用昭君形容人的古诗

《过昭君村》的诗句赏析

《过昭君村》的诗句赏析

　　“灵珠产无种，彩云出无根。”这两句是说，美丽的珍珠不是由种子生出的，鲜艳的彩云不是由根上长出的。以此喻昭君虽然美丽，却不是生在高门大户，而是生在僻陋的乡村。设喻新奇，措词妙丽，蕴含着意在言外的联想之情，耐人寻味。

　　出自白居易《过昭君村》

　　过昭君村 村在归州东北四十里

　　灵珠产无种，彩云出无根。

　　亦如彼姝子，生此遐陋村。

　　至丽物难掩，遽选入君门。

　　独美众所嫉，终弃于塞垣。

　　唯此希代色，岂无一顾恩？

　　事排势须去，不得由至尊。

　　白黑既可变，丹青何足论？

　　竟埋岱北骨，不返巴东魂。

　　惨澹晚云水，依稀旧乡园。

　　妍姿化已久，但有村名存。

　　村中有遗老，指点为我言。

　　不取往者戒，恐贻来者冤。

　　至今村女面，烧灼成瘢痕。

　　注

　　灵珠：美珠。

　　昭君村：在今湖北秭归。

　　贻：留。

　　浅析

　　五言古诗《过昭君村》，作于诗人赴忠州刺史任途中。诗的后两句是：“至今村女面，烧灼成瘢痕。”四句的意思是，因鉴于王昭君美丽出众而得到悲惨的遭遇，后来的村女们吸取前人的教训，恐怕受到同样的命运，都把面孔烧起许多瘢痕，破坏了她们的美貌。这个惨痛事实，读来令人心酸，是对昭君命运的怜悯，对皇室摧惨妇女的控诉，艺术概括深刻、尖锐，感人至深。同时，也是诗人借昭君遭遇，曲折地表示了自己的心境。

古诗《王昭君其二》赏析

古诗《王昭君其二》赏析

　　《王昭君二首》是唐代伟大诗人李白创作的组诗作品。这两首诗是以王昭君故事为题材创作的众多文学作品中具有代表性的作品。接下来小编搜集了古诗《王昭君其二》赏析，仅供大家参考，希望帮助到大家。

　　王昭君其二

　　昭君拂玉鞍，上马啼红颊。

　　今日汉宫人，明朝胡地妾。

　　译文

　　王昭君拍拂着玉鞍，上马后啼哭污染面颊红装。

　　今日汉朝宫人，明天就成为胡人的妻妾。

　　赏析

　　本诗写昭君拂净了马鞍，流着眼泪上马向西而去。。“今日”还是汉朝的宫里人，“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法，当诗人到写第二首时，似乎情无以堪，只能勉强完成一首五言绝句，不同于第一首的五联十句。

　　昭君出塞的故事，历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。

　　拓展：古诗《王昭君其一》

　　汉家秦地月，流影照明妃。

　　一上玉关道，天涯去不归。

　　汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。

　　燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

　　生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

　　译文

　　汉家秦地上空的明月，飘光流影照耀着明妃王昭君。

　　一日出嫁，登上玉关道，天涯一去不复归。

　　汉月还可以从东海升起，明妃西嫁，没有回归之日。

　　燕支山天地冻寒，好将雪花当作鲜花，蛾眉憔悴埋没胡沙之中。

　　就因为生前没有黄金，以至被画工画成为丑八怪，只有死后埋葬沙漠的青冢，使人悲叹。

　　赏析

　　诗一开头就用一个“月”字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题：中原汉家的月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的'路，就如同去了天涯，永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮，也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关，竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生离死别的感觉，不能不让人*添几分惆怅。

　　接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令*凭吊，扼腕叹息。

　　关于“枉图画”，有一个传说，昭君曾作为掖庭待诏，被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠，都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿，希望把自己画美，被皇上选中。独有王昭君自恃貌美，不愿行贿，所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年，无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系，尽管有些牵强，却更能加深悲伤的主题。

关于昭君怨的诗词

关于昭君怨的诗词

　　一、（昭君怨）

　　客少人稀盛夏，携笔凝眸花架。*仄涌心间，韵诗闲。

　　感叹邻人仙逝，即要赴泉掩滞。师信绩儿调，漾眉梢。

　　二、（昭君怨）

　　夏雨频频又现，犹觉阴霾千转。烟雾锁重楼，似初秋。

　　风漾浮萍翠摆，郁结愁肠无奈。点点是离殇，最寒凉。

　　三、（昭君怨）另一体

　　翠叶芙蓉洁立，婷玉粉白结蒂。宛若浴瑶池，绽仙姿。

　　寻万里，碧涟漪，遥看芳琼无际。谁与共相融，去无踪。

　　四、（昭君怨）另一体

　　月色芙蕖绮露，繁点映荷垂暮。静夜灿旖旎，秀阑池。

　　风催旧，花漪瘦，空藕无心看透。词短赋蒹葭，乱涂鸦。

　　五、（七绝）

　　亭亭菡萏万株擎，

　　一霸江河艳赭琼。

　　独绽仙姿惊百媚，

　　芙蓉凝露媲珠萦。

描写王昭君的诗句

描写王昭君的诗句

　　●王昭君：

　　杜牧 过华清宫绝句

　　新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。

　　霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

　　万国笙歌醉太*，倚天楼殿月分明。

　　云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

　　●昭君

　　生来即是富贵相，凤凰出自垅田上。

　　美辞难现佳人貌，苍灵见之亦动凡。

　　队中虔诚祈君侧，谁知帝王择画观。

　　本色不必冗修饰，囊中羞涩不与钱，

　　描者多怨笔多端，落得凡人与帝观。

　　柳树湖边孤影横，可怜凤凰羡鹅鸳。

　　朝阅诗书夕入赋，潜心阁中才俱全。

　　五年难为君王面，青春逝去肯来观？

　　料知命运会有时，静待*地敛翅观。

　　年复一年侍者换，只身宫中也思还。

　　忽闻佳丽示族王，靴簪焕然登朝堂。

　　抬头翩跹皆惊艳，顾之哪堪忍正观。

　　族王亲点无他言，结为连理与君还。

　　本欲揽人把复还，一言即出奈何返。

　　幽怨帝王翻画卷，冲冠一怒斩祸源。

　　招之倾谈王无魂，帕湿鬓垂比无双。

　　殿堂拜别难为亲，幽幽但定嘱安康。

　　车马侍卫待人入，此去不知距何年。

　　秋风渐起雁南飞，闻此佳人不思行。

　　队行渐远目亦远，风中龙袍随飞舞。

　　汉境自此少战乱，刀戈各收百姓安。

　　百姓亦乐嫱亦乐，代代自此把话传。

　　笑声时传篷户中，富贵命运皆此落。

　　非是富贵皆有数，心和气静运才临。

　　若非当初孤自强，哪得今昔飞上天？

　　●王昭君

　　红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。

　　胡汉亲和柔骨献，怨伤弹泪溅琵琶。

关于王昭君的诗句

白帝城边晨出关，昭君村下午移湾。——黄衷《出峡》

昭君偏遇毛延寿，炀帝难留张丽华。——唐寅《落花诗》

西子归湖余有井，昭君出塞尚留村。——唐寅《落花诗》

昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。——姜夔《疏影·苔枝缀玉》

汉时昭君颜如花，强令出塞禁风沙。——方回《于氏琵琶行》

昭君死作青冢土，琵琶却传来汉家。——方回《于氏琵琶行》

无人作歌继大雅，至今遗恨悲昭君。——黄文雷《昭君行》

昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。——刘禹锡《竹枝词九首》

神女峰娟妙，昭君宅有无。——杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适…凡四十韵》

屈申后先皆有数，此理昭昭君自知。——孔*仲《承芸叟寄示新词一篇以此寄谢扬子云书亦有色乎此亦书之色也》

置向汉宫图画里，入胡应不数昭君。——罗虬《比红儿诗（并序）》

昭君可惜嫁单于，沙场不远只眼前。——卢仝《听萧君姬人弹琴》

不见天边青作冢，古来愁杀汉昭君。——李益《登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌》

琵琶怨发昭君曲，羌笛哀生公主歌。——杨承鲲《长歌行寄吕中甫山人》

山川历历应如旧，昭君屈*犹荒村。——张嵲《过屈*昭君故宅》

绝代昭君村，惊世屈原宅。——范成大《嘲峡石》

昭君拂玉鞍，上马啼红颊。——李白《王昭君二首》

若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？——杜甫《负薪行》

茫茫边雪里，一掬沙培塿.传是昭君墓，埋闭蛾眉久。——白居易《青冢》

雪里君看何所似，王昭君妹写真图。——白居易《同诸客嘲雪中马上妓》

昭君已殁汉使回，前后征人惟系马。——王建《塞上梅》

欲说昭君敛翠蛾，清声委曲怨于歌。——王建《观蛮妓》

莫羡倾城色，昭君恨最多。——张祜《昭君怨二首》

不堪天塞恨，青冢是昭君。——张祜《观宋州于使君家乐琵琶》

须知一种埋香骨，犹胜昭君作虏尘。——陆龟蒙《宫人斜》

昭君溪上年年月，偏照婵娟色最浓。——李涉《竹枝词》

昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。——李涉《杂曲歌辞。竹枝》

阿母蕊宫期索去，昭君榆塞阙赍行。——徐夤《尚书会仙亭咏蔷薇夤坐中联四韵晚归补缉所联因成一篇》

人间亦有王昭君，奈何众女嫉蛾眉。——方回《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》

失身羁妇过昭君冢，偾军老将上李陵台，东坡澹庵惠州新州更海外。——方回《闻笛叹》

那昭君更苦，香泪湿红裳。——汪元量《锦瑟清商引》

一昔王昭君，远嫁单于去。——汪元量《昭君墓》

欲吊昭君倍惆怅，汉家甥舅竟相违。——黄滔《塞上》

君不见汉宫六六多少人，画图枉却王昭君。——杨万里《和姜邦杰春坊续丽人行》

昭君本楚人，艳色照江水。——苏轼《昭君村》

人言生女作门楣，昭君当时忧色衰。——苏轼《昭君村》

还忆昭君入胡虏，乌孙帐下边马鸣。——梅尧臣《依韵和永叔戏作》

昭君殁後更多恨，弹作琵琶曲未休。——梅尧臣《景彝率和唐崇徽公主手痕诗》

王昭君简介

王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君 （一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生*典故。

晋朝时为避司马昭讳，又称明妃、王明君。

昭君出塞现代组诗

昭君出塞现代组诗

　　 前言

　　王昭君是我们土家的姑娘

　　十六岁那年，踩着一辆破旧的单车

　　我专程拜访过她的故乡

　　 关于爱情

　　篱笆旁，那重重的一跤

　　一起疼痛的，还有

　　一个少年懵懂的心

　　牵牛花沿着篱笆疯长

　　些许的阳光，温暖了

　　一个女孩的梦境

　　多年之后的大漠里

　　你端坐在毡房中央，内心的深处

　　柔软得像是溪水边刚冒出来的柳芽

　　 关于美貌

　　没有谁能够明白

　　那些青翠挺拔的山岚

　　如何缩小成了你秀美的身段

　　没有谁能够明白

　　清澈见底的绿水

　　如何在你的眼波里明眸流转

　　没有谁能够明白

　　三月的春雨，四月的阳光

　　如何在你的脸上多情地飘荡

　　没有谁能够明白

　　村东古井里，你深深的忧伤

　　背后，村西大树多像一个人永久的守望

　　怀抱着琵琶，你微笑着西去

　　繁华地背后，永久的苍凉

　　多年之后，你一点一点地品尝

　　 关于大义

　　一枝花在幽暗的后宫

　　悄悄地盛开了四年，无人知晓

　　对着铜镜，你叹息着

　　想起了老家，热烈地绽放

　　骄傲地凋谢，那些田头地边的野花

　　如果没有急骤的马蹄声

　　没有高高扬起的圆月弯刀

　　就让我盛开在沙漠，盛开在草原上吧

　　我的生命转瞬即逝，我的美丽和骄傲

　　将永久地绽放在天地之间

　　 昭君出塞

　　不敢想像，走入大漠

　　就只能是一棵微不足道的小草了

　　铺天盖地的风暴

　　眨眼间能让天地失色

　　西去，西去

　　怀中的琵琶是我所有的勇气，我的`美貌

　　在落日下，一点一点地绽放

　　在此起彼伏的狼烟中，一点一点地湮没

王昭君的历史典故

王昭君的历史典故

　　*古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。以下是小编帮大家整理的王昭君的历史典故，仅供参考，大家一起来看看！

　　王昭君（约前52年—约前15年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，汉族人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称*古代四大美女。*古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，王明君。接下来小编为你带来王昭君的历史典故，希望对你有帮助。

　　四大美女杨玉环、貂蝉、西施、王昭君，而这几位美女自古就享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。四个人也是环肥燕瘦，各有所长，她们有的风姿绰约博得君王的比翼双飞;有的沉鱼落雁美得不可方物;有的精通乐曲，人美歌甜，舞姿曼妙。王昭君是她们中的一个，不算论姿色、才艺不算最好的，论气节不输于其他三人。

　　貌美如花身姿摇曳的一个弱女子怎么能够有如此强大的力量，去拯救一个国家摆脱窘境，又怎么肯在如诗如画的年纪，纵身于一片荒漠中，不带一丝怨言。我们不明白，或许王安石明白，因此才会在他的诗里写到：明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼*生几曾有;意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。或许杜甫也懂得才会称赞到：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

　　于是，千百年后在朔漠之中，我们看见漫天黄沙呼啸的走石，突然就想到了那个手抱琵琶站在高处的女子，她最后弹一曲给自己的国家，曲子中分明是幽怨和不舍，从此不再过问国事，从此生死不明。这样一位佳人，是最可美的，是值得我们怀念的。

　　王昭君，出生于约公元前52年，名嫱，字昭君，汉族，南郡秭归人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环并称*古代四大美女。王昭君是个普通人家的女子，汉元帝时，她以民间子女的身份进入掖庭，成为了一名宫女。后来汉元帝召幸宫女全看画像，昭君来宫内时不愿意贿赂为自己作画的画师，所以画师就把昭君画的不怎么漂亮，自然不得见汉元帝。后来匈奴来求亲，汉元帝就按图像选王昭君去，在临走的时候，才发现昭君貌美、大方，把当时作画的画师都杀了，皇帝自己也后悔不已。

　　竟宁元年，匈奴单于呼韩邪来朝，想娶一位汉族的女子为妻，汉元帝在众多的宫女中，就挑选出昭君担此重任。昭君其实也不想去，但是她是大汉的臣民，她必须为国家牺牲自己，她不是公主没有权利让别人代替自己去和亲，没有选择她只有默默接受。在临行的时候，她把自己打扮得十分明艳，在光鲜的面孔下是一张略带哀愁的脸，凄美得让众人窒息。单于很高兴，自己能娶到这么漂亮的女子，上书表示愿意永保塞上边境。

　　车马一路颠簸，浩浩荡荡的人马穿过繁华热闹的街市，穿过清涧和一片片树林，身后的城市离昭君越来越远，她撩开帘子，看着故乡渐渐消失在自己的眼里，不禁泪水打湿了眼眶。她在心里哀叹自己命运的同时，又坚忍地选择了和亲。待来到了匈奴和大汉王朝的交界之处，带着满腹的忧愁和思乡之情，她下车抱着琵琶请求再为大汉弹一曲。于是，在黄沙弥漫的朔漠，一曲离殇回荡在无边无际的风沙中，马鸣风萧萧，飞沙吞噬她的娇躯，她的裙裾在风沙中翻飞，一曲终毕，余音袅袅，许是风沙眯了她的眼，泪水在她的脸颊滑落。

　　此去朔漠，与国与家一别，不知何日能重归，惆怅片刻毅然转身扎入漫天的黄沙中。随后的她扎根在茫茫的高原草地上，像一棵耐旱而茁壮的野草，顽强地活了下来。她一嫁再嫁，生儿育女。12年说短不短，远比人们的想像更悲惨、更凄凉。

　　王昭君在民间，是位身披红袍怀抱琵琶的哀怨女子，留给人们印象最深的就是在朔漠中那一抹红色的背影，在宫内，她是位巾帼英雄，为了国家大义不惜牺牲自己。这些都是王昭君，又都不是，她在身后的美名都是别人给她扣上的帽子，没有人问过她愿不愿意到边远的'地方，嫁给一个素不相识的男人。文人骚客也七嘴八舌地抒情，恨不得与昭君同在一个朝代，做他的蓝颜知己。以致于，昭君的形象也烂俗起来，其实她不过就是一个弱女子，一个没有权利选择自己幸福的女子。看似风光的背后，是不为人知的心酸。

　　大约走了一年，才到了了匈奴。初夏时节，处处水草丰美，马跃羊奔。沸腾的匈奴人，热烈欢迎这位新“阏氏”。20岁的王昭君与40岁的呼韩邪并辔而行，笑容可掬地望着自己的臣民。放佛这里就是她最后的归宿，然而等待她的是十二年冗长的痛苦。

　　据说，昭君的兄弟沾了姐姐的光，做了“侯爵”，有好几次都来看望了昭君，昭君本来就极其思念自己的国家，这远方来的客人还三番两次来探望，更加勾起了王昭君对家乡的思念，她每日每夜地盼着有朝一日能重回家乡，日升月落春去冬来，家乡缈缈关山远，盼来盼去反而觉得家乡离自己越来越远了，几千个日夜是对家撕心裂肺的思念。

　　她的丈夫比自己年长，老夫少妻，百般恩爱，好不容易体会到一点温暖，丈夫呼韩邪就去世了，只剩昭君和身边刚刚降生的小男孩儿伊图智伢师。孤儿寡母，无依无靠，这时的昭君想这下该放我回去了吧。谁知，游牧民族的风俗：父死，妻其后母;兄弟死，尽妻其妻。这无疑给昭君当头一棒，先是惊愕，继而羞愤，无奈王昭君失魂落魄地走进了复株累精心布置的新房，但让昭君更伤心的是，和昭君成亲后为杜绝昭君的儿子篡夺单于大位，复株累把她儿子杀死了。一边是自己的儿子，一边是自己的丈夫，这样的抉择让昭君生不如死。

　　复株累就是王昭君的“第二任丈夫”。此后的11年，是王昭君人生最稳定的时期，她又生下了两个女儿。当时，汉王朝和匈奴彼此相安无事很多年了，大家都称赞昭君和亲是何等的壮举，却不知她过得日子是有多凄惨，公元前20年，复株累单于又死了。昭君这次没再嫁，寡居了一年后，也撒手西去，而她死时才33岁。

　　拓展内容：

　　主要成就

　　呼韩邪归汉与昭君出塞，既促使匈奴结束了多年的分裂和战乱，又为中原王朝的大一统奠定了基础。此外，加强了双方的交流，使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民效仿中原的制度。

　　后世纪念

　　昭君故里位于湖北宜昌兴山县宝坪村，村原名烟墩坪，又名王家湾、昭君村。全村300多人，大多姓王，据称皆为昭君娘家后裔。村中有粉黛林、佳丽岛、浣纱处、彩石滩等20余处胜迹。是展示昭君遗址遗迹及汉代宫廷仕女文化的首批国家AAA级旅游区，也是省重点文物保护单位。

　　1983年，兴山县组织建成昭君纪念馆，正中立着一尊高2.8米的王昭君汉白玉雕像，馆内陈列“香溪孕秀、别乡进宫、汉宫幽怨、塞外流芳、昭君千秋”展区。

　　1988年12月，昭君纪念馆被湖北省*命名为“爱国主义教育省级示范基地”。

　　艺术形象

　　王昭君的故事在民间流传甚广，诗、词、小说、戏曲创作亦多以其为题材。据统计，古往今来反映王昭君的诗歌有七百多首，与之有关的戏曲、小说*四十种，写过昭君事迹的著名作者五百多人。清光绪年间，永康胡凤丹月樵氏辑录为《青冢志》十二卷，收集昭君相关诗歌五百零三首。

卢照邻《昭君怨》唐诗原文及鉴赏

卢照邻《昭君怨》唐诗原文及鉴赏

　　昭君怨，词牌名，又名“洛妃怨”“宴西园”等。以万俟咏词《昭君怨·春到南楼雪尽》为正体，双调四十字，前后段各四句两仄韵两*韵。下面是小编分享的卢照邻《昭君怨》唐诗原文及鉴赏，希望大家喜欢。

　　昭君怨

　　卢照邻

　　合殿恩中绝，

　　交河使渐稀。

　　肝肠辞玉辇，

　　形影向金微。

　　汉地草应绿，

　　胡庭沙正飞。

　　愿逐三秋雁，

　　年年一度归。

　　卢照邻诗鉴赏

　　据史*载，汉元帝后宫嫔妃众多，难以选择，于是靠画像召幸。嫔妃们争相贿赂画工，只有王昭君貌美心高，分文不奉。画工将她丑化了许多，使她入宫五六年未能见皇上。正逢匈奴入朝请求和亲，昭君自愿出塞。当她盛装向皇上辞行时，光彩照人。元帝悔恨莫及，怒斩毛延寿等画师。此后诗人多借此事抒发幽怨的情怀。汉乐府有《王昭君》，晋有《王明君歌》，《琴操》有《昭君怨》等。卢照邻这首《昭君怨》比起当时上官仪的《王昭君》清新刚健，引人注目。

　　诗歌以嗟叹起句，“合殿恩中绝”，指皇上的恩德被阻绝不能下达。古诗《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪，裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”诗人在此熔炼这首古诗，既交代了昭君的身世，又蕴藉着弃捐之意、艾怨之心。“交河使渐稀”，是进一步阐明“恩中绝”的。昭君初嫁时，朝廷还时常派使臣去探望，到后来连使节也逐渐稀少了。足见皇帝已经将忠义之人忘却了，恩义断绝。

　　因为“交河使渐稀”，引起昭君对往事的回忆：

　　“肝肠辞玉辇，形影向金微。”当年自己肝肠寸断地辞别了汉宫，形单影只走向遥远而陌生的胡庭。她顾影自怜，一步一回首，恋恋不舍。背井离乡何其悲凉！

　　因为永世不能回去，所以就更加思念故乡，由眼前匈奴景色想到故国景色：“汉地草应绿，胡庭沙正飞”，一边是尘土飞扬，风沙肆虐，一边是草色葱绿春意盎然。两相对照，衬托出人物的内心忧伤。这里诗人寓情于学，以有声有色的对比诗句，将人物的哀怨忧思抒发得淋漓尽致。

　　“愿逐三秋雁，年年一度归”，这两句诗直抒胸臆，诗中主人公的感情闸门似乎终于打开，千般怨，万般恨，喷发而出，化作一个愿望：象雁儿一样一年回来一次。此处意由象外点：象鸿雁那样自由是不可能的，她的愿望只能空留遗恨。

　　这首五言律诗以琴曲旧题写，属对工整，音韵和谐。“汉地草应绿，胡庭沙正飞。愿逐三秋雁，年年一度飞。”是脍炙人口的名句。诗人构思精巧，用词准确而贴切。卢照邻一生怀才不遇，屡屡遭受谗言甚多。此诗明里哀叹昭君之不幸，实则是对自己郁郁不得志的一生发感慨。

　　《昭君怨·赋松上鸥》

　　宋代：杨万里

　　晚饮诚斋，忽有一鸥来泊松上，已而复去，感而赋之。

　　偶听松梢扑鹿，知是沙鸥来宿。稚子莫喧哗，恐惊他。

　　俄倾忽然飞去，飞去不知何处?我已乞归休，报沙鸥。

　　《昭君怨·赋松上鸥》译文

　　偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音，知道沙鸥在夜宿，十分惊喜。小孩子声音小一些，别惊动了鸥鸟。

　　不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞官归隐了。

　　《昭君怨·赋松上鸥》注释

　　昭君怨：词牌名，又名《宴西园》、《一痕沙》。四十字，全阕四换韵，两仄两*递转，上下片同。

　　诚斋：杨万里书房的名字。

　　已而：后来。

　　扑鹿：状声音。张志和《渔父》：“惊起鸳鸯扑鹿飞。”

　　稚子：幼子;小孩。

　　喧哗：声音大而杂乱。

　　俄倾：片刻;一会儿。

　　归休：辞官退休;归隐。

　　《昭君怨·赋松上鸥》鉴赏

　　上片写作者*书室，意外地听窗外松树上有沙鸥前来投宿，十分惊喜。“偶听松梢扑鹿”，“偶”字意即偶然地，或者说是意料之外地，“扑鹿”是象声词。首句说，他偶然听到门前松树梢上有飞鸟拍打翅膀的“扑鹿”声，凭着生活经验，他“知是沙鸥来宿”。首二句无丝毫的渲染与夸饰，似乎是简单地*铺直叙，但只要稍稍揣摩，便不难发现，这十二个字既写出了环境的寂静，又写出了树上鸥鸟的活动，从字面看，人未见形，鸥未露体，而在读者的意念中，却分明“看”到作者凝神谛听的神态，“听”到沙鸥抖动翅膀的扑扑鹿鹿的.声音，这足以说明，这两句*似口语的话，并非随意信手写来，而是经过认真推敲锤炼而得，因此颇为传神。

　　“稚子莫喧哗，恐惊他。”沙鸥前来投宿，作者无限欣喜，他小心翼翼地向正在玩耍的孩子们示意，告诫他们不要吵闹，恐怕惊吓了鸥鸟。这两句于字里行间透露出作者对沙鸥这种鸟儿非常喜欢，同时表现了作者对生活的热爱，而且增加了本词的生活气息。“莫”字和“恐”字表达出作者对沙鸥由衷的喜爱。

　　下片写鸥鸟远飞，词人不免怅然若有失，进而将鸥鸟人格化，与之沟通思想，借以抒发心志。“俄顷忽然飞去，飞去不知何处?”作者正因为沙鸥落在“诚斋”门前松树上高兴，转瞬间沙鸥忽然振翅远飞，作者深感失望，先前的激情顿时冷落下来。“不知何处”说明作者对鸥鸟十分记挂，面对一片空虚的茫茫夜空，他万分焦虑，却又无可如何。两句中“飞去”二字重复使用，这种手法在现代修辞学上称为“顶真”，因为用得恰切自然，所以读起来丝毫没有重复的感觉。

　　“我已乞归休，报沙鸥。”结尾两句，作者和盘托出心志，把自己辞官归隐的事告诉沙鸥，表述了他期望求得沙鸥“理解”的心情。据《宋史》记载，杨万里长期被贬，愤而辞官家居，临终前曾有“韩佗胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤!”的话，说明他因为报国无门，又不被人理解，忧愤至死。本词把沙鸥视为“知己”，寄托自己的感情，其意也在于排解内心的苦闷。

　　《昭君怨·赋松上鸥》创作背景

　　本词是杨万里辞官归隐家乡江西吉水时的作品，题目《赋松上鸥》说明，这是一首咏物词。小序交代了鸥来复去的时间、地点和经过，“感而赋之”一句，则说明写作动机。

　　《昭君怨·赋松上鸥》作者介绍

　　杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日)，字廷秀，号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅*明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

王者荣耀忠王昭君的台词

1、死亡本是轮回的归宿，因所爱而无畏。

2、绝对零度！（开启大招）

3、见过彼岸无尽的红莲，如同你我相思蔓延。

4、浴 火涅磐，唯求清风明月共天涯

5、早餐，人生的一半，今天也要人气满满哦。

6、心，已经融化

7、等待...再世的重逢。（死亡）

8、不想......被讨厌......（死亡）

9、美貌是种罪孽，暴雪也无法掩埋。

10、最美好的年华，与你携手共度。

11、浴火涅磐，唯求清风明月共天涯。

12、垂涎于我美貌的人，都在冰原下冷静反省。

13、人家可是很有料的。

14、看出来了，你五行缺真爱。

15、看出来了，你五行缺真爱。（嘲讽）

16、哎，盼着故乡的春天。

17、故乡的梅花，开了吗？

18、等待再世的重逢。

19、白梅落下之日，归去故里之时。

20、凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。

21、不想被讨厌。

22、寒流，无处不在。

23、身躯已然冰封，灵魂仍旧火热。

24、羞涩的初次公演，要支持我哦！

25、百梅落下之日，归去故里之时

26、男朋友什么的，诶？是写歌的素材吗！

27、身毋彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

28、寒冰，永不腐朽！（击杀英雄）

29、凛冬已至，故乡的梅花开了吗？

30、凛冬已至。

31、素质呢，拿出素质来，停止广场舞，关掉噪音！

32、我看到了，故乡的春天。

33、白梅落下之日，归去故里之时......；抄

34、倾覆了故国，惊醒镜花水月。

35、早餐，人生的一半，今天也要元气满满哦。

36、生生世世若初见，相思长守。

37、本命可是五杀乐队哦。

38、庄周：昭君的大招太多英雄可以解掉，而庄周的大是起到一个净化的作用，昭君放大时，庄周放大，可以保证了昭君的大招持续不会被断掉。或者庄周先放大，尤其面对宫本武藏、吕布等对王昭君开大，可以解控保护王昭君，帮助王昭君寻找合适位置控制加放大，进行收割。

39、成为爱豆，因为，想带给大家笑容。

40、一夜之后，天空逐渐晴朗。幸存的北夷人从藏身之处走出来，簇拥着他们的公主——王昭君。她高雅，美丽，明亮的双眸饱含哀伤，纤长的手指拂过故乡来客们冰冷狰狞的脸庞。

41、垂涎于我美貌的人，都在冰原下冷静反省。（挑衅）

42、努力就会有回报，我，用歌声来证明。

43、寒冰，永不腐朽！

44、身躯燃冰风，灵魂依旧火热。

45、愿得一心人，白首不分离。（神秘人：有一美人兮见之不忘，一日不见兮，思之如狂。）

46、替你们消消火。

王昭君名言名句大全-王昭君好词好句

王昭君，名嫱，字昭君，中国古代四大美人的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人。王昭君出生于长江三峡中，一个叫秭归（今湖北省兴山县）的地方普通的民家。汉元帝建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君被选入宫。王昭君其与西施、杨玉环、貂蝉并称中国古代四大美女，故有落雁之称。王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时，呼韩邪来朝，汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞

秋木萋萋，其叶萎黄。 有鸟处山，集于苞桑。 养育毛羽，形容生光。 既得升云，上游曲房。 离宫绝旷，身体摧藏。 志念抑沉，不得劼颃。 虽得委食，心有徊徨。 我独伊何，来往变常。 翩翩之燕，远集西羌。 高山峨峨，河水泱泱。 父兮母兮，道里悠长。 呜呼哀哉，忧心恻伤。

寒流，无处不在。

臣妾幸得备身禁脔，谓身依日月，死有余芳。而失意丹青，远窜异域，诚得捐躯报主，何敢自怜？独惜国家黜涉，移于贱工，南望汉关徒增怆结耳。有父有弟，惟陛下幸少怜之。

白梅落下之日，归去之故里之时，凛冬已至。

父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。