描写慧能大师的古诗

六祖慧能语录_句子大全30条

1.解脱香，即自心无所攀缘，不思善不思恶，自在无碍，名解脱香。

2.菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尖埃。

3.自性无非，无痴无乱，念念般若观照，常离法相，自由自在，纵横尽得。

4.自心常生智慧，不离自性，即是福田。

5.佛法教导人们远离贪爱执着，那怕是行善的功德，或是成佛得道的渴望都不可以，行善不为人知，不求回报，就是菩萨布施，是最高的智慧

6.心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。

7.“善知识！悟无念法者，万法尽通；悟无念法者，见诸佛境界；悟无念法者，至佛地位。

8.凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。

9.一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真；若能自有真，离假即心真，自心不离假，无真何处真；有情即解动，无情即不动，若修不动行，同无情不动；若觅真不动，动上有不动，不动是不动，无情无佛种；能善分别相，第一义不动，但作如此见，即是真如用；报诸学道人，发奋须用意，莫于大乘门，却执生死智；若言下相应，即共论佛义，若实不相应，合掌令欢喜；此宗本无诤，诤即失道意，执逆诤法门，自性入生死。

10.但自却非心，打除烦恼破，憎爱不关心，长伸两脚卧。欲拟化他人。

11.迷人修福不修道，只言修福便是道；布施供养福无边，心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在；但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪；学道常于自性观，即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体；

12.大师告众曰：善知识！菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。

13.定香，即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。

14.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》

15.有智慧的人，智如太阳，慧如月亮，智慧如日月一样永远明亮，如果执着于外界的事物，就会被自己的妄念浮云所覆盖

16.一个人只要活着，不可能什么都不想，不思善，不是恶，并不是断掉思想，弄得是非不分，善恶不分，而是在分辨善恶的时候，不起任何的贪爱执着

17.真如自性是真佛，邪见三毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂；性中邪见三毒生，即是魔王来住舍；正见自除三毒心，魔变成佛真无假；法身报身及化身，三身本来是一身；若向性中能自见，即是成佛菩提因；本从化身生净性，净性常在化身中。

18.不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。

19.心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》

20.若欲修行，在家亦得，不由在寺。

21.无二之性，即是佛性。一切即一，一即一切。一切法，不离自性。

22.众生都是有佛性的，一切的本性都是光明善良的，只因贪爱嗔恚愚痴等烦恼覆盖，使得本心无法显示*的一面

23.心*何老持戒，行直何须坐禅;恩则亲养父母，义则上下相怜;让则尊卑和睦，忍则众恶无喧;若能钻木取火，淤泥定生红莲;苦口的是良药，逆耳必是忠言;改过必生智慧，护短内心非贤;日行常行饶益，成道非由施钱;菩提只向心觅，何老向外求玄;听说依此修行，天堂只在目前。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》

24.佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

25.若欲当来觅法身，离诸法相心中洗发奋自见莫悠悠，后念忽绝一世休；若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。

26.凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。

27.菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

28.佛和众生的关键在于悟与不悟，如果自性迷失，就是众生，自性领悟，众生是佛，一个人只要对世间一切事物做到不拘泥不执著，无所谓取也无所谓舍，就能明心见性

29.何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

30.人的心量非常广大，如同空虚一样，没有边界，没有方圆，没有大小，没有颜色，没有上下长短，没有喜怒，没有善恶是非，没有头尾

六祖慧能名言

1.汝今名法达，勤诵未休歇;空诵但循声，明心号菩萨。汝今有缘故，吾今为汝说;但信佛无言，莲花从口发。

2.心迷法华转，心悟转法华;诵经久不明，与义作雠家;无念念即正，有念念成邪;有无俱不计，长御白牛车。

3.自性具三身，发明成四智;不离见闻缘，超然登佛地。吾今为汝说，谛信永无迷;莫学驰求者，终日说菩提、

4.心地含诸种，普雨悉皆萌;顿悟花情已，菩提果自成。

5.菩提本无树，明镜亦非台;本来无一物，何处惹尖埃。

6.迷时师度，悟了自度。

7.凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。

8.不思善，不思恶，此刻那个是你本来面目。

9.无二之性，即是佛性。一切即一，一即一切。一切法，不离自性。

10.下下人有上上智，上上人没意智。

11.佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

12.惠能没伎俩，不断百思想;对境心数起，菩提作么长。

13.生来坐不卧，死去卧不坐;一具臭骨头，何为立功课。

14.心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。

15.即心名慧，即佛乃定;定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝*性;用本无生，双修是正。

16.礼本折慢幢，头奚不至地;有我罪即生，忘功福无比。

慧能经典语录

　　1、说通及心通，如日处虚空，唯传见性法，出世破邪宗。法即无顿渐。

　　2、无情无佛种。能善分别相，第一义不动，但作如此见，即是真如用。

　　3、若能心中自见真，有真即是成佛因，不见自性外觅佛，起心总是大痴人。

　　4、本从化身生净性，净性常在化身中，性使化身行正道，当来圆满真无穷。

　　5、戒香，即自心中无非、无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害，名戒香。

　　6、各不相妨恼，离道别觅道，终身不见道。波波度一生，到头还自懊。

　　7、定香，即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。

　　8、顿教法门今已留，救度世人须自修。

　　9、下下人有上上智，上上人没意智。

　　10、礼本折慢幢，头奚不至地；有我罪即生，忘功福无比。

　　11、善知识！悟无念法者，万法尽通；悟无念法者，见诸佛境界；悟无念法者，至佛地位。

　　12、前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。吾若具说，穷劫不荆听吾偈曰。

　　13、菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

　　14、清净至无余。菩提本自性，起心即是妄，净心在妄中，但正无三障。

　　15、无二之性，即是佛性。一切即一，一即一切。一切法，不离自性。

　　16、心迷法华转，心悟转法华；诵经久不明，与义作雠家；无念念即正，有念念成邪；有无俱不计，长御白牛车。

　　17、烦恼暗宅中，常须生慧日。邪来烦恼至，正来烦恼除，邪正俱不用。

　　18、大师告众曰：善知识！菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。

　　19、自须有方便，勿令彼有疑，即是自性现。佛法在世间，不离世间觉。

　　20、离假即心真，自心不离假，无真何处真。有情即解动，无情即不动。

　　21、心*何劳持戒，行直何用修禅。恩则孝养父母，义则上下相怜。

　　22、即共论佛义，若实不相应，合掌令欢喜。此宗本无诤，诤即失道意。

　　23、不思善，不思恶，此刻那个是你本来面目。

　　24、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝*性；用本无生，双修是正。

　　25、惠能没伎俩，不断百思想；对境心数起，菩提作么长。

　　26、悟此法门，由汝*性，用本无生，双修是正。

　　27、菩提性宛然。此颂是顿教，亦名大-法船，迷闻经累劫，悟则刹那间。

　　28、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

　　29、凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。

　　30、今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。

　　31、欲得见真道，行正即是道。自若无道心，暗行不见道，若真修道人。

　　32、淫性本是净性因，除淫即是净性身，性中各自离五欲，见性刹那即是真。

　　33、日用常行饶益，成道非由施钱。菩提只向心觅，何劳向外求玄。

　　34、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王，邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。

　　35、迷悟有迟疾，只此见性门，愚人不可悉。说即虽万般，合理还归一。

　　36、慧香，自心无碍，常以智能观照自性，不造诸恶；虽修众善，心不执着；敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。

　　37、生来坐不卧，死去卧不坐；一具臭骨头，何为立功课。

　　38、善知识！凡夫即佛，烦恼即菩提；前念迷即凡夫，后念悟即佛；前念着境即烦恼，后念离境即菩提。

　　39、报诸学道人，努力须用意，莫于大乘门，却执生死智。若言下相应。

　　40、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智能，护短心内非贤。

　　41、性中邪见三毒生，即是魔王来住舍，正见自除三毒心，魔变成佛真无假。

　　42、自性具三身，发明成四智；不离见闻缘，超然登佛地。吾今为汝说，谛信永无迷；莫学驰求者，终日说菩提。

　　43、世人若修道，一切尽不妨，常自见己过，与道即相当。色类自有道。

　　44、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。

　　45、一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真。若能自有真。

　　46、离世觅菩提，恰如求兔角。正见名出世，邪见是世间，邪正尽打却。

　　47、心地含诸种，普雨悉皆萌；顿悟花情已，菩提果自成。

　　48、法身报身及化身，三身本来是一身，若向性中能自见，即是成佛菩提因。

　　49、不见世间过。若见他人非，自非却是左，他非我不非，我非自有过。

　　50、即心名慧，即佛乃定，定慧等持，意中清净。

　　51、让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木出火，淤泥定生红莲。

六祖慧能的一句佛偈

1.即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝*性；用本无生，双修是正。

六祖慧能电影台词

1.．昔年，梁武帝见达摩大师之时曾经问过：朕建造庙宇抄写佛经广设斋会，更供养了许多比丘和比丘尼，究竟有多大功德呢？

2.解脱知见香，自心即无所攀缘善恶，不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理，和光接物，无我无人，直至菩提，真性不易，名解脱知见香。善知识！此香各自内熏，莫向外觅。

3.烦恼暗宅中，常须生慧日。邪来烦恼至，正来烦恼除，邪正俱不用。

4.见闻转诵是小乘；悟法解义是中乘；依法修行是大乘；万法尽通万法俱备，一切不染离诸法相，一无所得，名最上乘。

5.善知识！我此法门，从一般若生八万四千智能。何以故为世人有八万四千尘劳。若无尘劳，智能常现，不离自性。悟此法者，即是无念无忆无着，不起诳妄。用自真如性，以智能观照，于一切法，不取不舍，即是见性成佛道。

6.明与无明，凡夫见二。智者了达，共性无二，无二之性，既是实性，实性者：处凡愚而不减，在圣贤而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。不断不常不来不去，不在中间及其内外；不生不灭性相如如，常住不迁，名之曰道。

7.佛法教导人们远离贪爱执着，那怕是行善的功德，或是成佛得道的渴望都不可以，行善不为人知，不求回报，就是菩萨布施，是最高的智慧

8.自心常生智慧，不离自性，即是福田。

9.．五祖问：你做这些粗活苦不苦啊？慧能答道：弟子以心役物，而不以物役心，所以不觉得辛苦。

10.心*何老持戒，行直何须坐禅;恩则亲养父母，义则上下相怜;让则尊卑和睦，忍则众恶无喧;若能钻木取火，淤泥定生红莲;苦口的是良药，逆耳必是忠言;改过必生智慧，护短内心非贤;日行常行饶益，成道非由施钱;菩提只向心觅，何老向外求玄;听说依此修行，天堂只在目前。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》

11.有智慧的人，智如太阳，慧如月亮，智慧如日月一样永远明亮，如果执着于外界的事物，就会被自己的妄念浮云所覆盖

12.．五祖摇橹送六祖过江时，师徒精彩的对话：

13.指授即无，惟论见性，不论禅定解脱。

14.菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

15.佛和众生的关键在于悟与不悟，如果自性迷失，就是众生，自性领悟，众生是佛，一个人只要对世间一切事物做到不拘泥不执著，无所谓取也无所谓舍，就能明心见性

16.心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》

17.．五祖招集众弟子说：世人从来看不破生死一事，荣生哀死，自古皆然。你们在这里跟着我学法，说是要求自己的福田，可是没有人能脱离生死的苦海。自性被迷住了，还有什么福德可以救你们呢？你们大家各自反省一下，看看你们自己的智慧，用你们真正的本性观照，作一道偈语拿来给我看看。看看谁真的悟透，我就把祖师的心法跟衣钵传授给谁，做为第六代祖。这一道偈语，要尽快的作来；切记：一切禅的真髓，不在枯木寒岩，槁木死灰；一定要运用思想，才能发挥智慧。

18.．当翠翠姑娘劝告六祖，不要甘受熊飞的欺负，要象个男子汉跟他公*的对抗之时，六祖答曰：“对抗并不能改善人与人之间的关系，只有变得更加仇恨。”

19.自性无非，无痴无乱，念念般若观照，常离法相，自由自在，纵横尽得。

20.若欲当来觅法身，离诸法相心中洗发奋自见莫悠悠，后念忽绝一世休；若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。

21.不识本心，学法无益，识心见性，即悟大意。

22.真如自性是真佛，邪见三毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂；性中邪见三毒生，即是魔王来住舍；正见自除三毒心，魔变成佛真无假；法身报身及化身，三身本来是一身；若向性中能自见，即是成佛菩提因；本从化身生净性，净性常在化身中。

23.何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

24.心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。

25.前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。吾若具说，穷劫不荆听吾偈曰。

26.心迷法华转，心悟转法华；诵经久不明，与义作雠家；无念念即正，有念念成邪；有无俱不计，长御白牛车。

27.定香，即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。

28.自性无非无乱无痴念念般若观照，常离法相，自由自在，纵横尽得。

29.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》

30.一个人只要活着，不可能什么都不想，不思善，不是恶，并不是断掉思想，弄得是非不分，善恶不分，而是在分辨善恶的时候，不起任何的贪爱执着

31.一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。

32.汝今名法达，勤诵未休歇；空诵但循声，明心号菩萨。汝今有缘故，吾今为汝说；但信佛无言，莲花从口发。

33.心地含诸种，普雨悉皆萌；顿悟花情已，菩提果自成。

34.惠能没伎俩，不断百思想；对境心数起，菩提作么长。

35.无二之性，即是佛性。一切即一，一即一切。一切法，不离自性。

36.菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尖埃。

国学大师翟鸿燊《大智慧之沟通技巧》讲座_沟通正能量短句

九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐国学大师翟鸿燊《大智慧之沟通技巧》讲座。

小编本次为大家带来精彩的句子。

一、关于修身修养

★相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。

★口乃心之门户。口里说出的话，代表心里想的事。心和口是一致的。

★一个境界低的人，讲不出高远的话；一个没有使命感的人，讲不出有责任感的话；一个格局小的人，讲不出大气的话。

★企业跟企业最后的竞争，是企业家胸怀的竞争，境界的竞争。

★看别人不顺眼，是自己的修养不够。

★有恩才有德，有德才有福，这就是古人说的"厚德载物"。

★人的一生就是体道，悟道，最后得道的过程。

★好人——就是没有时间干坏事的人。

★同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。

★同流等于合流，合流等于合心，合心等于交心。

二、关于成功

★要想成功首先要学会"变态"——改变心态、状态、态度等。

★成功之道=思考力×行动力×表达力。

★许多不成功不是因为没有行动前的计划而是缺少计划前的行动。

★功是百世功，利是千秋利，名是万世名。

三、关于团队

★什么是团队，看这两个字就知道，有口才的人对着一群有耳朵的人说话，这就是团队。

四、关于沟通

★沟通必须从正见、正思维、正语、正精进、正念出发，才能取得一致有效的合作。中国人的沟通总是从家里开始的。

★高品质的沟通，应把注意力放在结果上，而不是情绪上，沟通从心开始。

★沟通有3个要素：文字语言、声音语言、肢体语言。文字语言传达信息，声音语言传达感觉，肢体语言传达态度。

★影响沟通效果有3个要素：场合、气氛和情绪。

★沟通的3个特征：行为的主动性，过程的互动性，对象的多样性。

★沟通的5个基本步骤：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。

★沟通的5个心：喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。

★沟通是情绪的转移,信息的转移,感情的互动。沟通没有对错，只有立场。

★人际沟通,最忌讳的就是一脸死相。要学*《亮剑》中李云龙的笑。笑能改变自己，笑能给人以力量，笑能创造良好气氛，笑能带给他人愉悦，笑是成功的阶梯。

五、关于得失

★放下才能承担，舍弃才能获得。心有多大，舞台就有多大。话说乾隆有一次在朝上放了个屁，台下的和珅脸就红了；乾隆很高兴，大臣们都以为是和珅放的；和珅很会为皇上"分忧解难"，深得皇上信任。两百多年后的一天，秘书陪*和局长参加一个会，在电梯里，*不小心也放了个屁，为缓解"难堪"，*和局长都看了看秘书，这时，秘书沉不住气了，解释说"不是我放的"。第二天，*就把秘书给辞了，秘书不解，*说：你丫的屁大点的事都承担不了，留你何用？

★杀生是为了放生，吃肉是为了给植物放生。

六、关于人才

★用人之长，天下无不用之人，用人之短，天下无可用之人。

★人才不一定有口才，但有口才的人一定是人才。在美国谁会讲话，谁口才好谁就当总统。

★怀才和怀孕是一样的，只要有了，早晚会被看出来。有人怀才不遇，是因为怀得不够大。

七、关于学*成长：

★知识是学来的，能力是练出来的，胸怀是修来的。

★不怕念起，就怕觉迟。

★我们要做到花钱三不眨眼：孝敬老人花钱不眨眼；为铁哥们花钱不眨眼；为了学*成长花钱不眨眼。

★*说过精通的目的全在于应用。不是知识就是力量，而是使用知识才是力量。

★*还说，三天不学*就赶不上*同志了。

★别人身上的不足，就是自己存在的价值。

★思考力是万力之源，

★一个人心智模式不好的话，就容易知识越多越*。

★一个人成不了大事，是因为朋友太少，朋友质量不高。

★你把经文放进脑子里，那是你给自己开光。

★最好的投资地方，是脖子以上。我们有多少人一生都把钱花在了脖子以下了。

你把《道德经》背下来，老子跟你一辈子。

你把《孙子兵法》背下来，武圣人跟你一辈子。

你把《论语》背下来，孔子曾子跟你一辈子。

民国大师的情话

在哪里可以看到

时代所向，民国时期正是积压了几百年希望做学问的文人爆发，之前一直被各种原因束缚。加之，当时学*西方先进文化是时代主旋律，语言是文化的基础。在那个变革的时代里，那些大师都极具使命感与责任感，他们为国家效力的最直接表现无外乎两种，一种是将国外精华引进*，为*所用；一种是将国外精华教授给学生，为社会所用。现代其实精通多国语言的也有很多，只是在历史舞台上不能有特别大的作为，这是时代问题，所谓时势造英雄。

我不知道为什么老是有人要为民国翻案，但是我知道民国的大师一百个里面就有九十九个是风花雪月的。当时的*最需要的就是制造飞机，*的工人和科学家。而不是整天意淫着如何民主自由的狗屁文人大师。

星云大师名言

　　星云大师名言

　　1、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

　　2、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为淨土，修行以无得为涅槃。

　　3、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

　　4、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

　　5、无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

　　6、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

　　7、以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

　　8、承认错误能澄清一切；并使人比以前更有智慧。

　　9、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是淨化的身心。

　　10、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

　　11、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

　　12、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

　　13、能善用时间的人，必能掌握自己努力的方向。

　　14、劳动，常是医治困扰人类的各种疾病的最佳医治法。

　　15、不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。

　　16、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

　　17、成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。

　　18、忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

　　19、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

　　20、只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。

　　21、随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

　　22、如果你不比别人更努力；你的价值也不会比别人更高。

　　23、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

　　24、龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

　　28、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

　　29、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

　　30、人的价值；表现在心灵上。

　　31、年青人最黑暗的时光；是他们坐下来默想如何不劳而获的时候。

　　32、精益求精，迄今仍然是飞黄腾达的唯一途径。

　　33、世上有两件事不能等：一孝顺、二行善。

　　34、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

星云大师语录

星云大师语录（精选200句）

　　在日常生活或是工作学*中，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。那什么样的语录才是走心的语录呢？下面是小编整理的星云大师语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

　　2、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

　　3、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

　　4、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

　　5、无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

　　6、会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。

　　7、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

　　8、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

　　9、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。

　　10、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

　　11、不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。

　　12、心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

　　13、以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

　　14、在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

　　15、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。

　　16、工作能使你远离无聊，罪恶和贫穷。

　　17、贫穷不是羞耻，但却非常不便。

　　18、只有勤勉，能给人生活的手段，还能给人生活的价值。

　　19、须百诚实和勤勉，当作你永恒的伴侣。

　　20、子曰：损者三友，友便僻、友善柔、友扁佞。

　　21、放大心胸，才无烦脑；开阔思想，方增德学。

　　22、真正的君子善恶分明，消极的好人姑息养奸。

　　23、笑能却病，喜能忘优，慈能与乐，悲能拔苦。

　　24、若想成功当伟人，则须立志做大事。

　　26、若是人人能十修，佛国净土乐逍遥。

　　26、命运是神应该思考的事，人只要尽本分工作就行了。

　　27、保持心情的愉快，是拥有健康的不二法门。

　　28、命运造成我们的亲戚，选择造成我们的朋友。

　　29、若要抑制自己的愤怒，可在别人生气时静静地甲以观察。

　　30、没有所谓运气这东西，一切无非是考验惩罚或补赏。

　　31、快乐在满足中求，烦脑从多欲中来。

　　32、但求自己能忠诚对人，不在意别人愧对于我。

　　33、心如铁石，志愿方间；情爱不淡，至道难办。

　　34、将人比人，真是气人；将心比心，大家更亲。

　　35、贫欲似海，恨如火；愚痴则暗，我慢山高。

　　36、人生如同故事，重要的并不是在有多长，而是在于有多好。

　　37、认为自己无知，是领我们向知识领域的.阶梯。

　　38、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

　　39、人类为求取幸福所不可避免的条件是勤奋。

　　40、天才生命的火花，比*凡的人生命的火花，燃烧得迅速。

　　41、多求的原因是贫穷，喜舍的结果是富有。

　　42、心空，则无烦脑的障碍；身定，则无环境的束缚。

　　43、一念之慈，万物皆喜；一念之情，千般为恶。

　　44、要信神，就必须要有神。希望成功，就必须决定目标。

　　45、用悔悟的锄头耕耘的心田，更不容易繁殖恶劣的欲望。

　　46、天才生命的火炬，比庸人生命的火炬燃烧的快。

　　47、太阳光大，父母恩大。君子量大，小人气大。

　　48、天才常被认为是一种忍受痛苦的无限能力。

　　49、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。

星云大师语录

1、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。

2、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

3、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之，不在学历，而在学力。

4、『学*吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲；『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

5、交友以无瞋为自在，以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

6、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

7、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

8、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

9、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

10、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

11、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

12、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

13、不患人之不重己，应患己之不重人。

14、不想改过的人，无法*；不想向善的人，无法得度。

15、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。

16、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

17、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

18、水入污泥，虽清亦浊；人入*，虽正亦奸。

19、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

20、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

21、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学*要现代化。

22、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

23、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

24、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

25、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

26、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。

27、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

28、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

29、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是最后五分钟的人。

30、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

31、金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。

32、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

33、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

34、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。

35、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

36、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。

37、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

38、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

39、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

40、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

41、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。

42、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

43、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

44、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。

45、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；（经典语录Fuhaoku.com）为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。

46、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

47、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。

48、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。

49、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

50、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

51、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。