描写鸡的诗

带鸡的诗句

1、飞魂同夜鹊，倦寝忆晨鸡南北朝薛道衡《昔昔盐》

2、一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残清曹雪芹《香菱咏月其三》

3、鸡鸣外欲曙，新妇起严妆汉佚名《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》

4、六六雁行连八九，只待金鸡消息元施耐庵《念奴娇天南地北》

5、山鸡羞渌水，不敢照毛衣唐李白《秋浦歌十七首》

6、吠犬鸣鸡村远*，乳鹅新鸭岸东西清查慎行《自湘东驿遵陆至芦溪》

7、凉夜沉沉花漏冻，欹枕无眠，渐觉荒鸡动清王士祯《蝶恋花和漱玉词》

8、月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧唐王维《桃源行》

9、少闻鸡声眠，老听鸡声起清魏源《晓窗》

10、五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡唐李德裕《谪岭南道中作》

11、柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成宋范成大《春日田园杂兴》

12、茅舍槿篱溪曲，鸡犬自南自北五代孙光宪《风流子茅舍槿篱溪曲》

13、生女有所归，鸡狗亦得将唐杜甫《新婚别》

14、暖戏烟芜锦翼齐，品流应得*山鸡唐郑谷《鹧鸪》

15、马骄偏避幰，鸡骇乍开笼唐温庭筠《清明日》

16、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升宋王安石《登飞来峰》

17、黄鸡白酒，君去村社一番秋宋辛弃疾《水调歌头送杨民瞻》

18、听宿鸟未惊，邻鸡先觉宋刘一止《喜迁莺晓行》

19、连鸡不得进，饮马空夷犹唐李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

20、鸡树绿，凤池清，满神京唐欧阳炯《春光好天初暖》

21、漏转霞高沧海西，颇黎枕上闻天鸡唐温庭筠《春江花月夜词》

22、养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之清袁枚《鸡养鸡纵鸡食》

23、起舞闻鸡酒未醒，潮落秋江冷宋张元干《卜算子风露湿行云》

24、斗鸡东郊道，走马长楸间魏晋曹植《名都篇》

25、鸡声茅店月，人迹板桥霜唐温庭筠《商山早行》

26、浮客空留听，褒城闻曙鸡唐沈佺期《夜宿七盘岭》

27、愁深楚猿夜，梦断越鸡晨唐柳宗元《梅雨》

28、虫鸡于人何厚薄，我斥奴人解其缚唐杜甫《缚鸡行》

29、竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡唐杜甫《绝句六首》

30、白骨露於野，千里无鸡鸣汉曹操《蒿里行》

31、鸡鸣入机织，夜夜不得息汉佚名《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》

32、我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回唐李白《流夜郎赠辛判官》

33、孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》

34、我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白唐李贺《致酒行》

35、空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹唐李商隐《马嵬二首》

36、茅茨烟暝客衣湿，破梦午鸡啼一声宋汪藻《春日》

37、高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标唐白居易《池鹤二首》

38、晓鸡惊树雪，寒鹜守冰池唐李商隐《幽居冬暮》

39、风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子先秦佚名《风雨》

40、晨鸡两遍报更阑，刁斗无声晓漏干唐方干《元日晨鸡两遍报》

41、吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷清纳兰性德《南乡子秋暮村居》

42、宫漏传鸡，禁门嘶骑，宦情熟处宋吴文英《水龙吟寿梅津》

43、鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖魏晋曹操《冬十月》

44、春蕙忽秋草，莎鸡鸣西池唐李白《独不见》

45、漉我新熟酒，只鸡招*局魏晋陶渊明《归园田居其五》

46、驻马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，劳劳尘世几时醒清纳兰性德《浣溪沙败叶填溪水已冰》

47、飞沙沉露气，残月带鸡声清张问陶《晓行》

48、海色动远山，天鸡已先鸣唐李白《游泰山六首》

49、君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》

50、天鸡相呼曙霞出，敛影含光让朝日唐刘禹锡《洞庭秋月行》

51、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠魏晋陶渊明《归园田居其一》

咏鸡诗词

咏鸡诗词

　　鸡有五德：首戴冠，文也;足搏距，武也;敌敢斗，勇也;见食相呼，仁也;守夜不失，信也。下面是小编整理的咏鸡诗词，祝大家鸡年好运!

　　李白

　　亭上十分绿醑酒，

　　盘中一味黄金鸡。

　　李白

　　半壁见海日，空中闻天鸡 。

　　徐朝云

　　两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛;

　　腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 。

　　陶渊明

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　《咏木老人》唐梁锽

　　刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。

　　须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中。

　　《商山早行》温庭筠

　　鸡声茅店月，人迹板桥霜 。

　　《鸡》杜甫

　　纪德名标五，初鸣度必三 。

　　《诗经》

　　风雨如晦,鸡鸣不已。

　　湖南7旬农民危勇

　　鸡，鸡，鸡，尖嘴对天啼。

　　三更呼皓月，五鼓唤晨曦。

　　《咏鸡诗》唐寅

　　武距文冠五色翎，一声啼散满天星;

　　铜壶玉漏金门下，多少王侯勒马听。

　　《咏鸡诗》唐寅

　　头上红冠不用裁，满身雪白走将来;

　　*生不敢轻言语，一叫千门万户开。

　　《咏鸡诗》唐寅

　　血染冠头锦做翎，昂昂气象羽毛新;

　　大明门外朝天客，立马先听第一声。

　　《致酒行》唐·李贺

　　我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。

　　少年心事当拿云，谁念幽寒坐鸣呃。

　　《斗鸡》杜甫

　　斗鸡初赐锦，舞马既登床。

　　黯黯严城罢鼓鼙，数声相续出寒栖。

　　《晚鸡》唐·崔护

　　不嫌惊破纱窗梦，却恐为奴半夜啼。

　　《金鸡报晓》朱元璋

　　鸡叫一声撅一撅, 鸡叫两声撅两撅。

　　三声唤出扶桑来, 扫退残星与晓月。

　　《鸡》清·袁枚

　　养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。

　　主人计固佳，不可与鸡知。

　　王安石

　　飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升!

　　《次韵徐积》苏东坡

　　杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来　

咏鸡的古诗

咏鸡的古诗

　　导语：古代咏鸡诗，源远流长，内容丰富，别具一格，值得“古为今用”，以下是小编精心整理的咏鸡的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　晓窗

　　清·魏源

　　少闻鸡声眠，老听鸡声起。

　　千古万代人，消磨数声里。

　　【赏析】所有的人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣声中。年轻时彻夜游乐，听到鸡鸣方才入睡，年老时则鸡鸣即起。人生短促而时不我待。无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业！

　　题《百鸡图》

　　清·乾隆帝

　　走来一只又一只，三四五六七八只。

　　凤凰何少尔何多，啄尽人间千万石。

　　【赏析】传说乾隆在《百鸡图》上题写了这首诗，众臣不解其意，乾隆得意微笑，最后大学士纪晓岚说道：“这是一首绝妙的数字谜语诗！第一句的“一只又一只”，是两只鸡；第二句，“三四”一十二，“五六”三十，“七八”五十六，三个得数相加，得九十八只鸡。把一二两句合起来刚好是一百只，正切合《百鸡图》之意！”

　　鸡

　　唐·崔道融

　　买得晨鸡共鸡语，

　　常时不用等闲鸣。

　　深山月黑风雨夜，

　　欲*晓天啼一声。

　　【赏析】诗人以桀骜不驯的雄鸡自喻，用不着像*凡公鸡一样天天啼叫，只需在深山月黑风雨之夜，在晦明难辨之际，就那么高啼一声，“雄鸡一声天下白”，人们就会知道，黑暗已经过去，黎明即将到来！

　　金鸡报晓

　　明·朱元璋

　　鸡叫一声撅一撅，

　　鸡叫两声撅两撅。

　　三声唤出扶桑来，

　　扫退残星与晓月。

　　【赏析】朱元璋登基之日闻鸡鸣而作此诗，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概。

　　鸡

　　清·袁枚

　　养鸡纵鸡食，

　　鸡肥乃烹之。

　　主人计固佳，

　　不可与鸡知。

　　【赏析】以“主人”来比喻对天下敲骨吸髓的统治者，统治者能得逞，靠的是“愚”民，“不可与鸡知”！

　　鸡

　　宋·释智圆

　　檐前栖息傍蒿丛，风雨司晨尔有功。

　　鹦鹉无能凭佞舌，侯门翻得养金笼。

　　【赏析】诗人以鸡和鹦鹉做对比来讽刺世态，鸡司晨有功，却只能在屋檐、草丛安身；鹦鹉无能，却可以凭着一张会奉承的嘴得以安身于金笼之中。

　　鸡

　　宋·张继先

　　鸡德灵居五，峨冠凤彩新。

　　五更大张口，唤醒梦中人。

　　【赏析】《韩诗外传》：“鸡有五德：首带冠，文也；足搏距，武也；敌敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失，信也。”

　　鸡，古代称作德禽，又称烛夜。雄鸡司晨，守夜有时，准时唤醒人们起床。

　　题金鸡报晓图

　　明·唐寅

　　其一

　　武距文冠五色翎，

　　一声啼散满天星。

　　铜壶玉漏金门下，

　　多少王侯勒马听。

有关鸡的诗句

　　鸡是十二生肖的第4位，它每天天微微亮就开始打鸣，所以它在古人的心中是勤劳的代表，【有关鸡的诗句】

　　1、飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。

　　2、晨鸡喔喔茅屋傍，行人起扫车上霜。

　　3、我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。

　　4、鸡唱星悬柳，鸦啼露滴桐。曲池眠乳鸭，小阁睡娃僮。

　　5、紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。

　　6、马色分朝景，鸡声逐晓风。

　　7、鸡鸣天汉晓，莺语禁林春。谁入巫山梦，唯应洛水神。

　　8、瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。

　　9、羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗。

　　10、鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。

　　11、鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。

　　12、白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢。

　　13、秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡羞渌水，不敢照毛衣。

　　14、石涧涷波声，鸡叫清寒晨。强行到东舍，解马投旧邻。

　　15、邻斗鸡过渭北，走马向关东。

　　16、邻亭幽闻唳鹤，窗晓听鸣鸡。

　　17、鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠

　　18、人家在何许?云外一声鸡。 ——梅尧臣

　　19、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 ——陶渊明

　　20、君子于役，不知其期。曷至哉?鸡栖于埘。——《诗经》

　　21、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?——《诗经》

　　22、我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。——李贺

　　23、头上红冠不用裁，满身雪白走将来。*生不敢轻言语，一叫千门万户开。——唐寅

　　24、醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。西北神州，依旧一新亭。——元好问

　　25、一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗。——*

　　26、鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉 。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

　　27、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲**，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

　　28、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　29、头上红冠不用裁，满身雪白走将来。*生不敢轻言语，一叫千门万户开。

　　30、晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。

唐伯虎咏鸡诗

唐伯虎咏鸡诗

　　无论在学*、工作或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的唐伯虎咏鸡诗，欢迎大家分享。

　　咏鸡诗，题金鸡报晓图　其一

　　武距文冠五色翎，

　　一声啼散满天星;

　　铜壶玉漏金门下，

　　多少王侯勒马听。

　　咏鸡诗，题金鸡报晓图　其二

　　头上红冠不用裁，

　　满身雪白走将来;

　　*生不敢轻言语，

　　一叫千门万户开。

　　咏鸡诗，题金鸡报晓图　其三

　　血染冠头锦做翎，

　　昂昂气象羽毛新;

　　大明门外朝天客，

　　立马先听第一声。

　　【拓展阅读】咏鸡诗

　　诗歌最早写到鸡的见于《诗经》，如《鸡鸣》：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声”;《女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂”;《风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷?风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳?”《诗经》写鸡，都是只写其声，未见其形，所谓“鸡鸣”，或表示天明，或渲染气氛，只是一种陪衬，但开了以诗写鸡之先声。

　　古代盛行斗鸡，魏曹植、南北朝梁刘孝威写鸡都有《斗鸡》诗，是真正的咏鸡之作。刘诗描摹斗鸡的雄姿与“武装”云：“丹鸡翠羽张，妒敌复专场。翅中含芥粉，距外耀金芒。气逾上党烈，名贵下鞲良……”色彩斑斓，意气昂扬，既写出斗鸡之形，也勾画了鸡之神。曹诗则刻画斗鸡战斗时的情态，充满动感，更加生动：“群雄正翕赫，双翅自飞扬。挥羽邀清风，悍目发朱光。嘴落轻云散，严距往往伤。长鸣入青云，扇羽独翱翔……”

　　唐代诗圣杜甫也有题为《斗鸡》之作，但意旨并非咏鸡本身，开篇“斗鸡初赐锦，舞马既登床”，引出唐玄宗舞马斗鸡之事，结尾以“寂寞骊山道，清秋草木黄”收束，使人不能不把唐玄宗之荒宴与安史之乱相联系，诗圣毕竟是大手笔。另有《缚鸡行》，却是直接写鸡：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”但寓意颇深，人评云：“天下利害，当权轻重”，“与其惜虫，孰若存鸡?”诗中鸡与虫皆有其象征意义。

　　明代唐伯虎诗画兼工，颇多题画诗，其中不乏题画鸡之作，如：“血染冠头锦作翎，昂昂气象羽毛新。大明门外朝天客，立马先听第一声。”又《咏鸡声》：“武距文冠五色翎，一声啼散满天星。铜漏玉壶金门下，多少王侯勒马听。”二诗意境相似，气势恢弘，而将鸡鸣与王侯上朝相连，不无小觑王侯的意味，甚是大胆。

　　古代咏鸡诗之佳作，业师钱仲联老先生最为推重清代袁枚的小诗《鸡》，认为此诗“短小精悍，以养鸡为喻，暗讥剥削者以小恩小惠谋求大利的丑恶行径”。诗云：“养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。主人计自佳，不可使鸡知。”此诗其实可算咏物诗。袁枚于咏物诗主张：“其妙处总在旁见侧出，吸取题神，不是此诗，恰是此诗。”“咏物诗无寄托，便是儿童猜谜。”(《随园诗话》)此诗着眼于“鸡”

　　与“主人”的关系构思立意。其表层意思很浅显，主人慷慨喂鸡，目的只是催肥而食之而已。但其所寄托的.深层含义却十分耐人寻味，表现了作者对封建社会人际关系的一种深刻的认识，使人体悟到一种人生哲理，从中可以看到或想到君与臣、主与奴，乃至人与人之欺骗与被欺骗、利用与被利用等等的可憎的关系。此诗写于作者60余岁，积淀着长期的人生经验与教训，诗中充满了万千感慨。

咏鸡诗词

咏鸡诗词

　　诗词是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。

　　鸡

　　宋·释智圆

　　檐前栖息傍蒿丛，风雨司晨尔有功。

　　鹦鹉无能凭佞舌，侯门翻得养金笼。

　　【赏析】诗人以鸡和鹦鹉做对比来讽刺世态，鸡司晨有功，却只能在屋檐、草丛安身;鹦鹉无能，却可以凭着一张会奉承的嘴得以安身于金笼之中。

　　鸡

　　宋·张继先

　　鸡德灵居五，峨冠凤彩新。

　　五更大张口，唤醒梦中人。

　　【赏析】《韩诗外传》：“鸡有五德：首带冠，文也;足搏距，武也;敌敢斗，勇也;见食相呼，仁也;守夜不失，信也。”

　　鸡，古代称作德禽，又称烛夜。雄鸡司晨，守夜有时，准时唤醒人们起床。

　　题金鸡报晓图

　　明·唐寅

　　其一

　　武距文冠五色翎，

　　一声啼散满天星。

　　铜壶玉漏金门下，

　　多少王侯勒马听。

　　【赏析】“一声啼散满天星”，几千年来，鸡伴随着中华民族“日出而作，日入而息”的传统*俗，司晨守夜，寒暑往来，乐此不疲。鸡这种守时报晓的美德，赢得了人们的赞誉，也享有农历正月初一谓之“鸡日”的'美名。

　　晓窗

　　清·魏源

　　少闻鸡声眠，老听鸡声起。

　　千古万代人，消磨数声里。

　　【赏析】所有的人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣声中。年轻时彻夜游乐，听到鸡鸣方才入睡，年老时则鸡鸣即起。人生短促而时不我待。无志者消沉，蹉跎岁月;有志者奋发，建功立业!

　　咏鸡

　　红冠花颈尾巴长，翅秀头昂音嗓亢。

　　不慕雄鹰遨劲宇，愿陪鸾鸟扮春光。

　　司晨报点催人舞，除害擒虫酿蛋香。

　　树下篱边喂幼子，欣将五德永传扬。

　　注：“司晨报点催人舞”：借“闻鸡起舞”的成语典故。

　　“欣将五德永传扬”：我国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”，《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德;足后有距能斗，是武德;敌前敢拼，是勇德;有食物招呼同类，是仁德;守夜不失时，天明报晓，是信德。民间更将鸡视为吉祥物，说它可以避邪，还可以吃掉各种毒虫，为人类除害。所以，开年第一天民间以红纸剪鸡作窗花，而且把这天定为“鸡日”。

　　【双调】蟾宫曲_叹世鸡羊鹅

　　朝代：元代

　　作者：薛昂夫

　　叹世

　　鸡羊鹅鸭休争，偶尔相逢，堪炙堪烹。天地中间，生老病死，物理常情。有一日符天奉行，只图个月朗风清。笑杀刘伶，荷插埋尸，犹未忘形。人生尔尔堪怜，富贵何时，又待问舍求田？想昨日秦宫，今朝汉阙，呀，可早晋地唐天！能几许长安少年，急回头两鬓皤然。谩说求仙，百计千方，都不似樽前。

　　雪

　　天仙碧玉琼瑶，点点杨花，片片鹅毛。访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊。一个饮羊羔红炉暖阁，一个冻骑驴野店溪桥。你自评跋，那个清高，那个粗豪？

　　题烂柯石桥

　　甚神仙久占岩桥，一局揪枰，满耳松涛。引得樵夫，旁观不觉，晋换了唐朝。斧柄儿虽云烂却，裤腰儿难保坚牢。王母蟠桃，三千岁开花，总是虚谣。懒朝元石上围棋，问仙子何争？樵叟忘归。洞锁青霞，斧柯已烂，局势犹迷。恰滚滚桑田浪起，又飘飘沧海尘飞。恰待持杯，酒未沾唇，日又*西。

　　快阁怀古

　　舣扁舟快阁盘桓，看一道澄江，落木千山。自山谷留题，坡仙阁笔，我试凭阑。问今古诗人往还，比盟鸥几个能闲？天地中间，物我无干，只除是美酒佳人，意颇相关。

　　知音

　　问芳筵歌者何人？便折简相招，恣意开樽。细切清风，薄批明月，何必云云。是久厌黄虀菜根，要听他白雪阳春。翠袖殷勤，雪霁梅开，正好论文。

关于咏鸡的古诗

关于咏鸡的古诗

　　古代咏鸡诗，源远流长，内容丰富，别具一格，值得“古为今用”，下面小编收集整理的关于咏鸡的古诗，欢迎阅读参考！！

　　晓窗

　　清魏源

　　少闻鸡声眠，老听鸡声起。

　　千古万代人，消磨数声里。

　　【赏析】所有的人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣声中。年轻时彻夜游乐，听到鸡鸣方才入睡，年老时则鸡鸣即起。人生短促而时不我待。无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业！

　　题《百鸡图》

　　清·乾隆帝

　　走来一只又一只，三四五六七八只。

　　凤凰何少尔何多，啄尽人间千万石。

　　【赏析】传说乾隆帝在《百鸡图》上题写了这首诗，众臣不解其意，乾隆得意微笑，最后大学士纪晓岚说道：“这是一首绝妙的数字谜语诗！第一句的“一只又一只”，是两只鸡；第二句，“三四”一十二，“五六”三十，“七八”五十六，三个得数相加，得九十八只鸡。把一二两句合起来刚好是一百只，正切合《百鸡图》之意！”

　　鸡

　　唐·崔道融

　　买得晨鸡共鸡语，

　　常时不用等闲鸣。

　　深山月黑风雨夜，

　　欲*晓天啼一声。

　　【赏析】诗人以桀骜不驯的雄鸡自喻，用不着像*凡公鸡一样天天啼叫，只需在深山月黑风雨之夜，在晦明难辨之际，就那么高啼一声，“雄鸡一声天下白”，人们就会知道，黑暗已经过去，黎明即将到来！

　　金鸡报晓

　　明·朱元璋

　　鸡叫一声撅一撅，

　　鸡叫两声撅两撅。

　　三声唤出扶桑来，

　　扫退残星与晓月。

　　【赏析】朱元璋登基之日闻鸡鸣而作此诗，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概。

　　鸡

　　清·袁枚

　　养鸡纵鸡食，

　　鸡肥乃烹之。

　　主人计固佳，

　　不可与鸡知。

　　【赏析】以“主人”来比喻对天下敲骨吸髓的统治者，统治者能得逞，靠的是“愚”民，“不可与鸡知”！

　　鸡

　　宋·释智圆

　　檐前栖息傍蒿丛，风雨司晨尔有功。

　　鹦鹉无能凭佞舌，侯门翻得养金笼。

　　【赏析】诗人以鸡和鹦鹉做对比来讽刺世态，鸡司晨有功，却只能在屋檐、草丛安身；鹦鹉无能，却可以凭着一张会奉承的嘴得以安身于金笼之中。

　　鸡

　　宋·张继先

　　鸡德灵居五，峨冠凤彩新。

　　五更大张口，唤醒梦中人。

　　【赏析】《韩诗外传》：“鸡有五德：首带冠，文也；足搏距，武也；敌敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失，信也。”

　　鸡，古代称作德禽，又称烛夜。雄鸡司晨，守夜有时，准时唤醒人们起床。

　　题金鸡报晓图

　　明·唐寅

　　其一

　　武距文冠五色翎，

　　一声啼散满天星。

　　铜壶玉漏金门下，

　　多少王侯勒马听。

关于鸡鸣的诗句

鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。——李白《宿鰕湖》

独树鸡鸣枫叶飞，荒村雁没芦花碎。——揭傒斯《送黄五舅得武陵校官还辰州寓居省侍》

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。——王建《雨过山村》

帝都名利场，鸡鸣无安居。——白居易《常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎》

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。——王安石《登飞来峰》

鸡鸣入机织，夜夜不得息。——《孔雀东南飞》

鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

扰扰季叶人，鸡鸣趋四关。——李白《古风其三十·玄风变太古》

鸡鸣海色动，谒帝罗公侯。——李白《古风其十八·天津三月时》

鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。——李白《天马歌》

荒村风雨杂鸡鸣，轑釜朝厨愧老妻。——唐寅《贫士吟》

春蕙忽秋草，莎鸡鸣西池。——李白《独不见》

白骨露于野，千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》

鸡鸣俦侣发，朔雪满河关。——韦应物《送郑长源》

咿喔晨鸡鸣，阑干斗柄垂。——刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋天*寺诣九龙祠祈雨二十韵》

树密不言通鸟道， 鸡鸣始觉有人家。——沈佺期《入少密溪》

嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？——王安石《读孟尝君传》

不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？——王安石《读孟尝君传》

夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。——王安石《读孟尝君传》

晨鸡鸣高树，命驾起旋归。——阮籍《咏怀八十二首》

侧聆天鸡鸣，凡耳初破聋。——贺铸《夏夜雨晴遣怀》

刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。——李白《避地司空原言怀》

人生会合不可常，庭树鸡鸣泪如线。——杜甫《湖城东遇孟云卿，复归刘颢宅宿宴，饮散因为醉歌》

因思市朝人，方听晨鸡鸣。——刘禹锡《秋江早发》

独凭栏、鸡鸣日上，海山雾起。——张元干《永遇乐·月仄金盆》

众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。——司马相如《长门赋》

鹤禁通宵凤辇备，鸡鸣问寝龙楼晓。——杜甫《洗兵马》

鸡鸣还曙色，鹭浴自清川。——杜甫《江边星月二首》

使者远造庐，鸡鸣起膏辖。——高启《妫蜼子歌为王宗常赋》

远客夜衣薄，厌眠待鸡鸣。——孟郊《西斋养病夜怀多感因呈上从叔子云》

合衣卧时参没后，停灯起在鸡鸣前。——王建《织锦曲》

冢上鸡鸣犹忆钦，山前凤舞远征璞。——苏轼《再游径山》

虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。——李白《宣城送刘副使入秦》

塞鸿飞急觉秋尽，邻鸡鸣迟知夜永。——白居易《晚秋夜》

卧听鸡鸣粥熟时，蓬头曳履君家去。——苏轼《豆粥》

鸡鸣狗吠散如烟，宠姬给配功臣第。——田艺蘅《戎*》

文华接武英，凤吹应鸡鸣。——杨慎《候朝简王舜卿》

茭叶萋萋接烟曙，鸡鸣埭上梨花露。——温庭筠《雉场歌》

念此久兴叹，游不待鸡鸣。——张耒《次韵渊明饮酒诗》

土屋桑树高，鸡鸣日方晏。——刘崧《桃源》

天上鸡鸣海日红，青腰侍女扫朱宫。——曹唐《小游仙诗九十八首》

问安寝门外，旦旦俟鸡鸣。——林同《圣人之孝十首·文王》

危机真虎口，急计假鸡鸣。——刘克庄《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可·关法晨方度》

下客趋前敢献诚，为君试效晨鸡鸣。——张耒《度关山·度关山》

孟尝好士竟何为，才得鸡鸣狗盗儿。——张耒《度关山·度关山》

鸡鸣脱虎口，狗盗乃获全。——徐祯卿《游侠篇（以下《迪功集》）》

融泄长鸡鸣，縯纷大鹏翥。——储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》

晞发此窗前，鸡鸣海天晓。——高启《马氏东轩》

看炊红米煮白鱼，夜向鸡鸣店家宿。——王建《荆门行》

弄寒群犬戏，惊晓独鸡鸣。——张镃《对雪》

关于鸡犬的诗句

主人登高去，鸡犬空在家。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》

园林满芝朮，鸡犬傍篱栅。——卢纶《同吉中孚梦桃源》

登高时节殃鸡犬，乞巧风流狎女牛。——陈著《重五有感》

蒙蒙春雨杨柳湿，漠漠人家鸡犬寒。——张耒《通海夜雨寄淮上故人》

月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。——王维《桃源行》

地偏相识尽，鸡犬亦忘归。——杜甫《寒食》

秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞。——李白《和卢侍御通塘曲》

林庐深有径，鸡犬四无邻。——司马光《三月十五日宿魏云夫山庄》

讴谣人扑地，鸡犬树连天。——杜牧《往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去…因成十六韵》

只嫌六七茅竹舍，也有两三鸡犬声。——杨万里《至节宿翁源县与叶景小酌》

是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。——李白《上云乐》

花间炼药人，鸡犬和乳窦。——钱起《登覆釜山遇道人二首》

自古圣贤放入土，淮南鸡犬驱上天。——卢仝《忆金鹅山沈山人二首》

似鸡犬樵渔武陵，被东君画出升*。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。——张籍《永嘉行》

不闻鸡犬声，茶烟起庖厨。——刘克庄《访李公晦山居》

鸡犬寂无声，曙光射寒色。——唐彦谦《早行遇雪》

鸡犬何晏然，未羡鄠杜曲。——方回《泝行回溪三十里入婺源县界》

妻孥熙熙，鸡犬闲闲。——白居易《池上篇》

猿猱临客路，鸡犬隔仙家。——杨慎《青桥》

风尘之士深可亲，心如鸡犬能依人。——戎昱《苦辛行》

坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。——李绅《新楼诗二十首·新楼》

司晨守夜悲鸡犬，啄腐吞腥笑雕鹗。——元稹《有鸟二十章》

但有鸡犬声，不闻车马喧。——白居易《效陶潜体诗十六首》

人家散鸡犬，村坞来羊牛。——孙应时《四明山记游八十韵》

鸡犬并淋漓，儿童但咿噢。——皮日休《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》

穷乡未省识旌旄，鸡犬欢呼巷陌骚。——范成大《峨眉县》

依微闻鸡犬，豁达值阡陌。——刘禹锡《游桃源一百韵》

已觉人事寡，惟闻鸡犬喧。——梅尧臣《新安钱学士以*诗一轴见贶辄成短言用叙单悃》

家中子女兼鸡犬，尔我无非乐意中。——方回《题立上舍草意》

如大兵后洪水余，鸡犬无声烟火冷。——陈著《后纪时行》

公未下车六载前，乡村寂莫鸡犬空。——尹廷高《送永嘉宰王吉卿满任》

云中鸡犬随淮南，手攀桂树歌小山。——仇远《送刘炼师归》

昼掩柴荆鸡犬閒，岁耕烟岫囷仓足。——张嵲《西谷歌》

龟蛇伏剑蟠，鸡犬待鼎舐。——白玉蟾《西湖大醉走笔百韵》

笑携鸡犬入城居，无复游从叹阔疏。——高翥《喜杜仲高移居清湖》

白云红树知多少，鸡犬人家自一村。——唐寅《题画廿四首·独木桥边倚树根》

数家鸡犬如相识，一坞山林特见招。——王安石《回桡》

干戈峥嵘暗宇县，杜陵韦曲无鸡犬。——黄庭坚《老杜浣花溪图引》

雨足蛟龙应得谢，秋登鸡犬亦蒙恩。——吴潜《喜雨二首·莫嫌暴冻势如喷》

人家千里无烟火，鸡犬何太怨。——刘叉《雪车》

宁从穷苍居，鸡犬喧四邻。——赵蕃《既过曾居因访刘茂实秀才是日明叔同出恨仲威》

又如淮王仙，鸡犬悉飞逝。——赵蕃《闻潘衡有婢出适安福传其法造墨甚精孙温叟捧》

牛羊鸡犬田家乐，终日思归盍挂冠。——欧阳修《游太清宫出城马上口占》

桃李阴中春事好，田家鸡犬亦欢声。——王炎《和游尧臣劝农韵》

他日飙轮谒茅许，愿同鸡犬去相随。——徐铉《赠奚道士》

开门起无力，遥爱鸡犬行。——张籍《卧疾》

烟雨濛濛鸡犬声，有生何处不安生。——苏轼《山村五绝·竹篱茅屋趁溪斜》

桔槔悬空圃，鸡犬满桑间。——储光羲《田家杂兴八首》

鱼鹽自与沧溟接，鸡犬仍将白社邻。——杨亿《次韵和十六兄先辈见寄》

诗经：女曰鸡鸣

　　《诗经：女曰鸡鸣》

　　女曰鸡鸣，士曰昧旦。

　　子兴视夜，明星有烂。

　　将翱将翔，弋凫与雁。

　　弋言加之，与子宜之。

　　宜言饮酒，与子偕老。

　　琴瑟在御，莫不静好。

　　知子之来之，杂佩以赠之。

　　知子之顺之，杂佩以问之。

　　知子之好之，杂佩以报之。

　　注释：

　　1、昧旦：天快要亮的时候。

　　2、兴：起。视夜：察看天色。

　　3、明星：启明星。烂：明亮。

　　4、弋：射，凫：野鸭。

　　5、加：射中。

　　6、宜：烹调菜肴。

　　7、御：弹奏。

　　8、来：劳，勤勉。

　　9、杂佩：女子佩带的装饰物。

　　10、顺：顺从，体贴。

　　11、问：赠送。

　　译文：

　　妻说公鸡打鸣了，大说天色还没亮。

　　你快起床看天色，启明星星光明亮。

　　水鸟快要飞出来，去射野鸭和大雁。

　　射中野鸭和大雁，同你一起做美餐。

　　共享佳肴饮美酒，与你恩爱到白头。

　　弹琴鼓瑟相唱和，生活宁静又美好。

　　我知你性本勤勉，把我佩饰送给你。

　　我知你心善体贴，把我佩饰赠给你。

　　我知你对我恩爱，送我佩饰报答你。

　　赏析：

　　幸福是什么？

　　幸福是需求获得满足之后的喜悦。需求不一样，幸福喜悦的内容就不一样，因此幸福的尺度便因人而异。

　　二人世界中，什么最重要？

　　自然是二人相处和谐、彼此都以对方为自己生活中不可或缺的一半最重要。然而；和谐相处所需的条件太多，只有当两人在诸多条件中的多数上取得一致或*似，才具有了和谐的可能性。

　　有人觉得要有汽车洋房金银遍屋才会幸福，有人觉得要吃牛奶面包睡*梦思才是幸福，也有人觉得吃窝窝头喝面汤啃咸莱睡土炕才幸福，各有各的追求，全都无可非议。可是，把汽车洋房和窝窝头上炕放在一起，难产生和谐，难说会幸福。

　　除此之外，同在一个屋檐下的两个人，成天你看我我看你，同吃同住同行，实实在在**淡淡无波无澜，要有点耐心和毅力才可坚持下去。要是有人喜欢冒险、刺激、花样翻新、沾花惹草，同一个屋檐下的*淡无奇能不烦人吗？能同外面精彩的世界比美吗？

　　我们的祖先早就悟出了其中的启发，深知人的欲望是没有止境的。他们从自己的生存体验中发现，最适合于自己的，就是最好的，总结出“知足者常乐”，“宁静以致远，淡泊以明志”这一类人生格言。

　　我们是应该认真思索思索。