描写喀纳斯的诗句

喀纳斯景点介绍

喀纳斯景点介绍

　　喀纳斯自然景观保护区位于布尔津西北部，我国阿尔泰山西北端的深山密林中，是阿勒泰风景旅游资源中的姣姣者，堪称“阿尔泰山旅游明珠”。该风景区是一个森林型综合自然保护区，是我国唯一的一块欧洲－－西伯利亚泰加林“飞地”。下面是小编收集整理的喀纳斯景点介绍，希望对您有所帮助！

　　喀纳斯景点介绍

　　喀纳斯河为保护区内的主要河流，自东北向西南纵贯全区，注入布尔津河，由于冰川强烈剥蚀，由高山河流拓宽、加深形成的阿克库勒湖和喀纳斯湖，就像两面巨大的明镜，成串珠状镶嵌在喀纳斯自然保护区的中心地带，它们属高山淡水湖泊。

　　喀纳斯湖状如弯月，南北长24千米，东西宽1.6～2.9千米，面积44.78*方千米，比著名的博格达天池整整大10倍，最大湖深188.5米，除中朝边境的白头山天池(最深312.7米)外，它是我国内陆最深的湖泊。

　　喀纳斯湖四周群山环抱、峰峦叠嶂，峰顶银装素裹，森林密布、草场繁茂，山坡一片葱绿，湖面碧波荡漾，群山倒映湖中，使蓝天、白云、雪岭、青山与绿水浑然一体，湖光山色美不胜收。这里垂直带谱明显，山巅银光闪烁，现代冰川雄伟壮观，本区冰川面积和冰储量分别占整个阿尔泰山的74.46%和70.08％。山腰、山麓地带原始西伯利亚泰加林一片葱绿，绿草如茵，百花争艳。

　　喀纳斯湖会随着季候和天气的变化时时变换着自己的颜色：或湛蓝、或碧绿、或黛绿、或灰白……有时诸色兼备，浓淡相间，成了有名的变色湖。受强劲谷风的吹送，倒入喀纳斯湖的浮木，会逆水上漂，在湖的上游湖湾处聚堆成千米枯木长堤，蔚为喀纳斯湖的一大奇观。

　　喀纳斯为寒温带高寒山区，长冬无夏，春秋相连，7月的*均气温15.9℃，无霜期80～108天，年均降水量1065.4毫米，空气温凉，非常适宜于寒温带林木的生长。这里是我国寒温带植物种类最多的地区，以挺拔的落叶松、塔形的云杉、苍劲的五针松、秀丽的冷杉以及婀娜多姿的欧洲山杨、疣枝桦等构成了植被的主体，全区森林覆盖北为19.4％，在林业用地中，森林更高达82％。经考查，喀纳斯已知的`植物有83科298属798种，这里的新疆五针松、新疆冷杉、灌木柳，以及西伯利亚花楸、接骨木、鹿根、小叶桦、阿尔泰大黄鸡腿参等是*仅有的分布区。生活在喀纳斯已知的兽类有39种，喀纳斯有昆虫22目63属224种，以各类花蝶最富旅游观赏价值。

　　喀纳斯不仅自然资源和生物物种丰富，而且旅游环境和人文资源也别具异彩。“喀纳斯”蒙古语就是美丽富庶、神秘莫测的意思。元代耶律楚材经此曾作计曰：“谁知西域逢佳景，始信东君不世情，圆沼方池三百所，澄澄春水一池*”。喀纳斯蓝天、白云、冰峰、雪岭、森林、草甸、河流与喀纳斯湖交相辉映，湖光山色融为一体，既具有北国风光之雄浑，又具江南山水之娇秀，加之这里还有“云海佛光”“变色湖”“浮木长堤”“湖怪”等胜景、绝景!

　　喀纳斯旅游攻略

　　景区介绍：

　　喀纳斯景区位于新疆北部的阿尔泰山中段，地处*与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤的黄金地带，自然生态景观和人文景观始终保持着原始风貌而被誉为人间净土。喀纳斯旅游区规划面积10030*方公里，其中的喀纳斯湖被誉为世界上最美丽的湖泊。春天的喀纳斯山花烂漫、芳草萋萋，夏天的喀纳斯郁郁葱葱、湖波荡漾，秋天的喀纳斯层林尽染、水色碧玉，冬天的喀纳斯银装素裹、冰清玉洁，喀纳斯的风景四季不同、随气候变化而气象万千。

　　阿勒泰地区喀纳斯景区包括喀纳斯国家级自然保护区、喀纳斯国家地质公园、白哈巴国家森林公园、贾登峪国家森林公园、布尔津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀纳斯湖、那仁草原、喀纳斯村三个原始图瓦村落等国内外享有胜名的七大自然景观区和三大人文景观区。

　　旅游攻略：

　　游览喀纳斯景区，主要看点是草原、森林、河流、湖泊的原生态景观，亲历景区，仿佛回到了大自然的怀抱，进入了世外桃源。

　　游览路线：

　　阿勒泰经典一日游推荐行程路线：

　　上午，在阿勒泰市区乘车前往桦林公园。游览桦林公园。这里桦林遍生，伟岸多姿，林中溪水清澈，芳草萋萋，野趣天然。午餐过后，下午，乘车前往距离市区约10公里处的小东沟森林公园游览。傍晚，回到市区，结束一日行程。

　　门票价格：

　　喀纳斯景区门票价格：6月30日以前，每人130元/人;7月1日以后，每人150元/人。

　　白石头10元;

　　喀纳斯湖100元;

　　哈密回王陵20元;

　　边境通行证2元;

　　怪石沟10元;

　　乌尔禾魔鬼城20元。

　　开放时间：

　　9：30--19：30

　　最佳游览时间：

　　最佳旅游时间集中在7～9月份。到十月份喀纳斯就封山了。

　　到达方式：

　　飞机：阿勒泰机场位于阿勒泰市西南方，距市中心10公里。

　　公路：阿勒泰地区长途汽车站位于团结路16号，与乌鲁木齐及本地区各县城都有客运班车相连。

　　租车：从乌鲁木齐租车前往阿勒泰(乌市-五彩城-阿勒泰)，普通桑塔纳单程1000元左右，越野车为1400元左右。

　　景点之间的往返通常需要自己包车，常见的是金杯或昌河面包车及吉普车。

　　可以购买的礼品：

　　阿尔泰山石人、根雕、珠宝。

　　注意事项：

　　1、阿勒泰夏季气候凉爽，但昼夜温差较大，气候变化快，*均温差在8度左右，山区温差可达10度，需要准备一些较厚的外衣和常用药品。

　　2、阿勒泰多山，交通道路长，景点多为自然景观，司机开车的风格也比较豪迈，需要准备一双*底的旅游鞋和晕车药。

　　3、阿勒泰景点海拔不高，*均海拔在1000米左右，但气候干燥，紫外线照射较强，未免皮肤干燥受伤，需准备润肤和防晒用品。

　　4、阿勒泰当地少数民族忌食猪肉、驴肉、非宰杀而死亡的牲畜肉及一切血制品，在未了解对方宗教信仰之前谈话以谨慎为好。

　　喀纳斯湖旅行路线

　　航空

　　喀纳斯机场位于喀纳斯景区南缘，距喀纳斯湖约50公里 ，位于布尔津县城西北74公里处的黑流滩地区，机场于2006年5月20日正式破土动工，总投资2.35亿元，主要工程建设内容包括：2500米的飞机跑道、18700*方米的停机坪、3028*方米的航站航管综合楼，以及配套建设的消防、供电、供水、特种车库等设施。2007年8月15日正式建成并开通。

　　铁路

　　乌鲁木齐铁路局开行乌鲁木齐至北屯镇的旅客列车，K9791次19:57分开，次日7:45到北屯镇，下车后有旅游车接待散客，亦可自行包车，小车每人每位120元。在乌鲁木齐乘公交1、2、6、16、20、36、44、50、52、58、903、906、909、915路车可到达火车南站。

　　公路

　　喀纳斯湖 冬景(2)以乌鲁木齐为起点的主干公路有：

　　乌鲁木齐--伊宁线(312国道)简称乌伊公路，此线由东向西横贯北疆，即沿天山北侧，途经昌吉、石河子、乌苏、精河、霍城、伊宁等市、县，全线696公里，汽车运行两天。

　　乌鲁木齐--喀什线(314国道)简称乌喀公路，此线向东南穿过天山后折西南沿塔里木盆地北缘，经过库尔勒、库车、阿克苏、阿图什等市、县，全线1474公里，汽车运行约三天。

喀纳斯

　　（一）　　走出机舱，身心舒畅。　　阳光温暖，秋风清凉。　　这就是喀纳斯，宛如仙境。　　这就是喀纳斯，梦中向往。　　　　流水欢歌，层林微黄。　　花香满地，遍野牛羊。　　这就是喀纳斯，蓝天白云。　　这就是喀纳斯，辽阔舒爽。　　　　晨雾缭绕，流溢新凉。　　微风轻柔，秋意徜徉。　　这就是喀纳斯，景色斑斓。　　这就是喀纳斯，湖水琼浆。　　　　纯净滋润，鲜活流淌。　　经络畅通，气血舒张。　　这就是喀纳斯，自然抚慰。　　这就是喀纳斯，慵懒时光。　　　　翻开记忆，童年难忘。　　简单快乐，身心安康。　　这就是喀纳斯，率真淳朴。　　这就是喀纳斯，梦境安祥。　　——　　　　（二）　　湖水清澈，远看似凝乳，静静流淌。　　水流幽碧，漾出翠绿色，调入蓝黄。　　秋风舒爽，空气暖洋洋，水寒刺骨。　　雪峰河源，本色终不改，灌注冰凉。　　　　原野四望，草木色斑斓，无限风光。　　牛羊遍地，点点若繁星，随处闪亮。　　天空高远，清灵夺人眼，湛蓝幽深。　　远山明媚，祥光映白雪，肃穆慈祥。　　　　当年传说，落入圣水湖，红鱼潜藏。　　湖底纳福，成吉思汗墓，恢弘安享。　　美轮美奂，璀璨慰英灵，德配天地。　　清风雅韵，林涛奏禅乐，福泽绵长。　　　　登上山麓，伫立观鱼亭，豁然开朗。　　极目悠远，湖水接天际，升腾遐想。　　深湖玉鉴，色彩幻云霞，神秘流溢。　　渔舟轻悠，追寻桃花源，驶入苍茫。　　——

　　编辑点评：

　　当是从来不相识，跟着诗人一起漫游在喀纳斯湖畔。远离尘嚣迎面而来的风带着喀纳斯的温暖抚慰着脸庞，还有蓝天白云，河流，层林，花香，湖水，牛羊，草地构成了纯净而辽远的世外桃源。令人经络畅通，气血舒张。然后跟着诗人一一走*喀纳斯。走*喀纳斯湖，感受它的清泠；走*原野，感受它的斑斓和辽阔；走进它的故事，领受一份福泽；登上山麓，感受一种高远和大气。一切都像梦幻一样、像仙境一般美的喀纳斯，让人流连忘返。诗人用特别凝练与优美的语言，为我们分享了一次喀纳斯之旅，读之如身临其境，令人向往。其中情景交融的娓娓道来，表达了诗人对喀纳斯的赞美，以及对喀纳斯圣美的向往之情，推荐文友共赏！

关于描写喀什的诗句

关于描写喀什的诗句

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗句吧，诗句是组成诗词的句子。那么问题来了，到底什么样的诗句才经典呢？下面是小编帮大家整理的关于描写喀什的诗句，欢迎大家分享。

　　（一）

　　喀什区位独特，

　　资源丰富，

　　历史悠久，

　　文化多元，

　　古丝绸之路的，

　　交通要冲，

　　中外客商云集的，

　　国际商埠，

　　东西方文明，

　　特点突出，

　　文化底蕴深厚，

　　民族特色浓郁，

　　紧紧连接中西南亚，

　　五国为邻六个口岸，

　　战略地位非常重要；

　　喀什的历史悠久，

　　发展前景很好潜力很大，

　　可以说喀什是，

　　丝绸之路上的一颗明珠，

　　不到喀什就不知道，

　　新疆之大，

　　不到喀什就等于，

　　没有来过新疆，

　　不到喀什就不知道，

　　新一轮，

　　援疆工作力度之大。

　　喀什，新疆的喀什，

　　*的喀什，

　　相信你的明天，

　　更加美好。

　　（二）

　　巍巍的雪山旁，

　　古老的丝路上，

　　我与喀什，

　　相遇、相知，

　　一年的援疆生活，

　　让我深深体会到了，

　　喀什的美，

　　“不到喀什就不算到新疆”，

　　确实如此，

　　这里有悠远的历史，

　　这里有动人的传说，

　　这里有淳朴的民俗风情……

　　轻轻执我瘦笔，

　　裁来一尺大漠的明月，

　　饱蘸这塞外的豪情，

　　记下我生命中，

　　最难忘的'经历：

第二十五章——阿喀琉斯和埃阿斯

第二十五章——阿喀琉斯和埃阿斯

　　神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉，对后世影响深远。以下是小编整理的希腊神话第二十五章——阿喀琉斯和埃阿斯，欢迎阅读与收藏。

　　希腊人驻扎在特洛伊城前，并未松懈。城内的居民因为养精蓄锐，所以很少出击。于是，希腊人组织兵力转而袭击特洛伊附*的地区。阿喀琉斯率领船队从海上攻破了十二个城市，还从陆上攻击了十一座城池。在讨伐密西埃的战争中，他劫持了祭司克律塞斯的美丽的女儿克律塞伊斯。攻占吕耳纳索斯时，他攻占了王宫，逼得国王兼祭司勃里塞斯走投无路，自杀身亡。国王的女儿勃里撒厄斯，又叫布洛达弥亚成了他的战利品，被他带回，成为他宠爱的'奴隶。阿喀琉斯还带兵攻击列斯堡岛和位于西埃的普拉科斯山麓的底比斯城。底比斯国王厄厄提翁是普里阿摩斯的亲家，他的女儿安德洛玛刻嫁给了特洛伊著名的英雄赫克托耳。阿喀琉斯攻进王宫时，他杀掉了厄厄提翁和他的七个儿子。厄厄提翁身材高大，相貌威严，年轻的阿喀琉斯在他的尸体前感到恐惧，不敢摘下死者的武器作为战利品。于是，他派人把国王穿戴闪亮盔甲的尸体火化，并造了一座巨坟将他埋葬，四周是高大繁茂的榆树。国王厄厄提翁的妻子，即安德洛玛刻的母亲，被他掳走为奴。后来他得到一大笔赎金，才将她释放回国。她回国后，坐在纺车前纺纱，却被女神阿耳忒弥斯的神箭射中而死。

　　国王的骏马佩达索斯也被阿喀琉斯夺走，这匹马强健有力，奔跑飞快，能与他的神马媲美。他还从国王的武器库中带走了许多珍贵的战利品，其中有一只巨大的铁饼，它的铁如果制成一个农民的农具，那么足够他用五年。

　　除了阿喀琉斯以外，希腊人中另一个勇猛的英雄是忒拉蒙的儿子埃阿斯。他以掠夺城市而闻名。他率领战船一直到达色雷斯半岛。这里有国王波林涅斯托耳的王宫。特洛伊国王普里阿摩斯把自己宠爱的小儿子波吕多洛斯送到这里，以免他遭到战祸。为报答色雷斯国王对自己儿子的抚育，普里阿摩斯送给国王许多黄金和珠宝。然而色雷斯国王是个不讲信义的人。当埃阿斯打到城下时，他用这些黄金珠宝和波吕多洛斯向埃阿斯求和。他不仅出卖了同普里阿摩斯国王的友谊，而且把收到的抚育波吕多洛斯的钱和谷物散发给希腊士兵。

　　埃阿斯并没有带着战利品马上驶回希腊，他又向夫利基阿海岸进发。他猛烈攻击忒耳特拉斯的王国，并在对阵中杀死了国王，抢走了他的女儿忒克墨萨。她是个尊贵而美丽的女子。埃阿斯仰慕她的美貌和气质，便将她留在身边，待她如同妻子一般。如果不是希腊人的*俗不允许和野蛮人结婚，他会正式娶她为妻的。

　　阿喀琉斯和忒拉蒙的儿子从征战中满载而归。他们率领战船同时到达特洛伊城外的军营。希腊人热烈地欢迎他们，并围住了两位英雄，把橄榄枝的花冠戴在他们的头上，以此嘉奖他们取得的胜利。然后，英雄们聚在一起，商量如何分配他们带回的战利品。希腊人把战利品看成是他们的财产。现在女俘虏们被推到面前，她们的美貌令人称赞。阿喀琉斯理所当然地分到了勃里塞斯的女儿；埃阿斯也有权得到忒耳特拉斯国王的女儿忒克墨萨。阿喀琉斯还被允许留下勃里撒厄斯的使女狄俄墨得，因为她不愿离开从小在一起长大的国王的女儿，所以跪倒在阿喀琉斯的面前，含着眼泪苦苦哀求，不要让她离开她的女主人，终于得到了允许。祭司克律塞斯的女儿克律塞伊斯被赠给阿伽门农，这样才能表示对他的王权的尊重。阿喀琉斯自然也同意割爱。其他的一些战利品，无论是女俘还是抢来的财产，都在士兵中*均分配。由于奥德修斯和狄俄墨得斯的提议，从埃阿斯船上卸下的国王波林涅斯托耳的财产归埃阿斯，但阿伽门农自然也从中分到大量的金银。

“喀斯特贫困”的原因与对策分析

“喀斯特贫困”的原因与对策分析

　　长期以来，人类过度强调粮食生产而毁林开荒的耕作方式，滥砍乱伐、无节制采矿等的经济活动，导致难以逆转的喀斯特石漠化，是形成“喀斯特贫困”的主要原因，下面是小编精心整理的“喀斯特贫困”的原因与对策分析，希望对你有帮助!

　　摘要：由于喀斯特地区特殊的生态环境、农民群众的闭锁心理和落后的思想观念、以及历史因素的影响，造成了贵州少数民族聚居区的“喀斯特贫困”，影响了社会主义新农村建设的进度和效果，因此必须采取有效措施予以解决。

　　关键词：民族聚居区；喀斯特贫困；原因；对策

　　贵州的经济发展滞后且不*衡，尤其是少数民族聚居的农村经济更加落后。究其原因，除了历史因素、农民群众中存在的闭锁心理和落后思想观念及其他一些因素的影响外，区域地理环境的劣势是影响农村经济增长和农民增收的重要原因。贵州是典型的喀斯特地区，喀斯特地表有两个突出特征，一是山高林密，坡度陡峭，岩多土少。二是生态系统极为脆弱，自然因素和人为因素极易造成植被破坏，使植被退化造成水土流失而出现石漠化。喀斯特地质地貌严重影响了农村经济增长和农民增收，和其他影响因素一起造成了民族聚居区的“喀斯特贫困”，影响了新农村建设的进度和效果。因此必须了解造成“喀斯特贫困”的原因，寻找有效的解决措施和方法，帮助农民尽快摆脱贫困，走上共同富裕的道路。

　　一、“喀斯特贫困”的原因

　　（一）客观原因

　　喀斯特地区特殊的地质地貌造成了生态环境的恶劣，是造成“喀斯特贫困”的主要原因。

　　1、土地瘠薄，机械化生产程度低。喀斯特地区岩多土少，坡度陡峭，道路崎岖，机械化生产实现程度低甚至完全无法实现，农民只能采用牛耕马驮锄头挖等传统耕作方式，一些缺乏牛、马等生产资料的特困户只能靠人工操作，还有一些农民甚至采用刀耕火种的原始耕作方式。土地瘠薄和机械化生产程度低成了农村经济发展的主要障碍，在贵州的喀斯特腹地——瑶山和麻山地区这种状况尤其严重，农民也最贫困，全省大多数地区都是省级或国家级贫困地区。

　　2、水土流失、石漠化现象严重。喀斯特地质生态很脆弱，过度降水是造成水土流失和石漠化的原因之一，但主要是人为破坏植被造成的。长期以来过度强调粮食生产而毁林开荒、不合理的耕作方式、滥砍乱伐、过度采伐森林和不合理采石采矿等“短期行为”是造成石漠化的罪魁祸首。石漠化的直接危害是造成只剩岩石的“光板地”或表层肥土流失的“死板地”，农民只能在石逢里或“死板地”里种耐旱作物，产量极低，遇到天旱时还要减收，严重时甚至颗粒无收。粮食缺乏又迫使农民进一步毁林开荒或无限制开采，造成恶性循环。石漠化的严重后果是造成可耕土地丧失。

　　3、水资源缺乏。喀斯特地质虽然地下水丰富，但一般较深，不易开发。地表上山高坡陡，石多土少，加上石漠化现象日趋严重，难以蓄存雨水，地表水流消失很快，地表水源量日渐减少，有的泉水、河流甚至完全枯竭。由于水资源缺乏，农业生产受到严重影响，很多地方只能“靠天吃饭”，农作物产量很低，遇到干旱时收成还会减少，严重时甚至绝收。

　　4、交通不便。喀斯特地区山峰连绵，岩石陡峭，道路崎岖。改革开放以来这种状况有所改观，但仍有许多村寨不通公路，给农民购买生产资料、销售农产品等造成困难，无形中增加了生产成本，同时给农业生产机械化造成障碍，严重影响了农村经济发展和农民增收。

　　5、信息闭塞。由于历史的原因和民族落后意识的影响，民族聚居区农村文盲、半文盲居多，相当部分农民看不懂报刊杂志或读不懂科技书籍。加上交通不便，常常报刊杂志晚到数天乃至数周，新闻成旧闻。还有部分农民不懂汉话，听不懂普通话，影响了信息交流。上述因素使农民不能或不能及时获取科技信息和市场信息，对经济发展造成严重影响。

　　（二）主观原因

　　相当部分农民文化素质低，一些农民思想观念落后，是造成“喀斯特贫困”的重要原因。

　　1、农民群众尤其是少数民族农民群众的文化素质普遍较低，乡土人才奇缺。一些陈旧的`观念和行为造成了农民文化素质低，乡土人才尤其是科技人才奇缺，影响了科技在农业生产中的运用，形成愚昧和贫困的恶性循环。 

　　2、部分农民群众还存在着落后的思想意识，成立制约经济发展的障碍，主要有封建迷信意识、传宗接代意识和小农意识，这三点制约了喀斯特地区农村经济的发展，大多数村级集体经济极为薄弱。农民的个人资金更为稀缺，农民仅靠有限且贫瘠的土地上的传统农作物收入，基本生活很难保障，送孩子上学都无能为力。有的农民虽然还从事一点手工艺或养殖，但未形成规模、未形成产业，其收入顶多对家庭生活有所支持，对生产资料的增加和生产技术的改进仍是无能为力。据统计，喀斯特民族聚居区农民人均收入大大低于全省人均1141.73元的水*。农民的转移性收入也少，农村劳动力转移到第二、第三产业的比例远比其他地区低，并且由于综合素质低，从事技术性、智力性工作的人极少，大多数人只能从事体力性工作，收入很低，农民工资性收入受到抑制。此外，生产资料（如化肥、良种、农药等）的持续涨价，无形中增加了生产成本，使农民增收难。由于资金缺乏，对农村基础设施建设、公共产品建设、人力资源开发、农业生产产业化建设等都造成严重困难。

　　二、解决“喀斯特贫困”的对策与措施

　　（一）加强党的领导，提高各级领导干部的事业心和责任感

　　“党的领导是建设社会主义新农村的根本保证。各级党委和*要把思想统一到中央的决策和部署上来，切实把这件关系全局的大事抓好。”要加强基层党组织的思想建设和组织建设，大力增强各级干部尤其是党员领导干部解决“三农”问题、消除“喀斯特贫困”、建设社会主义新农村的事业心、责任感和紧迫感。作为地方父母官要用父母心来办这件大事，并充分调动广大群众的积极性，使上下团结一心、共同奋斗。这是解决“喀斯特贫困”的组织保证和思想保证。

　　（二）指导农民因地制宜开发特色产品，发展生态经济

　　喀斯特地区有很多特色产物，如优质中药材、优质辣椒、优质烤烟、无污染野生蔬菜和水果、甜茶、苦丁茶、冰粉籽等，一些农民已从开发特色产品上尝到了甜头，但大多数特色产品的开发力度不够，形成规模和产业的少。*要鼓励农民大力开发最具自己特色和个性的产品，形成“一村一专、一村一特、一村一品”，引导他们从零星生产、加工、销售和个体单干转向规模化、产业化生产，并形成品牌，使特色产品经济成为强势经济。*要充分利用喀斯特地区的地理生态优势，大力发展生态旅游业。目前农村绿色旅游（亦称农村生态旅游）正成为旅游的又一热点，*要着力开发出一些有较高旅游价值的民族村寨，发展农村绿色旅游。

　　（三）发展农村专业合作经济组织，引导农民走合作化生产道路

　　生产合作化是农业产业化生产的客观要求和必然趋势，是农民抵御自然灾害风险、投资风险、市场风险的重要保障，也是促进农村经济快速发展和农业增收的重要途径。贵阳市花溪区合棚村将畜禽产业化发展作为农村经济发展和加快农民增收的突破口，89户农民以集资入股方式建立养殖公司；丹寨县扬武乡组织蜡染能手成立蜡染协会，把蜡染进行产业化生产，在促进农村经济发展和农民增收上都取得显著成效。

　　农村专业合作经济组织在指导农业专业化生产和流通，促进农户、农村经济组织与科研机构和市场有机衔接，提供市场信息和技术服务，减少交易费用降低单位成本，扩大产品市场份额和知名度，促进农村经济发展和农民增收，提高农民素质等方面发挥着重要作用。*要加强指导，在农民志愿互利的基础上积极发展农村专业合作经济组织。

　　（四）加强基础设施和公共产品建设

　　基础设施建设首先是加强农田水利基本建设。在农田建设方面，要着重抓好“两改”，即“坡改梯”和“土改田”，同时着力于植被保护和土地再造，以防止水土流失和进一步石漠化，并为机械化生产打好基础。在水利建设方面，*要拨付专项资金或“以工代资”，帮助农民建设“三小水利工程”（即小水池、小水窖、小山塘）。基础设施建设的另一个方面是“五通”（即通路、通电、通水、通电话、通电视），其中最重要的是通公路。*要把道路建设作为重点来抓，在基础设施建设经费上有所倾斜，确保村村通公路。其次是通电，在无法输电的边远偏僻但有水力资源的地区要建设小水电站，确保村村通电，在通电的基础上逐步实施“三电合一”（即电话、电视、电脑）工程。 

　　当前在喀斯特民族聚居区要重点做好两件事，一是加大“普九”力度，尽快普及九年义务教育。*的财政资助免除适龄儿童杂费，并逐步实现“两免一补”（即免除杂费、书费和给住校生适当生活补贴）。二是针对农民缺医少药，信息缺乏、受教育程度低、文化生活贫乏的实际，重点建设村级计生卫生室、农民学校、文化活动室。同时根据当地的生态优势，发展生态体育。

　　（五）加大对喀斯特地区新农村建设的资金投入

　　地方*要做到财政新增教育、卫生、文化等事业经费主要用于农村，国家基本建设资金增量主要用于农村，*征用土地出让收益主要用于农村。建立健全财政支农资金稳定增长机制，确保“一号文件”提出的“三个高于”。除提高财政支农资金增量外，更关键、更重要的是调整存量，提高其在财政支农支出中的比重。为解决*资金不足，*要在充分调查论证的基础上，在喀斯特地区确定适量的龙头项目，通过引资或融资把社会资本和产业资本导入农村，或在群众志愿和确保双赢的前提下合理集资。改革金融体制，改变商业银行信贷资金回避农业项目的做法，建立起支持社会资本投向新农村建设的中长期机制和政策性扶持机制。此外，对农民进行转岗培训，把富余劳动力经过培训后从土地上转移到第二、第三产业，增加农民工资性收入。

　　（六）加大科技支农、培养农村科技人才力度

　　科技知识贫乏和科技人才缺乏是制约喀斯特地区经济发展的主要因素，*必须采取有效措施加大科技支农力度。一是充分发挥农技站的作用，在人员、经费、制度上予以保障，在方式上多样化。二是加强与科技部门、高等院校的联系与协作，划拨专项经费聘请科技人员作技术指导，或将本地作为高校对口专业的实*基地，充分利用“无偿”的科技人员。三是制度化、规范化、甚至强制性地对农民进行农村实用科技培训，使他们成为有技能的劳动者。四是建立激励机制，留住本地科技人才；提供优惠政策，尽可能引进科技人才。

　　（七）加强农村精神文明建设，改变农民的落后观念，大力提高他们的综合素质

　　*要充分利用广播电视、科技文化“三下乡”等形式向农民宣传新思想、新观念、新风尚，在经费、人员上提供支持，帮助农民建立村级农民学校、图书室、宣传栏、文化广场，让农民学*和掌握现代科学知识，告别落后的思想观念，真正走进现代文明。农民是建设新农村的主体，只有提高他们的综合素质，才能调动他们建设社会主义新农村的积极性、自觉性和创造性，“喀斯特贫困”才能有效解决。

　　注：这里讲的“贫困地区”是指贫困县或贫困乡镇。

　　参考文献：

　　1、李英勤.贵州土地石漠化与"三农"问题的经济学分析[J].生态经济,2006(2).

　　2、朱超.让农村人过上城市生活[N].贵州日报,2006.02.06.

　　3、徐*.合棚村产业化发展福村富民[N].贵州日报,2006.02.21.

关于威尼斯的诗句

很多很多年之后，当我变得很老很老，说不动话，也走不动路的时候，我会让我的儿孙们把我送回威尼斯，在圣马可广场的某个角落里摆一把摇摇椅，身边是温暖而水一样透明的阳光，头顶上空有淡彩色羽毛的鸽群飞过。

我微笑，我沉睡。

在我永不醒来的梦境中，我会回到那些辉煌的年代，看到那些金子一般的人群。

先是提香、贝利尼和乔尔乔涅，接着是维瓦尔第和瓦格纳，拜伦、狄更斯、海明威，还有透纳和罗斯金。

他们像我一样，只是威尼斯的路人。

来了，又去了。

一如圣马可广场上空终年飞过的鸽群。

”念珠》 白色的群鸟 Anno Domini 谈《彼得堡的冬天》 虚假的回忆 摘自致K的信 摘自日记 白桦 最后的日记 我这半世纪 回忆亚历山大·勃洛克 论洛津斯基 洛津斯基 阿梅代奥·莫迪利阿尼 日记之页 尼古拉·古米廖夫 帕斯捷尔纳克 茨维塔耶娃 季齐安·塔比泽和保尔·雅什维利 英诺肯季·安年斯基 评论与演讲 谈娜杰日塔·利沃娃的诗 我研究什么 在列宁格勒电台上的演说 在普希金生辰周年电台*上的发言 涅克拉索夫与我们 书页小识 普希金和儿童 论但丁 一切为他所支配 书信选 书信选 普希金研究 谈谈普希金 普希金与涅瓦河畔 亚历山德琳娜 附录 阿赫玛托娃年表

威尼斯　　踏上威尼斯的第一感觉就是人真多，满眼望去全是人头，那么多的人都带着什么样的心情流连在这座华丽水城

　　圣马克广场－华丽的记忆　　回来后summer看到我们在圣马克广场的留影说，我有同学也在那里拍了。

我想每个到了威尼斯的人都应该在圣马克广场上留下纪念，虽然普通相机普通摄影水*是无法诠释出 “欧洲最美丽的客厅” 。

索性买了威尼斯的明信片，图片上面的圣马克重心分配极好，一边是群鸽纷飞，一边是高耸的钟楼，背景是，周围是华丽的回廊。

　　广场上布满的群群，它们站立着或者散着小步，时而也低飞。

太多的游人喂食它们，所以他们都成了不怕生好吃懒做的鸟，人群在鸽群中往来穿梭。

站在广场上仰头是蓝天白云，而这些鸽子居然不向往天空，甘愿驻足在块古老而拥挤的地上，和我们一样。

　　是为纪念圣马克而建，虽然去威尼斯之前我不知道圣马克是谁，但是看到了后我甚至查阅了很多拜占庭建筑的图片。

　　广场边上的露天咖啡馆很出名，说是，都在这里喝过。

我自然不可能像大文豪一样坐下喝咖啡思考着人生和文学，但却惬意于在广场的一角看着来往的人流，呆呆的幻想每个人的故事揣测他们别样心情。

　　威尼斯的水－徜徉的爱情　　“晨光穿越叹息桥　　和一起摇摆　　水样的情怀　　触动彼此心弦”　　这首小诗的出处是我的咖啡杯。

说来好笑，在去威尼斯前我不知道有几百遍读过了，可是回来后再读竟然生出海水的味道。

　　威尼斯的水其实没什么特别，但是有了水中的建筑；有了水里的贡多拉；有了水上的桥让威尼斯的水变得独一无二。

而水让威尼斯增加更多浪漫惊喜：水道小巷拐角咖啡吧遇到爱；学院桥头擦肩亚尔托桥尾遇到爱；贡多拉相会时遇到爱；化妆舞会解下面具遇到爱……《情定落日桥》里面的台词让游客愈加向往威尼斯的爱情：“有个古老的威尼斯传说，传说中日落时，当钟楼的钟声响起，如果一对情侣乘舟在叹息桥下亲吻，他们将会永远相爱。

”　　因为，威尼斯的水一天比一天的多。

旅游杂志说：“圣马克广场最多一天可以被水漫6次，甚至可以在广场上划橡皮艇。

”但愿后人不会戴着氧气面具潜到水里来游览这座名城。

行船的速度极快，来往的船只很多，他操纵自如，毫不手忙脚乱。

不管怎么拥挤，他总能左拐右拐地挤过去。

遇到极窄的地方，他总能*稳的穿过，而且速度非常快，还能作急转弯。

希望采纳。

轻舟八尺，低篷三扇，占断萍洲烟雨。

”这是绍兴著名诗人陆游所写下赞美绍兴乌篷船的诗句。

我们绍兴是“湖抱着城，城靠着河。

”到处是水，而乌篷船则是我们独特的水上交通工具。

我们绍兴故有“水乡”之称，在碧波荡漾的水面上，你可以常常看见一叶叶乌篷扁舟，如同一条条黑色的鱼儿在冉冉游动。

我们最常见的这种木船船体娇小，船篷用竹编成，中间夹着竹箬，呈半圆形，因为是用烟煤和桐油漆成了黑色，所以得名“乌篷船”。

绍兴有一个“三乌文化”：乌篷船、乌毡帽和乌干菜。

来到绍兴，你假如没有坐过乌篷船，那还不叫真正游过绍兴。

走在河岸上，船夫们不停地吆喝着，“乌篷船，轻又快，游客人人爱，坐上它，喝起酒，游客心里乐悠悠，河岸杨柳依依，水中鱼儿陪游，春风拂碧波，绍兴好风光

……”听得游客是心里痒痒，刚一坐上船，船夫就会用地地道道的绍兴话唱起了连花落。

船夫则坐在船尾，用划桨控制着方向，同时在极窄的船舷上，放着一碟茴香豆之类的下酒菜，右手握一把小酒壶，呷一口加饭酒，嚼一粒茴香豆，悠然自得，踏水行进。

游客伸出手，拂摸着河面，不时溅起一朵朵晶莹透亮的水花。

啊

乌篷船，我愿你能载着绍兴悠久的“三乌文化”，越驰越远……----------------我们学*了《威尼斯的小艇》，发现了它与众不同的特点，领略了水城威尼斯的神韵，不过，在我们的家乡绍兴，也同样有一种船让人赞不绝口，那就是绍兴乌篷船。

它的用处可多了，在水乡绍兴也是一道极具特色的风景。

周作人就曾写下《乌篷船》一文，读后不禁让人心驰神往。

它随同“乌干菜”、“乌毡帽”形成绍兴的“三乌”，在文人墨客的雅趣中得到广泛传播。

而今，乌篷船虽然已不多见，大多只在旅游景点或水上娱乐中出现，但它确实曾给绍兴这个水乡带来了浓浓的诗意。

现在，如果你还没见过或没坐过的话，你可以在柯桥的西岸公园、柯岩风景区、鲁镇等地去看一看、坐一坐，甚至还可以在你祖辈的农村里见到和触摸到――它们是那样真实地出现在我们的风景里，如诗如画，如淡墨，如浓彩，如轻韵，如雅乐，飘荡在水乡的柔波里。

请你模仿《威尼斯的小艇》的写法，来写一写乌篷船的特点，最好写出自己别具一格的感受。

另外，要是你对端午节感兴趣的话，也可以写一写这一天的感受，当然，一定要先仔细了解端午节的有关情况，再写出自己的真实想法，注意：不要去摘抄

如果只有一些相关常识的话，不能称为自己的作品，要求重写，必须是自己的感悟和情怀。

关于斯文的诗句

功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。——薛昂夫《塞鸿秋·功名万里忙如燕》

张杜西京说外家，斯文吾述段金沙。——龚自珍《已亥杂诗·58》

公之斯文若元气，先时已入人肝脾。——李商隐《韩碑》

公之斯文不示后，曷与三五相攀追。——李商隐《韩碑》

后之览者，亦将有感于斯文。——王羲之《兰亭集序》

乃有功斯文，如揭日月镜。——方回《送胡子游学正》

贾生曾吊屈，予亦痛斯文。——孟浩然《晓入南山》

斯文忧患馀，圣哲垂彖系。——杜甫《宿凿石浦》

悠悠千载缺嗣音，击节为侯歌斯文。——程公许《泸水清》

已将椽笔提斯文，更决河汉排风云。——岳珂《饯紫微高侍郎朝天》

今辰何以为公寿，四世斯文端不朽，匪罗眉山还有否。——赵蕃《赠唐德舆通判》

稍稍斯文振吾党，快来青鬓躐华途。——张镃《酬曾无逸架阁见寄》

白头容北面，斯文分一体。——陈师道《次韵答少章》

盛德归冥寞，斯文转寂寥。——释文珦《忠文洪相公挽辞·盛德归冥寞》

天未丧斯文，遁翁续思孟。——方回《送张仲实宜兴州教授》

陈友评斯文，如钟磬鼓笙。——黄庭坚《晚泊长沙示秦处度范元实用寄明略和父韵五首·少游五十策》

掌庋斯文在，鸣琚大老先。——岳珂《山居感旧百韵》

何人作颂比《嵩高》，万古斯文齐岣嵝。——苏轼《石鼓》

高义终焉在，斯文去矣休。——杜甫《奉送王信州崟北归》

人叹斯文逢厄运，天留此老主齐盟。——刘克庄《题赵西里诗卷二首·紫芝仲白飞仙去》

泰山北斗斯文权，道有师法学有渊。——郝经《閒閒画像》

孰谓轲也死，斯文遂无传。——方回《西斋秋感二十首·寂静无所为》

锦袍淋漓舞郁轮，秕糠斯文遗世纷。——孙作《李太白赞》

共享黄发年，斯文永绥祉。——袁桷《善之佥事兄南归述怀百韵》

涌泉词笔坐中惊，天付斯文以道鸣。——施士衡《挽于湖·涌泉词笔坐中惊》

赠图索歌追故事，才薄岂易终斯文。——黄庭坚《观崇德墨竹歌》

何况遇斯文，借之不曾辍。——皮日休《二游诗·徐诗》

其道苟可光，斯文那自伐。——皮日休《二游诗·徐诗》

故人谪遐远，留砚宠斯文。——韦应物《对韩少尹所赠砚有怀》

短中求长断斯文，翰墨高名万万古。——方回《题禊帖图》

难持惠斯文，为国永寿脉。——程公许《送悦斋先生》

天方昌斯文，敢告司鼎篝。——洪咨夔《送崔先生东归》

欲招千载魂，斯文或宜当。——黄庭坚《宿旧彭泽怀陶令》

大汉历五叶，斯文复崇推。——吴筠《览古十四首》

愿言寿斯文，师友相规箴。——陈著《新揭州学扁乡人求赋》

倘遇采诗官，斯文诚敢告。——陆龟蒙《南泾渔父》

流落斯文慨古今，后代宸聪复购寻。——刘炳《题夏博士晋王羲之右军像》

国以斯文重，公仍内署来。——李商隐《喜舍弟羲叟及第上礼部魏公》

何时斯文日再中，共推元佑超群公。——赵蕃《毕叔文携坡帖及与季真给事倡酬诗卷见访于邢》

提攜在斯文，恨不借羽翮。——李处权《哭驾部舅》

湖山聚秀系斯文，汝更峥嵘瑞户门。——陈著《外甥黄阿相生日》

畴昔先生有高第，即今后死与斯文。——刘克庄《喜汤伯纪登第》

又见璧跗攽异数，要令金匮阐斯文。——岳珂《贺李微之兼工侍二首·当时邛蜀起徵君》

尚期君与振斯文，休嗟莲幕淹三载。——吴芾《释奠于学和刘判官韵》

吾道宁穷矣，斯文未已而。——王禹偁《谪居感事》

韩碑照原草，含笑有斯文。——文天祥《挽萧帅机虎溪》

坚苦海津梁，寿斯文命脉。——程公许《寿乔*章三首·老仙何处来》

波斯纳法官名言

1、宪法，就是一张写着人民权利的纸。

——列宁2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。

——康德3、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。

——孟德斯鸠4、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。

——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的*等。

——我国著名法学家郭道晖6、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。

它必须具备成长的原则。

——著名大法官卡多左7、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。

——著名的法律学者8、法律之内，应有天理人情在。

——安提戈捏9、法不禁止即自由。

——法谚10、法无授权不得为，法无禁止不得罚。

11、举证责任之所在，即败诉之所在。

——法谚12、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。

——马克思13、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。

——滋贺秀兰14、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。

——亚里士多德16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯17、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。

——萨维尼18、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

——强森19、法治意味着，*除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。

——哈耶克20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎21、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

——霍姆斯22、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

——波斯纳23、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

——布鲁纳24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

——庞德25、在一个法治的*之下，善良公民的座右铭是什么

那就是“严格地服从，自由地批判”。

——边沁26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

——西塞罗28、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。

——拉伦茨30、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

——基希曼希望对你有所帮助，望采纳

”这是美国大法官休尼特的名言。

它所表达的意思是，尽管正义永存，但对于现实中的每一个人来说，“迟到的正义”绝非真正的正义。

帕斯捷尔纳克名人名言95条

1.青春是美妙的；挥霍青春就是犯罪。——萧伯纳

2.早起活活腰，一天精神好。——谚语

3.智慧之于灵魂犹如健康之于身体。——拉罗什富科

4.怯懦只是夺去安全的手段，它不仅减削我们的卫护能力，甚至于驱我们于毁灭之崖，使我们碰着从来无意干犯我们的灾祸。 沙甫慈伯利

5.生命在于运动，也在于静养。养生宜动，养心宜静，动静适当，形神共养，培元固本，才能使身心健康。

6.友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦

7.真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患，然后勇往直前，担当起将来会发生的事故的人。 伯利克里

8.真理尽管苦涩，然而鲜明。——普托里尼

9.谁恐惧，谁就要受折磨，并且已经受着他的恐惧的折磨。——蒙田

10.有高尚思想的人永不会孤独的。——西德尼

11.一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！——罗兰

12.患难可以试验一个人的品格;非常的境遇才可以显出非常的气节;，风*浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞争;命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。莎士比亚

13.一个人可以是无神论者，可以不必了解上帝是否存在和为什么要存在，不过却要知道，人不是生活在自然界，而是生存于历史之中。按照当前的理解，历史是从基督开始的，一部《新约》就是根据。那么历史又是什么？历史就是要确定世世代代关于死亡之谜的解释以及如何战胜它的探索。为了这个，人类才发现了数学上的无限大和电磁波，写出了交响乐。缺乏一定的热情是无法朝着这个方向前进的。为了有所发现，需要精神准备，它的内容已经包括在福音书里。——鲍里斯·帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》

14.勇敢不在于能够蔑视危险，而在于认请危险战胜危险。——布勒森东

15.认为痛苦是最大的不幸，是不可能勇敢的；认为享受是最大的幸福的人，是不可能有节制的。——西塞罗

16.人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——拉伯雷 Between person and person the most painful thing in the place where you think deserves the goodwill and friendship but suffered disturb and damage

17.人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

18.人生的实质就在于运动，静谧安静就是逝世亡。——帕斯卡

19.科学决 不是 一种 利欲熏心的享乐。有幸可以或许致力于科学研究的人，起首就应拿自我的学识为人类办事。——马克思

20.苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。——爱因斯坦

21.纵然自我酿成了一撮土壤，只要它是铺在通往真理的大道上，让自我的同伴们大踏步地冲已往，也是最大的幸福。——吴运铎

22.寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克

23.把全部都聚焦于如何指导学生理解或运用语言文字上，这就是把功夫花在了该花的地方的语文课。要以培养高品位的语感为主，重视优秀言语作品的教学，特别是重视言语形式的教学，从言语形势通向语感。

24.生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。——普希金

25.爱和善就是真实和幸福，并且是 世界 上真实存在和惟一可能的幸福。——列夫·托尔斯泰

26.运动的要义不在趣味而在继续持久，养成*惯。

27.人生的小小不幸，可以帮助我们度过重大的不幸。——伊森伯格 A small misfortune in life can help us through great misfortune

28.读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。——德—歌德

29.如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。——柏拉图

30.既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！——郭沫若

31.世上还不曾长出过能治疗怯懦的药草。——史文朋

32.你若要喜爱你自我的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

33.勇气如爱情，需要希望来滋养。——拿破仑

34.勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余的德性。 邱吉尔