司马相如名句

司马相如名言名句

　　司马相如名言名句

　　1、有美人兮来何迟，日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。

　　2、下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。

　　3、忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。

　　4、凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。

　　5、楚则失矣，而齐亦未为得。

　　6、封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。

　　7、玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。时日西夕，玄阴晦冥，流风惨冽，素雪飘零，闲房寂谧，不闻人声。

　　8、凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

　　9、地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；颓墙填堑，使山泽之人得至焉；实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。

　　10、臣乃气服于内，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回，翻然高举，与彼长辞。

　　11、夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更怀。澹偃澹偃澹偃澹偃，蹇而待曙兮蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。

　　12、古之避色，孔墨之徒，闻齐馈女而遐逝，望朝歌而回车。譬于防火水中，避溺山隅。此乃未见其可欲，何以明不好色乎？

　　13、愿得一心人，白首不相离！

　　14、有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。

　　15、明者远见于未萌，智者避危于无形；祸因多藏于隐微，而发于人之所忽。

　　16、交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

司马相如名言

1.交情通意心和谐，中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

2.凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。

3.明者远见于未萌，智者避危于无形;祸因多藏于隐微，而发于人之所忽。

4.古之避色，孔墨之徒，闻齐馈女而遐逝，望朝歌而回车。譬于防火水中，避溺山隅。此乃未见其可欲，何以明不好色乎?

5.夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更怀。澹偃澹偃澹偃澹偃，蹇而待曙兮蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。

6.忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。

7.下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。

8.封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。

9.楚则失矣，而齐亦未为得。

10.凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂!

11.愿得一心人，白首不相离!

12.地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶;颓墙填堑，使山泽之人得至焉;实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。

13.出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。

14.臣乃气服于内，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回，翻然高举，与彼长辞。

15.玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。时日西夕，玄阴晦冥，流风惨冽，素雪飘零，闲房寂谧，不闻人声。

16.有美人兮来何迟，日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。

17.有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。

司马相如名言

司马相如名言

1、有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。——司马相如

2、明者远见于未萌，智者避危于无形；祸因多藏于隐微，而发于人之所忽。——司马相如

司马相如《上林赋》原文与翻译

司马相如《上林赋》原文与翻译

　　《上林赋》是《子虚赋》的姊妹篇，是汉赋大家司马相如的代表作品。以下就是小编分享《上林赋》原文与翻译，希望对大家有帮助！

　　《上林赋》原文

　　亡是公听然而笑曰：“楚则生矣，而齐亦未为得也。夫使诸候纳贡者，非为财币，所以述职也；封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田。其于义固未可也。且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒 淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。”

　　“且夫齐、楚之事又乌足道乎！君未睹夫巨丽也？独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极，丹水更其南，紫渊径其北，终始霸、浐，出入径、渭；酆、镐、潦、潏，纡余委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态。东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，径乎桂林之中，过乎泱漭之野。汩乎混流，顺阿而下，赴隘狭之口，触穹石，激堆埼，沸乎暴怒，汹涌彭湃，滭弗宓汩，偪侧泌，横流逆折，转腾潎洌，滂濞沆溉；穹隆云桡，宛潬胶戾，逾波趋浥，涖涖下濑，批岩冲拥，商扬滞沛；临坻注壑，瀺灂损坠；沈沈隐隐，砰磅訇礚；潏潏淈淈，湁潗鼎沸，驰波跳沫，汩漂疾，悠远椽怀，寂漻无声，肆乎永归。然后灝溔潢漾，安翔徐回。翯乎滈滈，东注大湖，衍溢陂池。”

　　“于是乎蛟龙赤螭，鱼亘鱼瞢渐离，鰅鰫鰬鮀，禺禺魼鳎，揵鳍掉尾，振鳞奋翼，潜处乎深岩。鱼鳖讙声，万物众伙，明月珠子，的砾江靡，蜀石黄碝，水玉磊砢，磷磷烂烂，采色澔汗，丛积乎其中。鸿鹔鹄鸨，加下鸟鹅属玉，交精旋目，烦骛庸渠，箴疵鵁卢，群浮乎其上。泛淫泛滥，随风澹淡，与波摇荡，奄薄水渚，唼喋菁藻，咀嚼菱藕。”

　　“于是乎崇山矗矗，巃嵸崔巍，深林巨木，崭岩参差。九嵕嶻嶭，南山峨峨，岩阤甗崎，摧崣崛崎，振溪通谷，蹇产沟渎，谽呀豁閕，阜陵别岛，崴磈嵔廆，丘墟崛礨，隐辚郁壘，登降施靡，陂池[豸卑]豸，沇溶淫鬻，散涣夷陆，亭皋千里，靡不被筑。揜以绿蕙，被以江离，糅以糜芜，杂以留夷。布结缕，攒戾莎，揭车衡兰，槀本射干，茈姜蘘荷，葴持若荪，鲜支黄砾，蒋芧青薠，布濩闳泽，延漫太原，离靡广衍，应风披靡，吐芳扬烈，郁郁菲菲，众香发越，肸蠁布写，[目奄]薆咇茀。”

　　“于是乎周览泛观，缜纷轧芴，芒芒恍忽，视之无端，察之无涯。日出东沼，入乎西陂。其南则隆冬生长，踊水跃波；其兽则[犭庸]旄貘嫠，沈牛麈麋，赤首园题，穷奇象犀。其北则盛夏含冻裂地，涉冰揭河，其兽则麒麟角端，騊駼橐驼，蛩蛩驒騱，駃騠驴骡。”

　　“于是乎离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁，华榱璧珰，辇道纚属，步檐周流，长途中宿。夷嵕筑堂，累台增成，岩窔洞房。俯杳眇而不见，仰攀橑而扪天，奔星更于闺闼，宛虹拖于楯轩。青龙蚴蟉于东箱，象舆婉僤于西清，灵圄燕于闲馆，偓佺之伦暴于南荣，鳢泉涌于清室，通川过于中庭。磐石振崖，嵚岩倚倾，嵯峨[山集]嶫，刻削峥嵘，玫瑰碧琳，珊瑚丛生，瑉玉旁唐，玢幽文鳞，赤瑕驳荦，杂臿其间，晁采琬琰，和氏出焉。

　　“于是乎卢桔夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭柰厚朴，梬枣杨梅，樱桃蒲陶，隐夫薁棣，答遝离支，罗乎后宫。列乎北园，迤丘陵，下*原，扬翠叶，扤紫茎，发红华，垂朱荣，煌煌扈扈，照曜巨野。沙棠栎槠，华枫枰栌，留落胥邪，仁频并闾，欃檀本兰，豫章女贞，长千仞，大连抱，夸条直畅，实叶葰茂，攒立丛倚，连卷欐佹，崔错癹骫，坑衡閜砢，垂条扶疏，落英幡纚，纷溶箾篸，猗狔从风，藰莅芔歙，盖象金石之声，管籥之音。偨池茈虒，旋还乎后宫，杂袭累辑，被山缘谷，循坂下[显]，视之无端，究之亡穷。”

　　“于是乎玄猿素雌，蜼玃飞蠝，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫，栖息乎其间，长啸哀鸣，翩幡互经，夭蟜枝格，偃蹇杪颠，逾绝梁，腾殊榛，捷垂条，踔希间，牢落陆离，烂漫远迁。”

　　“若此者数百千处，娱游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，后宫不移，百官备具。”

　　“于是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虯，拖蜺旌，靡云旗，前皮轩，后道游。孙叔奉辔，卫公参乘，扈从横行，出乎四校之中，鼓严簿，纵猎者，江河为阹，泰山为橹，车骑雷起，殷天动地，先后陆离，离散别追，淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。生貔豹，搏豺狼，手熊罴，足野羊。蒙鶡苏，绔白虎，被班文，跨野马，凌三嵕之危，下碛历之坻，经峻赴险，越壑厉水。椎蜚廉，弄獬鹰，格虾蛤，鋋猛氏，羂騕褭，射封豕。箭不苟害，解脰陷脑，弓不虚发，应声而倒。”

　　“于是乘舆弭节徘徊，翱翔往来，睨部曲之进退，览将帅之变态。然后侵淫促节，倏敻远去。流离轻禽，蹴履狡兽；[车慧]白鹿，捷狡兔。轶赤电，遗光耀，追怪物，出宇宙，弯蕃弱，满白羽，射游枭，栎蜚遽。择肉而后发，先中而命处。弦矢分，艺殪仆。然后扬节而上浮，凌惊风，历骇猋，乘虚无，与神俱。躏玄鹤，乱昆鸡，遒孔鸾，促鵕鸃，拂鷖鸟，捎凤凰，捷鵷鶵，揜焦明。道尽途殚，回车而还。消摇乎襄羊，降集乎北纮，率乎直指，晻乎反乡。蹙石阙，历封峦，过鳷鹊，望露寒，下棠梨，息宜春。西驰宣曲，棹鹢牛首，登龙台，掩细柳，观士大夫之勤略，均猎者之所得获。徒车之所轥轹，步骑之所蹂若，人臣之所蹈藉，与其穷极倦[郄去阝加几]，惊惮慑伏，不被创刃而死者，它它藉藉，填坑满谷，掩*弥泽。”

　　“于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张乐乎胶葛之宇，撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗，树灵鼍之鼓。奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。巴、渝、宋、蔡，淮南干遮文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿鎗闛鞈，洞心骇耳。荆、吴、郑、卫之声，《韶》、《濩》、《武》、《象》之乐，阴淫案衍之音，鄢郢缤纷，《激楚》、《结风》，俳优侏儒，狄鞮之倡，所以娱耳目乐心意者，丽靡烂漫于前，靡曼美色于后。若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔橈嫚嫚，妩媚纤弱，曳独茧之褕絏，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁，皓齿粲烂，宜笑的皪，长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。

　　“于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡，曰：‘嗟乎，此大奢侈！联以览听余闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息以于此，恐后世靡丽，遂往而不返，非所以为继嗣创业垂统也。’于是乎乃解酒罢猎而命有司曰：‘地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶，隤墙填堑，使山泽之民得至焉。实陂池而勿禁，虚宫馆面勿仞。发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独，出德号，省邢罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。’

　　“于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂，览观《春歌》之林，射《狸首》，兼《驹虞》，弋玄鹤，舞干戚，载云罕，揜群雅，悲《伐檀》，乐《乐胥》，修容乎《礼》园，翱翔乎《书》圃，述《易》道，放怪兽，登明堂，坐清庙，次群臣，奏得失，四海之内靡不受获。于斯之时，天下大说，乡风而听，随流而化，芔然兴道而迁义，刑错而不用，德隆于三皇，功羡汞五帝。若此，故猎乃可喜也。

　　“若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抚士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获；则仁者不繇也。

　　“从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草本不得垦辟而人无所食也，夫以诸侯之细，而乐万乘之所侈，仆恐百姓被其尤也。

　　“于是二子揪然改容，超若自失，逡巡避*，曰：“鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教，谨受命矣。”

　　《上林赋》翻译

　　《上林赋》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《上林赋》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《上林赋》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。

　　《上林赋》作为司马相如最重要的代表作，是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上，它以宫殿、园囿、田猎为题材，以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨，既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威，又对最高统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上，它摆脱了模仿楚辞的俗套，以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物，设为问答，放手铺写，结构宏大，层次严密，语言富丽堂皇，句式亦多变化，加上对偶、排比手法的大量使用，使全篇显得气势磅礴，形成铺张扬厉的风格，确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出：“盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。”（《汉文学史纲要》）这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就，使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。

　　《上林赋》注释

　　（1）选自《文选》卷八。上林，上林苑，故址在今陕西西安市西及周至、户县界。它本是秦代的旧苑，汉武帝时重修并加扩大。

　　（2）亡是公：作者假托的人名。亡，通“无”。听（yǐn引）然：张口而笑的样子。

　　（3）失：指不对。《上林赋》是承《子虚赋》而来，《子虚赋》是借楚国子虚和齐国乌有先生的对话展开，以折齐称楚结束，所以本文这样承接。

　　（4）纳贡：交纳贡物。

　　（5）捐国：指离开自己的国家。逾限：越过本国边界。

　　（7）述职：古代诸侯朝见天子，陈述政务方面的情况。

　　（8）封疆画界：指画定诸侯国之间的疆界。古代植树为界，称封疆，在两封之间又树立标志，称画界。

　　（9）淫：放纵，过分。指诸侯国不知节制，侵入别国疆界。

　　（10）东藩：东方的藩国。齐国在东，故称“东藩”。藩，藩篱、屏障。

　　（11）私：指私自交好。肃慎：古国名，在今长白山以北至黑龙江一带。

　　（12）越海而田：指《子虚赋》言齐王“秋田乎青丘”之事。“青丘”为传说中的海外国名，故云“越海”。田，通“畋”，畋猎。

　　（13）二君：指《子虚赋》中的子虚和乌有先生。

　　（14）相胜：相互压服。

　　（15）扬名发誉：即发扬名誉。意思是使好的名声传播开来。

　　（16）贬君自损：贬低君主，损害自己的声誉。

　　（17）乌：何。⒄左：指东方。苍梧：汉郡名，治所在今广西苍梧县。苍梧古属交州，在长安东南，故言“左”。

　　（18）右：指西方。西极：古指豳地，在长安西北一带，故言“右”。

　　（19）丹水：水名，出陕西商州市西北冢岭山，东南流入河南境。更：经过。

　　（20）紫渊：当为上林苑北边水名。径：同“经”。

　　（21）终始灞浐：指灞水和浐水始终流在上林苑中。终始，作动词用。灞浐，都是渭水的支流。（22）出入泾渭：指泾水和渭水流入苑中又流出苑去。泾，泾水，源出宁夏南部六盘山东麓，流经甘肃，至陕西高陵县境入渭水。渭，渭水，源出甘肃渭源县之鸟鼠山，东流至陕西潼关县入黄河。

　　（23）酆镐（hào浩）潦（lǎo老）潏（jué决）：皆为水名。酆，源出陕西宁陕县东北秦岭，东北流经长安入渭水。镐，源出陕西长安县南，北注于渭水。现下游已湮，上游北注于潏水。潦，源出陕西□县南山涝谷，东北经咸阳西南境注于渭水。潏，源出陕西□县南山石鳖谷，北经长安入渭水。

　　（24）纡馀委蛇（yí移）：形容水流曲折宛转的样子。委蛇，同“逶迤”。

　　（25）经营乎其内：指诸水流经其中。经营，周旋。

　　（26）八川分流：指上述灞、浐、泾、渭、酆、镐、潦、潏八条河流各自流动。

　　（27）相背：指诸水流向不一。

　　（28）驰骛：马疾行的样子，这里指水流很快。

　　（29）椒丘之阙：生满椒树的山相对而立，类似于阙的形状。阙，又名门观。门前两旁建台，上有楼观，中间有阙口为通道，故称阙。

史记司马相如列传语文文言文阅读试题

史记司马相如列传语文文言文阅读试题

　　无论在学*或是工作中，我们都离不开试题，试题是考核某种技能水*的标准。你知道什么样的试题才是规范的吗？下面是小编精心整理的史记司马相如列传语文文言文阅读试题，欢迎阅读与收藏。

　　司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎①，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时粱孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阳枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游粱。粱孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著《子虚赋》。

　　会粱孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。⑴素与临邛令王吉相善，吉曰：长卿久宦游不遂，而来过我。于是相如往，舍都亭。临邛令缪②为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：令有贵客，为具召之。并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：窃闻长卿好之，愿以自娱。相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，英才心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：女至不材，我不忍杀，不分一钱也。人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：长卿第俱临邛，从昆弟假货犹足为生，何至自苦如此！相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈③，与保庸杂作，涤器于市中。⑵卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也。且又令客，独奈何相辱如此！卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。

　　（节选自《史记司马相如列传》）

　　【注】①赀：通资，钱财。郎：郎官，是汉代的宫廷宿卫侍从之官。

　　②缪：通谬，诈，佯装之意。

　　③著：穿。犊鼻裈（ｋūｎ，坤）：形似牛犊之鼻的围裙。或说是形如牛犊之鼻的`短裤。

　　8、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）

　　A、 以赀为郎，事孝景帝 久之，能以足音辨人

　　B、相如见而说之 图穷而匕首见

　　C、相如与俱之临邛 而又有剪发杜门，佯狂不知所之者

　　D、临邛令缪为恭敬 旦日飨士卒，为击破沛公军

　　9、下列各组句子中，分别表明司马相如穷困潦倒却又志气不衰的一组是（）

　　A、相如归，而家贫，无以自业。 后称病，使从者谢吉。

　　B、因病免，客游粱。 与保庸杂作，涤器于市中

　　C、家居徒四壁立。 虽贫，其人材足依也。

　　D、从昆弟假货犹足为生，何至自苦如此！ 买田宅，为富人。

　　10、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

　　A、司马相如被授予郎官之职，侍卫孝景帝，做了武骑常侍，但这并非他的爱好。他喜欢的是善于游说的齐郡人邹阳、淮阴人枚乘、吴县人庄忌先生等人。与读书人和游说之士相处了好几年，于是写了《子虚赋》。

　　B、司马相如本来就多才多艺，在与卓文君的婚姻问题上，他主动出击，先是用琴声暗自诱发她的爱慕之情，继而托人以重金赏赐文君的侍者，以此转达倾慕之情，最终成就了这段美满姻缘。

　　C、卓文君很喜欢音乐，当看到司马如喝酒、弹琴时，就心生爱意，以至私奔相如。在生活无着的情况下，她主动建议返回乡里，相如酤酒，文君当炉，不顾非议，以之营生。

　　D、对待司马相如和卓文君的婚姻问题，卓王孙始而大怒，有人劝说他，他根本听不进，后来，在一些兄弟和长辈交相劝说之下，卓王孙承认了这门亲事，并心甘情愿地分给文君家奴一百人，钱一百万，以及她出嫁时的衣服被褥和各种财物。

　　11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）素与临邛令王吉相善，吉曰：长卿久宦游不遂，而来过我。（6分）

　　译文：

　　（2）卓王孙闻而耻之，为杜门不出。〔4分〕

　　译文：

司马相如凤求凰原文翻译及赏析

司马相如凤求凰原文翻译及赏析

　　赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编帮大家整理的司马相如凤求凰原文翻译及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　原文：

　　凤求凰

　　其一：【琴曲出自王实甫《西厢记》】有美一人兮，见之不忘。

　　（有美人兮，见之不忘。

　　）一日不见兮，思之如狂。

　　凤飞翱翔兮，四海求凰。

　　无奈佳人兮，不在东墙。

　　将琴代语兮，聊写衷肠。

　　何时见许兮，慰我彷徨。

　　愿言配德兮，携手相将。

　　不得於飞兮，使我沦亡。

　　其二：凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

　　时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

　　有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

　　何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

　　凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

　　交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

　　双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

　　译文：

　　有位俊秀的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀。

　　一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。

　　我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟。

　　可惜那美人啊不在东墙邻*。

　　我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心的情意。

　　何时能允诺婚事，慰藉我往返徘徊?

　　希望我的德行可以与你相配，携手同在一起。

　　不知如何是好的心情无法与你比翼偕飞、百年好合，这样的伤情结果，令我沦陷於情愁而欲丧亡。

　　凤鸟啊凤鸟，回到了家乡，行踪无定，游览天下只为寻求心中的凰鸟。

　　未遇凰鸟时啊，不知所往，怎能悟解今日登门后心中所感?

　　有位美丽而娴雅贞静的女子在她的居室，居处虽*，这美丽女子却离我很远，思念之情，正残虐着我的心肠。

　　如何能够得此良缘，结为夫妇，做那恩爱的交颈鸳鸯，但愿我这凤鸟，能与你这凰鸟一同双飞，天际游翔。

　　凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依，形影不离，哺育生子，永远做我的配偶。

　　情投意合，两心和睦谐顺。半夜里与我互相追随，又有谁会知晓?

　　展开双翼远走高飞，徒然为你感念相思而使我悲伤。

　　赏析：

　　卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日*间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

　　自古至今，大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒，终于被举荐做官后，久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早己忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头吟》，“……闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。

　　终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的.暗示？她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。

　　其诗曰：一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。

　　(万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月榴花红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷黄，我欲对镜心意乱。三月桃花飘零随水转，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。)

　　(此段疑为不是卓文君所作，“百无聊赖”一段在卓文君死后数百年才出现，且当时转世这一说法并未流入中原)

　　司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。

　　卓文君用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。

　　这首《凤求凰》表达了司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中具有特殊的含义。全诗言浅意深，音节流畅明亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融合了楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉，为后人所不能逾越。后来的人根据二人的爱情故事，谱成了经久不衰的琴谱“凤求凰”，千年以来吟唱不已。

　　第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中有多重含义。其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”，（《礼记·礼运》）凤凰则为鸟中之王。《大戴礼·易本名》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名；文君亦才貌超绝非等闲女流。故此处比为凤凰，正有浩气凌云、自命非凡之意。“遨游四海”更加强了一层寓意，既紧扣凤凰“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，羽弱水，莫（暮）宿风穴”（郭璞注《尔雅》引天老云）的神话传说，又隐喻相如的宦游经历：此前他曾游京师，被景帝任为武骑常侍，因景帝不好辞赋，相如志不获展，因借病辞官客游天梁。梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒，这才反“归故乡”。足见其“良禽择木而栖。”其二，古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。如《左传·庄公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰：吉，是谓凤凰于飞，和鸣铿锵。”此处则以凤求凰喻相如向文君求爱，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。其三，凤凰又与音乐相关。如《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”又《列仙传》载：秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫，凤凰皆来止其屋，穆公为作凤台，后弄玉夫妇皆乘凤而去。故李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”（《李凭箜篌引》）比音乐之美。文君雅好音乐，相如以琴声“求其凰”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交浪，从而发出芸芸人海，知音难觅之叹。

　　第二首写得更为大胆炽烈，暗约文君半夜幽会，并一起私奔。“孳尾”，指鸟兽雌雄交媾。《尚书·尧典》：“厥民析，鸟兽孳尾。”《传》云：“乳化曰孳，交接曰尾。”“妃”，配偶。《说文》：“妃，匹也。”“交情通意”，交流沟通情意，即情投意合。“中夜”，即半夜。前两句呼唤文君前来幽媾结合，三四句暗示彼此情投意合连夜私奔，不会有人知道；五六句表明远走高飞，叮咛对方不要使我失望，徒然为你感念相思而悲伤。盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤，对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解，而今复以琴心挑之，故敢大胆无忌如此。

　　这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道，首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱，什么“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”（《孟子·滕文公下》）什么“妇人有三从之义，无专用之道。”（《仪礼·丧服》）什么“夫有再娶之义，妇无二适之文。”（班昭《女诫》）什么“男女……无币不相见，”（《礼记·坊记》）“门当户对”等等神圣礼法，统统被相如文君的大胆私奔行动崐踩在脚下，成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。试看榜样的力量在后代文学中的影响吧：《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》，说：“昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。”《墙头马上》中李千金，在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护；《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合；《琴心记》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建之影响深远。

　　其次，在艺术上，这两首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。

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司马迁史记名言名句31条

1.农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣.此四者,民所衣食之源也.原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予.——司马迁

2.求学贵于博,求道贵于要.——司马迁

3.燕雀安知鸿鹄之志.——司马迁

4.法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

5.物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

6.鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

7.民人以食为天.——司马迁

8.至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

9.夫先王之制,邦内甸服，邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀,时享，岁贡，终王。先王之顺祀也,有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文有不贡则修名,有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是有刑不祭,伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是有刑罚之辟,有攻伐兵，有征讨之备，有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至，则增修于德,无勤民于远。是以*无不听，远无不服。----《史记》

10.以权利合者，权利尽而交疏。

11.貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

12.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

13.以权利合者,权利尽而交疏.——司马迁

14.究天人之际，通古今之变，成一家之言。

15.商君列传千人诺诺，不如一士谔谔----《史记》

16.君子拙于不知己，而信于知己。

17.陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉----《史记》

18.一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

19.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

20.以权利合者，权尽而交疏。

21.君子盛德,容貌若愚.——司马迁

22.越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹----《史记》

23.常思奋不顾身，而殉国家之急。

24.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

25.众口铄金,积毁销骨.——司马迁

26.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

司马懿名言

　　司马懿，字仲达，是三国时期魏国政治家、军事谋略家，魏*臣，西晋王朝的奠基人。司马懿自幼聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教，善谋奇策，多次征伐有功，其中最显著的功绩是两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征*定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。

　　1、夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。

　　2、(诸葛亮)亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。

　　3、夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端?用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变。

　　4、为人者，有大度成大器矣!

　　5、为将者，当为国家着想!

　　6、不求最好，但求满意

　　7、无悔的选择是好的选择

　　8、绝不掉入别人准备好的选项里。

　　9、最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。

　　10、很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。

　　11、赞美对手的三个好处：1、展示你的胸怀;2、留有余地;3、隐形自夸。

　　12、离成功最*的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。

　　13、一个人的内心世界就像一只弹簧，压得越狠，反弹得越厉害。

　　14、一个成功者，想单枪匹马、单人独骑成功是不可能的，得有人支持你。

　　15、一个领导，适度地进行自我暴露，袒露自己的真实感受，可以增加吸引力，增加支持率。

司马光的著名诗句名言名句

经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。

强取酒卮池翠柏，懒开粽叶觅杨梅。——司马光《和子渊除夜》

依依残腊无情别，历历新春满眼来。——司马光《和子渊除夜》

男儿努力*生志，肯使功名落草莱。——司马光《和子渊除夜》

宵衣深念长城固，肯待从容傲醉乡。——司马光《奉和始*公忆东*·相印东临汶水阳》

瀑布寒云湿，觚棱瑞气扶。——司马光《送李益之侍郎致政归庐山·水底元无月》

谷雨后来花更浓，前时已见玉玲珑。——司马光《其日雨闻姚黄开戏成诗二章呈子骏尧夫·谷雨后来花更浓》

遥知幕府清明饮，应笑驱驰羁旅中。——司马光《寒食许昌道中寄幕府诸君》

寂寥清明后，余春已无多。——司马光《清明后二日同邻几景仁次道中首兴宗完秉国如》

麦田小雨陇微于，草树欣欣照晚晴。——司马光《小诗招僚友晚游后园二首·麦田小雨陇微于》

花下客来醒亦好，犹胜闭户过清明。——司马光《小诗招僚友晚游后园二首·麦田小雨陇微于》

寒食良辰无赏心，杂花烂漫柳成阴。——司马光《寒食游南园独饮》

寒食无佳赏，芳菲半已空。——司马光《梦与之美为寒食之游》

小桃佳李实如拳，西湖尽眼铺芳莲。——司马光《和秉国招景仁不至云方作书与光论乐》

相见争如不见，多情何似无情。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》

笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》

先生嫌俗宾，犹与故乡亲。——司马光《三月十五日宿魏云夫山庄》

不惜烟霞地，暂容缰锁身。——司马光《三月十五日宿魏云夫山庄》

林庐深有径，鸡犬四无邻。——司马光《三月十五日宿魏云夫山庄》

蔌蔌闇花堕，苍苍古柏春。——司马光《三月十五日宿魏云夫山庄》

饮炊松粒细，肋采蕨芽新。——司马光《三月十五日宿魏云夫山庄》

静觉精神健，闲知气味真。——司马光《三月十五日宿魏云夫山庄》

竹色消酲易，林声破梦频。——司马光《三月十五日宿魏云夫山庄》

客轮来去辙，驿路古今尘。——司马光《三月十五日宿魏云夫山庄》

明日空回首，白云应笑人。——司马光《三月十五日宿魏云夫山庄》

洛下衣冠爱惜春，相从小饮任天真。——司马光《和潞公真率会诗》

随家所有自可乐，为具更微谁笑贫。——司马光《和潞公真率会诗》

冬夜何其永，寒光四泬漻。——司马光《冬夜》

雁横昨天边历，人静漏迢迢。——司马光《冬夜》

维岳人皆仰，长城众所依。——司马光《吕宣徽挽歌二首·维岳人皆仰》

象设俨如在，英灵窅不归。——司马光《吕宣徽挽歌二首·维岳人皆仰》

唯应令名久，竹素蔼余辉。——司马光《吕宣徽挽歌二首·维岳人皆仰》

宫漏清高处处闻，六待寂寂夜将分。——司马光《宫漏谣》

黄金锁闲斗城斜，高玉楼通上帝家。——司马光《宫漏谣》

若木未光潜日月，神仙不动积烟霞。——司马光《宫漏谣》

铜壶角箭夜何长，杳杳亭亭示遽央。——司马光《宫漏谣》

宛转徘徊不能驻，复出宫城透宫树。——司马光《宫漏谣》

宫树鸟飞月欲西，烛光一道照沙堤。——司马光《宫漏谣》

龙骑聊翩拥阊阖，凤帷岑寂对狻猊。——司马光《宫漏谣》

广庭肃肃延冠带，剑佩峥嵘百神会。——司马光《宫漏谣》

施政发令四海春，庙堂垂衣天宇泰。——司马光《宫漏谣》

今秋少雨冬不雪，麦寄浮埃根欲绝。——司马光《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》

诏书朝下遍九州，岳渎百神俱祷求。——司马光《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》

西都留守虔群命，促驾不敢须臾留。——司马光《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》

分留导从屯林麓，别张醮具登山椒。——司马光《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》

焚香拜手倾垦恻，左右前后皆列星。——司马光《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》

廋辞流散满天下，竞以两手扪空虚。——司马光《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》

法王魏氏离宫旧，玉刻狻猊曏犹有。——司马光《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》

子孙宗庙皆尘灰，止见伽蓝存不朽。——司马光《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》

会善庭隅千岁松，一极二股凌寒空。——司马光《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》

少室先生乐间暇，弃官来家玉峰下。——司马光《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》

鹤飞笙远窅无迹，遗庙今人空沥酒。——司马光《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》

司马懿名言名句大全（司马懿的励志名言）

三国之中，要说最聪明的，其实并不是诸葛亮，而是司马懿。

究其一生，是足智多谋之人，他的一生中，我们要研究与学*的还有很多，但是有着其中的5句话，句句都是经典，如果能够读懂其中两句，就够用一生了。

在曹叡死后，曹爽嚣张跋扈，独断专权，一手操纵把司马懿升为太傅，其实是架空了他在朝堂的控制权。

面对曹爽种种咄咄逼人的行径，司马懿的学生钟会上门劝他，“老师，你就甘于这坐而论道的太傅之位吗？”

但司马懿却不为所动，他以杨修为例好言教导钟会，不要重蹈杨修覆辙，“人，不能怯懦，但不能不知敬畏，要学会敬畏自己的对手”。

一句话，就点出了司马懿不和曹爽一般计较的原因，不是怯懦，只是先保有一份敬畏之心。

曹爽毫不顾忌同为辅政大臣的司马懿，要逼郭太后迁宫，以此来架空年幼的皇帝。

司马昭忿忿不*地对父亲说，曹爽实在太过分了，这是在*司马家，忍无可忍之时就无需再忍。

但司马懿听了儿子一番言论却非常*静，他问司马昭：“这曹爽比诸葛亮如何？”

司马昭回答道，“蝼蚁尔。”

司马懿于是进一步告诉儿子：“与愚蠢硬碰硬拼个头破血流，岂不更愚蠢？人这一生，难免和愚蠢为伍，要学会向愚蠢低头”。

司马懿再次告诉我们，当遭遇一些愚蠢的挑衅和下作的手段时，没必要睚眦必报，不要和愚蠢者为伍，因为多行不义者终将必自毙。

司马懿刚辅佐曹丕时，众人要在曹丕府中设宴，本该和“同事们”饮酒作乐的司马懿，却陪张春华在灶下做饭。

面对张春华的小脾气，司马懿好声安慰她：“外面的事谈得再大，饭总是吃不香，还是家里的饭好吃”，一番话，顿时哄得张春华开心了许多。

司马懿更是对妻子说出了那句他记了一辈子，也做了一辈子的话，“我只想这一生一世，耳朵都在夫人手里”。

这句话表现出的是对家庭的责任以及对妻子的忠诚，只有家中和睦，才能走的更加长远。

司马懿一生最大的对手有二，一是诸葛亮，二是杨修。

年轻时辅佐曹丕时，最大的对手是杨修，然而在杨修因鸡肋事件被曹操判死刑后，司马懿却主动请求曹操让他见杨修。

曹操问他原因，司马懿是这么说的，“臣一路走来，没有敌人，看见的都是朋友和师长”。司马懿诚恳的一*话，果然打动了曹操，也越发让曹操从心底欣赏他。

秉承着这个为人处事原则，司马懿对杨修、诸葛亮等对手们都充满尊敬，甚至对害过他的人都不存恨意，在生死时刻总能得以和解。

诸葛亮病死五丈原后，司马懿来到他生前所在的蜀军营帐，以水代酒敬孔明，眼中满含热泪，如果不是儿子提醒他身后是大魏的将士，司马懿甚至要跪下去祭拜。

司马懿夸赞孔明，“你一生清清白白，就像这水一般，虽然你我为敌六载，但我却一直视你为知音，孔明，让我尊你一声，先生。”

司马懿对对手和敌人的尊敬，让我们看到他的胸襟和气量。

在职场上，要学会向对手学*，尊重对手、感恩对手，因为正是他们的存在，才使自己更加强大，才能获得更长足的进步。

在育儿上，司马懿也颇有一番自己的教育理念。

在与诸葛亮对阵失败，被抢了陇上小麦后，魏军众将士都十分不满，明明魏军兵力是蜀军数倍，居然还输给了诸葛亮，连司马懿的两个儿子也坐不住了，一起去司马懿帐内抱怨。

去了司马懿的大帐后，却只见司马懿和管家侯吉居然优哉游哉地打着五禽戏，司马懿倒是非常淡然，问儿子：

“你们是来打仗的，还是来斗气的？那些一心想赢的人，就能赢到最后吗？打仗，先要学的是善败，败而不耻，败而不伤，才真的能笑到最后。”

谁都知道失败是成功之母，却很少有人能正确面对失败，司马懿就告诉我们，要对失败多一些耐心，才能赢得最后的成功。

司马懿的种种金句，细细品来对当代人都有很大的借鉴意义。

无论是爱情、职场、人生、还是育儿上，司马懿都很有一番自己的见解，不仅有精彩剧情，更难得的是能学到不少人生的奥秘。

回顾司马懿一生，他不论是在政治上还是在智谋上，都能与诸葛亮*起*坐，他的一生的智谋，足以值得我们学*！

所以《司马懿传》是值得我们读一读的，其中详细讲述了司马懿一生的功过，其中有很多的历史细节值得我们深思。