明辨是非的名言

明辨是非高中议论文800字

明辨是非高中议论文800字（精选5篇）

　　大家一定都接触过作文吧，尤其是作文中不可忽视的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。怎么样才能写出优秀的议论文呢？下面是小编收集整理的明辨是非高中议论文800字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　社会犹如一条未经过滤的海水，里面鱼龙混杂，令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话，一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺，那就只有明辨是非，谨慎前行。

　　明辨是非，就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来，有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕，问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容，这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活，重则毁了生命。但仔细想起来，外来的因素是顾不可免的，只有我们自己身上没有设立“防线”，擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。

　　谨慎前行，需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经，有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色，但他过分的信任他人，从而丢失的自我最终不能够救出唐僧，还把自己搭了进去。我们*时中的人际交往也应当如此，每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候，也有犯错的时候，所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过百分之百的信任，过度的信任不但会害了自己也会害了别人，持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里，而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人，永远也不能够谨慎前行，不能够保护自己。

　　明辨是非，谨慎前行，我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行，如果他还恋恋不舍的话，那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样，如果那天晚上，他没有果断地取下那三颗人头，他日后也不会好过。换作是我们，也应当有一颗果敢的心，“是为是，非为非”是与非应当有非常清晰的界限，当我们面临不好的威胁时，不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边，与非划清界限。如果不能做到这一点的话，那么能够明辨是非还有什么意义呢？

　　在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流，要做一股清流，明辨是非，如此才能谨慎前行。

　　“真理，往往掌握在少数人手中。”每当我们面对同一问题时，许多人都会有自己的见解与看法，但在这些千奇百怪的思考中，很多人总会迷失自我，放弃自我，最终只能随波逐流，选择相信其他人的看法。

　　很多时候，当我们自己的见解与其他许多人的看法不财时，我们总是会选择放弃自己的想法，弃向大多数人的一边。我认为，这不仅仅是因为我们不愿与众不同，标新立异，更多的是因为对自己缺乏信心，害怕自己独自承担错误。很多时候，我们总是会被“大多数人都是这样想的”这样的。想法打败，认为既使是错了，也会有这么多的人陪我一起的想法，使我们选择逃避，放弃自己的见解与看法，我们害怕孤立无援，所以便选择了随波逐流。

　　虽然，我不能说喜欢随大流是一种错误的做法，但我并不认为应该支持各种想法，如若我们都选择随波逐流，那社会怎么会有进步与发展。当我们遇到一件事情时，能够三思而后行，不会支随大流，能够经过我们自己的深思熟虑之后得出的结论，既使与其他人的看法有很大的出入，我们也不应该轻易放弃我们的看法，因为这是经过我们自己慎重思考的结论，我们对其有着自己的见解，只有在经过很多次的选择比较之后，能够明辨其中的含义，才可以考虑是否会有所舍弃。

　　“慎思之，明辨之。”很多时候，我们都容易被事物的表面现象所迷惑，容易轻而易举，妄下断论。所以我们必须学会透过事物的表面现现象看本质，对待一件事情必须慎重思考与思辨，只有这样，我们才会有机会认识到事物的本质，离真理更*一步。大多时候，我们只会在意事情的最终结果，往往忽略产生结果的.整个过程，容易把事情进行结果化，从而导致出现了严重的错误，容易将事物进行结果化，最重要的原因是因为我们只看到结果带来的利与弊，选择性的忽视了地程，所以我们一定要坚持“不以成改论英雄”的看法。

　　慎思，明辨；对于事物我们要认真的观察与思考，才能够离真相更*一步，更*一步的靠*真理的殿堂。

　　思品课，从生活中来，注重实际，以情感人，从而达到感化、教育学生的目的。《明辨是非》这一课有个重要内容就是社会流行的从众心理，如果就教材提供的案例来展开教学，显然是脱离学生实际的，教育功效也可想而知，往往是“教师一言堂，学生打瞌睡”。因而，要想让学生认识从众心理并达到教育的效果，应该从学生中挖掘典型案例。于是我结合*时对学生的观察，例举出了多种学生中的从众心理让学生辨别以至于达到明辨是非的效果。

　　发型。社会上流行碎发，长长的刘海、染发，很酷。起初有一两个男生模仿，进而五六个模仿。这些同学是什么心理？大家异口同声地回答：从众心理。（此刻，班里的同学开始相互审视谁又染发的嫌疑，谁的发型不合格）

　　举手。到了八年级，上课时几乎无人举手发言。是不会吗？学生在底下说：不是。是的，是因为大家都不举手，无形中，那会的也不愿举手回答了。这是消极的从众心理，其实积极思考并举手回答问题，有利于开发思维、锻炼概括和语言表达能力，也能提高学*效率。

　　只是举消极的从众心理案例，这样的教育不公*、不完善。我又举出了学生中积极的从众心理，正面引导他们培养良好的从众心理。

　　在校就餐。班内大部分同学都在校用餐，有那想出去吃，趁机玩玩的同学一看没了市场，也就在校用餐了。

　　生活简朴。学校大多数同学衣着都很朴素，不攀比、不讲名牌。女同学发饰简单，男同学发型清爽。自行车能骑就行，不求高档。

　　晨读认真，打扫卫生认真。各班负责卫生的同学到清洁区认真摆车认真扫地，不放过任何一片纸屑。从开学到学期结束一天也不间断，同学们养成了负责的*惯，这也是从众。

　　文明礼貌。每日，在学校碰到学生，都能听到一声熟悉的“老师好”。哪怕是上课不认真的学生，看到老师也很干脆地喊出“老师好”；放学时礼貌地道声“老师再见”。这是因为全校上下都形成了文明礼貌的氛围，“大家都这么做，我也就做了”是很多人的想法。这是集体的力量，也是从众心理的积极影响。

　　把日常生活中的小事琐事当成案例讲给大家，既能让学生折服也能让学生便以理解。达到了教学预想的目的。

　　一汽车驾驶人在人民西路路中时被交警大队民警怀疑他涉嫌酒驾，当民警进行酒精测试时，该名驾驶人的母亲竟然跪在道路中间，为儿子求情，要求民警对其儿子免于处罚。当时正是上班高峰期，来路上来往车辆多且车速假怀，你为了保障该驾驶人和它母亲的安全，尽量避免围观群众产生误解，民警也跪了下来，向她的母亲解释酒驾行为对各方面所带来的危害。在我看来，这位母亲的做法是不明智的。

　　子女是母亲的心头肉，是母亲的珍宝，世界上每一位孩子都是母亲的挚爱，但是，作为一名母亲，也应该要明辨是非，不能过于溺爱孩子的，就像那名驾驶人的母亲，明知道自己的孩子犯了错，应该要让孩子大胆去承认，而不是认为这样跪在地上引起过路人的关注以此压迫民警免去对其儿子的处罚。这样的做法对孩子来说，这不是保护，也不是呵护，这是溺爱，是过度的溺爱，这样的行为不仅不会让其儿子认识自身错误，还会让儿子形成一种依赖心理和侥幸心理，这是纵容了其儿子驾驶的行为。而且，该母亲也不应该跪在道路中间，当时处于高峰期，车辆多且车速快，这是一种危险行为，是极其容易发生交通事故的，到时候就不是面对处不处罚的问题了，而是变成了有没有命活着的悲剧了。这种对比告诉我们，不应该纵容这种道德绑架的行为。

　　生活中这样溺爱孩子的父母也有很多的就，例如在学校当中，有的学生违规了学校的校纪校规，而且还是屡教不改。父母还一次次的低声下气向学校请求不要处罚自己的孩子。面对这日样屡教不改的孩子，父母就应该收回自己的溺爱了，这是不是帮孩子。这是毁了孩子，就如同该驾驶人的母亲，到时候影响的是一堆人要分清楚什么是对的，有益于孩子什么是错的，不利于孩子在面对自己的孩子受处罚时，一定要会狠下心来，毕竟能逃过一次也不能逃过一世，而且如果你无法狠下心来就有可能纵容了孩子放下了大错。

　　爱是无罪的，但是应该要有个尺度，要明辨是非，切勿将宠爱变成溺爱。如果变成了溺爱，那么终究有一天将会自食其果，犯下比现在更加大的罪。

　　故事里的事，说是不是，是也不是；生活中的事，是还是不是需要一颗明净的心去审视，而非视非如是，是非不分，视现实为故事。

　　年迈老人，体力不支，不甚跌倒久久不立，繁华市区，钢筋水泥，众人围观，无人相助。当红领巾搀扶起老人时，人群中却传来这样的声音：“多一事不如少一事！”“如果我扶起了老人，恐怕他会说我把它撞了！”“如今大人越来越不如孩子了！”此情此景，谁是谁非？面对道德的追问，良心的指责，让人心寒，令人深思。在感慨“人之初，性本善。”的同时，我不禁要问：“大人，是否意味着‘大写的人’？做人，最基本的是非观念哪里去了？”

　　明辨是非，是一种道德，更是一种责任。当今社会物欲横流，利益所趋，一些人缺乏明确的是非观念，唯利是图，一切向“钱”看！以至于对身边的人和事冷眼旁观，熟视无睹。更有甚者，对别人的善意之举非但不称赞学*，反而指手画脚，冷嘲热讽。如此道德冻结，如此是非不分，还何谈“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”！何谈和谐而美好，温暖与真情？何谈“一方有难八方支援”？更何谈“让世界充满爱”？我们每个人都是社会这个大家庭的一员，每个人的言行都在潜移默化的间接或直接的影响着他人。明辨是非，是一中道德，更是一种责任。

　　两只，是明辨是非的基础。轰动一时的“三鹿”事件；司空见惯的“假药”、“假油”、“黑心豆腐”、“红心鸡蛋”，诸如此类良心泯灭只为利益的可耻行为让人触目惊心，谈之色变。黑心商贩在金钱诱惑下，丧失了道德操守，面对社会责任的大是大非，抛弃了自己最初良知烨然的赤子之心。他，一念之间，道德沦丧；他，一夜之间，千夫所指；他逃离了危难之下的三尺讲台，也逃离了师道与良知的道德底线。“范跑跑”让学文与人格一起丧失了操守，竟还堂而皇之的诉出一个是非混淆者所谓的“是非观念”良心泯灭，是非错位，终将受到道德的谴责。在社会关爱下，一棵小树尚懂得制造氧气来回报社会，那我们呢？我坚信，人都是有良知的！唤醒本应属于我们的本我良知吧！还社会一颗拥抱良知的赤子之心，因为明辨是非的基础，叫做良知。

　　明辨是非，就是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“是”即“*”“非”即“假恶丑”。在是是非非之间，奉献出自己的那份爱，足矣。明辨是非，从善如流，本应从小事做起：当街上一个衣衫褴褛的乞丐遭人驱赶时，你有没有慷慨解囊？当你在公交车上看到老人的身体随着车的行驶左右晃动而他人依旧谈笑风生时，你有没有主动让座？当同学因成绩下滑而遭人白眼从此一蹶不振时，你有没有帮他重拾信心、如果我们从小事做起，明辨善恶是非，那么社会便会多一些和谐，少一些冲突；多一些宽容，少一些狭隘；多一些理解，少一些隔阂；多一些热忱，少一些冷漠；多一些人文关怀，少一些铜臭味道……明辨是非，从善如流。

　　故事里的事，是是非非终归“故事”，生活中的事，需要我们用一颗明净的心去明辨是非。

明辨是非的名言警句

是非久自见，不可掩也。

——〈晋书〉 是非未明，轻下判断。

——陶行知 浅明不见深理，*才不睹远体。

——〈晋书〉 不患人之不已知，患不知人也。

——〈论语·学而篇〉 胆子大和胡说乱骂，是而实非。

——鲁迅 不审不聪则缪，不察不明则过。

——〈管宙合〉 是是非非谓之知，非是是非谓之愚。

——〈荀子·修身篇〉

是非明而后可以施。

——北治家、文学家 王安石 《罚可言》宋·王安石《九变而赏罚可言》。

本句大意是：明辩是非后，方可以给予奖赏或惩罚。

刑赏的依据是什么?是个人的喜怒好恶?是领导、上司的旨意?是远*亲疏的关系?还是下级报来的材料

在作者看来，都不是，奖惩的唯一依据是事实。

只有澄清事实，明辨是非，方可依法给予相应的刑赏。

离开了调查研究，凭个人的主观意志去作，不仅述不到奖罚的目的，反而会生变乱。

众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语》 明辨是非名言春秋·孔子《论语》众人厌恶他，一定要仔细审查；众人都喜欢他，（也）一定要仔细审查。

就是说一个人无论是受到大多数人的厌恶还是欢迎，我们都应该仔细分析他受欢迎或被讨厌的原因。

深一层的含义是，君子应当明辨是非，不从众。

仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。

——三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·五仪解》春秋·孔子《孔子家语·五仪解》一个人若有仁义之心，就不会自我夸耀；考虑问题若能明辨是非，通达事理，说起话来就不会自以为是。

送一个我个人非常喜欢的名言警句给你。

让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧

祝你好运

其实相信自己就好了

说下 谢谢大家啊

我思故我在。

学而不思则惘是非是相对而言的,没是哪来非,是与非是相互依存的,这就是独立思考的结果,所以独立思考和明辨是非有矛盾...

勿以恶小而为之,勿以善小而不为.——刘备

爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁

勿以善小而不为，勿以恶小而为之 这个是扬善弃恶的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 明辨是非的

明辨是非的诗句

是非久自见，不可掩也。

——〈晋书〉 是非未明，轻下判断。

——陶行知 浅明不见深理，*才不睹远体。

——〈晋书〉 不患人之不已知，患不知人也。

——〈论语·学而篇〉 胆子大和胡说乱骂，是而实非。

——鲁迅 不审不聪则缪，不察不明则过。

——〈管宙合〉 是是非非谓之知，非是是非谓之愚。

——〈荀子·修身篇〉

是非明而后可以施。

——北治家、文学家 王安石 《罚可言》宋·王安石《九变而赏罚可言》。

本句大意是：明辩是非后，方可以给予奖赏或惩罚。

刑赏的依据是什么?是个人的喜怒好恶?是领导、上司的旨意?是远*亲疏的关系?还是下级报来的材料

在作者看来，都不是，奖惩的唯一依据是事实。

只有澄清事实，明辨是非，方可依法给予相应的刑赏。

离开了调查研究，凭个人的主观意志去作，不仅述不到奖罚的目的，反而会生变乱。

众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语》 明辨是非名言春秋·孔子《论语》众人厌恶他，一定要仔细审查；众人都喜欢他，（也）一定要仔细审查。

就是说一个人无论是受到大多数人的厌恶还是欢迎，我们都应该仔细分析他受欢迎或被讨厌的原因。

深一层的含义是，君子应当明辨是非，不从众。

仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。

——三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·五仪解》春秋·孔子《孔子家语·五仪解》一个人若有仁义之心，就不会自我夸耀；考虑问题若能明辨是非，通达事理，说起话来就不会自以为是。

信口雌黄；血口喷人；不分青红皂白

出自刘禹锡的《浪淘沙九首》：“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

” 全诗：莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

其大意是：学会明辨是非是一个十分艰苦的历程，但只有这样，才会得出真知灼见。

睡狗醒来是非多。

英国诗人 乔叟是是非非，号为信史。

是非名言明·冯梦龙《东周列国志》第五十一回。

是是：肯定正确的。

非非：指责错误的．倍史：真实可信的史书。

这两句大意是：一部史书，必须作到肯定正确的，批评错误的，才能号称“信史”。

这两句从正面强诵修史者不能简单地、机械地复述历史，而要对各种历史现象、历史事件作出判断，表明见解。

可供论述修史的原则及评判史书的成就高下时引用。

明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《东周列国志》事在是非，公无远*。

唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄清者自清，浊者自浊。

明代明臣 于谦良知只是个是非之心。

明代文学家 王守仁是非明而后可以施赏罚。

关于是非的名言宋·王安石《九变而赏罚可言》。

本句大意是：明辩是非后，方可以给予奖赏或惩罚。

刑赏的依据是什么?是个人的喜怒好恶?是领导、上司的旨意?是远*亲疏的关系?还是下级报来的材料

在作者看来，都不是，奖惩的唯一依据是事实。

只有澄清事实，明辨是非，方可依法给予相应的刑赏。

离开了调查研究，凭个人的主观意志去作，不仅述不到奖罚的目的，反而会生变乱。

北宋政治家、文学家 王安石 《九变而赏罚可言》彼亦一是非，此亦一是非。

战国·庄周《庄子·齐物论》。

是非：正确和错误。

这两句大意是：它有它的正确和错误，这也有这的正确和错误。

战国·庄周《庄子》在这里将世界上的事物看成“彼”和“此”，彼方是出于此方对待而来的，此方也是因着彼方对待而成的。

一切理论系统相依而相生，又互为消长，所“彼系统与此系统之间各有是非。

也可以认为：彼概念下的系统有一套内在的肯定与否定，那么，此概念下的系统也有一套内在的肯定与否定。

韩非名言

　　韩非名言

　　1、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

　　2、家有常业，虽饥不饿；国有家法，虽危不亡。——韩非《韩非子》

　　3、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——韩非子

　　4、内外相应，言行相称。——韩非

　　5、夫龙之为虫也，柔可狎而骑，然其喉下有逆鳞径尺，若人有撄之者，则必**。人主亦有逆鳞，说之者能无撄人主之鳞，则几矣。——韩非子

　　6、人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰：“福兮祸之所伏。”——韩非子《解老》

　　7、欲成其事，先败其事。——韩非子

　　8、人主无威而重在左右。——韩非子

　　9、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。——韩非子《显学》

　　10、仁者谓其中心欣然爱人也——韩非子

　　11、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。——韩非子《韩非子》

　　12、外举不避仇，内举不避子。——韩非

　　13、爱多则法不立，威寡则下侵上——韩非子

　　14、三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。——韩非子《喻老》

关于是非的名言

　　关于是非的名言

明天的名言

　　今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。以下是“明天的名言”，希望给大家带来帮助！

　　1、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而明智地规划未来。——斯蒂文生

　　2、科学技术发展到今天，已是综合的、大规模的、集体的事业。——王方定

　　3、我们命定的目标和道路，不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，都要比今天前进一步。——朗费罗

　　4、人们不该为承认错误而羞耻，因为这表明今天比昨天有长进。——佚名

　　5、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德

　　6、有时候你会突然的很不喜欢自己，比如今天，我，就特不喜欢自己。——宋丹丹

　　7、任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。——雨果

　　8、不要把今天能做的事推到明天。因为如果今天做得痛快，明天还可以再做一次。——米契那

　　9、固执也有好处，自己明天的思想今天可以知道。——佚名

　　10、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——*

　　11、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。——叔本华

　　12、说出拒绝的理由时，别忘了为未来的索要留下某种余地。——阿瑟·赫尔普斯

　　13、昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。今日一天，当明日两天。——耶曼逊

　　14、最可怕的是看见你过去憎恶的一切披着未来的`外衣又回到你面前。——让·罗斯唐

　　15、我赞美祖国的现在，我三倍地赞美祖国的未来。——马雅可夫斯基

　　16、江东曾说：书里永远不会有真正的人生，今天回想起来，很难相信这话出自于一个16岁的孩子之口。——笛安

　　17、人多是“生命之川”之中的一滴，承着过去，向着未来，倘不是真的特出到异乎寻常的，便都不免并含着向前和反顾。——鲁迅《集外集拾遗》

　　18、未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！——车尔尼雪夫斯基

　　19、人类今天种植的作物，没有一种是“自然”的，全都是人工改造过的。——方舟子

　　20、未来是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在，无论他干些什么，无论他是谁。——刘易斯

　　21、即使希望的琴弦断了，也要用无声的歌？去追求未来。——佚名

　　22、我从不想未来，它来得太快。——爱因斯坦

　　23、谢谢大家！今天你们这么多人来参观我，我感到非常的荣幸……——周立波

　　24、真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来。——忒壬斯

　　25、我们不能总是为我们的青年造就美好未来，但我们能够为未来造就我们的青年一代。——美国总统罗斯福

　　26、人生包括两部分：过去的是一个梦；未来的是一个希望。——佚名

　　27、今天的失败孕育着明天的成功。——塞万提斯《唐·吉诃德》

　　28、很难说有什么办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，而且还可以成为明天的现实。——罗伯特·戈达德

　　29、今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。——于丹

　　30、人生的道路和归宿，不是享乐也不是忧愁。努力啊，为了每一个明天，每个明天都比今天胜一筹。——朗费罗

　　31、昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。——*

　　32、今天的一小时等于明天的两小时。——托·富勒

　　33、懒人的工作总是明天，而他的假日则是今天。——佚名

　　34、对于未来的真正慷慨在于向现在献出一切。——法国

　　35、人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。——契诃夫

　　36、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。——赵鑫珊《哲学与当代世界》

　　37、世界上最可宝贵的就是“今”，最容易丧失的也是“今”因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。——*

　　38、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基

　　39、今天买了一点多的票去看画皮，很客观的去瞧瞧，到底观众看到了什么？——赵薇

　　40、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学*迅速地办事。——德歌德

　　41、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——JamesStepens

　　42、自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。——孙中山

　　43、未来要么电子商务要么无商可务。——比尔盖茨

　　44、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。——佚名

　　45、概念到今天这个时代已经不能卖钱了。——马云

　　46、今天已经是今天，就不要把梦留在昨天。今天的阳光已如此精彩，而我还住在昨天没有醒来。——杨幂

　　47、并非每一个灾难都是祸；早临的逆境常是幸福。经过克服的困难不但给了我们教训，并且对我们未来的奋斗有所激励。——波普

　　48、以往的一切对你的人生也许都是一种财富九库说说http:///。甚至那些痛苦，我觉得都是为了今天的幸福所做的准备。——*

　　49、饿了一个多月没吃胞过今天一定要吃胞他。——惠天赐

　　50、昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。——吉卜林

文明的名言

　　关于文明的名言 文明带来和谐

　　1、亲善产生幸福，文明带来和谐。

　　2、保障家庭安全，提高家庭生活水*是社会文明的首要目标，也是一切努力的最终目的。

　　3、财富的增长和闲暇的增多，是促进人类人们文明的两大要素。

　　4、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。

　　5、简单地说，文明就是人类对大自然的一个又一个的胜利。

　　6、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。

　　7、劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。

　　8、礼貌使人类共处的金钥匙。

　　9、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

　　10、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

　　11、没有充分闲暇，就不可能有高度文明。

　　12、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。

　　感谢欣赏本文，更多名言大全请关注：关于文明美德的句子 讲文明讲卫生的名言

　　关于文明的名言 文明带来和谐(2)

　　 13、亲善产生幸福，文明带来和谐。

　　14、日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明。

　　15、如果说需要是文明之母，那么空闲就是文明的保姆。

　　16、随着文明的发展，诗歌几乎势在必衰。

　　17、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽愚昧无知的一层裱糊纸。

　　18、万物之中，文明是最脆弱的`，任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。

　　19、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

　　20、文明带来和谐，亲善才能产生幸福。

　　21、文明的建立的不是机器而是思想。

　　22、文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的*的历史。

　　23、文明的人为自己购置了马车，而他却失去了使用双足机会。

　　24、文明经商，礼貌待客。

高明名言

高明名言

1、光阴似箭催人老，日月如梭赶少年。——高明

2、将相本无种，男儿当自强。——高明

3、福无双到犹难舍，祸不单行却是真。——高明

4、糠和米，本是相倚依，谁簸扬你作两处飞。——高明

左丘明名言

左丘明名言

1、辅车相依，唇亡齿寒。 ——左丘明

2、朋友：同师曰朋，同志曰友。 ——左丘明

3、不以寡犯众。 ——左丘明

4、修己而不责人。 ——左丘明 《左传》

5、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。 ——左丘明 《烛之武退秦师》

6、同德则同心，同心则同志。 ——左丘明

7、一曲肝肠断，天涯何处觅知音？一曲肝肠断，轻羽此去莫留连，更有南国花正好，莫向白苹洲上独叹秋水寒二曲肝肠断，深院梨花相谢早，五马罗堂久徘徊，油壁桐车载君去，去时盈盈红泪满红绡。三曲肝肠断，落花为雨侬为愁，秋千架上看笑靥，而今都随海棠瘦，唯自弄笛别院忆兰舟。四曲肝肠断，琵琶不语琴绝弦，鹦鹉架前说心事，垂画双立秉烛观，但得青鸟传信与香媛.五曲肝肠断，往事何堪忆从头，剪花笑谈灯影瘦，而今红螺渐蒙愁，明月华衫霓裳能记否？六曲肝肠断，欲倾心事无所藉，还自南园抚霜枝，云台黛色苍烟里，问君此去还谋定佳期？ ——左丘明 《左传》

8、肉食者鄙，未能远谋 ——左丘明 《左传·曹刿论战》

9、祸福无门，唯人所召。临祸忘忧，忧必及之。 ——左丘明 《左传》

10、弈者举棋不定，不胜其耦。 ——左丘明

11、大史书曰：“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻大史尽死， 执简以往。闻既书矣，乃还。 ——左丘明 《左传》

12、我无尔诈，尔无我虞。 ——左丘明 《左传·宣公十五年》

13、冬日可爱，夏日可畏。 ——左丘明

14、松柏之下，其草不殖。 ——左丘明

15、“周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。 ——左丘明 《左传·宣公三年》”