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杜甫草堂经典诗句
*文学如一条清流在历史的峡谷中流淌,数千年来,成为传统民族文化的血脉和纽带,成为传统文化最美的'组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅,那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作,给人以强烈的精神上的享受,弦犹在耳。以下是小编整理的杜甫草堂经典诗句,希望能够帮助到大家。
1.万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。——《狂父》 唐 杜甫
2.尊酒何人怀李白,草堂遥指江东。——《临江仙》 宋 苏轼
3.人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。——《人日寄杜二拾遗》 唐 高适
4.暗水流花径,春星带草堂。——《夜宴左氏庄》 唐 杜甫
5.昔我去草堂,蛮夷塞成都。今我归草堂,成都适无虞。 ——《草堂》唐 杜甫
6.爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。——《崔氏东山草堂》 唐 杜甫
7.山*觉寒早,草堂霜气晴。——《早秋山居》 唐 温庭筠
8.不负东篱约,携尊过草堂。——《九日酬诸子》清 妙信
9.荒村建子月,独树老夫家。——《草堂即事》 唐 杜甫
10.自闻茅屋趣,只想竹林眠。——《佐草堂在东柯谷》唐 杜甫
1梅雨
南京犀浦道,四月熟黄梅。
湛湛长江去,冥冥细雨来。
茅茨疏易湿,云雾密难开。
竟日蛟龙喜,盘涡与岸回。
2朝雨
凉气晓萧萧,江云乱眼飘。
风鸳藏*渚,雨燕集深条。
黄绮终辞汉,巢由不见尧。
草堂樽酒在,幸得过清朝。
3白水明府舅宅喜雨,得过字
吾舅政如此,古人谁复过。
碧山晴又湿,白水雨偏多。
精祷既不昧,欢娱将谓何?
汤年旱颇甚,今日醉弦歌。
4春夜喜雨
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
5曲江对雨
城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。
林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长。
龙武新军深驻辇,芙蓉别殿谩焚香。
何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁?
1、暂时花戴雪,几处叶沈波。《蒹葭》
2、草木岁月晚,关河霜雪清。《送远》
3、卷帘残月影,高枕远江声。《客夜》
4、初月出不高,众星尚争光。《成都府》
5、红稠屋角花,碧委墙隅草。《雨过苏端》
6、星垂*野阔,月涌大江流。《旅夜书怀》
7、风林纤月落,衣露净琴张。《夜宴左氏庄》
8、花落辞故枝,风回返无处。《得舍弟消息》
9、驱马天雨雪,军行入高山。《前出塞其七》
10、中天悬明月,令严夜寂寥。《後出塞其二》
11、落月满屋梁,犹疑照颜色。《梦李白其一》
12、白沙翠竹江村暮,相送柴门月色新。《南邻》
13、杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。《丽人行》
14、山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨。《悲青阪》
杜甫草堂的简介
天水东柯草堂:东柯谷"杜甫草堂",位于天水市麦积区甘泉镇柳河村。据《元一统志》、《古董锁记》、《雍大记》等史载始建于北宋哲宗绍圣(1094—1097)年间,距今900多年了,历经宋、元、明、清。明代崇祯末年(公元1644年)毁于兵火,后重建。同治七年(公元1868年)再遭兵毁,毁坏殆尽,之后又加修葺。
首先我们看到,作为"诗圣",世界文化名人,杜甫的影响相当广远。他的经历,成为人们认识历史、了解祖国河山的一条独特途径,在这方面,他的陇右诗尤为突出。唐代陇右的历史资料散布于《新唐书》、《旧唐书》、《元和郡县志》等几部史志中,一鳞半爪,很不完备,所记只是战事、灾荒等内容,而杜甫陇右诗的大部分篇章,则直接记写了秦州的政治、军事、经济、文化、民族等多方面的状况。
【诗文】
州图领同谷,驿道出流沙。
降虏兼千账,居人有万家。
马骄朱汉落,胡舞白题斜。
年少临洮子,西来亦自夸。
(《秦州杂诗二十首》其三)
城上胡笳奏,山边汉节归。
防河赴沦海,奉诏发金微。
(《秦州杂诗二十首》其六)
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。
羌童看渭水,使客向河源。
(《秦州杂诗二十首》其十)
陇右地处边塞,秦州一带胡汉杂居,处于中原文明的边缘地带,唐王朝在文化上采取的兼容开放政策,使这里成了胡汉文化交流融汇的大舞台,而独特的地理环境所造就的民族浑融和文化多元的环境与不时出现的边烽紧急情势杜甫在诗中都有形象的描绘。居民之杂、物产之异、风俗之奇、地气之殊,一一可览;驿道关隘、烽燧军檄、使节边将、胡人胡物,历历在目。
杜甫在寓居陇右期间,还用大量的诗篇描绘了独特的陇右自然风貌,记述了特定历史时代的人文景观,呈现出了显明的地域文化色彩。
如写自然风光:
莽莽万重山,孤城山谷间。
无风云出塞,不夜月临关。
(《秦州杂诗二十首》其七)
塞柳行疏翠,山梨结小红。
胡笳楼上发,一雁入高空。
(《雨晴》)
再如写名胜古迹:
山头南郭寺,水号北流泉。
老树空庭得,清渠一邑传。
秋花危石底,晚景卧钟边。
(《秦州杂诗二十首》其十二)
野寺残僧少,山园细路高。
麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。
乱水通人过,悬崖置屋牢。
上方重阁晚,百里见秋毫。
(《山寺》)
又如写山川奇景:
峡形藏堂隍,壁色立积铁。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。
修纤无垠竹,嵌空太始雪。
(《铁堂峡》)
天寒昏无日,山远道路迷。
驱车石龛下,仲冬见虹霓。
(《石龛》)
乾元二年十月,杜甫离开秦州前往同谷(今甘肃成县),同年十二月一日又由同谷南下成都,前后历时三个月,这期间写了两组共二十四首纪行诗,其中陇右一段有十六首:《发秦州》、《赤谷》、《铁堂峡》、《盐井》、《寒峡》、《法镜寺》、《青阳峡》、《龙门镇》、《石龛》、《积草岭》、《泥功山》、《凤凰台》、《发同谷县》、《木皮岭》、《白沙渡》、《水会渡》。这两组纪行诗的一个突出特点就是它的实录性。各组除第一首外,均以行程地名为题,突出了时空的连续性。所写的是只有在当地才能见到的山川、风土、人情,完全是实地、实景、实情的抒写,而不是象谢灵运和盛唐山水诗那种理想之境和共有之景的表述。他们的"与众不同"之处,就是写出了山水的"个性"。所写峡谷、山岭、石台、古镇、崖寺、渡口,各具神态。它们无一不显示出各自特有的景致,独具的风貌,它们只属于陇右。
杜甫的诗作描绘山区的自然景致,记写边城的人文景观,或清新明丽、或箫瑟疏凉、或壮阔幽远、或奇险峻峭,展现了不同于*原地区的边塞风光。让人惊心动魄,又赏心悦目,既感神奇莫测,又觉自然舒展。这类诗在陇右诗作中比比皆是。对一个地方进行如此全面而集中的记述,这是前所未有的。杜甫的诗作使历史上无人专门咏写过的陇右山川风物得到了全景式的`描绘,把陇右神奇独特的风貌展示在了世人面前,具有开创性的意义。精辟地指出了杜甫的流寓及诗作对陇右扬名于世的独特的贡献和重要作用。即如《山寺》一诗,是古代诗人中最早咏写麦积山的诗作,秦州胜景南郭寺则借助杜甫的诗作名扬四方,不少人就是吟诵着"山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传"等杜甫陇右诗句了解秦州,走进陇右的。
同时,我们看到,杜甫的陇右诗对陇右文化艺术的拓展、延伸提供了一个充盈丰富的"武库"。书法、绘画、音乐等诸多领域都从杜甫陇右诗中"猎宝",创造出了许多新的艺术价值非凡的珍品,为陇右文化增添了新的光彩。
杜甫诗意画历来为画坛名家所看重,研*摩绘,源远流长。国画大师徐悲鸿在所绘的诗意画中,精心挑选了杜甫陇右诗中的《佳人》和《秦州杂诗二十首》的第五首予以描摩,对诗意画的创作产生了很大影响,其传达的神韵,其意义甚至超出了绘画本身。被徐悲鸿题为《立马》的这幅画作,取材于《秦州杂诗二十首》其五,原诗为:"南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。闻说真龙种,仍残老骕骦。哀鸣思战斗,迥立向苍苍。"画中一匹骏马昂首挺立,威风凛凛,势不可挡。这幅画是1943年徐悲鸿写赠少帅张学良的,其时徐悲鸿居贵阳,张学良因"西安事变"被禁闭在贵州桐梓。款识中徐悲鸿摘录了杜甫这首诗的末二句"哀鸣思战斗,迥立向苍苍",落"汉卿先生教之。壬午岁尽。悲鸿贵阳客中写少陵诗。"这幅作于抗战期间的《立马》,寓意深远,耐人寻味。秦州宝马"哀鸣思战斗,迥立向苍苍"的英勇气概体现了强烈的民族精神,感召力至今不衰。
杜甫的陇右诗还登上了音乐殿堂,而且走出了国门。1980—1984年,原苏联作曲家捷尔尼科夫选取杜甫诗19首,谱成了两部大型合唱套曲,并于1986年由原苏联国立室内乐合唱团隆重上演。在这19首诗中,《梦李白》、《促织》等陇右诗作入列其内。透过这些诗作,异国他邦的人们也领略了杜甫的陇右情思和陇右文化的绵远意蕴,这是杜甫对陇右文学和文化的又一贡献。
杜甫的陇右之行是不寻常的,他的陇右诗作也是不寻常的。陇右成就了杜甫,杜甫也成就了陇右。即如霍松林先生所说:"治中华诗歌者,无不注目唐诗;攻唐诗者,无不倾心杜甫;而读杜诗者,又无不向往秦州也。老杜倘无秦州之山川胜迹以发其才藻,固无以激扬创作之高潮;秦州倘无老杜之名章隽句以传其宰韵,又安能震荡海内外豪俊之心灵,不远千里万里,来游兹土,以促进经济文化交流乎?"杜甫流寓陇右的经历及其诗作,构成了陇右文化中一道庄严、瑰丽、永久的光彩。
写在杜甫草堂前的诗歌
你一生如此贫困潦倒,
并非因为没有杰出的才华;
你毕生所有的付出,
却显得如此的廉价。
你作诗像你做人一样,
多了一份刻板、木讷;
你做人像你作诗一样,
少了一份变通、圆滑。
究竟是上天有意在捉弄,
还是因你的命运欠佳?
最终像一片被秋风抛弃的落叶,
终日在惶恐中浪迹天涯。
有人生来就口含珠砂,
只因为有个富爹豪妈;
尽管你能够穷经皓首,
却无缘锦衣玉食、豪宅广厦。
不是说“书中自有黄金屋”吗?
你却为一间破旧的老屋,
空喊天下的寒士无家。
不是说“学而优则仕”吗?
拾遗补缺却伴随你一世青丝白发。
人家是“玉盘珍羞直万钱”,
你却是“日瘦气惨凄”、囊中匮乏;
人家说“千金散尽还复来”,
你却终日为起码的.生存苦苦挣扎。
如果没有“安史之乱”呢?
我想你未必会成为诗坛圣手、艺苑奇葩;
即使你生逢太*盛世,
也未必会位极人臣、飞黄腾达。
当你在哀叹“路有冻死骨”的时候,
人家却在醉卧长安寻酒家,何等潇洒,
同样在文坛艺海耕耘劳作,
不同的人生竟然会产生这么大的落差。
――自古以来财富就是两极分化,
这就是大千世界的万别千差。
与生俱来的性格决定一个人的命运,
而命运却注定你一世的生涯。
假如,假如你能够学会投机钻营、奉迎拍马,
*们或许就会将你视为一家,
那时候你也可以高唱“天生我材必有用”了,
再不用怨怪“天地终无情”,
从此摆脱命运对你不公正的挤压!
堂成杜甫诗歌鉴赏答案
在日复一日的学*、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧,诗歌是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。那么都有哪些类型的诗歌呢?以下是小编收集整理的堂成杜甫诗歌鉴赏答案,欢迎阅读与收藏。
题目意思为草堂建成,同时意味着飘泊已久的大诗人杜甫终于有安身之所。其原文如下:
堂成
杜甫
背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。
桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。
暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。
旁人错比扬雄宅,懒惰无心作解嘲。
堂成 杜甫字词解释:
⑴堂,即“草堂”。成,落成。
⑵背郭,背负城郭。草堂在成都城西南三里,故曰背郭。荫白茅,用茅草覆盖。
⑶堂在浣花溪上,溪*锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊,面对郊原。堂势较高,故用府字。二句写堂之形势及所用材料。
⑷此二句写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
⑸此二句写草堂禽鸟之适。将:率领。罗大经《鹤林玉露》云:“诗莫尚乎兴。兴者,因物感触,言在于此,而意在于彼。非若比、赋之宣言其事也。故兴多兼比、赋,比、赋不兼兴。……暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢,盖因鸟飞燕语,而喜己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也。亦兴也。”
⑹扬雄,西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角,一名“草玄堂”。扬雄尝闭门草《太玄经》,有人嘲笑他,他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人,自可终老于蜀,杜甫不过暂居(他曾有诗:“此生那老蜀?不死会归秦!”),所以说“错比”。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
堂成 杜甫背景:
杜甫于759年(唐肃宗乾元二年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。
堂成 杜甫主旨大意:
写的主要是作者所建草堂的景物和定居草堂的心情。
堂成 杜甫翻译:
无
堂成 杜甫赏析:
诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
“桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的'歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭堂成”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
作者简介:
杜甫(712-770),字子美,汉族,唐朝河南巩县(今河南巩义市)人,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在*古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫草堂最新导游词(通用7篇)
作为一位不辞辛劳的导游,时常会需要准备好导游词,导游词可以帮助旅游者欣赏景观,以达到游览的最佳效果。那么导游词应该怎么写才更有条理呢?以下是小编帮大家整理的杜甫草堂最新导游词(通用7篇),希望对大家有所帮助。
各位游客,今天小王带你们去的地方是杜甫草堂,我们现在就到了草堂停车场了,大家拿好自己的贵重物品,和我一起走进草堂吧。
现在我们进到院子里面,可以看见门口有一个很瘦很瘦的铜像,大家走*细细看一看,是的,这就是为杜甫塑的铜像,大家都看到了这个像是很瘦的是吧,可以在心里想一想想:杜甫那时都瘦得不**样了,竟然还为自己的国家着想,他这样的精神是所有人都可以学*的。
我们继续往里走,在这个大厅里面有许许多多的铜像,姿态各异:有李白的、王昌龄的等等许多诗人的铜像,大家看看大厅中间那一个大白石头像,有没有觉得非常像以前在美术书上学的“飞天”。我们继续往大厅后面走,这个两人高的木像,下面是一个木柱,而在柱子上面有一个栩栩如生的苍鹰,看那眼神好像就是藐视天下所有事物,桀骜不驯。从大厅出来以后,路过一个门,只见门上面的牌匾上写着花径两个大字,过了以后,有一面墙,上面用青花瓷碎片拼出草堂这两个字。大家现在看到的这个雕像还是大名鼎鼎的杜甫,但是和上次的不一样,这个就是一个半身像,还留着山羊胡须。
现在这个水池旁边,那里面可全是锦鲤,大小不同,颜色也不同:有金红色的,白色的,还有黑色的。
现在大家可以自己感受感受文人故居的氛围,半个小时后我们在刚刚下车的停车场集合,大家注意安全,注意时间。
Hi,大家好,我是开心导游团的一名导游,大家就叫我小唐好了,我们今天要游览的地方是杜甫草堂。
杜甫草堂位于四川省成都市青羊区,大家请跟好队,不要掉队。
现在,现在我们要去的地方是杜甫居住的地方,大家顺着我的左手往那边看,这时诗人的卧室,大家看,床头柜上除了蜡烛,还有几本古书,从这一点,我们可以感受到诗人*时学*用功的场景。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就是在这里完成的。
看完杜甫简陋的卧室后,大家请跟我一起到大厅,大厅有几个书柜,还有一张桌子,杜甫不写诗的时候,便读起古书来,杜甫真是一个勤奋好学的大诗人啊!
大家顺着我的右手向前走,就到了杜甫的书房,大家看,诗人的书房里除了桌子和书柜,还有一张石床,大家可以想到,杜甫刻苦读书,有时候会读一天书,而又因卧室离书房太远了,加上他需要蜡烛照亮再读书,而半途中,蜡烛可能会熄灭,所以杜甫花尽所有钱财,买了一张床。可能这些钱能让他买几件新衣服的,但他却为了读书而没有买这些东西,让我一起学*杜甫读书的精神吧!
今天的杜甫草堂一日活动到此结束,谢谢大家的参与,希望大家再次光临。
各位朋友:
欢迎大家游览杜甫草堂。
成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,称“成都草堂”。
在这里,诗人先后居住了将*四年,所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原,而草堂又地处郊野,因此诗人的生活比较安定,心绪也较为宁静,这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味,如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人,对国家前途和人民命运的关心与忧虑,使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品,仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》—、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富,所以,后世把成都杜甫草堂誉为*文学史上的一块圣地。
1961年,*公布为首批全国重点文物保护单位。
正门
我们来到草堂的正门,就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过,这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
其实,浣花溪的得名与任氏无关。比较可信的说法是,因为当时沿溪居住者多以造纸为业,他们取溪水来制十色彩笺,“其色如花”,溪因此而得名。浣花溪在唐代江阔水深,能行大舟,溪畔风光秀丽,杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘:“两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪(成都西面为岷山山脉,古代空气澄净,能远眺雪山),门泊东吴万里船(浣花溪属长江水系,由此乘船出府河可直下东吴)。正门匾额“草堂”二字,是清代康熙皇帝的第十七子、雍正的弟弟果亲王所书。“万里桥西宅,百花潭北庄”这副对联,是杜甫《怀锦水居止》诗中的句子,它点明了草堂的地理方位:“万里桥”就在现在的南门大桥,史载三国时蜀相诸葛亮送费韦出使东吴,在此设宴饯别,诸葛亮深感费韦此行路途遥远,联吴抗魏任务艰巨,故说道:“万里之行始于此。”桥因此而得名。草堂正在桥的西边;“百花潭”是浣花溪上游现名“龙爪堰”的地方,它的得名有人说是因为这里水浅滩急,翻涌起一片浪花好似百花开放;又有人说是因当时浣花溪畔花树繁茂,“二十里路香不断,青羊宫到浣花溪。”(陆游诗)花飞花谢,满潭溢香。所以,草堂正在潭的北面。而不是成都现在的百花潭公园,现在的百花潭是清人黄云鹄寻访古百花潭旧址时,听信当地人随口所言而树碑误定的。
女士们、先生们:
现在我们来到了杜甫草堂的诗史堂。以诗的形式像画卷一般勾勒唐王朝由兴及衰的杜甫,在此给我们留下了一段耐人寻味的畅想。
少年杜甫,正值开元盛世,他“七岁思即壮,开口咏凤凰”,继而是“读书破万卷,下笔如有神”。及至青年,其诗歌内容也是充满理想、激情和浪漫。那“放荡齐赵间,裘马颇轻狂”的放歌正是他富有时代气息的真实写照。
中年杜甫,怀才济天,大量诗歌,志存高远,他以“致君尧舜上,再使风俗淳”声明其主张。以“会当凌绝顶,一览众山小”表现其抱负。
然而求官不得,考试落榜的杜甫,初尝生活艰辛,开始趋于现实,贴*生活。安史之乱,折射出唐王朝的腐败,兵刀相残,更现出苍生的苦难。从“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥”的悲叹到“君不见青海头,古来白骨无人收”的哭诉,杜甫由高山流水的浪漫诗人转而成为一个为民间疾苦呐喊的批判现实主意诗人。“三吏”、“三别”犹如封建王朝统治下的一面镜子,将历史场景真实、生动地再现在我们眼前。郭沫若先生用““世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜”的对联归纳了杜老先生作为一个现实主意诗人的至高境界。
流离成都的杜甫,在一种*静的环境里忧国忧民,更深层次地对国家的命运和生活的意义进行思考。此间他大量诗作表现了对生活的热爱和“处江湖之远,则忧其君”的情操。我们从“忽闻关军收蓟北,初闻啼泪满衣裳,却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”到“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的吟唱中,读到了诗人博大的胸襟,独有的人格魅力和高尚的爱国激情。
杜甫的一生,伴随着唐朝的兴衰。他在各阶段诗风迥异,但都不同层次地反映了当时社会的'真实现象,除却他在诗歌上独尊天下的艺术魅力,更为可敬的是他用诗的形式,记载了一段令人难以忘怀的历史,留给我们一幅幅漫长而发人深思的画卷。今天我们来到杜甫草堂,在诗史堂便能解读他以诗证史、以诗补史的非凡成就。
杜甫留给历史留给后人的精神财富,影响巨大,在下一个景点——工部祠我将为各位作进一步的介绍。请随我从这里穿过柴门。
各位游客,早上我们去了宽窄巷子,那么现在小优就就带大家去领一个景点——杜甫草堂,顾名思义,杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂,之所以有现在这个景点,是由于以前的草堂太破太旧,所以*出资又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。所以我们也要去看一看。
现在我们呢金额如草堂,首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像,大几可以看见杜甫身穿大披风跪在地上,双手放在膝盖上,好像在思考什么,大家都说,杜甫有一双写得好诗歌的手,谁摸了就能占了他的灵气,写得一手好文章。所以小朋友要写作文的或者是想写好文章的,都可以去摸一摸,希望给大家带来好运。
我们继续向前走,大家是不是很好奇为什么这里有一个很古老的房子,市的,没错,那就是杜甫住的房子,里面有九个屋子,杜甫一生穷困潦倒,日子过得很艰难,这个草堂还是在朋友的资助下才建成的。
大家看看前面的那个湖,一定会让你们惊喜的,看到了吧啊,湖里有蓝色……多种多样特别漂亮。大家看那一条白色的小金鱼“嗖”的一下窜出水面了,我估计它是在欢迎大家吧
杜甫草堂虽然很简陋,但是它的主人给我们留下了那么多的优美诗歌。相信大家还是深有感触的,好了,那现在我们就一起出去了吧。
大家好,我是你们的导游方一虎,希望在接下来的几天里能和大家愉快的度过。再次欢迎大家来到成都!成都被称为天府之国,今天我首先带大家参观的是文人故居——杜甫草堂!
杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,在1961年被*首批为国家文物重点保护单位。今天的游览线路为大门——大廨—诗史堂—柴门——浣花祠—工部祠然后从后门出来。整个游览大概需要50分钟左右。一个小时之后,我们将在后门集合。
游客们,经过了大门,大廨之后,现在我们来到了杜甫草堂的诗史堂。大家可以看到。在厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。诗史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此间的所有诗歌都陈列在此,你将会在这里一一拜读到诗歌的无限韵味。杜甫的诗歌素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,诗史堂也因此而得名。
好了,游客们,拜读了这么多杜甫的诗歌,我想此刻的您一定会有颇多的感受!接下来,是游客们自由游览的时间,大家可以静静的亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧!20分钟后,我们将在后门集合,请大家记住时间,相互提醒,如有什么需要帮助,请大家及时联系我,谢谢大家。
各位游客朋友,早上好。昨天我们的行程大家满意吗?满意就好,今天我将带大家去另一个经典,我相信肯定不会让你们失望的,那位朋友说得没错,就是杜甫草堂,杜甫草堂确实是个陶冶人们诗情的地方,今天我们就一块去亲身感受一下。感受我们诗圣杜甫的诗歌,了解杜甫的坎坷的一生。
杜甫草堂位于成都西郊风景如画的浣花溪畔。距市中心15公里左右。我们现在的位置是在成都的市中心——天府广场,大概半个小时左右的车程我们就可到达草堂门前。
现在大家请看窗外,是否有种烟雨迷蒙,鲜花浪漫的感觉?现在正值早春时节,成都给人的感觉是如此的温馨,大家现在可以闭上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都会是怎么样的呢?春夜繁花在唐代著名的诗人中间,对成都最有感情或者说把唐代成都描写得最为真切的诗人,还是要数在浣花溪畔的草屋里居住过3年零9个月的老诗人杜甫。他描述过的一个成都春天的雨夜,已成为成都城市记忆最鲜活的一个片断:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。”
杜甫的浪漫,杜甫的忧国忧民都在其诗歌中深有体现,现在我们的车子已经开到了杜甫草堂的停车场,请大家拿好贵重的随身物品,和我一起开始我们的草堂之旅。
《堂成》
作者:杜甫
原文:
背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。
桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。
暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。
旁人错比扬雄宅,懒惰无心作解嘲。
注释:
1、堂,即“草堂”。成,落成。
2、背郭,背负城郭。草堂在成都城西南三里,故曰背郭。荫白茅,用茅草覆盖。
3、堂在浣花溪上,溪*锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊,面对郊原。堂势较高,故用府字。二句写堂之形势及所用材料。
4、此二句写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
5、此二句写草堂禽鸟之适。将:率领。罗大经《鹤林玉露》云:“诗莫尚乎兴。兴者,因物感触,言在于此,而意在于彼。非若比、赋之宣言其事也。故兴多兼比、赋,比、赋不兼兴。……暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢,盖因鸟飞燕语,而喜己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也。亦兴也。”
6、扬雄,西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角,一名“草玄堂”。扬雄尝闭门草《太玄经》,有人嘲笑他,他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人,自可终老于蜀,杜甫不过暂居(他曾有诗:“此生那老蜀?不死会归秦!”),所以说“错比”。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
赏析:
杜甫于759年(唐肃宗乾元二年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于760年暮春。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻*锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
“桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门着书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,(m.ju.51tietu.net)也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨着。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭堂成”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
有关杜甫的诗(精选30首)
杜甫,字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。以下是小编收集的杜甫的诗,欢迎查看!
1、《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不避,况乃未休兵。
2、《旅夜书怀》
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂*野阔,月涌大江流。
名岂文章着,官因老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
3、《寒食》
寒食江村路,风花高下飞。
汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
田父要皆去,邻家闹不违。
地偏相识尽,鸡犬亦忘归。
4、《登白马潭》
水生春缆没,日出野船开。
宿鸟行犹去,丛花笑不来。
人人伤白首,处处接金杯。
莫道新知要,南征且未回。
5、《春夜喜雨》
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
6、《春日忆李白》
白也诗无敌,飘然思不群。
清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。
何时一樽酒,重与细论文。
7、《武侯庙》
遗庙丹青落,空山草木长。
犹闻辞后主,不复卧南阳。
8、《八阵图》
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
9、《规雁》
东来千里客,乱定几年归。
肠断江城雁,高高正北飞。
10、《送灵州李判官》
犬戎腥四海,回首一茫茫。
血战乾坤赤,氛迷日月黄。
将军专策略,幕府盛材良。
*贺中兴主,神兵动朔方。
11、《望岳》
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
杜甫的诗集
在学*、工作、生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,狭义的.古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家整理的杜甫的诗集,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
2、《山行》
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花
3、《江畔独步寻花》
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
4、《登高》
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江衮衮来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
5、《望岳》
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
6、《春夜喜雨》
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
7、《野望》
金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。
山连越巂蟠三蜀,水散巴渝下五溪。
独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。
8、《即事》
百宝装腰带,真珠络臂鞲。
笑时花*眼,舞罢锦缠头。
9、《对雪》
战哭多新鬼,愁吟独老翁。
乱云低薄暮,急雪舞回风。
瓢弃尊无绿,炉存火似红。
数州消息断,愁坐正书空。
10、《江南逢李龟年》
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
11、《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不避,况乃未休兵。
12、《春日忆李白》
白也诗无敌,飘然思不群。
清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。
1、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。 《江上值水如海势聊短述》
2、读书破万卷,下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
3、但见新人笑,那闻旧人哭。 《佳人》
4、冠盖满京华,斯人独憔悴。 《梦李白》
5、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 《蜀相》
6、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。《客至》
7、此曲只应天上有,人间能得几回闻。 《赠花卿》
8、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花》
9、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 《闻官军收河南河北》
10、星垂*野阔,月涌大江流。 《旅夜书怀》
11、细雨鱼儿出,微风燕子斜。 《水槛遣心二首》
12、峥嵘赤云西,日脚下*地。 《羌村三首》其一
13、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿! 《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》
14、人生不相见,动如参与商。 《赠卫八处士》
15、宫衣亦有名,端午被恩荣。 《端午日赐衣》
16、射人先射马,擒贼先擒王。 《前出塞九首》
17、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 《茅屋为秋风所破歌》
18、 烽火连三月,家书抵万金。 《春望》
19、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 《绝句》
20、黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 《江畔独步寻花》
21、晓看红湿处,花重锦官城。 《春夜喜雨》
22、感时花溅泪,恨别鸟惊心。 《春望》
23、随风潜入夜,润物细无声。 《春夜喜雨》
24、会当凌绝顶,一览众山小。 《望岳》
25、且如今年冬,未休关西卒。 《兵车行》
26、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 《绝句》
27、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。 《江村》
28、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。 《夏夜叹》
29、国破山河在,城春草木深。 《春望》
30、露从今夜白,月是故乡明。 《月夜忆舍弟》
31、朱门酒肉臭,路有冻死骨。 《自京赴奉先咏怀五百字》
32、正是江南好风景,落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》
33、先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。 《丹青引赠曹将军霸》
34、满月飞明镜,归心折大刀。 《八月十五夜月》
35、万国城头吹画角,此曲哀怨何时终? 《岁晏行》
36、昔年有狂客,号尔谪仙人。 《寄李十二白二十韵》
1、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。 《江上值水如海势聊短述》
2、读书破万卷,下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
3、但见新人笑,那闻旧人哭。 《佳人》
4、冠盖满京华,斯人独憔悴。 《梦李白》
5、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 《蜀相》
6、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。《客至》
7、此曲只应天上有,人间能得几回闻。 《赠花卿》
8、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花》
9、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 《闻官军收河南河北》
10、星垂*野阔,月涌大江流。 《旅夜书怀》
11、细雨鱼儿出,微风燕子斜。 《水槛遣心二首》
12、峥嵘赤云西,日脚下*地。 《羌村三首》其一
13、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿! 《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》
14、人生不相见,动如参与商。 《赠卫八处士》
15、宫衣亦有名,端午被恩荣。 《端午日赐衣》
16、射人先射马,擒贼先擒王。 《前出塞九首》
17、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 《茅屋为秋风所破歌》
励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子,这些短句语录都是意蕴深长,适宜于在朋友圈,QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。励志的句子网向您推荐杜甫的名句及出处!
2、晚酣留客舞,凫舄共差池。杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
3、远送从此别,青山空复情。杜甫《奉济驿重送严公四韵》
4、千秋万岁名,寂寞身后事。杜甫《梦李白二首其二》
5、日长唯鸟雀,春远独柴荆。杜甫《春远》
6、怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。杜甫《咏怀古迹五首其二》
7、刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。杜甫《八月十五夜月二首》
8、古来存老马,不必取长途。杜甫《江汉》
9、旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
10、瓢弃尊无绿,炉存火似红。杜甫《对雪》
11、龙武新军深驻辇,芙蓉别殿谩焚香。杜甫《曲江对雨》
12、明日隔山岳,世事两茫茫。杜甫《赠卫八处士》
13、卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。杜甫《阁夜》
14、岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。杜甫《阁夜》
15、采采黄金花,何由满衣袖。杜甫《九日寄岑参》
16、即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。杜甫《百忧集行》
17、寸步曲江头,难为一相就。杜甫《九日寄岑参》
18、冠盖满京华,斯人独憔悴。杜甫《梦李白二首其二》
19、眼边江舸何匆促,未待安流逆浪归。杜甫《雨不绝》
20、寄书长不达,况乃未休兵。杜甫《月夜忆舍弟》
21、江汉思归客,乾坤一腐儒。杜甫《江汉》
22、随风潜入夜,润物细无声。杜甫《春夜喜雨》
23、痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。杜甫《百忧集行》
24、大明韬日月,旷野号禽兽。杜甫《九日寄岑参》
25、今春看又过,何日是归年。杜甫《绝句二首》
26、老妻书数纸,应悉未归情。杜甫《客夜》
27、群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。杜甫《咏怀古迹五首其三》
28、林花著雨燕脂落,水荇牵风翠带长。杜甫《曲江对雨》
29、所向无空阔,真堪托死生。杜甫《房兵曹胡马诗》
30、岑生多新诗,性亦嗜醇酎。杜甫《九日寄岑参》
31、射人先射马,擒贼先擒王。杜甫《前出塞九首其六》
32、海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。杜甫《野望》
33、永夜角声悲自语,中天月色好谁看。杜甫《宿府》
34、茅茨疏易湿,云雾密难开。杜甫《梅雨》
35、云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。杜甫《小至》
36、无数春笋满林生,柴门密掩断行人。杜甫《咏春笋》
37、一男附书至,二男新战死。杜甫《石壕吏》
38、跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。杜甫《野望》
39、今日潘怀县,同时陆浚仪。杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
40、数州消息断,愁坐正书空。杜甫《对雪》
41、戍鼓断人行,边秋一雁声。杜甫《月夜忆舍弟》
42、白也诗无敌,飘然思不群。杜甫《春日忆李白》
43、细草微风岸,危樯独夜舟。杜甫《旅夜书怀》
44、城中十万户,此地两三家。杜甫《水槛遣心二首》
45、卜宅从兹老,为农去国赊。杜甫《为农》
46、浅把涓涓酒,深凭送此生。杜甫《水槛遣心二首》
47、酒肆人间世,琴台日暮云。杜甫《琴台》
48、江流石不转,遗恨失吞吴。杜甫《八阵图》
49、堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。杜甫《又呈吴郎》
50、水路疑霜雪,林栖见羽毛。杜甫《八月十五夜月二首》
51、急应河阳役,犹得备晨炊。杜甫《石壕吏》
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