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写湖北昭君故里的古诗

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  • 王昭君的历史典故

  • 历史
  • 王昭君的历史典故

      *古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。以下是小编帮大家整理的王昭君的历史典故,仅供参考,大家一起来看看!

      王昭君(约前52年—约前15年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县人,汉族人,西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环(杨贵妃)并称*古代四大美女。*古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。接下来小编为你带来王昭君的历史典故,希望对你有帮助。

      四大美女杨玉环、貂蝉、西施、王昭君,而这几位美女自古就享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。四个人也是环肥燕瘦,各有所长,她们有的风姿绰约博得君王的比翼双飞;有的沉鱼落雁美得不可方物;有的精通乐曲,人美歌甜,舞姿曼妙。王昭君是她们中的一个,不算论姿色、才艺不算最好的,论气节不输于其他三人。

      貌美如花身姿摇曳的一个弱女子怎么能够有如此强大的力量,去拯救一个国家摆脱窘境,又怎么肯在如诗如画的年纪,纵身于一片荒漠中,不带一丝怨言。我们不明白,或许王安石明白,因此才会在他的诗里写到:明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼*生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。或许杜甫也懂得才会称赞到:一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏、千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

      于是,千百年后在朔漠之中,我们看见漫天黄沙呼啸的走石,突然就想到了那个手抱琵琶站在高处的女子,她最后弹一曲给自己的国家,曲子中分明是幽怨和不舍,从此不再过问国事,从此生死不明。这样一位佳人,是最可美的,是值得我们怀念的。

      王昭君,出生于约公元前52年,名嫱,字昭君,汉族,南郡秭归人,西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环并称*古代四大美女。王昭君是个普通人家的女子,汉元帝时,她以民间子女的身份进入掖庭,成为了一名宫女。后来汉元帝召幸宫女全看画像,昭君来宫内时不愿意贿赂为自己作画的画师,所以画师就把昭君画的不怎么漂亮,自然不得见汉元帝。后来匈奴来求亲,汉元帝就按图像选王昭君去,在临走的时候,才发现昭君貌美、大方,把当时作画的画师都杀了,皇帝自己也后悔不已。

      竟宁元年,匈奴单于呼韩邪来朝,想娶一位汉族的女子为妻,汉元帝在众多的宫女中,就挑选出昭君担此重任。昭君其实也不想去,但是她是大汉的臣民,她必须为国家牺牲自己,她不是公主没有权利让别人代替自己去和亲,没有选择她只有默默接受。在临行的时候,她把自己打扮得十分明艳,在光鲜的面孔下是一张略带哀愁的脸,凄美得让众人窒息。单于很高兴,自己能娶到这么漂亮的女子,上书表示愿意永保塞上边境。

      车马一路颠簸,浩浩荡荡的人马穿过繁华热闹的街市,穿过清涧和一片片树林,身后的城市离昭君越来越远,她撩开帘子,看着故乡渐渐消失在自己的眼里,不禁泪水打湿了眼眶。她在心里哀叹自己命运的同时,又坚忍地选择了和亲。待来到了匈奴和大汉王朝的交界之处,带着满腹的忧愁和思乡之情,她下车抱着琵琶请求再为大汉弹一曲。于是,在黄沙弥漫的朔漠,一曲离殇回荡在无边无际的风沙中,马鸣风萧萧,飞沙吞噬她的娇躯,她的裙裾在风沙中翻飞,一曲终毕,余音袅袅,许是风沙眯了她的眼,泪水在她的脸颊滑落。

      此去朔漠,与国与家一别,不知何日能重归,惆怅片刻毅然转身扎入漫天的黄沙中。随后的她扎根在茫茫的高原草地上,像一棵耐旱而茁壮的野草,顽强地活了下来。她一嫁再嫁,生儿育女。12年说短不短,远比人们的想像更悲惨、更凄凉。

      王昭君在民间,是位身披红袍怀抱琵琶的哀怨女子,留给人们印象最深的就是在朔漠中那一抹红色的背影,在宫内,她是位巾帼英雄,为了国家大义不惜牺牲自己。这些都是王昭君,又都不是,她在身后的美名都是别人给她扣上的帽子,没有人问过她愿不愿意到边远的'地方,嫁给一个素不相识的男人。文人骚客也七嘴八舌地抒情,恨不得与昭君同在一个朝代,做他的蓝颜知己。以致于,昭君的形象也烂俗起来,其实她不过就是一个弱女子,一个没有权利选择自己幸福的女子。看似风光的背后,是不为人知的心酸。

      大约走了一年,才到了了匈奴。初夏时节,处处水草丰美,马跃羊奔。沸腾的匈奴人,热烈欢迎这位新“阏氏”。20岁的王昭君与40岁的呼韩邪并辔而行,笑容可掬地望着自己的臣民。放佛这里就是她最后的归宿,然而等待她的是十二年冗长的痛苦。

      据说,昭君的兄弟沾了姐姐的光,做了“侯爵”,有好几次都来看望了昭君,昭君本来就极其思念自己的国家,这远方来的客人还三番两次来探望,更加勾起了王昭君对家乡的思念,她每日每夜地盼着有朝一日能重回家乡,日升月落春去冬来,家乡缈缈关山远,盼来盼去反而觉得家乡离自己越来越远了,几千个日夜是对家撕心裂肺的思念。

      她的丈夫比自己年长,老夫少妻,百般恩爱,好不容易体会到一点温暖,丈夫呼韩邪就去世了,只剩昭君和身边刚刚降生的小男孩儿伊图智伢师。孤儿寡母,无依无靠,这时的昭君想这下该放我回去了吧。谁知,游牧民族的风俗:父死,妻其后母;兄弟死,尽妻其妻。这无疑给昭君当头一棒,先是惊愕,继而羞愤,无奈王昭君失魂落魄地走进了复株累精心布置的新房,但让昭君更伤心的是,和昭君成亲后为杜绝昭君的儿子篡夺单于大位,复株累把她儿子杀死了。一边是自己的儿子,一边是自己的丈夫,这样的抉择让昭君生不如死。

      复株累就是王昭君的“第二任丈夫”。此后的11年,是王昭君人生最稳定的时期,她又生下了两个女儿。当时,汉王朝和匈奴彼此相安无事很多年了,大家都称赞昭君和亲是何等的壮举,却不知她过得日子是有多凄惨,公元前20年,复株累单于又死了。昭君这次没再嫁,寡居了一年后,也撒手西去,而她死时才33岁。

      拓展内容:

      主要成就

      呼韩邪归汉与昭君出塞,既促使匈奴结束了多年的分裂和战乱,又为中原王朝的大一统奠定了基础。此外,加强了双方的交流,使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往,促使一些少数民效仿中原的制度。

      后世纪念

      昭君故里位于湖北宜昌兴山县宝坪村,村原名烟墩坪,又名王家湾、昭君村。全村300多人,大多姓王,据称皆为昭君娘家后裔。村中有粉黛林、佳丽岛、浣纱处、彩石滩等20余处胜迹。是展示昭君遗址遗迹及汉代宫廷仕女文化的首批国家AAA级旅游区,也是省重点文物保护单位。

      1983年,兴山县组织建成昭君纪念馆,正中立着一尊高2.8米的王昭君汉白玉雕像,馆内陈列“香溪孕秀、别乡进宫、汉宫幽怨、塞外流芳、昭君千秋”展区。

      1988年12月,昭君纪念馆被湖北省*命名为“爱国主义教育省级示范基地”。

      艺术形象

      王昭君的故事在民间流传甚广,诗、词、小说、戏曲创作亦多以其为题材。据统计,古往今来反映王昭君的诗歌有七百多首,与之有关的戏曲、小说*四十种,写过昭君事迹的著名作者五百多人。清光绪年间,永康胡凤丹月樵氏辑录为《青冢志》十二卷,收集昭君相关诗歌五百零三首。

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  • 古诗《王昭君其二》赏析

  • 古诗《王昭君其二》赏析

      《王昭君二首》是唐代伟大诗人李白创作的组诗作品。这两首诗是以王昭君故事为题材创作的众多文学作品中具有代表性的作品。接下来小编搜集了古诗《王昭君其二》赏析,仅供大家参考,希望帮助到大家。

      王昭君其二

      昭君拂玉鞍,上马啼红颊。

      今日汉宫人,明朝胡地妾。

      译文

      王昭君拍拂着玉鞍,上马后啼哭污染面颊红装。

      今日汉朝宫人,明天就成为胡人的妻妾。

      赏析

      本诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去。。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。

      昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。

      拓展:古诗《王昭君其一》

      汉家秦地月,流影照明妃。

      一上玉关道,天涯去不归。

      汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。

      燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。

      生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。

      译文

      汉家秦地上空的明月,飘光流影照耀着明妃王昭君。

      一日出嫁,登上玉关道,天涯一去不复归。

      汉月还可以从东海升起,明妃西嫁,没有回归之日。

      燕支山天地冻寒,好将雪花当作鲜花,蛾眉憔悴埋没胡沙之中。

      就因为生前没有黄金,以至被画工画成为丑八怪,只有死后埋葬沙漠的青冢,使人悲叹。

      赏析

      诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的'路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人*添几分惆怅。

      接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令*凭吊,扼腕叹息。

      关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。

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  • 关于昭君怨的诗词

  • 关于昭君怨的诗词

      一、(昭君怨)

      客少人稀盛夏,携笔凝眸花架。*仄涌心间,韵诗闲。

      感叹邻人仙逝,即要赴泉掩滞。师信绩儿调,漾眉梢。

      二、(昭君怨)

      夏雨频频又现,犹觉阴霾千转。烟雾锁重楼,似初秋。

      风漾浮萍翠摆,郁结愁肠无奈。点点是离殇,最寒凉。

      三、(昭君怨)另一体

      翠叶芙蓉洁立,婷玉粉白结蒂。宛若浴瑶池,绽仙姿。

      寻万里,碧涟漪,遥看芳琼无际。谁与共相融,去无踪。

      四、(昭君怨)另一体

      月色芙蕖绮露,繁点映荷垂暮。静夜灿旖旎,秀阑池。

      风催旧,花漪瘦,空藕无心看透。词短赋蒹葭,乱涂鸦。

      五、(七绝)

      亭亭菡萏万株擎,

      一霸江河艳赭琼。

      独绽仙姿惊百媚,

      芙蓉凝露媲珠萦。

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  • 王昭君的诗句

  • 王昭君的诗句

      王昭君是我国古代四大美女之一。下面小编给大家带来关于王昭君的'诗句。

      王昭君

      唐。李白

      汉家秦地月,流影照明妃。一上玉关道,天涯去不归。

      汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花,

      蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。

      王昭君

      唐。李白

      昭君拂玉鞍。上马啼红颊。

      今日汉宫人。明朝胡地妾。

      相和歌辞·王昭君

      唐。骆宾王【乐府】

      敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。

      妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。

      相和歌辞·王昭君

      唐。梁献【乐府】

      图画失天真,容华坐误人。君恩不可再,妾命在和亲。

      泪点关山月,衣销边塞尘。一闻阳鸟至,思绝汉宫春。

      王昭君辞

      魏晋。石崇

      我本汉家子。将适单于庭。辞决未及终。前驱已抗旌。

      仆御涕流离。辕马为悲鸣。哀郁伤五内。泣泪沾朱缨。

      行行日已远。乃造匈奴城。延我于穹庐。加我阏氏名。

      殊类非所安。虽贵非所荣。父子见侮辱。对之惭且惊。

      杀身良未易。默默以苟生。苟生亦何聊。积思常愤盈。

      愿假飞鸿翼。弃之以遐征。飞鸿不我顾。伫立以屏营。

      昔为匣中玉。今为粪土英。朝华不足欢。甘为秋草幷。

      传语后世人。远嫁难为情。

      王昭君三首

      唐。郭震

      自嫁单于国,长衔汉掖悲。容颜日憔悴,有甚画图时。

      压践冰霜域,嗟为边塞人。思从漠南猎,一见汉家尘。

      闻有南河信,传言杀画师。始知君念重,更肯惜峨眉。

      相和歌辞·王昭君

      唐。沈佺期【乐府】

      非君惜鸾殿,非妾妒蛾眉。薄命由骄虏,无情是画师。

      嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。

      王昭君二首 时年十七。

      唐。白居易

      满面胡沙满鬓风,眉销残黛脸销红。

      愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。

      汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉?

      君王若问妾颜色,莫道不知宫里时。

      相和歌辞·王昭君

      唐。董思恭。【乐府】 。

      琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。髻鬟风拂散,眉黛雪沾

      王昭君

      唐。崔国辅【乐府】

      汉使南还尽,胡中妾独存。紫台绵望绝,秋草不堪论。

      王昭君

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  • 关于王昭君的诗句

  • 文学
  • 关于王昭君的诗句

      在**淡淡的学*、工作、生活中,说到诗句,大家肯定都不陌生吧,诗句具有语言节奏鲜明的特点。诗句的类型有很多,你都知道吗?以下是小编为大家整理的王昭君的诗句,欢迎阅读与收藏。

      王昭君

      唐。李白

      汉家秦地月,流影照明妃。一上玉关道,天涯去不归。

      汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花,

      蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。

      王昭君

      唐。李白

      昭君拂玉鞍。上马啼红颊。

      今日汉宫人。明朝胡地妾。

      相和歌辞·王昭君

      唐。骆宾王【乐府】

      敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。

      妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。

      相和歌辞·王昭君

      唐。梁献【乐府】

      图画失天真,容华坐误人。君恩不可再,妾命在和亲。

      泪点关山月,衣销边塞尘。一闻阳鸟至,思绝汉宫春。

      王昭君辞

      魏晋。石崇

      我本汉家子。将适单于庭。辞决未及终。前驱已抗旌。

      仆御涕流离。辕马为悲鸣。哀郁伤五内。泣泪沾朱缨。

      行行日已远。乃造匈奴城。延我于穹庐。加我阏氏名。

      殊类非所安。虽贵非所荣。父子见侮辱。对之惭且惊。

      杀身良未易。默默以苟生。苟生亦何聊。积思常愤盈。

      愿假飞鸿翼。弃之以遐征。飞鸿不我顾。伫立以屏营。

      昔为匣中玉。今为粪土英。朝华不足欢。甘为秋草幷。

      传语后世人。远嫁难为情。

      王昭君三首

      唐。郭震

      自嫁单于国,长衔汉掖悲。容颜日憔悴,有甚画图时。

      压践冰霜域,嗟为边塞人。思从漠南猎,一见汉家尘。

      闻有南河信,传言杀画师。始知君念重,更肯惜峨眉。

      相和歌辞·王昭君

      唐。沈佺期【乐府】

      非君惜鸾殿,非妾妒蛾眉。薄命由骄虏,无情是画师。

      嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。

      王昭君二首 时年十七。

      唐。白居易

      满面胡沙满鬓风,眉销残黛脸销红。

      愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。

      汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉?

      君王若问妾颜色,莫道不知宫里时。

      相和歌辞·王昭君

      唐。董思恭。【乐府】。

      琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。髻鬟风拂散,眉黛雪沾

      王昭君

      唐。崔国辅【乐府】

      汉使南还尽,胡中妾独存。紫台绵望绝,秋草不堪论。

      王昭君

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  • 关于王昭君的诗句

  • 白帝城边晨出关,昭君村下午移湾。——黄衷《出峡》

    昭君偏遇毛延寿,炀帝难留张丽华。——唐寅《落花诗》

    西子归湖余有井,昭君出塞尚留村。——唐寅《落花诗》

    昭君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。——姜夔《疏影·苔枝缀玉》

    汉时昭君颜如花,强令出塞禁风沙。——方回《于氏琵琶行》

    昭君死作青冢土,琵琶却传来汉家。——方回《于氏琵琶行》

    无人作歌继大雅,至今遗恨悲昭君。——黄文雷《昭君行》

    昭君坊中多女伴,永安宫外踏青来。——刘禹锡《竹枝词九首》

    神女峰娟妙,昭君宅有无。——杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适…凡四十韵》

    屈申后先皆有数,此理昭昭君自知。——孔*仲《承芸叟寄示新词一篇以此寄谢扬子云书亦有色乎此亦书之色也》

    置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。——罗虬《比红儿诗(并序)》

    昭君可惜嫁单于,沙场不远只眼前。——卢仝《听萧君姬人弹琴》

    不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。——李益《登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌》

    琵琶怨发昭君曲,羌笛哀生公主歌。——杨承鲲《长歌行寄吕中甫山人》

    山川历历应如旧,昭君屈*犹荒村。——张嵲《过屈*昭君故宅》

    绝代昭君村,惊世屈原宅。——范成大《嘲峡石》

    昭君拂玉鞍,上马啼红颊。——李白《王昭君二首》

    若道巫山女粗丑,何得此有昭君村?——杜甫《负薪行》

    茫茫边雪里,一掬沙培塿.传是昭君墓,埋闭蛾眉久。——白居易《青冢》

    雪里君看何所似,王昭君妹写真图。——白居易《同诸客嘲雪中马上妓》

    昭君已殁汉使回,前后征人惟系马。——王建《塞上梅》

    欲说昭君敛翠蛾,清声委曲怨于歌。——王建《观蛮妓》

    莫羡倾城色,昭君恨最多。——张祜《昭君怨二首》

    不堪天塞恨,青冢是昭君。——张祜《观宋州于使君家乐琵琶》

    须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。——陆龟蒙《宫人斜》

    昭君溪上年年月,偏照婵娟色最浓。——李涉《竹枝词》

    昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。——李涉《杂曲歌辞。竹枝》

    阿母蕊宫期索去,昭君榆塞阙赍行。——徐夤《尚书会仙亭咏蔷薇夤坐中联四韵晚归补缉所联因成一篇》

    人间亦有王昭君,奈何众女嫉蛾眉。——方回《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》

    失身羁妇过昭君冢,偾军老将上李陵台,东坡澹庵惠州新州更海外。——方回《闻笛叹》

    那昭君更苦,香泪湿红裳。——汪元量《锦瑟清商引》

    一昔王昭君,远嫁单于去。——汪元量《昭君墓》

    欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。——黄滔《塞上》

    君不见汉宫六六多少人,画图枉却王昭君。——杨万里《和姜邦杰春坊续丽人行》

    昭君本楚人,艳色照江水。——苏轼《昭君村》

    人言生女作门楣,昭君当时忧色衰。——苏轼《昭君村》

    还忆昭君入胡虏,乌孙帐下边马鸣。——梅尧臣《依韵和永叔戏作》

    昭君殁後更多恨,弹作琵琶曲未休。——梅尧臣《景彝率和唐崇徽公主手痕诗》

    王昭君简介

    王昭君(约公元前54年—公元前19年),名嫱,字昭君 (一说昭君非表字),乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生*典故。

    晋朝时为避司马昭讳,又称明妃、王明君。

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  • 湖北的过年*俗

  • 过年,放假,春节
  • 湖北的过年*俗

      湖北,简称“鄂”,是中华人民共和国省级行政区,省会为武汉,因位于长江中游、洞庭湖以北,故名湖北;地处*中部,东邻安徽,以下是小编整理的湖北的过年*俗,希望能够帮助到大家!

      “大人盼插田,小孩盼过年”。在湖北,过年是从腊月二十三开始的。有民谣云:“二十三,送灯盏;二十四,剔鱼刺;二十五,敲大鼓;二十六,福猪肉;二十七,除脏迹;二十八,福鸡鸭;二十九,家家有。”

      一直和农耕文化息息相关的*年,不管在物资短缺年代还是经济发达时期,从来都是人们渴盼的特殊节日。湖北省群艺馆研究员、《楚风楚俗》等湖北风俗画册的拍摄者吴志坚感慨,“龙凤呈祥、高跷龙灯、海马、赶象、三十的火、十五的灯……在浓郁的荆风楚韵中,那些最古老而淳朴的湖北年俗,实在让人大开眼界!”“谈年饭”边吃边聊迎新年武汉早期的居民大多是明末清初由周边地区(沔阳、汉阳、黄陂、孝感等地)迁入的,因此,武汉的过年*俗散发着浓郁的乡土气息:除了要收拾屋子,换春联,贴门神,过小年时要请灶神,除夕这天,男人还要将水缸挑满,这叫“福水长流,子孙富足”,女人要在之前做好全家人的新鞋,这叫“过年穿新鞋,喜事一起来”。等到了年三十这天,全家欢聚一堂吃上一顿丰盛的“谈年饭”(如今多称为“团年饭”)。

      武汉的年夜饭,一般要上“三全”(全鸡、全鸭、全鱼)、“三糕”(鱼糕、肉糕、羊糕)、“三丸”(鱼丸、肉丸、藕丸)。开饭时间多在天黑之前,有的家庭一直吃到转钟,表示“越吃越亮”,既然是“谈年”,还得边吃饭边聊天,回顾过去展望未来,互表祝福。湖北过春节*俗还有哪些呢?除夕夜漫山遍野“点坟灯”在湖北江汉*原上,特别是农村地区,每到除夕夜来临之前,人们*惯给已故的亲人“上坟灯”,也叫“送灯亮”。就是把好吃好喝的送到祖坟上,再点上蜡烛祭祖。不过,这种风俗在很多地方已淡化。最让吴志坚难忘的,是到湖北十堰郧西县“上坟灯”的经历,有一年,他还特意带儿子一起去郧西过年。十五晚“赶毛狗”唱“灯歌”“耍毛狗,耍毛狗,耍到你家灶门口……”

      在湖北的鄂西土家族中至今还流传着“赶毛狗”的歌谣。毛狗就是狐狸。它原来和人是朋友,但却常偷鸡吃。激怒人类放火烧了它的老窝。从此就有了正月十五晚放爆竹烧草竹赶毛狗的风俗。“赶毛狗”的风俗非常古老,最早可见于魏晋南北朝时期的《荆楚岁时记》。据说,只有赶走了毛狗才会六畜*安,田地不长杂草。

      “利川灯歌”起源于利川市柏杨一带,距今有上百年历史。利川灯歌中的众多民歌和古老的竹枝歌一脉相承,具有很高的民族文化艺术价值。有记载从清朝开始,群众逢年过节、喜庆*、玩龙船时都要唱灯歌,现在知名的.“龙船调”前身就是利川灯歌。目前,《利川灯歌》已经成功进入湖北省“非物质文化遗产”保护名录。而在龙船调的故乡利川,正月十五晚,还有唱“灯歌”的风俗。一到十五的晚上,当地农民就会组成几十人的队伍,高举着扎成龙形的花灯,走街串巷,经过谁家门口,谁家就放鞭炮,几热闹。如果队伍停在了谁家门口,就会开始唱“灯歌”,周围会唱的人都会跟着唱。

      杀年猪

      在过年前一个月、半个月左右的时候,咱们荆门人都会把自家养了一年的肥猪牵来宰杀,然后请亲戚朋友、左邻右舍来吃一顿热闹的杀猪饭,一起分享丰盛猪肉大餐和即将过年的喜悦!

      这不仅仅寓意着热火朝天过年的开始,也寓意着来年大丰收!

      “秋”腊肉

      腊肉是荆门的特色美食,杀完年猪后便将鲜肉粘上盐放进腌缸,腌制几天后取出来,然后搭好架子,用柴火烟熏火燎。一段时间后,肉就会变得色泽油黄透亮、香味扑鼻。

      小编记得小时候,父母还会在架子上割几块没熏好的腊肉,用铁签串来烤给我门吃,充满柴火味的腊肉味道真的好极了,“秋”好的腊肉还可以保存很久,不会变质!

      扫扬尘

      扫扬尘就是年终大扫除,以前每年春节前,荆门家家户户都要打扫卫生。

      按荆门民间的说法是,除了扫除灰尘外,重要的是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门,这也是荆门人对辞旧迎新的表现。

      打糍粑

      荆门很多地方都有“二十八,打糍粑”的说法,年*三十的时候,外面冰天雪地,屋里糍粑打得热火朝天!

      在荆门很多地方,尤其是少数民族,每逢春节腊月二十八,几乎家家都要打糯米糍粑!

      赶场

      虽然*时每隔几天都会赶场,但一年的最后“一场”,和往日的赶场意义完全不一样,场景也不一样。

      年前的最后一场,几乎家家户户都要去赶,购买各种年货,有吃的,有玩的,一样不落,尤其是鸡、鱼肉都要买上,鸡预示着吉利,鱼当然就是年年有余了!

      贴春联

      春节前夕,家家户户都要贴上火红的春联,一副副透着喜庆和热烈的春联,表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。

      而且如果你家买了“福”字,一定要知道福字的正确贴法,民间有把福字倒贴的说法,“福倒”寓意着“福到”。但如果你是贴在大门上的,一定要正贴,大门的“福”字的倒着贴话,可就把福气倒在门外了,不过里屋的“福”字适合倒着贴,寓意把“福”倒在自己家里!

      年夜饭

      年夜饭就是我们期待了一年的团圆饭,一年后的最后一餐,这一天一家人一起张罗好年夜饭,之前准备的鸡鸭鱼肉统统都会在今天上桌。

      而且年夜饭的时候要慢慢吃,用大人们说的话就是:要吃出吃了一年的感觉。作为小孩最爱过年的原因之一,就是年三十的时候,长辈们还会给晚辈发新年红包——压岁钱!

      除夕守岁

      在荆门,除夕之夜,吃完年夜饭之后,全家团聚在一起闲聊、看春晚,等着辞旧迎新的时刻。通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。

      不过现在好像大家守岁的方式,都变成了集体“打麻将”通宵!

      开门爆竹

      新旧年交替的时刻一般为凌晨00:00时刻,在荆门有“开门爆竹”一说,就是在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

      小编还记得每年在家过年,大年初一凌晨时刻,父母都会开门“放火炮”以示辞旧迎新之意!除了凌晨放爆竹之外,很多人家在初一一早的第一餐开始之前,也会放“开门爆竹”!

      拜年

      这是应该我们小时候最爱的新年*俗之一!每年从大年初一开始,我们都会去给长辈们拜年,拜年是一种相互表达美好祝愿的方式。

      晚辈祝福长辈健康长寿,万事如意,长辈给晚辈“压岁钱”!

      祭祖

      祭祖,是荆门春节期间一项隆重的民俗活动,除夕到来之前,家家户户都要把家谱、牌位等供于家中上厅,安放供桌,摆好香炉、供品,由家长主祭,烧三炷香,叩拜后,祈求丰收,最后烧纸钱,俗称"送钱粮"!

      人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵,其实就是给祖先、诸神拜年。现在比较常见的是,吃饭之前先摆碗筷祭拜过世的老人,以示拜年和纪念。

      大年三十烧旺火,正月十五闹花灯

      大年三十的晚上,家家户户都会在火炉里加很多煤炭,把火烧得很旺!一团盛火把满屋子印得通亮,把一年的喜庆烧得兴旺,也把四季烧得吉祥!

      十五为什么要挂灯笼,各地的说法也不太一样,总之都是吉祥之意。到那天的时候,家家户户都要在自家门前悬挂着各种各样的花灯及大红灯笼,以示今后的生活象花灯一样五彩缤纷。元宵灯节是热闹*年的“压轴节日”,所以,这一天,一切活动的主题体现一个“闹”字!

      吃汤圆

      在荆门,每年的大年初一或者元宵节的早上,妈妈都会起床为家里准备又白又糯的汤圆作为早餐,这个时候用汤圆作为早餐是具有特殊意义的。

      新年的第一天吃汤圆,从味道上取其甜甜美美之意,从字面上体现一种圆满之意!

      年初一必须遵守的禁忌

      忌吃药

      说的是初一吃药的话,寓意着这一年都要吃药,所以再重的病人初一也不吃药,最好的办法是尽量预防过年期间生病!

      忌倒污水、洗衣、洗头

      一般在大年初一到初三,最好不要从事洒扫的工作,因为这样容易把家中的财气扫掉,包括洗衣、洗头也是不行的!

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  • 《昭君怨咏荷上雨》阅读答案及翻译赏析

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  • 《昭君怨咏荷上雨》阅读答案及翻译赏析

      现如今,我们都不可避免地要接触到阅读答案,阅读答案可以给我们提供解题指导和解题思路。相信很多朋友都需要一份能切实有效地帮助到自己的阅读答案吧?以下是小编精心整理的《昭君怨咏荷上雨》阅读答案及翻译赏析,希望能够帮助到大家。

      昭君怨咏荷上雨

      杨万里

      午梦扁舟花底,香满西湖烟水。急雨打篷声,梦初惊。

      却是池荷跳雨,散了真珠还聚。聚作水银窝,泻清波。

      【注】本词为作者于庭院中午憩后观雨所作。

      1.这首小令用轻松活泼的笔调写 和 的情景。(2分)

      2.指出这首词的写作手法并简析作者的情感。(4分)

      3.这首词的动词用得生动别致,请以“跳”字为例分析说明。(3分)

      4.整首词中,诗人的心理发生了怎样的变化?请作简要说明。(5分)

      5.词的下阕写雨主要运用了何种修辞手法?请简要分析其作用。(3分)

      6.本词上阕写梦中西湖,下阕写池荷清雨,这样写有何妙处? (5分)

      【参考答案】

      1.梦中泛舟西湖 被雨惊醒后

      2.虚实结合(梦境与眼前的景巧妙结合),运用形象化的比喻,以“珍珠”“水银”作比,把雨打荷叶,荷叶面上水珠滚动,周而复始的情景写得活灵活现。表现了诗人欣赏美景的欣喜之情。

      3.“跳”这个词运用了比拟的手法,一方面突出了雨势之大之急,另一方面把雨水打在荷叶上又反弹起来的情景描写得绘声绘色,生动别致。(3分)

      4.诗人梦中泛舟西湖花底,满湖烟水,阵阵幽香,不觉沉醉其中。忽然急雨打篷,午梦初惊,对急雨惊梦不无遗憾与抱怨;然而醒来一看,眼前出现的却是绿荷跳珠的美妙境界,欣喜之情又油然而生。(5分)

      5.答:比喻。作者将落在荷叶上的雨点比作“真珠”,把聚在一起的雨水比作“水银窝”。(简析修辞1分)生动形象地写出了雨点随荷叶跳动忽散忽聚,在叶窝聚为一汪晶莹的雨水,表达了作者对雨的赞咏和喜爱之情。(分析作用2分)

      6答:本词运用了虚实结合的手法,上阕虚写梦中西湖急雨,下阕实写醒后池荷清雨。(简析手法2分)用梦中西湖烟雨衬托庭院荷池——西湖烟雨之美是公认 的,而词篇暗示院中的雨荷有着同样的魅力。词人构思巧妙,借助想象拓展了表现空间,扩大了意境,深化了主题。(分析作用3分)

      二:

      (1)从词的下阕来看,作者写的是庭院荷池上的雨,但上阕却写午梦西湖,这样构思的目的是什么?

      (2)作者是从哪些角度分别运用什么手法来咏荷上雨的?

      (3)概括下阕中荷上雨的特点。(2分)

      (4)这首词的.上阕对整首词“咏荷上雨”有何作用?请简要分析。(5分)

      参考答案

      (1)借梦中西湖之美,满湖荷花满湖荷香,满湖烟水舟自乐,来衬托庭院池荷之美:它虽不及西湖大,不及西湖荷多,但同样有西湖荷花、荷香之美,之乐。

      (2)作者先用梦幻(或虚写或想像)的手法,写梦中雨打船篷声,惊醒才知是急雨打庭院池中的荷叶的声音,突出雨之急之大;然后用比喻(或实写)的手法写雨珠的形、色——像真珠那样圆、那样白,它们随着荷叶的颤动而忽聚忽散,最后聚在叶心,就像一窝泛清波的水银,突出荷上雨之美。

      (3)?灵动(跳跃等)(动态特点,从“散聚”“聚”“跳”等词得出)晶莹(润泽、亮泽等)(静态特点,从“真珠”“水银窝”等喻体特点得出),1点1分。

      (4)虚写(“想象”,手法1分)“午梦”泛舟西湖,烟雨迷蒙,荷香四溢的清新美景(上阕内容概括1分)侧面烘托(衬托,手法1分)被“急雨打篷声”惊醒后欣赏到的眼前荷池跳雨的美景(下阕内容概括1分),更好地表达诗人对池荷跳雨的喜爱之情(思想感情1分)。

      注释

      昭君怨:词牌名,又名《宴西园》、《一痕沙》。四十字,全阕四换韵,两仄两*递转,上下片同。

      扁舟:小船。

      烟水:雾霭迷蒙的水面。

      打篷声:雨落船篷之声。

      真珠:即珍珠。形圆如豆,乳白色,有光泽,是某些软体动物(如蚌)壳内所产。为珍贵的装饰品,并可入药。

      水银:喻水珠。

      清波:清澈的水流。

      翻译:

      夏日午眠,梦见荡舟西湖荷花间,满湖烟水迷茫、荷花氤氲清香扑鼻。突然如筛豆般的阵雨敲击船篷,发出“扑”、“扑”的声音,把我从西湖赏荷的梦境中惊醒。

      以为是在西湖赏荷,却原来是在家中午休,遇急雨击池中荷叶把我惊醒,梦醒后观庭院荷池,急雨敲打荷叶,雨珠跳上跳下,晶莹的雨点忽聚忽散,散了如断线的珍珠,四处迸射,使人眼花缭乱,最后聚在叶心,像一窝泛波的水银,亮晶晶的。

      赏析:

      《昭君怨·咏荷上雨》是宋代诗人杨万里的词作。这首小令用轻松活泼的笔调写自己梦中泛舟西湖和被雨惊醒后的情景。上片写梦中泛舟西湖花底,骤雨打篷,从梦中惊醒。下片写醒来所见景物,与先前的梦境相映成趣。本词构思巧妙,意境新颖,梦境与现实对照写来,曲折而有层次,极富变化,细细品味,似乎看到晶莹璀灿的珍珠在碧绿的“盘”中滚动;似乎嗅到荷花的阵阵幽香,有很强的艺术魅力。

      作者的词和诗一样,都善于描写事物的动态。钱钟书的《谈艺录》说:“以入画之景作画,宜诗之事赋诗,如铺锦增华,事半而功则倍,虽然,非拓境宇、启山林手也。诚斋、放翁,正当以此轩轾之。人所曾言,我善言之,放翁之与古为新也;人所未言,我能言之,诚斋之化生为熟也。放翁善写景,而诚斋擅写生。放翁如图画之工笔;诚斋则如摄影之快镜,兔起鹘落,鸢鱼跃,稍纵即逝而及其末逝,转瞬即改而当其未改,眼明手捷,踪矢蹑风,此诚斋之所独也。”象这首词明明题作“咏荷上雨”,一开始反从“午梦”入笔,起手便不同凡响。假如是梦见阴雨倒还罢了,谁知梦见的正是满湖烟雨,氤氲香气,作者正在这迷人的环境里荡舟花底。——这些描写好像跟主题风马牛不相及,其实是用西湖烟雨衬托庭院荷池:西湖的美景是公认的,那么词篇就已暗示给你,院中的雨荷有着同样的魅力。更何况梦中的香正是院池荷花的清香呢!散发的“梦初惊”后该是知道身在家中了,然而他却以为还在扁舟,因为他把荷上雨声误作成了雨打船篷声。这里描写已醒未醒的境界,既自然,又别致,而且更加缩短了西湖与院池的距离。“却是”以下完全离开梦境,并在上半阕已打好的基础上开始了对“荷上雨”的正面咏写。“池荷跳雨”指急雨敲打荷叶,雨珠跳上跳下的样子。接下去,作者把荷叶上面晶莹的雨点比作真珠,说这些真珠随着荷叶的跳动忽聚忽散,最后聚在叶心,就像一窝泛波的水银。这些描写动荡迷离,而且比喻新颖,都是“人所未言”者。再说,作者用变幻的手法,把“稍纵即逝”“转瞬即改”的景象展现在读者面前,使词篇的形式同内容一样,活泼而不受羁绊,也体现了杨万里“活法”在抒情写景方面的特殊作用。

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  • 王昭君是什么朝代

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  • 王昭君是什么朝代

      王昭君,姓王名嫱,字昭君,是*古代四大美女之一,有“落雁”之称,是汉元帝时期的宫女,西汉南郡秭归人。代表作品:《怨词》。以下是小编整理的中秋英语祝福语大全,仅供参考,大家一起来看看吧。

      王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村,景帝孙休在永安三年(公元260年)分姊归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即次邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视昭君为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪明过人,琴棋书画,样样精通。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。

      公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。汉元帝下诏,命她择日进京。王昭君父亲说,小女年纪尚小,难以从命。无奈圣命难违。公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上官船顺香溪,入长江、逆汉水、过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安。王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点些破绽,昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君。

      公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好。汉元帝进召后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏。呼韩邪临辞大会,昭君丰满靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下,肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的欢迎,并被封为“宁胡阏氏”。

      昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,展现出欣欣向荣的和*景象。公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智牙师,后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次。公元前20年,复株累单于又死,昭君自此寡居。一年后,33岁的绝代佳人王昭君去世,后葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黄河水。后人称之为“青冢”。

      王昭君评价

      她的外貌让南飞的大雁,忘记了摆动翅膀,跌落地下,故而被称为落雁。她与西施、貂蝉、杨玉环并称为*古代四大美女。享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。

      昭君被选入宫后,有位名叫毛延寿的画工,给宫女画像的时候,宫女们送他礼物,他就画得美一点,反之画得丑一点。但王昭君却不愿意做送他礼物这么世俗的事。这是一位最美人应有的骄傲,她那一份不与世俗的骄傲,足以让貂蝉却步。

      她本是这个世界的最美人,但命运把这一切都扭曲了。纵使如此,昭君凭着最美人那应有的勇气和洒脱,出塞了。感到可惜的.永远都不会是最美人,而是得不到她的君王。

      昭君离开故土,北上了匈奴,除了一滴思乡的泪,什么也没留下。

      昭君出塞后,她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。从此,使得汉匈两族团结和睦,国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,匈奴展现出欣欣向荣的和*景象。因为昭君不是一个北上匈奴的,她带着中原所有的文化,所到之处,无不春暖花开。她一个人影响着整个匈奴以及中原全人民的生活。她让一个太*盛世,在这一片不宁静的天空中漫延开来。这是西施、杨玉环这些“亡国女”不能与之比拟的。

      王谫说:“从外貌、气质、品格、魅力这四方面来说,王昭君被称为最美人,那是当之无愧。”

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  • 王者荣耀忠王昭君的台词

  • 王者,台词,语录
  • 1、死亡本是轮回的归宿,因所爱而无畏。

    2、绝对零度!(开启大招)

    3、见过彼岸无尽的红莲,如同你我相思蔓延。

    4、浴 火涅磐,唯求清风明月共天涯

    5、早餐,人生的一半,今天也要人气满满哦。

    6、心,已经融化

    7、等待...再世的重逢。(死亡)

    8、不想......被讨厌......(死亡)

    9、美貌是种罪孽,暴雪也无法掩埋。

    10、最美好的年华,与你携手共度。

    11、浴火涅磐,唯求清风明月共天涯。

    12、垂涎于我美貌的人,都在冰原下冷静反省。

    13、人家可是很有料的。

    14、看出来了,你五行缺真爱。

    15、看出来了,你五行缺真爱。(嘲讽)

    16、哎,盼着故乡的春天。

    17、故乡的梅花,开了吗?

    18、等待再世的重逢。

    19、白梅落下之日,归去故里之时。

    20、凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳。

    21、不想被讨厌。

    22、寒流,无处不在。

    23、身躯已然冰封,灵魂仍旧火热。

    24、羞涩的初次公演,要支持我哦!

    25、百梅落下之日,归去故里之时

    26、男朋友什么的,诶?是写歌的素材吗!

    27、身毋彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

    28、寒冰,永不腐朽!(击杀英雄)

    29、凛冬已至,故乡的梅花开了吗?

    30、凛冬已至。

    31、素质呢,拿出素质来,停止广场舞,关掉噪音!

    32、我看到了,故乡的春天。

    33、白梅落下之日,归去故里之时......;抄

    34、倾覆了故国,惊醒镜花水月。

    35、早餐,人生的一半,今天也要元气满满哦。

    36、生生世世若初见,相思长守。

    37、本命可是五杀乐队哦。

    38、庄周:昭君的大招太多英雄可以解掉,而庄周的大是起到一个净化的作用,昭君放大时,庄周放大,可以保证了昭君的大招持续不会被断掉。或者庄周先放大,尤其面对宫本武藏、吕布等对王昭君开大,可以解控保护王昭君,帮助王昭君寻找合适位置控制加放大,进行收割。

    39、成为爱豆,因为,想带给大家笑容。

    40、一夜之后,天空逐渐晴朗。幸存的北夷人从藏身之处走出来,簇拥着他们的公主——王昭君。她高雅,美丽,明亮的双眸饱含哀伤,纤长的手指拂过故乡来客们冰冷狰狞的脸庞。

    41、垂涎于我美貌的人,都在冰原下冷静反省。(挑衅)

    42、努力就会有回报,我,用歌声来证明。

    43、寒冰,永不腐朽!

    44、身躯燃冰风,灵魂依旧火热。

    45、愿得一心人,白首不分离。(神秘人:有一美人兮见之不忘,一日不见兮,思之如狂。)

    46、替你们消消火。

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