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别人的山水诗总是避免不了要写具体的景物意象,但是王维这首小诗别出心裁。“空山不见人,但闻人语响”, 没有描写任何景物,直接描绘了一座“空山”。但是这座所谓的“空山”并不是真的“空”。山林里枝叶相交重叠,看起来真的是空无一人。但不时地会听到有人说话的声音。诗人既是写真实的情况,写法上也走的不是寻常路。这时夕阳返照,射入树林深处,青苔上的树影在诗人眼前渐渐拉长。
这首诗写诗人傍晚时分,自己在辋川别墅景点的一种状态。在静和响之间,有人和无人之间,塑造了一个幽深而光明的境界,富有禅机,让人诵读不厌。
原文:
《鹿柴》(唐、王维)
空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。
注释:
1.鹿柴(zhài):王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南)。2.柴:通“寨”、“砦”,用树木围成的栅栏。3.但:只。返景(yǐng):同“返影”,太阳将落时通过云彩反射的阳光。4.复:又。
译文:
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林,又照在幽暗处的青苔上。
赏析:
这首诗描绘的是鹿柴附*的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很*常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。*处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。
作者简介:
王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。开元(唐玄宗年号,713—741)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱*后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。
鹿寨古诗的绝妙之处
王维是一位多才多艺的诗人,音乐、绘画方面的精深造诣,使他对声响、光线具有特殊的敏感和兴趣。在这首写景的小诗中,他运用自然界喧与静、明与暗相反相成的原理,借人语的喧响和落日的斜晕来衬托鹿柴山林中的静谧幽深,而这幽静的环境气氛,恰好是对于嘈杂纷扰的官场感到厌倦的诗人所渴求、向往的啊!下面是鹿寨古诗的绝妙之处,欢迎参考阅读!
鹿寨
王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
阅读:
6.王维的诗 诗中有画 。请用生动的语言描绘本诗的后两句所展现出的美丽图景,并用简洁的语言写出其美在何处。(共3分)
7.本诗的前两句如何写出了此山的 空 ?全诗表达了作者怎样的心境?(3分)
参考答案:
6.(3分)夕阳的一抹余晖照射到幽深茂密的树林中,又映射到青青的苔藓上。(2分)诗人敏锐地捕捉到了光与影的这种转瞬即逝的组合,以光亮反射幽暗,更加衬托出周围的幽暗与宁静的美。(1分)
7. (3分) 不见人 才显得 空 , 但闻人语响 正是说明了这个地方非常静,才听到了人的声音。(1分)以动衬静,反衬出空寂的氛围。(1分)通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境或隐逸的思想(1分)
鉴赏:
第一句开头两字“空山”立刻让人想到一个仿佛映入眼帘的画面,连亘数里,方圆数里的'山,让人顿生寂寥幽深之感。山里不见人,只有诗人在静静的看着。他眺望远方,他思索人生,他的思想可以恣意的随心而飘。可这虽“不见人”“但闻人语响”,诗人在此山中虽然没有看到人的踪影,但听到了人的说话声,不知道是山里太死寂了,还是诗人的心太超脱尘世了?按理来说,山里有生灵,有鸟儿喳喳,有溪水潺潺,可这在诗人那里好像都不存在了,只有人语响,可能是诗人的心太寂静了。从另一方面,此种衬托的手法,即以动衬静更能达到写静的效果,把诗人心中想要追求的静表达了出来,虽有人语,但给人感觉是一种超脱尘世的静,好比经常形容静的一句话“静的连根针掉地上的声音都能听到”这里把静与针掉地上联系起来,而诗中是把静与人语响联系起来,都能够印证“禅噪林逾静,鸟鸣山更幽”,这是以有声来描写无声,以此显示是多么的寂寥。
诗人在景静与心静的状态中,看到了几束光线,可以想象在非常静的情况下,哪怕一点点斑驳都能引起一个人的注意,况且这山林茂密,有“深林”两字可以看出。此处树林给人一种深邃之感的,光线透过深林折射进去,有照在了青苔上,此景给我的感觉林子很阴暗。此处是关于光的描写,幽深的色!
此诗一二句是声的描写,三四句是光的描写,光,声相交融,仿佛一幅可以变换的画在读诗之中慢慢的飘进你的眼帘!
空寂的山中见不到人的踪迹,
只是偶尔听见几句人说话的声音。
夕阳的余晖透过斑驳的树林,
进而照在常年不见阳光的青苔上。
书法的古诗句
古人的娱乐的.方式比较少,而其中书法作为古人们陶冶性情的好方法。下面小编给大家带来关于书法的诗句。
天质自然,丰神盖代。
须存其笔锋,得势而出。
今闻东楚人,结网为书圃。 池墨泼飞云,紫毫挥广宇。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。
为戈必润,贵迟疑而右顾。
献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。
为点必收,贵紧而重。
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
为画必勒,贵涩而迟。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
努不宜直,直则失力。
世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。
风流与我逢,狂草竞龙舞。 一舞醉三回,消愁极千古。
今闻东楚人,结网为书圃。池墨泼飞云,紫毫挥广宇。 风流与我逢,狂草竞龙舞。一舞醉三回,消愁极千古。
策须仰策而收。
侧不得*其笔。
龙跳天门,虎卧凰阁。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
勒不得卧其笔,须笔锋先行。
为竖必努,贵战而雄。
飞鸿戏海逑劲藏,舞鹤游天灵韵扬。佳作流芳传后世,携手羲之称钟王。
结字清而峻,用笔精而稳。虽笺以粉,而墨迹犹未损。公之功名,予固未暇论。而所谓书法,要必有所本矣。
入木三分盖山河,柳颜二公奈若何。山**士如相见,应写黄庭换白鹅。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
为环必郁,贵蹙锋而总转。为波必磔,贵三折而遣毫。
为撇必掠,贵险而劲。
世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。
飘若浮云,矫若惊龙。
鉄画银钩藏雅韵,粗微浓淡漫馨香。群龙墨海翻飞浪,羡煞雏鸭翼欲张。
郑板桥
日日临池把墨研,何曾粉笔去争妍。
要知画法通书法,兰竹如同草隶然。
郑板桥
删繁就简三秋树,领异标新二月花。
黄庭坚
世人但学兰庭面,欲换风骨无金丹。
谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。
王文治《论书绝句》
墨池笔冢任纷纷,参透书禅未易论。
细取孙公书谱读,方知渠是过来人。
杜甫《饮中八仙歌》
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前。
挥毫落纸如云烟。
李欣《醉后赠张九旭》
张公性嗜酒,豁达无所营。
皓首穷草隶,时称太湖精。
露顶据胡床,长叫两三声。
兴来洒素壁,挥毫如流星。
关于励志,书法家们又是怎样用优美的文字表达出来的呢?
《宁静致远》
宁静致远,该成语最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》,诸葛亮的《诫子书》也有引用。“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”意思为:*稳静谧心态,不为杂念所左右,静思反省,才能树立(实现)远大的目标。 只有心境*稳沉着、专心致志,才能厚积薄发、 有所作为。此幅书法作品无论是挂在家中客厅书房或是企业公司办公室都很不错,不仅起到装饰作用,而且还能起到提升自身品位和修养的作用!
《长沙》
《沁园春·长沙》是*著名的之一,它尤其抒发了*意气风发的精神状态。 此幅作品用行书的手法行云流水般地书写出了诗词的那种意气风发的精神状态,书法笔法流畅而不失变化。此幅佳作最适合挂在办公室,公司可以在员工办公室里挂这么一幅作品,不仅具有装饰作用,更有激励作用。
《天道酬勤》
“天道酬勤”这个成语的意思是:上天偏爱于勤奋的人们,付出的努力一定会有所回报,也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑,只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。这句话出自于《论语》, “天”指“上天”,“天道”即“天意,“道”指“主张”,“酬”可解释为“实现志愿”,即酬谢、厚报的意思,“勤”为“勤劳”。就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。所以总的意思是说:上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。是企业励志书法的首选。
爱国诗句书法
引导语:轻金钱,重义务,诚信果毅,嫉恶好善,爱乡爱国,下面就是一些爱国的诗句,欢迎大家阅读!
爱国诗句书法篇1:
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰--战国楚屈原《离骚》
白骨露于野,千里无鸡鸣--三国曹操《蒿里行》
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦--唐李绅《悯农》
穷年忧黎元,叹息肠内热--唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
朱门酒肉臭,路有冻死骨--唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
烽火连三月,家书抵万金--唐杜甫《春望》
医得眼前疮,剜却心头肉--唐,聂夷中《咏田家》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山--唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人--唐陈陶《陇西行》
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁--宋杨万里《竹枝词》
但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳--宋李纲《病牛》
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林--明于谦《咏煤炭》
我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》
拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回!—— 秋瑾
死去无知万事空, 但悲不见九州同。—— 示儿(陆游)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—— 过零丁洋(文天祥)
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《乌江》)
莫等闲,白了少年头,空悲切! 满江红 ——岳飞
归来报明主,恢复旧神州。——岳飞
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
国家兴亡,匹夫有责——顾炎武
遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年。秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游)
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!诉衷情(陆游)
爱国诗句书法篇2:
1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”
2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”
3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”
4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”
5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”
7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”
9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”
10.岳飞《满江红》:怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。 莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;巨子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。
11、爱国如饥渴——班固
12、先国家之急而后私仇也。——司马迁
13、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁
14、投死为国,以义灭身。——曹操
15、闲居非吾志,甘心赴国忧。——曹植
16、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
17、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植
18、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
19、烈士之爱国也如家。——葛洪
20、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。——范晔
《鹿柴》
唐·王维
空山不见人,
但闻人语响。
返影入深林,
复照青苔上。
注解:
1、鹿柴:以木栅为栏,谓之柴,鹿柴乃鹿居住的地方。
2、返影:指日落时分,阳光返射到东方的景象。
译文:
山中空空荡荡不见人影,
只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中,
青苔上映着昏黄的微光。
赏析:
这是写景。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹,接着以“但闻”一转,引出“人语响”来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
古体诗有固定的诗行,也会有固定的体式。在这样的基础上,诗人发挥他们的才智,创作了不少的以及名句。
古名句
1、吟安一个字,捻断数茎须。(唐·卢延让·苦吟)
2、言必信,行必果。(论语·子路)
3、受任于败军之际,奉命于危难之间。(三国·诸葛亮·出师表)
4、久在樊笼里,复得返自然。(东晋··其一)
5、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋·卢梅坡·雪梅)
6、句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)
7、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(·无题)
8、池塘生春草,园柳变鸣禽。(南朝·谢灵运·登池上楼)
9、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。(唐··霜月)
10、一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。(唐·杜牧·过华清宫绝句)
11、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐·刘禹锡·秋词)
12、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋·柳永·凤栖梧)
13、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(唐··绝句)
14、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。(唐··)
15、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(宋·林逋·山园小梅)
16、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(唐·刘禹锡·竹枝)
17、螳螂捕蝉,黄雀在后。(吴越春秋)
18、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋·尽数)
19、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐·王翰·凉州词)
20、山气日夕佳,飞鸟相与还。(东晋·陶渊明·饮酒)
21、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
22、风暖鸟声碎,日高花影重。(唐·杜荀鹤·*怨)
23、往者不可谏,来着犹可追。(论语·微子)
24、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)
25、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子·说林训)
26、微微风簇浪,散作满天星。(清·查慎行·舟夜书所见)
27、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋·司马光·训俭示康)
28、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。(唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)
29、黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。(唐·李白·北风行)
30、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子·滕文公)
31、莫等闲,白了少年头,空悲切。(宋·岳飞·满江红)
32、天若有情天亦老,人间正道是沧桑。(*·人民*占领南京)
33、洛阳亲友如相问,一片在玉壶。(唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐)
34、今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。(宋·柳永·雨霖铃)
35、一万年太久,只争朝夕。(*·满江红·和同志)
36、高山仰止,景行行止。(·小雅·车辖)
37、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。(宋·)
38、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(屈原·涉江)
39、学而时*之,不亦乐乎。(论语·学而)
40、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
41、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐··)
42、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语·子路)
43、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐·白居易·放言)
44、春风又绿江南岸,明月何时照我还。(宋··泊船瓜州)
45、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)
46、人生有新故,贵贱不相逾。(汉·辛延年·羽林郎)
47、不见年年辽海上,文章何处哭秋风。(唐·李贺·南国)
48、心病终须心药医,解铃还须系铃人。(清·曹雪芹·)
49、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)
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