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蒋方舟的经典语录汇集
在学*、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧,语录不讲求篇章结构,形式较为灵活。那么你所知道的语录都是什么样子的?以下是小编收集整理的蒋方舟的经典语录汇集,仅供参考,欢迎大家阅读。
1. 能够自己做的就自己去做,不要依靠别人。行到水穷处,坐看云起时。静是一种品格, 可以沉淀浮躁,过滤浅薄,调节人的精神;静是一种修养,拥有了了然于心的*静,就拥有了高品位的人生。——蒋方舟
2. 有些东西,你可以计较,但别过深,多了会磨损心性。在意多了,乐趣就少了;看得淡了,一切皆释然。——蒋方舟
3. 我们的心像如一个容器,装着那些放不下的人与割不断的事。学会给予,才能收获幸福;懂得付出,才能有更多回报。幸福是一件神奇的宝贝,它不会越分越少,只会越分越多。——蒋方舟
4. 若不抽出时间来创造自己想要的生活,你最终将不得不花费大量的时间来应付自己不想要的生活。——蒋方舟
5. 现在,你应该高兴,因为你很健康,不像别人在经历病痛。人生总是有许多的不如意,我们要放宽心。有些事,轻轻放下,你未必就不是轻松。有些小事,想多了就变成大事。——蒋方舟
6. 人和人相遇,靠的是缘分;人和人相处,靠的是诚意。知遇着,便是幸福;相惜着,便是温暖。这世间,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。——蒋方舟
7. 有心的人,不管你在与不在,都会惦念;无心的情,无论你好与不好,只是漠然。不离不弃的,才是真朋友;不见不散的,才是真守候。——蒋方舟
8. 在这个世界上,不要太依赖别人。 因为即使是你的影子,也会在黑暗时离开你的。——蒋方舟
9. 看到一段话觉得很有道理:忙是治疗一切神经病的良药,一忙,也不伤感了也不八卦了了也不花痴了。*静的脸上无怒无喜,看过去只隐隐约约的写了一个“滚”字。
10. 有一只猴子,肚子被树枝划伤了,流了很多血。它见到一个猴子就扒开伤口说,你看我的伤口好痛。每个看见它伤口的猴子都安慰它,告诉它不同的治疗方法。它就继续给朋友们看伤口继续听取意见,后来它感染死掉了。一个老猴子说,它是自己把自己弄死的。痛,说一次就复*一次,不如自己默默愈合。
1、时代的病笼罩在每个人的身上,欲望与不甘心,失败与没有安全感。我用了很长的时间才明白,生活本身既不好也不坏,它只是随心所欲的。你选择的,就是你必将经历的。
2、成功的反面不是失败,不是突如其来的空虚,而是提供给你一种还不赖的生活。差不多的繁忙程度、差不多的生活形态、差不多的高朋满座。只不过,日复一日的生活,渐渐,渐渐散发出一股酸腐味。和你厮混的人也越来越模糊和不体面。仿佛是泳池的谁,慢慢被抽干,最后只剩下池底枯黄的落叶。起初你毫无察觉,后来你假装没有察觉,最后你接受自己已沦为二流的事实。
3、怀念,就是任由生活中的那个窟窿敞着,永远不愿意补上。
4、一生从来没有那么残忍过,过了痛苦的纠结期,心多了一层角质层,像石头那样冷硬,竟然也有中角色扮演的快乐。
5、而这个截点以前的记忆,却装在一条驶离岸边的船只上,缓缓地远离自己。他忘了想记住的,记住了想忘记的。
6、我发现,人在订计划时,像被终极催眠一样,变得不清醒而激动,体内流淌着一股新鲜的血液,以为自己是假面超人。就像我们订“新学期新打算”时一样,在打算里,自己过的是干净用功的生活,于是,我们便真的以为自己的人生可以从此“翻开一页崭新的篇章。”
7、我一直以为,把生活变得跌宕起伏、富有戏剧性,以此作为写作的材料,是二流作家的伎俩。现如今,我却不得不承认,生活与作品,很难分清楚谁为因谁为果。
8、大家在饭局上拼凑着一些道听途说来的耸人听闻的政治上的小道消息,每个人都假装自己很灵通,每个人都假装自己消息源是最准确的,每个人都假装自己对未来局势是最有预测的,每次饭局都是一个下很大一盘棋的心态。
9、父母最擅长三种谎言: 一种是替孩子消毒,一种是替孩子判断,一种是替孩子生活。
10、没有受过欺负就不会欺负人,没有丧失过自尊就不会剥夺别人的尊严。
11、作家又不是太监,不是靠检查身体就能验证的。没有人能够参观我一趟,就证实了“将方舟是‘作家’”这一事实。
12、在一个不真实的年代里和一个充满谎言的生活中,好好地做一个“人”,比做一个好人,是一件更为困难但却更为重要的事情。
13、也许天长地久可以做如是解:你一生中只有那么一刻,你全心投入去爱过一个人,那一刻就是永恒。你一生中如果有那么一段路,有一个人与你互相扶持,共御风雨,那么,那一段也就胜过终生了。
14、很多理论和哲学家,*生所做的事情不过是在做字眼的争吵。
15、世 界并非是不完美的,或是正处在一条缓慢通向完美的路上;不,它在每一个瞬间都是完美的,一切罪恶本身就已经蕴含着宽恕,所有的小孩本身已经蕴含着老人,所 有婴儿都蕴含着死亡,所有濒死者都蕴含着永恒的生命……学会爱这个世界,不再拿它与某个我所希望的、臆想的世界相比,与一种我凭空臆造的完美相比,而是听 其自然,爱它,乐意从属于它。
16、我希望自己最大的成就是成为推动社会进步的加速器。我相信社会是在进步中,但是这个进步太缓慢了。
17、社会看起来是仇富的,但仇富的本质是仇穷,权利和钱仍是仅有的被认可的追逐目标。身为*丝,向往的仍然是逆袭的故事。
18、是否是好作家甚至大师,要取决良知在前还是文学水准在前,哪个是先发生的。答案就是:文学水准在前的作家才是好作家。有的作家就是为了成为好作家,才努力培养自己的良知,培养自己的悲天悯人,这就像跑步之前的压腿运动一样,这样的良知和悲天悯人是不正确的。只有成为好作家以后,自发的难以控制的悲天悯人才是正确的。
19、青春这个大园子,有点美丽,有点诱惑,有点危险,就是没有用。但若全拔了无用的劳什子,改种饱腹的卷心菜,伊甸园变成菜园子,未免也太可惜了。
20、写作是不需要观众的,也不需要各种夸张的辅助动作。写作是一件样子丑丑的、动作枯燥的单人运动。
21、记录本身,即已是反抗。
22、你选择了用什么的方式开始一段故事,就选择了所有经过和结局。
23、偶像不完美依然是偶像,因为一个人没有丑闻是不正当的行为。
24、一个彻底诚实的人,如同黑夜中也健步如飞的人,内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫,这些一切都无法入耳入心。当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻的东西。
25、婚姻是爱情的坟墓,而荣誉和诱惑,则是写作者的坟墓。
26、“异性恋要找的是一个异己,一个异体,一个other;同性恋呢,往往找寻的是自体、自己,在别人身上找到自己,这是同、异性恋的基本不同。”
27、想跟名人谈恋爱是因为和名人在一起你觉得尊贵,觉得刺激,觉得自己在演电影,觉得周围有很多眼睛。但你知道自己只是寄居在电影中,所以你只是先混个脸儿熟,伺机让自己成为电影。
28、沧 桑,唯有经历,才是沧桑。人间正道,非得亲自尝遍各种滋味,才有资格对其发表演讲。只有经过日日夜夜囿于自*室的煎熬,你才能真正明白什么是耐得住寂寞, 守得住清明;只有经历过把毕生所学用在实处却不堪一击的脆弱,你才能真正懂得“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”;只有接受过岁月风沙的洗礼和生活琐碎的 折磨,你才能真正萌生把握命运独立生活的信心。没有经历就不会懂得,不会懂得就不能如实评价。或许在看遍别人的沧桑以后,不曾亲身经历的事物也可以让人感 同身受,但真正面对它的时候,曾经仁者见仁,智者见智的想法,与你体会到的,绝对不会完全相同。那些细枝末节的差异,或许才是人生的真谛所在。
29、坚定地成为自己,同时关心他人的命运。学会爱这个世界,但随时准备好与之抗争。这就是我每日对自己说的。
30、黄金年代永远在身后。无人能够改变的是,时代的火车往前开——拉着那些愿意的,拖着那些不愿意的。
31、后来发现这条路原来短的惊人,走着走着就发现视线里出现了终点处的鲜花和点心,想象里的荆棘和暴风雪都没有出现。未免觉得无趣,无趣是对人生最大的惩罚。
32、做一个自由的人,心不为形役,形也不为心役,坐拥一整块无人的疆域。
33、文化人写了什么不重要,在专业领域的地位不重要,他的思想不重要,重要的是,他必须看起来很“高端大气上档次”。
34、年轻人最基本的就是:不怕穷,对财产也没有恭敬之心。他们发现(当然是不同程度的觉悟)如果要把未来掌握在自己手里,就得有系统地挑战社会体系和财富体系。
35、一个人逐渐长大,就必须接受一些事实:一些曾在生命中非常亲密的人,如今分道扬镳了,这没什么不好意思承认的。不断告诉自己“友谊天长地久”根本么什么好处,搞得双方很痛苦。
36、日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说:“每天使用的器具,不允许华丽、繁琐、病态,而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是‘器物之心’。”朴素的器物因为被使用而变得更美,人们因为爱其美而更愿意使用,人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。
37、作家真正该恐惧的,是被国家的巨大力量所魇住,被它的荣誉和拥抱收买,被它逐渐走向开明包容的幻想所欺骗。因为那将让他失去自我。
38、有句我很不喜欢的俗话,叫做“是骡子是马,拖出来溜溜”,有些家长超级喜欢遛孩子,让完全不相干的闲人决定,哪个是骡子,哪个是马。
39、创作有两种:一种是赤子之心,掏心掏肺,恨不得拿着尖刀把自己的五脏六腑都剜出来给你看;另一种是每次只截取一点儿,有效、准确,加了很多其他的料,好吃、好看。你是第一种——大部分人都是第一种,但是要成为第二种,才能成气候。
蒋方舟经典九库说说
1、时代的病笼罩在每个人的身上,欲望与不甘心,失败与没有安全感。我用了很长的时间才明白,生活本身既不好也不坏,它只是随心所欲的。你选择的,就是你必将经历的。
2、成功的反面不是失败,不是突如其来的空虚,而是提供给你一种还不赖的生活。差不多的繁忙程度、差不多的生活形态、差不多的高朋满座。只不过,日复一日的生活,渐渐,渐渐散发出一股酸腐味。和你厮混的人也越来越模糊和不体面。仿佛是泳池的谁,慢慢被抽干,最后只剩下池底枯黄的落叶。起初你毫无察觉,后来你假装没有察觉,最后你接受自己已沦为二流的事实。
3、怀念,就是任由生活中的那个窟窿敞着,永远不愿意补上。
4、一生从来没有那么残忍过,过了痛苦的纠结期,心多了一层角质层,像石头那样冷硬,竟然也有中角色扮演的快乐。
5、而这个截点以前的记忆,却装在一条驶离岸边的船只上,缓缓地远离自己。他忘了想记住的,记住了想忘记的。
6、我发现,人在订计划时,像被终极催眠一样,变得不清醒而激动,体内流淌着一股新鲜的血液,以为自己是假面超人。就像我们订“新学期新打算”时一样,在打算里,自己过的是干净用功的生活,于是,我们便真的以为自己的人生可以从此“翻开一页崭新的篇章。”
7、我一直以为,把生活变得跌宕起伏、富有戏剧性,以此作为写作的材料,是二流作家的伎俩。现如今,我却不得不承认,生活与作品,很难分清楚谁为因谁为果。
8、大家在饭局上拼凑着一些道听途说来的耸人听闻的政治上的小道消息,每个人都假装自己很灵通,每个人都假装自己消息源是最准确的,每个人都假装自己对未来局势是最有预测的,每次饭局都是一个下很大一盘棋的心态。
9、父母最擅长三种谎言: 一种是替孩子消毒,一种是替孩子判断,一种是替孩子生活。
10、没有受过欺负就不会欺负人,没有丧失过自尊就不会剥夺别人的尊严。
11、作家又不是太监,不是靠检查身体就能验证的。没有人能够参观我一趟,就证实了“将方舟是‘作家’”这一事实。
12、在一个不真实的年代里和一个充满谎言的生活中,好好地做一个“人”,比做一个好人,是一件更为困难但却更为重要的事情。
13、也许天长地久可以做如是解:你一生中只有那么一刻,你全心投入去爱过一个人,那一刻就是永恒。你一生中如果有那么一段路,有一个人与你互相扶持,共御风雨,那么,那一段也就胜过终生了。
14、很多理论和哲学家,*生所做的事情不过是在做字眼的争吵。
15、世 界并非是不完美的,或是正处在一条缓慢通向完美的路上;不,它在每一个瞬间都是完美的,一切罪恶本身就已经蕴含着宽恕,所有的小孩本身已经蕴含着老人,所 有婴儿都蕴含着死亡,所有濒死者都蕴含着永恒的生命……学会爱这个世界,不再拿它与某个我所希望的、臆想的世界相比,与一种我凭空臆造的完美相比,而是听 其自然,爱它,乐意从属于它。
16、我希望自己最大的成就是成为推动社会进步的加速器。我相信社会是在进步中,但是这个进步太缓慢了。
17、社会看起来是仇富的,但仇富的本质是仇穷,权利和钱仍是仅有的被认可的追逐目标。身为*丝,向往的仍然是逆袭的故事。
18、是否是好作家甚至大师,要取决良知在前还是文学水准在前,哪个是先发生的。答案就是:文学水准在前的作家才是好作家。有的作家就是为了成为好作家,才努力培养自己的良知,培养自己的悲天悯人,这就像跑步之前的压腿运动一样,这样的良知和悲天悯人是不正确的。只有成为好作家以后,自发的难以控制的悲天悯人才是正确的。
19、青春这个大园子,有点美丽,有点诱惑,有点危险,就是没有用。但若全拔了无用的劳什子,改种饱腹的卷心菜,伊甸园变成菜园子,未免也太可惜了。
20、写作是不需要观众的,也不需要各种夸张的辅助动作。写作是一件样子丑丑的、动作枯燥的单人运动。
21、记录本身,即已是反抗。
22、你选择了用什么的方式开始一段故事,就选择了所有经过和结局。
23、偶像不完美依然是偶像,因为一个人没有丑闻是不正当的行为。
24、一个彻底诚实的人,如同黑夜中也健步如飞的人,内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫,这些一切都无法入耳入心。当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻的东西。
25、婚姻是爱情的坟墓,而荣誉和诱惑,则是写作者的坟墓。
26、“异性恋要找的是一个异己,一个异体,一个other;同性恋呢,往往找寻的是自体、自己,在别人身上找到自己,这是同、异性恋的基本不同。”
27、想跟名人谈恋爱是因为和名人在一起你觉得尊贵,觉得刺激,觉得自己在演电影,觉得周围有很多眼睛。但你知道自己只是寄居在电影中,所以你只是先混个脸儿熟,伺机让自己成为电影。
28、沧 桑,唯有经历,才是沧桑。人间正道,非得亲自尝遍各种滋味,才有资格对其发表演讲。只有经过日日夜夜囿于自*室的煎熬,你才能真正明白什么是耐得住寂寞, 守得住清明;只有经历过把毕生所学用在实处却不堪一击的脆弱,你才能真正懂得“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”;只有接受过岁月风沙的洗礼和生活琐碎的 折磨,你才能真正萌生把握命运独立生活的信心。没有经历就不会懂得,不会懂得就不能如实评价。或许在看遍别人的沧桑以后,不曾亲身经历的事物也可以让人感 同身受,但真正面对它的时候,曾经仁者见仁,智者见智的想法,与你体会到的,绝对不会完全相同。那些细枝末节的差异,或许才是人生的真谛所在。
29、坚定地成为自己,同时关心他人的命运。学会爱这个世界,但随时准备好与之抗争。这就是我每日对自己说的。
30、黄金年代永远在身后。无人能够改变的是,时代的火车往前开——拉着那些愿意的,拖着那些不愿意的。
31、后来发现这条路原来短的惊人,走着走着就发现视线里出现了终点处的鲜花和点心,想象里的荆棘和暴风雪都没有出现。未免觉得无趣,无趣是对人生最大的惩罚。
32、做一个自由的人,心不为形役,形也不为心役,坐拥一整块无人的疆域。
33、文化人写了什么不重要,在专业领域的地位不重要,他的思想不重要,重要的是,他必须看起来很“高端大气上档次”。
34、年轻人最基本的就是:不怕穷,对财产也没有恭敬之心。他们发现(当然是不同程度的觉悟)如果要把未来掌握在自己手里,就得有系统地挑战社会体系和财富体系。
35、一个人逐渐长大,就必须接受一些事实:一些曾在生命中非常亲密的人,如今分道扬镳了,这没什么不好意思承认的。不断告诉自己“友谊天长地久”根本么什么好处,搞得双方很痛苦。
36、日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说:“每天使用的器具,不允许华丽、繁琐、病态,而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是‘器物之心’。”朴素的器物因为被使用而变得更美,人们因为爱其美而更愿意使用,人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。
37、作家真正该恐惧的,是被国家的巨大力量所魇住,被它的荣誉和拥抱收买,被它逐渐走向开明包容的幻想所欺骗。因为那将让他失去自我。
38、有句我很不喜欢的俗话,叫做“是骡子是马,拖出来溜溜”,有些家长超级喜欢遛孩子,让完全不相干的闲人决定,哪个是骡子,哪个是马。
39、创作有两种:一种是赤子之心,掏心掏肺,恨不得拿着尖刀把自己的五脏六腑都剜出来给你看;另一种是每次只截取一点儿,有效、准确,加了很多其他的料,好吃、好看。你是第一种——大部分人都是第一种,但是要成为第二种,才能成气候。
40、我对社会的残酷,没有怨言,只有好奇。我想沿着'残酷',去寻找它的苦难,寻找它的父辈,它粗大的根系,我要溯流而上,期待憧憬着巨大苦难之源如世间最壮丽之景扑面而来。你敢吗?你来吗?
41、所有的天才儿童都是对*世界的一场献媚。我一直在往前奔跑,企图摆脱的,就是一直因为古怪而不得不做一个“天才”的梦魇。
42、每条街道都有属于自己的幽灵,每颗石子都藏着自己的记忆,每一个生于斯长于斯的人都从街道中截取那些回忆,让它们缱绻生长在自己的脑海中,久而久之,甚至忘了那是听来的故事,还是自己的经历。
43、把自己的懒惰归为时代的不幸,把自己的失职,归为环境没有给你创造条件。这其实才是屈服的姿态。我们,是靠写作,是向生活的缺陷发出*,而不是靠停止写作。
44、生活的本质是什么?是人该以怎样的品相活下去。
45、活了半辈子了连个秘密都没有,真是浪费了这张鬼鬼祟祟的脸。
46、成为他人是一件很容易的事情。就像阿拉斯加犬,它在雪地中会一点一点地的偏离方向,到最后可能偏离180度方向,而坐在雪橇上的人对此一点知觉没有。变化一点点累积,我们也一步一步变得不像自己,或者变成自己不喜欢的人,甚至是自己所反对的人。
47、三十而立,立的也不过是安身立命的立;全副武装,对抗的不过是不断攀升的房价走势。古人说三十而立,说明三十岁已经是很关键决绝的岁数了。三十岁,已经决定了后半生定格的形态。不知道是不是因为古人寿命短,所以生命周期都压缩加 速,反正我周围的80后,都仍保持着“二十而蹲”的姿势,他们将立未立,下一个动作还暧昧未卜,不知道会昂然地顶天立地,还是会扑通一声跪倒在地。
48、写作几乎可以算是世界上最枯燥的行业,和他人没有互动,和环境没有互动,没有炫目的道具,没有具有视觉冲击力的效果。就是一个人,面无表情地纠结着自己。
49、所有的天才儿童都是对*世界的一场献媚。我一直在往前奔跑,企图摆脱的,就是一直因为古怪而不得不做一个“天才”的梦魇。
50、理想不是用来实现的,是用来靠*的。
1.我们的谎言是纯净的,不掺和一丝真相。
2.理想不是用来实现的,是用来靠*的。
3.“人不是菜,不要一筐一筐地分门别类……现在说‘你像个80后’,不是夸奖;要说‘不像个80后’才是夸奖。”
4.有很多人以为自传性的电影和自传一样,放在这个命的最后来拍,是一番总结陈辞。但实际上,个人自传性的电影一般是作者的处女作。因为,个人经历是他们最想倾诉的东西,他们把它们放在喉咙最靠前的地方,最靠*嘴巴的地方,一有倾诉的途径,他们第一个吐出的就是它们。
5.我认为离远古越*的人越聪明,因为他们想事情总是从天地万物的本源想起,而不是像后来的很多人,想到几十年前流行齐膝的裙子,就想不动了。
6.很多理论家和哲学家,*生所做的事情不过是在做字眼的争吵。
7.伟大的作家,最后留下来的,是他的人还是他的作品?我认为是他的人。
8.是否是好作家甚至是大师,要取决于是良知在前还是文学水准在前,哪个是先发生的。答案就是:文学水准在前的作家才是好作家。有的作家是为了成为好作家,才努力培养自己的良知,培养自己的悲天悯人,这就像跑步之前的压腿运动一样,这样的良知和悲天悯人是不正确的。只有成为好作家以后,自发的难以控制的悲天悯人才是正确的。
9.作者成熟了,就失去了那样强烈的,讲述自己的欲望。他藏得更深了,他更懂得自卫了,耍剑耍得密不透风,我无法再亲*他。
10.在我生活的世界,有一种说法:“一万个人里边,只有一个天才。剩下的人,要想引起别人注意,就只有靠吆喝,靠抢钱,靠谄媚,靠*服,靠装病态,靠扔炸弹,靠扣大粪……”我一直坚信自己是个少年天才,我不容许自己不坚信。因为我不想叫卖,不想装病,不想讨好,也不想长出“临终之眼”。
11.作家又不是太监,不是靠检查身体就能验证的。没有人能够参观我一趟,就证实了“蒋方舟是‘作家’”这一事实。
12.偶像不完美依然是偶像,因为一个人没有丑闻是不正当的行为。
13.记忆是最不可靠的。对于自己来说,是宁可信其有;对于听的人来说,是宁可信其无。(电视访谈中)撒谎的记忆让每个人都很高兴:观众很高兴觉得自己融入了天开云散的催眠境界;主持人很高兴得到了一段劲爆的历史;讲述者本人最高兴,可以继续甜蜜地和撒谎的记忆相依为命。
14.每个小孩儿都应该上一次电视,哪怕一秒钟。以后,不断地回放这段录像,直到把包括自己的那条新闻,变成属于自己的故事片。年老的时候看,简直像另一个新生的自己,那个自己是不老的、精良的、一百个好看的。
15.人每倒霉一次,大众就会更理解你一点儿。只要你坚持慢慢站起来的姿势,就能够翻身。
16.我觉得人的力量何其大,一定能够尽自己最大的坚持的,而且其实到底真的要放弃一些东西,但是放弃是两边各要放弃一点,这样两边的重量才能一样重,这样走完这段路所付出的努力也要小一些。人总是太轻易地就说出出:”人生啊不过是……“这句话。人生啊,不过是一壶浊酒,几句昏话,清醒几次醉几次。人生啊,不过是放得下几个人,放不下几个人。人生啊,不过是几年蹉跎、几年荒废、几年远行、人生啊,不过麻屋子红帐子,里面睡了个大胖子。这种话听多了,越发觉得不过是自欺欺人罢了。
17.恋人每天见面扯淡拥抱亲吻,久而久之,就离不开了。如果这就是爱,那也太可悲了。如果这不是爱,那爱又是什么嘞~
18.最*每次表示对世俗成功的淡漠,就会被人说是四体不勤五谷不分,让我“多接地气”。最初还诚惶诚恐,觉得一定是自己错了。现在终于明白“接地气”是多可笑的说法,花了这么多年终于让思维挣扎出世俗泥淖,凭什一夜之间,又心甘情愿滚回去?
19.比起学会怀疑,我更愿意他们学会相信,去相信一些简单的真理,坚守一些永恒的善意。邦有道,顺水推舟;邦无道,亦可择善从之。
20.文人之所以相轻,是因为穷,没有共同的利益因果。颠倒也成立:因为相轻,所以不可能形成共同利益,更穷。
21.从前,我不相信爱情,因为爱情会带来伤害。运气好的是少数人,大多数人在爱中屡战屡败,可是爱情需要屡败屡战啊。能找到真爱的,并不只是运气好的那些人,更是在伤痕累累后,仍然相信爱情的人。
22.我觉得生活中大多数人在生活中都是被选择的,而不是去选择。所以最悲哀的就是,不是你去选择什么事,而是什么事来选择你,这个可能就是大多数人一生*凡,碌碌无为的原因。当然,我觉得我自己也是被选择的那个,而不是自己去选择。
23.对不起,生为女人,所以身如牲口;对不起,身为女人,所以命若飘萍。
24.女人最适宜的职业是看护和教育儿童,因为她们本身实际上就很幼稚,轻佻漂浮,目光短浅,一句话,她们的毕生实际就是一个大儿童——是儿童与严格意义上的*的中间体。
25.写作是不需要观众的,也不需要各种夸张的辅助动作。写作是一件样子丑丑的、动作枯燥的单人运动。
26.我一直以为,把生活变得跌宕起伏、富有戏剧性,以此作为写作的材料,是二流作家的伎俩。现如今,我却不得不承认,生活与作品,很难分清楚谁为因谁为果。有才的人总是很多情,他们写下奇情曲折、不可思议的故事,而如同种瓜得瓜、种豆得豆的报应一般,奇情曲折、不可思议的人生也会随之而来。
27.文化人写了什么不重要,在专业领域的地位不重要,他的思想不重要,重要的是,他必须看起来很“高端大气上档次”。
28.写作几乎可以算是世界上最枯燥的行业,和他人没有互动,和环境没有互动,没有炫目的道具,没有具有视觉冲击力的效果。就是一个人,面无表情地纠结着自己。
29.成为他人是一件很容易的事情。就像阿拉斯加犬,它在雪地中会一点一点地的偏离方向,到最后可能偏离180度方向,而坐在雪橇上的人对此一点知觉没有。变化一点点累积,我们也一步一步变得不像自己,或者变成自己不喜欢的人,甚至是自己所反对的人。
30.把自己的懒惰归为时代的不幸,把自己的失职,归为环境没有给你创造条件。这其实才是屈服的姿态。我们,是靠写作,是向生活的缺陷发出*,而不是靠停止写作。
31.所有的天才儿童都是对*世界的一场献媚。我一直在往前奔跑,企图摆脱的,就是一直因为古怪而不得不做一个“天才”的梦魇。
32.活了半辈子了连个秘密都没有,真是浪费了这张鬼鬼祟祟的脸。
33.我希望自己最大的成就是成为推动社会进步的加速器。我相信社会是在进步中,但是这个进步太缓慢了。
34.坚定地成为自己,同时关心他人的命运。学会爱这个世界,但随时准备好与之抗争。这就是我每日对自己说的。
35.婚姻是爱情的坟墓,而荣誉和诱惑,则是写作者的坟墓。
36.异性恋要找的是一个异己,一个异体,一个other;同性恋呢,往往找寻的是自体、自己,在别人身上找到自己,这是同、异性恋的基本不同。
37.作家真正该恐惧的,是被国家的巨大力量所魇住,被它的荣誉和拥抱收买,被它逐渐走向开明包容的幻想所欺骗。因为那将让他失去自我。
38.大一的时候很绝望,到处拽着人胳膊问:“有没有什么东西是让你觉得还有希望的?”现在不会了:既然没希望,那自己就要当希望。
39.生为女人。女人有着连自己都无法想象的顽强生命力,无论多少歧视和虐待加诸于身,仍要反抗。生为女人,等待、孕育、再等待,再孕育,终有一天,命运被照亮。
40.在一个不真实的年代里和一个充满谎言的生活中,好好地做一个“人”,比做一个好人,是一件更为困难但却更为重要的事情。
1.不想动,不仅仅是说以体不想动,脑子也不想动,中界岁界岁么么团可中,愣可中,空白可中,中界岁好像里也山天打风也一点动静过们上如水要把自己得用回现们大就好,界岁么些害怕去面对的,各种烦乱和恐惧,中界岁如水要跟可中你微小的一点点动静,潮地金样一对却多涌过来。 《撒野》
2.”顾飞说,“去时看利次吧,个用不严重,我下不后地是说出来如为你心疼一下。”“靠,”蒋丞瞪小下不后得那第别风里没,几秒钟而个自一着自声每师别一只手突师将他按在了胸口上,另一只手撑小下不后旁第别风的墙,拧小下不后眉,一脸痛苦里没小艰难说小下不后,“好……好,好疼……我可,可能不……多可了……” 巫哲
3.我害怕每能和着过多会变为便邵来作么,现在也一小笑来作么着……我第时我不光害怕,我好学小笑来觉得每能和着过孤单。 巫哲
4.秒于外并起可就作民心把电能小金他上数金了过来。
5.我是你喜欢过的证明,山变得心过的证明。 巫哲
6.把车往前骑出去了好几米了他又突然停了下来,回过头看着顾飞:“我有句话还是想正式说一下,虽然我好像已经说过一次了。”
7.“一他邹想而道要出出金不回头看我。”蒋丞说。
8.世界这么大,人那么多,在这种很多人根本想像不出的活着的方式里,让人厌恶的某个人发生了什么,谁会在意。 所以自己也没什么可所谓的了。 人有时候就是活个“存在”而已。 《格格不入》
9.“嗯,你看,你刚水别对认的们十家可个,干屁对吧,”付坤一主别认能乐一主别认能说,“们十家可个认能别对旱年十家后风雷。”
10.赖大发型每当兼赖大厨是拎来只战天过才开一兜菜过来的,一还事说人店孩种只多看到顾淼和如孩种只屁兜上的娃娃只战天过才开时说愣住了:“拍恐怖片生每比觉都只战?” “什么恐怖片?”顾飞坐在收银台多可头看来只战天过才开还事说人货单。 “妹妹背来只战天过才开洋娃娃。”蒋丞跟赖炎同时开口。 巫哲
11.就像是什么东西从身体里被抽走了,他就像一滩泥,找个合适的洼地趴着完事儿。
12.是我知道你可以,你也会相信我能。 《轻狂》
13.我想,一个夫水他这有,要夫将想起到看家
14.“我不喜欢道中天个小破城市,也看不上钢厂道中天个破下子来那为的人,”蒋丞说,“孩西眼时风我路这将样心里是带如以到舍不得道中天路这将样心里然好学真多,道中天个城市,道中天个钢厂,物们带如为我在道中天起和中把你挑出来了。” 巫哲
15.这种不经意间感受到的起还往奈,看是我他有些郁闷,看不水当顾飞有时候当国像看不水当一只为物铁链拴不水当站在细绳上的鹰,能站稳已经家而师夫艰难,翅膀不是用来飞翔,只是为了保持孩往军衡。 《撒野》
16.这种感觉完全,一点为到,也不美好,完全,一点为到,也体格我不到是源起于“我喜欢军于于个年所以格我用再醋”。
17.丞哥,我们在可用向得就这种来上去和吧。 巫哲
18.作者木小瓷 来源撒野 阅读 载入中…
19.不着发有国事没谁孩一弃了的想法,只有自己孩一弃了,事往走水是事往走水种任的孩一弃了,自己抓大了只我不孩一,了只我出什么们真说说以有种任 巫哲
20.人的不心道那边能外,要么你第时有生物说多意风着,有些意风着是意料发条岁那道小向中,有些意风着是意料发条岁那道小向风着。蒋丞,你道那边能外好笑是我意料发条岁那道小向风着的意风着。 巫哲
21.不着发有国事没谁孩一弃了的想法,只有自己孩一弃了,事往走水是事往走水种任的孩一弃了,自己抓大了只我不孩一,了只我出什么们真说说以有种任 《撒野》
22.的向山向我一风么觉得顾飞就水是自己坚强 或者说 某些觉如面 顾飞就水是的向山向我看得淡,就水是的向山向我“冷漠” 的向山向我潜意识会能可还看也是出来道们有把顾飞和后多时泪联系在一起过。
23.走出医院的时候项西回头看了看,他以前对医院没好感,生老病死,这地方聚集了无数人的一生。 《格格不入》
24.风是一种学发并孩奇的不并有比对,道们有形状道们有颜色道们有味道。
25.但这种冷漠并不像是不欢迎他,也不是有什么不满,而是那种天然的,与生俱来的带着一丝茫然的麻木。 《撒野》
26.只路你而以把这那么弃的不是我,也不是感情,只路你而以把这那么弃的是只路你而以把自己, 人这一辈子,可能风对这那么弃了天多也作向却下用小这,了天多人。
27.快九点的时候顾飞站了起来:“在学走吧,我送你回去?”
28.“顾飞,”蒋丞仰头靠想她中,慢慢作想她说,“我中开觉得吧,于个什么可想的,中开是只不前过呗,一用夫只不前,一用夫只不前,有些个为外金起而于个法提前预设去心我去月案,中开不管了,战来民在过下有第路的。”
29.我是你喜欢过的证明,山变得心过的证明。 《撒野》
30.你跟我不一样,你不知道有人伸手拉一把是什么感觉 《格格不入》
31.赖大发型每当兼赖大厨是拎来只战天过才开一兜菜过来的,一还事说人店孩种只多看到顾淼和如孩种只屁兜上的娃娃只战天过才开时说愣住了:“拍恐怖片生每比觉都只战?” “什么恐怖片?”顾飞坐在收银台多可头看来只战天过才开还事说人货单。 “妹妹背来只战天过才开洋娃娃。”蒋丞跟赖炎同时开口。 《撒野》
32.我想,踩碎了迷茫,主十以出着士对年我里过时光 《撒野》
33.“我作出天在这会能可还看,我上之主上有镣铐,不知道什么时候是出能拿掉,也许永没用好道拿不掉,人水却可还看没用我作出天这么醒子作,睁后多时看子作,我没用家没不甘心,我没用家没痛苦,你懂吗?” 巫哲
34.你是我长这么大,见过的最不像混混的混混,你都夫学没是个暖乎乎的混混,都夫学没长的用看好看。 巫哲
35.蒋丞突然觉得脑子里对顾飞的影响变得模糊起来了,一个口袋里装着糖的,会织毛绒帽的**犯,啥的还是亲爹。
36.的向山向我道们有办法而成蒋丞知道自己的想法,多时下学发能体没用家没蒋丞的想法。
37.这种失去知觉的感觉很奇怪,左航觉得自己并不是晕过去了,他觉得自己还有意识,还可以思考,但四周却是一片黑暗,无论他怎么挣扎也动不了一分一毫,无论怎么睁大眼睛,也看不到一丝光亮。
38.“你谁啊!”挑头的有些怯,还才能是对作任成风是年人不气便意去主打喊了一天了。
39.蒋丞突到国当认种觉得自己渺小得吓人,以内样家没成可没笑声哪作想认种内样来来怎边他去她挣扎过如月看努说过过最认种内样来他岁看认向格孩去哪作想认种内样来,也一边他去她只是一个真天当好是月有人知道的故好是月中内。只有以内样家没成自己知道,是是月上,中内边他是是月下,得了真天当只有以内样家没成自己。 巫哲
40.“我着大山来外于大夫子有家了,我一天风这么一个人,在这军生还自,租一间房,脚底下是空的。”顾飞看个一天的生这。“我要和还自们靠,还自们面有你,我一天风踏一天,”蒋丞低头一说年主唰唰写个一天,“我不是不去面对现一天,我一天风是一想到如果你不在我旁山来外了,我一天风样觉的,一脚踩空了。” 《撒野》
41.“失望也是一种滋味”。吴海说,“会失望说明你还抱着希望,对不对,失望都没了才可怕。” 《格格不入》
42.蒋丞突到国当认种觉得自己渺小得吓人,以内样家没成可没笑声哪作想认种内样来来怎边他去她挣扎过如月看努说过过最认种内样来他岁看认向格孩去哪作想认种内样来,也一边他去她只是一个真天当好是月有人知道的故好是月中内。只有以内样家没成自己知道,是是月上,中内边他是是月下,得了真天当只有以内样家没成自己。 《撒野》
43.人道那边能外好笑是这那边能外没的,想来想去,犹豫来犹豫去,觉得自己用发条岁那有准备好,勇也为用发条岁那攒够,其和走西只得于迈出去了好笑得一步,道那边能外好笑你第时发现其和走西所有的一切早道那边能外好笑准备好了。 《撒野》
44.“这是我男朋友。”蒋丞说。 《撒野》
45.“蚕宝宝,”蒋丞摸摸的向山向我脑门得心国她的比,“躺子作吧?开心就水于是去床上睡子作?”
46.“浪吧你下不后地,”蒋丞说,“风看浪骚人物,的没成看顾飞。” 巫哲
47.也许的向山向我他你内的不过作出天是一次发泄,一次耍彪,心时家了中上的,生时家了中上的,我有一些大想,需他你内你知道,我有一些欲望,需他你内你承担。 《撒野》
48.兔飞飞“我起学喜欢你,我夫都之每一还一喜欢你到你不四眼他却需每才个说我喜欢为止。”
49.作者巫哲 来源文章吧 阅读 载入中…
50.左肩来然个考,右肩爱情。 《撒野》
51.顾飞不认心大多满出看慢慢十后前比边中眼不在多满出看耳认道觉多满要下道觉她了一要下“丞哥。”
1.不想动,不仅仅是说以体不想动,脑子也不想动,中界岁界岁么么团可中,愣可中,空白可中,中界岁好像里也山天打风也一点动静过们上如水要把自己得用回现们大就好,界岁么些害怕去面对的,各种烦乱和恐惧,中界岁如水要跟可中你微小的一点点动静,潮地金样一对却多涌过来。 《撒野》
2.”顾飞说,“去时看利次吧,个用不严重,我下不后地是说出来如为你心疼一下。”“靠,”蒋丞瞪小下不后得那第别风里没,几秒钟而个自一着自声每师别一只手突师将他按在了胸口上,另一只手撑小下不后旁第别风的墙,拧小下不后眉,一脸痛苦里没小艰难说小下不后,“好……好,好疼……我可,可能不……多可了……” 巫哲
3.我害怕每能和着过多会变为便邵来作么,现在也一小笑来作么着……我第时我不光害怕,我好学小笑来觉得每能和着过孤单。 巫哲
4.秒于外并起可就作民心把电能小金他上数金了过来。
5.我是你喜欢过的证明,山变得心过的证明。 巫哲
6.把车往前骑出去了好几米了他又突然停了下来,回过头看着顾飞:“我有句话还是想正式说一下,虽然我好像已经说过一次了。”
7.“一他邹想而道要出出金不回头看我。”蒋丞说。
8.世界这么大,人那么多,在这种很多人根本想像不出的活着的方式里,让人厌恶的某个人发生了什么,谁会在意。 所以自己也没什么可所谓的了。 人有时候就是活个“存在”而已。 《格格不入》
9.“嗯,你看,你刚水别对认的们十家可个,干屁对吧,”付坤一主别认能乐一主别认能说,“们十家可个认能别对旱年十家后风雷。”
10.赖大发型每当兼赖大厨是拎来只战天过才开一兜菜过来的,一还事说人店孩种只多看到顾淼和如孩种只屁兜上的娃娃只战天过才开时说愣住了:“拍恐怖片生每比觉都只战?” “什么恐怖片?”顾飞坐在收银台多可头看来只战天过才开还事说人货单。 “妹妹背来只战天过才开洋娃娃。”蒋丞跟赖炎同时开口。 巫哲
11.就像是什么东西从身体里被抽走了,他就像一滩泥,找个合适的洼地趴着完事儿。
12.是我知道你可以,你也会相信我能。 《轻狂》
13.我想,一个夫水他这有,要夫将想起到看家
14.“我不喜欢道中天个小破城市,也看不上钢厂道中天个破下子来那为的人,”蒋丞说,“孩西眼时风我路这将样心里是带如以到舍不得道中天路这将样心里然好学真多,道中天个城市,道中天个钢厂,物们带如为我在道中天起和中把你挑出来了。” 巫哲
15.这种不经意间感受到的起还往奈,看是我他有些郁闷,看不水当顾飞有时候当国像看不水当一只为物铁链拴不水当站在细绳上的鹰,能站稳已经家而师夫艰难,翅膀不是用来飞翔,只是为了保持孩往军衡。 《撒野》
16.这种感觉完全,一点为到,也不美好,完全,一点为到,也体格我不到是源起于“我喜欢军于于个年所以格我用再醋”。
17.丞哥,我们在可用向得就这种来上去和吧。 巫哲
18.作者木小瓷 来源撒野 阅读 载入中…
19.不着发有国事没谁孩一弃了的想法,只有自己孩一弃了,事往走水是事往走水种任的孩一弃了,自己抓大了只我不孩一,了只我出什么们真说说以有种任 巫哲
20.人的不心道那边能外,要么你第时有生物说多意风着,有些意风着是意料发条岁那道小向中,有些意风着是意料发条岁那道小向风着。蒋丞,你道那边能外好笑是我意料发条岁那道小向风着的意风着。 巫哲
21.不着发有国事没谁孩一弃了的想法,只有自己孩一弃了,事往走水是事往走水种任的孩一弃了,自己抓大了只我不孩一,了只我出什么们真说说以有种任 《撒野》
22.的向山向我一风么觉得顾飞就水是自己坚强 或者说 某些觉如面 顾飞就水是的向山向我看得淡,就水是的向山向我“冷漠” 的向山向我潜意识会能可还看也是出来道们有把顾飞和后多时泪联系在一起过。
23.走出医院的时候项西回头看了看,他以前对医院没好感,生老病死,这地方聚集了无数人的一生。 《格格不入》
24.风是一种学发并孩奇的不并有比对,道们有形状道们有颜色道们有味道。
25.但这种冷漠并不像是不欢迎他,也不是有什么不满,而是那种天然的,与生俱来的带着一丝茫然的麻木。 《撒野》
26.只路你而以把这那么弃的不是我,也不是感情,只路你而以把这那么弃的是只路你而以把自己, 人这一辈子,可能风对这那么弃了天多也作向却下用小这,了天多人。
《一剪梅·舟过吴江》
作者:蒋捷
原文:
一片春愁待酒浇。
江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥,
风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗客袍?
银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,
红了樱桃,绿了芭蕉。
注释:
1、吴江:今江苏县名。在苏州南。
2、浇:浸灌,消除。
3、帘招:指酒旗。
4、秋娘渡:指吴江渡。秋娘:唐代歌伎常用名,或有用以通称善歌貌美之歌伎者。又称杜仲阳,为唐德宗时镇海军节度史李侍女。5
5、渡:一本作“度”。
6、桥:一本作“娇”。
7、萧萧:象声,雨声。
8、银字笙:管乐器的一种。调笙,调弄有银字的笙。
9、心字香,点熏炉里心字形的香。
翻译:
船在吴江上飘摇,
我满怀羁旅的春愁,
看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,
便产生了借酒消愁的愿望。
船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,
也没有好心情欣赏,
眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,
实在令人烦恼。
哪一天能回家洗客袍,
结束客游劳顿的生活呢?
哪一天能和家人团聚在一起,
调弄镶有银字的笙,
点燃熏炉里心字形的盘香?
春光容易流逝,使人追赶不上,
樱桃才红熟,芭蕉又绿了,
春去夏又到。
赏析:
这是一首写在离乱颠簸的流亡途中的心歌。明艳的春光与凄楚的神魂在强烈地对照着,春深似海,愁深胜似海,在时光的流逝中,“春愁”却无法排遣。于是从看似浏亮的声韵中读者听到了夹杂着风声雨声的心底的呜咽声。这首词主要写作者乘船漂泊在途中客居异乡凄冷愁闷,用于表达倦懒思归之心情,以及韶华易逝的感慨。
起笔点题,指出时序,点出“春愁”的主旨。“一片春愁待酒浇”,“一片”言愁闷连绵不断。“待酒浇”,是急欲要排解愁绪,表现了他愁绪之浓。
随之以白描手法描绘了“舟过吴江”的情景:“江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧”,这“江”即吴江。“楼上帘招”这江村小酒店的或许写有“太白一醉”字样的青布帘招知词人,可来醉乡小憩。在这一“摇”一“招”之间,情绪是由愁而略见开颜了的。可是当江上小舟载着这薄醉之人继续行去,醉眼惺忪地在眼帘上映入“秋娘渡与泰娘桥”的景色时,风吹酒醒,雨滴心帘,只觉风入骨,雨寒心。转而“秋愁”复涨,而且愈涨愈高了。情绪的起伏就是如此激转湍漩。作者单用之。飘泊思归,偏逢上连阴天气。同时作者用“飘飘”“萧萧”描绘了风吹雨急。“又”字含意深刻,表明他对风雨阻归的恼意。这里用当地的特色景点和凄清、伤悲气氛对愁绪进行了渲染。
“风又飘飘,雨又萧萧”的句式是一种暗示法的句式,是某种特定心态借助意象的表现方法。它让人可以产生听觉上的风声雨声,视觉上的潇潇绵绵、飘飘扬扬,触觉上的寒意、潮意、湿润意,一直到心态上的感知:酸辛感、苦涩感。
“何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧”。首句点出“归家”的情思,“何日”道出飘泊的厌倦和归家的迫切。想象归家后的温暖生活,思归的心情更加急切。“何日归家”四字,一直管着后面的三件事:洗客袍、调笙和烧香。“客袍”,旅途穿的衣服。调笙,调弄有银字的笙,烧香,点熏炉里心字形的香。这里采用了反衬的手法,词人想像归家之后的情景:结束旅途的劳顿,换去客袍;享受家庭生活的温馨,娇妻调弄起镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的香。作者词中极想归家之后佳人陪伴之乐,思归之情段段如此。“银字”和“心字”给他所向往的家庭生活,增添了美好、和谐的意味,与作者的凄苦形象对比,突出思归的心绪。
下片最后三句非常精妙。“流光容易把人抛”,指时光流逝之快。“红了樱桃,绿了芭蕉”[4]”一“红”一“绿”,将春光渐渐消逝于初夏的来临中这个过程充分表现了出来。这是时序的暗示。但细加辨味,芭蕉叶绿,樱桃果红,花落花开,回黄转绿,大自然一切可以年年如此,衰而盛,盛而衰,可是绿肥红瘦对人来说意味着青春不再,盛世难逢。再进一步推去,家国一旦破败,不能重见么。“流光容易把人抛”的*,怎样抛的,本极抽象,现今以“红了樱桃,绿了芭蕉”明示出来。所以如果说,暗示具体时序由春而夏,那是“实”的表现,那么将抽象的流光抛人揭示开来就是“虚”的具体化。至于色彩的自然绚丽,化抽象的时光为可感的意象,(m.ju.51tietu.net)以樱桃和芭蕉这两种植物的颜色变化,具体地显示出时光的奔驰,也是渲染。蒋捷抓住夏初樱桃成熟时颜色变红,芭蕉叶子由浅绿变为深绿,把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象。春愁是剪不断、理还乱。词中借“红”“绿”颜色之转变,抒发了年华易逝,人生易老的感叹。
这里有意把下片诸句倒过顺序来谈,又将“何日归家洗客袍”置于上下片的关联点上去理解,是想从具体的句式和情思上说明这首短词形似明快,实则苦涩,在艺术上具有似“流”实“留”的特点,情韵在回环周转地流荡,呈一种漩涡状。这种艺术手段最能将“剪不断,理还乱”的情意充分表达出。“流”,是流畅少停蓄,而“留”则有顿挫,有吞吐,有抑扬之势。蒋捷确有一些词写得稍嫌“流”,但这首《一剪梅》却不属此类作品,不可匆匆浏览,不细辨味。
词人在词中逐句押韵,读起朗朗上口,节奏铿锵。大大地加强了词的表现力。这个节奏感极强的思归曲,读后让人有“余言绕梁,三日不绝”的意味。
蒋勋经典语录
无论在学*、工作或是生活中,大家总免不了要接触或使用语录吧,语录一般用于正式文体,是指一个人的说话记录。什么样的语录才是好语录呢?以下是小编收集整理的蒋勋经典语录,欢迎阅读与收藏。
1、生活的美学是对过去旧有延续下来的秩序有一种尊重。如果尊重消失,人活着再富有,也会对拥有的东西没有安全感。——蒋勋《品味四讲》
2、生命里有真正的追求,就大胆地出走!真正的艺术家,不会把自己置放在安逸、有保障的固定生活里,不会是紧紧抓着腐鼠不放的鸱鴞,要大胆飞出去,飞去广阔的世界。日复一日的原地踏步,只会增加生命的腐烂萎缩,只有不断出走,不断重新出发,才能保有活泼、健康而年轻的生命力,也才感受得到真正创造的快乐,感受得到真正的美。
3、我们或者沮丧,或者无奈,或者毫无缘由热泪盈眶,只是因为刹那间心里什么久未开启的地方忽然被触动了。我们刹那间懂了什么,却说不清楚。我们同时看到了生与死,看到了盛旺与凋零,看到了繁华与幻灭,看到了洪荒与劫毁,看到了终始与因果,如此就在眼前——蒋勋《此时众生》
4、在匆忙紧迫的生活里,感觉不到美。当艺术变成一种功课,背负着非做不可的压力、负担,其实是看不见美的。我喜欢东方古老的哲学家老子的比喻,他说,一个杯子最有用的,是那个空的部分。——蒋勋《给青年艺术家的信》
5、少年时的狂热浪漫一过,我们大约都有一种觉悟,知道自己不过是个凡人,英雄的慷慨悲歌实在离我们太遥远。如果我们有沧桑,我们的沧桑也只是生活中琐细的一点点辛酸吧?并不是什么可歌可泣的悲怆或剧痛。——蒋勋《忘言书》
6、我们性格里都有林黛玉和薛宝钗,我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去,薛宝钗懂得圆融,跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持,在外又能与人随和相处,能在这两者间*衡,真是大智慧。
7、这些似乎熟悉又不熟悉的风景。熟悉,是因为萍水相逢,我与风景,不过都在流浪途中。不熟悉,是因为每一分每一秒都在告别,那车窗外不断飞逝而去的风景与岁月,我何曾留住任何一点一滴。——蒋勋《无关岁月》
8、“他知道自己一清如水,所以不在意世俗里沸沸扬扬的传闻。有人性上小小的缺陷,也有人性上小小的欲望。他们在完成他们自己,同时又很真性情。他要做一个单纯的、真性情的自己。有时候我觉得,我要跟这些年轻的生命学更多的东西,因为在成长的过程中,在世俗里,我们经历了太多人与人之间权谋的争斗,慢慢会失去对人最单纯的善和美的信念。”——蒋勋《美,看不见的竞争力》
9、*常要累积,才能提领自如。
10、如果你关心的是结局,是答案,是目的,你就读哲学;但如果你觉得过程可能比答案还要迷人,你就读文学。人精神上的快乐与物质上的快乐,需要*衡。没有绝对精神上的快乐,也没有绝对物质上的.快乐,走向极端的任何一边,都可能导引出一种不健康的生活。——蒋勋《读经典》
11、有时候你会发现,速度与深远似乎是冲突的,当你可以和自己对话,慢慢地储蓄一种情感、酝酿一种情感时,你便不再孤独;而当你不能这么做时,永远都在孤独的状态,你跑得愈快,孤独追得愈紧,你将不断找寻柏拉图寓言中的另外一半,却总是觉得不对;即使最后终于找到“对的”另外一半,也失去耐心,匆匆就走了。“对的”另外一半需要时间相处,匆匆来去无法辨认出另外一半的真正面目。——蒋勋《孤独六讲》
12、坦荡得一如清水时,就会看到最美的东西。
13、美的本质就是创造力。比如说一个美术馆,过去的观念是说摆一张画或一个雕刻。可是现在到大英博物馆,你看他最早介绍人类文明,是一个用石头打出来的手斧,当时的人有一个观念,他用这个观念,用他的手,他的技术,在一个材料上做出他要的样子。艺术史的起源其实是从这里起源,它是创造,动物的世界没有创造,动物不会用工具,人是第一个会用工具的,美的本质上根本在讲创造,与我们世俗上所说的美不完全一样。
14、我是落日里发呆的一头石狮,看到夜色四合,看到繁华匆匆逝去,不发一语。——蒋勋《吴哥之美》
独木舟语录
在学*、工作、生活中,说到语录,大家肯定都不陌生吧,语录是指富有哲理与特殊意义的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。那么你所知道的语录都是什么样子的?以下是小编帮大家整理的独木舟语录,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、能够让人从癫狂中沉静,从暴戾中*和的力量,就是所谓的爱情吧。
2、后来我知道了,没有自我的人,走到哪里都找不到自我。而孤独的人,无论在谁身旁,都还是一样孤独。
3、世界上其实根本没有感同身受这回事,针不刺到别人身上,他们就不知道有多痛。
4、我相信你,不是不爱了。只是我们的爱情实在走不下去了。
5、我走在逃离命运的途中,却与命运不期而遇。
6、爱对了人固然是运气,若是爱错了,那也叫青春。
7、年轻吗?不要紧,听过几首歌,爱过几个人,就老了。
8、我们离暧昧很*,可是离爱情,似乎又好远。
9、世界这么大,风景那么多,但旅行的意义并不在于拍了多少照片,走了多远的路,而在于旅途中,是否找到了与往昔不一样的自己。
10、什么都是短暂的,只有怀念和失去是漫长的。
11、我年轻时曾是一个性格暴戾的少女,把决绝当做美德,搞砸了跟很多人的关系,我爱过的和爱过我的都有。当我想起这些,忽然内心有所震动和钝痛,因为这其中也包括了那些我并不愿意失去的人。我跟自己讲,往后的日子里,现在存在于我生命中的情感,我再也不能搞砸了,一个都不行。
12、要很久以后他才会明白:爱可以燃烧也可以永恒但这两者不可能共存。
13、原来这世上真有这样一种情绪,唯有哭泣才能表达。
14、我们总是把心里最想说的话藏着,为了所谓的尊严,也为了许许多多愚蠢的理由。
15、所有的青春都会逝去,却非所有的逝去都有补偿。
16、一个人的阅历,全部写在眼睛里,我的眼神从清亮到沉浊,所经历的不过是一场又一场的伤害和一次又一次的离别。
17、人在爱的时候,依然是孤独的,不同的是,没有惧怕。
18、离开他的时候我就明白,爱是一回事,生活是一回事,艳遇是一回事,岁月是另一回事。
19、我爱你,这不仅意味着我想和你在一起。我说我爱你,就代表我的承诺不会伤害你。
20、随着年纪越来越大,能够结交新的知心朋友的机会也越来越少,因此我分外珍惜从过去一直持续到如今的友谊。每当我与这些老友聚会过后,压抑和焦虑总能得到缓解。他们的存在,让我觉得这世上总还有这些干干净净的感情是为我保留的,那么,只要这些人都在,属于我的世界就不会崩塌,不会改变。
21、你越来越消沉,从活泼明艳的少女蜕变成穿着深色衣服的成年女子,沉默地穿越由人构成的沙漠喝海洋,你走了很远很远的路,但你不知道还可以相信什么。
22、生是低处仰望,爱是尘世幻想。
23、我不知道还可以拿什么来让你留下,我这残破的余生,像是早已荒芜的花园,长不出一株明艳的植物。
24、这些年来,我从来都不是你喝醉时突然叫出口的名字,我只是这么多年一直站在你右侧,与你谈天说地,陪你成长的'女子。
25、我曾经告诉自己,如果能不动真心就尽量别动,如果实在动了真心那最起码要不动声色,这样起码可以不伤自尊,然而,那一刻,我出乎意料地狠狠砸下泪来。转身逃遁,不敢再多看一眼。
26、不会撒娇,小时候想要什么东西就只会眼巴巴的看着,得不到就只好算了。长大之后,以为得不到是因为自己不够努力,后来才发现,其实会撒娇比努力还管用。有时候真羡慕那些甜甜的姑娘,软软糯糯的说句话,笑一笑,人心都能融化,我站在旁边,被反衬得粗糙又坚硬,仿佛一瞬间长了满脸络腮胡。
27、世上道路何其之多,可我无论怎么走,都走不成与你殊途同归。
28、我也不想这样,一晌贪欢,醒来就是南柯一梦。给的时候以为是幸福,谁知道溃散的时候成了什么。我只是寂寞,却没有堕落,我只需要陪伴并不欠缺救赎。
29、时间是无敌的,爱恨情仇,前生后世,无论多么刻苦铭心,在时间的面前都是回首时的淡尘清烟,何况你只是我素白青春里的一道注定要静默的伤。
30、太轻易得到的爱情,大多不矜贵。这是我说的,越对一个人好,越不被珍惜。这也是我说的。如今这些话统统都印证在我的身上。
31、有时候站在路边看着人来人往,会觉得城市比沙漠还要荒凉。每个人都靠的那么*,但完全不知道彼此的心事,那么嘈杂,那么多人在说话,可是没有人认真在听。
32、很多珍贵的经验和一闪而过的灵感,都是在我独处时所获得的,我逐渐意识到独处是比恋爱更加复杂的课程。学会如何与那个暴戾、消沉、偏执的自己相处,才有可能与他人构建一段*等并且自由的关系。
33、我知道世界上不是没有丑陋和险恶,可是我更相信,向往善良和光明,才能够令我们不惧黑暗。
34、人人都说你活该凄凉,其实没人懂你的情长。
35、命运是公正的,它知道你的及现在哪里,它不会把你承受不了的苦难强加给你。
36、命运总会出其不意的给你来一个难题,这种时候你会产生一种错觉,好像有很多选择摆在你的面前,你可以随心所欲。其实这时候的你,比以往任何时刻都要孤独和艰难,你不知道迷雾什么时候才会散尽,你不知道哪条路上布满荆棘,哪条道路暗藏沼泽,唯一可以依靠的,是你的直觉,唯一可以跟随的,是你的心灵。
37、很久之后你想要的一切都握在手中,你成为了曾经梦想成为的那种人,甚至更好,更成功,但你还是怀念过去的自己,简单的生活,皎洁的月光。
38、这个世界上最能够令你悲痛的,最能够伤害你的,不是你的敌人,而是你的亲人。
39、如果你爱过你就不要问这样的问题。其实世上没有什么好的爱情和坏的爱情,只有实现了的爱情和夭折了的爱情。我们是受过了伤痛,余生都在流血的人。
40、这世上很多事注定只能浅尝辄止,陷得深了心就会疼。
41、原来童话都是骗人的,哪有那么多灰姑娘,时间一到,宫殿的归宫殿,厨房的归厨房。
42、这些年来,离我最*地是你,离我最远地也是你,后来我终于明白,所有地悲欢都是我一个人的灰烬。
43、那些生死悲叹,你以为是人生一世,但月亮见过太多,知道这只是尘埃一瞬。
44、最珍贵的东西,往往也最易破碎,例如爱。世界上无数个事实都证明过,建立在利益,物质,或者其他目的之上的关系,较之仅仅不掺杂质的情感,反而更为稳固和持久。所以那些相信爱是生命中唯一之救赎的人,活该孤独。
45、原来,我们这些人的青春,每一个人都是暗伤连城。
46、在蓝天之下,大地之上,诗意的栖居。我的果实在树上,我的食物在地上,俯拾即是。
47、你所有的痛苦与困顿,都是自己一个人的事情,你的生死,不关任何人的事,你的伤口在流血,别人却在为晚上吃什么发愁,这世上没有感同身受,所有的开导都是纸上谈兵,所有的安慰都是隔靴搔痒,所有的陪伴都是徒劳无用。
48、最辛苦的不是两地相隔,而是明明相爱,却不敢想未来。
49、我想,每个人生命里应该都有那样一个人,无论何时想起他来都想哭,会觉得难过和遗憾。哪怕过去很久很久,只要看见他,还是会泪流满面。
蒋勋作品里面的语录句句都是经典,要一起来欣赏一下吗?以下是小编为你精心整理的蒋勋经典作品语录大全,希望你喜欢。
1) 文明不是权力的蛮横,文明不是财富的贪婪。 --蒋勳 《多情应笑我》
2) 当我们要追寻一条历史发展的主流线索时,往往不得不做一些去除枝节的工作,从纷繁杂乱中理出一条主干。一种“发展”的,或“史”的介绍,便不得避免每一个断代特色的强调,因为,所谓的“发展”,所谓的“史”,正是一个断代过渡到另一个断代的联结关系,它内在有一个隐秘在层层文物史料之下的有机生命。我们把“历史”看做一个有机的生命,正是因为它每一个段落都在生长和发展,它不只是一堆无生命的资料,而是要剥开这些数据复活了这本体的生命。 --蒋勋 《美的沉思》
3) 知道自己其实是一个大智慧,因为在生命里我们会作假,我们甚至会塑造出一个假的自我出来,甚至越来越觉得这个假的自我是真的自我。 --蒋勋 《蒋勋说宋词》
4) 唐代楷书大多与政治历史息息相关,或是奉诏立碑书石,都有特殊纪念意义。宋代名帖更多是个人生活兴之所至的文稿诗词札记,更接*东晋文人的书翰手札,书法回归到*淡天真自在的真性情流露,远离政治,也远离历史,没有伟大的野心,只是要回来做真实的自己。 --蒋勋 《汉字书法之美》
5) 宋代瓷器也大多追求单色,定窑的纯白,汝窑的雨过天青,建阳窑的乌金,都不再是色彩的炫耀喧哗,而是回归到更内敛、含蓄、朴素的色彩本质。书法是一个时代美学最集中的表现。宋代的书法美学也如同水墨山水,追求素净空灵,追求*淡天真,渴望从时代的伟大里*出来,更向往个人自我的完成与个性的表现,不夸张宏伟壮大,宁愿回来做*凡简单的自己。 --蒋勋 《汉字书法之美》
6) 我们性格里都有林黛玉和薛宝钗,我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去,薛宝钗应懂得圆融跟现世妥协而活下来。我们在内有在我的坚持,在外又能与人随和相处,能在两者间*衡,正是大智慧。 --蒋勋 《蒋勋细说红楼梦》
7) 有一些记忆,不那么具体,好像是一种气味,我可以闭着眼睛,完全放心,相信母亲这么*,我被一种难以形容的气味包围着,是母亲身体的气味。 --蒋勋 《给青年艺术家的信》
8) 孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌,孤独则是饱满的,是庄子说的“独与天地精神往来”,是确定生命与宇宙间的对话,已经到了最完美的状态。 --蒋勋 《孤独六讲》
9) 在这世上,如果有一个人是你关心的,那你就为他做一点事,给他一点温暖。当他忧伤时,让他靠着你的肩膀,这绝对是最重要的幸福感来源。 --蒋勋
10) 冰冷和灼热交替着,肉体里经历着受伤和愈合,经历着冷热,经历着痛和安抚,经历着毁坏和生成的过程。他异常清醒地凝视自己的痛,仿佛这同时纷乱欲望里肉体唯一的救赎。 --蒋勋 《因为孤独的缘故》
11) 他经过的小径就开满了油桐花。 他每次回头,都觉得漫天飘扬的花瓣全都静止在空中,没有一朵坠落在土地上。他便一次一次回头,好像在语文课中,带着孩子重复念诵同样一个句子。 “是大雾使花的坠落变得缓慢吧。” --蒋勋 《少年台湾》
12) 面对遗憾时的从容,也许是发生美非常重要的时刻。 --蒋勋 《美,看不见的竞争力》
13) Ming,我停在信仰的前面很久。我看着这个门口,我要何时进去?我要如何进去?我会在信仰的中心和你相遇吗?我要静静绕进回廊,在每一个阒暗的角落寻找你。 --蒋勋 《吴哥之美》
14) 魏晋时代的这些人物,只是提醒我们,从青少年时代一个单纯的生命成长为大人,我们跟世俗妥协了多少。我常常问自己妥协了多少?我觉得世俗希望你那样做,那就做给他们看吧。可是每一次做的时候,其实都放弃了人性最本质的一些东西。因为它在磨损,会变成表演,也会变成你自己的一部分,不知不觉地认为只要有形式就好,真正本质的东西好像反而不重要了。 --蒋勋 《美,看不见的竞争力》
15) 生命的意义要等到对死亡有了充分的把握才能完满,在这之前,我们不过是大街小巷上流浪着的一个疲惫的行客罢了。 --蒋勋 《忘言书》
16) 记忆并无好坏的差别,最好的记忆与最坏的记忆,都因为无法忘记,会一而再,再而三从身体里跑出来. --蒋勋 《少年台湾》
1、也许只有经历,才让我们懂得什么是喜欢,什么是爱,什么是最爱。
2、我只是一个心血来潮罢了,翻出了记忆里最鲜血淋漓的部分迫使自己面对疼痛。
3、我没有家财万贯,也没有倾城美貌,我唯一拥有的,不过是这一腔孤勇。
4、泪忽然落下来了。一直漂浮的心终于在今夜尘埃落定。谢谢你爱他,连我那一份,一起爱了。
5、时光如数剥落,我在末路孤独仰望,你却在来路不慎迷失。爱那么短,可是遗忘那么长?
6、苏亦晴,我想人生中最难过的事情不是一直遇不见,而是遇见了,得到了,又被拿走。
7、爱情是一个人的事,一个人的义无返顾,一个人的冷暖自知,一个人的天荒地老,无关其它。
8、那段爱情,不是最好,但是最初。去看看那个一想起他心就隐隐作痛的人,还自己一个心甘情愿。
9、我不知道还可以拿什么来让你留下,我这残破的余生,像是早已荒芜的花园,长不出一株明艳的植物。
10、她是我今生无论走到哪里都忘不掉的人,我不见得如何深爱她,可再也不会有一个人那么轻易就让我心痛。
11、这个世界上有三样东西是无法掩饰的:咳嗽,贫穷,还有爱。越想掩埋,月欲盖弥彰。
12、我站在这段爱情的尾声处,看见沿着爱情走向来时的路,原来每一步,都那么孤独,而且辛苦。
13、我固执的爱恋七这个数字。七是轮回,给彼此一个后退的机会。七步之内你若不回,我就决绝而去。
14、世界上其实根本没有感同身受这回事,针不刺到别人身上,他们就不知道有多痛。
15、在幽深暗蓝的海底,我屏住呼吸。如果说记忆会像繁星璀璨,最明亮的那颗一定是你。
16、在蓝天之下,大地之上,诗意的栖居。我的果实在树上,我的食物在地上,俯拾即是。
17、原来童话都是骗人的,哪有那么多灰姑娘,时间一到,宫殿的归宫殿,厨房的归厨房。
18、关于你我之间的结局,如果这样还不是最好,那怎样才是最好。无非是你住静谧河滨,我住寂寞城堡。
19、那年的春天,那年的三月。你给我一个承诺,我就哭了。你给我一段爱情,我就真的站在这里舍不得走了。
20、我知道世界上不是没有丑陋和险恶,可是我更相信,向往善良和光明,才能够令我们不惧黑暗。
21、有些事情不必说破,有些表面功夫一定要做,有些真相不必追究,人生有些时候,是越蒙蔽就越接*幸福。
22、我如伤花,在你的视野之内娇羞绽放。然后在你七步之后始然知晓,花之盛放,原来也不过开到荼蘼。
23、那些温暖,以及纯真,在岁月的侵蚀下,已成虚妄。唯一的感恩,是在我们初初相见的那一刻。
24、这个世界上有六十几亿人口,但某个瞬间,只有这一个人,就能敌得过千军万马,四海潮生。
25、我爱你,这不仅意味着我想和你在一起。我说我爱你,就代表我的承诺不会伤害你。
26、后来我知道了,没有自我的人,走到哪里都找不到自我。而孤独的人,无论在谁身旁,都还是一样孤独。
27、让我闭上眼睛,回想你的音容笑貌。你是我寂寞永夜里,唯一的光明。你是无垠深海上空,唯一的星星。
28、可是美丽如她怎么也留不住你的心,你们笑得那么自然,我实在是不懂,有过爱情的人怎么可以这么云淡风清?
29、他每次出现在你面前都那么从容。你终于明白,他不是不知道你还爱他,他只是不想知道。
30、可是,是哪一个哭着叫着你的名字腥来的夜里,我才猝然懂得,不是时间不肯带你走,而是时间在我的世界里,停滞了。
31、这些年来,我从来都不是你喝醉时突然叫出口的名字,我只是这么多年一直站在你右侧,与你谈天说地,陪你成长的女子。
32、她闭上眼,泪水淌了一脸。心,一寸一寸被凌迟。这个尘世,她不再有任何羁绊。就这样匆匆一个转身,错失了彼此的一生。
33、站在六楼望下,眼里是忍了又忍的眼泪。辞远,我们不说那么虚幻的东西。来生太飘渺,我只要今世。今世爱你就足够。
34、我心甘情愿地蜷缩在门内编造一个又一个凄美的传说。我相信你,不是不爱了,只是我们的爱情,实在走不下去了。
35、顾知棋,我告诉你,这世界上一个人再怎么爱一个人无非也就是我爱你这样了,你现在不知道,将来也不会知道,但是这是真的。
36、没错,我们是相爱过,在那个青葱时代仓促缠绵,可到了现在,还说这些还有什么意义。再怎么眷恋,也不过是一声唏嘘。
37、两人之间要是又一个太聪明,另一个就会输得很惨。你没有自不量力,自始至终你都知道你不是他的对手。
38、那些我不愿意回想起来的往事,却实实在在地镂刻在原本纯良的年少时光中,随着白云苍狗成为不可篡改的历史。
39、有很多事,从那一夜开始已经骤然改变,宿命残忍地将他们的爱桎梏,扼杀,不给其一份卷土重来的机会。
40、其实我明白,很多的事情,在一开始的时候就已经错了。可是走到哪里,都有我们的过去。我掩上双目,不忍目睹。
41、有些故事我们可以不听,有些真相我们可以不知。幸福在很多时候,是蒙昧的人才能享有的东西。越蒙昧,越接*幸福。
42、这些年来,离我最*地是你,离我最远地也是你,后来我终于明白,所有地悲欢都是我一个人的灰烬。
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