关于因材施教的名言

孔子关于因材施教的名言

孔子（公元5519月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼籍宋邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。

*著名的大思想家、大教育家、政治家。

孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

1、子曰：“不迁怒，不二过。

”2、子曰：“不学礼，无以立。

”3、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”4、子曰：“刚、毅、木、讷*仁。

”5、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

”6、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

”7、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。

”8、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。

”9、子曰：“己所不欲，勿施于人。

”10、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。

”11、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。

”12、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫

”13、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。

”14、子曰：“君子矜而不争，群而不党。

”15、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”16、子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。

”17、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

君子哉

”18、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

”19、子曰：“与朋友交，言而有信。

”20、子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。

”21、子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

”22、子曰：“礼之用，和为贵。

”23、子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉

”24、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

知者不失人，亦不失言。

”25、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

”26、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

”27、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

①孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。

②孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，③用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。

这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。

④孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。

⑤孔子在*历史上最早提出人的天赋素质相*，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相*也，*相远也”）。

因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。

⑥孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。

⑦孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。

其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。

⑧孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。

⑨孔子治史思想的一个重要主张就是“直”，即研究历史要实事求是。

希望帮到 呵呵O(∩_∩)O~ 祝高利

孔子论人生态度； 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

发愤，乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也

关于因材施教的名言警句

关于因材施教的名言警句

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的关于因材施教的名言警句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教。

　　——陶行知

　　2、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。

　　——陶行知

　　3、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的`人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。

　　——赞科夫

　　4、从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。

　　——苏霍姆林斯基

　　5、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。

　　——苏霍姆林斯基

　　1、子曰：“不迁怒，不二过。

　　2、子曰：“不学礼，无以立。

　　3、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

　　4、子曰：“刚、毅、木、讷*仁。

　　5、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。

　　6、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

　　7、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。

　　8、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。

　　9、子曰：“己所不欲，勿施于人。

　　10、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。

　　11、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。

　　12、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫

　　13、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。

　　14、子曰：“君子矜而不争，群而不党。

　　15、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

　　16、子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。

　　17、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

孔子关于因材施教的名言

孔子（公元5519月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼籍宋邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。

中国著名的大思想家、大教育家、政治家。

孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

1、子曰：“不迁怒，不二过。

”2、子曰：“不学礼，无以立。

”3、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”4、子曰：“刚、毅、木、讷*仁。

”5、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

”6、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

”7、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。

”8、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。

”9、子曰：“己所不欲，勿施于人。

”10、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。

”11、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。

”12、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫

”13、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。

”14、子曰：“君子矜而不争，群而不党。

”15、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”16、子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。

”17、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

君子哉

”18、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

”19、子曰：“与朋友交，言而有信。

”20、子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。

”21、子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

”22、子曰：“礼之用，和为贵。

”23、子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉

”24、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

知者不失人，亦不失言。

”25、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

”26、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

”27、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

①孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。

②孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，③用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。

这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。

④孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。

⑤孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相*，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相*也，*相远也”）。

因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。

⑥孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。

⑦孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。

其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。

⑧孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。

⑨孔子治史思想的一个重要主张就是“直”，即研究历史要实事求是。

希望帮到 呵呵O(∩_∩)O~ 祝高利

孔子论人生态度； 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

发愤，乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

对孩子应该因材施教家长心得

对孩子应该因材施教家长心得（通用9篇）

　　有了一些收获以后，可以将其记录在心得体会中，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？下面是小编为大家整理的对孩子应该因材施教家长心得，欢迎大家分享。

　　首先，请家长们不要跟风，什么样的竞赛和考试都要让孩子去参加，好像落下一个考试孩子就上不了好的初中了。请冷静下来，先根据自己孩子学*的程度再来决定参加什么形式的竞赛和各个学校举行的名目繁多的考试。

　　如果你的孩子在那些培训机构中学*是顶级的孩子，那么请让你的孩子在考试的海洋中去畅游吧，他一定会取得好的成绩，会考上自己心仪的学校，你只需关注考试消息即可。

　　如果你的孩子处于第二梯队，那还是不要逼孩子了，这样的成绩还是好好努力，有针对性的学*，找准目标去考那些好的私立之类的学校吧，但前提是你的孩子自控力好，因为毕竟初中生住校有些孩子是不合适的。如果你说想让孩子通过这半年的努力能达到第一梯队孩子的水*，可能也能有这样的结果，但是通过自己孩子的经历，感觉应该这种情况出现的概率不大。如果让孩子去考那4所学校，孩子压力孩子很大，场场失利的结果会打击到孩子的信心。因为我的孩子是属于这种类型，所以在后期，我不再逼孩子去参加各种考试，让他在这个氛围里感受一下，只让他报考了BW，因数学成绩拉分，最后还是差10分没有考上，孩子知道了这个成绩之后情绪很低落，他自己没有想到考不上。家长在这个时候不要一味责怪孩子，如果让孩子丧失了学*的信心，会对接下来的三年学*产生不利影响。在整个的过程中，家长首先要调正好自己的心态和控制好情绪，一定要以*和的心态对待，因为你的态度和情绪会直接影响到孩子。

　　如果你有学位房的话，那你真是太幸福了，你的孩子可以免受这些煎熬，也可能有些家长不赞同我的这种说法，说让孩子经历一场对孩子也是一种锻炼，对孩子初中的学*会有所帮助。但是这个艰辛的过程跟对初中的帮助对比的话，我还是宁可不要这种艰辛，还是让孩子好好享受快乐的小学时光，因为不成正比，不值得。

　　这个阶段如果不参加的考试的家长和孩子们，请一定记住我说的以下内容，请家长利用这半年的时间把孩子的学**惯养好，为初中的学*打下一个好的基础，因为初中的学*跟小学的完全不一样了，老师只是授课。孩子一定要有好的自控力。请家长不要再给孩子用涂改带和涂改贴，一定要戒掉这些东西，注意孩子*时作业的整洁性。如果你的孩子书写很差，请这个时候开始让孩子练字，对中考很重要。让孩子大量阅读课外书，这样对写好作文有帮助。每天最好能听英语录音，锻炼听力。如果这些*惯都养好和做到了，那么对你孩子初中的学*会事半功倍。

　　不知道这些对大家有没有帮助，有说得不对的地方请见谅，只是把自己经历后的一些想法诚心给2016年参加的家长和同学们一些自己的建议，使大家不要走多弯路，节省时间。

　　不知不觉中，孩子已经四年级了，从低年级转入中年级，在老师的培养下，女儿无论是在学**惯上还是在学*方法了都有了很大的提高，作为家长我也配合老师注重培养孩子各方面能力及良好品德。

　　我现在来谈谈对我小孩的教育观点：

　　1.重视孩子的学**惯。因为我*时工作很忙，如果等我回家再让孩子做作业，肯定会影响她的睡眠，影响到她第二天上课的质量。我就规定她在我下班之前把会做的作业都做好，做到不拖拉。而且要求她做到书面工整，字迹清楚。

　　2.养成把错题归集在一起的*惯，这样每到考试的时候，就让她把题目拿出来看，加以重视，考试的时候不犯同样的错误。

　　3.给孩子一个良好的学*氛围。陪孩子一起学*。她做作业时候，在旁边看看书、报等，不玩电脑，和看电视。让她安心学*。

　　4.*时有多余的时间，我会让孩子多做些课外题目，这样可以让她多熟悉点题型。多读些课外书，提高写作能力，分析能力，也可以积累些课外知识。

　　5、多给孩子一些表扬和鼓励。多给孩子欣赏的目光，有利于培养孩子良好的道德行为*惯和品质，有利于增强父母对孩子的信任。多给孩子以欣赏的目光，就会看到孩子与众不同的长处和优点，看到她的一点点进步，肯定她，坚持鼓励她，耐心引导她，*和看待她，并以实际行动支持她，孩子就会把自己的优点发扬光大，这一点是很必要的。

　　6、学*的同时我们还要注重孩子的身心健康以及身体健康，要鼓励孩子多运动，要与孩子多沟通和交流要互相了解，换位思考。

　　最后我希望我的女儿能在快乐中学*，能劳逸结合，发挥自已的优点，脚踏实地做好每一件小事。可以不在乎结果，但必须重视过程。孩子考砸的时候，帮她分析原因，找差距，在以后的考试作业中不犯类似错误，我的目的就达到了。 做人是孩子的立身之本，欲使孩子成才，先教孩子做人。这是家教的最重要任务，以此来作为今天的总结。

　　“望子成龙、望女成凤”已成为天下父母的共同愿望，但如何才能使自己的子女成龙、成凤，是一个大学问。看别人田里的庄稼长得好而不知别人背后的辛酸，这是人生最大的悲哀。父母是孩子的第一位老师也是影响孩子一生的老师。家庭是孩子的第一所学校也是终身体沐浴的学校。孩子的成才与否，与父母的教育，家庭的和谐关系重大，所以说“没有教不好的孩子，只有不会教的老师”。我不是一个成功的母亲，但结我想结合专家的教育和自己的经验，谈谈自己的教育心得：

　　一、在学*上。父母要让孩子养成自觉学*，按时完成作业的*惯，对于学*上的不良作风在及时处理，不在它酿成后患。孩子的教育与学校、老师是分不开的，所以家长只有配合学校老师，教给他正确的学*方法，督促其完成各科作业，该记的记得，该背的背得，使其真正理解自然科学的道理，要求他不懂就要多问。

　　二、在品德上。在使孩子健康成长，成为有用的有才，必须使其在德、智、体、美等各方面都得到发展，从智育保姆变为德育保姆，教育其热爱祖国、热爱人民、热爱生活、团结同学，在力所能及的范围内，关心、帮助别人，如老、弱、病、残和经济困难的人。使其分清什么是对的，什么是错的，什么应做，而且可以多做，什么不能做。俗话说：小时偷针、大时偷金。此话不无道理，我们要向*的母亲学*，教育孩子不拿别人的一针一线，物虽小，影响大。

　　三、在生活上。要激发孩子热爱生活的热情，让孩子做地些力所能及的家务，比如洗碗、扫地、洗衣服……等。让孩独立，自强，以便将来走出社会打下基础。

　　四、给孩子一个自由的空间。“十年树木、百年树人”。要使孩子成才，真是件不易的事。但我认为成才不一定是考试的100分，或是作业做得多少。所以尽量给孩子一个与外界接触的机会，多与邻居的孩子玩玩，节假日，尽量带到野外，让他与大自然接触，吸收新鲜空气，使孩子的身心健康地成长。

　　五、激发孩子的好奇心。让孩子对事物充满好奇。怀着这种好奇心去探索，求知，对于孩子提出的问题，要内心解答，如不懂得，与孩子一起探索。

　　六、父母要多关心孩子。作为父母不得以任何“忙”为理由而忽视自己的孩子。不管多忙，也要抽时间检查孩的作业。对孩子的生活，学*上要多关心，当然关心不等于溺爱，经常用问寒暖，让孩子体会到母爱的伟大，从而激发他懂得的感恩与回报，让感恩与回报激发他的上进心。

　　七、亲子沟通教育。作为父母不要永远认为自己是大人，孩子是孩子，要多与孩子谈话，多听孩子的心声。如果发现孩子有不对的地方，不要动不去就是打骂，要问清楚缘由。我们觉得，经常对孩子发火。会出现两种结果。一是她已经*以为常了，觉得你发火没什么大不了的事，二是会因为她胆小而惧怕你，使她对你望而却步。如果经常发火，她就会报喜不报忧，家长就了解不到孩子的真实情况，这样教育起来就会被动。教育孩子是一项复杂的系统工程，只能慢慢来。

　　八、家庭和谐是孩子健康成长的决因素。给孩子一个和谐的家庭环境，家庭=夫妻关系+亲子关系。家庭不好就是指家庭的成员关系不好，好家庭就是好关系。当你跟孩子关系好时，孩子的教育就成功，当你跟孩子的关系很糟糕，教育就陷入困境。好的亲子关系胜过一堆教育！一切成功的教育都是亲子和谐的教育。孩子是什么？孩子不是空白的画板，而是特殊材质的空白画板，当我们拿起“为人父母”这根笔时，就会发现画板变得很油滑，不愿接受父母想写的那些谆谆教导以及美好的期望，而且这种抵制是长期的。

　　有幸和大家交流一下，*时，教导孩子的方法，感到非常高兴，非常开心。在这里，我想从以下三个方面与大家沟通教育孩子的方法。

　　一、父母要以身作则，做好孩子的学*榜样。学校积极引导双方共同努力向上！其实，父母就是孩子最好的榜样，作为家长，只有自己做好了，孩子才会跟着学*，跟着学好。如果光跟孩子说大道理，而自己不能以身作则，成为孩子的榜样，那么这种教育，只不过是金玉其外，败絮其中的教育，是丝毫起不了作用的！比如孩子放学回家写作业，父母却拿着手机在边上玩，嘴里在说：“好好写，别贪玩，认真学*！”孩子虽然在嘴上不说，心里肯定不服气。

　　二、营造家庭的学*气氛，学*环境，让孩子养成自觉良好学**惯。孩子在写作业时，我要将家务干完，轻轻地走到，她的房间，拿起一本书，认认真真的看着。孩子看到我在认真看书，她也就不好意思玩了，遇到不会的，她也可以随时请教我。

　　三、教会孩子学会做人的道理，要尊重孩子。无论将来孩子做什么样的工作，首先，应该学会做人的道理，要有修养，让孩子明辨是非，要善于鼓励孩子说出他们自己的想法。特别是关于孩子自己学*方面的事情，要尽量多的理解孩子的感受。

　　在日常生活中，我很注重培养孩子的独立性和生活处理能力。要给孩子锻炼的机会，让她独立完成老师布置的力所能及的.事情。在放假时，也要多做些力所能及的家务，如：擦桌子、洗碗、拖地、浇花儿、洗菜等。这样既锻炼了她爱动手的*惯，也知道了父母*时的辛苦，从而懂得感恩父母。

　　以上是我与大家分享的内容，有不到之处，欢迎大家指出。

　　我是潘明珠家长，首先非常感谢郭老师给了我们家长一个相聚和沟通的机会，在此表示感谢！孩子在校的每一点一滴都渗透着老师们的辛勤培育，孩子们的每一步成长，离不开老师们的深深教诲，再次向您们表示感谢！

　　今天，我有机会站在讲台上与各位家长共同讨论孩子的教育问题，感到非常荣幸、同时也感到一些慌恐。因为我知道与在坐的各位家长相比，在教育孩子上方面我还存在着不少差距，与其他的优秀相比，我的孩子还有很多不足之处。我今天要和大家分享谈不上什么宝贵经验，只是自己的一些心得与感受。如果在某些方面引起各位家长的共鸣，我能感到莫大的荣幸，让孩子们共同进步，下面我就谈谈。

　　从培养孩子生活*惯、学**惯、学*的自主能力和学*深入思考能力方面谈谈：

　　1、潘明珠同学在生活*惯、独立学*的*惯不是很好，特别在家的时候，我们不在家怎么办了，我就和她商量达成共识列出作息时间表，没有特殊情况他每天就按照这个时间表安排学*，自由活动，时间久了，她知道什么时候干什么，我在什么时候打电话查她的学*进展，时间久了这张表成了她的闹钟。

　　2、提高学*的积极性，必须养成温*、预*。温*加强孩子在课堂上所听的课接受多少，回来温*让她回顾、回想，如果孩子课堂认真听讲，回来温*巩固孩子记忆更加清楚、清晰，同时孩子自己也能感觉到她今天所学的知识掌握情况，也让我们家长能从孩子回来温*上反馈自己孩子在校是否认真听课了。预*的好*惯孩子坚持认真，在预*的过程中孩子把不懂的地方注明，上课孩子也会给自己施加压力到我不懂的地方，我要好好听，好好做笔记了。

　　3、老师课堂传授的知识很重要，但我们家长回来不能掉以轻心，完成学*老师布置的作业外，家长也要根据所学的知识同步帮孩子回顾做一些配套练*题，背一些与本知识有关的知识，从而加强孩子的.熟练掌握。

　　4、积极配合老师和学校工作。老师是孩子知识传授者，道路指引者，作为家长一定要积极配合老师，配合学校共同做好孩子教育工作。试想，在家里通常只有一个孩子，我们教育起来都感到很吃力，一个班有几十个孩子，老师们还有其他班级的教学，学校的管理工作，老师的责任之大，难度之大。可想而知，我们家长只有与学校和老师积极配合，方能帮助孩子更好的成长和发展，取得更优异的成绩！

　　在此，我向为了我们的孩子付出辛勤劳动的老师们表示衷心的感谢！祝愿所有的老师和家长朋友们身体健康、工作顺利，家庭美满！

　　作为一个不到6岁孩子的家长，和所有父母一样，对孩子的教育很是头疼。教好孩子是所有家长的希望，都希望孩子是一个对社会有用的人。下面我就孩子比较容易出现的几个问题和家长老师交流一下。俗话说：三岁看大，七岁看老。幼儿时期的教育很是关键，可以帮助孩子培养良好的生活*惯，基本的礼仪礼貌，行为符合社会一般的道德规范。孩子以后就不会走错路，走偏路，也为家长以后的工作生活节省很多的精力。

　　首先谈一下大家都遇到过的问题：孩子的吃饭问题。这个问题我是借鉴了美国人的方法，每个孩子都会挑自己喜欢的东西吃，乱吃零食，结果就是到吃饭时间吃不下饭，怎麽办?他们的方法是每餐饭必须吃好才可以吃零食其他东西，如果期间孩子说吃饱了，也不必强喂，只需在吃下顿饭之前收起所有食物，让孩子知道不吃饭就会饥饿。饥饿的滋味是不好受的，他们会牢牢记住不吃好饭的代价。采取这个方法需要注意和家里的老人沟通下，不然老人心疼孩子，偷偷给东西吃，会让你前功尽弃的，呵呵!

　　再者就是孩子的文明礼貌问题，作为家长经常会发现孩子不知道从哪里学会了一些不文明的语言和行为。出现这种情况第一责任人应该是家长，因为对孩子影响最大的就是自己的父母，在不知不觉中教会了孩子很多。孩子获取知识一个重要渠道就是通过模仿大人的一言一行。所以打铁还需自身硬，家长们先管好自己吧，只有自己注意文明礼貌，孩子们才会不受不良影响。当孩子遇到一些不文明的言行时，要注意认真对待，及时指正不可敷衍，要让孩子们知道哪些是好的，哪些是不正确的，帮助孩子从小树立起正确的文明道德观。

　　还有一个很重要的问题：诚实。首先要和孩子讲明说谎的危害，认识到诚实是一种美德，诚实的人受到别人的尊重，说谎话的人是可耻的，不受欢迎的。在生活中有很多事情，孩子们不懂问起来，家长碍于各种原因不能讲实话，这些都对培养孩子的诚实不利。家长们只有从我做起，尽量不要对孩子说谎，自己的孩子也就不会变成爱说谎的坏孩子。

　　最后，孩子的教育不只是家庭和学校的教育，也有必要融入社会教育。社会也是一个大学堂，孩子们迟早会进入社会成为社会集体人。我们在教育孩子时尽量贴*生活，多参加社会生活，并注意对孩子的活动进行指导，引导孩子们树立健康积极的生活观。

　　人的一生中要接受三方面教育，即家庭教育，学校教育和社会教育。家庭教育作为人生接受教育最早，影响时间最长的一种基本形式，在年轻一代的成长过程中起着十分重要的作用，是学校教育不可替代的。

　　随着知识经济时代的到来，科学技术的裂变效应和市场经济的竞争，知识更新的速度不断加快，我们的家庭教育面临着巨大的挑战。绝大多数的家长由于自己所学的专业和工作与教育没有直接的联系，对子女的教育多是凭感情、凭经验，在教育子女问题上方法不当，子女普遍存在娇气、霸气、遇事缺少主见、意志力薄弱等现象，这种状况怎么解决呢？笔者认为要让子女健康快乐地成长，应采取以下方法：

　　一、消除家长对子女造成的恐惧

　　初中阶段是孩子们“翻坎”的阶段，由于种种原因，学*成绩有所下降，家长心情比较着急、浮躁。孩子与家长之间出现了对立的情绪，这时的家长应先冷静下来，学会耐心等待子女的成长。有专家说道：“孩子避免失败的愿望比争取成功的愿望更强烈。为了防止最小的可能的失败，宁愿降低努力的水*。”这就是家长造成的恐惧使孩子失去主动进取的重要原因之一。希望家长不要一看到成绩考差了，就来一顿“审讯”，甚至痛笞，以免孩子失去信心、家长应对孩子的学*从过程去要求，这样比从结果去要求更科学，效果更理想。

　　二、为子女建立自信心

　　发明家爱迪生，幼年求知欲很强，喜欢追根寻源。他向老师提出“2+2为什么等于4”的问题，因此闯下大祸。刚进校3个月的他，被勒令退学。他的母亲十分悲愤，下决心亲自教育儿子成长，为儿子建立自信心，给他讲文学、物理和化学，培养他爱学*，爱科学的*惯。爱迪生的求知欲因此进一步被激发起来。“天才”的萌芽在不知不觉中成长，最终成为举世闻明的发明家。可见成功源于自信，自信心的树立，来自于周围的人们的常识。做父亲的都不赏识自己的孩子，孩子的自信从何而来？爱迪生的母亲不赏识自己的儿子，就没有今天的发明家爱迪生，对目前发展比较差的孩子，家长要用放大镜找他们的闪光点，帮助子女树立克服困难的信心。当子女需要帮助时，家长的帮助要掌握一个度，绝不可越佾越疱，要留有余地。如：孩子问某字怎么写，有的家长会随口报出来，这样做最省力，但十分要不得。碰到孩子问某字怎么写，倒不如鼓励孩子“你不是会查字典吗？先查查看，再来告诉爸爸(妈妈)。”(这样的引导，孩子会欣然去查字典)。这样不仅省却了家长的许多时间，更重要的培养了孩子的自已动手攫取知识的。而这种能力在人的一生中是非常重要的。只有让孩子们跳一跳，通过自己的努力取得成功，孩子才能体会到成功的喜悦，从而建立起自信心。

因材施教之我见论文

因材施教之我见论文

　　因材施教之我见“因材施教”是我国古代就已提出的一种处理教学中的个体差异的教学思想和教学策略,并受到了国外的推崇和重视。以下是小编帮大家整理的因材施教之我见论文，欢迎大家分享。

　　“柴也愚，参也鲁；师也辟，由也彦。”早在两千多年前，伟大的教育家孔子就认识到这一点，实践出“因材施教”的原则。的确，只有对学生的性格、才能、志趣和特长，都深入了解了，下一步才能有的放矢地工作。

　　就拿特殊学生小陟来说吧！在刚接班时，我就对小有“名气”的他进行了深入调查，知道家长的溺爱和庇护，使得这孩子在学校霸道无礼；知道说教和处罚对他无济于事，这些做法只会助长这孩子的逆反情绪。孩子心理上存在着一定的偏差，那我就先试着给他开三剂最普通的药引，让这孩子先接受我这个老师。

　　药引一：细心观察——一种关注的爱

　　正像裴斯泰洛齐所说： “每一种好的教育都要求用母亲般的眼睛时时刻刻准确无误地看孩子的眼睛、嘴、额的动作来了解他的内心情绪的每一种变化。”

　　通过*时的细心观察，我发现了这孩子固执不懂事，孤僻不合群，但也发现了他每次的回家作业都能完成（尽管质量是最差的）。另外，他还挺讲卫生的，喜欢干净。于是，我有意地在大家面前夸他讲究个人卫生，从不拖拉家庭作业，他的脸上出现了那种淡淡的微笑。我想我的第一步“育人”工作是成功了。

　　药引二：倾听沟通——一份悉心的尊重

　　在班主任工作中， “倾听”同样是我们充分了解学生情况的有效手段。

　　当包干区老师来反应小陟开学一个多月来从没去包干区打扫卫生时，我便把他找来耐心听他说原因。孩子把责任推到了妈妈身上，理由是妈妈每天送他到学校都晚了，他来不及去搞卫生了。我耐心地告诉他：这问题我们可以解决，首先要告诉妈妈每天得早起十分钟，这样就能早到十分钟了，那么扫地就不成问题了。而且这“十分钟”你可以让同学们知道：小陟你也是一个既爱劳动又有责任心的好孩子！那次的沟通，对他来说可能比较深刻吧！孩子的母亲当晚就给我打来电话，表示会努力配合好老师做好这方面的教育工作。

　　药引三：适时表扬——一份最好的礼物

　　表扬是孩子成长中的营养剂。正确的表扬能增强孩子的自尊、自信以及面对困难的勇气。

　　在一次“成语接龙”的比赛中，我欣喜地发现小陟的成绩竟然排在了中上等。在给班里的优胜者颁奖的时候，我不忘夸了他几句： “你们知道吗？这次的比赛，有一个同学虽没得到奖，但他的成绩令老师最满意。因为是他告诉老师：只要付出努力，就能收获成绩！你们知道他是谁吗？”孩子得到表扬后心花怒放，课后悄悄告诉我：比赛那天早上，妈妈还陪他起来背那些成语……瞧，()这个*日令老师头疼的孩子，竟然和我聊得这样投机，我不禁暗自高兴。

　　一句鼓励的话可以让孩子心中充满温暖，也很容易拉*老师与孩子之间的距离。

　　“天生我材必有用”,孩子的心态正了，来学校学*有了一定的.动力，那就不愁他将来没作为。正如苏霍姆林斯基所说： “要让每一个学生都抬起头来走路。”但是，孩子们的性格差异、道德修养、行为*惯等，并非我们一时的热情所能扭转的，因为他们还是会反复出现这样那样的行为偏差。此时，我们又该如何施教呢？不同的孩子适用的教育方法自然也不同，这就要求我们老师不断去琢磨“因材施教”的内涵了。渐渐地，我发现有这么几招在小陟身上倒是挺管用的。

　　妙招一：人前不教生

　　一开始就知道小陟这孩子是吃不得批评的，但到底到什么程度，则是我从一次的默写活动中掂量出来的。记得那次默写的是文中要求背诵的两段话，时间已过半，我见他只写了一行却在玩了，便问他是不是背不出来，他否认了。于是我提醒他要写快点，要专心些。结果，他非但不领情，还嘀嘀咕咕，接下来一个字都不写了。后来，他竟然来到我身边补默出来了，我纳闷，轻轻问他为什么，他避重就轻地说是“昨天在家只是背了一遍，没默过。”

　　通过这件事，我明白了“人前不教生”的道理：当他犯错误时，我得避免直接批评，要注意保护他的自尊心，采取以柔克刚的教育方式；当他犯错误时，不能当着全班同学的面点他的名字，而是要在与他个别交谈时动之以情，晓之以理……

　　妙招二：搞点特殊化

　　这孩子的学*情况很是糟糕，语数英三门主课只有语文难得能取得及格的。作为他的语文老师，为了激发他的学*积极性，除了适时表扬他的闪光处外，我还根据“够苹果”的原理给他搞了些特殊化。比如：每次默写词语，同学们错的要订正5遍，他只要订正3遍；每次练*，同学们得了优秀才可以奖励“多多”,他只要得及格就可奖励“多多”了；做练*册时，同学们全都要做的，他有些难题就可以不做了……

　　“一个人的心态，犹如一条线，而人身上的优点，就像一颗颗珍珠。良好的心态会将珍珠穿成一串美丽的项链。”记得有一次孩子的母亲来校与我交流时，就告诉我，孩子很喜欢这样的方式，因为我对他管得是“不紧又不松”!

　　妙招三：沉默才是金。

　　有一天，他又犯错了，把同学的脖子抓得起了一道血痕。我将他叫进办公室，但他竟是那满不在乎的神情，正等待我的批评。正好办公室没老师，我看着他，什么话也没说，就那样*静地看着他。因为说实话，我也不知道该和这样的学生说啥，但是很奇怪，那时我一点不生气。我发现，他慢慢有了变化，从原先的满不在乎到有点局促不安。他低着头，偶尔会抬头瞟一下我，我知道他在窥测我的内心，但我还是很*静地看着他的脸。他的头越发低了，也更加不安了。良久，我的声音打破了沉默： “你可以走了。”他抬起头惊讶地望着我。 “你可以走了。”我重复了一遍。他默默地走了。但接下来的几天他都表现很好。

　　尽管他还是有反复，但经过我几次的沉默疗法，他有些变了，变得和以前不一样了。看来，沉默有时也是一种力量，它给了学生一次反省的机会，有时更能使学生明白老师的心。沉默是一种等待的艺术，等待中，是孩子从内心中认识自我；等待中，饱含着老师殷切的期望。

　　“一把钥匙开一把锁”,冰心也说过： “世界上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个学生不可爱。”学生是一本本需要仔细阅读的书，是一朵朵需要耐心浇灌的花，是一支支需要点燃的火把。

关于因材施教的名言警句

1、 最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文

2、 因材施教、个性化学*是教育所追求的最高目标，但在传统教学的班级授课制中采用集体教学，要实现这一点是很困难的。

3、 我会按照课程需要来安排我的课程，同时也会注意到不同学生的不同特点，因材施教。

4、 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。

5、 李老师实行因材施教的教育理念，不用同一种模式来塑造学生。

6、 要很好地解决这一问题，就必须对他们实施因材施教，分层教学，为每个学生搭建能彰显个性、发展共性、共获成功的适宜的教育*台。

7、 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。——陶行知

8、 当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫

9、 一位好老师，胜过万卷书。

10、 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。——陶行知

11、 您因材施教，善启心灵。我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利！

12、 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

13、 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶

14、 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”——陶行知

15、 教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。

16、 要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

17、 同一家庭的孩子，智力、兴趣、性格等也各不相同，父母应该要因材施教。

18、 我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

19、 关于确实病因的研究将会促进新的疾病筛选机制，并通过“因材施教”的方式去帮助他们。

20、 每个小孩都有不同的特质，如何因材施教是所有父母们的共同问题。

21、 问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭

22、 世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基

23、 教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。——叶圣陶

24、 教师节名言

25、 老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。

26、 从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。——苏霍姆林斯基

27、 您桃李满天下，春晖遍四方。

28、 5世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基

29、 您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。

30、 当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫

31、 教师的春风，日日沐我心

33、 一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基

34、 从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。——苏霍姆林斯基

35、 您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。

36、 只有让学生不把全部时间都用在学*上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学*……（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基

37、 老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。

38、 从事教育二十载，深深地体会到百年树人的道理，深深体会到教师的酸甜苦辣。今日恰逢教师节收集一些有关教师的名人名言，献给做教育工作的人和支持热爱教育工作的朋友们。

39、 因此，研究班级授课制下的因材施教方法具有特别重要的意义。

40、 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

41、 教育贵在一个“及”字，重在一个“小”字，即使天天从小事抓起。

42、 文章从教学管理制度、人才培养方式、校园文化氛围三个方面提出了因材施教的思路与措施。

43、 师德是一面镜子。

44、 分级教学遵循了分类指导、因材施教的原则，在教学手段、教学内容及教学效果上都比传统的教学模式具有更大的优势。

45、 学*任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。——波莉亚

46、 普通话语音教学针对“中学教师”这一特殊教学对象，存在“因材施教”的实际需求。

47、 太阳下最光辉的职业是教师。

48、 老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。

49、 老师应该注意学生的个别差异，予以因材施教。

50、 小班教学的优点，是让老师更可依据学生的资质能力来因材施教，给学生更多的成长空间。

51、 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

52、 我觉得由于所带学生的年龄层不同，所以在教学当中一定要注意因材施教。

佛教名人名言警句 佛教因果关系名言警句

1、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策?魏策》

2、修辞立其诚。——《周易?乾?文言》

3、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。

4、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

5、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

6、非隐非显法，说是真实际。悟此隐显法，非愚亦非智。

7、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

8、一念*直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。

9、竞利奔名何足夸，清闲独许野僧家；心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

10、知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：

11、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

12、知人者智，自知者明。——《老子》的33章

13、得住手时须住手，得闭口时须闭口；若能住手与闭口，百岁安宁有八九。

14、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子?形势解》

15、正说知见时，知见俱是心。当心即知见，知见即于今。

16、华种有生性，因地华生生。大缘与性合，当生生不生。

17、礼之用，和为贵。——《论语?学而》

18、君子莫大乎与人为善。——《孟子?公孙丑上》

19、事父母，能竭其力。——《论语?学而》

20、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

21、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

22、华种虽因地，従地种华生。若无人下种，华地尽无生。

23、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

24、一法一切法，一切一法摄。吾身非有无，何分一切塔？

25、君子*之美，不*之恶。——《论语?颜渊》

26、我不入地狱，谁入地狱

27、二人同心，其利断金。——《周易?系辞上》

28、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

29、奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留；寒来暑往催人老，不觉青年白了头。

30、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

31、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

32、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

33、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子?劝学》

34、惟有道者能备患于未形也。——《管子?牧民》

35、义以生利，利以丰民。——《国语?晋语》

道教名言_名言名句

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐道教名言。

1、圣人常无心，以百姓心为心。

2、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

3、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

4、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

5、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

6、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。

7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

8、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

9、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

10、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

11、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

12、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

13、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

14、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

15、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

16、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

17、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

18、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

19、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

20、将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

21、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

22、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

23、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

24、不言之教，无为之益，天下希及之。

25、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

26、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

27、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

28、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

29、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

30、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

31、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。

32、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

33、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

34、道生一、一生二、二生三、三生万物。

35、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

36、所求多者所得少，所见大者所知小。

37、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

38、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

39、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

40、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

41、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

42、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

43、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

44、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

45、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

46、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

47、难事必作于易，天下大事必作于细。

48、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

49、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

50、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

佛教名言名句大全

　　佛教的文化影响广泛，你知道佛教的名言有哪些吗？下面小编为你分享的是佛教名言名句大全的内容，希望你会喜欢!

　　1) 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

　　2) 知见立知，即无明本。

　　3) 归元性无二，方便有多门。

　　4) 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

　　5) 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

　　6) 报君今日是十六，念佛须当戒*。*断时生死断，便是如来亲眷属。

　　7) 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

　　8) 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

　　9) 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

　　10) 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

　　11) 迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

　　12) 尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

　　13) 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

　　14) 释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

　　15) 拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

　　1) 三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

　　2) 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　3) 自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

　　4) 生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

　　5) 无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。

　　6) 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

　　7) 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

　　8) 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

　　9) 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

　　10) 嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!

　　11) 若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

　　12) 佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

　　13) 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

　　14) 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

　　15) 佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。

　　1) 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

　　2) 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

　　3) 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

　　4) 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一。

　　5) 佛言：夫为道者，如*草，火来须避。道人见欲，必当远之。

　　6) 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

　　7) 死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。

　　8) 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。

　　9) 二八佳*似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

　　10) 此身已在含元殿,更向何处问长安。

　　11) 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

　　12) 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

　　13) 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

　　14) 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

　　15) 人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

　　16) 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮*桶。

　　17) 弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。

　　18) 大可笑，大可笑!好汉多迷*窍!

　　19) 或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;*之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。

　　20) 芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。