名家经典语录

教育名家的经典教育语录80句

教育名家的经典教育语录80句

寄语：苏霍姆林斯基作为一名伟大的教育家，写了很多经典著作，至今深受喜爱，尤其是《给教师的100条建议》，他将孩子比作晶莹剔透的露珠，需要细心呵护，寻找每一位学生身上的闪光点。今天分享一些教育名家的经典教育语录80句，欢迎鉴赏！

1. 要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

2. 教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特

3. 不存在家长完全不能与孩子讨论的话题。

4. 教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H.

5. 郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学*，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”

6. 向孩子说明，他本身已经很可爱，用不着再表现自己。

7. 发挥孩子积极认识自己才干的能力。

8. 好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。——美国心理学家斯奇卡列

9. 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

10. 家长事事依着孩子，对孩子没有较高的要求，在这样的氛围中生活的孩子长大**后，很有可能会处处以我为中心，而且很容易放纵自己。

11. 作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田

12. 教也者，长善而救其失者也。 西汉学者 戴圣 《礼记·学记》

13. 良好的*惯是孩子所储存的资本，会不断增值，而人的一生就在享受着它的利息。

14. 让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基

15. 师道立则善人多。

16. 适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法。

17. 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力**出来。——陶行知

18. 站起来要比孩子高，蹲下去要和孩子一样齐。

19. 学然后知不足，教然后知困。——《礼记•学记》

20. 一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基

21. 播种行为，可以收获*惯；播种*惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。——英国作家萨克雷

22. 让孩子有机会真正做决定。

23. 让孩子在快乐中得到智慧,是给孩子成才之路上的第一桶金。事业的辉煌只是人生的一半，子女的成才才是人生的全部。

24. 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基

25. 要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基

26. 行是知之始，知是行之成。——陶行知

27. 问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭

28. 成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学*的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”——苏霍姆林斯基

29. 播种赏识收获自信，播种信任收获自立，播种尊重收获自爱，播种激励收获自强。

30. 我学到的任何有价值的知识，都是由自学中得来的。——达尔文

31. 再清香的花离不开泥土的哺育，最高傲的叶子忘不了树根的恩情。

32. 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶

33. 无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

34. 教妇初来，教儿婴孩。 南北朝教育家和文学家 颜之推 《颜氏家训》

35. 与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思

36. 生活.工作.学*倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍.所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学*之中.自动是自觉的行动,而不是自发的行动.自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现.——陶行知

37. 理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。同样，人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。——蒙田

38. 不因孩子房间里或者桌面上很乱而责骂他，只要这与他的创作活动有关。

39. 做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。

40. 儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。——蒙台梭利(意)

41. 山东大学校长展涛先生说：“应该让学生学简单的数学，学有趣的数学，学鲜活的数学。”

42. 铁是铁，钢是钢，这个铁是没办法变成钢的，而且铁有铁的价值，你也不要把它变成钢，可能铁好不容易变成钢也是废钢。教育中有不少悲剧就是“恨铁不成钢”造成的。

43. 精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。——狄德罗

44. 美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培

45. 十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、*淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。——苏霍姆林斯基

46. 在家庭教育中，努力去营造快乐、鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。

47. 不愤不启，不启不发。——孔子

48. 一个人真正的快乐，并不都来自他的天分、他所取得的成绩、他显赫的地位，而是更多的来自他的童年父母给予的、学校给予的、社会给予的，一个人成长所必需的爱、鼓励和包容。

49. 人脑这部机器应该分为两部分，动力部分和工作部分。……——魏书生文选?第一卷》

35句名家语录_青春励志语录唯美句段

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐35句名家语录！

小编本次为大家带来精彩的句子。

1、人永远不会珍惜三种人：一是永远不会离开的，二是轻易得到的，三是那个一直对你很好的。但是，往往这三种人一旦离开就永远不会再回来。

2、烦恼并不是命运给谁设的局，而是我们自己的狭隘对自己下了手。

3、心太软的人快乐是不容易的，别人伤害她，或她伤害别人，都让她在心里病一场。——严歌苓《陆犯焉识》

4、我认真学*卖力考试，辛辛苦苦打拼事业，为的就是当我爱的人出现，不管他富甲一方，还是一无所有，我都可以张开手坦然拥抱他。

5、与人相处，最好的**就是不卑不亢。与自己相处，最好的状态就是不慌不忙。

6、第一次与人诉说悲伤，对方会倾听。第二次与人诉说悲伤，对方会安慰。第三次与人诉说悲伤，对方会麻木。第四次与人诉说悲伤，对方会逃避。第五次与人诉说悲伤，对方会远离。悲伤过多的倾诉就强化了伤痛，会赶走真正想帮助你的人。只有你自己从内心好起来时，世界才会因你而变。

7、每个人最怕自己给出去的是心，别人还回来的却是刀子。友情也好，爱情也罢。

8、岁之前失恋不可怕，怕的是30岁后才开始失恋。感情的打击，越早遇到，自愈能力也就越强。年轻时受点挫折委屈没关系，如果眼泪是脑子里进的水，早点哭干，人就早点聪明。

9、想成为更好的自己，就去见识更大的世界，认识更多奇妙的人，汲取更广泛的知识。你不需要别人过多的称赞，因为你自己知道自己有多好。内心的强大，永远胜过外表的浮华。

10、我们有个特别不切实际的奢望，那就是越来越好。动荡和变故时刻存在，没有人能够稳定向前。我们总是摔了，再起来，再摔，然后慢慢坚强，虽然还是得摔，但已然不疼了。

11、有些姑娘，读书也好，工作也好，整容也好，目标只有一个，那就是为了嫁个好男人。而另一些姑娘，做的所有事情都只是为了让自己变的更强。也许前者在刚开始会活的很好，但人生很长，慢慢你就会发现，依靠别人，始终是场赌博。而让自己变更好，那才是一辈子的事情。

12、我所认为最深沉的爱，莫过于分开以后，我将自己，活成了你的样子。——《这个杀手不太冷》

13、你遇上一个人，你爱他多一点，那么你始终会失去他；然后，你遇上另一个，他爱你多一点，那么你早晚会离开他；直到有一天，你遇到一个人，你们彼此相爱。终于明白：所有的寻觅，也有一个过程。从前在天涯，而今咫尺。

14、关于“分寸感”的理解：有礼貌，尊重人，知道自己是谁，别蹬鼻子上脸。喜欢和有分寸感的人合作，无论朋友恋人还是工作。

15、别人给的从来不叫安全感，勉强算是廉价的依赖。安全感基于独立，你赞扬一棵树迎风挺拔，却忘了它年复一年形单影只的孤苦。

16、知道为什么做，才会做得理所应当，知道为什么想做，才会做得心甘情愿，于理于情通顺了，纵使狼狈，也不难堪。

17、把人对你的好当药吃，可滋补友情。把人对你的好当饭吃，你该吃药了。——周立波

18、真的，这世上总有一种无私的人，他们宁愿让自己不开心，也要让别人不开心。

19、人，要么庸俗，要么孤独。

20、哀大莫过于心死，心死莫过于一笑。——严歌苓《陆犯焉识》

21、　1真正的成长，是首先做到不自欺，不自满。就算有外界的赞扬，也还是兢兢业业，就算有外界的质疑，也还是不改初心，因为清楚地知道自己成长的标尺是什么，踏踏实实地朝那个目标迈进。总结会促进成长，但要学会有效的总结方法。总结不是事无巨细，最好有主题，有重点，结构分明；要重结果，轻过程。

22、我们喜欢别人爱我们，听我们的话，接受我们的意见，服从我们的命令。喜欢别人和我们观念一致，思想一致，喜好一致，步调一致。如果他不肯，我们就千方百计改造他；再不肯，就千方百计压制他；再不肯，就千方百计消灭他。其实，生为人，自有人的尊严和价值，这是上天赋予的权力，无人能剥夺。——杏林子

23、两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺。好将红叶之盟，载明鸳谱，此证。——*三十六年的结婚证书

24、在用心的人眼里，数年如一日，不难。条条大路通罗马，只是等待，并没有办法到达罗马。《*》里说：“山不来即*——*就去即山。”我更喜欢这种态度。

25、要想成为上帝，至少是有创造性的上帝，你就必须放弃控制，拥抱不确定性。绝对的控制也就是绝对的无趣。要想诞生出新的出乎意料的真正不同的东西，也就是真正让自己惊讶的东西，你就必须放弃自己主宰一切的王位，让位于那些底层的群氓。——凯文·凯利《失控》

26、再牛逼闪闪的人换一个陌生的领域也就是个初学者，并不比任何人高到哪里去。有些人却喜欢按照惯性，不假思索持续性的迎合或是贬低他人，就像一个没有思想的木偶一样，受着别人的操控，这是很可悲的。不分缘由，一味的崇拜或是厌恶他人，都只能说明你欠缺独立思考的能力，是大脑发育不成熟的表现。——@留几手

27、把人对你的好当药吃，可滋补友情。把人对你的好当饭吃，你该吃药了。——周立波

28、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——《礼记·大学》

29、成长是憧憬和怀念的天*，当它倾斜得颓然倒下时，那些失去了月光的夜晚该用怎样的声音去抚慰。青春是再也回不去的河流，青春的爱恋是如梦如烟，然而在青葱美好的岁月里，灵魂曾经相遇靠*相融，就算用一辈子去回忆，这个生命也很丰饶了。

30、我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。而后，做一个纯简的人。——《阿甘正传》

31、想说的话，已经被老李在《山丘》中唱了。想说却还没说的，还很多，就不说了。我要去翻越那些记忆的山丘了。——风鸣岬

32、邻居中我记得还有一个赵树理家，好多外文书，长大之后，看他的小说文章，丝毫不提外国，厉害。八十年代我发表小说，我父亲从杂志上看到了，批评我在小说里提到巴尔扎克，杰克·伦敦。知道而不显出，是一种修养。——阿城

33、我和谁都不争/和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。——杨绛

34、过了18岁，谁还会为了一朵云一阵风一支玫瑰一阵絮语而笑。——亦舒

35、你走，我不送你；你来，无论多大风雨，我都去接你！——梁秋实

名家经典小说语录摘抄

名家经典小说语录摘抄

　　在我们*凡的日常里，大家总少不了接触有名的语录吧，语录是*古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。什么样的语录才是好语录呢？以下是小编精心整理的名家经典小说语录摘抄，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、我的皮囊不过是一堆腥腐的血肉，爱你的是一颗坦荡的心。《回信》

　　2、你这般执着的心，可曾传达给他知道？那不悔的无怨的深情。

　　无语的苍凉，孤独的寂寞，天有泪，烛有泪；天泪有声，烛泪有形，惟有你心中滑落的，是点点无声无形的红泪……——孤光残照《吹愁》

　　3、既已如此，三娘，莫再回头你我夫妻缘尽你莫回头瞧我我亦不再瞧你我入仙道，你入轮回你我，再无相见再无回头之日——书海沧生《昭奚旧草》

　　4、“众将士听命。””敢不从主公。”“依孤敕令，重返大昭。”——书海沧生《昭奚旧草》

　　5、“我与梦中的小小姑娘说，等她长大了，便带她去看悬崖上的红花、海底的白珠，欢喜她欢喜到打仗吃酒读书抚琴都忍不住带到身边，山高水长过一辈子。”“然后呢？”“然后，她死在了长大嫁人的那一日。”——书海沧生《昭奚旧草》

　　6、看破浮生过半半之受用无边半中岁月尽悠闲半里乾坤宽展半郭半乡半村舍半山半水半田园半耕半读半经尘半土半民姻眷半雅半粗器具半华半实庭轩衾裳半素半轻鲜肴撰半丰半俭童仆半能半拙妻儿半仆半贤心情半佛半神仙姓字半藏半显一半还之天地让将一半人间半思后代与沧田半想阎罗怎么见酒饮半酣正好花开半时偏妍半帆张扇免翻颠马放半缰稳便半少却饶滋味半多反压纠缠百年苦乐半相参会占便宜只半——李密庵《半半歌》

　　7、透过你的头发看过你的尖下巴，如果他给你安稳，一定要抱着他。——冯唐

　　8、人的心是很大的，放得下我们喜欢的每一样东西。

　　当你停止喜欢一个人，他就会在你心里慢慢的死去——约瑟·德维斯康塞罗《我亲爱的甜橙树》

　　9、这个世界上没有人喜欢爱占便宜的人，所有人都喜欢爱吃亏的人。

　　你想着吃亏的时候，就会赢得别人；那个懂得以更大的吃亏方式来回报你的人，是你赢得的朋友。

　　10、他带着千方百计，阴谋阳策，堪堪呼喝随身内侍扶正发间的那顶珠冠。

　　也只是一垂头，含笑落泪。

　　再抬起头，已是一目千里。

　　可是他还是来不及，好好地，好好看她一眼。

　　——书海沧生《昭奚旧草》

　　11、奚山望岁三百年，公子扶苏胡不归。

　　前世今生一双人，生死轮回未央情。

　　——书海沧生《昭奚旧草》

　　12、初恋，是，一朵叫情窦的花绽放的刹那，没有早一步，也没有晚一步，他恰恰在那里。

　　情窦，是，人世间最洁白纯净的花，一生一世只开一次，开时芬芳，谢时苦涩，从不结果。

　　——桐华《那些回不去的年少时光》

　　13、爱是没有如果的，爱就是爱了，不爱就是不爱了。

　　除此之外的都是借口。

　　——洛小雪

　　14、这个世界上有六十几亿人口但某个瞬间只有这一个人就能敌得过千军万马四海潮生——独木舟《月亮说它忘记了》

　　15、人非木石皆有情，不如不遇倾城色——白居易《李夫人》

　　16、人生没有过错，只有错过。

　　——于睫《牧神的午后》

　　17、"珍馐美酒，山川河流，纵然是这整个世界，都抵不上你一个微笑，一个眼眸。

　　《一顾千年》"

　　18、"他有他的使命，可谁来还我容止？——天衣有风《凤囚凰》"

　　19、人类历史的终结，黑王尼德霍格必将归来，他是绝望，也是地狱，必将以他挂满人类骨骸的双翼遮蔽天空。

　　他就是诗蔻迪的剪刀，在他复仇之日，纵然你是奥丁，你步出你的宫殿，带着战无不胜的长矛，踏上的也只是不归之路…——江南《龙族》

　　20、比孤独更可悲的事情，就是根本不知道自己很孤独，或者分明很孤独，却把自己都骗得相信自己不孤独。

　　——江南《龙族》

　　21、你那样喜欢一个人，喜欢了那么久，对方根本不知道，而你又不敢说出口，这种失落，再多的新衣服和巧克力都无法弥补。

　　22、命运这件事很奇怪。

　　在长久的时光里，相互寻觅的两个人，终是未相见。

　　等到重逢，一切却已成定局。

　　这是时光开下的玩笑，也是给爱情的忠告。

　　决定爱一个人，要趁早。

　　《花火》

　　23、人就是活的真实才更可爱。

　　——十里马《美女收藏家》

　　24、“我刚才好像忘了抱你”“下次注意”“我热爱妇女”“我也爱看世说新语”——冯唐《冯唐诗百首》

　　25、是你吗？如早春的花朵，如清晨的白露，如麦田里的和风。

　　是你吗？如人世间第一缕朦胧的忧愁，如青春里涂了又写的诗。

名家写花的诗句

名家写花的诗句

　　闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。以下内容是小编为您精心整理的名家写花的`诗句，欢迎参考！

　　1、白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。——曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

　　2、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。——高蟾《上商侍郎》

　　3、读陆游咏梅词，反其意而用之。——毛润之《卜算子·咏梅》

　　4、*芜尽处是春山，行人更在春山外。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》

　　5、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》

　　6、且欲*寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

　　7、桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

　　8、小娃撑小艇，偷采白莲回。——白居易《池上》

　　9、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。——陆游《梅》

　　10、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游《卜算子·咏梅》

　　11、田夫荷锄至，相见语依依。——王维《渭川田家》

　　12、莫学武陵人，暂游桃源里。——裴迪《崔九欲往南山马上口号与别》

　　13、草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。——贾至《春思二首·其一》

　　14、小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦。——戴复古《淮村兵后》

　　15、兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

　　16、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》

　　17、幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。——林逋《山园小梅·其一》

　　18、桃源望断无寻处。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》

　　19、挼尽梅花无好意。——李清照《清*乐·年年雪里》

　　20、黄菊开时伤聚散。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》

　　21、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》

　　22、摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质。——鲍照《梅花落·中庭多杂树》

　　23、衔霜当路发，映雪拟寒开。——何逊《咏早梅》

　　24、更无花态度，全有雪精神。——辛弃疾《临江仙·探梅》

　　25、寒英坐销落，何用慰远客。——柳宗元《早梅》

　　26、花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌》

　　27、天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。——高蟾《下第后上永崇高侍郎》

　　28、天涯也有江南信。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》

　　29、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅》

　　30、犬吠水声中，桃花带露浓。——李白《访戴天山道士不遇》

　　31、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

　　32、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

　　33、依旧桃花面，频低柳叶眉。——韦庄《女冠子·昨夜夜半》

　　34、起来搔首，梅影横窗瘦。——汪藻《点绛唇·新月娟娟》

　　35、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》

　　36、雨荒深院菊，霜倒半池莲。——杜甫《宿赞公房》

　　37、墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅》

　　38、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石《咏石榴花》

　　39、*种篱边菊，秋来未著花。——皎然《寻陆鸿渐不遇》

　　40、前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己《早梅》

　　41、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

　　42、何事春风容不得？和莺吹折数枝花。——王禹偁《春居杂兴·两株桃杏映篱斜》

　　43、轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。——苏轼《赵昌寒菊》

　　44、竹色溪不绿，荷花镜里香。——李白《别储至剡中》

　　45、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》

　　46、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明《归园田居·其一》

　　47、桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》

　　48、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

　　49、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

*名家名篇介绍

*名家名篇介绍

　　名家之所以被称为“名家”，就是因为他们同样是在“思以其道易天下”的过程中，为了播其声，扬其道，释其理，最先围绕“刑名”问题，以研究刑法概念著称。以下是小编为大家整理的*名家名篇介绍相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　1、朱自清(1898～1948)：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。*称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。

　　2、《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。

　　3、《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

　　4、周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。

　　5、鲁迅(1881～1936)：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，*无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

　　6、陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”出自他的《挽歌》。

　　7、《文心雕龙》：*古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

　　8、金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。

　　9、顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。

　　10、汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

　　11、列夫·托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和*》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。

　　12、乔治·桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。

　　13、《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

　　14、《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

　　15、《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。

　　16、《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。

　　17、孟轲(约前372—前289)，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)

　　18、荀子(约前313—前238)，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

　　19、庄周(约前369-前286)，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。

　　20、贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。

　　21、司马迁(约前145-约前87)，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)

　　22、王羲之：(321～379)字逸少，东晋琅玡临沂(现在山东省临沂)人。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

　　*古代名家散文的特点介绍

　　王安石的散文

　　王安石(1021--1086)，字介甫，他的散文紧贴社会、政治和人生的实际问题，《答司马谏议书》剖析了司马光反对新政的言词，言词简炼、委婉、坚决，明确地表明了自己的政治主张。《读孟尝君传》分析历史事实，驳斥了孟尝君养士的传统观念，畅谈如何才算“得士”的问题。即使象《伤仲永》这样的小品文，作者的用心也不在表现文思上，其实际的用意是强调后天学*的重要。

　　在游记这一最具辞采和情趣的文体里，王安石也常将极富哲理的主题引入，如《游褒禅山记》中用了*一半篇幅来议论这样一个理性的问题：做任何事情，如果想要达到超越常规的境界，就需要付出超常的努力，具有超强的意志，此外，别无捷径可寻。

　　王安石的散文以议论性居多。他较少注意文章气氛的酝酿，从感情上打动人，而是多针砭时弊，根据深刻的分析，提出明确主张。因此，他的散文一般具有较强的概括力与逻辑性，语言简炼、朴素，立意非凡。

　　欧阳修的`散文

　　欧阳修(1007--1072)，字永叔，他的散文创作特点有三：1、文体多样，议论、叙事和抒情兼备;2、采“古文”与骈文之长，融成新的风格;3、富于变化，开阖自如，具有和谐的韵律感。

　　欧阳修的政论散文，如《与高司谏书》、《朋党论》、《五代史伶官传序》不仅富于现实意义，而且语言婉转流畅，是“古文”中的名篇。

　　最能体现他散文成就的是记事兼抒情的作品。他的这类散文，无论状物写景，或叙事怀人，都显得楚楚动人，如他最著名的《醉翁亭记》，写滁州山间四时的景色和早晚的变化以及人们游玩山间的情景，层次分明、语言流畅，抒发了一种解脱束缚后，从容怡然而又怅惘若失的情怀。《醉翁亭记》连同他的《鸣蝉赋》、《秋声赋》一样，都保持了骈文注重声律辞采的特点，散文句法的加入，又使得文章节奏变化协调、舒敛自如。

　　简约有法的叙事、迂徐有致的议论、曲折变化的章法、圆融轻快而无窘迫滞涩之感的语句，构成了欧阳修散文含蓄委婉的总体风格。

　　苏轼的散文

　　我国文学史上杰出的作家苏轼，在诗、词、散文创作三个方面都表现出超凡的才能。他的作品的豪迈气象、丰富的思想内容和独特的艺术风格，代表了北宋文学的最高成就。在第一章里，对苏轼的诗、词已经作了介绍，这里再对他的散文作品作一概览。

　　苏轼的散文，可与韩愈、柳宗元、欧阳修三家的散文媲美。苏轼散文，首先在其政治论文中大露峥嵘。在《策略》、《策别》、《策断》等篇章里，作者满怀儒家的政治理想，凭借大量的历史事实加以周密的论证，字里行间颇有贾谊、陆贽的气势、神韵。文脉晓畅，文采飞扬，所受《战国策》的影响，明显可见。苏轼的历史论文，如《*王论》、《留侯论》等，是其政治论文的另一种表现形式。作者借描画、评述历史人物、事件、典故，阐释政治见解。这些文章尽管在内容上无什么特别可取，但写法上善于随机生发，仍有不少可借鉴之处。

　　苏轼还给后世人留下不少书札、杂记、杂说、小赋。这些精致典雅、小巧玲珑之作，大都夹叙夹议，挥笔轻盈自如，抒发了作者坦诚的胸怀，也表达了对人生、对文艺的见解和喜爱之情，成就大大超过他的政治论文。形象地阐明对文艺问题见解的散文，实际上是理性思维和形象思维相交融的文论佳篇，论述精辟，才气横溢，如《传神记》和《书吴道子画后》便是最能令人心折称道的例子。像“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”这一见解，虽是就绘画而言，但其精神对其它艺术门类也可以相通。阅读此类文章，我们又目睹了苏轼作为一位出色的文论家的风采。

　　韩愈的散文

　　韩愈(768--824)，字退之，他的散文内容丰富，形式多样，语言鲜明简炼，新颖生动，为古文运动树立了典范。韩文风格雄健奔放，曲折自如。

　　韩文分论说、杂文、传记、抒情四类。他的论说文多以明儒道反佛教为主要内容，逻辑性强、观点鲜明、锋芒毕露，能体现他的文风。《师说》、《原毁》、《争臣记》是代表作。

　　他的小品文笔锋犀利、形式活泼，《杂说四?马说》充分体现了他的这一特点。

　　韩愈的传记文继承《史记》传统，叙事中刻画人物，议论、抒情妥帖巧妙。《张中丞传后叙》是公认的名篇。

　　他的抒情文中的《祭十二郎文》又是祭文中的千年绝调，具有浓厚的抒情色彩。

　　韩愈是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落阱下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。

35句名家语录_青春励志语录唯美句段

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。励志的句子网向您推荐35句名家语录！

小编本次为大家带来精彩的句子。

1、人永远不会珍惜三种人：一是永远不会离开的，二是轻易得到的，三是那个一直对你很好的。但是，往往这三种人一旦离开就永远不会再回来。

2、烦恼并不是命运给谁设的局，而是我们自己的狭隘对自己下了手。

3、心太软的人快乐是不容易的，别人伤害她，或她伤害别人，都让她在心里病一场。——严歌苓《陆犯焉识》

4、我认真学*卖力考试，辛辛苦苦打拼事业，为的就是当我爱的人出现，不管他富甲一方，还是一无所有，我都可以张开手坦然拥抱他。

5、与人相处，最好的*就是不卑不亢。与自己相处，最好的状态就是不慌不忙。

6、第一次与人诉说悲伤，对方会倾听。第二次与人诉说悲伤，对方会安慰。第三次与人诉说悲伤，对方会麻木。第四次与人诉说悲伤，对方会逃避。第五次与人诉说悲伤，对方会远离。悲伤过多的倾诉就强化了伤痛，会赶走真正想帮助你的人。只有你自己从内心好起来时，世界才会因你而变。

7、每个人最怕自己给出去的是心，别人还回来的却是刀子。友情也好，爱情也罢。

8、岁之前失恋不可怕，怕的是30岁后才开始失恋。感情的打击，越早遇到，自愈能力也就越强。年轻时受点挫折委屈没关系，如果眼泪是脑子里进的水，早点哭干，人就早点聪明。

9、想成为更好的自己，就去见识更大的世界，认识更多奇妙的人，汲取更广泛的知识。你不需要别人过多的称赞，因为你自己知道自己有多好。内心的强大，永远胜过外表的浮华。

10、我们有个特别不切实际的奢望，那就是越来越好。动荡和变故时刻存在，没有人能够稳定向前。我们总是摔了，再起来，再摔，然后慢慢坚强，虽然还是得摔，但已然不疼了。

11、有些姑娘，读书也好，工作也好，整容也好，目标只有一个，那就是为了嫁个好男人。而另一些姑娘，做的所有事情都只是为了让自己变的更强。也许前者在刚开始会活的很好，但人生很长，慢慢你就会发现，依靠别人，始终是场赌博。而让自己变更好，那才是一辈子的事情。

12、我所认为最深沉的爱，莫过于分开以后，我将自己，活成了你的样子。——《这个杀手不太冷》

13、你遇上一个人，你爱他多一点，那么你始终会失去他；然后，你遇上另一个，他爱你多一点，那么你早晚会离开他；直到有一天，你遇到一个人，你们彼此相爱。终于明白：所有的寻觅，也有一个过程。从前在天涯，而今咫尺。

14、关于“分寸感”的理解：有礼貌，尊重人，知道自己是谁，别蹬鼻子上脸。喜欢和有分寸感的人合作，无论朋友恋人还是工作。

15、别人给的从来不叫安全感，勉强算是廉价的依赖。安全感基于独立，你赞扬一棵树迎风挺拔，却忘了它年复一年形单影只的孤苦。

16、知道为什么做，才会做得理所应当，知道为什么想做，才会做得心甘情愿，于理于情通顺了，纵使狼狈，也不难堪。

17、把人对你的好当药吃，可滋补友情。把人对你的好当饭吃，你该吃药了。——周立波

18、真的，这世上总有一种无私的人，他们宁愿让自己不开心，也要让别人不开心。

19、人，要么庸俗，要么孤独。

20、哀大莫过于心死，心死莫过于一笑。——严歌苓《陆犯焉识》

21、　1真正的成长，是首先做到不自欺，不自满。就算有外界的赞扬，也还是兢兢业业，就算有外界的质疑，也还是不改初心，因为清楚地知道自己成长的标尺是什么，踏踏实实地朝那个目标迈进。总结会促进成长，但要学会有效的总结方法。总结不是事无巨细，最好有主题，有重点，结构分明；要重结果，轻过程。

22、我们喜欢别人爱我们，听我们的话，接受我们的意见，服从我们的命令。喜欢别人和我们观念一致，思想一致，喜好一致，步调一致。如果他不肯，我们就千方百计改造他；再不肯，就千方百计压制他；再不肯，就千方百计消灭他。其实，生为人，自有人的尊严和价值，这是上天赋予的权力，无人能剥夺。——杏林子

23、两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺。好将红叶之盟，载明鸳谱，此证。——*三十六年的结婚证书

24、在用心的人眼里，数年如一日，不难。条条大路通罗马，只是等待，并没有办法到达罗马。《*》里说：“山不来即*——*就去即山。”我更喜欢这种态度。

25、要想成为上帝，至少是有创造性的上帝，你就必须放弃控制，拥抱不确定性。绝对的控制也就是绝对的无趣。要想诞生出新的出乎意料的真正不同的东西，也就是真正让自己惊讶的东西，你就必须放弃自己主宰一切的王位，让位于那些底层的群氓。——凯文·凯利《失控》

26、再牛逼闪闪的人换一个陌生的领域也就是个初学者，并不比任何人高到哪里去。有些人却喜欢按照惯性，不假思索持续性的迎合或是贬低他人，就像一个没有思想的木偶一样，受着别人的操控，这是很可悲的。不分缘由，一味的崇拜或是厌恶他人，都只能说明你欠缺独立思考的能力，是大脑发育不成熟的表现。——@留几手

27、把人对你的好当药吃，可滋补友情。把人对你的好当饭吃，你该吃药了。——周立波

28、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——《礼记·大学》

29、成长是憧憬和怀念的天*，当它倾斜得颓然倒下时，那些失去了月光的夜晚该用怎样的声音去抚慰。青春是再也回不去的河流，青春的爱恋是如梦如烟，然而在青葱美好的岁月里，灵魂曾经相遇靠*相融，就算用一辈子去回忆，这个生命也很丰饶了。

30、我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。而后，做一个纯简的人。——《阿甘正传》

31、想说的话，已经被老李在《山丘》中唱了。想说却还没说的，还很多，就不说了。我要去翻越那些记忆的山丘了。——风鸣岬

32、邻居中我记得还有一个赵树理家，好多外文书，长大之后，看他的小说文章，丝毫不提外国，厉害。八十年代我发表小说，我父亲从杂志上看到了，批评我在小说里提到巴尔扎克，杰克·伦敦。知道而不显出，是一种修养。——阿城

33、我和谁都不争/和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。——杨绛

34、过了18岁，谁还会为了一朵云一阵风一支玫瑰一阵絮语而笑。——亦舒

35、你走，我不送你；你来，无论多大风雨，我都去接你！——梁秋实

读了“35句名家语录”，有没有一两句让您喜欢的短句？希望您喜欢小编为您推荐的九库说说，更多好内容请阅读青春励志语录唯美句段，祝您开心愉快！

名家描写人物的文章

名家描写人物的文章

　　文章包括各种文体的著作、作品，如诗歌、戏剧、小说、科学论文，记叙文、议论文、说明文、应用文等等。下面就来看看小编与你分享的这些名家描写人物的文章吧，欢迎大家阅读学*。

　　在尤兰的一个小市镇里有一个寒微的人家，里面住着一个信仰着犹太教的穷苦女佣人。

　　她就是萨拉。

　　她的头发像乌木一样黑；她的眼睛深暗，但是像所有的东方女子一样，它们射出明朗的光辉。

　　她现在虽然是一个成年的女佣人，但她的脸上仍然留下儿时的表情——单独坐在学校的凳子上、睁着一对大眼睛听课时的那种孩子的表情。

　　——安徒生《犹太女子》

　　那小孩从翠翠估计也将十三四岁了，神气却很娇，似乎不曾离开过母亲。

　　脚下穿的是一双尖头新油过的钉鞋，上面沾污了些黄泥。

　　裤子是那种泛紫的葱绿布做的。

　　见翠翠望着她，她也便看着翠翠，眼睛光光的如同两粒水晶球。

　　有点害羞，有点不自在，同时也有点不可言说的爱娇。

　　——沈从文《边城》

　　她那副模样是这样的:她的头发是红萝卜色，两根辫子向两边翘起。

　　鼻子像个小土豆，上面满是一点一点雀斑。

　　鼻子下面是个不折不扣的大嘴巴，两排牙齿雪白整齐。

　　她的衣服怪极了，是皮皮自己做的。

　　本来要做纯蓝的，后来蓝布不够，皮皮就到处加上*布条。

　　她两条又瘦又长的腿上穿一双长袜子，一只棕色，一只黑色。

　　她登着一双黑皮鞋，比她的脚长一倍。

　　这双鞋是她爸爸在南美洲买的，想等她大起来穿，可皮皮有了这双鞋，就不想要别的鞋了。

　　——林格伦《长袜子皮皮》

　　伊丽莎白——也就是人人叫她“贝思”的——是一个脸色红润、头发光滑，眼睛闪亮的女孩，神态羞答答的，声音也怯怯的，那一副安静的神情难得让人打扰。

　　她的父亲管她叫“小安宁”，真是再恰当不过了；因为她好象生活在自己的快乐天地里，只有在与她信任并喜欢的几个人相会时，她才敢从她的天地里跑出来。

　　——路易莎.梅.奥尔科特《小妇人》

　　鲁迅在《阿长与山海经》中刻画了一位风风火火的阿长，可正因为阿长的风风火火以及不拘小节，使得鲁迅的小隐鼠死于脚下。

　　而鲁迅也通过用语言，动作等来刻画阿长的。

　　(而这篇文章或许是因为阿长对美好生活的渴望(吃福橘：希望可以顺顺利利的过日子)深深感染了鲁迅，或许是阿长对鲁迅的关爱和阿长的善良与真诚打动了鲁迅，也可能是阿长的朴实(长毛：对鲁迅的嘲讽毫不知情)对鲁迅的影响太深。

　　在山海经中体现出来的关爱，善良、真诚、以及对美好生活的渴望促使鲁迅为她写下阿长与山海经)

　　朱自清在《背影》这篇文章中刻画了一个十分爱“我”的父亲，朱自清从衣着、动作、语言等侧面描写烘托出一个艰难时却依然慈爱的父亲。

　　比如“父亲扑扑衣服上的泥土，心里却很轻松似的，这句话就是通过动作描写出父亲为儿子买句子，尽管十分辛苦心里却也是高兴的，不为别的，只因尽到了父亲的责任而心里的踏实。

　　而作者朱自清是先用父亲离去的背影放在人流中写，由*及远，有显而隐，并用自己的感情加以烘托，而写这个离去的背影，能表现出被父爱感动的情不自已，一旦分手，格外依恋，惆怅，而想到父亲的前程艰难，格外悲伤辛酸。

　　朱自清结尾处再次了父亲的背影，加深了读者对本文的印象，同时深化了文章的主题。

　　每次我读完，我总是感叹朱自*的是一位大文豪啊！同时我也发现——写人要倾入感情，可以不华美，但要感情真挚！

　　李森祥在《台阶》中刻画了一位勤劳、善良、质朴、忠厚的农村父亲形象。

　　而我们可以从“父亲总觉得我们家台阶低“可新台阶砌好了，父亲又感到不对劲了”可以看出父亲的善良、*和的一种自然体现。

　　杨绛在《老王》中刻画了一位心地善良、老实忠厚的人车夫。

　　本文用再一次突出老王的善良，用了老王担心“我们”没有钱、耽误看病的心理，而“他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点”再一次表现出了老王的老实与善良。

　　余秋雨在《信客》中写了一个善于为他人着想、有同情心和爱心的人。

　　信客的心地善良能从受到家属的呵斥时只能低眉顺眼，连声诺诺中看出来。

　　信客为让这种呵斥可以帮助死者的家属发泄悲愤的情绪，缓解心中的伤痛。

　　在读完这篇文章后，我突然觉得信客是一个高尚的职位，因为他要尽一点而乡情乡谊，做信客，就要挑一副生死祸福的重担奔跑。

　　刘心武在《冬日看海人》中写了一位有强烈责任心的老师。

　　而在这篇文章中，刘心武为了突出老师的强烈责任感，写出了从西北地区来的老师二十年前去步行看电影灯的故事。

　　而在看灯的基础上看海，可以表现出老师对学生的一片爱心，以及对教育事业的不懈追求。

　　老舍《断魂枪》

　　况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，就在河边遇见她；而且看见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的'神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。

　　我就站住，预备她来讨钱。

　　你回来了？她先这样问。

　　是的。

　　这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事她那没有精采的眼睛忽然发光了。

当代京剧名家

当代京剧名家

　　京剧曾称*剧，*五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为*国粹，*戏曲三鼎甲“榜首”。京剧在演变过程中，涌现出了许多著名的艺术家，下面小编为大家整理的京剧著名的艺术家，来跟小编一起涨姿势吧!

　　当代京剧名家

　　一、生

　　耿其昌(国家京剧院老生名家)

　　于魁智(国家京剧院副院长)

　　张建国(奚派老生，国家京剧院三团团长)

　　陈少云(上海京剧院麒派掌门人)

　　杜镇杰(北京京剧院余派老生)

　　李宏图(北京京剧院叶派小生)

　　张克(天津市青年京剧团杨派老生)

　　王佩瑜(上海京剧院余派女老生)

　　二、旦

　　李维康(国家京剧院京剧名家)

　　李胜素(梅派青衣名家，国家京剧院一团团长)

　　迟小秋(程派青衣名家，北京京剧院青年团团长)

　　赵葆秀(北京京剧院 著名老旦艺术家)

　　王蓉蓉(张派名家，北京京剧院一团团长)

　　李静文(武旦名家，沈阳京剧院副院长)

　　史依弘(上海京剧院著名梅派青衣)

　　袁慧琴(国家京剧院著名老旦演员)

　　张火丁(*戏曲学院教授，著名程派青衣)

　　赵秀君(天津市青年京剧团张派名家)

　　李海燕(著名程派青衣，国家京剧院二团团长)

　　三、净

　　孟广禄(天津市青年京剧团著名铜锤花脸)

　　杨赤(大连京剧院院长)

　　四、丑

　　朱世慧(湖北省京剧院院长，丑角名家)

　　京剧戏曲谚诀

　　1、戏曲谚诀：一台锣鼓半台戏

　　锣鼓经是戏曲音乐语言的骨骼，是戏曲表演艺术的命脉，是辅助表演、加强表现力极为有利的手段之一。演员的表演，如果没有锣鼓伴奏，就如同哑巴一样黯然失色。反之，就会增强人物动作的力度、分量，使之夸张鲜明、光彩照人。

　　在舞台演出中，锣鼓伴奏有如下作用：

　　第一，渲染感情。即将人物在规定情景里的生活节奏，内心感情节奏，强烈的传达出来。如《空城计》诸葛亮念白：“……这西城兵将，俱被老夫调遣在外，司马懿兵临城下，难道叫我束手被擒?这束手被擒。这这这……”这时锣鼓奏“乱锤”点子，把诸葛亮此时寻思、焦急、纷乱的情绪和动作鲜明地烘托了出来。

　　第二，加强表演的夸张、集中，配合动作制造气氛。

　　第三，暗示环境，摹拟效果。如表现夜深人静的环境，就轻击堂鼓;表现水声就轻击大锣、铙钹;用小锣奏出门环声，箭声等，使效果逼真，意境深沉，达到令人折服的艺术真实。

　　第四，强化表演的节奏感，完成动作舞蹈化和舞蹈的音乐化、韵律化。如“起霸”、“趟马”、“走边”之类程式动作，是由繁简不同的成套动作组合而成，为了达到节奏多变，使舞蹈富于音乐化，就需用一系列不同的锣鼓组合一起使用。比如“起霸”就用“四击头”、“长尖”、“冲头”、“撕边一击”、“归位”等点子。由以上四点可看出，戏曲锣鼓伴奏对于演员的表演，是何等的重要。真可谓“一台锣鼓半台戏”了。

　　2、戏曲谚诀：天地大舞台，舞台小天地

　　任何艺术都是现实生活的反映。没有客观的存在，就没有主观的反映。“……人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。”舞台上所呈现出来的一切，不可能离开外界，必须以客观生活为艺术反映的源泉。舞台艺术的真实，是由社会的真实及生活的真实决定的。“因为我们承认总的历史发展中是物质的东西，决定精神的东西，是社会的存在决定社会的意识……。”当生活的真实，创造成艺术的真实，变为一种艺术形式，成为一种意识形态出现时，又反转来影响生活，促进生活的发展。从这个意义上讲，完全可以把“天地”(即社会)比做演戏的“大舞台”，同时也可以把“舞台”比喻是“小天地”(即社会的缩影)。

　　在清同治、光绪年间，北京广和楼的舞台左右抱柱上，有一副黑底金字的木刻对联，就形象地讲出了舞台艺术与现实生活的关系。上联是：学君臣、学父子、学夫妇、学朋友，汇千古忠孝节义，重重演出，漫道逢场作戏;下联是：或富贵、或贫贱、或喜怒、或哀乐，将一时离合悲欢，细细看来，管叫拍案惊奇。这明确告诉人们，舞台上反映的一切，都是生活中的事，都是历代人民政治、经济、精神生活的产物。只不过用艺术的形式表现出来罢了。

　　3、戏曲谚决：话说三遍淡如水，动作三遍不觉美

　　*戏曲的一系列艺术表现手段(唱、念、做、打;手、眼、身、步等)是真与美结合的产物。在实践中运用起来，应注意其优美、完善、纯真、准确的特性。比如一个身段动作，有时就能使演员富有说服力地表达一种概念，使身段动作能成为言语的代替品。有时一句唱腔、一个眼神、一个亮相……运用得恰切，就能为舞台人物美好的性格涂抹上浓丽强烈的色彩，而同时这些不同的表现手段，就像一颗颗珍珠一样闪耀着光彩，被观众所喜爱。

　　*戏曲具有高度艺术技巧的表现形式，精确、简练、概括、夸张，富有强大的表现力。任何一种表现形式，除了给人高度的美感以外，同时要十分生动地表现人物的心情，尤其要能使具体人物在特定情景中表现出特殊的心理活动。

　　“做忌数见，叠见生厌”，演员在运用许多艺术手段时，要使人找不到一种表现形式是游离于人物思想感情之外，而专事博得掌声的技巧炫弄。比如身段动作，不动则己，一动就能让人得到一个极强烈、极深刻的印象，要使剧场上千的观众都能看到和感觉到角色细致的精神活动，这就要求演员在调动艺术手段塑造舞台形象时，要简洁、恰切。

　　艺人常说“话说三遍淡如水，动作三遍不觉美”，再美的表演程式，演员如果一味无目的地卖弄。观众也会讨厌腻烦的。同时会由于表现形式的不洗炼，而削弱了其自身的表现力(要说明的是，*戏曲的程式动作有对称、重复的特色，那是由三面观众的旧的演出形式决定的，目的是为了让观众看清，这与本文所提的卖弄、滥施不同，应做别论)。

　　艺人说“表演法门，最忌滥施”，演员在使用艺术手段刻划、表现人物时，不当做的做了，当做的没做，该做够的没做够，该少做的却又做多了、做过了……凡此种种都叫滥施。无论唱、念、做、打，多则庞杂臃肿，少则偷工减料，过则失真走味，要做到不多、不少、不过，才算恰到好处。

　　4、戏曲谚诀：救场如救火

　　过去戏班中的'规矩，向无成文，但演员应尽职责及各种禁戒等则规定极严，故戏班之人皆奉之惟谨。有违班规者势必群起而攻，不易再搭班。重者革除梨园，永不叙用。 诸多班规中，除少数有迷信色彩或过于繁琐外，大部分现在仍应继承、发扬。“救场如救火”就是一条很好的班规。

　　戏曲为综合艺术，集体性很强。在演出前或演出中难免出现一些意外的事故。诸如演员未到、受伤、生病以及其他事故。这时其他有关的演职员就要服从分配，临时顶替(称钻锅)，把演出过程中(或临*开演之前)突然出现的事故，看成如救火一样的严重、急迫，因而也要求演员如救火一样义不容辞，奋不顾身，丢掉个人的私心杂念，从全局出发，维护艺术的完整性。多年来，这已成为戏曲演员的一种道德要求了。

　　据说一次“富连成”社在广德楼演出《三疑计》，演丫头翠花的演员李连贞误场未到，肖长华先生正着急之际，恰巧于连泉(筱翠花)去广德楼找老同学刘连湘，于是刘推荐给肖长华，于连泉临场替演成功，被叶春善发现大为赏识，1912年于连泉所在班社“鸣盛和”科班解散，于被收入“富连成”社，肖长华、叶春善二位先生，就根据于当初救场时演的人物——翠花，给他起了个艺名叫“筱翠花”。那是1913年的事情了。

　　5、戏曲谚诀：一天不练手脚慢，两天不练丢一半

名家咏荷花诗词集

名家咏荷花诗词集

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面为大家带来了名家咏荷花诗词集，欢迎大家参考！

　　【元】赵孟頫 水龙吟·次韵程仪父荷花

　　凌波罗袜生尘，翠旍孔盖凝朝露。

　　仙风道骨，生香真色，人间谁妒。

　　伫立无言，长疑遗世，飘然轻举。

　　笑阳台梦里，朝朝暮暮，为云又还为雨。

　　狼藉红衣脱尽，羡芳魂不埋黄土。

　　涉江迳去，采菱拾翠，携俦啸侣。

　　宝玦空悬，明珰偷解，相逢洛浦。

　　正临风歌断，一双翡翠，背人飞去。

　　【清】史蟠 水龙吟·白莲

　　一湖晓色通明，露华千点香吹定。

　　最怜伊处，洁分双藕，愁栽几柄。

　　画里禅空，诗边秋淡，鹭翘无影。

　　怕玉纤催桨，和凉折取，片雪坠、鸳鸯醒。

　　缡夜罗衣自整，隔相思、遥烟做螟。

　　凝铅写素，者番心苦，微茫暗省。

　　有恨凌波，无言立月，一丝风冷。

　　被霜娥点破，*空洗出碧琉璃镜。

　　【清】王士禛 再过露筋祠

　　翠羽明珰尚俨然，湖云祠树碧于烟。

　　行人系缆月初堕，门外野风开白莲。

　　【现代】许介文 残荷

　　芦花翻白夕阳黄，秋色萧萧碧藕塘。

　　残叶数枝君莫折，留供避雨双鸳鸯。

　　【宋】陈与义 虞美人

　　余甲寅岁，自春宫出守湖州，秋杪道中，荷花无复存者。

　　乙卯岁，自琐闼以病得请奉祠，卜居青墩。

　　立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不断也。

　　以长短句记之。

　　扁舟三日秋塘路，*度荷花去。

　　病夫因病得来游，更值满川微雨、洗清秋。

　　去年长恨拏舟晚，空见残荷满。

　　今年何以报君恩？一路繁花相送、过青墩。

　　【宋】范成大 满江红 荷花

　　柳外轻雷，催几阵、雨丝飞急。

　　雷雨过，半川荷气，粉融香浥。

　　弄蕊攀条春一笑，从教水溅罗衣湿。

　　打梁州、箫鼓浪花中，跳鱼立。

　　山倒影，云千迭，横浩荡，舟浩荡，舟如叶。

　　有采菱清些，桃根双楫。

　　忘却天涯漂泊地，尊前不放闲愁人。

　　任碧筒、十丈卷金波，长鲸吸。

　　【宋】杨万里 莲花

　　红白莲花共塘开，两般颜色一船香。

　　恰如汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。

　　【枯荷】许棐

　　万柄绿荷衰飒尽，雨中无可盖眠鸥。

　　当时乍叠青钱满，肯信池塘有暮秋。

　　【二色莲 咏题】曹勋

中外名家名言名句

中外名家名言名句

　　在现实生活或工作学*中，大家都经常接触到名言吧，巧用名言有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。那么都有哪些类型的名言呢？以下是小编为大家收集的中外名家名言名句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人。——奥维德

　　2、不论是老人，还是青年，航行对我们来说都是最后一次。——斯蒂文森

　　3、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

　　4、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基

　　5、真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑

　　6、时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无还，毫不留恋。——塞万提斯

　　7、人，按通常的定义，人是有血有肉的动物，用两足行走，能感觉、思想和判断，但是，在福音书和让雅·克卢·梭看来，人不应该感觉、思想和判断；甚至应该匍匐而行，好让教士轻快地骑在他身上。——霍尔巴赫

　　8、乐观的人永葆青春。——拜伦

　　9、一只鸡蛋可以画无数次，一场爱情能吗。——达芬奇

　　10、没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作。——波德莱尔

　　11、惟有真理，才是我该誓死捍卫的。——卡特赖特

　　12、智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。——洛克

　　13、我不能说我不珍重这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。——法拉第

　　14、在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事”。——马克思

　　15、天才出于勤奋。——高尔基

　　16、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。——克鲁普斯卡娅

　　17、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——拉伯雷

　　18、一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际本领则是软本领。——卡耐基

　　19、美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的，离开听觉、视觉，是不能设想的。当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候，欣赏那种美的要求也不能不消失。——车尔尼雪夫斯基

　　20、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根

　　21、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云。——萨克雷

　　22、自信和希望是青年的特权。——大仲马

　　23、即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。——乔·李洛

　　24、选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。——克雷洛夫

　　25、青年时代太放纵就会失去心灵的滋润，太节制就会变成死脑筋。——圣堤布福

　　26、持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。——巴尔扎克

　　27、科学家的成果是全人类的财产，而科学是最无私的领域。——高尔基

　　28、无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的有头脑的不间断的练*，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦

　　29、时间是真理的挚友。——科尔顿

　　30、命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。——松下幸之助

　　31、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。——卡耐基

　　32、如果你想获得幸福和安宁，那就要越过层层的障壁，敲起真理的钟前进。——卡拉维洛夫

　　33、谬误越大，真理取得的胜利就越大。——*勒

　　34、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。——泰戈尔

　　35、甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。——贝克

　　36、爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。——别林斯基

　　37、你可以从别人那里得来思想，你的思想方法，即熔铸思想的模子却必须是你自己的。——拉姆

　　38、经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。——薄伽丘

　　39、真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。——吕克特

　　40、只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。——马克·吐温

　　41、在人生的道路上，当你的希望一个个落空的时候，你也要坚定，要沉着。——朗费罗

　　42、事业无穷年。——韩愈

　　43、劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。——莫格索尔

　　44、人类的.全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。——爱献生

　　45、才能的火花，常常在勤奋的磨石上迸发。——威廉·李卜克内西

　　46、把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。——亚当·斯密

　　47、让我们继续以此闻名：「这家代理商，花了大部分时间在改进它的理念，而不是在辩解它的正确性」。——李奥贝纳

　　48、善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。——斯蒂文生

　　49、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基