遇下，很难说能否真正摸到美国的脉。

6、我有一个理论，东西方教育各占50%对一个人的成长是最不利的，而最佳状态是“80%——20%”。前者貌似两边都懂，其实对哪边了解都不多，中文英文都不能准确自如地表达。对于后者，80%代表他的文化归属，20%代表*际化程度。

7、留学是件好事，但我认为应该有个前提：在你把*的事情弄懂之后。我出国学*时距离大学毕业已经6年。在这6年中，我对自己的国家、人民、社会、历史、文化都有了一定的理解，知道自己想从国外学什么，今天的*缺少什么，带着问题去看去学，比盲目出国的收获大得多。耶鲁为每一位世界学者投入20万美元，我的回报是一些关于*的思想，以及一些*对世界的理解，这些价值想法、观念当然并非金钱能够衡量的。

8、成长过程中几处关键转折，都是在正确的时间遇到正确的人，并在他们的帮助下做出正确选择。

9、角度不同，立场不同，这才是世界的本来面目。而我们在人性的本质方面，又有共性多于个性的地方，观点的碰撞并不妨碍我们成为相互尊重的朋友。

10、生命的节奏仿佛钟摆，在真假之间，虚实之间，摇摆往复。真真假假，虚虚实实。真假之间，并非泾渭分明；虚实之间，往往一念之差。——芮成钢

11、当今全球的发展趋势是成为“世界公民”。对国际化竞争的适应能力固然需要提高，更重要的是一定要有扎实的文化根基。我自己在这方面便是最大的受益者。我是一个土生土长的*人。除了在耶鲁一年，从未在国外长期生活过，但是我的国际化程度不比发达国家的同龄人差。

12、让我们留住最爱的人。

13、对待老人，想到什么，就该立刻去做。

14、我一向不赞成本科生直接出国留学。受教育体制和传统观念影响，*大学生寒窗十余载，两耳不闻窗外事，对自己身处的社会知之甚少，稀里糊涂。毕业后凭着很高的GRE、托福、雅思成绩申请一所国外的大学，继续埋头苦读，外加拼命打工，到了必须离开校园那一天，对国外的事同样懵懵懂懂弄不明白。这样的“边缘人”是很可悲的。回到*，乡亲们把他当“海归”，其实他从来没有融入过国外的主流社会。留在国外，外国人又把他当*人。大多数*留学生都遭遇过这种困境。

15、怀着功利的目的去做事情，可能会有“效果”，却很难获得“成果”。

相关阅读

——芮成钢在对星巴克事件观点的总结时如是说。

2、西方人不应该把*的“龙”翻译成“Dragon”。*人也不应该把西方的“Dragon”翻译成“龙”。

——《关于龙的解决方案》精通英语的成钢在发现西方的“Dragon”和东方的“龙”存在巨大差异时提出的，希望不要让西方邪恶的“Dragon”亵渎了我们神圣的“龙”。

3、把心打开，把根留住！

——芮成钢在接受媒体采访有关星巴克事件时的总结。

4、有人谋杀了莎士比亚！今天的*电影，没有大师，更多的是匠人。

——《是谁谋杀了莎士比亚》

5、小时候听人说：哈雷彗星每七十多年才能看见一次，所以一定要抓紧去看一眼。长大后终于明白，其实人生的每一个生日，甚至每一个普普通通的日子，都比哈雷彗星的出现还要神奇和难得，因为一旦过去，永不再来。

——写在生日的话《哈雷慧星和生日》

6、每一个民族，每一个人其实都有自己独特的表达爱的语言，和接受爱的语言。

——《父母爱的语言》

7、我一直不知道马克驾驶的航天飞机在穿过大气后是靠地球的引力而不是动力飞回来的。

——《我收到的第一封来自外太空的邮件》

8、《The Departed》最后，三个主角全部被一枪结果。让我想给电影取个别名，叫做：Everybody Dies,一个也不能少。

——《在美国看美国版的《无间道》》

9、原来，当你把右脚踏进大西洋的MVY,左脚踏进太*洋的CARMEL,在你两脚之间的，便是被两个大洋夹在中间的美利坚合众国了。

——《左脚与右脚之间的美国》

10、必要的时候，要用文明但严厉的方式为*人的尊严，管一管身边的“闲事”。

——《别让西方的垃圾们在*自我感觉太好——发生在滑雪场的一幕》

11、007也许也应该当个戒烟的形象大使，不过那样他就太累了，还是让他专心用枪去拯救世界吧！

——《007推广*避孕套？》

12、我只是长得没有什么特点，看谁像谁而已。

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13、大家对一个人最高的评价是：“这是一个很有意思，很精彩的人”。

——《一个“有意思”人》

14、有一点是肯定的，如果当年埃及艳后的鼻子真的短了一点儿，可能我也不会从雪山上摔下来了。

——《埃及艳后的鼻子与我的腿》

15、世界因为多元而美丽，人生因为选择而精彩。

——《大年三十晚上说*人的选择》

16、但当我一个*人，站在一幅董其昌的山水画前细细品味的时候，不知不觉，那每一个*人从小耳濡目染的诗词歌赋典籍文章，从苏轼的江城子到关汉卿的沉醉东风，从曹操的观沧海到*慕容的河流之歌，再到每一个听过看过的故事/轶事/野史/影视/旋律…，加上自己对*山水的记忆情感，就会化成一缕缕说不清道不明的思绪，随着血液流遍每个毛孔，直到被感动得热泪盈眶，欲罢不能。

——《红酒与京剧》

17、那时的罗马，最需要的就是八荣八耻，可惜他们们没有。

——《古罗马的八荣八耻》

18、非常反感所谓的富豪榜：把一个人的/你根本不可能知道有多少的个人存款/加上可能明天股市崩盘就被蒸发的股票还有什么乱七八糟的加在一起/就说谁是*的什么首富。

——《一个有意思的人（续））》

19、无论多么伟大的人群，都需要被更伟大的思想照亮。

——《孔夫子是如何成为超级男声的》

20、我完全反对你的观点，但是坚决扞卫你说话的权利。

——《孔夫子是如何成为超级男声的》

20、让我们留住我们最爱的人。

——《姥爷》

21、人生伴侣，不见得很漂亮，却要很有趣

——《关于男女的小对话》

22、今天的*，考虑的更多的该是如何在和世界一样的时候，体现和保护好我们的“不一样”——我们*人自己的风格，品位和文化。

——《*新文化革命》

23、做世界的*人

——《每一个*人都应该看的关于日本的文章》

24、当记者问老芮，在你一生中最重要的是什么，他的回答是：手表、书、电话。

——手表说明他自律性很强，书自是不用说了，人家12岁就读完莎翁的原着，也造就了这么一个语言家。电话就是沟通，作媒体的人沟通最重要。

25、我给它们取了个英文名字。《夜宴》叫Everybody Dies/part One（大家都得死一），《黄金甲》叫Everybody Dies/part Two（大家都得死二）。

26、把英语学好，把传统文化继承好，用国际化思维做本土化事情。

27、演讲要言之有物——我不是最伟大的交流者，但我交流伟大的内容。中央电视台节目主持人芮成钢经典语录

芮成钢，男，安徽合肥人，1977年9月24日生，**党员、中央电视台节目主持人，经济频道全新资讯节目《全球资讯榜》节目主持人。曾任中央电视台英语国际频道《财经*》栏目主播，主持过《*投资指南》，《环球了望》，《财经新闻》等栏目。

芮成钢经典语录：

世界因为多元而美丽，人生因为选择而精彩。

当你把右脚踏进大西洋的MVY, 左脚踏进太*洋的CARMEL，在你两脚之间的，便是被两个大洋夹在中间的美利坚合众国了。

难道北京烤鸭也可以把分店开进白宫，狗不理包子也能上国会山吗?

每一个民族，每一个人其实都有自己独特的表达爱的语言，和接受爱的语言。西方人表达爱的方式固然好，但我们的方式却是无声胜有声。

小时候听人说：哈雷彗星每七十多年才能看见一次，所以一定要抓紧去看一眼。长大后终于明白，其实人生的每一个生日，甚至每一个普普通通的日子，都比哈雷彗星的出现还要神奇和难得，因为一旦过去，永不再来。

我们在以最开放的胸怀和气魄与世界的脉搏共同跃动的时候，也不要忘了保持自己核心民族文化传统的完整性。

1、功夫不负有心人，两年之后，叔叔终于百炼成钢，成为博学之士。

2、但是我们再也不要听信银行家及信托基金的自我赎救及“百炼成钢的学校”的聒吵，他们才是*救市的受益人。

3、青年一代只有通过生产实践的各种考验，才能百炼成钢

4、唯有努力，向名校进军百炼成钢唱出青春无悔；一马当先，圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待。

5、他周大勇的战士却在战争中百炼成钢，精通了打击敌人的本领。

6、我们应该在逆境中经过长期、艰苦的锻炼、考验，才能成为以个百炼成钢的人。

7、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢；厚积分秒之功，始得一鸣惊人。

8、百炼成钢：比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。

9、善良的性格并未使他忘记军人的职责，他在种种困难中百炼成钢。

10、*战士百炼成钢，练就一身杀敌本领。

11、他身经百战，百炼成钢，是大家公认的号将军。

12、年轻人只有通过实际锻炼才能百炼成钢。

13、青年一代只有通过生产实践的各种考验，才能百炼成钢。

14、人民子弟兵百炼成钢，日夜守卫在祖国的边境线上。

15、我们应该在逆境中经过长期、艰苦的锻炼、考验，才能成为以个百炼成钢的人。

16、守卫在祖国边防线上的人民子弟兵，为保卫国家苦练过硬的本领，真可谓百炼成钢。

17、在逆境中经过磨炼的孩子才会意志坚强、百炼成钢。

18、功夫不负有心人，两年之后，我终于百炼成钢，成为博学之士。

19、他经历了无数次失败，面对了无数困难，他百炼成钢，获得了最后的成功。

20、我们这支百炼成钢的大刀队，浩浩荡荡开出村去了！少林弟子每天清晨*武健身，每名弟子都百炼成钢。

21、学*学*，先学后*，学了之后要趁热打铁，熟能生巧，百炼成钢。

22、考进北京大学的大多都是百炼成钢，刻苦学*的人。

23、特种兵战士整日在枪林弹雨中摸爬滚打，已经百炼成钢。

百炼成钢bǎi　lin　chng　gāng

[释义] 炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。

[语出] 晋刘琨《重赠卢谌》：何意百炼钢；化为绕指柔。

[*义] 千锤百炼 坚强不屈

[反义] 娇生惯养 脆而不坚

[用法] 比喻不怕失败；经过长期刻苦的锻炼；意志才能坚强。也可用作勉励语。一般作谓语、定语。

百炼成钢造句

我们要做百炼成钢的战士,为祖国强大发奋图强.我们要坚持不懈的学*高科技,迎难而上,争做现代化的新军人

他身经百战，百炼成钢，是大家公认的号将军。

少林弟子每天清晨*武健身，每名弟子都百炼成钢。

青年一代只有通过生产实践的各种考验，才能百炼成钢

人民子弟兵百炼成钢，日夜守卫在祖国的边境线上。

我们应该在逆境中经过长期、艰苦的锻炼、考验，才能成为以个百炼成钢的人。

在人生的道路上我们要抱着百炼成钢，坚持不懈的精神。

他周大勇的战士却在战争中百炼成钢，精通了打击敌人的本领

九连的战士个个是百炼成钢的英雄，面对敌人的疯狂进攻，他们顽强地坚持战斗

定语从句when例句

定语从句when例句

　　定语从句（也称关系从句、形容词性从句），是指一类由关系词（英语：relative word）引导的从句，以下是小编搜集并整理的关于定语从句when例句有关内容，希望在阅读之余对大家能有所帮助!

　　When引导的三类从句

　　When作为连词，可以引导名词从句、定语从句和时间状语从句。请看下面这段短文，其中就出现了when引导的这三类从句。

　　1. (a) Many students say that their time at university is when they can experience pure love.

　　(b) This is a time when love is innocent when two people come together for love, rather than a house, car or a good job. There are no pressures from parents to get married as they are still young.

　　(c)It is a time when they can choose who they love and how they love away from outside pressure. Even though the relationship may break up, it will bring sweet memories in later years.

　　很多学生都说，在大学期间才能经历真正纯真的爱情。在此期间，爱是单纯的，两个人走到一起完全是因为爱，而不是为了房子、车子或者好工作。由于还年轻，他们也不会迫于父母的压力而结婚。这一期间，他们可以不受外界的任何干扰而去选择自己爱的对象和爱的方式。即使最终两人分手了，这期间的爱情也会成为日后甜蜜的回忆。

　　上面的小短文中出现了四个when引导的从句,下面笔者逐一分析各句的结构与类型。

　　首先来看a句:

　　a、 Many students say that their time at university is when they can experience pure love.

　　我们可以看到，这里when引导的从句用在了系动词is后，也就是说，这一从句是一个表语从句（名词从句的一种）。

　　这里的when相当于“the time when”，所以a句可改写成：“Many students say that their time at university is the time when they can experience pure love.”改写之后，句子中的when引导的就是一个定语从句了。

　　下面请看b句：

　　b、 This is a time when love is innocent when two people come together for love,rather than a house, car or a good job.

　　b句中有两个when引导的从句，第一个从句“when love is innocent”修饰前面的时间名词time，是一个定语从句；

　　而第二个when引导的从句“when two people come together for love, rather than a house, car or a good job”是描述前面的谓语“is innocent”，是时间状语从句，用于说明什么时候爱情才是纯真的，这时when译成“当……时候”。

　　再来看c句：

　　c、 It is a time when they can choose who they love and how they love away from outside pressure.

　　显然，c句和b句的第一个从句类似，when引导的是定语从句，修饰前面的a time。

　　如何区分when引导的定语从句与时间状语从句

　　从以上的分析中，我们知道when引导的三类从句各有自己的结构、特征和意义，那么该如何区分这三类从句呢？本期笔者通过以下例句，先跟大家探讨一下如何区分when引导的定语从句与时间状语从句。

　　2. a. I graduated from Cambridge University when I was 22 years old.

　　我22岁的时候从剑桥大学毕业。

　　b. I graduated from Cambridge University last summer, when I was 22 years old.

　　我去年夏季从剑桥大学毕业,当时我22岁。

　　我们知道，a句中的从句为时间状语从句，修饰动词graduate，而b句中的从句为定语从句，修饰的是when前面的时间状语last summer。

　　通过对比，我们可以总结出when引导的这两种从句有如下四点不同：

　　第一，修饰关系不同。

　　若when引导定语从句，when前面必然有表示时间的名词，即先行词；若when引导时间状语从句，则其前面没有表示时间的名词，这是因为when引导的时间状语从句是用来修饰动词，表示动作或状态发生的时间。

　　a句中when前面没有表示时间的名词，因而不是定语从句；这里when引导的从句修饰的是graduate，表示“我从剑桥大学毕业”的时间，因而是时间状语从句。

　　b句中的when前面有last summer，故其引导的从句是定语从句。简言之，when引导的定语从句必然修饰时间名词，而when引导的时间状语从句修饰动词。

　　第二，从句位置不同。

　　若when引导的'是定语从句，从句只能置于主句的时间名词（即先行词）之后；若when引导的是时间状语从句，从句可以置于主句之后，也可以置于主句之前（此时用逗号来分隔主从句）。

　　如a句可以改写成：When I was 22 years old， I graduated from Cambridge University。 而b句则不能这样改写。

　　第三，when的作用不同。

　　若when引导定语从句，其指代的是表示时间的先行词，这时when在定语从句中作状语，修饰从句的谓语；若when引导时间状语从句，则when在从句中不作任何成分，只起连接主句和从句的作用。

　　如上面的b句，when指代last summer，作“I was 22 years old”的状语，即“去年夏天我是22岁”；而a句中的when在从句中没有作任何成分。

　　第四，when的翻译不同。

　　若when引导定语从句，一般可依据从句的时态来翻译：如果从句谓语是过去时，when可译为“当时”“那时”；如果从句谓语是将来时，when可译成“到时”“届时”。

　　而引导时间状语从句的when，通常都是译成“当……时候”，如a句可译为“当我22岁的时候，我从剑桥大学毕业。”

　　分清两种从句，避免句意误解

　　为何要注意区分when引导的从句是定语从句还是时间状语从句呢？笔者认为，如果不区分清楚when所引导的从句类型，往往容易误解句子的原意。

　　请看下面这个句子:

　　3. China is now at a stage of accelerated industrialization and urbanization when the contradiction between economic growth and environmental protection is particularly prominent.

　　*目前正处于工业化和城市化加速发展的阶段，此时经济增长和环境保护之间的矛盾十分突出。

　　这句话的原译是“*正处于工业化和城市化加速发展的阶段，也正处于经济增长和环境保护矛盾十分突出的时期。”这一译文并不忠实于原文。究其原因是译者没有正确把握when从句的修饰关系。下面笔者为读者一一分析。

　　通过分析例句，我们可以发现，when引导的从句修饰的是时间名词stage，也就是说when引导的是定语从句，而不是时间从句。原文主句的意思是“ *正处于工业化和城市化加速发展的阶段”；然后，使用when引导的定语从句修饰时间名词stage，表示“工业化和城市化加速发展的阶段”有些什么特点，这时when可以译为“在这样一个阶段”。

　　由此可见，译者由于没有看出when引导的从句与stage之间所形成的修饰关系，误将主句内容与when引导的从句内容看成了并列关系，从而产生了误译。因而，在学*和阅读的过程中，一定要注意区分when引导的从句是属于哪种类型，否则误判when引导的从句与主句形成的修饰关系，可能会曲解句子的原意。

　　定语从句when的例句

　　表示时间的名词+when+完整陈述句+句子其它成分。

木兰诗修辞手法例句

木兰诗修辞手法例句

　　《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。而木兰诗修辞手法的例句又有哪些呢?

　　一、摹状

　　诗的开篇描写木兰织布：“唧唧复唧唧，木兰当户织。” “唧唧”是描摹织布机的声音，这样写，给人如临其境，如闻其声的感觉。此外，本诗还有2处用了摹状的修辞手法：

　　“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”

　　“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”

　　“鸣溅溅”是描摹黄河流水的声音，“鸣啾啾”是描摹战马嘶鸣的声音。

　　二、映衬

　　诗中有4处用了映衬的修辞手法：

　　“不闻机杼声，惟闻女叹息。”

　　““不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”

　　“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”

　　“木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。”

　　第一处以“不闻”和“惟闻”作对比，更显得木兰思虑之深。

　　第二处和第三处的“不闻”和“但闻”形成鲜明对比，表达木兰从军依依惜别的心情。

　　第四处把“作官”和“回乡”两种事物加以比较，“不用”和“愿驰”作对比，突出了木兰不爱功名利禄，只盼重返家乡的可贵品格。

　　三、设问

　　“问女何所思，问女何所忆?女亦无所思，女亦无所忆。”

　　此处是两问两答，都是明知故问，自己作答，突出了木兰忧虑之深，同时有助于唤起下文，推动故事情节的发展。

　　四、顶真

　　诗中有3处用了顶真修辞手法：

　　“军书十二卷，卷卷有爷名。”

　　“归来见天子，天子坐明堂。”

　　“出门看火伴，火伴皆惊惶。”

　　以上3处，下一句的开端和上一句的结尾词语相同，头尾蝉联，上递下接，语句显得明快，富有节奏。

　　五、排比

　　《木兰诗》有3处用了排比的手法：

　　“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”

　　“爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”

　　“开我东阁门，坐我西阁床;脱我战时袍，著我旧时裳;当户理云鬓，对镜帖花黄。”

　　这3处都是把内容相关、结构相同或相似、语气一致的3个或4个句子连用，增强了语句的气势。第一处描写木兰出征前紧张、忙碌地准备行装的情景;第二处描写木兰回到家乡，家人迎接木兰的热烈场面;第三处则是描写木兰回到久别的家乡后，走进家门和重着女装时的欣喜心情。

　　六、对偶

　　诗中有5处用了对偶的修辞手法：

　　“不闻机杼声，惟闻女叹息。”

　　“朔风传金柝，寒光照铁衣。”

　　“将军百战死，壮士十年归。”

　　“策勋十二转，赏赐百千强。”

　　“旦辞爷娘去，暮宿黄河边;不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头;不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”

　　此5处均用结构相同、字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相*的意思，内容互相补充，音节和谐优美，富有节奏感。其中，第5处是对偶中含对偶：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边;不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”与“旦辞黄河去，暮至黑山头;不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”形成对偶;上述两句中的“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”是对偶句，“旦辞黄河去，暮至黑山头”也是对偶句。

　　七、夸张

　　诗中有3处使用了夸张手法：

　　“军书十二卷，卷卷有爷名。”

　　“万里赴戎机，关山度若飞。”

　　“策勋十二转，赏赐百千强。”

　　在这里，对所述事物的.形象、特征、程度都作了扩大的描写。“十二卷”、“十二转”、“万里”、“百千强”都非实指，而是采取“虚言多数”的手法。“十二卷”是夸张地说征兵文书下达的频繁，以突出军情的紧急;“十二转”是说木兰战功卓著，官爵越升越高;“万里”是极言征程之远;“百千强”是说木兰受到的赏赐之多;“飞”更是夸大地说明行军的快速。

　　八、借代

　　诗中有2处使用借代的修辞手法：

　　“朔风传金柝，寒光照铁衣。”

　　“愿驰千里足，送儿还故乡。”

　　这2处均用相关的事物来代替所要表达的事物，使语句的表达更加鲜明生动。“朔风传金柝，寒光照铁衣”是对偶兼用借代修辞手法。“金柝”是古代军队用作煮饭和打更的铜器，“铁衣”指古代战士穿的有铁片的衣甲，是用部分(金柝、铁衣)代替整体(军队)，突出战争环境的艰苦。“千里足”实为“千里马”，用“千里马”的特征来代替本体，形象地表达了木兰急于返回家乡的心情。

　　九、复沓