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描写舞蹈的优美古诗
在**淡淡的日常中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家收集的.描写舞蹈的优美古诗,希望能够帮助到大家。
水龙吟 ——吕同老
素肌不污天真,晓来玉立瑶池里。
亭亭翠盖,盈盈素靥,时妆净洗。
太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水。
甚依然、旧日浓香淡粉,花不似,人憔悴。
欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。
只愁回首,冰帘半掩,明珰乱坠。
月影凄迷,露华零落,小阑谁倚。
共芳盟,犹有双栖雪鹭,夜寒惊起。
采莲舞
蕊宫阆苑。听钧天帝乐,知他几遍。
争似人间,一曲采莲新传。
柳腰轻,莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。
无奈天阶,早已催班转。
却驾彩鸾,芙蓉斜盼。愿年年,陪此宴。
霓裳羽衣舞歌和微之——白居易
飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。
小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。
烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情。
上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。
高句骊——李白
金花折风帽,白马小迟回。
翩翩舞广袖,似鸟海东来。
观公孙大娘弟子舞剑器行——杜甫
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
燿如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
1、舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
2、舞余裙带绿双垂,酒入香腮红一抹。
3、红绡学舞腰肢软,旋织舞衣宫样染。
4、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
5、缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
6、舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。
7、金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
8、楼台新邸第, 歌舞小婵娟。 急破催摇曳, 罗衫半脱肩。
9、从风回绮袖,映日转花钿。同情依促柱,共影赴危弦。
10、飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊,小垂手后柳无力,斜曳裙时云欲生。
11、汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。
12、池塘水绿风微暖,记得玉真初见面。 重头歌韵响峥琮。入破舞腰红乱旋。 玉钩阑下香阶畔,醉后不知斜日晚。 当时共我赏花人,点检如今无一半。
13、蕊宫阆苑。听钧天帝乐,知他几遍。争似人间,一曲采莲新传。柳腰轻,莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶,早已催班转。却驾彩鸾,芙蓉斜盼。愿年年,陪此宴。
14、情多舞态迟,意倾歌弄缓,举腕嫌裳重,回腰觉态妍,罗衣姿风引,轻带任情摇。管清罗荐合,弦惊雪袖迟。逐唱会纤手,听曲动蛾眉。凝情眄堕珥,微睇托含辞。日暮留嘉客,相看爱此时。
15、南国有佳人,轻盈绿腰舞。 华筵九秋暮,飞袂拂云雨。 翩如兰苕翠,宛如游龙举。 越艳罢前溪,吴姬停白苕。 慢态不能穷,繁姿曲向终。 低回莲破浪,凌乱雪荣风。 堕珥时流盼,修裾欲朔空。 唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。
16、素肌不污天真,晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖,盈盈素靥,时妆净洗。太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉,花不似,人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首,冰帘半掩,明珰乱坠。月影凄迷,露华零落,小阑谁倚。共芳盟,犹有双栖雪鹭,夜寒惊起。
1、《田使君美人舞如莲花北鋋歌》
唐代:岑参
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。
高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。
2、《胡旋女》
东北秧歌舞蹈动作的基本动律
东北秧歌是人民非常喜爱的一种民间舞蹈,动作比较简单。下面和小编一起来看东北秧歌舞蹈动作的基本动律,希望有所帮助!
东北秧歌舞蹈动作的基本动律
a、压脚跟:不同脚位的压脚跟。如正步、小踏步、大八字步、弓箭步等。压脚跟时后半拍双脚跟提踵,前脚掌着地,双腿挺膝。前半拍迅速双脚落脚跟,提起脚跟的时间要短,落地的时间要相对的长一些。
b、双膝屈伸:不同特点的双膝活动。硬屈伸时双膝快速屈伸并富有弹性;软屈伸时膝关节的屈伸要有内在的柔韧感,音乐重拍的动作身体重心向下;挺膝时双膝挺直以示动作的哏、俏特点。
c、上身动律:东北秧歌的身体韵律主要是左右摆动和前后扭动。横摆身是身体的左右两侧胸腰交替提压,形成上半身的左右横摆。前后扭身是以腰为轴,以肩为主身体左右两侧交替前后扭身,肩与上身扭动形成一体,胯不要扭动,如肩的交替前后划圆即右肩带动上身后走上弧线到前方,同时左肩走下弧线到后方。
在日常生活中,每个人都必须移动重心,*时行走时重心就是在不断地移动,就是坐着、站着,也可以随时移动重心,人体的中心点一移动,重心就要随之移动,反过来说:重心一移动,中心点就会移动,这才能保持*衡。在舞蹈中亦是如此,几乎所有的舞蹈,缺少了重心移动就流动不起来,而舞蹈中的步伐,就是最典型的重心移动。在民间舞蹈中,所有的步伐,如朝鲜舞的*步、胶州的碾步、花鼓灯的风柳步都是独具风格的重心移动。在东北秧歌中,最有特色而又最能体现重心移动的步伐便是“踢步”了。
东北秧歌的动律风格可概括为“稳中浪”,而舞蹈中的艮劲儿、美劲儿及泼辣劲儿给这一舞种增色不少。东北秧歌的“浪”,体现在身上的动律;“艮”表现在踢步的“出急落稳”中,“踢步”的节奏感特别强,单一的踢步在一拍里有三种不同的变化,踢出的那一瞬间是非常快的用力过程,这一过程犹如一个快吸气,落脚时仿佛突然呼吸的顷刻,但很快地又转化为一个长叹似的重心移动。在这三种变化中,踢出的一刹那体现了艮、俏、泼辣、爽快、干脆的特点,落地与重心移动充分地体现了稳、美、浪的动律风格特点,由此可见,踢步不仅表现了“艮”,同时也表现了“浪”。“浪”使人联想起弧线。东北秧歌的重心移动其实就是一个小弧线,做前踢步重心移动是下弧线;做后踢步与侧踢步,重心移动的感觉是上弧线。把这些弧线连贯起来,就是“浪”的弧线型动感了。
从“踢步”的慢移重心来说,“慢移”本身就给人连绵不断,非常连贯优美的视觉形象,充分流露出成熟汉族女性的委婉、细腻、温柔、羞涩、含蓄的曲线美。所谓的“美劲儿”,在这时就表露无遗了。“双花”中的“双颤步”又别有特点。“双颤步”重心移动是上弧线,其节奏较为*均,移重心后踢所占的时间值基本上是相等的,加上音乐多用小快板,就给人轻松愉快、欢乐向上的感觉。“缠花”中的“顿步”是典型快移重心的步伐,由于重心移动的过程非常快,无形中使整个格调向热情火爆的气氛中去,体现了东北秧歌风格中的“艮劲儿”及“泼辣劲儿”。东北秧歌的训练点是自下而上,连锁反应的协调。组成这一连锁反应的三个主要环节便是脚下的步伐、身上的动律与手上的手巾花。手脚不能协调运动是一般人的通病,而这恰恰是掌握动律风格的最基本要求。面对一个初学者,要让他协调起来运动,就必须把这三者的关系分析清楚。尤其是要点出三者之间的相同之处,以方便记忆,使学者更快地掌握协调动作的窍门。三者的运动都是有“点”有“线”的,在动律与手巾花中都存在着“快吸气、停止呼吸、化为长叹”三个过程,在绕花中,花绕犹如快吸气,刚绕完的顷刻是停止呼吸的瞬间,从手腕到另一次绕花之间所走的弧线是化为长叹的时候,动律同样也是有“点”与“线”的关系。动律犹如钟摆一样,到弧线的尽头,就“点到为止”,立即回到动作过程(即“线”)中去,踢步、动律、绕花是*行进行的,动律与绕花的“点”与踢步的重心移动同步进行,这样三者便协调了起来。
“踢步”之所以显得“稳”、“艮”,是因为其速度之快,如果没有“稳落”、“慢移”来缓冲对比,恐怕这个特点就不是特别突出了。如古典舞中所说的“欲左先右,欲上而下”,在东北秧歌中成了“欲快先慢”,或“欲急失稳”了。因此,“踢步”的“艮”,重心移动才显得格外的“稳”。
一般而言,舞蹈中的慢板是不容易掌握的。“浪”在东北秧歌的慢板中占有重要地位,要跳好慢板就得先“浪起来”。这时就必须从动作与动作衔接的过程中着手,只有把动作过程做好了才能跳好慢板,有了细腻的动作过程就不容易出现抢节拍的现象。东北秧歌的重心移动是不可缺少的过程,是“浪起来”的基础,它起着掌握节拍、灌满音乐的作用,从前到脚的运动过程,速度及幅度都由它牵动及控制。重心移动的过程越慢、越细腻,走的路线越长,弧度越大,那身上的“浪”,就越清楚,与此同时,整体动作就显得较有力度、有韧劲、有文化、有内涵。
看民间舞最过瘾之处莫过于其动作中所蕴藏的韵味,这个韵味包括了很浓郁的`地域特色。当跳得非常娴熟时,风格韵味都是在不自觉中流露出来的,这是一种非常巧妙而又自然的流露。但在这之前,就要下一定的功夫去揣摩其中的奥妙,只有掌握了这微妙之处,呈现出来的舞蹈才不会流于一般,才不会成为一串不值一看的“动作”。同样的道理,如果要掌握东北秧歌的风格特点,就得抓住其奥妙所在。这妙处所在便是脚下的重心移动。我认为,解决好“踢步”与重心的移动,是掌握东北秧歌动律风格的最好方法。
1、东北秧歌的舞蹈风格研究
东北秧歌是东北人民十分喜爱的一种民间歌舞形式,相传在康熙三十年,现今黑龙江省宁安县中记载的“上元夜,好事者辄扮秧歌”和“秧歌者,以童子扮三四妇女,又三四人扮参军,各持尺许两圆木,戛击相对舞,而扮一持镫(伞灯)卖膏者为前导,傍以锣鼓和之,舞毕乃歌,歌毕乃舞,达旦乃已”,说的就是当时当地人民扭秧歌的情景。
东北秧歌形式诙谐,风格独特,广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情,融泼辣、幽默、诙谐、柔美、稳重于一体,将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒得淋漓尽致。稳中浪、浪中梗、梗中翘,踩在板上,扭在腰上,是东北秧歌的最大特点。同时,绚丽的手绢花融合秧歌本身带有的节奏使舞蹈更加有味道,并淋漓尽致地展现了东北秧歌哏、俏、幽、稳等特点。在原生心态的制约下,对于体态、韵律、节奏与步法进行调整,积极地表达内心情感是东北秧歌的主要特征。
1.1东北秧歌的体态特征
东北秧歌在表演过程中对体态具有一定的要求,例如身体必须保持微微前倾的状态,下颚向里收,进而保证每一个动作都干净利落,以此展现出女性身体上的三道弯,更好地表达出情绪的变化,每一个动作都应当蕴含充沛的情感。因此,东北秧歌的表演应当准确把握东北女性的心理活动特点;而东北男人则应当强调“逗哏”,也就是洒脱和情趣性,释放男性的阳刚之气。东北秧歌在很多情况也被称之为“扭秧歌”,根据这一词汇可知,在秧歌表演中最为重要的就是腰部的扭动,通过“扭”这一体态充分展现出东北人民奔放、欢乐、热情和幽默的性格特征。
1.2东北秧歌的节奏特征
通过分析发现,东北秧歌的传统节奏以2/4拍尾数,混合有少量的1/4拍以及4/4拍。且节拍的重音并不是一定存在于每一节的第一拍,偶尔会在小节的中间或是最后部分出现。这就意味着东北秧歌的节奏变化较大,尤其是大量运用附点音符,使表演中的节奏韵律非常丰富。在慢速或者中速的乐曲中应用较多。受到这种节奏特征的影响,东北秧歌的舞蹈动作特征表现出“落脚稳、出脚快”的特点,旋律和韵味协调,具有非常独特的味道。
1.3东北秧歌的步法特征
东北秧歌的基本步法有前后踢步、顿步、侧踢步、颤不、跳踢步等,并且在做踢步动作的过程中,表演者膝盖部分的全身动作必须要有弹性,这一过程非常短促,要求踢腿的动作小、速度快,两腿的交换力度集中、身体稳健,在踢步过程中保持体态不变,也就是上身要微微前倾,将腰胯适当上提,真显出“重心慢移”,但是落脚稳和出较快的反差,从而体现出东北秧歌的“稳中浪”以及“浪中哏”。这一系列特征都与东北踩高跷活动具有密切的联系,强烈的收放、动静和强弱的对比也能够展现出东北人民心理活动的起伏特点。
1.4东北秧歌的动律特点
东北秧歌的动律通常分为前后动率、上下动律以及划圆动律,这三种动律之间具有密切的关系,每两个动律的连接都应当通过腰部下弧线的缓慢移动而完成,进而形成快速、稳健的舞姿。有人总结,东北秧歌最为基本的动律是走相、稳相以及鼓相。首先是“走相”,指的是流畅的步伐,在走动的过程中保持膝盖松弛,后位的脚腕微微向上勾起。在落地的时候对力度进行控制,产生有劲的感觉,而步伐的大小不受到拘束;二是“稳相”,具体指的是静态动作,但是强调静而不止,意思是稳相并不是绝对的静止,而是连接前后动作的相对状态,强调延续和开端;三是“鼓相”,主要构成部分有连鼓、叫鼓、鼓相和翻身,需要对每一个层次进行精细的处理,保持利落、一气呵成、层层递进。
2、东北秧歌表演形式的创新
随着时代的发展,人们对传统东北秧歌进行了较大的创新和改造,前后最大的不同就是现代秧歌的动作幅度较大。动作幅度的增加很大程度上提高了舞蹈的表现能力,尤其是展现在舞台上的时候,新鲜元素的融入促使东北秧歌能够更好地展现出舞者的内心,整体上增强了观赏性与艺术性。例如在重心转移的过程中,增加原有步伐的动作幅度,表演者在保持稳健的基础上,还要尽可能最大化动作幅度,进一步体现出人们对于自由的追求以及东北人的热情与奔放。
3、结论
根本秧歌是我国民族文化的重要组成部分,蕴含着东北人民的审美心态及艺术情趣,是情感、信仰和文化的综合体。通过本文分析,东北秧歌的主要特征有“逗”和“哏”,舞者在表演之前应当充分了解这些特征,感受东北人们的生活气息,才能够表达出东北秧歌蕴含的文化内涵。
方干
直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高。
舞袖低徊真蛱蝶,朱唇深浅假樱桃。
粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。
舞蹈的诗句
舞蹈是古人用来助兴的产物。下面小编给大家带来舞蹈的诗句。希望能够帮到大家。
《曹十九舞绿钿》——唐·元稹
急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。
《长沙九日登东楼观舞》——唐·李群玉
其一:南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
其二:慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。坠珥时流盻,修裾欲溯空。唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。
《玉女舞霓裳》——唐·李太玄
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
《陈·后庭舞》——唐·孙元晏
嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。
《歌舞》——唐·李商隐
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
《和咏舞诗》——南北朝·庾信
洞房花烛明。燕余双舞轻。顿履随疎节。低鬟逐上声。步转行初进。衫飘曲未成。鸾回镜欲满。鹤顾市应倾。已曾天上学。讵是世中生。
《胡旋女—戒**也》——唐·白居易
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
《田使君美人舞如莲花北鋋歌(此曲本出北同城)》——唐·岑参
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见*新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
《舞》——唐·李峤
妙伎游金谷,佳人满石城。霞衣*上转,花岫雪前朝。仪凤谐清曲,回鸾应雅声。非君一愿重,谁赏素腰轻。
《舞》——唐·张祜
荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。
《咏舞》——唐·萧德言
低身锵玉佩,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。
《咏舞》——唐·杨希道
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
《咏舞》——唐·虞世南
繁弦奏渌水,长袖转回鸾。一双俱应节,还似镜中看。
《咏舞诗》——南北朝·萧衍
腕弱复低举。身轻由回纵。可谓写自欢。方与心期共。
飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊,小垂手后柳无力,斜曳裙时云欲生。——白居易《霓裳羽衣歌》)
跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。——刘言史《王中丞宅夜观舞胡腾》
楼台新邸第,歌舞小婵娟。急破催摇曳,罗衫半脱肩。——薛能《柘枝词》
铜壶滴漏初尽,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜,圣寿南山永同。——唐·冯延巳《寿山曲》
彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。——晏几道《鹧鸪天》
金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。——李白《高句骊》
管清罗荐合,弦惊雪袖迟。逐唱会纤手,听曲动蛾眉。凝情眄堕珥,微睇托含辞。日暮留嘉客,相看爱此时。——何逊《咏舞妓诗》
期运集。惟皇膺宝符。龙跃清汉渚。凤起方城隅。讴歌共适夏。狱讼两违朱。二仪启嘉祚。千载犹旦暮。舞蹈流帝功。金玉昭王度。——南北朝·沈约《梁鼓吹曲期运集》
从风回绮袖,映日转花钿。 同情依促柱,共影赴危弦。——王暕《咏舞诗》
情多舞态迟,意倾歌弄缓,举腕嫌裳重,回腰觉态妍,罗衣姿风引,轻带任情摇。
蕊宫阆苑。听钧天帝乐,知他几遍。争似人间,一曲采莲新传。柳腰轻,莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶,早已催班转。却驾彩鸾,芙蓉斜盼。愿年年,陪此宴。——《采莲舞》
古诗《悯农》及解释
《悯农》一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。下面和小编一起来看古诗《悯农》及解释,希望有所帮助!
悯农
李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
作者背景
李绅(772-846),唐代诗人。字公垂,无锡(今江苏无锡)人。他是新乐府运动的积极参加者,而且是写新乐府诗,最早的实践者,和白居易、元稹的关系很密切。
注词释义
禾:禾苗。
盘中餐:碗里的饭食。
古诗今译
农民辛勤锄禾正当中午,汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食,每一粒都是农民的辛苦。
名句赏析——谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦,提醒人们珍惜农民的劳动成果,诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的笔调,勾勒出一幅田间劳动的场景:农民们不避烈日,正挥汗如雨地锄着庄稼地,它提醒人们每一颗粮食都来之不易。
这一场景在诗歌中非常突出,它也能使我们联想到,还有多少人正在阴凉处避暑消热,并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢?那些富贵人家丰盛的盘中餐,正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵!这一鲜明的对比,又使我们看到了诗人对农民的`同情,对不*等的现实的不满。
注释:
1、悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。
2、粟:泛指谷类。
3、秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。
4、四海:指全国。闲田:没有耕种的田。
5、犹:仍然。
6、禾:谷类植物的统称。
7、餐:一作“飧”。熟食的通称。
作者简介:
李绅(772年-846年),字公垂。祖籍亳州谯县(今安徽省亳州市谯城区古城镇人)。唐朝宰相、诗人,中书令李敬玄曾孙。
扩展资料:
首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
“春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人*见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。
诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。
诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。
这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。
再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。
所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
《读唐诗》儿童舞蹈视频
读唐诗
床前的月光,窗外的雪。
高飞的白鹭,浮水的鹅。
唐诗里有画,唐诗里有歌。
唐诗像清泉,流进我心窝,
床前的月光,窗外的雪。
高飞的白鹭,浮水的鹅。
唐诗里有画,唐诗里有歌。
唐诗像清泉,流进我心窝,
相思的红豆, 吴山的雪。
边塞的战士,回乡的客。
唐诗里有乐,唐诗里有苦。
唐诗是祖先在向我诉说。
相思的红豆, 吴山的雪。
边塞的战士,回乡的客。
唐诗里有乐,唐诗里有苦。
唐诗是祖先在向我诉说。
床前的月光,窗外的雪。
高飞的白鹭,浮水的鹅。
唐诗里有画,唐诗里有歌。
唐诗像清泉,流进我心窝。
床前的月光,窗外的雪。
高飞的白鹭,浮水的鹅。
唐诗里有画,唐诗里有歌。
唐诗像清泉,流进我心窝。
相思的红豆, 吴山的雪。
边塞的战士,回乡的客。
唐诗里有乐,唐诗里有苦。
唐诗是祖先在向我诉说。
相思的红豆, 吴山的雪。
边塞的战士,回乡的客。
唐诗里有乐,唐诗里有苦。
唐诗是祖先在向我诉说。
儿童舞蹈主持词
主持词是主持人上台讲话的稿子,一份优秀的主持词往往会对这场活动起到关键作用。下面小编带来的是儿童舞蹈主持词,希望对你有帮助。
《学*雷锋好榜样》
男:遥远的记忆中,雷锋的名字是那样的熟悉和亲切,一个普普通通的*战士,全国人民学*的楷模,学*雷锋好榜样的歌声,响彻*大地。 女:在那火热的年代里,多少颗心为了他而悸动,又有多少人把他的日记做为座右铭,恪守一生。请欣赏大一班小朋友带来的舞蹈《学*雷锋好榜样》。
《火啦火啦》
气势磅礴的鼓声敲出了火一样的万丈豪情,灵动飘逸的红绸带舞出了火一样的壮志雄 心。大一班的小朋友们将以火一样的热情为大家表演舞蹈《火啦火啦》。
《老师亲妈妈亲》
妈妈是我们最亲的人,老师是我们最爱的人,瞧,幼儿园的孩子们为了表达对老师和妈妈的爱,他们带来了精彩的舞蹈《老师亲妈妈亲》,掌声欢迎他们上场。
《我要当警察》
每个小孩子都有一个梦想,今天这群小男子汉心中的梦想,就是长大以后当一名威风凛凛的警察,下面请欣赏大班小男子汉为我们表演舞蹈《我要当警察》。
《追梦》
我们都有一个梦想,梦想像鱼儿遨游大海,像风儿纵情天地,像鸟儿自由飞翔,梦想自己快快长大走四方。下面请欣赏一群快乐的小朋友为我们带来舞蹈《追梦》。
《环保时装秀》
这是一个张扬个性的年代,这是一个释放环保精神的舞台,现在将要登场的是一群服装别具韵味,个性鲜明的小朋友,请欣赏大班小朋友为大家带来的《环保时装秀》。
《小鸭子》
花儿在歌唱,蝴蝶在飞舞,就连活泼可爱的小鸭子也来凑热闹了,请欣赏中三班小朋友为大家带来舞蹈《小鸭子》。
《快乐花园》
我们的幼儿园是个幸福的海洋,我们的幼儿园是个快乐的花园。请大家欣赏这群小精灵们带来的舞蹈《快乐花园》。
《明日歌》
明天是希望,明天是朝阳,明天装满了我们的梦想,请欣赏中三班小朋友带来的舞蹈《明日歌》。
《火花》
欢庆的节日,让我们尽情的唱吧跳吧,以我们轻快的脚步,优美的舞姿迸发出朝气蓬勃的火花,请欣赏中二班小朋友带来的舞蹈《火花》。
《红星闪闪》
红星闪闪放光彩,红星灿灿暖胸怀,动人的旋律唱出久远的过去,让人想起在长征岁月里带给*大地的温暖和感动。欢迎中二班小朋友为我们带来的舞蹈《红星闪闪》。
《谢谢,你好》
一句简单的“对不起,没关系,谢谢您,您好”等礼仪用语,就显得我们的小朋友们非常的有礼貌和懂事!下面请欣赏中二班小朋友为我们表演律动《谢谢,你好》。
《小臭美》
爱美之心,人皆有之,我们可爱的小朋友也一样。现在就让他们来秀一下美丽的舞姿。有请中一班小朋友登场。
《我相信》
相信是信任,相信是承诺,相信是肯定,相信是渴望!相信你我,可以收获成功;相信你我可以收获精彩。请欣赏中一班小朋友带来的舞蹈《我相信》。
《爸爸去哪儿》
一档文艺节目《爸爸去哪儿》,红遍了大江南北,萌爸萌娃,萌翻了每个家庭;一曲《爸爸去哪儿》唱遍了大街小巷,老爸老妈,甚至是小宝贝也能哼上两句:那么一段《爸爸去哪儿》又能演绎出怎样的精彩呢?让我们一起欣赏中一班小朋友带来的舞蹈《爸爸去哪儿》。
《小青龙》.
龙,是中华民族的象征,龙的精神更激励我们/奋进,我们都是龙的传人。下面请欣赏中三班小朋友表演的《小青龙》。
《拨浪鼓》
拨浪鼓是很多人小时候拥有的第一个玩具,我们只要晃动小手,就能听到咚咚的响声。这个声音伴随在我们童年的记忆中。现在就让我们一起欣赏中班小朋友带来的舞蹈。
《醉拳》
中华武术,享誉世界,中华儿女,笑傲天下,让我们共同观看大班小》友带来的武术表演《醉拳》,请大家鼓掌欢迎。
《嘻哈小子》
青春靓丽的女孩好令人羡慕,“嘻哈小子”也不甘示弱呢!瞧!他们上来了。掌声有请。
《嘚啵嘚啵嘚》
爸爸的唠叨是对孩子的爱护,妈妈的啰嗦是对孩子的关心。但也请爸爸妈妈们相信自己的孩子,他们是最棒的。你看,多可爱的孩子!请欣赏大二班小朋友带来的舞蹈《嘚啵嘚啵嘚》。
男:尊敬的领导,敬爱的老师,
女:亲爱的同学们,
合:大家上午好!
男:六月的日子,瓜果飘香,激情荡漾。
女:六月的日子,花团紧簇,吐露芬芳。
男:六月一日,我们的笑脸比鲜花更鲜艳,
女:六月一日,我们的心意比瓜果更香甜!
男:今天是我们全世界少年儿童的节日,
女:今天是我们全世界少年儿童的庆典,
关于清明的儿歌和古诗
在学*、工作、生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编帮大家整理的关于清明的儿歌和古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
儿歌1:清明
清明节,雨纷纷,家家忙着去上坟,
祭先烈,祭亲人,从小就要懂孝顺。
儿歌2:清明节
柳叶绿,桃花红,过了寒食是清明。
煮鸡蛋,卷单饼,荡完秋千放风筝。
郊外春光美如画,全家老少去踏青。
儿歌3:清明谣(广西童谣)
清明时节听啼鹃,儿女家家拜墓田,
糯饭一盂鸡一只,竹篮挑上侍人肩。
儿歌4:清明谣
春一春二春三头,春四开开猛热头,
春鸟停停树上头,春牛睏睏田横头。
割来春草喂春牛,新造房子楼外楼,
爷爷阿伯有名头,圆头狮子管门头。
儿歌5:清明戴柳(浙江童谣)
清明戴杨柳,下世有娘舅。
清明戴花,下世有妈。
清明戴扁柏,下世有阿伯。
清明倒夜桶,下世有外公。
儿歌6:山谷里有座烈士墓
桃花山,杏花谷,山谷里有座烈士墓,
清明节,来扫墓,墓前栽花又种树,
烈士话儿心中记,要为人民谋幸福!
儿歌7:文明扫墓
清明节,去扫墓,破除迷信要记住。
不烧香,不烧钱,文明祭扫才安全。
爬上坟头种棵松,站在墓前鞠个躬。
文明祭扫来提倡,祖先也会想得通。
儿歌8:清明祭扫歌
清明节,祭祖先,迷信做法太危险。
花儿水果摆整齐,安全文明好风气。
儿歌9:文明祭扫歌
清明节,祭祖先,烧香烧纸很危险。
不搞迷信不放炮,祖先点头哈哈笑。
儿歌10:文明扫墓歌
清明节,放鞭炮,坟前墓后乌烟帽。
烧纸烧钱危险多,迷信做法不能要。
清明节,好*俗,传统文化不能丢。
植树种花好风尚,文明祭扫要提倡。
儿歌11:清明节
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童谣指杏花村。
清明夜【唐】白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
清明日送邓芮二子还乡
清明即事-【唐】孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
yinyue《倾尽天下》、《为龙》、《伶仃谣》、《白衣》、《枯叶之蝶》、《风起天阑》、《红颜》、《醉仙歌》、《闻战》、《再逢明月照九洲》《雨碎江南》、《长相思》、《乱红》、《踏古》、《枉凝眉》玄觞---千秋月别西楚将晃儿---华胥梦音频怪物----枯叶之蝶winky诗----历书江山河图-----且试天下玄觞-------妻书小诗----菁华浮梦苍狐----风华录墨明棋妙----清明上河图弦雾----月夜梦回FINALe ---只如初见晃儿-----天真 晃儿 音频怪物-------醉仙歌安年------束竹令轻薄の假相-----纨绔晃儿-----梦回醉暖河图-----寒衣调童丽:月满西楼、烟花三月、春江花月夜、梦江南、六月茉莉、西湖春董贞:相思引、情醉、美人浴黄思婷:自由、情缘青燕子:花非花许嵩:半城烟沙、断桥残雪、庐州月后弦:昆明湖 、若相惜、唐宋元明清储兰兰:江雪 仙剑问情 萧人凤 痴心等待 郑秀文流光飞舞 陈淑桦 蜀绣 李宇春 胭脂泪(聊斋3插曲)--罗永娟梅雨帘--段玫梅倾尽天下--群星昆明湖--后弦花甲--后弦悔过诗--张敬轩岁堤春晓--罗志祥花恋蝶--南拳妈妈风雪梧桐--南拳妈妈 醉青楼--范逸臣画中仙--金莎 长相思-SHE青衣--马天宇青花瓷--周杰伦兰亭序--周杰伦 琵琶语--林海 纯音乐琵琶怨--纯音乐踏古--纯音乐 倩女幽魂--古筝画心--古筝 wudao相思引 爱莲说,梅表姐,扇舞丹青,逼上梁山,水墨孤鹤,乡愁无边,孔乙己,我欲乘风归去,桃夭,胭脂扣,贵妃醉酒,水乡清音,茉莉情怀,玉步摇,一片绿叶,中国结,丽人行,花非花 ” 较为详细的:序号 节目名称 1《嵩山晨曲》 2 《鱼儿》 3 《拓》 4 《龙飞凤舞》 5 《汉宫秋月》 6 《梦与鸟飞》 7 《问道武当》 8 《且吟春语》 9 《兰陵王入阵曲》 10《秦淮河上》 11 《桃花扇随想》 12 《采桑》 1 《芳春行》 2 《伤秋》 3 《月影霓裳》 4 《月满春江》 5 《小城之春》 6 《日出》 7 《洛神》 8《在水一方》 9 《乡愁无边》 10 《春逝》 1 《小薇·小薇》 2 《海上花》 3 《流光花影》 4 《红豆》 5 《红玉丹心》 6 《姽婳将军》 7 《唐人三彩》 8 《罗敷行》mv
1.忽如间水袖甩将开来,衣袖舞动,似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下,飘摇曳曳,一瓣瓣,牵着一缕缕的沉香…… 翠笛,白衣,林枫静静的吹着笛,轻风带起衣袂飘飞。
2.笛声渐急,她的身姿亦舞动的越来越快,如玉的素手婉转流连,裙裾飘飞,一双如烟的水眸欲语还休,流光飞舞,整个人犹如隔雾之花,朦胧飘渺,闪动着美丽的色彩,却又是如此的遥不可及…… 你舞姿轻灵,身轻似燕,身体软如云絮,双臂柔若无骨,步步生莲花般地舞姿,如花间飞舞的蝴蝶,如潺潺的流水,如深山中的明月,如小巷中的晨曦,如荷叶尖的圆露,使我如饮佳酿,醉得无法自抑。
幼儿舞蹈串词(一) 1、一样的梦想,一样的追求,让我们在这样一个团结和-谐、积极向上的集体中手牵手,心连心唱起欢乐的歌,互相祝福互相激励,共同祝愿我们的未来更美好。
请欣赏大三班全体小朋友带来的集体操《手牵手》。
2、今天是我们全体小朋友共同的节日,大家欢聚一堂来欣赏我们小朋友的才艺表演。
首先有请大二班洪文娟等小朋友带来的舞蹈《中国娃娃不想不想你》。
幼儿舞蹈串词(二) 一、现代舞:《自由飞翔》4:10 王莹:今天是个特别的日子,让我们插上理想的翅膀,在蔚蓝的天空下自由翱翔。
请欣赏现代舞:《自由飞翔》表演者:一年级全体男生。
下一个节目:《公共汽车》请小班小朋友作好准备。
二、集体舞:《公共汽车》2:00小班 刘俊:小朋友们,公共汽车来啦,快上车吧
请欣赏小班表演的集体舞《公共汽车》。
下一个节目舞蹈:《洋娃娃的舞会》请中班小朋友作好准备。
三、精品舞:《洋娃娃的舞会》3:35中班(m.fwsir.com) 王莹:大大的眼睛会说话,可爱的洋娃娃们也迫不急待地要出场了。
请欣赏中班精品舞:《洋娃娃的舞会》。
下一个节目三句半《欢欢喜欢庆六一》,请一年级作好准备。
幼儿舞蹈串词(三) 男:让我们再一次以热烈的掌声,对各位领导及兄弟单位的光临表示热烈地欢迎和衷心地感谢! 男:这是在全厂生产经营局面持续健康稳定的形势下举行的盛大聚会。
女:这是在全体干部职工面对电力体制改革新任务时弹奏的最新篇章。
男:好,“世纪先锋”庆七一广场演唱会正式开始。
女:首先请您欣赏由总厂幼儿园带来的《幼儿舞蹈-------军中姐妹》
不知道LZ是要独舞还是群舞的。
若是男子群舞,推荐舞蹈《孤鸿》若是女子群舞,推荐舞蹈《书味芬芳》若是男女的群舞,推荐《太极无极》和《国风》男子独舞,推荐《书韵》女子独舞,推荐《爱莲说》唔,建议LZ看下这些舞蹈视频,若是有需要哪一个的音乐,可以再联系我其实符合百鬼夜行超的曲子,个人觉得《床前明月光》不错,只是这个有人唱
我们都是这个孤独尘世里的人,愿你洗去浮华,事与愿遂。
愿你青春,初心不染。
古典舞节目串词【篇一:舞蹈节目串词】舞蹈节目串词大家晚上好!《舞蹈节目串词》正文开始开场舞蹈:《神采飞扬》主持人上场女:现场的各位前辈,各位小朋友们,男、女合:大家晚上好!女:圣火点燃激-情,奥运梦想成真,伴随礼花的绽放,奥运的旋律在中华大地上传响!男:一曲“神采飞扬”既表达了我们郝穴阳光舞蹈艺术团的奥运激-情,也拉开了今夜我们良宵共渡的序幕。
女:朋友们,我们“阳光舞蹈艺术团”是经中国舞蹈家协会批准的教学会员基地,有北京舞蹈学院中国舞高级资格教师2名,中国舞蹈家协会注册教师3名。
干净、明亮的练功房,编排新颖的中国舞,金光闪闪的考级证,健康健美的小舞星正吸引着越来越多的家长、小朋友的参与激-情。
男:“阳光艺术团”的宗旨是:让孩子们在快乐中成长,让孩子们在快乐中舞蹈,让孩子们成为快乐的小舞星。
我们的教师编排并演出的舞蹈在全国屡获大奖,我们的学员一个个考级成功,我们的小朋友屡屡被中国舞蹈家协会评为快乐小舞星。
女:今宵我们的激-情将同奥运一起释放,我们的阳光将同辉月亮。
男:今宵,我们将以优美的舞姿展示形象,回馈社会的滋养,阳光的成长,成功离不开各级领导的关爱和家长小朋友的亲睐。
首先,我们还是以热烈的掌声有请(讲话领导)为阳光祝福,为晚会致辞。
(领导讲话)2、《竹林深处》女:“远上上海少博赛,竹林深处是傣家”,阳光艺术团的一群傣家小朋友,在上海国际少儿舞蹈大赛中荣获金奖,他们是阳光的自豪,
1.如果舞蹈正确,它不应该有任何多余的动作。——Fred Astaire
2.舞蹈,应该成为光明和纯洁的美好化身。
3.舞的路上,处处是艰辛!在舞者的世界里,光鲜亮丽的舞台和雷鸣四起的掌声永远都是那么的短暂。为了台上能得到观众和自己的肯定,他们常常坚强隐忍在练功房,承受着常年训练带来伤痛与肢体变形。不厌其烦的重复动作,常常分不清汗水还是泪水 别辜负了自己的努力。
4.歌以咏言,舞以尽意。是以论其诗不如听其声,听其声不如查其形。
5.舞蹈跳的就是文化,跳的就是一个人的文化底蕴。
6.伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。——毛姆
7.在我成长时期,感情和欲望都令我羞涩。而通过舞蹈,我终于可以应付自如,而不再觉得羞涩。——舞蹈家Twyla Tharp
8.我们所经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。——爱因斯坦
9.不要认为自己比别人做得好,即便你很出色。
10.我不怕千万人阻挡,只怕自己投降。
11.舞蹈运用不同于自然界的独特语言来表现*的美。人类所有有意识的艺术活动最初都是从发现*的自然美开始的。
12.真正的舞蹈是一种恬静的表现,它受制于内心情感的深层节奏。
13.自最初我的跳舞便是表现人生。
14.中国古典舞教学。中国古典舞是在武术戏曲中国民间舞等一系列传统艺术基础上形成,具有鲜明的中国传统文化特色。由于中国文化的丰富,中国古典舞更是传统舞蹈的集大成者,所以中国古典舞教学语言也是非常丰富。在中国古典舞教学中,教师要注重通过全面的知识点讲述来展现中国古典舞的格调风云与精神气质,此外,还应该配合适当的身体语言,在做出对应身体动作的时候,配合最科学的讲解,让学生深刻理解动作要领,并且引导学生,让学生通过想象理解舞蹈内涵。总之,教师应该将民族传统文化审美情趣渗透到教学中,对中国古典舞刚柔并济神形兼备的特征进行最好的诠释。
15.我在周围的一切事物中看到舞蹈的基础。凡人的身体所能做出的真实的舞蹈动作,最初都存在于自然界。
16.乐之声音节奏未足以感人,而舞之发扬蹈厉为足以动人,此六代之乐皆舞也。
17.有音乐的地方就有陶醉的人们。
18.没人会真正的感同身受到你的痛楚,也没人会真正的去在意你一路走来所遇过的坎与负过的伤,所以别再为了寻求安慰而四处同人诉说你的苦,因为旁人只看结果,也只关心结果。成长本就是一个孤立无援的过程,你必须得学会独当一面,努力绽放着。
19.形象性。舞蹈教学是通过技巧性训练让学生通过肢体动作表现艺术。舞蹈知识有很多内容较为抽象,教学语言也比较晦涩难懂,学生难于理解,这就要求舞蹈教师应该善于将舞蹈知识体系中较为深奥抽象的概念技巧深入浅出的比较分析。而且教师应该用生活中常见的事物作为参照物,激发学生想象,启发学生思维,让学生对舞蹈感觉充分体现,而且将感觉与肢体结合在一起。因此,教师生动形象的教学语言可以帮助学生展开联想,通过想象捕捉艺术感觉。
20.没有人在乎你跳得好不好。只要跳起来就行!伟大的舞者并不因为技术而伟大,是因为**而伟大!——马莎·格雷厄姆
21.舞蹈是脚步的诗歌。——德莱顿
22.舞蹈是有节拍的步调,就像 诗歌 是有韵律的文体一样。——培根
23.舞蹈是*造型上“动的艺术”。
24.舞蹈可以说是活动的雕刻,它所表现的是感情的高度集中。
25.当你的舞蹈人生,就像长跑一样气喘时,不要轻易收起迈开的双腿,因为那是你身体的“假疲劳”,咬咬牙,撑过去,也许美好的风景就在不远的前方。
26.舞蹈是有节拍的步调,就像诗歌是有韵律的文体一样。——培根
27.如果舞蹈正确,它不应该有任何多余的动作。
28.庄严正式的舞蹈是一种精密计划的几何学。——Ruth Katz
29.跳舞真正的收获,不在于你掌握了多少技巧,而在于你收获了多少!你可以不把跳舞太当回事,但一定要把自信当回事。——佚名
30.在我成长时期,感情和欲望都令我羞涩。而通过舞蹈,我终于可以应付自如,而不再觉得羞涩。
31.只做第一个我,不做第二个谁。
32.宛若风飞雪,悦如飞燕游龙。——洪升
33.艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。——林语堂
悯农的古诗儿歌舞蹈 简单的幼儿古诗儿歌舞蹈 古诗儿歌有配舞蹈的吗 古诗悯农的舞蹈 关于古诗的歌舞蹈 谷建芬的古诗歌舞蹈 古诗歌舞蹈的教学 生日祝福歌舞蹈 古诗词二首悯农的舞蹈 古诗二首登鹳雀楼的儿歌和舞蹈 幼儿古诗悯农儿歌的目标 儿童舞蹈带古诗的歌曲 幼儿舞蹈的古诗 秋浦歌古诗的舞蹈 带有古诗的幼儿舞蹈 少儿舞蹈口号 少儿舞蹈语录 古诗舞蹈的 少儿舞蹈格言 古诗的舞蹈 跟古诗有关的幼儿舞蹈 幼儿清明古诗的舞蹈 最火古诗歌改编的舞蹈 古诗绝句的舞蹈和唱歌 由古诗改编的幼儿舞蹈 学古诗的幼儿舞蹈视频 幼儿舞蹈视频古诗类的 画的古诗舞蹈 清明节的古诗加歌和舞蹈 以古诗为题的舞蹈
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