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主题班会的活动形式有哪些
通过主题班会来澄清是非、提高认识、开展教育,对促进学生的成长和树立人生观都起着重要的作用,是学生的必修课。以下是小编带来的主题班会的活动形式有哪些,希望对你有帮助。
班会是以班级为单位的全体学生的会议或活动,它既是班主任对学生进行管理、引导和教育的重要途径,又是培养和展现学生自我管理能力,增强学生主人翁意识的一种重要方式。同时也是处理、解决班级问题,开展各种活动的有效途径。主题班会是班会中的一种形式,它具有一定的计划性,它根据学校的中心工作,将学生实际与之结合,有计划、有目的,循序渐进地实施主题系列教育。主题班会形式多样,概括起来,可分为以下几种类型。
一、讲授式
围绕重大节日的来历、意义等,对学生进行讲授介绍、进行正面的思想品德教育,如春节、清明节、教师节、国庆节等。事先要求学生搜集这些节目的资料、图片。由口才好的学生主持讲授。讲授中还可以演唱主题歌曲,或安排问答、即兴采访等内容,达到展示主题、深化主题、活跃气氛的目的。班主任再作总结、补充,会后还可布置学生写日记、写片断等,给学生留下深刻的印象。
二、表演式
通过讲故事、唱歌跳舞、表演小品、相声、演奏乐器、背诵课文、绘画、书法、朗读等形式,让学生充分展示自己的才艺,发挥创造力和想像力、培养团队合作。班级中学生的爱好千差万别、特长也各有千秋,给他们这样一个*台,就能让他们自由发挥。这样可以引导学生减轻学*压力,释放压抑的情绪,特别是一些学*不好的学生,有了一技之长,能让他们寻找成功的乐趣,树立自信心。这一形式可结合节目进行,如“六一”儿童节,“三八”妇女节,也可在某一个学*阶段完成后开展。
三、辩论式
可结合班级中的热点问题进行辩论。把学生分成两组,每组选派主力队员上讲台、其余同学组成亲友团,及时为主力队员提供补充和支持。双方都亮出自己的观点,然后层层剖析、阐述,最后统一认识,达到教育人、引导人的目的。如围绕“该不该上网”、“当清洁工人丢人吗?”“零花钱应怎样花”等学生普遍关心的问题、讨论前要求学生为自己一方的观点寻找依据,可以是数据,可以是真人真事等,这样辩论起来才能有理有据,有说服力。在辩论中要求学生不但要以理服人,还要以礼待人,以情感人,决不能咄咄逼人,出口伤人。这样既可培养学生的逻辑思维能力,又能培养学生收集信息、处理信息的能力,既能培养学生的口头表达能力,又能使学生懂得出口成礼,礼貌待人,还可培养学生的合作交流能力。
一、班会背景:感恩是中华民族优良传统美德,懂得感恩的人才是一个真正的人。然而在当代社会生活中很多人被物欲横流的物质世界冲昏了头脑,个人享乐主义过强,很多青年学子不懂感恩甚至还不珍惜自己的生命,给家人与社会带来了沉痛的伤痛,目前社会上一些腐朽落后的思潮和不良信息的传播,正逐步腐蚀着初中生的心灵,一味的索取不知回报使得一些年轻人变得自私冷漠,道德水准滑坡。因此提高初中生的感恩意识与责任意识显得十分重要
二、班会主题:学会感恩与爱同行
三、班会目的:通过此次主题班会,让学生充分认识到父爱、母爱的伟大以及周围人对自己的关爱,从而提高初中生的感恩意识,学会感恩,发扬中华民族的传统美德。
四、班会时间:
五、班会地点:新田中学初二2班
六、班会对象:初二2班全体学生
七、班会形式:讨论、表演
1、导入:播放歌曲《感恩的心》,导入班会主题。(出示幻灯片 5分钟)
美国把每年十一月第四个星期四定为感恩节。我们*虽然没有感恩节,但是*传统文化观念及*人基本做人原则中,都有“感恩”。比如熟语当中就有很多是与感恩有关的:“滴水之恩,当涌泉相报”、“饮水思源”、“知恩图报”等。我们从出生到现在,一直享受着父母的爱,接受着父母、师长、朋友的关心,我们觉得这一切是理所当然的,很少想过“感恩”二字。那么今天就让我们用心来体会如何感恩。 我们每一个人都获得过别人的帮助和支持,应该时刻感谢这些帮助你的人,感谢上天的眷顾。一个人的成长,要感谢父母的恩惠,感谢国家的恩惠,感谢师长的恩惠,感谢大众的恩惠。
没有父母养育,没有师长教诲,没有国家爱护,没有大众助益,我们何能存于天地之间?所以,感恩不但是美德,感恩还是一个人之所以为人的基本条件!面对现在日益冷漠的青年一代,加强感恩教育尤为重要。
2、讨论:观看《感动*》视频材料,谈谈对感恩的认识 (8分钟)
学生1:所谓“感恩”,就是对自己的亲朋好友心怀感恩,因为他们帮助了我们,
使我们的生活更精彩,我们要用自己的行动去报答那些给自己帮助的人。
学生2:我认为我们在生活中就是要多帮助父母,要为父母多做点家务,因为父母生我养我不容易,要多体谅老师,努力学*,那就是感恩。
学生3:感恩是中华民族的传统美德,是一种积极的生活态度。我们只有学会了感恩,生活才会快乐,生活中才会有真挚的情感。
学生4:生活中我们要感恩父母,感恩老师,感恩一切帮助过我的人。
教师总结:刚才几位同学都说了自己对“感恩”的理解,非常好。老师想,在生活中,我们首先要感恩的是父母,因为他们生养了我们;其次,我们要感恩的是老师,因为他们教育了我们;另外,我们还要感恩朋友和对手,因为他们促进了我们的成长;虽然,现在我们不会赚钱没什么收入,但是我们要从身边的小事做起,一点一点的让我们的父母,老师,亲朋好友感动,放心。
3、小品《种瓜得豆》(6分钟)
“讲述一个女孩在父母的呵护下从小学上初中考上重点大学读研究生读博士,可当父亲病了母亲需要与女儿商量如何给父亲治病的时候,女儿说:“我又不是医生,你跟我商量有什么用?”当母亲让女儿把沾满了父亲口水的湿毛巾拿到厨房清洗的时候,女儿极不情愿的用两个手指小心翼翼的像拈着什么秽物”。
问题1:这个小品能让大家思考,如果你是文章中的女儿,你会怎么做呢?
问题2:再深入的想想长这么大是否为父母倒过50杯水?
4、讨论问题:(5分钟)
(1)为什么要感恩父母?
(2)为什么要感恩老师?为什么要感恩自然和身边的人?
(3)学生先自己考虑,然后再进行小组交流。
5、继续讨论:(4分钟)
(1)怎样感恩父母?
(2)怎样感恩老师?
(3)怎样感恩自然和身边其他的人?
学生针对以上三个问题进行讨论,而后教师总结。
6、观看尊师重道的视频 (7分钟)
无论是谁只要走进我们学校的大门,都会感受到同学们浓浓的`尊师之情。每天清晨,执勤的同学在校门口亲切地问一声:“早上好”,教师节,同学们会向老师送一张精美的贺卡。这一声声亲切的问候,一张张美丽的贺卡,都折射出中华民族优秀传统在当今时代所绽放出的绚丽色彩。有人说教师是人类灵魂的工程师。是的,当我们刚入学还不懂事的时候,是老师从细小的事情入手,耐心地指导我们如何做人、如何做事。当我们犯了错误的时候,或是彷徨无奈的时候,又是老师循循善诱地启迪我们,仿佛是在我们的心灵深处点燃了一盏明亮的灯,把我们的人生引向光明的彼岸。如果说学校是知识的源泉,那么在我们学*知识的过程中最离不开的就是老师了。
尊师重教是全社会的美德,是中华民族的优良传统。古今中外就有许多名人尊师的故事流传下来,成为佳话。“你是我二十年以前的老师,现在仍然是我的老师,将来必定还是我的老师。”这段话已成为世人的座右铭,为全国人民树立了光辉的尊师榜样。让我们来举行一次讲故事比赛,听一听各小组收集的尊师故事。
各组尊师的故事都很精彩,接下来让我们再来看一首脍炙人口的童谣。随着我们慢慢长大,它可能已经被忘却。一个体恤学生的老师,随着慢慢长大,却永远忘不了。看完这首童谣,然后回答问题。
问题一:你以前有过那些不尊敬老师的行为?
问题二:你打算今后怎样尊敬老师?
学生1:当我犯了错误,受了老师的批评,总是不服气,有时还要顶撞老师顶。其实我错了,老师批评我,教育我,都在教我做人的道理。以后我一定虚心接收老师的批评教育,并积极改正错误。
学生2:我有时上课不认真听讲,经常开小差。有时还要讲话,影响课堂纪律和老师的讲课,这是对老师劳动不尊重的表现。我们应该尊敬老师,上课专心听讲,独立思考,积极举手发言,认真完成作业,支持老师的工作,这是老师的欣慰。
学生3:我有时在校园里碰到老师觉得有些不好意思,就低着头从她身边走过,没有和她打招呼,这是对老师不礼貌的表现,以后我在校园里一定主动向老师问好,不管她是不是我们班的任课老师,都要有礼貌。
主持人:同学们都说得很好,也认识到了我们*时行为中的一些错误,并将积极改正,做到尊师重道。
八、感恩小故事 (3分钟)
1、六旬老父捐肾救子:2003年2月,湖北60岁的农民父亲胡介甫将自己的肾脏移植给了患“尿毒症”的儿子,固执的父亲不容拒绝地告诉儿子胡立新:“没什么比你的命更重要?我宁可自己没命,也不能看着你死!
社会实践活动登记表活动形式
在经历了某次活动以后,我们一定都增加了不少生阅历,你社会实践活动登记表活动形式是怎么样的吗?下面小编精心整理的社会实践活动登记表活动形式模板,仅供参考。
社会实践活动登记表活动形式【1】
获得的报酬
(元)
(盖章)
年 月 日
社会实践活动登记表活动形式【2】
活动主题
军训
活动时间
20XX年4月11号
活动地点
东山
组 织 者
海口市灵山中学
个人主要活动内容简述
.站军姿,军姿口令为:两脚跟并拢,两脚尖分开约六十度,两腿挺直,膝盖为向后压,上体保持正直,两肩微向后张,两臂自然下垂,两手微弯拇指贴于食指第二关节处,中指贴于裤缝线,头要正颈要直两眼目视前方,下颚微收。
个人活动体会、感想、收获
军训后感
在没开始军训之前,我曾想过军训很多内容和过程,都是很好玩的,我很向往的。
在听说学校要军训的时候,我更是激动,我想体验一下军训的生活,但又害怕它没有我想象中的美好,但不管我怎样想,那天终究还是来了,当我们收拾行李一起想象军训生活的时候我们既兴奋又害怕,这种感觉真好。
当车行驶到我们学校,我知道不管想不想都必须得去,我们坐上车走的时候一路观声笑语,看着路上的风景,交流着彼此的.心声,列车经过我的家乡,我有点想哭的冲动,因为我想家了。
来到军训场地的时候,我在想这就是培养士兵的地方吗?这就是我向往的地方吗?但现实总是残酷的,幻想和现实之间存在着很大的差别。
但幻想总是美好的,毕竟是幻想嘛。
眼看就要开始军训生活了,真的开始了。
那几天是我长这么大以来觉得最辛苦、最难熬的几天,也是我无法忘记的几天。
每天做着同样的气息。
当列车要发动的那一刻,所有的感情都在那瞬间爆发了,同学们的泪水也在那瞬间的决提出来。
唉!那场面好悲,想想以前看别人分离的时候,也是哭,但我们不能理解其中的玄机,现在我终于体会到了,军训的生活结束了,可我们的感情还没结束。
军训的生活的苦乐交并的,这滋味我永远都会记住的。
附件(0 个)
签名:袁玉官 20XX年6月 11 日
活动组织者评价
意见
签名: 年 月 日
注:本表作为每次社会实践活动登记表,高中阶段每学年活动时间不少于一周,认定2学分,三年总计6学分。
丰富多彩:形容内容形式多样,内容丰富。
万众一心 世界大同 众志成城
各式各样 丰富多彩 林林总总 应有尽有 花样繁多
首先要把传统形式的党组织或东开展好,然后要跟其他地方一起学*,看看其他地方有什么新的形式,可以多借鉴借鉴。
三亚市保港 郑金波 改革,在很大程度上是要改善学学*方式,增强自主的索的、合作的学*方式,使学生获得一种终身发展的能力。
因此,改善学生的学*方式是提高课堂教学质量的必由之路。
一、 重视学生的实践操作 在教学过程中,教师引导学生掌握知识的过程是要把人类的认识成果转化为个体认识过程。
学生的认识过程是一种再生产知识的过程。
在这里过程中,实践操作正是学*知识的最基本、最重要的手段和方法之一。
如果教师能经常为学生创设一个实践操作的环境,让他们参与实践,让学生通过实践操作活动加大接受知识的信息量,使之在探索中对未知世界有所发现,找出规律,逐步形成实践求知意识。
教师进行教学时,应非常重视让学生实践操作,使实践操作成为学生学*的重要方式。
联系生活实际,让学生在玩中感受教学的趣味;注重动手操作,让学生在做中经历教学过程。
二、 引导学生自主探索 在教学实践中,我们要坚持让学生自主探索,把学*的主动权还给学生,让每一个学生根据自己的体验,用自己的思维方式,主动地、自主地、自由地、开放地去探索、去发现、去创造有关的学科知识。
学生学*知识的过程是主动构建知识的过程,而不是被动接受外界的刺激;学生是以原有的知识和生活经验为基础,对新的信息进行加工、理解,由此构建新知识的过程。
教师无法代替学生自己的思考,更代替不了几十个有差异的学生思维。
这就要培养学生,在自主发现中培养主动探索的意识;在问题情境中增强主动探索的意识;在独立思考中形成主动探索的意识。
让学生自己去探索知识,是解决问题至关重要的学*方法。
三、 倡导学生小组合作学* 小组合作学*就是以学*小组为基本形式,系统利用教学中动态因素之间的互动,促进学生的学*,以团体的成绩为评价标准,共同达到教学目标的教学活动。
通过指导小组成员开展交流合作,发挥群体的积极功能,提高个体的学*动力和能力,达到完成特定的教学任务的目的。
在生活情境中培养学生合作意识;在自主探索中发挥小组合作优势。
小组学*是一种有效的学*形式,在小组学*中优等生的才能可以得到发挥,中等生可以得到锻炼,学困生可以得到帮助和提高,为学生营造一种生动活泼的学*氛围,促进学生积极进取,尝试探索;小组合作学*,有利于培养学生的合作意识和交往能力。
同学之间合作启发,每个同学都可以通过小组讨论的形式,吸收营养,集大家智慧于一身,而教师让学生分组汇报时,汇报的学生又要把全组的意见加以条理。
在这个过程中,学生思维的广阔性、条理性都会得到锻炼,得到提高。
四、教学设计要有可操作性。
教学设计最终要在课堂教学中加以落实,思想品德教师在教学设计时一定要充分考虑各种情况。
首先教学目标要明确具体,不要定的过高,过空。
教师要仔细研究《思想品德课程标准》和学生所学教材,在此基础上结合学生的实际进行设计。
以前的教学大纲只是笼统地要求学生应该掌握什么,认识什么,行为主体是教师,缺乏层次性和系统性,可操作性不强。
新的课程标准从识与能力,过程与方法,情感态度与价值观三方面用知道、了解、理解、说明、分析、比较等描述性的语言分层次地对教学提出了较为明确的目的和要求,目标的行为主体是学生。
这就要求我们教师在定教学目标时不能再简单地陈述教师该做什么,而应陈述学生学*的结果,这些结果包括语言信息、智慧技能、情感态度等。
教师要在学生学*开始时向学生出示目标,并用这些目标指引学生学*。
其次,教学实施的设计要充分考虑师生的实际情况。
教师在选择主要教学行为是,应该根据自己的特点,尽可能发挥自身的优势,弥补自己的不足。
世界上不可能有说话像演说家,写字像书法家,上课像表演家那样的教师,每位教师要按自身的优势来选择合适的教学行为,设计自己的个性化教学,创造独特的教学风格。
教师在教学设计时还要考虑学生的心理特点和认知水*,对不同年龄的学生采取不同的方法,对初中生可多用讲解、谈话、探究、体验等方法,高中则可多用讨论、研究、发现等方法。
比如,同样学*一国两制,初中与高中的侧重点就应有所不同。
此外,教师在教学设计时还要考虑到班级的人数,时间的安排等因素。
由于思想品德学科内容的多样性,复杂性,教师在设计教法、组织教学时一定要注意详略得当,统筹规划,真正将教学设计落到实处。
原因:1、“五一”是国际劳动节,是我们每个劳动人们自己的节日,为了庆祝、慰劳自己,所以会举办各种大型文化活动。
2、“五一”假期较长,组织各种文化活动进行宣传更利于推广,也利于拉动消费,促进文化经济的发展与进步。
大学生线上活动形式有哪些
大学生线上活动形式有哪些?大学生活不仅仅只有辩论赛和演讲比赛,有时候还会举行很多有学*意义的游戏,那么,组织活动的话,学生会成员们就会考虑怎么办了,下面小编给大家带来大学生线上活动形式有哪些。
如果要娱乐性强的项目可以选择真心话大冒险,你画我猜,三国杀等,如果是要和学*相关的,可以举办线上征文或者问答竞赛等。
拓展资料
1、线上活动的含义是指依托于网络的,在网络上发起,并全部或绝大部分在网络上进行的活动,于网络上发布活动信息,募集活动人员,在网络上进行活动的流程。
2、线上活动的起源线上活动最早来源于网络的各种行为,如网络投票,论坛,和网络比赛等,早期的网络基本只用于信息的浏览和下载,WEB2.0时代到来以后,网络发展逐渐倾向于全民性的互动,这个时候,先前的各类网络行为也逐步演变为今天的线上活动。如过去的`图片浏览衍生了如今的网络图片比赛。另外,很多活动,由于人力物、人力、时间等约束难以进行,由于网络的出现,也得以进行开展,网络提供给这些活动一个良好的*台。
3、线上活动的发展前景随着网络时代的发展和进步,网络业逐步普及到世界的每个角落,越来越多的活动会倾向于选择网络上面来。在今后,将会有更多形式的网络活动,同时线上活动的弊端也日益显露,将会促使人们不段的完善,并不断的优化这种活动形式,法律上面也会逐步出台各项措施,保证线上活动合法和积极向上。更重要的是,活动不可完全依托于网络,否则会脱离现实社会,所以如今的网络线上活动也常常伴随线下活动一起进行,这也将是线上活动发展的一个必然趋势。
有创意的大学活动有:校园涂鸦大赛、校园达人大赛、水果蔬菜艺术创意大赛、校园拍客大赛、野外生存活动、春游、夏游、秋游、冬游活动、类似于综艺节目跑男的活动。
有创意的大学活动有:
水果蔬菜艺术创意大赛:以水果或蔬菜为创作媒介,通过这些,比如:形状、色彩、造型等多方面进行独特创作,并且为作品设计一个合适的名字。
野外生存活动:同学们需完成短期野外生存考验,并且,定期到达目标地点,搭建帐篷,获取食材等主要任务。注意:活动期间注意安全,注意森林防火,与此同时,要注意毒虫等危险生物。活动优势:具有一定的挑战性及吸引力。
校园达人大赛:可以以各种形式,唱歌、跳舞、魔术……节目形式不限。
校园拍客大赛:照片或视频就可以,来记录校园内发生的你所见到的各种“事”,当然可以是美事、喜事、大事,以可以多人组队或个人参赛,如宿舍内拍的宿舍幽默小短片,个人生活中搞怪片段,温情感动的校园生活片段等等....
校园涂鸦大赛:可以在校园每一个角落,当然包括校园内的每个建筑物墙壁的内外、地面上、大街小道,还有校园内的每棵大树都可以,以新奇创意为获奖标准。当然前提是不得对校园内物品进行破坏或不可恢复性创作,发现即可取消资格,规定最后获奖者作品可以在校园内为永久保存,可以组队也可以个人参赛。
类似于综艺节目跑男的活动:报名人员随机组队,完成这简单而又具有一定挑战性的任务,有奖赏有惩罚,惩罚项目效果。
春游、夏游、秋游、冬游活动:活动以报名人员组成一个团体。可以根据季节定下主题(如秋游以采摘赏枫叶为主题),期间设置节目以及才艺展示或者小型团体比赛增加活动趣味。活动要对应季节、主题明确、安全性高一点。
端午节传统*俗和活动形式介绍
赛龙舟,是端午节的主要*俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。那么你们还知道有哪些端午*俗呢?下面是小编带来的端午节传统*俗和活动形式介绍,希望对你有帮助。
我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也很丰富,从早晨天蒙蒙亮开始,一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式:
1、赛龙舟
赛龙舟,是端午节的主要*俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之*,盛行于吴、越、楚。
其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的*代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入*国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡*湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
2、端午食粽
端午节吃粽子,这是*人民的又一传统*俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
端午节的.早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜间煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,统称粽叶。粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃。
煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋,有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋,吃过蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃,整个夏天不头痛。
一直到今天,每年五月初,*百姓家家都要
浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在*盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
3、佩香囊
端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。★在*某些南方城市,青年男女还用香囊来表达爱意。
4、悬艾叶菖蒲
民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制**形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。
艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的*俗。
5、悬钟馗像
钟馗捉鬼,是端午节*俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。
相传钟馗为唐代人,到长安应试考中状元,因其貌不扬被废,愤而触殿阶而亡。后来托梦给唐明皇,决心歼除天下魔鬼。当时皇宫内正闹鬼邪,唐明皇召大画家吴道子依梦中所见,画《钟馗捉鬼图》。并将此画悬挂后宰门用以驱妖镇邪,宫中遂得安宁。唐明皇加封钟馗为"驱魔大神",钟馗像因此遍行天下,剪除鬼魅,立下大功,后神话传说被玉帝封为"驱魔帝君"。人们在端阳节悬挂钟馗像,用来镇鬼避邪,希求家庭*安。
6、挂荷包和拴五色丝线
应劭《风俗通》记载:“五月五日,以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟”。
*古代崇拜五色,以五色为吉祥色。因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时,禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里。据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记载:端午节物,百索、艾花、银样鼓儿,花花巧画扇,香糖果子、粽小,白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切,以香药相和,用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日,卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首,与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上,士庶递相宴赏。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形,或带或钉门上,以禳赤口白舌,又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。
类似还有饮雄黄酒:此种*俗,在长江流域地区的人家很盛行。游百病:此种*俗,盛行于贵州地区的端午*俗。
7、躲五
农历五月,酷暑将临,瘟疫毒虫滋生,古时称五月为"恶月"。并认为五月初五日是不吉利的日子。这一天父母要将未满周岁的儿童带到外婆家躲藏,以避不吉。
8、送时
中原地区端阳节到来之际,凡新嫁姑娘之娘家,在节前或节日里要给男方送草帽、雨散扇子、凉*等物以备防热防雨,故端阳节又称
做"送时节"。
9、驱五毒
五毒是指蝎子、蜈蚣、毒蛇、虾螈壁虎五种毒虫。"端阳节,天气热;五毒醒、不安宁。"所以到端阳节这天人们便在门上贴上纸剪的五毒图象,以避其毒。有些地方还要把五毒图的头上再扎上一根针,表示要把它们钉死除掉。驱五毒反映了人们除害防病的良好愿望。
10、滚吃鸡鸭鹅蛋
全国各地均为流行。端午早晨,东北一带是由长者将煮熟的鸡鸭鹅蛋放在儿童的肚皮上滚动,然后剥皮让儿童吃下,据说这样做可免去儿童的肚子疼,实则为节日的一种嬉儿游戏。其它地区均以煮食为主,据说原为投入河水中饲喂鱼虾而拯救屈原,以免其尸骨被鱼虾所害,后演化为煮食纪念。
11、煮大蒜
大蒜是一种中药,味辛甘,能杀毒灭菌,熟食能清肠胃毒素,疏通血脉。端阳节早晨,全国大部分地区的*俗是煮食新蒜头,以疏通血脉,消毒灭菌。
12、破火眼
江苏南京一带端午节*俗。是日,在一碗清水里放适量雄黄,丢进两枚铜钱,全家人用此水洗眼,据说可以防治眼玻雄黄有杀菌灭毒的功效,这样做有一定的好处。
13、游百病
贵州地区端午风俗。端阳节这天男女老幼都要穿上新衣、带上食品到外面游玩一天,并在山间田野采集野花香草,晚上带回用水煮后洗澡。当地人称此举为游百病或洗百病,并认为这样做会使一年内吉利*安。
14、剪彩葫芦
世界读书日主题活动形式方案(通用14篇)
为了确保活动能成功举办,我们需要提前开始活动方案制定工作,活动方案是活动的书面计划,具有内容条理清楚、步骤清晰的特点。你知道什么样的活动方案才能切实地帮助到我们吗?以下是小编帮大家整理的世界读书日主题活动形式方案(通用14篇),欢迎阅读与收藏。
一、活动主题:
主题:“腹有诗书气自华”——读书改变人生
二、活动简介:
4月23日是世界读书日,为庆祝这个庄严而神圣的日子,也为提高大学生对读书的重视,让更多的人漫步于书廊下,畅游于书海中,从而学得更多获得更多,读书会立足于本协会宗旨———“博学,修身,砺志,交友,笃行”——携手塔里木大学图书馆举办此次活动,以“签名”“展示”“讲座”等多种不同形式的活动向大家展示读书的魅力!
三、活动目的:
让更多的人了解“世界读书日”并培养对阅读的兴趣;加强读书学*的交流。
四、活动主办方:
塔里木大学图书馆;求知读书会。
五、活动时间:
20xx年4月。
六、活动地点:
具体活动各有安排。
七、活动流程:
活动1:宣传
标语:
1、阅读美化心灵,知识成就未来
2、好书启智怡情,阅读助你前行
展览板:图书馆一楼大厅。
电子屏幕宣传:滚动播放标语。
宣传单:宣传我馆数字资源,1000份。
活动2:电子资源讲座图书馆“播撒阅读种子,构建书香校园”签名活动活动时间:2021年4月23日
活动地点:东区和西区食堂门口
活动3:温馨提示语征集
活动形式:面向全校读者公开征集“文明借阅、文明学*”温馨提示语,以读者教育读者的方式,为广大读者创建一个温馨、和谐的借阅环境,引导读者爱馆护馆,构建和谐的校园文化
一、活动目的:
“4.23”是世界读书日,这一天,请捧起心爱的书,在温馨的环境里享受阅读的欢乐,请相互介绍一本最喜爱的书,传递完美感受,请一齐诵读美文,体会心与心的交融。世界读书日,让我们用书籍构建文化长城,用知识激发智慧泉涌。
二、主办单位
团支部、图书馆、少先队、工会
三、活动资料:
(一)教师活动
1、“读书,让人生更完美”读书博文比赛
(1)参加对象:35周岁以下青年教师
(2)活动时间:征文阶段:从本通知发布之日起至20xx年4月30日止。
评选阶段:20xx年5月上旬组织专家进行审查初评。
公示阶段:20xx年5月中旬。
(3)参赛方式和要求
①参赛者在嘉善新闻网市民博客进行注册,在注册时请写明“注册原因”为“参加博客大赛”,注册经过后即可开通个人博客,然后发表博文;②博客名称、博主昵称自定,但使用不礼貌名称的博客将被取消参赛资格;
③博客中发布的参赛作品要求资料进取健康,中文原创,严禁抄袭,作者对其参赛作品的版权、著作权、肖像权负有全部的法律职责;
④博文资料应与阅读有关(指纸质、数字、网络等介质的书籍、报刊、杂志等出版物的阅读);
⑤文章形式不限,能够是散文、随笔、评论、对话、访谈、聊天、随感录、读书故事、小品文等,题目自拟;
⑥博文写作时间不限,每位参赛者限提交1篇参赛作品,字数在3000字以内。发布时请在标题前注明大赛。
⑦参赛者在比赛期间将参赛作品提交到指定的作品报名页面。并填写博文标题、作品地址、博客名称、联系方式等信息。
2、“读书,让人生更完美”读书征文活动
(1)参加对象:35周岁以下青年教师必写
(2)作品上交时间:即日起至4月30日止
(3)作品形式:能够是散文、随笔、评论、对话、访谈、聊天、随感录、读书故事、小品文等,具有可读性思想性和启示性,倡导经典阅读。
(4)评奖方式:请参加征文活动的教师将自我的文章至ftp―团支部―读书征文文件夹内,此次征文将评出一二三等奖若干,并有精美纪念品送上。
(二)学生活动
1、“走进书里”读书征文活动:
有哪些古诗是描写儿童活动的
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的`格式及韵律。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编为大家收集的有哪些古诗是描写儿童活动的,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》
2、儿童也爱晴明好,纸剪风鸢各一群。——明·朱茂曙《秦淮河春游即事》
3、古巷少人行,新月弯弯瘦,藤萝满墙头,儿童摘扁豆。——佚名
4、结伴儿童裤褶红,手提线索骂天公。人人夸你春来早,欠我风筝五丈风。——清·孔尚任《放风筝》
5、牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。——清·袁枚《所见》
6、蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。——唐·胡令能《小儿垂钓》
7、骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。——宋·黄庭坚《牧童》
8、秋来皎洁白须光,试脱朝簪学酒狂。一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。——唐·权德舆《览镜见白发数茎光鲜特异》
9、十岁载诗走马成,冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——唐·李商隐《绝句》
10、谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲,何愁南北不知音!——唐·卢肇《牧童》
11、松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。——宋·杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一
12、午后顺着小河走,河水清清,在我脚下流。水中石头大如斗,石边鱼儿轻轻游。小小牧童竟怕羞,赤身蹲在,田边和地头。口中唤着大花狗,手里牵着老黄牛。——《牧牛图》
13、小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。——唐·白居易《池上》
14、斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。——唐·王维《渭川田家》
15、朝牧牛,牧牛下江曲。夜牧牛,牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——唐·李涉《牧童词》
1、《牧童》
唐·吕岩
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
2、《舟过安仁》
宋·杨万里
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
3、《清*乐·村居》
宋·辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
4、《稚子弄冰》
宋·杨万里
稚子金盆脱晓冰,采丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响,忽作玻瓈碎地声。
5、《与小女》
唐·韦庄
见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华。
6、《观游鱼》
唐·白居易
绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。
7、《回乡偶书》
唐·贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
8、《池上》
唐·白居易
小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
中班语言活动:古诗《春晓》
无论是身处学校还是步入社会,大家都接触过古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。什么样的古诗才经典呢?以下是小编帮大家整理的中班语言活动:古诗《春晓》,希望对大家有所帮助。
活动名称:
古诗《春晓》
活动目标:
1、理解古诗的内容,感受古诗的意境美、语言美、
2、通过创编动作、音乐表演加深对诗词的理解。
活动准备:画有古诗图片的景象一幅、国学音乐春晓
活动过程:
一、谈话导入,引出话题
1、提问:小朋友现在是什么季节?
2、春天来了,我们的周围发生了什么变化呢?
(幼儿自由回答)
二、欣赏、理解古诗,感受古诗的意境美和语言美
1、今天老师带来了一幅春天的画,请小朋友仔细观察说说你看到了什么?
(幼儿自由回答)
2、边欣赏图片,边倾听老师有感情的朗诵古诗
讨论:听了这首古诗你有什么感觉?
请幼儿自述(提示语;这首古诗说了什么?)
三、再次欣赏古诗,逐句理解古诗含义
1、这首古诗的古诗的名字是什么?(春晓)
2、教师讲解诗的大意:春天的夜里不知不觉的睡到天亮,当诗人醒来后,听到到处都是小鸟的叫声,原来是昨天夜里又刮风又下雨,不知道多少花瓣被吹打落地。
四、幼儿朗诵古诗,尝试用身体动作表现故事内容
1、引导幼儿有感情的朗诵古诗春晓
2、引导幼儿根据诗句大意创编动作
3、师幼跟随音乐边做动作边朗诵
五、幼儿有感情的诵读表演
1、师幼共同表演
2、分组表演
活动延伸;幼儿自由表演,也可以回家给爸爸妈妈表演。
活动反思:古诗(春晓)幼儿在小班的洪恩阅读中已经学过,但当时只做为儿歌学并没有让幼儿理解它的含义,中班的孩子再次学*对于古诗的内容很快掌握,对于它的含义通过老师的讲述有了一定理解,但有一部分幼儿还是理解不够透彻,所以我在最后环节让孩子自己创编动作来加深对古诗的理解,并通过音乐表演形式让孩子感受古诗的意境美,充分的带动幼儿气氛,孩子们的兴趣很高。
一、 教学目标:
1.认识3个生字,会写3个生字。
2.正确流利地朗读古诗,背诵古诗。
二、教学重难点:识字、写字和朗读。
三、教具准备:多媒体课件。
四、教学时间:一课时。
五、教学过程:
(一)谈话导入,揭示课题
1.师:小朋友们学了前面几篇课文,你们觉得春天怎么样?能用四个字的成语说说吗?(如:百花齐放、万物复苏)
2.师:是啊,古人也很喜欢春天,写了好多好多的诗来歌颂春天,赞美春天,今天我们将学*一首描写春天的古诗。《春晓》。大家知道这首诗是谁写的吗?播放孟浩然的图片,是啊,这首诗就是由唐代诗人孟浩然写的。
3.板书课题:春晓,指名学生读,并让学生猜猜这首诗写的是什么时候的?从而进行解题,“晓”是早晨的意思,因此这首诗描写的是春天的早晨。那接下来就让我们一起来学*这首古诗。
(二)初读古诗,认识生字
1.师:昨天老师已经布置大家预*这首古诗了,现在老师就来检查同学们预*得怎么样了?
①指名学生读。
②全班齐读。
2.师:现在老师把课文当中的生字宝宝请到黑板上了,我们一起去跟它们打招呼吧。课件出示“我会认”的字。
①指名学生读生字。
②全班交流识字方法。
③进行词语认读游戏:出示“睡眠、到处、新闻、闻见”等词语让全班同学进行认读。
④全班再次齐读古诗。
小班语言活动教案:古诗
在日常的学*、工作、生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗的格律限制较少。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编精心整理的小班语言活动教案:古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
活动目标:
1、初步培养幼儿古诗诵读的兴趣。
2、初步学*有节拍地诵读古诗,感悟古诗的优美韵律。
3、引导幼儿能够边模仿动作边诵读古诗。
4、萌发对文学作品的兴趣。
5、鼓励幼儿大胆的猜猜、讲讲、动动。
活动准备:
1、音乐磁带,录音机。
2、图片“咏鹅”。
3、用绿色纸围成一个小“池塘”。
4、动画幻灯片“咏鹅”。
活动过程:
(一)通过鹅妈妈带着鹅宝宝去游泳的情景,激发幼儿兴趣。
1、鹅宝宝们,今天的天气可真好,妈妈带你们到池塘里去游泳吧!
2、听音乐做戏水的动作。(伸伸脖子、理理羽毛、划划水)
4、游累了,我们来休息一下。(幼儿找位子坐下)你们看这里也有小白鹅,(出示图片)。
5、教师:我们来看看它们在干什么呀?(引导幼儿讲述图片上的内容,并将幼儿讲述的内容编成一个小故事)。
(二)结合多媒体,初步欣赏古诗《咏鹅》。
1、教师:小朋友讲的'真好,你们喜欢鹅吗?在我们古代唐朝有一个小朋友叫骆宾王,他也很喜欢鹅,在他7岁的时候,他就写了一首关于鹅的诗,我们一起来欣赏一下,好吗?
2、幼儿初步欣赏古诗。
3、幼儿随动画一起念古诗。
(三)、感悟古诗韵律。
教师:有的小朋友对这首诗可能很熟悉,谁来读一下?(2-3位)大家觉得小朋友念的好听还是动画里阿姨念的好听?为什么呀?因为阿姨念的时候有一定的韵律节拍,只有按节拍有感情的朗读,读出的诗才更好听。我们一起来学一下。
(四)和着音乐边表演边诵读古诗。
1、教师:我们现在听着音乐轻轻的来学学小白鹅,一边表演动作一边诵读古诗,好吗?
2、教师:今天我们玩的真高兴,让我们回家休息一会吧!
活动反思:
一首好诗本身就是一幅优美的图画,学*积极健康的古诗,不仅能够提高幼儿的文学素养,而且可以使幼儿受到美的熏陶。引导幼儿通过欣赏古诗的语言美,学唱歌曲的旋律美去认识其中表达的意境美,进而体验到诗人所表达的思想感情,这对陶冶性情、培养高尚情操,提高幼儿音乐审美能力大有好处。
活动目标:
1.让他们初步理解古诗内容,想象诗中描写的景象;
2.激发幼儿对古诗吟诵的兴趣,让他们初步学*按古诗的节律吟诵。
活动准备:画有古诗情节的图片一幅,VCD教材。
活动过程:
(一).出示图片,引导观察,讲述。
1.刚才我们看了碟片,知道了故事中的人在清明节发生了什么事啊?请幼儿讨论。
2.现在老师要请幼儿看一副图片,你在图片都看到了什么呢?(一个小孩,一个老人…)他们在干什么呢?(在问路,在说话…)天上怎么了?
(二).幼儿观看VCD教材,引起兴趣
1.教师讲解:小朋友们,你们知道现在是什么季节吗?(春天)对,春天到了,小鸟们都飞回来了,花儿也都开了,在春天呢,有一天就叫做清明节,你们说清明节人们都要干什么啊?(幼儿自由回答)
2.教师总结:清明节是人们踏春扫墓的日子,古时候啊,有一位叫做杜牧的诗人啊,就在这天写了一首诗,让我们一起来看一下吧,好不好?
3.教师播放VCD,请幼儿观看。
3.教师向幼儿介绍那个老人就是行人,那个小孩就是牧童,刚才看的那首诗呢,就是描写行人向牧童问路的情节。
(三)教师朗诵并帮助幼儿理解
1.教师有表情,有节奏的朗诵一遍,请幼儿欣赏。
2.教师朗诵第二遍,请幼儿边听边对照图片内容。
3.教师请幼儿回答有没有在诗歌中听到什么?教师朗诵第三遍,请幼儿可以慢慢的跟读。
4.教师请几个幼儿上来给下面的幼儿表演,可以边念边对照图片。教师在一旁进行知道提醒,可以轮流请几批幼儿。
5.请幼儿再一起朗诵1-2遍。
(四)结束部分。请幼儿把学会的古诗在家朗诵给爸爸妈妈听。或者在幼儿之间进行交流。
教师参考资料:
古诗文诵读活动总结
在日常学*、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗的格律限制较少。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家收集的古诗文诵读活动总结,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
“传颂中华经典,弘扬民族文化”,20xx年5月15日下午,我班举行了“中华经典古诗文诵读”比赛活动。本学期开学初,我班把古诗文背诵活动纳入学班工作计划,要求学生利用课余时间自由诵读,我们倡导“诵读经典,感悟成长”的理念,精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲*并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。从而营造了“经典润心灵,书香溢班园”的良好诵读氛围。本次活动在各班主任的精心准备下,取得了良好的效果。
活动的开展,如清风涤荡班园,于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到实践中,引领学生们走进文化经典的圣殿,汲取精神的营养。一学期来,我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益。“最是书香能致远,腹有诗书气自华”,可以说,是经典诵读让书香满班园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。
看着学生们在经典中获益,我很欣慰!本次活动,仅仅是一次尝试,一次良好的开端。我们将以此次比赛活动为契机,将“读经典,学做人”活动继续深入地开展下去,置身于书声琅琅的班园,我们深深地相信,孩子们的阅读水*会提高很快。
中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。一年来,我欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。
我精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,每天利用课前5分钟的`学*时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,唱读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲*并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离,我们又用奖励的办法,凡是背诵下来一首诗的,我们就奖他一面小红旗,最后看谁的小红旗得到的最多,他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下,学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下,班级涌现出大批的经典诵读小博士。
“正如润物细无声的春雨,那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说,真正做到了“进我耳,入我心”,时刻指导着他们的言行与思想,它在微笑地告诉孩子们,怎样才可以成为一个真正高尚的人。
回首和孩子们一同走过的诵读之路,我感慨;看着学生们在经典中获益,我欣慰!“读经典,学做人”活动还将继续深入地开展下去,置身于书声琅琅的校园,我深深地相信,今天读经诵典的稚子孩童,便是明日德才兼备的国之栋梁。
我爱古诗的活动形式 古诗活动的活动形式 关于古诗活动的形式 设计古诗的活动形式 古诗的活动形式有几种 古诗重读的活动形式 古诗词中的爱情活动形式 各种形式的古诗词活动 小学生古诗大赛的活动形式 我爱古诗的主题活动 小说形式我的古诗 古诗词的活用形式 举办我爱古诗的主题活动 自我评定的古诗形式 我的节日活动古诗 古诗形式的自我介绍 以古诗的形式 动画片的形式讲古诗 古诗重读活动通知的格式 古诗的形式分 形式是雅的古诗 古诗都形式的 我喜欢的艺术形式是古诗 吟古诗的形式 以古诗形式的画 我的爸爸古诗形式开头 背古诗的形式 出古诗的形式 古诗文中的动词形式 古诗的测查形式
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