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荆州古城导游词(通用6篇)
作为一名专门为游客提供帮助的导游,常常要写一份好的导游词,导游词作为一种解说的文体,它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。那么优秀的导游词是什么样的呢?下面是小编为大家收集的荆州古城导游词(通用6篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
亲爱的游客朋友们:
你们好!欢迎大家前来参观荆州古城!我叫黄诗棋,很高兴能成为大家的导游,希望我的服务能给大家留下深刻的印象。
说到荆州,你们一定会想到三国演义吧,那里面有许许多多脍炙人口的故事,多次提到荆州,如刘备借荆州,吕蒙袭荆州,关羽失荆州等等。荆州一直 以来都是行军打仗的必争之地,千百年来,到荆州古城来探寻三国历史烟云的人们络绎不绝。然而,这个“荆州城”究竟在哪里?在历史上,东汉荆州原辖七郡:南阳郡、南郡、江夏郡、零陵郡、桂阳郡、武陵郡、长沙郡。东汉末年,从南阳郡、南郡分出一部分县,设置襄阳、章陵二郡,于是荆州共辖九郡,这就是后世称“荆襄九郡”的来历。
赤壁之战后,曹、刘、孙三家共分荆州:曹操占据南阳、襄阳、南郡三郡,刘备占据长江以南的零陵、桂阳、武陵、长沙四郡,孙权则占据江夏郡。建安十四年(209年),周瑜打败曹仁,夺得南郡,孙权拜周瑜为偏将军,领南郡太守,驻江陵(南郡治所)。建安十五年(210年),周瑜死后,孙权纳鲁肃之议,把自己所据部分“借”给刘备,于是刘备占有荆州绝大部分地盘。
需要特别说明的是,荆州治所,即荆州州府所在地,东汉末年曾几经变化。荆州治所原在汉寿(今湖南常德东北);初*元年(190年),刘表任荆州刺史,移治襄阳(今湖北襄樊);建安十四年(209年),刘琦病死,刘备领荆州牧,驻*(今湖北*西北);“借荆州”后,又移治江陵(今属湖北),关羽镇守荆州,仍以江陵为驻所。从“借荆州”起,江陵既是荆州治所,又是南郡治所。《三国演义》叙述有关荆州的故事时,已是刘表任荆州刺史之后。因此,在赤壁大战之前,所谓“荆州城”,实际上是指襄阳;而在赤壁大战之后,所谓“荆州城”,实际上是指江陵;此外,并无单独的“荆州城”。
罗贯中不明于此,误以为有单独的“荆州城”,并老是把荆州、南郡、江陵这三个地理概念混淆不清。第34回写蔡瑁趁“襄阳会”之机谋害刘备,事先对刘表说“请主公一行”,似乎刘表不在襄阳。第40回写刘表死后,蔡瑁立刘琮为主,“命治中邓义、别驾刘先守荆州;蔡夫人自与刘琮前赴襄阳驻扎就葬刘表之柩于襄阳城东汉阳之原”。
其实,这里的“荆州”乃是江陵(第42回写曹操兵至江陵,邓义、刘先率军民出城投降,即为明证)。蔡夫人、刘琮本来就随刘表驻襄阳,怎么又“前赴襄阳”?从哪里“前赴襄阳”?这是因为作者把刘表的荆州治所襄阳与后来刘备的荆州治所江陵搅作一团,以致叙述混乱。第75回写吕蒙袭取荆州时,也出现了明显的错误。史实是:吕蒙逆长江而上,奇袭关羽设置的“江边屯侯”(沿江侦视警戒的部队)之后,直趋*,招降守将士仁(《演义》误为“傅士仁”);随即又进逼荆州治所江陵,麋芳亦降(麋芳以南郡太守身份驻守江陵)。而《演义》却写成吕蒙巧夺烽火台后,首先袭取“荆州”,然后到*招降士仁,再由士仁往南郡说降麋芳。那么,这个“荆州”在哪儿?它与*、江陵的方位关系如何?作者根本无法回答。
读者只要一对照地图,马上就会感到这一部分描写被搅成了一笔糊涂账。这并非罗贯中有意进行艺术虚构,而是因未解“荆州”府先驻襄阳后移江陵而产生的“技术性错误”。
现在大家眼前的这条几十米宽的河流,就是护城河,在打仗时它是抵御敌人攻城的一道天然屏障。荆州古城一共有六道门,分别是东门,小东门,北门,小北门,西门和南门,每座城门均设有“双保险”,前后两道门,两门之间均设有瓮城,可致攻城之敌于死地,有如“瓮中捉鳖”.六座城门原都建有城楼,现在只有东门和北门有城楼,因此,我们游览古城风采的最好去处就是东门和北门。东门又称“寅宾门”,它是迎接来使和宾客的地方,所以城门最壮观,瓮城也是最大的。北门又称“拱极门”,是古代通往中原和京城的栈道出口,人们在这里送亲友远行,祝福*安。 说了这么多,大家对荆州古城一定有了初步的认识 ,现在,大家请跟着我,一起走进荆州,更深入的了解荆州古城吧! 江陵,古称荆州,远在太古,*方圆九州,荆州就是一个州的中心之地,春秋战国时,楚国把楚国都迁到江陵,这里便成了楚国的政治、军事、文化、经济的中心,楚在此建都400多年,历经20代。 江陵是我国为数不多的有古城墙的城市之一。相传为“刘 备借荆州”时关羽所筑。秦汉以来江陵北至长安、洛阳,南下两广,西去四川、云贵的陆上通道必经之路。城南又有长江水运之便,向有“自古兵家重荆州”之说。据《三国演义》 载:赤壁之战以后,曹操退回黄河流域,孙权为巩固长江下游的统治势力,占领荆州。孙刘之间的联盟本来就出于一时利害关系上的考虑,双方为了夺取荆州这一块地方,展开了激烈的明争暗斗。孙权采纳了部下鲁肃的主张,把荆州借给刘备,以便联合抗御曹操。刘备取得四川后,不归还荆州,派二弟关羽据守,关羽出兵襄樊,威逼曹操,孙权乘荆州空虚,派吕蒙袭取荆州,俘杀了关羽。历史上“刘备借荆州”、“东吴赔了夫人又折兵”、“关羽大意失荆州”等故事都发生在这里。孙刘联盟破裂后,刘备、张飞兴兵伐吴,张飞未曾出兵,被部将张达、范疆所杀。“头葬云阳,身葬阆中”.刘备兵败“彝陵”,白帝城托孤。 荆州护城河,又称水域,时古城的第一到防御线,护城河全长10500米,宽30米,水深4米。护城河西通太湖,东连长湖,与古运河相连,驾舟从内河可直达武汉。
这个著名的文化士城,座落在辽阔富饶的江汉*原的西沿。汉朝的时候,全国划分为三十六州,道里因北有荆山而得名。东晋以後,有几个皇帝在这里建都,使这座城池成了历代王朝屯兵置府的重镇、兵家必争之地。
荆州古城分为三层,外边是水城,中间是砖城,里面是土城。据说当年为防止城基下陷,洪水泛城,右城脚条石缝中浇灌糯米浆,因而城墙特别坚固。传说三国蜀将关云长镇守荆州,忽遇九位仙女下凡。传王母娘娘旨意,说荆州 刀兵动得太多,要收回置于神地,不准凡人争夺。关公忠于其兄不让荆州,于是想了一个计策,说:“你们在西北,我在东南,各筑一城,城周五千步,天黑始,鸡鸣止,谁先筑好,谁就管理这个地方。,九仙女用衣裙兜土,关公伐芦苇筑城。关公城就,九仙女城差一隅,鸡尚未鸣。关公振动鸡笼芦*,公鸡啼鸣,九仙女羞愧地上天去了。这就是现在荆州城北门外九女琢的来历。又传说张飞也挑担土来帮二哥筑城,可是来晚了,便将土倒在东门外,现今人们都把这两座小口山似的土叫“张飞一担土”。这些都是神话传说,然而关公为了防范东吴,在汉代旧城旁筑了一座新城,都是有历史记载的。 凡读过《三国演义》的人,都知道刘备假意哭荆州、关公大意失荆州的故事。我们的第一站就到了“兵家必争之地。”的荆州。
荆州古城墙作为古时的一项大型军事防御工事,在建筑美学和军事防御上都堪称典范。 荆州位于湖北省中南部,人们时常说的俗语“大意失荆州”,出典就在这里。在荆州,有许多古迹都是跟三国故事有关的。
荆州保存着众多的名胜古迹,其中最有名的就是荆州古城,该城保存完整,里面有玄妙观、关帝庙及铁女寺等。 古城保存着完好的古城墙,它始建于东汉末年,现存城墙为明代所建,在南方极为罕见。城墙全长10.5千米,高8.8米,依地势而起伏,蜿蜒伸展。城墙四周,原有城门6座,即东门、小东门(亦称*门)、北门、小北门、西门、南门。
每座城门均设“双保险”,前后两道门,二门之间建有瓮城,以便“瓮中捉鳖” ,致攻城之敌于死地。 古城墙除高大坚固的墙体和瓮城等建筑外,城墙之上还有众多配套的军事设施,如今尚存且最具作战防御功能、最有特色的要数暗设的四座藏兵洞,东西南北各一座,每座长10.5米,宽6.3米,深6米,分上下两层,可容100多人。
作为楚文化的发源中心之一,荆州古城的周围出土了大量珍贵文物,属于国宝级文物的有西汉古尸、战国丝绸、越王勾践剑等。此外,荆州还是一个自然风光优美的地方,松滋风景区内湖山掩映、溶洞成群。城外江边还有一座万寿宝塔,据说塔基是低于长江水*面的。
在荆州,“刘备借荆州”的故事就发生在这儿呢!
那里有一座雄伟壮观的古城墙,许多游客都去攀登它古老宽阔的脊背。
春天,小朋友在城墙边放着五颜六色的风筝,有的像在空中翱翔的小鸟,有的像正在觅食的老鹰......古城墙在形态各异的风筝的衬托下显得格外美丽。
夏天,古城墙热闹非凡。有的人在清凉的护城河中游泳,有的人拿着相机“咔嚓、咔嚓”照个不停,为古城墙留下了美丽的瞬间,还有的人在城墙旁的柳树下乘凉,一排排像一位位少女在微风中摆动着柔顺的长发。
秋天,树叶翩然落下,红色飞上了枫树的枝头,金色跑遍了无边的田野,古城墙也变的美不胜收。一阵微风吹过,城墙两侧的爬山虎就像下起了“树叶雨”,一片片叶子就像一只只蝴蝶快乐的舞动着。看!护城河上漂浮着落叶组成的小舰队,在风姑娘的助威声中争先恐后的驶向岸边。
冬天,雪花漫天飞舞,房子上、树上、地上都堆积着一层厚厚的雪,整个古城仿佛变成了一个白色的.世界。许多树枝被厚厚的积雪压弯了腰,人们都到屋子里围着温暖的炉火喝茶、聊天,只有古城墙还坚强的矗立在雪地上,像一条白色的巨龙守护着这片土地。
各位嘉宾,大家上午好!今天我们将参观著名的荆州古城。
“闻听三国事,每欲到荆州”。一提起荆州,您一定会自然而然地想到小说《三国演义》中刘备借荆州、鲁肃讨荆州、吕蒙袭荆州、关羽失荆州那些脍炙人口的三国故事,一百二十回《三国演义》,就有七十二回的内容涉及荆州。千百年来,到荆州古城探询三国历史烟云陈迹的凭吊者、访古者、探幽者络绎不绝。作为大家的实地导游,我很荣幸能够借这样一个机会把荆州古城逾两千年来演变和发展的历史画卷展现给大家。
我们现在所处的位置是荆州城东门外,大家面前的这条几十米宽的河流就是护城河,在打仗之时,它是抵御敌人攻城的一道天然屏障,而如今在这条河上,每年都会举办隆重的国际龙舟邀请赛。入城之前,首先请让我给大家介绍一下荆州古城的历史背景。
荆州城,又名江陵城。是目前我国南方保存最为完整的一座古代城池,也是1982年*首批公布的全国24座历史文化名城之一;1996年,荆州古城墙被*公布为全国重点文物保护单位;2000年时,以荆州古城为中心的荆州市又被国家旅游局命名为*优秀旅游城市。
回顾荆州的历史,可以说与华夏上下五千年的文明史紧密相连。大家都知道,中华民族是炎黄子孙,黄帝和炎帝部落合并统一华夏后,“割地布九州”(冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍),荆州即为这古老的九州之一。
“荆州”这个名称,最早见于战国时期的典籍《尚书?禹贡》中的“荆及衡阳惟荆州”,当时荆州的区域面积是很大的,春秋战国时期的楚国便是兴起于荆州域内。据史料记载,周庄王八年(即公元前6*),楚文王将都城迁往今天荆州城北五公里处的纪南城,楚国在此建都长达411年,前后经历了二十个国王,创造了与黄河流域中原文化辉映并重,并可与古希腊、古罗马文化相媲美的楚文化。相传楚成王(公元前671至525年)在位时,为了毕览长江胜景,在荆州城区营建了“飞楼百尺照湖水、上有燕赵千娥眉”的诸宫和宫船码头,这诸宫和宫船码头就是今天荆州城的雏形。秦昭王二十九年(即公元前278年),秦国名将白起率兵攻打楚国,占领了江汉之间的地域,秦随即在楚都设南郡,为当时全国三十六郡之一。后来,秦又在今天荆州城的地方设立江陵县,“以地临江”、“*州无高山,所有皆陵阜”,故称“江陵”。公元前106年,汉武帝建立荆州刺史部,为全国为十三州之一,从此,荆州开始成为行政区划的名称。
自秦汉以后,荆州成为历代王朝封王置府的重镇,一直是州、郡一级治所,有的朝代还曾在此建都立国。三国时,这里是争霸的要津,孙刘联合在赤壁一战大破曹军,刘备遂于次年向孙权借得荆州,并以此为根基迅速发展蜀国势力。此后,东晋末年的安帝,南朝时的齐和帝、梁元帝、后梁宣帝,隋时的后梁王以及唐末五代十国时的南*国王等,先后有11个纷争王侯在此称帝(王)建都,长达100余年。唐代的荆州是陪都,称“南郡”,与长安城南北呼应。宋朝建立后,于此置江陵府。元初改江陵府为上路总管府。明初又改设荆州府。清代则沿用明朝制度。民国时,荆州属湖北省第四行政都察区。中华人民共和国成立后,荆州城是湖北省荆州地区专员公署和江陵县人民*机关所在地。1994年,原荆州地区和沙市市合并成立荆沙市,1997年更名为荆州市,荆州城为荆州市六县市二区的荆州区所在地。
荆州城地处天下之中,江湖之会,历来就是兵家必争之地。诸葛亮曾说:“荆州北据汉沔、利尽南海,东连吴、会,西通巴、蜀,此用武之国”。汉代以耿直忠烈闻名的宰相李固,三国名将关羽、周瑜、吕蒙、陆逊,晋代文武双全的大司马陶侃都曾镇守过荆州;晋代诗人谢灵运、鲍照,唐代开明宰相张九龄、张柬之,大文学家韩愈、元稹以及宋代大政治家王安石等著名历史人物,也都曾在荆州担任过大小不同的职务。此外,历代的许多次重大农民起义,也都把荆州作为重要的攻夺目标,如西汉末年的王匡、王凤,唐末的黄巢,元末的陈友谅,明末的张献忠等领导的农民起义军都曾攻占过荆州城。
除了是军事要地,古代荆州城的经济与文化也是非常活跃和繁荣的。由于交通便捷、土地肥沃、气候温和、物产丰富,早在西汉时期,它已发展成为全国十大商业中心之一,名列南方五郡之首。南北朝时,便成为“长江中游第一城”,与下游著名的商业城市扬州齐名,史称“江左大镇莫过荆、扬”。虽然在西魏时期曾一度毁于战难,但到中唐又逐渐恢复繁华且其规模约十倍于以前,所以荆州城在当时被定位“陪都”,与长安、洛阳并称。
荆州是楚文化的中心,是“钟鸣楚天”的音乐、舞蹈之邦,享有“惟楚有才”的盛誉。千百年来,这里文化昌盛,人才辈出,孕育有楚国著名爱国诗人屈原、唐代著名边塞诗人岑参、宋代“小万卷”朱昴等一大批江陵才子。在政坛,从荆州走出的宰相有唐代刘洎、段文昌和“一门三相”的岑之本、岑长清、岑羲祖孙三代,最为著名的是明代宰相张居正,他力主革除弊政,发展经济,在当时起到了一定的积极作用,为后人所崇敬。同时,荆州城旖旎的自然风光和深厚的文化底蕴,还吸引了历代众多知名文人志士前来观光游览、咏诗会友,汉代的司马迁,魏晋南北朝的王粲、陶渊明,唐代的王维、孟浩然、李白、杜甫、刘禹锡、李商隐、杜牧,宋代的苏轼、陆游及明清的袁宏道、王士祯等都曾游历过荆州城,并留下大量的诗文佳作,其中最负盛名的当属李白《下江陵》一诗中“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的绝句了。
好了,说了这么多,大家对荆州古城的过去一定有了进一步地了解吧。现在就让我们一起去来看看现在的荆州城里到底是个什么样子。请大家紧跟着我沿着右边的人行道上城,左边是马道,如果您留意的话,就会发现砌成马道的砖上刻有文字,这就是荆州古城墙上极为珍贵的铭文砖,又叫文字砖,它们记载了历代修建荆州城墙的漫长历史过程,反映了荆州所管辖的行政区域的变迁状况,具有重要的历史研究价值。
相传在汉代荆州就筑有正规的城墙,后经蜀将关羽、东吴守将朱然和东晋荆州刺史桓温及梁元帝等12次维修扩建,使荆州城更加坚实壮阔,但这都是土城墙。据史料记载,荆州最初的砖城墙始建于五代十国时期,荆南节度使高季兴出于割据荆州自立为王的目的,于公元912年动用十几万军民大修荆州砖城墙,筑城的砖不够,就下令四处挖取墓砖,方圆五十里内的坟墓尽遭挖掘。据说城墙筑成后,每到深夜,墙上便游荡出无数的磷光,看上去像“鬼火”,令人毛骨悚然。北宋末年,因“靖康”战火焚烧,城墙大毁。到了南宋时,荆州安抚史赵雄为了加强荆州防御,上奏淳熙皇帝准许,于公元1187年大兴土木,在11个月的时间内重修起砖城墙,还在城墙上建造战楼一千余间,这次筑城的砖为*下令烧制的“专用城砖”,砖上有责任铭文,但没有年号记载。后来,元兵攻占荆州城,忽必烈下令将城墙全部拆除。朱元璋建立明朝后,再次依旧基修复,并在城周开掘护城河。明末张献忠率领农民起义军攻进荆州城后,城墙又被愤怒的义军所拆除。直至清顺治三年(即公元1646年),第三次在旧基上筑起城墙,这就是留存至今的荆州古城墙。城池构筑十分坚牢,为了防止城墙因水侵腐蚀而下陷,城墙基脚全部用条石垒砌,墙面均用石灰糯米浆灌缝,尽管曾遭三毁三建,且历经三百多个春秋寒暑,该城墙依然保存完好。新*成立以后,国家和当地*对荆州古城进行了重点保护,对荆州城及周边环境加以改造、整治、修缮和扩建,修建了内环道和外环道,疏通治理了护城河,在东门外和新北门分别建起了凤凰广场和天问广场,使荆州古城更加美丽、雄伟、壮观,这就是各位今天看到的荆州城古老而新鲜的面孔。
另外,据专家考证指出,到目前为止,荆州城墙上发现最早的、有年号的文字砖是明洪武二年(即公元1369年)的,距今已有六百多年的历史,此砖比新华社报道的、在万里长城上发现的万历年间的文字砖要早207年。更令人称奇的是,从文字砖上记载得知,这些砖不仅仅出自江汉*原,还有的来自省内其他地方及省外的湖南、陕西、江西等地,由此可见当时筑城工程之巨大。古代筑城,还体现出一种质量管理的思想,历代建筑或维修城墙所留下的或详或简的责任铭文,实际上都是一种公开的责任状。从城砖上文字记载的内容看,是十分细致严格的,除了记录有制砖的时间和地点外,还有关于监造人、制砖人、烧窑人、制砖费用、承担者姓名和具体负责的地方官员的详细铭文。可见在当时修筑荆州城墙时采取了“全民动员、上下动手、分工明确、责任到人”的做法。荆州之所以在古代一直被誉为“铁打的荆州”,与这种“责任制”是分不开的。这也是我们今天需要从先贤那里学*和借鉴的。
大家仔细的观察这些文字砖,细心的朋友还会发现在文字刻法上,既有阴刻,也有阳刻,还有阴阳兼刻;在书法字体上,既有行书,也有楷书;在字的写法上,则既有繁体字,又有简化字。因此,这些文字砖还有重要的艺术研究价值,值得进一步开发和利用。
现在,我们登上了东门城楼,凭栏远眺,遥想关羽当年,朱颜长髯,手握青龙偃月刀,您是否也壮心勃发,能够体验到“一夫当关,万夫莫开”的豪情呢?
从空中鸟瞰,荆州城墙就像一条游龙绵亘在水泊湖沼之中,呈不规则的椭圆形。整个城墙东西长3.75公里,南北宽1.2公里,周长10.5公里,城内面积4.5*方公里。城墙高8.83米,顶面宽3至5米不等,底座宽10米左右。城墙上建有城垛4567个,炮台26个以及藏兵洞4个。这些都是古代战争防御进攻的工具。
荆州古城共建有六座城门,东北各两座,西南各一座。东门名叫寅宾门,小东门名叫*门,大北门名叫拱极门,又名柳门,小北门名叫远安门,南门名叫南纪门,西门名叫安澜门。每座城门的名称都与荆州的地理、历史和*俗有关,如小东门,当年刘备把油江口改为*,迎娶孙夫人后乘船回荆州,在此门下舟登岸进荆州城,故名*名;又如大北门,古时候城北有通往京都的大道,仕宦迁官调职时,皆出此门,官员友朋送行时,在此折柳相赠,故又称柳门。为什么古人不折桃李,却偏要折柳相赠呢?这可是有来由的,据史*载,我国自汉代起,亲友临别时折柳相赠渐成*俗,是因“柳”是“留”的谐音,折柳相赠有“挽留”、“留恋”之意。除小东门之外,其他五座城门均有闾门,为二重门,二门之间有瓮城,二重门各设一个木质对开门,木门内还有一道10厘米厚的闸板,以防水患。此外,六座城门上原来都建有城门楼,东门城楼叫宾阳楼,小东门城楼叫望江楼,大北门城楼叫景龙楼,小北门城楼叫朝宗楼,南门城楼叫曲江楼,西门城楼叫九阳楼,由于朝代更替,历史变迁,加上战火的破坏,原有的城楼除大北门上的景龙楼为清朝道光十八年(即公元1838年)重修保存至今外,都已不复存在了。我们现在所在的东门宾阳楼,是国家为了发展荆州旅游事业,修缮和保护荆州古城于20世纪80年代拨款仿古重建的。
荆州城内外还零星散落着一些历史遗迹,也是值得大家前往一游的地方,如城内的开元观、玄妙观、铁女寺、文庙、关帝庙,城外的太晖观、关公点将台、张飞一担土等,除了城墙和这些历史遗迹外,在荆州城内再难看到古老的建筑,取而代之的是鳞次栉比的高楼大厦。随着时间的推进,昔日荆州城内的小街小巷也有宽阔的马路代替,形成纵横交错、井然有序的公路网。为了适应现代交通工具的需要,在东、南、北三面的城墙上又开凿了适合公交车辆通行的三座新城门,使今天荆州城的城门变为了9座。荆州古城内四处透射着现代气息,商业氛围非常浓郁,大型的商场有荆州商场、荆州百货大楼、荆州华联商厦、荆州楚天大楼等,在这些商场里各类商品应有尽有,如果您想购买一些荆州的土特产品带回家作为纪念或馈赠亲朋,我在此可以如数家珍地把荆州风物介绍给大家,请大家用心听好喽:在聚珍园这座有着百年历史的老饭店里可以买到正宗的江陵八宝饭,在荆州百货大楼里可以买到香酥可口的江陵九黄饼,在荆州丝绸厂里可以买到称心如意的织锦缎、仿古绸等丝绸产品,在荆州工艺美术厂还可以买到品种各异的仿古漆器……
好了,荆州古城的有关情况就给大家介绍到这儿了。现在给大家一刻钟的时间自由活动,大家可以在此拍照留念。
荆州市地处江汉*原腹地,长江自西向东横贯全市。东与武汉市相连、西与宜昌市交界、南与湖南省接壤,北与荆门市毗邻。总面积万*方公里,其中*原湖区占%,丘陵低山区占%,耕地面积万公顷。
荆州市辖荆州、沙市2区和江陵、*、监利3县,代管松滋、石首、洪湖3市。2001年末,全市总人口万人,人口密度448人/*方公里,占湖北省总人口的%。市内居住有汉、回、蒙、土家等30个民族。中心城区面积54*方公里,人口75万。
荆州属亚热带季风气候区。光能充足、热量丰富、无霜期长。多数年份降雨量在1100—1300毫米之间。4—10月份降水量占全年80%,太阳辐射量占全年75%,≥10℃的积温为全年80%。全市河流交错、湖泊密布,有大小河流*百余条,均属长江水系,主要有长江干流及其支流松滋河、虎渡河、藕池河、调弦河等。全市有千亩以上湖泊30多个,总面积8万公顷,其中洪湖为湖北省第一大湖,总面积万公顷。
荆州是*历史文化名城,禹划九州,始有荆州。春秋战国时期,20代楚王定都于荆州,长达411年,楚先民"筚路蓝缕,以启山林",创造了堪与古希腊雅典文化相媲美的楚文化。特别是荆州出土的战国丝绸、越王勾践剑和整套石磬编钟,更加折射出楚文化的熠熠光辉。灿烂的楚文化造就了一批对人类社会产生深远影响的杰出人物。伟大的爱国主义诗人屈原,"一鸣惊人"的政治家楚庄王,楚国名相孙叔敖等等,都是从荆州这块土地走上历史舞台的。荆州是三国文化的发祥地。"闻听三国事,每欲到荆州"。长达120回《三国演义》,有82回写到荆州。市内三国胜景遍布,保存完好且长达公里的荆州古城墙,被誉为"*江南不可多得的完壁"。1992年发掘的鸡公山文化遗址,经考古界鉴定为"*第一,世界罕见"。荆州还是*龙舟文化和凤凰文化的发源地,一年一度的"龙舟节"和"凤凰音乐节",已成为荆州独具特色的文化品牌。
荆州旅游资源得天独厚,文化旅游、生态旅游蔚为大观。市内有闻名遐迩的荆州古城,脍灸人口的三国故事,古老纯朴的江汉民俗。纪南城、关公庙、章华寺、乌林古战场、华容道等人文景观底蕴深厚,荆州博物馆被评为国家首批"4A"博物馆,位居全国地市级博物馆之首,馆藏文物达12万余件,其中西汉古尸等国家一级文物*300件(套)。"一曲洪湖水,唱遍天下知",洪湖湘鄂西革**据地的瞿家湾、周老咀等革命旧址已列入国家级爱国主义教育基地。境内山青水秀,湖泊纵横,是典型的水乡园林城市。*年来新建开发的松滋危水风景区、洪湖渔家度假区和石首天鹅洲麋鹿自然保护区等自然景观令人流连忘返。
荆州古城导游词(通用5篇)
作为一名乐于助人的导游,就有可能用到导游词,一篇完整的导游词,其结构一般包括*惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。如何把导游词做到重点突出呢?以下是小编帮大家整理的荆州古城导游词(通用5篇),希望能够帮助到大家。
江陵,古称荆州,远在太古,*方圆九州,荆州就是一个州的中心之地,春秋战国时,楚国把楚国都迁到江陵,这里便成了楚国的政治、军事、文化、经济的中心,楚在此建都400多年,历经20代。
江陵是我国为数不多的有古城墙的城市之一。相传为“刘 备借荆州”时关羽所筑。秦汉以来江陵北至长安、洛阳,南下两广,西去四川、云贵的陆上通道必经之路。城南又有长江水运之便,向有“自古兵家重荆州”之说。据《三国演义》 载:赤壁之战以后,曹操退回黄河流域,孙权为巩固长江下游的统治势力,占领荆州。孙刘之间的联盟本来就出于一时利害关系上的考虑,双方为了夺取荆州这一块地方,展开了激烈的明争暗斗。孙权采纳了部下鲁肃的主张,把荆州借给刘备,以便联合抗御曹操。刘备取得四川后,不归还荆州,派二弟关羽据守,关羽出兵襄樊,威逼曹操,孙权乘荆州空虚,派吕蒙袭取荆州,俘杀了关羽。历史上“刘备借荆州”、“东吴赔了夫人又折兵”、“关羽大意失荆州”等故事都发生在这里。孙刘联盟破裂后,刘备、张飞兴兵伐吴,张飞未曾出兵,被部将张达、范疆所杀。“头葬云阳,身葬阆中”。刘备兵败“彝陵”,白帝城托孤。
荆州古城又保存完好的护城墙,成内东西直径3.75公里,南北直径1.2公里,总面积4.6*方公里。
荆州护城河,又称水域,时古城的第一到防御线,护城河全长10500米,宽30米,水深4米。护城河西通太湖,东连长湖,与古运河相连,驾舟从内河可直达武汉。
位于荆州城内的“荆州博物馆”,又出土文物和传世文物12000多件,其中最稀世的珍宝是越王勾践剑和西汉男尸。越王勾践剑,剑厂68.8厘米,剑身饰满菱形花纹,*柄处刻有鸟篆铭文“越王勾践,自作用剑”八个字,剑柄两面分别镶嵌有三色玻璃和绿松石。虽然在底下埋藏了三千多年,仍剑刃锋利,青光闪烁,换然如新。西汉男尸,据墓中竹简记载,该人葬于汉文帝十三年(前167年)五月,死者名“遂”,江陵县市阳里人,终年60岁,生前为五大夫(相当与或略高于当时的县一级官员),身高1.678米,体重52.5公斤。
各位游客,大家好,欢迎来到荆州古城。我叫谌威衡,很高兴能成为大家的导游,希望大家玩得开心。
说到荆州,你们一定会想到三国演义吧,那里有许许多多让人惊叹的故事,而这些故事里面就有荆州,如刘备借荆州,关羽失荆州等。荆州一直以来都是行军打战的必争之地。荆州古城一共有六道门,分别是东门、小东门、北门、小北门、西门和南门,每座城门均设有“双保险”,前后两道门,两门之间均设有瓮城,可致攻城之敌于死地。六座城门原都建有城楼,现在只有东门和北门有城楼。因此我们游览古城最好的去处就是东门和北门。东门又称“迎宾门”它是迎接来使宾客的地方,所以城门最壮观,特别是晚上天黑后,霓虹灯亮起,城门上的'宾阳楼好似有千万颗星星落在上面,光彩夺目。大北门又称“拱极门”,是古代通往中原和京城的唯一出口。
好了,说了这么多,大家对荆州古城一定有了初步的认识,在出发前提醒各位朋友,荆州古城距今已有上千年的历史,属于世界文化遗产,希望大家能给予保护,不要随意破坏它。现在就让我们一起走进荆州古城,去探寻荆州古城的历史印记吧!
在荆州,“刘备借荆州”的故事就发生在这儿呢!那里有一座雄伟壮观的古城墙,许多游客都去攀登它古老宽阔的脊背。
春天,小朋友在城墙边放着五颜六色的风筝,有的像在空中翱翔的小鸟,有的像正在觅食的老鹰……古城墙在形态各异的风筝的衬托下显得格外美丽。夏天,古城墙热闹非凡。
有的人在清凉的护城河中游泳,有的人拿着相机“咔嚓、咔嚓”照个不停,为古城墙留下了美丽的瞬间,还有的人在城墙旁的柳树下乘凉,一排排像一位位少女在微风中摆动着柔顺的长发。秋天,树叶翩然落下,红色飞上了枫树的枝头,金色跑遍了无边的田野,古城墙也变的美不胜收。一阵微风吹过,城墙两侧的爬山虎就像下起了“树叶雨”,一片片叶子就像一只只蝴蝶快乐的舞动着。看!护城河上漂浮着落叶组成的小舰队,在风姑娘的助威声中争先恐后的驶向岸边。冬天,雪花漫天飞舞,房子上、树上、地上都堆积着一层厚厚的雪,整个古城仿佛变成了一个白色的世界。
许多树枝被厚厚的积雪压弯了腰,人们都到屋子里围着温暖的炉火喝茶、聊天,只有古城墙还坚强的矗立在雪地上,像一条白色的巨龙守护着这片土地。
这个著名的文化士城,座落在辽阔富饶的江汉*原的西沿。汉朝的时候,全国划分为三十六州,道里因北有荆山而得名。东晋以後,有几个皇帝在这里建都,使这座城池成了历代王朝屯兵置府的重镇、兵家必争之地。
荆州古城分为三层,外边是水城,中间是砖城,里面是土城。据说当年为防止城基下陷,洪水泛城,右城脚条石缝中浇灌糯米浆,因而城墙特别坚固。传说三国蜀将关云长镇守荆州,忽遇九位仙女下凡。传王母娘娘旨意,说荆州 刀兵动得太多,要收回置于神地,不准凡人争夺。关公忠于其兄不让荆州,于是想了一个计策,说:“你们在西北,我在东南,各筑一城,城周五千步,天黑始,鸡鸣止,谁先筑好,谁就管理这个地方。,九仙女用衣裙兜土,关公伐芦苇筑城。关公城就,九仙女城差一隅,鸡尚未鸣。关公振动鸡笼芦*,公鸡啼鸣,九仙女羞愧地上天去了。这就是现在荆州城北门外九女琢的来历。又传说张飞也挑担土来帮二哥筑城,可是来晚了,便将土倒在东门外,现今人们都把这两座小口山似的土叫“张飞一担土”。这些都是神话传说,然而关公为了防范东吴,在汉代旧城旁筑了一座新城,都是有历史记载的。 凡读过《三国演义》的人,都知道刘备假意哭荆州、关公大意失荆州的故事。我们的第一站就到了“兵家必争之地。”的荆州。
荆州古城墙作为古时的一项大型军事防御工事,在建筑美学和军事防御上都堪称典范。 荆州位于湖北省中南部,人们时常说的俗语“大意失荆州”,出典就在这里。在荆州,有许多古迹都是跟三国故事有关的。
荆州保存着众多的名胜古迹,其中最有名的就是荆州古城,该城保存完整,里面有玄妙观、关帝庙及铁女寺等。 古城保存着完好的古城墙,它始建于东汉末年,现存城墙为明代所建,在南方极为罕见。城墙全长10.5千米,高8.8米,依地势而起伏,蜿蜒伸展。城墙四周,原有城门6座,即东门、小东门(亦称*门)、北门、小北门、西门、南门。
每座城门均设“双保险”,前后两道门,二门之间建有瓮城,以便“瓮中捉鳖” ,致攻城之敌于死地。 古城墙除高大坚固的墙体和瓮城等建筑外,城墙之上还有众多配套的军事设施,如今尚存且最具作战防御功能、最有特色的要数暗设的四座藏兵洞,东西南北各一座,每座长10.5米,宽6.3米,深6米,分上下两层,可容100多人。
作为楚文化的发源中心之一,荆州古城的周围出土了大量珍贵文物,属于国宝级文物的有西汉古尸、战国丝绸、越王勾践剑等。此外,荆州还是一个自然风光优美的地方,松滋风景区内湖山掩映、溶洞成群。城外江边还有一座万寿宝塔,据说塔基是低于长江水*面的。
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》
明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》
天*山上白云泉,云自无心水自闲。——白居易《白云泉》
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。——高翥《清明日对酒》
泉眼无声惜细流,树荫照水爱晴柔。——杨万里《小池》
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》
无由持一碗,寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》
松月生夜凉,风泉满清听。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。——《菜根谭·概论》
可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。——白居易《李白墓》
松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
泉声咽危石,日色冷青松。——王维《过香积寺》
送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉。——苏轼《武昌酌菩萨泉送王子立》
佳期不可再,风雨杳如年。——湘驿女子《题玉泉溪》
山中一夜雨,树杪百重泉。——王维《送梓州李使君》
灵山多秀色,空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》
学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》
何必奔冲山下去,更添波浪向人间。——白居易《白云泉》
门前流水尚能西!——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
半死梧桐老病身,重泉一念一伤神。——白居易《为薛台悼亡》
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。——李商隐《隋宫》
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》
昔日横波目,今成流泪泉。——李白《长相思三首·其二》
自古圣贤盛德大业,未有不由学而成者也。——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》
休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。——潘阆《酒泉子·长忆观潮》
溪深古雪在,石断寒泉流。——李白《寻高凤石门山中元丹丘》
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。——李白《访戴天山道士不遇》
已知泉路*,欲别故乡难。——夏完淳《别云间》
短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可与及圣人之言。——《荀子·荣辱》
有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。——《孟子·尽心章句上·第二十九节》
山下出泉,蒙;君子以果行育德。——《易传·象传上·蒙》
时时闻鸟语,处处是泉声。——白居易《遗爱寺》
眉睫才交,梦里便不能张主;眼光落地,泉下又安得分明。——《小窗幽记·集醒篇》
坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。——白居易《山泉煎茶有怀》
在山泉水清,出山泉水浊。——杜甫《佳人》
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
旋开旋落旋成空,白发多情人更惜。——司空图《酒泉子·买得杏花》
怒猊抉石,渴骥奔泉——《新唐书·列传·卷八十五》
人心如良苗,得养乃滋长;苗以泉水灌,心以理义养。——萧抡谓《读书有所见作》
渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。——陆机《猛虎行》
山泉散漫绕阶流,万树桃花映小楼。——元稹《离思五首》
拨云寻古道,倚石听流泉。——李白《寻雍尊师隐居》
昔时横波目,今作流泪泉。——李白《长相思三首》
几处吹笳明月夜,何人倚剑白云天。——李益《过五原胡儿饮马泉 / 盐州过饮马泉》
忆君迢迢隔青天,昔日横波目,今作流泪泉。——李白《长相思·其二》
神泉八景为饶鉴赋其四赠之 其四 神泉漱玉神泉漱玉神泉漱玉
陈献章〔明代〕
焦明亦是凤,萤焰只疑灯。安得石上泉,为洗世中肓。
惠泉泉之良也惠泉酿酒酒家之重台也漫吟一绝以为惠泉解嘲
全祖望〔清代〕
是谁招曲氏,重为此泉羞。出山原已浊,何况过糟邱。
通泉驿南去通泉县十五里山水作
杜甫〔唐代〕
溪行衣自湿,亭午气始散。
冬温蚊蚋集,人远凫鸭乱。
登顿生曾阴,欹倾出高岸。
驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。
一川何绮丽,尽目穷壮观。
山色远寂寞,江光夕滋漫。
伤时愧孔父,去国同王粲。
我生苦飘零,所历有嗟叹。
洞仙歌(访泉於期师,得周氏泉,为赋)
辛弃疾〔宋代〕
飞流万壑,共千岩争秀。孤负*生弄泉手。叹轻衫短帽,几许红尘,还自喜,濯发沧浪依旧。人生行乐耳,身后虚名,何似生前一杯酒。便此地、结吾庐,待学渊明,更手种、门前五柳。且归去、父老约重来,问如此青山,定重来否。
离*泉马上作(一作离东都*泉)
李德裕〔唐代〕
十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。
峡石西泉(一作寒泉)
韩愈〔唐代〕
居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。
一公新泉(一作题灵一上人院新泉)
严维〔唐代〕
山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。
游潓泉示泉上学者
元结〔唐代〕
顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。
春暮思*泉杂咏二十首。瀑泉亭
李德裕〔唐代〕
向老多悲恨,凄然念一丘。岩泉终古在,风月几年游。
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。
叹*泉(一作伤*泉庄)
罗邺〔唐代〕
生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
若遣春风会人意,花枝尽合向南开。
松潘至九寨途中导游词介绍
各位游客,你们好!
各位朋友,说着说着,我们就快迚入松潘县城了,松州古城始建于明洪武12年,也就是公元1379年,距今已有600多年的历史了,据《松潘县志》记载:"城周九里丂分丅,高丄五,深一丄九尺,广丅丄,开五门。"可见刚建成时觃模乊大。即便是现在,虽然历经风雨侵蚀和人为的破坏,使人们无幸观瞻整个全貌,但仅从残存的城墙。城门洞丆那巧夺天工的龙凢狮鹏石雕,你也不由得对松州人的聪明智慧和气魄油然而生敬佩乊情。由于当时生产技术条件所限,整个松州城从开工到完工整整花费了60年的时间。负责建城的官员不知从全国各地调集了多少能工巧匠,修城时间如此长,这些人也就失去了返回自己家园的可能性,于是只好在松州定居万杢。阿坝州是由藏、羌、回、汉四大主体民族构成,他们很多都是修筑松州城的工匠的后裔,其中*的工匠非常多,而*是一个极善经商的民族,因而那时的松州亦以商业繁荣而饮誉海内,城里有大小商号、座商百余户,商家达数千人乊众。这在现在也许不是什么了不起的数量,但在当时一个不大的古城里有如此多人经商,的确不是一个小数了。
走过松州城,我们现在经过的集镇叫川主寺,几年前,这里还是一片荒凉,现在已是宾馆林立,热闹非凡了。川主寺镇是九环线丆的交通枢纽地,由此向西,便迚了川西北高原,就是当年红军走过的雪山草地了,向北便是我们今天的目的地九寨沟、向东便是黄龙风景区。
现在我们看到的村寨叫漳腊,而眼前这条小溪流就是一直伴随我们到此的岷江,谁也没有办法把它同我们在都江堰市所看见的岷江联系起杢,因为我们己经快到了岷江的源头。现在的岷江虽然不起眼,但却依然倍受人们关注。因为丽世闻名的漳金就产自这里。漳金的成色非常好,而且藏量大、品位高、在这里,说不准打水时桶里沉着金子,挖泥烧砖,砖里镶着金子,刨土时冷不丁闪出几粒沙金呢。
好啦,各位,一会儿我们就要穿过一个迎宾门,丆面有:“九寨沟人民欢迎您”,这里呢就是弓杠岭了,又被称为小西天,小西天在藏区可以说是闻名遐迩,为什么呢?全在于她的神秘,据说从古至今,四面八方的鸟类到了垂暮乊际都要积蓄力量,然后千里迢迢飞到此山安息归西。藏文古籍《夏德嘎恰》中也有有此山"鸟羽禽骨累累"的说发。各方鸟儿为什么非要葬身此地,至今仍是一个难解的谜。
在这里还有一个嘉绒藏区闻名遐迩的苯波教寺庙——尕米寺。据载,元至正十五年(1355年),*穷波地由仁青坚赞*路过此处,但见地势开阔,呈凹形,南面缓坡,牧草丰美,西临岷江,东面所靠山岩中,有天然本教教徽(当地人称乊为"雍忠岩")*心动,遂发愿于此建寺院,取名尕米寺。"尕"意为高兴,"米"意为安静的处所。
一路走杢,我们可以看到在公路的两旁,有一些藏族的村寨,大家也都有看见在村寨的周围插有很多五颜六色的彩色旗帜,在藏族地区这些旗帜被藏族同胞称乊为”经幡”。这里当地藏族同胞所信奉的教派是藏传佛教里面最原始的教派-----苯波教.就是大家俗称的黑教,而黑教它所崇拜所信奉的就是”山有山神,水有水神,七事七物都是神灵所恩赐”,所以一草一木都要很好的保护起杢.藏族人非常虔诚,一日丅餐,餐餐饭前必须念经诵佛,但是在农忙时节,他们就没有时间去念经了,他们非常聪明,就把那长长的丝织品拿去寺庙里面,先由活佛*念完一遍经然后在印刷到丝织品丆,拿回去把它挂在高高的旗杆丆,让风为他们祈祷,风每吹过一遍就表示念过一遍经,称乊为“风念经”,也称丆天梯。经幡有五种颜色红、蓝、白、绿、黄.它每种颜色所代表的意义也有所不同:红色代表着七物乊神太阳,蓝色代表蓝天,白色代表白云,绿色代表森林,电影代表土地和母亲。它们插在不同的地方也代表不同的`意思,如果插在路边或者桥边,就代表着祝过路游人一路顺风!一路*安!插在房前屋后,村寨里面就表示为村寨里的人祈求*安,健康与长寿;如果在一面山丆插有密密麻麻的经幡就代表这座山是藏族人心目中的神山,他们每年都会杢这里朝拜,转山。如果有机会去登高望进的时候,在很高的山丆有稀稀拉拉的几只经幡,代表着那里是*最后的驿站。因为藏族人和汉族人的生活*性不同,所以丧葬法也有所不同,汉族人死后是一个坟墓;而藏族人死后,则会插丆一只经幡,他们则认为高高的旗杆是把死者的灵魂带往天堂的天梯的意思。
走过尕米寺、弓杠岭,我们就迚入南坪县,也就是现在的九寨沟县。我们现在已经离今天的目的地——九寨沟*在咫尺了。经过一天的旅行,我想大家也有点疲劳了,现在大家稍微休息一万,养精蓄锐,才方便我们有一个充沛的体力杢欣赏我们美丼的人间仙景——九寨沟,我今天的讲解就到这里了,谢谢大家!
游南阳清泠泉古诗词
古诗原文
惜彼落日暮,爱此寒泉清。
西辉逐流水,荡漾游子情。
空歌望云月,曲尽长松声。
译文翻译
夕阳西下,万物在晚霞的映衬下,璀璨异常、如梦如幻,让人格外珍惜这短暂的美景。清冽的泉水纯净透明,惹人喜爱。
夕阳的余晖洒落在水面上,随着时间的流逝,水面上的余晖渐渐向东聚拢、散去,好像是眷念、追逐着东去的流水一般。此情此景令作者思乡之情油然而生,久不能静。
眺望着云中明月,唱一曲故乡民乐,不曾想,欲解乡愁愁更愁,吟乐思乡徒增惆。一曲终了,连古松也不禁发出簌簌之声。
注释解释
惜:珍惜,不舍。
暮:傍晚,太阳落山的时候。
寒泉:清冽的泉水或井水。
清:水或其他液体、气体纯净透明,没有混杂的东西,与“浊”相对:~水、~泉。
西辉:指夕阳余辉。
逐:追赶、追逐。
荡漾:指飘荡;起伏不定;水面等起伏波动;形容无法*静。
游子情:游子,久居他乡或异国之人;游子情,身在异乡之人的思乡情。
空:没有结果的,白白地。作者歌唱乡乐而不能归故里,乡乐本是用来解乡愁的,但现在一时无法回到故里,更增惆怅,故有“空歌”之叹。
长松:高大的松树,古松。
创作背景
此诗是一首纪游之作,作于唐玄宗开元二十八年(公元740年)春。当时李白漫游来到南阳(今属河南),感于此处美景,于是写下了这首清新俊逸、含蓄隽永的作品。
诗文赏析
中国作家协会会员,南阳市作家协会副*周同宾曾撰文《李白的南阳》,表达南阳的美和李白对南阳、对清冷泉的情有独钟——“不能不说到清泠泉。泉在白河岸,丰山麓。李白在那里看落日,赏寒泉,望云月,听松声,一时心潮难*,落笔写就《游南阳清泠泉》......幸而李白游过的清泠泉,还在诗里一直生动清静;今人想重游,只能去诗的意境里寻访。”
作者李白其长期游历各地,对社会生活、人间百态皆多有体验。公元740年,作者漫游来到河南南阳,在南阳寺侧见到了现今渠江流域著名的甘泉——清泠泉。作者深深陶醉于那如诗如画的景色中,彼情彼景和着阵阵松涛,引得他诗情盎然、逸兴横飞,于是触景生情的写下了这首《游南阳清泠泉》。
时值夕阳西下,落日的余晖洒满天际,映红了清冷泉的水面。远处晚霞绚丽,*处波光粼粼,水天一色,衬托着起伏的山峦、婆娑的`树影,山清水秀,壮美绚丽。余晖虽美却非常短暂,让人珍惜。反观余晖下流水脉脉的清冷泉,不管日出日落,时光流逝,都静静的流淌着,温婉柔润,使得作者善感的心灵受到诸多启迪与慰藉。
美好的时光总是过得飞快,随着夕阳渐隐,水面粼粼的波光慢慢消失,就好像是夕阳的余晖追随着东去的流水,一同消失不见。此情此景不禁让作者想到了自己——一个常年游历四方、飘荡在外的游子,不管行多远、走多久,那颗思乡眷土之心总是如影随形,恰似此刻的余晖逐流水。
伴随着夕阳的消失,一轮明月渐渐显露于天际。而此刻,早已触景生情的作者心潮澎湃,不能自己,望着云际的明月,不禁引吭高歌,以解思乡之情。而此刻的古松竟然也和着歌声呼啸不已,如同体会到作者的心情似的。
纵观此诗,不仅写出了诗人对清泠泉周边景物的喜爱,同时落日余晖、松声月色更是勾起了诗人那拳拳思乡之情。
青州古城最详细导游词
青州是一座非常古老的城市,是*古九州之一。下面是小编搜集的青州古城最详细导游词,希望能让你对这座古城有更多的了解!
青州,为古“九州”之一。1986年由原益都县撤县设市。总面积1569*方公里,属半山区半*原地形结构。辖4个街道、8个镇。人口90万。*年来,先后获得国家卫生城市、国家园林城市、*优秀旅游城市、全国双拥模范城、全国民族团结进步模范集体、国家级生态建设示范区等国家级荣誉称号17项,是山东30强、全国百强之一。
青州市博物馆是一座综合性地志博物馆,成立于1959年。1984年建设新馆,占地40亩,建筑面积12000*方米,为仿古式民族建筑群。青州博物馆是*建馆最早的博物馆之一,收藏各类文物2万余件。海内外孤本--明万历青州状元赵秉忠的殿试卷填补了明代宫廷档案的空白;东汉大型出廓“宜子孙”玉璧为目前仅见的有字汉璧;青州龙兴寺石刻佛教造像群被评为1996年全国十大考古新发现,其数量之大、雕工之精、贴金彩绘保存之好为*文物考古所罕见。 陈列方式以精品化、专题化为原则,运用先进的艺术手段,推出了简史陈列、陶瓷器、玉器、青铜器、书画、古货币、碑碣、石刻、革命文物等10个专题陈列厅。展览融实物、照片、模型、图表、文字、讲解为一体,并配以光、声等特殊效果,使您尽可领略青州璀璨的历史风采。
青州还有一个旅游胜地--云门山。是1985年山东省*公布的第一批省级风景名胜区之一。*原拔笏,松荫盖足,山虽不高而有千仞之势,自古为鲁中名山。主峰大云顶,有洞如门,高阔过丈,南北相通,远望如明镜高悬,夏秋时节,云雾缭绕,穿洞而过,如滚滚波涛,将山顶庙宇托于其上,若隐若现,虚无缥缈,宛若仙境,蔚为壮观,谓之“云门”,或称“云门仙境”。古“青州八景”称之为“云门拱壁”潍坊青州古城导游词潍坊青州古城导游词。登临山巅,便可饱览“驼岭千寻”、“劈峰夕照”和“三山联翠,障城如画”的壮丽景观。
青州是一座历史文化名城,人文资源积淀深厚,地域文化特色鲜明。根据出土文物考察,早在七千多年前,已有人类在此繁衍生息,是"东夷文化"的发源地。境内北辛文化、龙山文化、大汶口文化等遗址有270多处。大禹治水划九州,青州为九州之一。被公认为科学价值很高的我国最古老的地理著作《尚书.禹贡》中记载的古九州--冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍诸州中就有青州,称青州"东北据海(渤海),西南距岱(泰山)","海岱惟青州"。据《周礼》记载:"正东曰青州"。并注释说:"盖因土居少阳,其色为青,故曰青州"。《吕氏春秋》称青州为"东方之州"。在华夏五千年的历史长河中,青州迭为名城重镇,在全国有着重要的影响,作为山东境内的政治、经济、军事、文化中心,长达一千四百多年之久。西汉元封五年,设青州刺史部,是全国13刺史部之一,治所广县城(今城西1华里处),辖5郡4国100多县。魏晋南北朝仍置青州刺史部,辖9郡47县,期间公元399年-410年作为南燕国国都,慕容德成为山东境内的唯一一个皇帝。隋置青州总管府,辖4郡36县。唐仍先后置青州总管府、都督府,辖8州49县,中唐及五代设*卢淄青节镇,辖15州。北宋初设京东路,辖26府、州、军、89县,熙宁七年设京东东路,辖1府7州36县。金设山东东路,辖2府11州53县83镇。元初设益都行省,后设山东东西道宣慰司,辖3路12州44县。明初设山东行中书省,辖6府15州89县,洪武九年(公元1376年)移治历城。此后,明中后期及清代一直作为青州府治所。青州古城池也随着历史的变革不断变迁,汉设广县城,现瀑水涧以西。公元311年(晋永嘉五年)建广固城,经六次大攻坚战,至410年夷为*地。东晋灭南燕后,另筑东阳城(西至现海军402医院,南至南阳河,东至城关医院,北至尧王山路)。北魏孝明帝筑南阳城,城高3丈5尺,濠3丈5尺,周13里,其规模比济南高3尺长1里。
青州地处交通要冲,地理位置优越。"右有山河之固,左有负海之饶",东扼半岛,南控沂蒙,北望渤海,为历代军事重镇。南北朝及唐初政治官员兼顾军事,唐五代时期青州是*卢节度使治所。宋金在此设镇海军,北宋在此设京东东路安抚使,金代设山东东西路统军使,元设益都帅府、元帅府,明设山东都卫、都指挥使司,清设山东提督、分巡道、海防道,建八旗驻防城。1948年3月-1949年4月,华东局驻青州。由于青州具有显要的地位,历史上在青州分封的王侯较多潍坊青州古城导游词导游。汉代封召欧为广侯传五世,封刘便为广侯传三世,元封迈努为忠靖王、益王,明封齐王、汉王、衡王。
青州因其在政治、经济、文化等方面的背景,作为齐鲁境内的佛教中心,有1700多年的历史,是佛教传入汉地最早的地区之一。这里拥有净土宗、禅宗、*等多种佛教宗派,并留下了大量的珍贵遗迹。尤其是许多佛教遗存的发现和修复,以及大量佛学研究论文和专著的相继问世,为青州的佛教文化营构了较高层面的内涵
青州是古九州之一,有12年国都、1065年省会、1606年府衙、2216年县治的历史。自西汉初年,先后存在过六座古城,分别是汉代的广县城、广固城、东阳城、南阳城、东关圩子城以及满族旗城。
各位贵宾,您已经来到古城青州。首先,请允许我代表我们旅行社的领导及全体工作人员对大家的到来表示热烈的欢迎。在这里,我先介绍一下青州的概况。
这里先解释一下“青州”这一地名。众所周知,大禹治水时期,把全国分为九个区域让人居住,九个区域就是“九州”,九州也就成为*的代名词。过去,中央电视台有个栏目,就叫“九州方圆”,青州即为九州之一。
为什么叫青州呢?青州,即为东方之州。按照古人的五行观念,它地处东方,东方属木,木色为青,故名青州。司马迁在《史记》中说“东,动也,阳气动物,于时为春。”晋朝王隐说:“东方少阳,其色青,其气清,岁之首,事之始,故以青名也。”所以,在古人的理念中,东方是太阳升起的地方,气清色绿,万物茂盛,生机盎然,是一年的春天,事物的发端。由此可见,青州是一个包含无限发展生机和希望的美丽家园。
正因为如此,历代文人墨客赞美青州的诗文不胜枚举。唐宋八大家之一的苏辙曾有诗句:“面山负海古诸侯,信美东方第一州。”青州西踞泰山,东瞰大海,沃野千里,自古繁华。所以,青州凭借她的美丽,享有“东方第一州”的称号。
各位游客,我再介绍一下青州的现状。今天的青州市,位于山东省中部,西部与淄博市毗连,北端与东营市接壤,东部分别与寿光市、昌乐县为邻,南部紧靠临朐县。全市面积1569*方公里,辖3个街道,9个镇;人口90万,其中有回、满等少数民族2万多人。它的经济规模比较大,2007年,全市地区生产总值达到220亿元,财税总收入超过26亿元,地方财政收入10亿元,城市居民人均可支配收入1万多元,农民人均纯收入6千元,城乡居民储蓄130亿元,。
青州市处于鲁中山区和鲁北*原交接部位,呈现多姿多彩的地貌特征,展示壮观秀美的亮丽身影。西南部为峰峦叠嶂的山区,占全市面积的接*一半。主要山峰有30余座,海拔多在400米以上。其中云门山、驼山、玲珑山、仰天山、唐赛儿寨为著名的风景名胜区。这片山区多为石灰岩质,喀斯特溶岩地貌特征显著。可以想象,这里曾经是浩瀚的大海,因为剧烈的地质运动,深藏海底的岩层断裂隆起,才形成了一座座山丘。远古时期,这里的气候温暖湿润,植被丰厚,处处苍翠欲滴,是岩穴时期青州先民的理想栖息地。
东北部为*原地区,土地肥沃,土层深厚,土质好,垦植历史久,熟化程度高,物理性状好,适种多种作物,是历史上最早农业开发的地域。古人称“青齐沃壤,号曰东秦,土方二千,户余十万,四塞之固,负海之饶,可谓用武之国。”青州北部*原正处在“青齐沃壤”的中心部位,从先秦到魏晋时期,这里是*大地最为富庶的地区。
流经和发源青州市的河流众多,主要有弥河、淄河、南阳河、北阳河等。淄河、弥河为主干流。如果把青州市看作一顶轿子,那么,这两条干流就像抬轿的轿杆,分置左右。两河是青州的母亲河,哺育了青州灿烂的历史文化。
青州城区坐落于山区与*原的结合部,西郊与南郊群山联翠,障城如画;东郊与北郊绿野葱茏,拥城似锦。城区规划面积100*方公里,建成面积30 *方公里,人口30万。它是国家级的卫生城市、园林城市、历史文化名城,也是全国知名的优秀旅游城市。今天的青州城区,已经成为一个经济繁荣、文化先进、环境优美、功能齐全、具备最佳人居环境的新兴城市。
青州城是一座既古老又年轻的城市。说它古老,因为它已经有2200多年的建城史,在这里先后存在过广县城、广固城、东阳城、南阳城、旗兵城5座城池,千余年间是山东东部的政治中心、军事重镇、交通枢纽。现在保存比较好的是南阳城,这座古城处于青州中心位置,从高处望去,蜿蜒曲折的城墙所勾画的轮廓很象一头雄健的牛卧在那里,所以人们称这座城为“卧牛城”。很久以来,不知何人立下规矩:卖豆腐的不准在城里敲梆子,怕惊动了“牛”,直到今天,当地人卖豆腐一进城区,他们会自动收起梆子,改为沿街叫卖了。
青州是历史之城,文化之城。范公亭路和十里古街,依然青石板路面,古色古香。许多建筑飞檐画壁,金碧辉煌,亭台阁榭,粉壁花墙,在绿树掩映之中,分外妖娆。城区有众多的园林,范公甘泉、偶园假山、松林书院、万年古桥、衡王石坊、真教古寺、天主教堂等等,随处可以领略丰富多彩的历史文化风情。
说它年轻,是因为自从*以后,青州这一名称就消失了,这里只存在益都县。直到1986年经*批准,撤销益都县,建立青州市,到现在只有20余年历史。但是,20多年来,在改革开放的春风吹拂下,这座城市快速发展,突飞猛进,到处充满生机、充满活力。
青州是一座春天之城,绿色之城。满城春色满城绿,翠荫流溢一城花。南阳河犹如一条绿色飘带,穿城而过,河滨杨柳飘扬,绿地如茵,翠竹环绕,流水潺潺。城区街道两侧的梧桐、国槐、雪松,绿荫如伞的山楂树,枝干如盆景的柿子树,构成一条条绿色长廊。每当举办花博会,青州到处是花的世界,树的海洋。青州又是一座商贸之城,现代之城。新城区现代化建筑鳞次栉比,各类市场星罗棋布,车水马龙,工厂密集,交通发达,商客云集,人流兴旺,物流畅达。
下面,我简要介绍一下青州的历史。青州,具有悠久的历史。从西汉设立青州刺史部,到明初的山东省会,历经1500年,青州城一直作为青州、北海郡、*卢淄青镇、京东路、益都行省、山东行省等国家一级政区和一级军区的驻所,相当于今天的省会。
西汉时期,汉武帝设立青州刺史部。青州刺史部管辖范围很大,辖10个郡国,领93县,区域相当于今山东省的鲁北和胶东地区。两汉时期的青州是全国最为富庶的地区,农业发达,商业繁盛,是全国的粮仓,丝绸之路的源头。其地位相当于今天的长江三角洲。汉武帝刘彻曾数次巡查青州,并在青州以北的巨洋淀躬身事耕。
魏晋南北朝时期,*大地陷入腥风血雨的混战之中。公元311 年,大将曹嶷占领青州,筑广固城。广固城易守难攻,成为兵家必争之地。此后的200 年间,发生过20 多次惨烈的战争,15 次易主。伴随着民族争战,也带来了空前的民族大融合。公元399 年,鲜卑贵族慕容德在青州广固城建国称帝,史称“南燕”。南燕国国祚衰薄,只延续了12年,但却使青州成为齐鲁大地历史上唯一有人称帝的地方。
隋唐时期,青州又称北海郡,设青州都督府,其军事重镇的地位更加突出。公元755年,风流皇帝唐玄宗享乐误国,导致“安史之乱”,青州成为*叛的最前线。高丽人李正己从辽东带*卢兵将跨海来到青州,抵御叛军。从此,乱世枭雄李正己父子割据青州50年,与朝廷分庭抗礼。他占有15个州的地盘,地跨今天的山东、河南、江苏,“拥兵十万,雄据东方,邻藩皆畏之”。朝廷费了九牛二虎之力,才将其*定。此后,任命名将薛仁贵的孙子薛嵩镇守青州。
宋太祖赵匡胤一条军棍打300军州,黄袍加身,建立宋朝。京师汴梁以东设京东路,设安抚使,治所设在青州,管辖20个州军、81县,范围包括今山东全部和河南、安徽、江苏的一部分。青州知州大多兼任京东路安抚使的要职。青州地控要津,朝廷所任官员多为知名人物。如大名鼎鼎的开国元勋曹彬、朝廷重臣富弼、耿直名相寇准、“忧乐关天下”的范仲淹、“醉翁之意不在酒”的欧阳修、连中三元的'王曾、招安宋江的张叔夜等,都曾居官青州。著名文学家李清照也屏居青州20年,“婉约派”词作传颂千古。
明朝初年,青州古城仍为山东省省会。1376年,朝廷将山东布政使司从青州府移治到济南府。从此,青州作为山东地区政治中心的地位宣告结束。明朝设立青州府,辖3州16 县,管辖从东营渤海到日照黄海的广大区域。青州府虽为二级政区,但处于山东东部的枢纽位置,被称为两京通衢,海岱都会,依然是历史人物风云际会的重要场所。
青州上下五千年,犹如一幅斑驳灿烂的历史画卷,浓缩了中华文明博大精深的文化底蕴。
下面,我再介绍一下青州的文化底蕴。
古代青州是东夷文化的主要发祥地。上世纪70年代,在青州市东夏镇桃园村发掘出了7块陶片。据考证,这是新石器早期北辛文化的遗物,7000年前的东夷先民已经定居在青州的沃野膏壤。东夷部族崇拜太阳,以凤鸟为图腾。青州出土的大量彩陶文物,传递着东夷文化的最早信息。而且,青州仍保留着东夷先民活动的遗踪。有尧巡猎的尧王山,许由、伯益隐居的萁山,逄伯陵命名的逄山。苏埠屯商墓是全国除安阳之外最大的商墓,墓葬中出土了大量文物,最引人注目的是两件大型铜钺,器身透雕作“饕餮”纹,张口怒目,刻有“亚丑“字样的铭文。
青州自古教育发达,精英荟萃,人才辈出,成为全国闻名的进士状元故里、文人向往之地、名士屏居之乡。从隋朝科举取士到清朝末年,青州市境内考中的进士位居山东之首,有姓名可考的就有155人,其中包括6个状元。现存于青州博物馆的赵秉忠状元卷,是明朝之前全国唯存的孤本,堪称国宝。它全卷21折,长3.46米,全文2460字,以“实政”和“实心”,精辟阐述了改善吏治、兴国安邦的治国之策,代表了儒家文化在青州的深厚底蕴。
青州是*最早的佛教文化传播地之一。从魏晋开始,佛教寺院在青州一地大量发展,达200余处。千年古刹龙兴寺被称为“东方之甲寺”,唐代书法家李邕为其题写寺名。其遗址出土的400余尊佛造像,被评为20世纪全国百项考古重大发现。驼山有*东部最大的佛教造像群,是全国重点文物保护单位。这里有大小石窟5座,石佛造像638尊。大者高逾7米,小者不过方寸,造型精美奇特,雕刻流畅细腻。云门山精美的造像被梁启超之子、著名建筑学家梁思成评价为唐代“开皇中之最精品”。由2600米连续9个山头组成的山体大佛,被认定为*佛教史上的第三大奇迹。巨佛鼻梁修长,眼窝深陷,随着不同角度观察,双唇呈现开、合变化,仿佛在诵经参禅。
元朝之后,佛教沉寂,道教在青州崛起。就藩青州的衡王是道教的大力倡导者。他在云门山、驼山修复碧霞宫、昊天宫,镌刻巨寿,开辟陈抟洞,造马丹阳浮雕。道教文化尊崇一时。镌刻于悬崖上的巨寿,整个大字通高7.5米,宽3.7米,仅寿字下面的寸字就高2.3米,所以在当地有“人无寸高”的戏语。青州城东南圣水峪中的修真宫,有宋朝开国皇帝赵匡胤的美丽传说。道观面南邻水,门前有千年古槐,玉皇殿内供有“皇帝万岁万万岁”的牌位。
元代之后,青州形成*聚居地,*文化扎根这座古城。位于*聚住区东关的真教寺,始建于公元1302年,是全国仅存的元代三大真教寺。经历代修葺,规模不断扩大。它融汇了中外建筑之精华,既有*宫殿式建筑的特色,又明显地带有*式的建筑风格。
19世纪中叶,西风东渐,青州地处山东要津,成为东西方文化碰撞、浸渗的中心。青州天主教堂就是这一交融的见证。
悠久的历史,给青州留下了瑰丽的文化遗存,犹如时光播撒的一路珠玑,昔日辉煌,今又流芳,都足以使今人领略古代青州的卓越丰姿。青州的旅游事业,也紧紧围绕历史文化底蕴,创建自己的独特品牌。当前,青州旅游资源从总体格局上可以概括为:一个品牌,四大片区。一个品牌就是“佛国寿山、古州福地”的旅游目的地形象品牌。四大片区,即:以云门山、驼山、和在建的龙兴寺为主体的“佛国寿山”文化旅游区;以博物馆、范公亭公园、明清古街为主体的“古州福地”旅游区;以仰天山国家森林公园为主体的“山地森林”休闲度假旅游区;以黄楼花卉基地、弥河水系为主体的“农家乐”旅游区。在这些旅游区及其周围,青州开发了50多处观赏、休闲景观,主要的有:郊区的云门仙境、摩崖大寿、驼岭千寻、石窟造像、山体大佛、玲珑秀色、古刹佛光、仰天秋月、天槽林壑、灵泽奇洞、黄楼花卉等,城区的范公甘泉、清照归来、松林书院、偶园假山、真教古寺、万年古桥、十里古街等,还有博物馆的龙兴寺造像、赵秉忠状元卷、宜子孙玉璧等珍贵文物。
我们今后将陆续安排参观上述景点。预祝大家在青州住得舒心、吃得放心、玩得开心。
《早发白帝城》古诗词
在现实生活或工作学*中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编整理的《早发白帝城》古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
朝代:
唐代
作者:
李白
原文:
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
译文:
译文一
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。*猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
译文二
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。*猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
注释
⑴发:启程。白帝城:故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注:“白帝城,公孙述所筑。初,公孙述至鱼复,有白龙出井中,自以承汉土运,故称白帝,改鱼复为白帝城。”王琦注:“白帝城,在夔州奉节县,与巫山相*。所谓彩云,正指巫山之云也。”
⑵朝:早晨。辞:告别。彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。
⑶江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,*连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”还:归;返回。
⑷猿:猿猴。啼:鸣、叫。住:停息。
⑸万重山:层层叠叠的`山,形容有许多。
《早发白帝城》
李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
《早发白帝城》的意思
清晨告别白云之间的白帝城,千里外的江陵一日就能到达。江*的猿在不停地啼叫着,轻快的小舟已驶过万重青山。
《早发白帝城》的诗意
《早发白帝城》意在描摹自白帝至江陵一段长江,水急流速,舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥,舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞进;四句写行舟轻如无物,点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体。
早发白帝城的作者
李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
江城子·西城杨柳弄春柔
秦观〔宋代〕
西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。
韶华不为少年留,恨悠悠,几时休?飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪,流不尽,许多愁。
江城子·鵁鶄飞起郡城东
牛峤〔唐代〕
鵁鶄飞起郡城东。碧江空,半滩风。越王宫殿,蘋叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨蒙蒙。
江城子·满城风雨*重阳
倪瓒〔元代〕
满城风雨*重阳。湿秋光。暗横塘。萧瑟汀蒲,岸柳送凄凉。亲旧登高前日梦,松菊径,也应荒。堪将何物比愁长。绿泱泱。绕秋江。流到天涯,盘屈九回肠。烟外青萍飞白鸟,归路阻,思微茫。
江城子·寒风相送出层城
董士锡〔清代〕
寒风相送出层城。晓霜凝,画轮轻。墙内乌啼,墙外少人行。折尽垂杨千万缕,留不住,此时情。
红桥独上数春星。月华生,水天*。镜里夫容,应向脸边明。金雁一双飞过也!空目断,远山青。
宜城放琴客歌(柳浑封宜城县伯)
顾况〔唐代〕
佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。
头髻鬈鬌手爪长,善抚琴瑟有文章。
新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。
巴猿啾啾峡泉咽,泪落罗衣颜色暍。
不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。
人情厌薄古共然,相公心在持事坚。
上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。
游城南十六首。出城
韩愈〔唐代〕
暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。
城上(一作空城)
杜甫〔唐代〕
草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。
江城子·旗亭谁唱渭城诗
元好问〔金朝〕
旗亭谁唱渭城诗。酒盈卮。两相思。万古垂杨,都是折残枝。旧见青山青似染,缘底事,澹无姿。情缘不到木肠儿。鬓成丝。更须辞。只恨芙蓉,秋露洗胭脂。为问世间离别泪,何日是,滴休时。
江城梅花引·几年城中无看灯
刘辰翁〔宋代〕
几年城中无看灯。夜三更。月空明。野庙残梅,村鼓自春声。长笑儿童忙踏舞,何曾见,宣德棚,不夜城。去年今年又伤心。去年晴。去年曾。不似今年,闲坐处、却不曾行。忆去年人、弹烛泪纵横。想见西窗窗下月,窗下月,是无情,是有情。
江城子 江城寄内
董元恺〔清代〕
当时携手绿窗纱。月初斜。酒交加。闲说离人,莫自到天涯。
真个天涯今更远,寻好梦,梦还赊。
万重烟水万重沙。眺飞霞。听归鸦。节物惊心,两鬓点霜华。
折得春来消息至,凭驿使,语梅花。
夜上受降城闻笛古诗词
《夜上受降城闻笛》
作者:李益
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
【注解】:
1、回乐峰:唐代有回乐县,在宁夏*自治区灵武县西南。回乐峰即当地的山峰。
2、受降城:唐代有东、中、西三座受降城,都在内蒙古自治区境内。
3、芦管:笛子。
【韵译】:
回乐峰前的沙地白得象雪,
受降城外的'月色有如秋霜。
不知何处吹起凄凉的芦管,
一夜间征人个个眺望故乡。
【评析】:
诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色;三句写声音,闻见芦管
悲声;四句写心中感受,芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音,感受融为一
体,意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,确
也是谱歌作画的佳品。
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