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【小】桥流水人家……《天净沙 秋思》马致远
【小】扣柴扉久不开……《游园不值》叶绍翁
【小】苑莺歌歌,长门蝶舞多。……《思君恩》令狐楚
【小】弦切切如私语……《琵琶行》白居易
【小】廊回合曲阑斜……《寄人》张泌
【小】檐日日燕飞来……《春晚》王令
【小】溪泛尽却山行……《三衢道中》曾几
【小】栏花韵午晴初……《归王宫次年作》司马图
【小】蚕犹卧斫桑稀……《早晴至报恩山寺》文同
【小】楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。……《临安春雨初霁》陆游
【小】弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。……《木兰辞》南北无名氏
【小】风疏雨萧萧地,又催下千行泪……《孤雁儿》李清照
【小】东大东,杼柚其空。……《大东》诗经
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小楼一夜听春雨
宋·陆游《临安春雨初霁》
世味年来薄似沙,谁令骑马客京华?
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜听闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
小扣柴扉久不开
《游园不值》 叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
小荷才露尖尖角
小池 杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
小廊回合曲阑斜
【作者】:张泌 唐
【原文】:
别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。
1、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 —— 宋 · 杨万里《小池》
译文:娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
2、小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。 —— 南北朝 · 佚名《木兰诗 / 木兰辞》
译文:小弟弟听说姐姐回来了,霍霍地磨刀杀猪宰羊。
3、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。—— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
译文:昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
4、小时不识月,呼作白玉盘。 —— 唐 · 李白《古朗月行》
译文:小时候不认识月亮,把它称为白玉盘。
5、小园香径独徘徊。 —— 宋 · 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
译文:在小园的花径上独自徘徊。
合抱之木,生于毫末;
九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
事物才刚刚开始:“小荷才露尖尖角”、“虫声新透绿窗纱”、“人生若只如初见”、“记得小苹初见”“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;
事物还没有开始:蓬门不曾缘客扫、十年磨一剑,霜刃未曾试、盘马弯弓惜不发、黑云压城城欲摧;
事物在最后关头:“九万里风鹏正举”、“最是一年春好处”、“最是橙黄橘绿时”、“石破天惊逗秋雨”、“砯崖转石万壑雷”、“夕阳无限好,只是*黄昏”;
先这些,想到再补.
五是一个简单的汉字,你知道哪些五开头的四字词语?接下来学*啦网小编将带来五字开头词语内容,希望对大家学*有帮助。
五的意思数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立*的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。
中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。
五光十色、五花八门、五谷丰登、五彩缤纷、五湖四海、五颜六色、五彩斑斓、五脏六腑、五体投地、五味俱全、*、五大三粗、五马*、五车腹笥、五鬼闹判、五脊六兽、五斗先生、五内如焚、五里云雾、五侯蜡烛、五日京兆、五鼎万钟、五合六聚
五味俱全 → 全心全意 → 意味深长 → 长驱直入 → 入木三分 → 分秒必争 → 争权夺利 → 利欲熏心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 →尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋听计行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死声咷气 →气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿
1) 五彩缤纷:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
2) 五谷丰登:登:成熟。指年成好,粮食丰收。
3) 五光十色:形容色彩鲜艳,花样繁多。
4) 五湖四海:指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
5) 五花八门:原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
6) 五内如焚:五内:五脏;俱:都;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
7) 五体投地:两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
8) 五颜六色:形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
9) 五脏六腑:五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。*内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
10) 五蕴皆空:五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
11) 五味俱全:五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
12) 五色相宣:各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
13) 五彩斑斓:五彩:指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼
14) 五洲四海:泛指世界各地。
15) 五月飞霜:借指冤狱。
16) 五行俱下:指读书敏捷神速。
17) 五心六意:形容心思不定。
18) 五体投诚:比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
19) 五石六鹢:后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
20) 五十步笑百步:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
21) 五申三令:三令五申。指再三告诫。
22) 五亲六眷:指各种关系的亲眷。
23) 五抢六夺:指竞相抢夺。
24) 五男二女:有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
25) 五陵英少:指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
26) 五陵豪气:指高门贵族的豪迈气概。
27) 五零二落:犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
28) 五里雾中:比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
29) 五劳七伤:泛指各种疾病和致病因素。
30) 五积六受:形容不便活动,只能呆板地坐着。
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床前明月光,疑是地上霜。李白《静夜思》
举天望明月,低头思故乡。李白《静夜思》
朝来明镜里,不忍白头人。刘长卿《正朝览镜作》
今日汉宫人,明朝胡地妾。李白《王昭君二首》
渌水明秋月,南湖采白苹。李白《渌水曲》
耐可乘明月,看花上酒船。李白《秋浦歌》
渌水净素月,月明白鹭飞。李白《秋浦歌》
赧郎明月夜,歌曲动寒川。李白《秋浦歌》
不知明镜里,何处得秋霜。李白《秋浦歌》
秋水明落日,流光灭远山。李白《杜陵绝句》
何处遥望君,江边明月楼。王昌龄《送胡大》
明月随良掾,春潮夜夜深。王昌龄《送郭司仓》
扁舟事洛阳,窅窅含楚月。王昌龄《送刘十五之郡》
深林人不知,明月来相照。王维《竹里馆》
林表明霁色,城中增暮寒。祖咏《终南望馀雪》
窗里怜灯暗,阶前畏月明。李百药《咏萤火示情人》
送君还旧府,明月满前川。杨炯《夜送赵纵》
逶迤南川水,明灭青林端。王维《北坨》
日暮掩柴扉,春草明年绿。王维《送别》
语罢更携手,月明洲渚生。王维。《阙题二首》
恐畏无人识,独自暗中明,虞世南《咏萤》
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。吕岩《牧童》
此去*城阙,青山明月初。王勃《晚留凤州》
既能明似镜,何用曲如钩。骆宾王《玩初月》
江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。杜甫《崔评事弟许朝迎不到应虑老夫见泥雨…必愆佳期走笔戏简》
彩翠 时分明,夕岚无处所。王维《木兰柴》
深林人不知,明月来相照。王维《竹里馆》
露从今夜白,月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》
窗前总有花笺纸,难寄妾心字字明。无名氏《凤凰台怪和歌之二》
容州诗句右褒城,几度经过眼暂明。元稹《褒城驿》
天明登前途,独与老翁别。杜甫《石壕吏》
秋天净绿月分明,何事巴猿不剩鸣。元稹《哭女樊》
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。元稹《哭子之八》
日入室中暗,荆薪代明烛。陶渊明《归园田居》
今日汉宫人,明朝胡地妾。李白《王昭君二首》
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。元稹《西明寺牡丹》
君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。元稹《使东川邮亭月》
白发生一茎,朝来明镜里。白居易《初见白发》
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。元稹《使东川嘉陵驿之一》
胡风千里惊,汉月五更明。令狐楚《从军行五首》
风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。元稹《雨声》
知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。元稹《酬乐天舟泊夜读微之诗》
良人昨日去,明日又不还。聂夷中《杂怨三首》
明月松间照,清泉石上流。王维《山居秋暝》
圣明千岁乐,岁岁似今年。白居易《小曲新词》
红裙明月夜,碧殿早秋时。白居易《小曲新词》
九陌祥烟合,千春瑞月明。张仲素《圣明乐》
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。元稹《寄浙西李大夫之三》
万方无一事,端拱大明宫。令狐楚《宫中乐》
藏头诗古诗
《藏头诗》是唐代李淳风与唐太宗李世民口头对话,当朝史官记录成书的一部推测国运的谶语诗作。以下是小编整理的藏头诗古诗,希望对大家有所帮助。
1、《孙静您好》
孙府淑女真漂亮,
静心安坐电脑旁。
您是天仙下凡来,
好运伴您福久长。
2、《赵永红好》
赵府美女郎,
永结友情长。
红日映彩云,
好运福满堂。
3、《蕾莎您好》
蕾铃含苞花欲放,
莎莎作响茎在长。
您是天仙下凡来,
好运伴你去远航。
4、《蕾莎您好》
蕾府美女郎,
莎莎好漂亮。
您是天仙女,
好运伴久长。
5、《王利娜好》
王府王后真优秀,
利人利己解民忧。
娜姿娜色逗人爱,
好人好运到永久。
6、《游清霞好》
游侠仗义留美名,
清秀纯洁见真情,
霞光漫步从头越,
好运伴您万里行。
7、《游清霞好》
游府美女郎,
清秀好漂亮,
霞光映美景,
好运伴您行。
8、《赵喜俊好》
赵府淑女真漂亮,
喜结良缘百年长。
俊杰美女配成双,
好运伴您去远航。
9、《肖*好》
肖府淑女真漂亮,
小巧玲珑玉满堂。
*易*人是美德,
好运伴您去远航。
10、《肖*好》
肖府美女郎,
小玉真漂亮。
*常心态好,
除夕团圆的古诗:苏轼《水调歌头》
‘明月几时有?把酒问青天。’这是苏轼水调歌头中的经典名句,下面是小编收集整理的除夕团圆的古诗:苏轼《水调歌头》,希望大家喜欢。
水调歌头
苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
词前小序说:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子曲。”丙辰,是北宋神宗熙宁九年(1076)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,直到天亮,于是作了这首《水调歌头》。
在大自然的景物里,月亮是很有浪漫色彩的,她很能启发人的艺术联想。一钩新月,会让人联想到初生的萌芽的事物;一轮满月,会让人联想到美好的圆满的生活;月亮的皎洁,又会让人联想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。月亮简直被诗化了!苏轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的人。当他在中秋之夜,大醉之中,望着那团圍、婵娟的明月,他的思想感情犹如长了翅膀一般,天上人间自由地飞翔着。反映到词里,遂形成一种豪放洒脱的风格。
上片一开始就提出一个问题:明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”苏轼把青天当做自己的朋友,把酒相问,显示了他豪放的性格和不凡的气魄。这两句是从李白的《把酒问月》中脱化出来的,李白的诗说:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓,苏轼因为是想飞往月宫,所以语气更关注、更迫切。“明月几时有?”这个问题问得很有意思,好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在惊叹造化的巧妙。我们从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。
接下来两句:“不知天上宫阙,今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了,不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子,所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看,所以接着说:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”他想乘风飞向月宫,又怕那里的琼楼玉宇太高了,受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”,语出《大业拾遗记》:“瞿乾祐于江岸玩月,或谓此中何有?瞿笑曰:‘可随我观之。’俄见月规半天,琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶教他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月,为什么说是归去呢?也许是因为苏轼对明月十分向往,早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来,他受道家的影响较深,抱着超然物外的生活态度,又喜欢道教的养生之术,所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘然欲仙的感觉说:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙,可以和这首词互相印证。
但苏轼毕竟更热爱人间的生活,“起舞弄清影,何似在人间!”与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间趁着月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”,是与自已的清影为伴,一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说:“我歌月徘徊,我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。这首词从幻想上天写起,写到这里又回到热爱人间的感情上来。一个“我欲”、一个“又恐”、一个“何似”,这中间的转折开阖,显示了苏轼感情的波澜起伏。在出世与人世的矛盾中,他终于让人世的思想战胜了。
“明月几时有?”这在九百多年前苏轼的时代,是一个无法回答的谜,而在今天科学家已经可以推算出来了。乘风人月,这在苏轼不过是一种幻想,而在今天也已成为现实。可是,今天读苏轼的词,我们仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。
下片由中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁,低绮户,照无眠。”转和低都指月亮的移动,暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁,低低地穿过雕花的门窗,照着屋里失眠的人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤,以致不能入睡的人。月圆而人不能圆,这是多么遗憾的事啊!于是诗人埋怨明月说:“不应有恨,何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧,为什么老是在人们离别的时候才圆呢?这是埋怨明月故意与人为难,给人增添忧愁,却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
接着,诗人把笔锋一转,说出一番宽慰的话来为明月开脱:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人固然有悲欢离合,月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的'时候,有亏损残缺的时候,她也有她的遗憾,自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此,又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?这几句从人到月,从古到今,作了高度的概括,很有哲理意味。
词的最后说:“但愿人长久,千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思,典故出自南朝谢庄的《月赋》:“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法,要好的朋友天各一方,不能见面,却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了!王勃有两句诗:“海内存知己,天涯若比邻。”意味深长,传为佳句。我看,“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外,张九龄的《望月怀远》说:“海上生明月,天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说:“唯应待明月,千里与君同。”都可以互相参看。正如词前小序所说,这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情,但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”认为是写中秋的词里最好的一首,这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话,在对话中探讨着人生的意义。既有理趣,又有情趣,很耐人寻味。它的意境豪放而阔大,情怀乐观而旷达,对明月的向往之情,对人间的眷恋之意,以及那浪漫的色彩,潇洒的风格和行云流水一般的语言,至今还能给我们以健康的美学享受。
词牌沿革
“水调歌头”词调来来源于《水调》曲。《水调》曲,为隋炀帝所制。唐刘餗《隋唐嘉话》说:“炀帝凿汴河,自制《水调歌》。”《脞说》也说:“《水调》《河传》,炀帝将幸江都时自制,声韵悲切,帝喜之。乐工王令言谓其弟子曰:‘不返矣,《水调》《河传》但有去声。’”(《碧鸡漫志》卷四引)杜牧《扬州》诗“谁家唱水调”句自注亦说:“炀帝凿汴河成,自造《水调》。”(《樊川诗集注》卷三)虽然《水调》究竟是开汴河前还是汴河开成后所制,三家说法不一,但为炀帝自制,则无异辞。
到了唐代,《水调》成为传唱不衰的名曲。盛唐王昌龄有《听流人水调子》诗:“岭色千重万重而,断弦收与泪痕深。”玄宗朝乐家许和子,开元末选入宫,改名永新,“善歌,能变新声”。安史乱后,避地扬州,于舟中“奏《水调》”,金吾将军韦青一听,即知是“永新歌也”(段安节《乐府杂录·歌》)。可见当时《水调》之为人所熟悉的程度。玄宗本人也喜听此曲,逃奔蜀中之前,登楼置酒,令善唱《水调》者登楼而歌,“闻之,潸然出涕”(李德裕《次柳氏旧闻》。又见《本事诗·事感第二》《明皇杂录》)。中唐白居易有《听水调》诗:“不会当时翻曲意,此声肠断为何人?”晚唐罗隐亦有《*上歌水调》:“若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。”
直到五代北宋,《水调》仍在传唱。郑文宝《南唐旧事》即载元宗“尝乘醉,命乐工杨花飞奏《水调辞》进酒”。冯延巳《抛球乐》亦有“水调声长醉里听”之句。北宋张先《天仙子》之“水调数声持酒听”更为人所熟悉。与张先同时而略晚的刘敞《公是集》有《扬州闻歌》诗:“淮南旧有于遮舞,隋俗今传水调声。”一支乐曲能传唱四五百年,其魅力之大,不难想见。
《水调》,在唐代有大曲、小曲之分。大曲《水调》歌,“凡十一叠,前五叠为歌,后六叠为入破。其歌,第五叠五言调,声韵怨切。故白居易诗云:“五言一遍最殷勤,调少情多似有因。不会当时翻曲意,此声肠断为何人?’”《乐府诗集》卷七十九按,《乐府诗集》所载十一叠《水调》,第一至第四叠(遍)歌为七言,第五叠为五言;入破第一至第五为七言,第六辙又为五言。
《水调》小曲,是单曲歌唱(参任半塘《唐声诗》下编卷十三)。王昌龄所听《水调子》即是小曲。当时《水调》主要以笛子演奏,唐大曲《水调》的第二叠歌辞即说“笛倚新翻水调歌”,南唐冯延巳《采桑子》也说:“水调何人吹笛声?”
“唐又有新《水调》,亦商调曲也”(《乐府诗集》卷七十九)。《碧鸡漫志》卷四也说白居易《看采菱》诗所言“时唱一曲新水调,谩人道是采菱歌”,是指“《水调》中新腔”。
唐代的《水调》,又指音调名,即一部乐的总名(非一曲之专名)。《唐会要》卷三十三所载“南昌商,时号水调”,即指音调而言。宋玉灼《碧鸡漫志》卷四说:“《水调歌》:《理道要诀》所载唐乐曲南宫商,时号《水调》。予数见唐人说《水调》,各有不同,予因疑《水调》非曲名,乃俗呼音调之异名,今决矣。……按外史《铸机》云:‘王衍泛舟巡院中,舟子皆衣锦绣,自制《水调·银汉曲》。’此《水调》中制《银汉曲》也。王衍所制《银汗曲》,属《水调》乐部中之曲,故《银汉曲》前冠以《水调》。毛先舒《填词名解》卷三据此亦说:“《水调》者,一部乐之名也;《水调歌》者,一曲之名也。”
“水调歌头”,则是截取大曲《水调》的首章另倚新声而成。《填词名解》说:“歌头,又曲之始音,如‘六州歌头’‘氐州第一’之类。《海录碎事》云:‘炀帝开汴河,自造《水调》,其歌颇多,谓之《歌头》,首章之一解也。顾从敬《诗馀笺释》云:‘明皇欲幸蜀时,犹听唱《水调》,至‘唯有年年秋雁飞’,因潸然,叹峤真才子!不待曲终。’水调曲颇广,因歌止首解,故谓之《歌头》。或云南唐元宗留心内宠,击鞫无虚日。乐工杨花飞奏《水调》词,但唱‘南朝天子爱风流’一句,如是数四,以为讽谏。后人广其意为词,以其第一句,故称‘水调歌头’云。”“水调歌头”与唐人《水调》所属宫调不同。唐代的《水调》,属商调曲;宋代的“水调歌头”,则为中吕调(《碧鸡漫志》卷四)。故《词谱》卷二十三说:“凡大曲歌头,另倚新声也。”[1]
“水调歌头”一调,有不同异名。毛滂词名《元会曲》,张矩词名《凯歌》,吴文英词《江南好》,贺铸词名《台城游》,汪相如词名《水调歌》,姜夔词名《花犯念奴》,明杨慎词名《花犯》。
1.百花齐放:比喻各种不同形式、风格的艺术作品在同一时期出现。
2.百花争妍:美、艳。形容繁华盛开,生气勃勃的景象。
3.百花争艳:各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
4.笔头生花:形容诗文写得绚丽多采,非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。
5.闭月羞花:形容女子貌美,使花亦羞愧,月亦隐藏。
6.步步莲花:原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。
7.遍地开花:比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
8.粲花之论:粲花,鲜艳的花朵;论,言论。称赞言论的典雅隽妙。
9.宠柳娇花:惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。
10.穿花纳锦:以穿纱的方法做成的刺绣花样。
11.翠竹黄花:指眼前境物。
12.吹花嚼蕊:①指吹奏、歌唱。②指反复推敲声律、词藻。
13.春花秋实:即“春华秋实”。春天开花,秋天结果。一般用来比喻。
14.春暖花香:明·无名氏《打韩通》头折:“春暖花香,和风淡荡。我则见东郊上,男女成行,处处闲游赏。”形容春天美丽的景色。
15.春暖花开:本指春天气候宜人,景物优美。现也比喻大好时机。
16.簇锦团花:簇:聚成团。锦:有花纹的丝织品。形容五色缤纷,繁华艳丽的景象。
17.洞房花烛:形容结婚的景象。
18.耳聋眼花:指年老体衰者听觉、视觉衰退。形容人对事物的知觉极为迟钝。
19.耳热眼花:眼睛发花,耳朵发热。形容饮酒微有醉意,精神兴奋的感觉。
20.分花拂柳:即“分花约柳”。形容女子走路姿态美好。
21.风花雪月:①原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。②喻男女情事。
22.浮花浪蕊:指寻常的花草。比喻轻浮的人。
23.花朝月夜:有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。
24.寒花晚节:寒花,寒天的花;晚节,晚年的节操。比喻人晚节高尚。
25.黄花晚节:指菊花能傲霜开放,比喻人到晚年能保持高尚的节操。
26.黄花女儿:处女的俗称。
27.花辰月夕:有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。同“花朝月夕”、“花晨月夕”。
28.花簇锦攒:形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。
29.花堆锦簇:形容五色缤纷,艳丽多彩。
30.花好月圆:花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
31.花阶柳市:指妓院聚集的街市。
32.花街柳陌:指妓院聚集的街市。同“花街柳市”“花阶柳市”。
33.花锦世界:指繁华之地。同“花花世界”。
34.花明柳暗:垂柳浓密,鲜花夺目。形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
35.花明柳媚:形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。
36.花貎蓬心:指虚有其表。
37.花前月下:本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。
38.花衢柳陌:指妓院聚集的街市。
39.花容月貌:如花似月的容貌。形容女子美貌。
40.花天锦地:形容繁华热闹。
41.花天酒地:形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。
42.花团簇锦:簇:聚成团。锦:有花纹的丝织品。形容五彩缤纷,十分华丽。
43.花信年华:花信:开花时期,花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。
44.花言巧语:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
45.花样翻新:指独出心裁,创造新花样。
46.花样年华:泛指女子正处年轻貌美之时。
47.花样新翻:指独出心裁,创造新花样。同“花样翻新”。
48.花颜月貌:形容女子的美丽。
49.花攒锦簇:形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。
50.花攒锦聚:形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。
51.花枝招颤:形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。
中秋家人团圆的古诗句
在中秋节是个团圆的'日子,那么在这美好的中秋节,家人团圆的景象是怎样的呢?以下小编为大家分享了中秋家人团圆的古诗句,希望大家喜欢!
1、坐中客,翠羽帔,紫绮裘。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
2、老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?——张养浩《折桂令·中秋》
3、杯酒相延,今夕不应慳。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
4、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
5、素娥无赖,西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
6、圆魄上寒空,皆言四海同。——李峤《中秋月二首·其二》
7、霜华满地,欲跨彩云飞起。——文征明《念奴娇·中秋对月》
8、便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》
9、有客踌躇,古庭空自吊孤影。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
10、对望中天地,洞然如刷。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
11、但恐同王粲,相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
12、水晶帘不下,云母屏开,冷浸佳人淡脂粉。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
13、目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登楼望月》
14、分不尽,半凉天。可怜闲剩此婵娟。——吴文英《思佳客·闰中秋》
15、水晶宫里,一声吹断横笛。——苏轼《念奴娇·中秋》
16、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
17、想子胥今夜见嫦娥,沉冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
18、乘风好去,长空万里,直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
19、对风鹊残枝,露_荒井。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
20、露冷阑干,定怯藕丝冰腕。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
21、偏只到、凉秋半破,斗成双绝。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
22、好处时光,须用著些难。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
23、有物揩磨金镜净,何人_攫银河决。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
24、琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
25、铜华沧海,愁霾重嶂,燕北雁南天外。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
26、风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。——文征明《念奴娇·中秋对月》
27、槁秸申酬,轮嗣布。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
28、想见广寒宫殿,正云梳风掠。——辛弃疾《好事*·中秋*上和王路钤》
29、云山行处合,风雨兴中秋。——高适《送魏八》
30、何处楼高,想清光先得。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》
31、未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
32、柳下系舟犹未稳,能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
33、寄言俦侣,莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》
34、露蓼香泾,记年时相识。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》
35、阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》
36、影留人去,忍向夜深,帘户照陈迹。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》
37、禅边风味客边愁,馈我清光又满楼。——慧霖《闰中秋玩月》
38、中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》
39、人犹苦余热,肺腑生尘,移我超然到三境。——向子諲《洞仙歌·中秋》
40、鼓吹助清赏,鸿雁起汀洲。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
41、离别一何久,七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
42、此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲/中秋月》
43、中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
44、明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
45、水亭凝望久,期不至、拟还差。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
46、每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
47、何须如钩似玦,便相将、只有半菱花。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
48、待都将许多明,付与金尊,投晓共、流霞倾尽。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
49、秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀》
文开头的古诗句
在*时的学*、工作或生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧,诗句是组成诗词的.、高度凝练的句子。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢?下面是小编为大家整理的文开头的古诗句,欢迎阅读与收藏。
1、文囿雕奇彩,艺门蕴深致。《咏司马彪续汉志》李世民
2、文彩承殊渥,流传必绝伦。《寄李十二白二十韵》
3、文叔一人知此翁,洛阳城里又春风。《纵笔》
4、文殊去后无消息,休问前三与后三。《偈六十九首》
5、文歹顿足普贤悲,外道拊掌波旬舞。《偈颂七十六首》
6、文殊露出广长舌,普贤大士得一橛。《偈颂一百六十首》
7、文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。《八骏图》
8、文头交比绣,筋骨软于绵。《江楼夜吟元九律诗成三十韵》
9、文阵堂堂新得隽,正少年、壮气虹霓吐。《贺新郎·说到城南杜》
10、文缛山藏豹,飞高弋慕鸿。《试院唱酬十一首次前韵》
11、文举有死耳,渊明其归乎。《大衍易吟四十首》
12、文殊与网明,自西还自东。《颂古四十五首》
13、文殊即是普贤,释迦倒骑佛殿。《偈颂三十首》
14、文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。《轻薄篇》
15、文仲蔽展禽,难逃窃位名。《杂兴》
16、文章已满行人耳,一度思卿一怆然。《吊白居易》李忱
17、文场继续成三代,家族辉华在一身。《哭胡十八遇》张籍
18、文采双鸳鸯,裁为合欢被。《古诗十九首》
19、文姬赠别双团扇,自写银钩。《采桑子·高吟烂醉淮西月》
20、文君婿知否,笑君卑辱。《满江红·忧喜相寻》
21、文似枚皋加敏速,记书易若张巡。《临江仙·自古吴兴称冷僻》
22、文彩风流瑞世,延朱履、丝竹喧阗。《满庭芳·韩国殊勋》
23、文能换骨余无法,学但穷源自不疑。《示儿》
24、文词害道第一事,子能去之其庶几。《杂感》
25、文里乌巾皆一样,三春景色花荡颺。《缘识》
26、文翁翻教授,不敢倚先贤。《送梓州李使君》
27、文价乾坤推重,世紏父子同登。《木兰花/玉楼春》
28、文龙画烛摇红影,淮拟君王夜读书。《宫词》
文翁翻教授,不敢倚先贤。 (王维 送梓州李使君)
文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀 (李商隐 韩碑)
文章憎命达,魑魅喜人过。 (杜甫 天末怀李白)
文质相炳焕,众星罗秋旻。 (李白 古风)
文章深掣曳,珂佩鸣丁当。 (贯休 古意九首)
文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。 (李白 流夜郎赠辛判官)
文昌宫中赐锦衣,长安陌上退朝归。 (李欣 缓歌行)
文皇南面坐,夷狄千群趋。 (柳宗元 乐府杂曲·鼓吹铙歌·高昌)
文章千古事,得失寸心知。 (杜甫 偶题)
高僧出手,必是精品!高僧之作,往往不喜繁复的字句,最爱用最简单的字眼,说出世人都参不透的道理,达到一语点醒梦中人的效果。这一点,连最懂佛理的诗佛王维也学到了,这就是王维诗能空灵绝美的最大原因。
合家团圆的古诗有哪些
中秋节是东亚民间的一个传统节日,起源于中国,为每年农历的`八月十五。小编为大家准备了合家团圆的古诗,希望对大家有用!
唐杜甫《八月十五夜月》
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地*千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云帡欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
扩大知识面,拓宽人文视野,可以说是小朋友们的一笔财富。希望提供的合家团圆的古诗,能让大家更加了解中国语言的博大精神,享用这一笔知识财富!
圆字打头的古诗 了打头的古诗 有打头的古诗 辉打头的古诗 色打头的古诗 赠打头的古诗 洁打头的古诗 关打头的古诗 杜打头的古诗 飘打头的古诗 叶打头的古诗 何打头的古诗 干打头的古诗 铺打头的古诗 耶打头的古诗 村打头的古诗 宜打头的古诗 云打头的古诗 霜打头的古诗 比打头的古诗 以阴打头的古诗 客打头的古诗 劲打头的古诗 琴打头的古诗 依打头的古诗 邹打头的古诗 椰打头的古诗 泥打头的古诗 群打头的古诗 麦打头的古诗
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