李杜写的古诗有

诗人小李杜是谁

诗人小李杜是谁

　　诗人，就一般意义来讲，通常是指写诗的人，但从文学概念上讲，则应是在诗歌（诗词）创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。诗人小李杜是谁？想必大家也很想知道吧，那就一起来看看相关内容吧！

　　文学史上讲“李杜”，指的是大诗人李白、杜甫。“小李杜”则是指晚唐最著名的两位诗人——李商隐和杜牧。

　　李商隐（813——858），字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。十七岁时，以文才受到天*军节度使令狐楚的赏识。二十五岁时，靠令狐楚之子令狐綯的推荐，考中进士。不久，泾原节度使王茂元爱他的才能，将女儿嫁给他。但他不仅没有因此而青云直上，反而受害无穷。当时朝廷中以牛僧孺、李宗闵为首的牛党和以李德裕为首的李党互相陷害，造成所谓“牛李党争”*四十年。令狐楚父子是牛党重要成员，王茂元属李党。这样，李商隐就陷进了朋党漩涡，一辈子不得脱身。牛党恨他“背恩”，极力排挤他，他在朋党斗争的夹缝中，过着寄人篱下、穷愁潦倒的日子，只活了四十六岁。

　　“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”（大意是，希望做一番扭转乾坤的大事业，然后功成身退，泛舟归隐）这是李商隐年轻时的抱负。由于关心政治，他写了一些讽谕诗。《行次西郊作一百韵》描写了长安西郊农村破落荒凉的景象，指出国家的治乱“在人不在天”，表达了人民渴望和*生活的愿望。但这类作品很少。他对宦官专权极为愤慨。唐文宗大和九年，宦官诛杀朝臣几千人（史称“甘露事变”），满朝文武噤若寒蝉，而他写了《有感》二首和《重有感》，毅然呼吁诛讨宦官。他的朋友刘蕡、被贬死，他也写诗为之呼冤。这些都是李商隐的可贵之处。

　　“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”咏史诗是李商隐诗歌中思想艺术成就最高的作品。《南朝》《隋宫》等集中揭示了历代亡国之君享乐以致亡国灭身的历史事实。《贾生》借汉代贾谊的怀才不遇，把批判矛头指向“不问苍生问鬼神”的晚唐皇帝，议论极为新警。

　　“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”李商隐最为人们传诵的是那些以“无题”为题，或以篇首二字为题的爱情诗。其中可能有少数是借写爱情而另有寄托，但究竟哪些诗是“借美人以喻君子”，历来众说纷纭。如下面一首：

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜（动词，照镜子）但愁云鬓（乌云般的松软头发，借指青春年华）改，夜吟应觉月光寒。蓬山（喻指女子住处）此去无多路，青鸟（喻指传递消息的人）殷勤为探看。

　　前两句写一对恋人难舍难分，三、四句写别后对女子的相思之深，五、六句设想女子也在日夜想念他，最后两句借神话中的“蓬山”和“青鸟”表达了他们希望互通消息，使彼此得到安慰的心情。全诗对仗工整，比喻新奇，写得朦胧曲折，耐人寻味。至于诗中女子是谁，有无跟作者身世有关的政治寄托，作者不肯明言，别人也很难说准。总之，这类“无题”诗最能显示他的风格特色——善于用含蓄象征的手法、丰富的想象、优美的语言，曲折细致地表达他的思想感情。他也因此成为古代诗人中写爱情诗最多最好的一个。

　　“夕阳无限好，只是*黄昏。”李商隐写景咏物的诗也有独创性。《登乐游原》是其中名作。

　　李商隐的诗，尤其是七律，在唐诗中占有重要地位，在整个古典诗歌史上也很有特色。它开创了诗歌的新风格、新流派，对诗歌艺术作出了新贡献。但由于“一生襟抱未曾开”，他的诗表现个人苦闷的多，反映的生活面不广。此外，有些诗用典太多，晦涩难懂，所以鲁迅在称赞他的“清词丽句”时，又对他不满。

　　杜牧（803——853），字牧之，京兆（今陕西西安）人，出身官宦人家。青年时曾钻研儒家经典，注意研究财政、军事，对国事表示了深切关注。二十六岁中进士后，由于思想和腐朽的当权者格格不入，加上性情刚直，不屑逢迎，所以在官场一直不得意。为此他悲愤消极，常放荡于歌楼妓馆，以纵情声色消磨时光。“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，便是这种生活的写照。

　　杜牧博学多才，诗歌、散文、辞赋、书法都很擅长，而以诗歌成就最杰出。他的'诗风格豪爽英俊，在晚唐诗坛上自成一家。特别是七言绝句，有特殊成就。

　　杜牧有经邦济世的抱负，在唐帝国内忧外患日益严重的多事之秋，他针对现实弊病，写了一些政治性很强的作品。《感怀》《郡斋独酌》是抒发理想和忧愤的力作。《河湟》《早雁》表现了忧国忧民的深沉感情。著名的《阿房宫赋》用辞赋体铺叙阿房宫的豪华和里面的人物、珍宝，秦朝的灭亡来警告当时大兴土木、修建宫室的唐敬宗，深刻地总结了历代王朝覆灭的历史教训。

　　他的咏史绝句素享盛名。如《过华清宫三绝句》之一：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

　　杨贵妃爱吃荔枝，唐玄宗就不惜劳民伤财，从四川飞马接力传送，给她弄鲜荔枝。这首诗就是针对唐玄宗的昏聩所发的史论，也是对晚唐享乐的帝王们含蓄的讽刺。《过骊山作》借谴责“独夫”秦始皇，提醒统治者：“黔首（百姓）不愚尔益愚！”可谓警辟深刻之至。又如《赤壁》，诗人从一件久沉赤壁江边沙底的残断兵器，引出了惊人议论：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”（铜雀台在河北临漳，是曹操晚年享乐的地方。二乔指江东美女大乔、小乔，分别为孙策、周瑜之妻）言外之意是，周瑜在赤壁之战获胜不过是靠偶然的机会罢了。“时无英雄，使竖子（小子）成名”（阮籍语），这就是诗人要表达的豪迈意气。

　　杜牧抒情写景的七绝，最为人们激赏，艺术成就超过咏史绝句。名作有《江南春》《泊秦淮》《山行》等。《山行》中的“霜叶红于二月花”，把萧瑟秋风中的枫叶比作江南二月的春花，表现了诗人豪爽向上的精神，是清韵悠扬、富有哲理的名句。

大李杜-李白、杜甫

大李杜-李白、杜甫

　　现代一般多指李杜为唐朝大诗人“诗仙”李白和“诗圣”杜甫的并称，也有称李白和杜甫为“大李杜”，李商隐和杜牧为“小李杜”。下面是小编给大家带来的大李杜-李白、杜甫，希望大家喜欢！

　　李白

　　李白(701年2月28日-762)，字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州(今四川绵阳江油市青莲乡)，一说生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克)，5岁随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(712年更名为昌明县)，祖籍陇西郡成纪县(今甘肃*凉市静宁县南)。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(*阳)。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

　　中文名：李白。外文名：Li Bai。别名：李太白，青莲居士、诗仙。国籍：*。民族：汉族。出生地：唐剑南道绵州或西域碎叶。出生日期：701年2月28日。逝世日期：762年。主要成就：创造了古代积极浪漫主义文学高峰，为唐诗的繁荣与发展打开了新局面，批判继承前人传统并形成独特风格，歌行体和七绝达到后人难及的高度，开创了*古典诗歌的黄金时代。代表作品：《蜀道难》、《行路难》、《望庐山瀑布》、《梦游天姥吟留别》。

　　李白生于武后长安元年(701年)。李白祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县)。关于其出生地有多种说法，一说出生在剑南道之绵州(巴西郡)所属昌隆县(712年更名为昌明县，今四川省绵阳市所属江油市)。另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市)所生，4岁再迁回剑南道绵州昌隆县(今四川省江油市)青莲乡，因自号青莲居士。其父李客，生*事迹不详。

　　李白出生于盛唐时期。二十五岁就时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至会稽(绍兴)，寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。

　　直到天宝元年(742年)，因道士吴筠的`推荐，李白被召至长安，供奉翰林，他文章风采名震天下，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。据《新唐书》记载李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，如果按照这个说法李白与李唐诸王实际上同宗，应是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉，因为被灭族而搬至西域;但此说缺乏佐证。据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。

　　安史之乱发生的第二年(756年)，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵连，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝，也有说是：“醉致疾亡”，就是喝酒引发疾病而死(见皮日休《李翰林诗》)。也有说是单纯的喝酒猝死(见《旧唐书》)。也有说是醉酒入湖中捉月溺死，这种说法古已有之且广为流传。

　　诗歌名句

　　1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》

　　2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

　　3、此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中。《秋下荆门》

　　4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》

　　5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》

　　6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《乐府·将进酒》

　　7、*青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》

　　8、我今携谢妓，长啸绝人群。欲报东山客，开关扫白云。《忆东山》

　　9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》

　　10、水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。《东鲁门泛舟二首》

　　11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》

　　12、世间行乐亦如此，古来万事东流水。 《梦游天姥吟留别》

　　13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》

　　14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》

　　15、山随*野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》

　　16、*林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》

　　17、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(另作“随君直到夜郎西”) 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》

　　19、白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》

　　20、何日*胡虏，良人罢远征。 《子夜吴歌》

　　杜甫

　　杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，河南巩义人，我国唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。杜甫忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，集为《杜工部集》，诗艺精湛，在*古典诗歌中备受推崇，影响深远。其诗风主要为沉郁顿挫，但早期也有浪漫主义的作品，如《登岳》，诗歌特色有重视叙事，炼字炼句，对仗整齐等。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中。7岁学诗，15岁扬名。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣"，诗作流传至今约1400多首。公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱流亡到成都，次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋，便是他诗中提到的“万里桥西宅，百花潭北庄”的成都草堂。他在这里先后居住了将*四年，留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》、《三吏》、《三别》更为千古绝唱。

　　杜甫一生潦倒，其诗“百年歌自苦，未见有知音”(杜甫《南征》)。但死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对新乐府运动的文艺思想及李商隐的*体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。

　　诗诗名句

　　1、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

　　2、冠盖满京华，斯人独憔悴。——杜甫《梦李白二首·其二》

　　3、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

　　4、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　5、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

　　6、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　7、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

　　8、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句二首》

　　9、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

　　10、江碧鸟逾白，山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》

　　11、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

　　12、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花·其六》

　　13、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》

　　14、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句二首》

　　15、飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》

　　16、射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》

　　17、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。——杜甫《登岳阳楼》

忆李杜

　　李白去世前于江中泛舟，见月在江水，趁酒后醉意跃入江中捞月，死。

　　他一生行文浪漫主义，又浪漫而死，无意间的殉道。而且去世时一定美滋滋的，捧着镜花水月以为拥有了世界。他人言公子痴，无妨，自己充实，便好。

　　难得的，我很向往这种死亡，倘若哪天必须面对的时候。

　　杜甫晚年饥寒交迫，县令知之，捧白酒牛肉供食之。甫贵难得之货，大啖，不消化，死于客栈。

　　杜甫行走民间，常言民生疾苦，己不例外。公元七五九年冬，天寒地冻，携一家老小至同谷，无食，上山于雪中刨黄独。我认为他在世时一定考虑过他的几种死法:饿死，冻死，战乱而死，病死。而真实的情况刚好与饿死相反，他一定没有想到。事后看来，逻辑也通。

　　命运真会开玩笑。

　　谈及两位天才诗人之死，是为他们惋惜。而作为他们自己，却并不难过。谪仙人自有一种周庄梦蝶式的自信，你若为他难过，他还笑你看*哩。诗圣则饱读人间冷暖，受尽折磨，解脱，也不难过。

　　耶稣说:小孩子可以进天国。说的就是如李白这样的人，盲目的自信，无畏的洒脱，“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相”，狂的可爱，赏心悦目。杜甫则不成，他心思重重，忧国忧民，十足的老头形象，执念太深，上不了天堂。

　　然论伟大，当推杜甫。人言：伟人必先死过。我相信杜甫死过不止一次，才能如此沉重。他在世的时候就死了，所以他死后依然活着。

　　我们读李白，享受的是他的飘逸清灵，天赋异禀。读杜甫，体会的是他的哀民生艰，絮絮叨叨。

　　*可一窥其作品而神交，然真与之为邻，却不好相与。李白疯疯癫癫像个神经病，杜甫忧心仲仲像个怪老头。然我知二位都是真性情。

　　李杜为友。李白死后，杜甫感怀：死别已吞声，生别常恻恻。起句突兀。有种垂死病中惊坐起的感觉。故我很愿意相信这是晚上写的诗。他一定是梦到了李白，醒，胸口沉闷，难以释怀，点灯提笔，怀念故友。故友隔天地，天地不可*，想那谪仙人该是归位了吧?

　　想昔人事，令人动容。

李杜文章在，光焰万丈长--唐·韩愈《调张籍》

李清照 新荷叶_古诗新唱杜甫绝句

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《李清照 新荷叶》,希望对您有所启迪。

《新荷叶》

作者：李清照

原文：

薄露初零，长宵共、永昼分停。

鹤瘦松青，精神与、秋月争明。

注释：

1、高耸万丈蓬瀛：蓬瀛，指代神话传说中之神山。

赏析：

此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者宋李易安，是*年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。寿者未点明是谁，从词义看，可知其人应是当时名儒，而且是直至此时尚隐而不仕者；有的评论人认为是工诗善词的名士朱敦儒。据史传称他志行高洁，虽为布衣而有朝野之望，后屡经诏聘，方于绍兴二年出山，赐进士出身在朝廷供职，是与易安居士同时代人。看来这种测猜是很有些道理的，当然要认定下来，还需有佐证。这篇寿词虽然也极尽褒誉，但却流露了忧国忧民之志，蕴含着一股壮气豪情。

上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。长宵共永昼分停句中的分停，即停分，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为日夜分。这里并未指明是春分还是秋分，从薄露初零看，似是仲秋之月的秋分，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的春分；当然如果芝兰为寿中的芝兰仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而薄露初零却是实况描述，所以很可能是秋分时候。

芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵*间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，花柔玉净，捧觞别有娉婷之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们象花一般柔媚，象玉一样晶莹，双手捧觞穿行*间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。

下片是对寿者的祝愿之词，尾句显示出作者爱国爱民的心愿，写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。鹤瘦松青，精神与秋月争明。德行文章，素驰日下声名，先以两个比喻句起兴，再引出直面的颂扬：愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄，如松之耐寒长青，愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明；您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来，下面东山高蹈，虽卿相不足为荣仍是溢美之辞，仍是使用比喻手法，但却因借用现成典故，便将内容表达更进一步、更深一层。东山高蹈，用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安，字安石，才学盖世，隐居东山，后应诏出仕，官至司徒。后人因以东山喻隐居之士；高蹈，在此也指隐居生活。该句是说：谢安隐居东山，却蜚声朝野，光耀无比，虽为王侯卿相，哪一个比得上他！以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人，可谓臻于至极了。尾句十分精彩，继续以谢安相比，赞誉、推崇之中加进了激励，且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情，真是一句千钧：安石需起，要苏天下苍生。安石在东山隐居不肯应诏出仕之时，时人发出了安石不肯出，将如苍生何的叹惋，词人就该语加以引发以激励眼前这位名士：您一定要像谢安一样快快挺身出仕，揭露奸佞误国，挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊，使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。

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《乌江》

作者：李清照

原文：

生当作人杰，死亦为鬼雄。

注释：

1、人杰：人中杰出者。

赏析：

这是一首雄浑宏阔的咏史诗，也是一首脍炙人口的言志诗。

此诗另有题作夏日绝句，李清照南渡之后，建炎三年（1129）年赵明诚罢守江宁，李清照与丈夫具舟去芜湖。沿江而上时经过和县乌江（楚霸王项羽兵败自刎处）。该诗可能作于此时。李清照在这首诗中，不以成败论英雄，对楚霸汉之争中最后以失败而结束了自己生涯的楚霸王项羽，表示了钦佩和推崇。这首五绝，通过歌颂一位失败了的英雄项羽，表现了诗人崇尚气节的精神风貌。对南宋统治者的苟且偷安，也是一个有力的讽刺。

《永遇乐》

李清照

落日熔金，

中州盛日，

赏析：

此为李清照晚年所写元宵词，借流落江南孤身度过元宵佳节所产生的切身感受，寄托深沉的故国之思、今昔之感。上片开始连下三个设问。第一个设问是问自己在何处？是明知故问，问的前提却是元宵夜夕阳西下，玉兔东升之际，是人约黄昏后的良辰美景，一对比，便知作者有化不开的漂泊异乡的凄凉愁怀。第二问也是在染柳烟浓的大好春光之后，先以听笛怨转，再问自己还有多少春意可享受，正反映了晚景凄凉的心情。第三问也是同样，用岂无递反，也反映出晚年生活动荡不安、祸福莫测的忧患。来相召二句，状节日人物之盛，谢却诗朋酒侣，则气氛陡转，写自己自甘寂寞的心灰意懒，可以感知到作者几乎万念俱灰的心境。孤独中最易追怀往事，中州盛日六句，极写往年京华热闹欢乐，浓厚兴致。如今以下折转到当前，憔悴神态，寥落心理，与往昔形成强烈反差。最后两句看似淡泊自守、不慕繁华，实则是满腹辛酸，一腔凄怨的总爆发。全词以元宵为焦聚点展开记叙，思路由今而昔再到今。今昔对比，以乐景写哀，以他人反衬，益增悲慨。无怪刘辰翁诵此词为之涕下、辄不自堪（《须溪词》卷二）也。

1、《州宅堂前荷花》

宋范成大

凌波仙子静中芳，也带酣红学醉妆。

有意十分开晓露，无情一饷敛斜阳。

泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。

想得石湖花正好，接天云锦画船凉。

2、《画荷花二首》

宋释云岫

之一

三千美女学宫妆，占断薰风水一方。

试问画工何处在，移来五月鉴湖凉。

之二

高擎万柄绿参差，匹练横铺锦一机。

喜对薰风描写得，秋风夜雨不敢知。

3、《咏莲》

宋杜衍

凿破苍苔涨作池，芰荷分得绿参差。

晓开一朵烟波上，似画真妇出浴时。

4、《莲花》

宋张文潜

*池碧玉秋波莹，绿云拥扇青摇柄。

水宫仙子斗红妆，轻步凌波踏明镜。

唐代大李杜是指谁

唐代大李杜是指谁

　　李白和杜甫的友情于杜甫而言，是他 一生的幸运，对他苦悲困顿的人生有着深远的影响。以下是小编精心整理的唐代大李杜是指谁相关内容，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　大李杜指的是唐代著名的两位大诗人李即是李白杜是杜甫。扩充一下，小李杜是指李商隐和杜牧。

　　其二人因为不凡的艺术成就被称作大李杜(区别于小李杜---李商隐和杜牧)

　　【人物介绍】

　　诗仙李白简介

　　李白(公元701-762年)字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南)。隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附*)，幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油青莲乡)。二十五岁起辞亲远，游仗剑出蜀天宝初，供奉翰林，因遭权贵谗毁仅一年余即离开长安。安史之乱中曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱远谪夜郎中途遇赦东，晚年投奔其族叔当涂令李阳冰后卒于当涂葬龙山。唐元和十二年(公元817年)，宣歙池观察使范传正根据李白生前志在青山的遗愿将其墓迁至青山。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。

　　李白生*

　　李白 (701-762年)唐朝，汉族，身高六尺六，字太白，号青莲居士，四川江油人。唐代伟大的浪漫主义诗人，其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”是唐代伟大的浪漫主义诗人，又称为“诗仙”。

　　李白祖籍陇西成纪(今甘肃省静宁县成纪乡)，隋朝末年迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附*)，李白即诞生于此，五岁时其家迁入绵州彰明县(今四川 江油)。

　　二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴越寓居在安陆(今湖北省安陆市)。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是十年漫游却一事无成，他又继续北上太原长安，东到齐鲁各地，并寓居山东任城(今山东济宁)。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年由道士吴人筠推荐唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久因权贵的谗悔于天宝三四年间(公元 744或745年)被排挤出京，此后他在江淮一带盘桓，思想极度烦闷。

　　天宝十四年公元755年冬安禄山叛乱他这时正隐居庐山适逢永王李遴的大军东下 邀李白下山入幕府后来李遴反叛肃宗被消灭李白受牵连被判处流放夜郎今贵州省境内中途遇赦放还往来于浔阳今江西九江宣城今安徽宣城等地代宗宝应元年公元762年病死于安徽当涂县

　　李白生活在唐代极盛时期，具有济苍生安黎元的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败。表现出蔑视权贵反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放超迈的艺术风格。达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰，存诗900余首，有《李太白集》。

　　其诗想象丰富构思奇特气势雄浑瑰丽风格豪迈潇洒是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。李白的诗歌今存990多首。诗歌题材是多种多样的，李白在唐代已经享有盛名，他的诗作集无定卷家家有之，为中华诗坛第一人。

　　从艺术成就上来讲，李白的乐府歌行及绝句成就为最高，其歌行完全打破诗歌创作的一切固有格式。空无依傍笔法多端，达到了任随性之，而变幻莫测摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝;王昌龄等七绝写得好;兼长五绝与七绝而并至极境的只有李白一人。

　　诗圣杜甫简介

　　(公元712-770年)字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎而又被称做“杜工部”祖籍襄阳(今属湖北)，生于河南巩县。杜甫生在奉儒守官，并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷终不得志，因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣"，诗作流传至今约1400多首。

　　杜甫生*

　　杜甫(公元712--770年)唐朝著名诗人，汉族，字子美，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等。自号少陵野老，生于河南巩县(今郑州巩义)远祖为晋代功名显赫的杜预。乃祖为初唐诗人杜审言。乃父杜闲我国唐代最伟大的现实主义诗人和世界文化名人。与李白并称“大李杜”，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首，唐肃宗时，官左拾遗**蜀友人严武推荐他做剑南节度府参谋加检校工部员外郎，故后世又称他杜拾遗、杜工部。

　　杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔动荡政治黑暗人民疾苦，被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。

　　杜甫善于运用古典诗歌的许多体制并加以创造性地发展，他是新乐府诗体的开路人，他的乐府诗促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇亦诗亦史，展开铺叙而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有致君尧舜，上再使风俗淳的宏伟抱负，他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山;他嫉恶如仇，对朝廷的腐败社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露，他同情人民甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲，所以他的诗歌创作始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面。因而被称为一代“诗史”。杜诗风格基本上是沉郁顿挫，语言和篇章结构又富于变化，讲究炼字炼句的同时，其诗兼备众体除五古七古，五律七律外，还写了不少排律拗体艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少即事名篇，无复依傍的新题乐府如著名的三吏三别，等死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的新乐府运动的文艺思想及李商隐的*体讽喻时事诗影响甚深，但杜诗受到广泛重视是在宋以后王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇。文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响从古到今早已超出文艺的范围，生*详见《旧唐书卷一九》和《杜工部集》。

　　三吏三别是杜甫现实主义诗歌的杰作，它真实地描写了特定环境下的县吏关吏老妇老翁新娘征夫等人的思想感情，行动语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。在这些人生苦难的描述中，一方面诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情，对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝;另一方面他又拥护王朝的*乱战争，希望人民忍受苦难与王朝合作*定叛乱。这种复杂矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。

　　历史价值

　　不仅在唐代，而且在*古典诗歌发展史上与“诗仙”李白齐名的诗人就是杜甫了。这两位大诗人，一位作为浪漫主义的最高峰，一位作为现实主义的最高峰，不仅是盛唐时代诗歌发展到繁荣顶点的标志，而且是我国古典诗歌发展的`最高峰。

　　拓展：

　　从李杜谈眼界作文

　　眼界宽了，世界就大了。

　　董其昌说过一句话，我觉得尤为在理，“读万卷书，行万里路”读书让我们增长知识，增进智慧，万里路让我们实践真理。

　　李白正是一位兼具读万卷书万里路的才人，从小五岁开始学*，有“五岁诵六甲”的说法，十几岁时便有了诗赋多首且被社会名流认可，读万卷书后，又到了成都，峨眉山，渝州等多地远游，祖国大地上留下了他多少足迹，带给他灵感与思考。曾在黄鹤楼写下“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，诗中景色优美，多了份诗意少了伤感，也让他在旅途中结识了一份美好深厚的友情。在白帝城写出了“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，白帝城彩云缭绕的美景，遥望千里之遥的江陵，连绵不绝的万重山峦。一天之间就已经到达，在观赏美景之余，感受到了诗人胸怀宽广明亮，欢快轻松的心境和重又燃起的豪情壮志。游历中，欣赏美景，结识好友，成就他了美景独特的描写和开阔的胸襟。多本书，多个地方，造就了他爽朗大方的性格，洒脱的人生态度，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，精神上的种种历险和追求，让苦闷、压抑的的心灵在梦中得到了真正的**，终是在困境中写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的千古名篇。

　　杜甫也是这样一位可以说是读万卷书，行万里路的诗人，从小饱读诗书，在文学方面才华深厚，虽然应试不第，但诗词方面确是个厉害人物，曾游吴越，过金陵，下姑苏，渡浙江，泛剡溪，尝游金陵瓦官寺。过了一段“放荡齐赵间，裘马颇清狂。春歌丛台上，冬猎青丘旁”的豪放浪漫生活，并与高适，李白结下了深厚友谊。杜甫既经历了安史之乱前那种繁荣昌盛的“开元全盛日”，也经历了安史之乱那历史中最艰难的一段。他经历了作官、陷贼、流亡、遭贬，生活体验异常丰富，最后才能在安史之乱后说出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的”的百姓疾苦，愿天下安稳，而不是一人独乐。

　　如今的人们时常在网络的世界中穿行，电影，电视剧占据了我们读书的时间，要想开阔眼界大多数人还要仰仗行万里路，可是......

　　看着朋友圈里“颐和园一日游”的照片，如今所谓的旅行大多是跟着行程紧密的旅行团来到每个地区有代表性的地点，进行一张张经典地标的“拍照打卡”，与曾经相比少的是少了用眼睛看秀丽河山，奇松怪石，用心感受自然，体会自然，少了结交挚友，共赏山水的乐趣。这行万里路竟全无了以前的意境......

　　只有真正读万卷书又行万里路的人，才能拥有广博的胸襟，开阔的眼界，眼界大了，看见的并不只是自己，而是天下，眼界大了，看到了才不只是苟且而是洒脱。

　　眼界大了，世界就大了。

杜甫的古诗_杜甫的古诗绝句

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《杜甫的古诗》，愿对您有所启发。

杜甫的古诗

1、《八阵图》

功盖三分国，名高八阵图。

2、《春望》

国破山河在，城春草木深。

3、《月夜》

今夜鄜州月，闺中只独看。

4、《望岳》

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

5、《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

6、《月夜忆舍弟》

戍鼓断人行，秋边一雁声。

7、《咏怀古迹》（五首其一）

支离东北风尘际，漂泊西南天地间。

8、《临邑舍弟书至》

二仪积风雨，百谷漏波涛。

9、《江畔独步寻花七绝句》（其六）

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

10、《丽人行》

三月三日天气新，长安水边多丽人。

11、《水槛遣心》（二首其一）

去郭轩楹敞，无村眺望赊。

12、《绝句》（二首其一）

迟日江山丽，春风花草香。

13、《咏怀古迹》（五首其五）

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

14、《登兖州城楼》

东郡趋庭日，南楼纵目初。

15、《石壕吏》

暮投石壕村，有吏夜捉人。

16、《画鹰》

素练风霜起，苍鹰画作殊。

17、《题张氏隐居》（二首其二）

之子时相见，邀人晚兴留。

18、《阁夜》

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

19、《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

20、《春日忆李白》

白也诗无敌，飘然思不群。

21、《天末怀李白》

凉风起天末，君子意如何。

22、《佳人》

绝代有佳人，幽居在空谷。

23、《漫兴九首（其五）》

肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。

24、《秋雨叹（三首其三）》

长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。

25、《秋雨叹（三首其一）》

李白古诗

李白古诗

　　李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的`浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。下面是小编收集整理的李白古诗，希望对你有帮助。

　　1、《早发白帝城》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

　　2、《赠汪伦》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　3、《望庐山瀑布》

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　4、《咏苎萝山》

　　西施越溪女，出自苎萝山。

　　秀色掩今古，荷花羞玉颜。

　　浣纱弄碧水，自与清波闲。

　　皓齿信难开，沉吟碧云间。

　　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

　　提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

　　一破夫差国，千秋竟不还。

　　5、《送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

　　6、《夜宿山寺》

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　7、《静夜思》

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　8、《望天门山》

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　9、《独坐敬亭山》

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　10、《客中行》

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　11、《登金陵凤凰台》

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　12、《送友人下蜀》

　　见说蚕丛路，崎岖不易行。

　　山从人面起，云傍马头生。

　　芳树笼秦栈，春流绕蜀城。

　　升沉应已定，不必问君*。

　　13、《秋登宣城谢眺北楼》

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

山行杜牧古诗

山行杜牧古诗

　　《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋*，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。下面是关于山行古诗的内容，欢迎阅读！

　　山行

　　作者：杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　词句注释

　　⑴山行：在山中行走。

　　⑵远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子铺成的小路。

　　⑶生：明万历赵宦光刊本《万首唐人绝句》、明高棅编《唐诗品汇》、清陈梦雷编《古今图书集成》和康熙《御定全唐诗》作“深”。

　　⑷坐：因为。枫林晚：傍晚时的枫树林。

　　⑸霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。于：比。

　　白话译文

　　弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。

　　停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。

　　作品鉴赏

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛的，起铺垫和烘托作用。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。这样写，从题意来说，写出了“行”的特点，而从构图来说，却借勾画山路逶迤绵远之特点山势幽深*缓的形体特点，同时自然地把人们的视线沿着山路引向白云生处的人家。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。

　　对这些景物，诗人只是在作客观的`描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

　　这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。

古诗春望杜甫

　　《春望》体现了“沉郁顿挫”的艺术风格，示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

　　唐代：

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　创作背景

　　天宝十四年(755)十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武(今属宁夏)，世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。

　　译文

　　长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧;春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

　　感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

　　连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

　　愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。

　　注释

　　国：国都，指长安(今陕西西安)。破：陷落。山河在：旧日的山河仍然存在。

　　城：长安城。草木深：指人烟稀少。

　　感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。

　　恨别：怅恨离别。

　　烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。三月：正月、二月、三月。

　　抵：值，相当。

　　白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。

　　浑：简直。欲：想，要，就要。胜：受不住，不能。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。

　　赏析

　　至德元年(756)8月，杜甫被安史叛军掳至长安。过了半年多囚徒一样的生活，这时长安已被抢掠一空，满目荒凉，而家人久别，存亡莫卜，诗 人家国之痛更加浓烈，便在第二年(757)暮春写下了这首触景生情的五言律诗。

　　前两句是望中所见，极概括，极沉痛。国家残破，河山尚存，只是江山换了主人。暮春时节，长安城中草木丛生，可见的人烟稀少，一片荒凉。诗人睹物伤怀，伤国之情油然而生，萧条悲凉。正如吴见思《杜诗论文》中写道：“杜诗有点一字而神理俱出者，如国破山河在，在字则兴废可悲;成春草木深，深字则荟蔚满目矣。”

　　颔联写花写鸟，紧扣诗题，借此来表达了诗人那种伤乱思家的感慨。因感叹时事，见悦目的花朵反而流泪;因深恨离别，听到悦耳的鸟声反而惊心。诗人感触异常。花鸟*时乃可娱之物，见之而泣，闻之而悲，足以见得诗人内心的忧伤。在此诗人运用了反衬手法，将悲情寓于美景之中，使悲欲悲，甚为绝妙，乃被千古传诵。

　　接下来写战争时间之长，家书的难得可贵。诗人那种忧时伤别的情感表现得更为深沉和具体。“烽火”句承“感时”句，“家书”句承“恨别”句，不仅层次分明，结构严谨，而且情感也一泻而下。

　　最后诗人将伤国忧时思家的情怀用具体的细节体现了出来。头上白发本来稀少，不断搔抓，就更少了。差不多连发簪也戴不住了。本诗以“不胜簪”作结，使人感到诗人把自己的命运和国家的命运紧密结合在一起，真挚感人。

　　这首五律，对仗工整，情景交融，水乳难分。景物的形象，蕴含着诗人的情感;诗人的感情，又诉诸在景物形象的描绘中，具有极强烈的感人力量。