式微名句赏析

式微原文翻译及赏析

式微原文翻译及赏析

　　通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编帮大家整理的式微原文翻译及赏析，希望能够帮助到大家。

　　式微原文：

　　式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！

　　式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！

　　翻译：

　　译文天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！

　　注释⑴式：作语助词。微：（日光）衰微，黄昏或曰天黑。⑵微：非。微君：要不是君主。⑶中露：露中。倒文以协韵。⑷躬：身体。

　　赏析：

　　关于此诗主旨，《毛诗序》说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。二说均牵强附会，因为无论是实指黎侯或黎庄妇人，都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”（《诗经选》），乃最切诗旨。

　　诗凡二章，都以“式微，式微，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。

　　在艺术上，这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看，“式微，式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不*，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的.设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句，不仅句句用韵，而且每章换韵，故而全诗词气紧凑，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃*的决心。从此诗所用韵脚分析，前章用微韵、鱼韵，后章为微韵、侵韵，这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵，使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云：“语浅意深，中藏无限义理，未许粗心人卤莽读过。”（《诗经原始》）

　　由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“式微”一词竟逐渐衍为*古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟式微”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄式微吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌式微，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。

诗经式微赏析

诗经式微赏析

　　【导语】“微”就是天黑的意思。《诗经》里也有“彼苍者天”“莫黑匪乌”的，小编为你收集了诗经式微赏析 ，供您参考和借鉴。

　　式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！

　　式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！

　　注释

　　①式：语气助词，没有实义。微：幽暗不明。②胡：为什么。 ③微：非，不是。故：为了某事。④中露：露中，露水之中。

　　译文

　　暮色昏暗天将黑，

　　为何不能把家回？

　　不是为了官家事，

　　怎会顶风又饮露！

　　暮色昏暗天将黑，

　　为何不能把家回？

　　不是为了老爷们，

　　怎会污泥沾满身！

　　赏析

　　这首小人物不堪苦役而发牢骚的小，让人想起卡夫卡的一个短篇小说《万里长城建造时》。广大民众得到命令去修筑长城，据说这是来自遥远京城中皇帝的圣旨。京城遥远得难以想象，皇 帝是谁也不知道，更不明白何以要修筑长城，反正不得不修。

　　这篇寓言式的小说所揭示的人生处境，大概适合于所有的.小人物的生存将况。小人物没有大多的奢望，没有无止境的野心，只求食饱穿暖居安。他们的纯朴忠厚与愚昧无知并存，如鲁迅笔下 的阿Q一样，划船便划船，椿米便椿米，即使叫坐下也只敢站着。 他们只管埋头拉车，从不抬头看路。所以鲁迅说他之所以 写阿Q，是哀其不幸，怒其不争。

　　在现在来看，身为小人物而敢于发牢骚，并且牢骚之辞竟可录入书中，成为经典，来教育后代，包括统治者和被统治者。这是一个很值得玩味的现象。它让人想到，千方百计要维护自己统 治的人，把不满自己统治的言论记录下来传给后世，究竟是愚昧 还是一种权谋？

诗经式微赏析图画

诗经式微赏析图画

　　导语：大家都知道式微是一首先秦时代的诗歌。采用反问、隐语、互文等多种修辞方式，情感表达宛转而有情致。以下是小编为大家分享的诗经式微赏析图画，欢迎借鉴！

　　式微（《诗经·国风·邶风·式微》）

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

　　式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！

　　式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！

　　译文及注释

　　译文

　　天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！

　　天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！

　　注释

　　⑴式：作语助词。微：（日光）衰微，黄昏或曰天黑。

　　⑵微：非。微君：要不是君主。

　　⑶中露：露中。倒文以协韵。

　　⑷躬：身体。

鉴赏

　　关于此诗主旨，《毛诗序》说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。二说均牵强附会，因为无论是实指黎侯或黎庄妇人，都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的.怨声”（《诗经选》），乃最切诗旨。

　　诗凡二章，都以“式微，式微，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。

　　在艺术上，这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看，“式微，式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不*，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句，不仅句句用韵，而且每章换韵，故而全诗词气紧凑，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃*的决心。从此诗所用韵脚分析，前章用微韵、鱼韵，后章为微韵、侵韵，这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵，使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云：“语浅意深，中藏无限义理，未许粗心人卤莽读过。”（《诗经原始》）

　　由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“式微”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟式微”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄式微吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌式微，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。

式微原文翻译及赏析

式微原文翻译及赏析

　　赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编给大家带来的式微原文翻译及赏析，希望能帮到大家！

　　式微

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

　　式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！

　　式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！

　　翻译：

　　天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！

　　注释：

　　⑴式：作语助词。微：（日光）衰微，黄昏或曰天黑。⑵微：非。微君：要不是君主。⑶中露：露中。倒文以协韵。⑷躬：身体。

　　赏析：

　　关于此诗主旨，《毛诗序》说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。二说均牵强附会，因为无论是实指黎侯或黎庄妇人，都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”（《诗经选》），乃最切诗旨。

　　诗凡二章，都以“式微，式微，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。

　　在艺术上，这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看，“式微，式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不*，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句，不仅句句用韵，而且每章换韵，故而全诗词气紧凑，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃*的决心。从此诗所用韵脚分析，前章用微韵、鱼韵，后章为微韵、侵韵，这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵，使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云：“语浅意深，中藏无限义理，未许粗心人卤莽读过。”（《诗经原始》）

　　由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“式微”一词竟逐渐衍为*古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟式微”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄式微吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌式微，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的`影响。

　　《诗经·式微》读后感

　　天黑啦！天黑啦！为什么还不回家？如果不是为君主卖命，我怎么会在泥里打滚！

　　这是一首对统治者表示*和怨怼的诗。它的篇幅很少，结构很简单，或许是底层的劳役者创作并在他们中间流传的作品。

　　周代是贵族社会，贵族奢华的生活，以及彼此之间的权争，都以劳动者的血汗堆就。无论是筑城、做工还是仅仅是为伺候贵族的衣食起居，劳动者并不被看作是与他们*等的“人”而存在，甚至还有身份更加低下的奴隶们，像鬼魂一样在史书中毫无存在感，又像家畜一样被贵族无情地驱使。

　　这样一个阶级，当然有满腔的怨怼，敢怒敢言却不敢反抗，于是便以诗歌的方式去控诉。

　　为什么这样简单的一首诗，给人的精神冲击却无比剧烈呢？正是它采用的设问的句法，用“明知故问”强化了感情的表达。

诗经式微

　　《式微》

　　式微，式微，胡不归？

　　微君之故，胡为乎中露！

　　式微，式微，胡不归？

　　微君之躬，胡为乎泥中！

　　注释：

　　1、式：语气助词，没有实义。微：幽暗不明。

　　2、胡：为什么。

　　3、微：非，不是。故：为了某事。

　　4、中露：露中，露水之中。

　　译文：

　　暮色昏暗天将黑，为何不能把家回？

　　不是为了官家事，怎会顶风又饮露！

　　暮色昏暗天将黑，为何不能把家回？

　　不是为了老爷们，怎会污泥沾满身！

　　赏析：

　　这首小人物不堪苦役而发牢骚的小诗，让人想起卡夫卡的一个短篇小说《万里长城建造时》。广大民众得到命令去修筑长城，据说这是来自遥远京城中皇帝的圣旨。京城遥远得难以想象，皇帝是谁也不知道，更不明白何以要修筑长城，反正不得不修。

　　这篇寓言式的小说所揭示的人生处境，大概适合于所有的小人物的生存将况。小人物没有大多的奢望，没有无止境的野心，只求食饱穿暖居安。他们的纯朴忠厚与愚昧无知并存，如鲁迅笔下的阿Q一样，划船便划船，椿米便椿米，即使叫坐下也只敢站着。他们只管“埋头拉车”，从不“抬头看路”。所以鲁迅说他之所以写阿Q，是“哀其不幸，怒其不争”。

　　在现在来看，身为小人物而敢于发牢骚，并且牢骚之辞竟可录入书中，成为经典，来教育后代，包括统治者和被统治者。这是一个很值得玩味的现象。它让人想到，千方百计要维护自己统治的人，把不满自己统治的言论记录下来传给后世，究竟是愚昧还是一种权谋？

赏析名句的答题格式

差之毫厘，谬以千里。赏析：一点微小的误差，结果就会造成很大的错误。下面是小编为大家整理的赏析名句的答题格式句子，希望大家喜欢!

1、公生明，偏生暗;端悫què生通，诈伪生塞;诚信生神，夸诞生惑。

赏析：公正产生光明，偏私产生黑暗;端庄产生通达，诈伪产生闭塞;诚信产生神明，夸诞产生惑乱。

2、帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

赏析：这首词也是李煜的名作。本词以景起，由景到情，将梦境与现实欢乐与愁恨交织抒发叙述;结尾深入一层，以自然界花落、水流、春归比喻自身命运。深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲。

3、打人不打脸，吃饭不夺碗。

赏析：做人做事不要太绝，要给自己给别人留余地。给别人留余地就是给自己留后路。

4、*生五字律，头白不贪名。

赏析：我的一生始终遵循着一个信条，那就是一辈子不求虚名。

5、生命中可能会刮风下雨，但我们可以在心中拥有自己的一缕阳光。

赏析：读了这句话，让我们的内心充满了激情，时刻充满着阳光，因为风雨时常有，阳光会再来，何必拘泥于一时的不快呢?人生亦如此，道路上一定会有磕磕碰碰的坎坷出现，但最终我们一定能获得更加美好的明天，在那时候，阳光灿烂，正如“不经历风雨，怎能见彩虹!”我们都要学*保尔的这种乐观的精神，从中获取力量。

6、有贤而不知，知贤而不用，用贤而不委，委贤而不信，此四者古今之通患也。

赏析：有贤才却不知道，知道了贤才而不用，即使用了却不委以重任，委以重任却不信任人家，这是通患。

7、君子耻其言而过其行。

赏析：君子认为说得多做得少是可耻的。

8、要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。

赏析：不论什么时代，时间对于任何人都是公*的，富人不会因为有钱而时间过得比你慢，穷人也不会因为贫穷而时间就过得快，因此时间是不能买卖的。奥斯特洛夫斯基想表达的是“在生活中创造人生价值，而不是虚度光阴。

9、丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。

赏析：大丈夫立志，越是处境困难时越是坚定不移，越是年老，其志向越是雄壮。

10、病人之病，忧人之忧。

赏析：把别人的缺点看成是自己的缺点，把别人的忧愁当成自己的忧愁。

11、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。

赏析：再聪明的人也有失误的时候，再愚笨的人也有聪明的时候。为人处世要谦逊，每个人都有值得你学*的地方。

12、举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸。

赏析：人世间谁愿意承认自己的缺点呢?所以必须用好镜子来对照自己是美的还是丑的。

13、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

赏析：不要贪图快，不要贪小利。只图快捷，反而达不到目的;贪图小利，办不成大事。

14、无才不敢累明时，思向东溪守故篱。岂厌尚*婚嫁早，却嫌陶令去官迟。草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。寂寞柴门人不到，空林独与白云期。

赏析：诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。

15、铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩，秋波横欲流。雨云深绣户，来便谐衷素。宴罢又成空，魂迷春梦中。

赏析：这首词描写一位男子在宴*上对一位奏乐女子的钟情和迷恋，手法虚虚实实，既可以认为描述了一种精神恋爱的感情体验，也可以当做是李煜宫廷生活的真实写照。

楚辞中名句赏析

楚辞中名句赏析

　　楚辞”的出现，才又将*诗歌延续了命脉，并且和《诗经》一起，确立了*诗歌现实主义和浪漫主义双峰并峙的局面。下面是楚辞中名句赏析，希望对你有帮助。

　　1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原《离骚》)

　　【解读】

　　我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!

　　显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

　　2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)

　　【解读】

　　只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。

　　这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。诗人为了实现理想，虽九死而无一生，他也是心甘情愿，始终不悔。这种精神，影响了千百代人民。

　　3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。(屈原《离骚》)

　　【解读】

　　老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养*以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。

　　4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

　　【解读】

　　前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。

　　5、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。(屈原《九歌·国殇》)

　　【解读】

　　身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄!

　　6、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(屈原《九歌·大司命》)

　　【解读】

　　谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。

　　7、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。(屈原《九章·哀郢》)

　　【解读】

　　鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心;后用来表达人们对故国故土的思念之情。

　　【解读】

　　这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华(帝舜)同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。

　　8、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。(屈原《卜居》)

　　【解读】

　　(现实)世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻;黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音);谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。

　　9、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。(屈原《卜居》)

　　【解读】

　　所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处;物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题;卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您(还是)按照您自己的心，决定您自己的行为(吧)。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊!

　　10、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒(屈原《渔父》)

　　【解读】

　　世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。

　　11、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。(屈原《渔父》)

　　【解读】

　　沧浪的水清，可以洗我的帽缨;沧浪的水浊，可以洗我的脚。

　　屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨;沧浪的水浊，可以洗我的脚。这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官;世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。

　　12、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。(宋玉《九辩》)

　　【解读】

　　秋天的气息是多么的让人感到悲戚啊!萧瑟的景啊，草木荒的荒、落的落，一片衰败景象。

　　这句话出自宋玉的《九辨》，宋玉是屈原的学生，写过很多赋。古人有悲秋的传统，大都源于此句。是诗人对秋的体会，千百年来得到了大家的共鸣。

　　13、其曲弥高，其和弥寡(宋玉《宋玉对楚王问》)

　　【解读】

　　他唱的歌曲愈高雅，能跟着唱的人就越少。宋玉的这句话表达了不为人知的苦闷，同时也表现了君子不与小人同日而语的崇高情怀。

　　1.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

　　这句已经引用很多了，不赘言。

　　2.袅袅西秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》

　　《九歌》是屈原最美的篇章，许多问题体现了人们细腻的感情，《湘君》《湘夫人》两篇尤其体现这一点，湘君是湘水的男神，湘夫人是女神，神话传说中舜死在苍梧之后，他的两个夫人，娥皇，女英二人十分悲痛，投湘水而死，成了湘水女神，而舜自然就成了湘水的男神。《九歌》是屈原根据民间祭祀的歌曲改编的，可见当时楚国祭祀时的盛况，而且从许多篇章来看，都与爱情有关，可能祭祀之时也是男女发展爱情之时。《湘君》《湘夫人》是楚人祭祀湘水之神的祭歌，但是《湘君》主要讲湘夫人如何盼情郎而不致，《湘夫人》主要讲湘君为湘夫人建了一个温暖的家，一点都不像一般人想象的有祭祀的隆重，完全就是两首情歌，而其中细腻的感情，总会有触动你的一点。

哲理名句及其赏析

登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注。下面是小编为大家整理的哲理名句及其赏析，希望大家喜欢。

1、人生哲理名言警句赏析是本站收集的一些经典的名言，有时候一句名言可以改变人的一生，希望人生哲理名言警句赏析可以对你有所帮助。

2、不要心*气和，不要容你自己昏睡!趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。–契诃夫

3、开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止，多获由力耘。–欧阳修

4、早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。–《旧约全书·付道书》

5、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。–马克思

6、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。–泰戈尔

7、在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。–法莱塞

8、如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。–达尔文

9、不要停顿，因为别人会超过你;不要返顾，以免摔倒。–阿·雷哈尼

10、提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去?千万不要做个只会成天抱怨的懒人。–麦尔顿

11、所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。–戴尔·卡耐基

12、要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。–屠格涅夫

13、世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动。做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。–莫泊桑

14、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。–卢梭

15、我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。–爱迪生

宋词名句赏析

1、*生事，此时凝睇，谁会凭栏意！（王禹偁（点绛唇》）

2、别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。（潘阆《酒泉子》）

3、吴山青，越山青，*青山相迎送。谁知离别情？（林逋《长相思》）

4、羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》）

5、明月高楼休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。（范仲淹《苏幕遮》）

6、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。（范仲淹《御街行》）

7、今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。（柳永《雨霖铃》）

8、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《蝶恋花》）

9、不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。（柳永《八声甘州》）

10、向此成追感，新愁易积，故人难聚。（柳永《竹马子》）

11、临晚镜，伤流景，往事后期空记省。（张先《天仙子》）

12、天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。（张先《千秋岁》）

13、沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。（张先《一丛花令》）

14、休辞醉，明月花好，莫漫轻掷。（聂冠卿《多丽》）

15、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）

16、垂杨只解惹东风，何曾系得行人住！（晏殊《踏莎行》）

17、夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）

18、凭高目断，鸿雁来时，无限思量。（晏殊《诉衷情》）

19、池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。（晏殊《破阵子》）

20、无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。（晏殊《踏莎行》）

21、一向年光有限身，等闲离别易消魂。（晏殊《浣溪沙》）

22、人面不知何处，绿波依旧东流。（晏殊《清*乐》）

23、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。（晏殊《木兰花》）

24、春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。（晏殊《踏莎行》）

25、多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。（晏殊《离亭燕》）

26、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（宋祁《木兰花》）

27、花气酒香清厮酿，花腮酒面红相向。（欧阳修《渔家傲》）

28、人生自是有情痴，此恨不关风与月。（欧阳修《玉楼春》）

29、月上柳梢头，人约黄昏后。（欧阳修《生查子》）

30、风情月白偏宜夜，一片琼田……（欧阳修《采桑子》）

31、当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人。（欧阳修《浣溪沙》）

32、照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。（欧阳修《蝶恋花》）

33、行乐直须年少，尊前看取衰翁。（欧阳修《蝶恋花》）

34、重重似画，曲曲如屏。（苏轼《行香子》）

35、寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫*危阑倚。（欧阳修《踏莎行》）

36、庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。（欧阳修《蝶恋花》）

37、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（欧阳修《蝶恋花》）

38、*荔枝红，万家烟雨中。（欧阳修《菩萨蛮》）

39、今年花胜去年红，可惜明年花更好。知与谁同？（李师中《浪淘沙》）

40、千里澄江似练，翠峰如簇。（王安石《桂枝香》）

41、无奈被些名利缚，无奈被他情担阁。（王安石《千秋岁引》）

42、不肯华堂住户，春风自在杨花。（王安国《清*乐·春晚》）

43、落花人独立，微雨燕双飞。（晏几道《临江仙》）

44、欲将沉醉换悲凉，情歌莫断肠！（晏几道《阮郎归》）

45、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇低风。（晏几道《鹧鸪天》）

46、两鬓可怜青，只为相思老。（晏几道《生查子》）

47、欲把相思说似谁，前情人不知。（晏几道《长相思》）

48、缺月挂疏桐，漏断人初静。（苏轼《卜算子》）

49、试问岭南应不好？却道，此心安处是我乡。（苏轼《定风波》）

50、别后不知君远*，触目凄凉多少闷！渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？（欧阳修《木兰花》）

木兰诗的名句赏析

木兰诗的名句赏析

　　《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，那么要怎么进行句子赏析呢？小编整理了《木兰诗》文章句子赏析，希望对你的学*和记诵有帮助。

　　《木兰诗》文章句子赏析

　　1.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　到东市买了骏马，去西市买了鞍鞯，往南市买了辔头，从北市买了长鞭。

　　这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样东西。

　　2.将军百战死，壮士十年归。

　　将军身经百战生存无几，壮士(木兰)戎马十年胜利归来。

　　这两句的.意思是征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。

　　3.开我东阁门，坐我西阁床。

　　打开我东屋的闺门，坐在我西屋的床上。

　　这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看，不是开了东阁的门而不进去，然后转到西阁的床上去坐着。

　　4.当窗理云鬓，对镜帖花黄。

　　对着窗户梳理美丽的鬓发，对着镜子贴上好看的花黄。

　　这两句的意思是当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。

　　修辞 ：

　　本题旨在引导学生注意这首诗在句式上的一些民歌特色。学生只要注意到这些句子的特点即可，至于所涉及的修辞手法，可以提及，但不必深究。

　　1.问女何所思，问女何所忆。

　　这两句是复沓句。复沓与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同。“女亦无所思，女亦无所忆”两句，以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句，也是复沓。

　　2.军书十二卷，卷卷有爷名。

　　这两句是顶真句。顶真，又称“联珠”。“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”，也是顶真。

　　3.万里赴戎机，关山度若飞。

　　这两句是很工整的对偶句。此外，“朔气传金柝，寒光照铁衣”也是很工整的对偶句。另有“阿爷无大儿，木兰无长兄”“开我东阁门，坐我西阁床”“脱我战时袍，著我旧时裳”“当窗理云鬓，对镜帖花黄”“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”等不甚工整的对偶句。

　　4.爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　这几句是排比句。“东市买骏马……北市买长鞭”一节四句，也是排比句。