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《茶卡盐湖唯美句子》是由心情说说网编辑[做你的小妖精]整理,都是精选的原创句子,本篇内容包含41条句子,下面就让我们一起阅读一下这些句子吧。
1、甜甜的香橙,透着甜蜜的爱;醇醇的橙汁,渗着浓浓的情;深深的“橙”意,有颗永远爱你的心。今天是橙*人节,亲爱的,祝我们的爱情名就功“橙”。
2、我玩得很舒心,二零二零我想跟自己死磕,拼命做事业。
3、天寒北风在怒吼,背窗雪落炉烟直,冬日天气虽多变,朋友之情依然传,日日思念在心间,深深问候短信传,送上暖暖的祝福,天冷了,注意防寒。
4、人都会有心情不好的时候;说不上来的失落、道不明白的难过、理不清楚的交错。
5、当你毫不怀疑地相信一个人,那么你最终有可能得到两种结果,要么得到一个值得托付一生的人,要么得到一个值得铭记一生的教训。不是每个人,在蓦然回首时,都可以看得到灯火阑珊处的那个人。
6、母爱无私,伴我一生;大爱无边,给我温暖;恩情无限,赐我力量;意浓*,与我同在。
7、:现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何须劳心。
8、下雨天真好,哭了也没有人能看出来。
9、我不嫌一个人吵我烦我腻我,但我讨厌被冷落被遗忘,尤其是他。
10、躲在墙角掩藏那孤独而又不奢怜悯的伤…
11、①佝涐噯伱,卟侞恠①起
12、世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。
13、一世深情,一生相爱。一段情侣相伴终身。两个人,一条心。心心相印到百年。祝你们新婚快乐,早生贵子。
14、〆、谁苍白了莪旳等待,讽刺了莪旳执着。
15、如果是棵小草,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。
16、多少悲欢,多少离合,我们都无须畏惧。
17、不要动不动就说别人,先看看你算什么。
18、再美好的时光,都会浓缩为历史;再遥远的等待,只要坚持总会到来。不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花,且行且珍惜。
19、观看你旳幸福,听俄旳心在流血耶。
20、你走了,带着我全部的爱走了,只是一句分手我忍着眼泪看着你的背影,好想最后再抱你一次,好想再对你说一次“我爱你”。
21、我停地歌唱,只为唤回你的爱恋。我不停的奔跑,只为追随你的脚步。有神赐的恩典,我将遇见最好的你。
22、过错是偶尔的失误,但错过却是永远的遗憾。
23、带上自信的笑容,装满努力的决心,背好书包,向知识的海洋进军,为明天的美好读书,为人生辉煌加油,开学日,奔赴学堂,为梦想而努力,加油。
24、就像晚上一个人睡满是骷髅头的乱葬岗——生不如死。
25、我爱的人说他也爱我,却牵着别人的手从我面前经过,
26、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
27、:考五九分比考零分更难过,因为人生最痛苦的,不是不曾拥有,而是差一点就可以。
28、有花有草,不摘花草,无花无草,应栽花种草,破坏环境,岂不可惜。
29、相信我们可以在一起很久很久,直到时光不朽。
30、曾经的接*变成现在避而不谈的回忆。
31、简单的一个句号,画下了我们的爱情
32、西医宣布了是绝症,要不要去看看中医?
33、哎,生活压力大,我坚决不怕。勇敢面对成功就在于你再坚持一下。
34、Myirrepressiblefeartobeafraidtogotimid。
35、夜空很美,星星在对我眨眼笑,枕着你的臂弯,安全感爆棚。愿以后每天早上醒来第一眼看到的都是你。
36、想吃の埘堠把嘴張开,哪怕媞悾芞嘟是快楽の。
37、有种喜欢不一定说出出,但彼此心知肚明;有种生活不求无疵,但快乐常在;有种朋友见少离多,但始终不忘;有种短信偶尔发出,但牵挂满怀。新年快乐。
38、学不会影藏是注定要受伤。学不会忘记,注定难再翻身。
39、俺从不写错别字,俺写的都是通假字。
40、----拜托、我不是没有你就活不了。我只是离开你会呼吸困难。
41、假如、时间能够倒流。那么是不是就没有那么多如果来伤人了。
茶卡盐湖也叫茶卡或达布逊淖尔,“茶卡”是藏语,意即盐池,也就是青海的盐;“达布逊淖尔”是蒙古语,也是盐湖之意。
盐湖旅游业自1980年开发以来,吸引着众多内地和欧美、东南亚、日本及港澳台游客。
随着茶卡盐湖采、制盐工艺流程的不断完善,茶卡盐湖景区已发展成生态游与工业游并举的3A级新型景区。
中国有很多美丽的盐湖,让你仿佛到达的梦幻中的天空之境。
刚听到茶卡盐湖这个名字时,我的心中充满疑惑:茶卡盐湖是个怎样的湖,茶卡是什么意思
我们到青海旅游的第一站就是茶卡盐湖,听了导游的讲解,我终于解开了心中的疑惑。
原来,茶卡在藏语中的意思是:“青盐的海。
”据说,茶卡盐湖现储盐量达4。
48亿吨,氯化钠含量高达94%,可供全国人民使用约75年
日本地震造成核污染,许多地方的人们都曾经抢过盐,但青海的人民却一点也不着急,因为他们有茶卡盐湖呀
哇
有这么多盐真好啊
我不禁赞叹道。
茶卡盐湖是怎样形成的呢
于是我去问了一下导游,原来茶卡盐湖曾经是一个外流湖,向东注入黄河。
10~13万年左右发生了构造隆起,使得茶卡盐湖变成了内陆湖。
与这里面积比青海湖小,年降雨量小,故每年能注入到这里的水量特别少,加上这里蒸发又特别厉害,故能形成这个含盐量极高的盐湖。
于是,我们乘坐着茶卡盐湖的小火车,开始了一场“盐湖之旅”。
一路上,放眼望去,四周白茫茫的,路上、湖里都是盐,连那些雕塑也是用盐雕成的。
盐湖的水很清,清得可以看清湖底的每一朵盐花,蓝天、白云、雪山倒映在水中,真是水天一色呀。
那里虽是夏天,但气温却低得直让人打喷嚏。
我和妈妈把带去的所有衣服都穿上了,可还是觉得冷飕飕的。
阳光却格外刺眼,为了不让紫外线晒伤,我们把自己包裹得严严实实的,像个*人。
听说湖里的盐可以杀菌,我和妈妈索性脱了鞋,赤脚跑到盐湖里,与湖水亲密接触。
湖里有的地方深,有的地方我担心自己一不小心掉进深水里。
导游说,盐湖的浮力比死海大,根本淹不死人。
我就放心地在那里走来走去,湖水并不冰,反而有点暖和,感觉挺舒服。
但上岸的时候就惨了,湖水在脚上结了一层白花花的盐,我用了好几张湿巾也擦不干净,好麻烦呀
一望无际、一望无边、无边无际、水天一色、风光旖旎一、一望无际 [ yī wàng wú jì ]【解释】:际:边一眼望不到边。
形容非常辽阔。
【出自】:明·吴承恩《西游记》第六十四回:“一望无际,似有千里之遥。
”二、一望无边 [ yī wàng wú biān ]【解释】:一眼看不到边际,形容地域十分辽阔。
【出自】:周而复《上海的早晨》第四部:“在鄱阳湖旁边的一座大山上,太阳刚刚出来,把一望无边的湖水照得金光闪闪。
”三、无边无际 [ wú biān wú jì ]【解释】:际:边缘处。
形容范围极为广阔。
【出自】:清·钱采《说岳全传》第66回:“白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。
”四、水天一色 [ shuǐ tiān yī sè ] 【解释】:水光与天色相浑。
形容水天相接的辽阔景象。
【出自】:唐·王勃《滕王阁诗序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
”【翻译】:阳光映射下的彩霞与孤雁一起飞翔,秋水碧绿,同长天相连,天空映在水中,水光与天色相浑。
五、风光旖旎 [ fēng guāng yǐ nǐ ] 【解释】:形容景色柔和美好。
【出自】:秦牧《花市》:“人们怎能不热爱这个风光旖旎的南国花市,怎能不从这个盛大的花市享受着生活的温馨呢
”
决定今年的长途旅行就是它啦!8月份就开始计划这趟旅行,蹿达朋友的加入.第二天行程,从西宁出发,经过青海湖南面,去茶卡盐湖.绕湖的南面走,会经过日月山,倒淌河.茶卡盐湖地处青海柴达木盆地东部的乌兰县茶卡镇,湖光山色风光旖旎,景色优美.湖面上,时而碧波荡漾,时而波光粼粼,时而有莽莽苍苍,一片洁白,容秀丽、壮美于一体.提到“天空之镜”这四个字,大多数人们可能会想到玻利维亚的乌尤尼盐沼,那一面镜子使得天地颠倒.其实在青海也有一面“天空之镜”,它的名字就叫做茶卡盐湖,“茶卡”是藏语,意即盐池,它的面积有10个西湖那么大,与同塔尔寺、青海湖、孟达天池齐名,被称作“青海四大景”.我脚踩着大地,注目望去,去感觉满天的白云在我裙边飘动,我潜静凝眸,湖水悄悄画出我的娇容,时间会随着蒸发凝结,桑田早将天地融合,我尝试把心绪放一放,才发现原来四周可以这般的空灵,进入了就好像可以成为童话,以致我不敢相信,在茶卡盆地的深处,还有一面可以照耀天空的明镜,将世界看清,将我的内心看清.
一望无际、一望无边、无边无际、水天一色、风光旖旎一、一望无际 [ yī wàng wú jì ]【解释】:际:边一眼望不到边。
形容非常辽阔。
【出自】:明·吴承恩《西游记》第六十四回:“一望无际,似有千里之遥。
”二、一望无边 [ yī wàng wú biān ]【解释】:一眼看不到边际,形容地域十分辽阔。
【出自】:周而复《上海的早晨》第四部:“在鄱阳湖旁边的一座大山上,太阳刚刚出来,把一望无边的湖水照得金光闪闪。
”三、无边无际 [ wú biān wú jì ]【解释】:际:边缘处。
形容范围极为广阔。
【出自】:清·钱采《说岳全传》第66回:“白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。
”四、水天一色 [ shuǐ tiān yī sè ] 【解释】:水光与天色相浑。
形容水天相接的辽阔景象。
【出自】:唐·王勃《滕王阁诗序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
”【翻译】:阳光映射下的彩霞与孤雁一起飞翔,秋水碧绿,同长天相连,天空映在水中,水光与天色相浑。
五、风光旖旎 [ fēng guāng yǐ nǐ ] 【解释】:形容景色柔和美好。
【出自】:秦牧《花市》:“人们怎能不热爱这个风光旖旎的南国花市,怎能不从这个盛大的花市享受着生活的温馨呢
”
3-5天都可以。
三日游攻略:第一日:西宁—门源—岗什卡雪峰远观—祁连大草原(宿祁连) ;第二日:祁连—大冬山口(海拔4120米)—刚察—黑马河(宿黑马河早看日出);第三日:黑马河—茶卡盐湖—环湖南线—青海湖—塔尔寺—西宁结束。
一、青海湖:青海湖又名“措温布”,即藏语“青色的海”之意。
位于中国青海省内青藏高原的东北部,是中国最大的湖泊,也是中国最大的咸水湖、内流湖,由祁连山的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。
青海湖中的海心山和鸟岛都是游览胜地。
2012年7月30日,青海省气象科学研究所的遥感监测结果显示,中国最大内陆咸水湖青海湖面积持续8年增大。
2014年10月20日9时50分,青海湖海心山北侧出现“龙吸水”壮观场景。
二、茶卡盐湖茶卡盐湖,别称茶卡或达布逊淖尔,是位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇附*的一个盐湖。
“茶卡”是藏语,意即盐池,也就是青海的盐;“达布逊淖尔”是蒙古语,也是盐湖之意。
茶卡盐湖地理坐标为东经99°02′~99°02′,北纬36°18′~36°45′。
位于茶卡盆地西部,长15.8km,宽9.2km,面积154k㎡,湖面海拔3059m;茶卡盆地东西长80km,宽30km,面积2400k㎡,其南面有鄂拉山,北面青海南山,与青海湖相隔。
盐湖边缘呈放射状展布的茶卡河、莫河、小察汗乌苏河等河水入湖,在湖区东部泉水发育,以地下水的形式补给茶卡盐湖湖盆。
茶卡盐湖在约20万*方公里的柴达木盆地中。
盐湖的形成是由于灾难或地壳运动,青藏高原从前是海洋的一部分,经过长期的地壳运动,这块地面抬起变成了世界上最大的高原,结果海水留在了一些低洼地带形成了许多盐湖和池塘,茶卡盐湖就是其中一个,茶卡(qiǎ)湖内的盐几乎无穷无尽,因为雨水会将更多的盐从周围的山上带下。
茶卡盐湖曾经是一个外流湖,向东流入共和盆地,注入黄河。
10~13万年左右发生了构造隆起,使得茶卡盐湖变成了内陆湖。
与这里面积比青海湖小,年降雨量小,故每年能注入到这里的水量特别少,加上这里蒸发又特别厉害,故能形成这个含盐量极高的盐湖。
茶卡盐湖的湖水面积,水深明显受季节影响,雨季湖水面积可达104*方公里,相当于杭州西湖的十几倍,干季湖水面积明显减少。
湖水属卤水型。
底部有石盐层,一般厚5米,最厚处达9.68米,湖东南岸有长十几公里的玛亚纳河注入。
其它注入盐湖的水流很小,且多为季节性河流。
开采过的卤水,几年之后又重新结晶成盐层。
真是取之不尽,用之不竭。
与其它盐湖不同的是,茶卡盐湖是固液并存的卤水湖,镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上,被旅行者们称为中国“天空之镜”。
中国有很多美丽的盐湖,让你仿佛到达的梦幻中的天空之境。
需要在德令哈停留吗
怎么最方便
必须停留德令哈,否则你赶不到,而且出了阿克塞就是荒漠。
即便是停留德令哈,第二天从德令哈到也是大穿越,开车要一整天时间。
德令哈好好休息,第二天如果是自驾的话,非常累人的一天啊,我们走的很快很早了,也是下午五点才到的,车在阿克塞的地方还修了修。
一条长长的映入的眼帘。
随着汽车的靠*线渐渐变宽,颜色也开始变成绿色浅蓝最后,一大片纯蓝色的湖水出现在了我的面前。
我终于见到了美丽的青海湖。
我迫不及待地跑到湖边,哇
青海湖真大呀
难怪藏族人民称它为“高原上的蓝色海洋”,它一望无际,碧波万顷,像一块巨大的蓝宝石镶嵌在大地上,在太阳的照耀下闪闪发光,清凉的湖水拍打着浪花,一遍一遍地舔着我的小脚丫,仿佛在对我说:“欢迎你
远方来的客人
描写和赞美盐湖的诗句
(第一首)
远山岭上白云悠,倒影湖中景色柔。
一片银波藏锦绣,百年咸水显风流。
炎炎夏季轻松浴,凛凛冬天娱悦游。
度假休闲心境乐,芳池泛玉胜花洲。
------
(第二首)
苍天赐镜较婵媛,洁魄浑成气宇轩。
款步参寻冰世界,回眸啧叹玉家园。
湖涵风物堪成画,心藉人文不胜言。
顾影凭栏尘事渺,脩然客处武陵源。
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(第三首)
雪岭华阳白衬朱,大野天开真画图。
瀚海高怀孰可比,骄柔西子怎相如。
漫兴歌舞来天女,但有豪情醉酒壶。
此处风轮好转运,金光银地见盐湖。
------
(第四首)
中条之阴,鸣条之阳,
河东盆地,人醉神迷。
天地随心,钟灵于鹾海;
日月着意,毓秀于盐池。
冬去春来,百里雪原驰蜡象;
夏韵秋色,千顷红波荡落日。
绿岸芦丛,雉鸡野鸭呼朋伴;
田间卤水,落燕游鱼击涟漪。
原生黑泥润秀女,若荷塘出水之莲藕;
时令雾凇展风姿,比滨城冰雕之绝技。
自然造化,天时地利。
大美盐湖,有凤来仪。
------
(第五首)
头顶骄阳跨盐沼,一浅一深几徘徊。
趣到湖心盐白处,倒影翩翩天镜来。
关于美国盐湖城旅游介绍
盐湖城(Salt Lake City,简称 SLC),是美国犹他州的首府和最大城市,以紧靠大盐湖而得名,市内人口213,367(2020年),名列美国西部内陆城市的第三位,仅次于丹佛和凤凰城。下面是小编带来的关于美国盐湖城旅游介绍,希望对你有帮助。
景区介绍:
大盐湖(Great Salt Lake)
这是盐湖城最具吸引力的一个参观胜地,它是市区西北部的一座大盐水湖,它在世界上是仅次于死海盐分最高的地区,湖水含盐量高达百分之二十五,浮力特强,就是不会游泳的人跳到湖里也不会下沉。每当夏季,有很多人到这里来戏水,湖滨还设有一座制盐厂。湖里没有鱼,只有一些可耐高度盐性的藻类和小虾可以生存。
湖水中含有76种矿物质和微量元素,具有天然杀菌效果,当地的印第安人用湖水和湖边的青草,树叶治病疗伤,把大盐湖视作“圣湖”。
露天铜矿
露天铜矿位于盐湖城西南40公里处的一座世界最大的露天铜矿Bingham Canyon Copper Mine。远远望去一座山坡上有一个巨大的C字,是不是意味著cupper矿所在地。车子一直开到山顶上的访问中心,俯瞰被采掘成巨大深坑的“峡谷”中的露天开采场,下面正在作业的人和车显得非常小,山岩壁的'颜色呈浅黄色。
大提顿国家公园
大提顿国家公园位于美国怀俄明州西北部的冰川山区,1929年建成,是盐湖城旅游线路中的经典去处。占地31万英亩,享有“最秀丽的国家公园”的称号。大提顿国家公园还是世界著名的野生生态系统,是全球最大的麋鹿群出没处,还有美洲野牛、羚羊、貂、河狸以及其它多种哺乳动物。其沼泽区是有名的鸟类栖息地,有200多种鸟类。
布莱斯峡谷国家公园
位于美国犹他州西南部的布莱斯峡谷国家公园并非真正的峡谷,而是沿着庞沙冈特高原东面,由风、河流里的水与冰侵蚀和湖床的沉积岩组成。红色、橙色与白色的岩石形成了奇特的自然景观,被誉为天然石俑的殿堂。
最佳游览时间:
每年5月—7月中旬为最佳出行时间。盐湖城四季气候十分分明,年*均温度为11.1°C。降雪*均从11月6日到4月18日,*均总降雪160厘米,而盐湖城附*的分水岭山区*均的积雪量高度可达1,270厘米。每年的无雪期间大约从4月30日到10月15日,共167天。雨季从7月中旬到9月开始,夏季干热,每年至少有5天气温至38°C。
到达方式:
飞机:盐湖城的航空往来主要依赖盐湖城国际机场(Salt Lake City InternationalAirport),该机场是三角洲航线和其合作伙伴西空航空(SkyWest Airlines)的中心。每天这座机场都会接待来自于纽约、洛杉矶、华盛顿、旧金山、亚特兰大、芝加哥、休斯顿、多伦多、卡尔加里、温哥华、墨西哥城、巴黎等美国国内及世界诸多大城市的航班。机场距市区约11公里,有小型巴士和计程车连接。
火车:从西雅图搭乘火车前来要二十三个小时。盐湖城铁路系统在周日的时候不运营,周一周五从5:30运营至23:00。
轻轨:盐湖城轻轨,简称TRAX,这条线路长24公里,连接盐湖谷南部的桑迪和曾经的三角洲中心能量方案球馆,沿途共16站。如果您是在盐湖谷,乘坐这条线路可以很快到达市中心。
巴士:UTA在盐湖城负责运营巴士系统,另外还有特快巴士。冬季还有一项特殊的公共巴士Ski Pass。这里公交巴士可以到达几乎城市的任何角落。
出租车:在盐湖城共有三家出租车公司,均提供24小时租车服务,有城市租出、黄色出租及犹特出租三种。
最新湖心亭看雪表达情感
《湖心亭看雪》是文学家张岱的代表作,讲述的是作者张岱赏雪遇到知己的事情。那么,这次的偶遇引发作者张岱怎样的感慨呢?下面是小编分享的最新湖心亭看雪表达情感,欢迎阅读!
湖心亭看雪表达了作者怎样感情?
1、通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,同时也寄托人生渺茫的慨叹。
2、以精炼的笔墨,记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,表达他幽远脱俗的闲情雅致。通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世同流合污、不随波逐流的品质。
3、作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。清高自赏的感情和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世同流合污、不随波逐流的品质。
湖心亭看雪原文:
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作:余挐)
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!
湖心亭看雪翻译:
崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
创作背景
《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇,写于明王朝灭亡以后。张岱在明亡以后,消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。《陶庵梦忆》即写于他避居剡溪山后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的`故国之思和沧桑之感。
作品鉴赏
此篇是张岱小品散文中极具代表性的一篇。全文只一百五十九字,堪称字字珠玑。此文篇幅虽小,意境却阔大表达的情绪也异常幽远,从此也可以见出小品文的审美意趣。
文章开头简单地交代时间与地点,接着便切入描写的对象雪大雪三日,自有许多可以值得写的景致,作者却未像施耐庵在《水浒传》“林教头风雪山神庙”中那样极尽渲染之能,只用了“湖中人、鸟声俱绝”七个字加以概括、烘托,简洁得*乎吝啬。用字虽少,却有广阔的审美想象空间。加之从雪后之景起笔,宁静、空明的景致传达出清凉、孤寂的意绪。在这样的环境中,作者内心的情感也一定不会热烈、欢快到哪里去。这种自然氛围和内心情绪,奠定了全文纯净、明洁的色彩和清冷孤寂的基调。
在用寥寥几句奠定了全文的色彩和基调后。文章进入看雪具体过程的描写,先写出游的时间和情景,次写舟中所见,再写亭上所遇和归舟的情形,舟中所见是全文描写的核心。从字数上看,也不过四十二字。看似疏陋,实质境界开阔用情幽深。在这里,存在着如何把握作者情感的问题。就其描写的方式看,很符合王国维在《人间词话》中所说的“无我之境”的表达法。所谓“无我之境”,就是“以物观物”的结果,表现为“不知何者为我,何者为物”的特点。但仔细体会这段文字的意味,仍然会发现这其实还是包含着作者内心情感的“有我之境”。联系作者的身世变迁,就不难体会他在作品中渗透的那种伤感、落寞与凄凉。这种心绪其实在一开始就已展示出来了,只不过展示得很隐蔽、很节制。
亭中所遇是此文描写的又一重要情节。这段文字表面上看*淡无奇,实质上却传达出丰富的内心活动。“湖上焉得更有此人”既道出饮酒人的惊讶,同时也道出作者的惊讶。由于有了意外的相遇,全文的色调在这里得到调节,清冷的基调融入了些许暖色。这种暖色来自情趣相投的喜悦与抚慰。特殊场景下相遇,定然有许多相似的心绪可以表白,有很多相似又无从言传的感受可以被对方捕捉。虽然是路人,却又是情感上的相知;虽是相知,却终究是路人。这种复杂而又微妙的心理,一时找不到合适的表达方式,只有借助酒才能得到完满的传递。于是,不会饮酒的作者也禁不住“强饮三大白”。
文章最后,在基调上紧接上一段,是一种暖色的持续。在这里,清凉的雪景隐退了,落寞的心境也因亭中偶遇而变得微温。舟子的话,是对作者内心感慨的点白。这样处理,最大限度地隐蔽了“我”的影子,从而与全文的基调保持一致,使全文处于和谐中有变化,变化中寓和谐的情感波动之中。在舟子哺喃而语的时候,大概可以猜测得出抒情主人公颔首微笑的神情。
此文除了在情绪的传达上朦胧幽深外,在写作手法上也极富艺术感染力。首先,文章围绕西湖大雪赏雪所见亭中所遇这一线索展开,逐层递进又峰回路转;其次,描写景物时充分吸取了*写意山水画的手法,不追求局部的细腻而注重全局的生动与传神,不求多而求简,追求以少胜多、无声胜有声的效果。
去了杭州一定会去游一趟西湖,接连不断的美景总会让你想停下来拍张照片细细品味。下面是小编为大家收集的西湖一日游的心情说说,希望可以帮助大家。
1.杭州一日游,龙井问茶进云栖竹径出,徒步四小时,景色美美的,仙女们美美的,西湖边吃吃喝喝,带着酸爽的双腿和滚圆的肚子回家,期待下一次出行。
2.艳阳高照,秋高气爽,雷峰塔景区一日游,在塔顶鸟瞰西湖,景色尽收眼底。
3.整整一天,从滨江到余杭到西湖到东站,路过上城再回到西湖区杭州一日游,真棒!
4.杭州一日游,挺惬意的,适合生活。另外,武松竟然安葬在了西湖。
5.西湖一日游,人挺多的,下次一定不在旅游旺季来了,景色挺美的。
6.带着宝宝西湖一日游,很省心的宝宝,吃好喝好有玩具就很乖。
7.西湖一日游结束啦哎,原来游山玩水也是要耗费体力滴。
8.山外青山楼外楼,西湖美景惹人求。杭州西湖一日游。
9.西湖一日游:一个人围着西湖四万步,脚已经不是自己的了。断桥残雪,白堤,苏堤,三潭印月,雷峰塔。
10.杭州一日游,虽然有点儿惨兮兮,但还是尽力在西湖逛了一小时。
11.时隔十年,再次来到西湖。上次是远眺雷峰塔,这次终于登上了雷峰塔。今天西湖一日游完成。
12.出差一日游,假期的正确打开方式。开车沿着西湖走一圈,吃了正宗
13.西湖的清晨是美的,正午是美的,傍晚是美的,夜色当然也很美。
14.西湖一日游走一条人少的路线,环绕着西湖都是景呀清澈的湖水,超肥的红鲤鱼与黑鲤鱼最重要的是见到了想见的人。
15.我和你说走就走的西湖一日游也谢谢你送我的花,喜欢感恩。
16.西湖一日游,但是可惜没吃上西湖醋鱼。
17.昨晚的西湖,雨天杭州一日游到了夜晚归于浪漫。
18.时隔多年之后的杭州西湖一日游,请了假出来耍,住的地方也是很舒服,就唯一一点:自己一个人。
19.西湖一日游希望身边的人和自己开心快乐呀,希望世界和*。
20.和妈妈们一起的扬州瘦西湖一日游,大潮淮的菜北方人吃起来很清淡!
21.杭州西湖一日游雷峰塔三潭映月断桥时间有限,只能走这些地方了,不过忘却烦恼肆意放松的感觉真的很舒服。
22.杭州西湖一日游,旅游很开心,可是看着一对一对的也很受刺激,往事一幕幕涌上心头,难以言说的寂寥。
《湖心亭看雪》阅读答案
在日常学*和工作生活中,我们很多时候都不得不用到阅读答案,阅读答案可以给我们提供解题指导和解题思路。你知道什么样的阅读答案才是可以有效帮助到我们的吗?以下是小编精心整理的《湖心亭看雪》阅读答案,仅供参考,希望能够帮助到大家。
【选段一】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
【选段二】
薛谭①学讴于秦青,未穷青之旨,于一日遂辞归。秦青乃饯于郊衢,抚节②悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。
①薛谭、苏青:传说中的两位歌唱家。 ②节:古代乐器名,用竹编成,形状像箕,上合下开,可拍打成声,调整音乐的节奏。
11、下列加点词语的用法与其他选项不同的是( )(2分)
A、余挐一小舟 B、渔人甚异之 C、*连山,略无阙处 D、薛谭乃谢求反
12、用现代汉语翻译下列句子。(2分)
⑴莫说相公痴,更有痴似相公者!
译文:
⑵秦青乃饯于郊衢
译文:
13、两选段皆采用了正、侧面描写相结合的手法,或对西湖奇景,或对歌唱家的.歌声进行了描绘。请选择其中一选段,予以简要分析。(4分)
答:
阅读答案:
11、答案:B
评分:2分。
12、答案:⑴不要说相公您痴,还有比您痴的人呢!(后半句译成“还有像您一样痴的人呢”也可) ⑵秦青于是在城郊大道旁为他饯行。
评分:共2分。每小题1分。其中,第1小题关键词“似”译对,句子基本意思、句序对即可;第2小题关键词“饯”译对,句子基本意思、句序对即可。
13、答案示例:
示例一:在选段一中,“雾凇沆砀,天与云与山与水……舟中人两三粒而已”句用清幽淡雅的笔调,将西湖的景色与天、云,与周围的山、雪、亭、人等融合在一起,正面描写出了其唯美壮阔的特点,显示了作者对物、人、天地关系的理解;在这之前,作者冒雪黑夜前往西湖赏景,后偶遇两位金陵人一起同赏美景,若逢知己般快乐,这是对西湖景色之美的侧面烘托。两相结合,让人对西湖雪景充满了向往。
示例二:选段二中,“声振林木,响遏行云”用听觉和视觉结合、动静结合的手法正面描绘了秦青高亢且满含情感的歌声及其强大的感染力。其后,再用开始自以为是而后“乃谢求反,终身不敢言归” 的薛谭言行侧面表现了歌唱家秦青歌艺之高超。正侧结合,更加突出秦青歌艺。
评分:共4分。其中,从文中找到正面、侧面描写的句子2分,结合文句予以分析2分。
张岱《湖心亭看雪》原文、译文及赏析
《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》,是明末清初文学家张岱的代表作,堪称古今描写西湖“最漂亮的文章”。以下是小编为大家整理的张岱《湖心亭看雪》原文、译文及赏析相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
湖心亭看雪
明·张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
【译文】
崇祯五年十二月,我在杭州西湖。下了三天大雪,湖中游人全无,连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮,我划着一只小船,穿着皮袍,带着火炉,一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹,白气弥漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白。湖上能见到的影子,只有西湖长堤一道淡淡的痕迹,湖心亭是一片白中的一点,和我的船像一片漂在湖中的草叶,船上的人像两三粒小小的芥子,唯此而已。
到了湖心亭上,已经有两个人铺着毡*,对坐在那儿,一个小仆人烧着酒炉,炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我,十分惊喜地说:“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名,原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候,替我驾船的人喃喃自语地说:“不要说先生痴,还有像你一样痴的人。”
【作者】
张岱(1597-1679)字宗子,又字石公,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来,均为显宦。他早年过着精舍骏马,鲜衣美食,斗鸡放鹰,弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水,通晓音乐戏剧,一生未曾仕宦。明亡后,避居浙江剡溪山中,从事着述。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色评述,其中表现出对乡土和故园的怀念,也流露出不少伤感情绪。他在《陶庵梦忆·序》中说:“鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生*,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦。今当黍熟黄梁,车旅螳穴,当作如何消受?遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。”于此可见其着书旨趣及以“梦”名书之由。我们读《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》,在欣赏其雅洁优美的散文形象的同时,常常感到有一层梦幻般的清纱笼罩其上,使意境显得深杳而朦胧。
张岱的小品可谓名副其实的小品,长者不过千把字,短者仅一二百字,描写细腻生动,风格流丽清新,极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。《湖心亭看雪》,堪称张岱也是晚明诗化小品文的代表作,写于明王朝灭亡以后。他把对故国往事的怀恋都以浅浅的笔触融入了山水小品,看似不着痕迹,但作者的心态可从中窥之一二。
【赏析一】
《湖心亭看雪》以精炼的笔墨,记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,表达他幽远脱俗的闲情雅致。
文章第一段,“崇祯五年十二月,余在西湖。大雪三日,湖中人、鸟声俱绝。”用语朴素,*实,意蕴却很深远。第一句既点明时间、地点,又巧妙地利用明朝纪年表明自己不忘故国,不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪,第二句“作者从听觉的角度来写雪,一个”绝“字写出了雪之大。作者虽未具体描写雪景,但这个”绝“字,让人看到的却是”千树万树梨花开“的壮观景象,传达出冰天雪地,万籁无声的森然寒意。这种高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受画出了大雪的威严,为下文有人冒寒看雪作映照。
第二段重点写湖中雪景。”是日,更定矣,余拿一小船, 拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。“”大雪三日“使得”湖中人、鸟声俱绝。“正是在这样的天气里,竟有人深更半夜,独自一人去湖中赏雪,足以显现作者不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的气质。正是这种”雅兴“和”气质“,才使作者笔下的”湖中雪景“如此生动,形象。”雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白;湖中影子,惟长堤一痕,湖心亭一点与余舟一芥,舟中人两三粒而已!“第一句从总体形象入手,叠用三个”与“字,写雾写云写山写水一气呵成,毫无重复之感。”上下一白“中的这个”一“字写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。第二句变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:”长堤一痕“,”湖心亭一点“,”舟中人两三粒“等等。这是朦胧的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无,依稀恍惚之感。作者对量词的提炼可谓精妙绝伦,”痕“、”点“、”芥“、”粒“一个小似一个,不仅表现了视线的移动,景色的变化,而且暗示了小船在夜色中徐徐行进,展现了一个微妙而变幻的意境,内涵丰富,不露斧凿之痕,是炼字的典范。
第三段写湖心亭上的人,”到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:‘湖上焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。“本来是”独往湖心亭看雪“,不料亭上已有人先到了。在深更半夜,”人、鸟声俱绝“的湖心亭上不期而遇,双方的又惊又喜是不难想像的,但作者并不曾有一言半语,只写道”见余,大喜曰:‘湖上焉得更有此人!“让亭中人说话,反客为主,不仅写出了亭中人的惊喜,同时也表露了作者的心声。笔墨简炼,韵味无穷。亭中人因意外惊喜才”拉余同饮“;作者也因这异外的惊喜才”强饮三大白“.一个”强“字,传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒,但因这意外的相逢又不可不喝,双方真有点相见恨晚的感觉。也正因为这样的”兴致“和”感觉“,才有末句的”问其姓氏“.可作者在此并未写出他们的”姓氏“,只一句”是金陵人,客此“,表面上看是答非所问;可实际上这正是作者的高明之处。包含了丰富的情感内容,在意外相逢的惊喜、”酒逢知已千杯少“的欢娱过后,才知他们是他乡游子,所面临的现实将是各奔西东。今生今世也许相会无期,顿时,作者”人生难得一知己“的怅惆与失意荡漾心中。本段虽是*实叙述,表达感情的词语全部弃之不同,却把作者的悲与喜表现得淋漓尽致。
末段”及下船,舟子喃喃曰:’莫说相公痴,更有痴似相公者!‘“本来是”独往湖心亭看雪“ ,不料不仅碰到了两位”知己“,而且有”舟子“陪伴。那么作者为何说”独往湖心亭看雪“呢?舟子的喃喃之语揭开了谜底。原来他们虽然同行,却并不同心,由于志趣不同,”舟子“对”相公“的行为始终不理解。作者以”舟子“的喃喃之语,以相公之”痴“与”痴似相公者“相比较,似贬实褒,反衬自己清高与孤傲的情怀,这个小小的尾声,如轻舟荡浆,使人感到文情摇曳,余味无穷。
这篇山水小品,有人物,有对话,叙事、写景、抒情融于一炉。淡淡写来,情致深长,洋溢着浓郁的诗意,而全文仅一百多字,笔墨精炼含蓄令人惊叹。!
【赏析二】
”崇祯“是明朝的年号,开篇就敷上了一层怀旧的色彩。”十二月“,正是寒冬时节,为后文”大雪“埋下伏笔。”大雪三日“,写雪的来势之猛、持续时间之长。”湖中人鸟声俱绝“不从视觉写雪之大,而从听觉的角度写出湖山封冻,人与鸟俱噤声不出,”绝“字传出了冰天雪地、万籁无声的森然寒意,从听觉和心理的角度表现了大雪的威严,也为后文遇见金陵客的意外与惊奇作了铺垫。”是日“即三日之后,”更定“即黎明破晓之时。他所以一定要在大雪三日之后、黎明破晓之时,”独往湖心亭看雪“,必是既不欲见人,又不欲人见。”拿一小舟“之”一“看似累赘,实际却与后文的”独“、”惟“及几个”一“字互为呼应,创造了一种清灵纯净的意境。”拥毳衣炉火“,以御寒之物衬雪地之寒,也表现了作者的特立独行、任性风雅。”雾凇沆砀“写湖中水气凝成的冰花一片弥漫,天地间一片白茫茫的景象。”天与云与山与水“连用三个”与“,使四种景物一下子全都活动了起来,有了一种动态的融合美,描绘了一幅水墨模糊的雪夜山水图。若只说”天、云、山、水,上下一白“则显得缺少生命的活气与远*高低的层次。天、云是上面的,山、水是下面的,”上下一白“浑茫难辨,足见其大;”湖上影子“依稀可辨,足见其小。相形之下,大者更大,小者更小。作者在由面到点的观察景物的同时,似也蕴含有渺然人生如同沧海一粟之感慨。”长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒“,这句话中的几个”一“字,虽与”上下一白“的”一“字用法不同,却巧妙地将一个微观而丰富的世界置于宏观而简洁的背景之中,共同构成一幅绝美的图画。同时,作者精心锤炼的”痕“、”点“、”芥“、”粒“这几个量词也是极富形象性和层次感的:有远*、有高低、有浓淡、有疏密、有大小。随着视线的移动,景物也渐渐变化,由大到小,由小到微小,衬托出小船在夜色中缓缓行进,展现出一个微妙而灵动的意境。”余舟一芥、舟中人两三粒“实则以意观景,并非以眼所见。因作者自己就在船上,以眼而察则不可能达到这种远观的视觉效果,以意观之,则虚实相生,有一种”心游万仞、精鹜八极“的超脱与空灵。”到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。“”莫道君行早,更有早行人“,且是两人,酒炉已沸,可见早就来了。”见余,大喜“,此处妙在作者对自己见到他们的惊奇避而不谈,而从对方的角度写出雪中相逢、巧遇知己的惊喜。”湖中焉得更有此人“的感叹表现了他们相互之间的赏识,有一种人生难得一知音的感慨。欣喜之余,”拉余同饮“.”强饮三大白“的”强饮“,是说本不能饮,但在此时、对此景、逢此人,不得不饮。为了不辜负自然的美景,为了不辜负知己的盛情,勉力而为,痛饮三大杯。至此,读者方在冷色调的景中感受到了一点暖色调的情。临别问起对方姓氏(先饮后问,性情中人),才知是金陵人客居于此,原来和作者一样,同是异乡人,也是有着相同性情志趣的清雅脱俗之人。及下船,舟子喃喃曰:”莫说相公痴,更有痴似相公者!“此处写得如见其人,如闻其声,我们似乎能够看见舟子那喃喃自语、大惑不解的神情,令人回味。这是对全文的绝妙点染,”更有“并非减损作者的”痴“,而是以同调来作陪衬,更加突出作者的”痴“.”痴“在一般世俗上的意义,并非一个褒义词,但古往今来的文人墨客常会把”痴“理解成一种执着专注的追求达到了浑然忘我的那种最高境界,例如”如醉如痴“、”不痴不迷不成才“、”天道酬痴“等等。舟子的话并非有意要说给作者听,而是如前面金陵客”湖中焉得更有此人“的感叹一样,纯属有感而发,脱口而出。这两句话都用了一个”更“字,表达了一种由衷的感叹,只不过金陵客的感叹是由于惊喜若狂,而舟子的感叹是由于百思不解。
文中人物虽不多,但形象各异。煮酒的童子默默无声,显然已深谙自己主人的性情与志趣,早就见怪不怪,甚至很可能已经受到了一些感染和熏陶。舟子则直人快语,过惯了凡夫俗子的现实生活,他整日的操心劳力可能就只是为了自己或者一家人的柴米油盐,日出而作,日落而息,根本没有那份闲情逸致,所以他对这些”怪异“的行为是百思不得其解。张岱与金陵客在生活态度和审美追求方面虽可谓志同道合,但在性格气质方面却有一些差异。金陵客赏雪,是二人结伴同行,而且还带上了好酒,谈诗论文的同时,”一樽还酹江雪“,何等洒脱快乐、旷达豪放!足见此二人胸襟开阔、心情开朗,与其说是来赏雪,不如说是来享受自然,享受生活,享受那种无拘无碍的君子之交。意外地见到”我“这个不速之客,他们是”大喜“、强邀,热情爽朗,坦荡真诚。他们对”我“一见如故,完全接纳,是一种很容易与人沟通的性格类型。相形之下,张岱虽然表现出了一种值得称道的风雅不俗的情怀,但也流露出了他的清高自傲、我行我素,缺少一点海纳百川的胸怀。你看,别人盛情相邀,他却”强饮三大白而别“,这个”而“字,表前后两个动作的承接,酒一喝完,马上作别,似有些敷衍之意。临行才想起问人姓氏,并不久留,转身而去。个性倒也鲜明,只可惜不易接*,令人费解--难道张岱是一个孤僻的人吗?抑或是在他的眼中,金陵客不配成为他的知己深交?
只要多加了解,我们就会发现年少时的张岱其实是个十分喜爱热闹繁华的人,他原是一个大家子弟,一直过着富贵豪华的生活。他在他的《自为墓志铭》中这样写道:”蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟……“明亡以后,他才”避迹山居“.明亡之时,张岱”年至五十“,所谓”繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦“(《陶庵梦忆》自序),痴人说梦,遂有《陶庵梦忆》,内中皆为忆旧之文,可谓对他过去繁华生活的片断记录,心绪是颇多感慨,但着眼处尽是人世的美好、故国乡土的可爱,洋溢着人生情趣,抒写着率真性灵。崇祯五年于湖心亭看雪的张岱三十又五,那时的他生活经历、思想情感都已非常丰富。他知识广博,着述浩繁,爱好享乐,又怎会是孤僻之人?
那么,是他认为金陵客不配成为他的知己深交吗?应该也不是。这是一篇小品文,小品盛行于晚明,标示着明朝万历以后文学趣味的变迁,也是明代文学的一大特色。大抵言之,”居庙堂之高则忧其君,处江湖之远则忧其民“之”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的政治情怀与抱负,是小品文所极力要摆脱的。是以,小品文所留心与描写的风景,是一个艺术与美感的世界。明代小品所代表的美感趣味,就是要摆脱古文以”政治“作为人生唯一追求指标的立场,而强调以”艺术“来经营生活的可能。即换一个角度看世界的态度,指出政治不是人唯一之寄托的美学要求。因此,”明月清风“式的生活就是明人崇尚的生活态度,而”人无癖不可交“、”只可与雅者言,难以为俗人道者哉“逐渐成为了明代士人的生活美学信仰。因此,尽管我们在读张岱的《湖心亭看雪》之时,无一例外地会想起柳宗元的《江雪》,然而细心体会就能发觉,柳宗元所追求的”境“虽与张岱并无二致--天地之间如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声,人鸟绝迹,但二者所传达的”情“却是方圆殊趣。置身”千山鸟飞绝,万径人踪灭“的世界,”孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪“的形象显得过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气,恰恰是由于诗人借山水来寄托自己清高孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼,而张岱在大雪三日更定之时出行看雪,大概与古文人的”宁可食无肉,不可居无竹“是一个性质的。如果说柳宗元是因失意于政治才”寄情“于山水,那么张岱则是因”痴情“于山水而无意于政治。是故前者钓雪显得孤寂凄苦,而后者赏雪倍觉洒脱愉悦。从这种意义上说,假如时空可以移植,让张岱与柳宗元在湖心亭相遇,我们就有理由认为张岱是不会以柳宗元为知交的,因为他们骨子里的志趣与追求是大相径庭的。但是,从文中所叙来看,应该说金陵客那种清雅不俗的情怀与志趣已经和张岱达到了一种惊人的契合,若说张岱认为金陵客不配成为他的知己深交,实在没有足够的理由。
与金陵客偶遇对酌,作者的兴致看来并不很高,笔者私下揣度,原因应当有三。概括而言,即”雅“、”狂“、”痴“三字。
一谓”雅“.”雅“者,免”俗“也。什么叫”俗“?如美学家朱光潜所言:”这无非是像蛆钻粪似地求温饱,不能以’无所为而为‘的精神作高尚纯洁的企求。“张岱是个文人,更是一名雅士,曾自言”夺利争名,甘居人后“,然而”观场游戏“,却无论如何都不肯”让人先“的,甚至下棋赌博,都不懂得计较胜负,然而”啜茶尝水“,却”能辨渑、淄“.秉持这种性情志趣的人,总是不能为一般人所理解的,在人群中自然是落落寡合,对此,张岱倒也达观:”自且不解,安望人解?“这种清雅不俗之人,天地之间能有几个?故此,当他在”上下一白“的茫茫天地之间,与二位更早出行赏雪的雅客不期而遇之时,心中不禁暗自将他们引为知己,询问之下方知他们原来也是客居于此,同在异乡为异客,人生漂浮不定,萍水相逢,后会无期。可叹知音难觅,一如镜花水月,今日虽能偶得,但天下没有不散的筵*,人生聚少散多,得而复失更加令人惆怅。如此想来,纵然有美酒助兴,也难有热烈的情绪。
二谓”狂“.张岱曾在其《金山夜戏》中自述少年”狂行“:崇祯二年中秋次日途经镇江,日暮时分至北固山,因见”月光倒囊入水,江涛吞吐,露气吸之,噀天为白“,遂”大惊喜“,半夜划船至金山寺佛殿,”盛张灯火“而唱剧,”锣鼓喧阗,一寺人皆起看。有老僧以手背摋眼翳,翕然张口,呵欠与笑嚏俱至。徐定睛,视为何许人,以何事何时至,皆不敢问。剧完,将曙,解缆过江。山僧至山脚,目送久之,不知是人,是怪,是鬼。“惊吵众人,吓煞寺僧,世人不敢为,而竟敢为之,不但为之,且着文述之,且这种”狂行“在其文中比比皆是。正是出于这种”狂“意,他才会特地选择大雪三日之后、黎明破晓之时,而且在他凭自己的主观臆断”湖中人鸟声俱绝“的情形下,才出门看雪的。此时的他可能有一种”举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒“的自负与自赏,万万没有想到还会与人”狭路相逢“,并且不止一个,并且比自己来得更早,并且还不忘带全了炉酒童子,还有那一派主人声口的”湖中焉得更有此人“的感叹,直搅得分辨不清谁才是看雪的正家了。这多少会让张岱在意外的发现”吾道不孤“的欣慰之余产生一点点挫折感和失落感,因而有些扫兴。张岱的这种”狂“,在某种意义上凸显了我国古代文人所谓的”清高“之气,这种”清高“之气,还须得我们抛却今人世俗的眼光来欣赏方能谙此中三昧。如张岱之行者,古人中并不鲜见。李白的”仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人“是有才者的狂傲,刘禹锡的”山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨“是有德者的自许,唐人祖咏的《终南望馀雪》,是他在长安科举应试所作,按规定应作成一首六韵十二句的五言排律,可他只写下四句:”终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。“问其原因,祖咏答曰:”意尽。“他这样做,是冒了落第的危险,这种把人生前途低置于个人诗学思想之下的行为无疑是”狂“到了极致。苏东坡在《记承天寺夜游》一文中感叹道:何处无好景致?只是我和张怀民这样的人不可多得罢了!这大约也是略带一些”狂“情的自视吧。
三谓”痴“.前面说到张岱”痴情“于山水而无意于政治,而山水之中,他又尤”痴“西湖。大雪铺天盖地,西湖万籁俱寂,黎明破晓时分,尚要冒寒乘舟去湖心亭看雪,个中”痴意“又有几人能够体会?
不论是作为曾经的世家公子,还是后来的隐居文人,张岱对于西湖的钟情都是顺理成章的事情。除了在诸如《陶庵梦忆》之类的集子里经常提到之外,他还有专门记录掌故逸闻的《西湖梦寻》。从那些诗文中,我们可以略略体会张岱对于西湖的复杂情怀。譬如他在《西湖梦寻》的总记中曾将西湖和鉴湖、湘湖做了比较,且一概用女人来比喻,他说湘湖就像待字未嫁的处子,腼腆羞涩。鉴湖则是名门闺秀,虽然令人钦敬,却不可以狎弄亲*。西湖呢,”若西湖则为曲中名妓,声色俱丽,然倚门献笑,人人得而媟亵之矣。人人得而媟亵,故人人得而艳羡;人人得而艳羡,故人人得而轻慢。在春夏则热闹之至,秋冬则冷落矣;在花朝则喧哄之至,月夕则星散矣;在晴明则萍聚之至,雨雪则寂寥矣。“西湖果然美丽,然则是风尘女子的美丽,纵使国色天香,也须逢场作戏,所以谁都可以亲之*之,也就谁都可以轻之弃之,繁华的时候门庭若市,冷清的时候阒无一人。
在此书的'《自序》中,他劈头就说”余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,实未尝一日别余也“,又说:”余之梦西湖也,如家园眷属,梦所故有,其梦也真。“足见他对于西湖的情怀,倾慕有加,怜爱有余,难得却又难舍,魂牵梦萦,几欲生死相许。
由于这种深情而又伤感的心态,对西湖的欣赏,张岱以为,”雪巘古梅,何逊烟堤高柳;夜月空明,何逊朝花绰约;雨色涳蒙,何逊晴光滟潋。深情领略,是在解人。“西湖于他,不论冬春,不论日夜,不论晴雨,都是美的,而这种种的美,都是由于他的深情领略。所以他一直以为唯有自己才是西湖真正的知己,是他心中这位西子眼里唯一的情人,”奈何呼不已,一往有深情“(《西湖》),唯有他最能深刻领会她的性情、她的韵味、她的美丽、她的哀怨、她的快乐、她的寂寥……所以,他才会总要等到游客散尽之时,才纵舟西湖,”酣睡于十里荷花之中“,伴着那”拍人“的”香气“,进入那”甚惬“的”清梦“(《西湖七月半》);所以,他才会唯愿与西湖相约于无人的雪后清晨,与她独处,和她对话,再无外人能够介入他们心灵的默契与情感的温馨。
我想,在这种心境之下,意外地遇见金陵客,他的兴致是无论如何好不起来了的。
了解了这些背景,才可能理解他的特立独行、他的寡言少语、他冒寒看雪的强烈的冲动、他偶遇外人的淡淡的落寞。在文中,我们看到了旷达与痴情共同酿成的纯美的意境。虽有曰”子非鱼,安知鱼之乐“,但我们若错将《湖心亭看雪》当作一篇山水游记来欣赏,而对作者的心灵语言不予解读,等闲视之,恐怕我们倒是唐突了名士和名士的佳作了。
【写作特色】
《湖心亭看雪》是张岱的代表作,出自回忆录《陶庵梦忆》,写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品,看似不着痕迹,但作者的心态可从中窥知一二,表现作者痴迷山水以及淡淡的忧国愁绪。
文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。时间是“崇祯五年十二月”。西湖经历三天大雪后,人声鸟声俱绝,空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀的冷寂来。而作者偏偏选择此时去赏雪,可见他此时的心态及与众不同的情趣。
接着就记述了这次赏雪的具体经过。这天凌晨,作者划一叶小舟,独自前往湖心亭。一个“独”字,充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式,而一人独行于茫茫的雪夜,顿生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”(苏轼《赤壁赋》)的人生彻悟之感。此时湖上冰花弥漫,天与云与山与水,一片混沌。惟有雪光能带来亮色,映入作者眼帘的“惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”一痕、一点、一芥、两三粒,使用白描手法,宛如*画中的写意山水,寥寥几笔,就包含了诸多变化,长与短,点与线,方与圆,多与少,大与小,动与静,简洁概括,人与自然共同构成富有意境的艺术画面,悠远脱俗是这幅画的精神,也是作者所推崇的人格品质,这就是人与自然在精神上的统一与和谐。 然后,作者笔锋一转,叙及在湖心亭的奇遇。此时此地此景,能够遇见游人,不能不说是奇迹,那两人也都“大喜”,感叹“湖中焉得更有此人”!酒逢知己千杯少,几人痛饮而别,“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”(白居易《琵琶行》)!作者写“两人”“大喜”,即写自己大喜,写“余强饮三大白”,即写两人畅饮,此处使用互文手法,使行文有变化。及写到“问其姓氏,是金陵人,客此”,才匆匆交代了友人的情况,这样写一方面是由于张岱是性情中人,最关注的是朋友之间在情致心灵方面的沟通,至于朋友的身份地位、官职爵里等世俗的问题并不在意;另一方面能够真实地体现作者喜极而悲的情绪变化,询问对方身份之时,也是彼此分别之时,有缘相聚实非易事,此刻一别也许就难以再见,这怎么能不叫人遗憾!最后,作者以舟子的话收束全文:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”舟子说作者“痴”,体现了俗人之见,但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢?他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,而金陵人正是那"痴似相公者",“湖中人鸟声俱绝”仍出来赏雪。“铺毡对坐,一童子烧酒说明是早有准备,更体现了他们共同的“痴”。
全文笔调淡雅流畅,看似自然无奇,而又耐人寻味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力,写景与写人相映成趣。
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