描写雄奇的古诗

关于英雄的诗句古诗（赞美英雄的古诗10首）

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”历史中的那些伟大人物，如今看来是什么滋味？十首诗词说千古，谁才是世间的真英雄？

《观沧海》

【三国】曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉！歌以咏志。

曹操是中国历史上不得不说的一个人物。他的诗文古直悲凉。这首《观沧海》在刻画了高山大海的壮阔之余，更体现了他胸怀天下的抱负。其人其诗一体，令人嗟叹。

《蜀相》

【唐】杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

诸葛亮作为蜀汉的股肱之臣，他心怀汉室天下，力欲重建太*的汉家天下。他鞠躬尽瘁，死而后已，堪称后世楷模。

《夏日绝句》

【宋】李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

“力拔山兮气盖世”的项羽，在垓下之战，已经走到人生的尽头。可霸王终究是霸王，自有一股气在，他宝马送亭长，头颅赠故人。真乃人生末路的绝唱。

《渡易水歌》

【先秦】佚名

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。

强秦已不可挡，荆轲入秦行刺，注定是一条不归路。易水为他而寒，浩气因他而存。英勇无畏是英雄的路牌。

《双调·蟾宫曲·怀古》

【元】阿鲁威

鸱夷后那个清闲？

谁爱雨笠烟蓑，七里严湍。

除却巢由，更无人到，颍水箕山。

叹落日孤鸠往还，笑桃源洞口谁关？

试问刘郎，几度花开，几度花残？

问人间谁是英雄？

有酾酒临江，横槊曹公。

紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。

更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。

鼎足三分，一分西蜀，一分江东。

东汉末年，天下大乱，曹操、周瑜、诸葛亮成为风云人物，一时无两。谁才是真正的英雄，只能留待*评说罢了。

《过零丁洋》

【宋】文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

临危不惧，忠烈报国，这是文天祥的气节。死又何惜，能将自己的一片赤诚记在史书上，已是莫大的荣耀。

《满江红》

【宋】岳飞

怒发冲冠！凭栏处，潇潇雨歇。

蜀道难描写蜀道雄奇险峻的句子

明确：神话传说：五丁开山、六龙回日—写出历史上的不可逾越之险阻。

虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘—映衬人行走难上加难。

摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚--困危之状如在眼前。

借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄（悲鸟号古木，子规啼夜月）--使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。

运用夸张：“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”—夸饰山峰之高，绝壁之险，渲染惊险的气氛。

李白正是这样以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出了一幅色彩绚丽的山水画卷。

诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。

从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。

一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。

以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。

青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。

诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理。

捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。

第一，从历史的角度言其雄奇险峻。

“蚕丛及鱼凫，开国何茫然

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”第二，运用神话故事五丁开山的故事言其险峻，第三，运用正面描写和侧面烘托的手法来写。

从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。

这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。

你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。

诗人不但直写山高，而且衬以“回川”之险。

唯其水险，更见山势的高危。

诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。

山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。

第四，具体描写青泥岭的难行。

第2段从蜀道的险峻，途中的恐怖、悲凉、凄清的气氛方面来写蜀道之难的。

古木荒凉、鸟声悲凄（悲鸟号古木，子规啼夜月）使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难,“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”—夸饰山峰之高，绝壁之险，渲染惊险的气氛 第3段从蜀道的易守难攻，地势的险要，蜀地凶险方面来写蜀道之难的。

“一夫当关，万夫莫开”表现了蜀道易守难攻，地势的险要。

  “所守或匪亲，„„*如麻”：描写了蜀地凶险

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援 等等，直接描写，侧面烘托

“蜀道难，难于上青天”黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

英雄的诗句 赞美英雄的古诗

英雄应是最值得被*赞美被*歌颂的人物之一，那么自然少不了赞美它们的古诗词。下面是小编为大家整理的英雄的诗句 赞美英雄的古诗，希望大家喜欢

1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

4、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

5、老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。

6、万里不惜死，一朝得成功。

7、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

8、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

9、知不足者好学，耻下问者自满。

10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

11、学而不思则罔，思而不学则殆。

12、夕阳西下，断肠人在天涯。

13、聪明出于勤奋，天才在于积累。

14、志不强者智不达，言不信者行不果。

15、生当作人杰，死亦为鬼雄。

诗名含有奇字的古诗词 名字含奇字的诗词

和奇父再寄首韵奇父易用

胡寅〔宋代〕

酒影何时有画蛇，灯光不必罩红纱。幸能真率时添菜，未忆柔疑笑捧茶。世路风波常起伏，醉乡田地绝隆漥。爱公诗句如清瑟，逢比流鱼感瓠巴。

榕城小妓奇奇歌

吴兆〔明代〕

奇奇十二发垂肩，婉伸膝上谁不怜。鸦头髻样望如坠，杏子衫新红欲然。市门半面窥人惯，门前潮水东西漫。阿爷欢喜阿娘娇，东家妒杀西家羡。六月南气荔子红，斜柯轻立踏如风。八月西风龙眼低，今年攀折与枝齐。年纪虽小齿清历，汉语吴歌声的的。刘家碧玉未须论，越客明珠应不惜。借问春来几树花，双抛桥畔是儿家。

粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父

陈与义〔宋代〕

安隐轻节序，艰难惜欢娱。先生守苜蓿，朝士夸茱萸。前年邓州城，风雨倾客居。何尝疏麯生，麯生自我疏。岂无登高地，送目与云俱。门生及儿子，劝我升篮舆。出门复入门，戈旆填街衢。去年郢州岸，孤檝对坏郛。莫招大夫魂，谁揽使君须。独题怀古句，枯砚生明珠。亦复跻荒戍，日暮野踟蹰。白衣终不至，眇眇空愁予。今年洞庭上，九折余崎岖。时凭岳阳楼，山川看萦纡。孙兄语蝉连，王丈色敷腴。不用踏筵舞，秋风摇菊株。乐哉未曾有，是梦其非欤。丈夫各堂堂，坐受世故驱。会须明年节，醉倒还相扶。此花期复对，勿令堕空虚。明月风景佳，南翔先一凫。可言知机早，政尔因鲈鱼。分襟肺肝热，抚事岁月迂。归家问瓶锡，生理何必余。相期衡山南，追步凌忽区。回首望尧云，中原莽榛芜。臣岂专爱死，有怀竟不舒。老谋与壮事，二者惭俱无。

冬至前一日小史自溪上献梅四枝寘之书案奇奇

舒岳祥〔宋代〕

中有黄金白玉姝，莫欺红粒缀茱萸，晓风吹面成冰脑，夜雪流脂结玉酥。冻蕊未期春鸟啄，寒香不上暖蜂须。一生欲压孤山句，囊锦空垂气浪粗。

观物初瓶梅予析为二其一奇而不怪其一怪而不奇 其一

释居简〔宋代〕

的皪同枝独擅奇，冲和分寸偶相违。不寻别调酬清婉，横玉声中怨孰归。

观物初瓶梅予析为二其一奇而不怪其一怪而不奇 其二

释居简〔宋代〕

鹤膝歧分把瘦枝，节拳支局老支离。解嘲不入时宜处，只合仪刑月蚀诗。

衡阳曾生万里问奇实无奇可问也于其归口占赠之 其一

王世贞〔明代〕

落魄书生纵酒徒，久抛符印着潜夫。而今对汝机关别，但语胸中一字无。

衡阳曾生万里问奇实无奇可问也于其归口占赠之 其二

王世贞〔明代〕

悟得从前字字非，临岐无泪可沾衣。碧天云尽都如洗，不碍衡阳春雁飞。

庭中有奇树

佚名〔两汉〕

庭中有奇树，绿叶发华滋。

攀条折其荣，将以遗所思。

馨香盈怀袖，路远莫致之。

此物何足贵？但感别经时。

宫之奇谏假道

左丘明〔先秦〕

　　晋侯复假道于虞以伐虢。

　　宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”

　　公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”

　　对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也 。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”

　　公曰：“吾享祀丰絜，神必据我。”

　　对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”

　　弗听，许晋使。

　　宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”

　　八月甲午，晋侯围上阳，问于卜偃曰：“吾其济乎？”

　　对曰：“克之。”

　　公曰：“何时？”

　　对曰：“童谣曰：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。鹑之贲贲，天策炖炖，火中成军，虢公其奔。’其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。”

　　冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之,执虞公.及其大夫井伯，从媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王，故书曰：“晋人执虞公。”罪虞公，言易也。

含有雄字的古诗词 带雄字的诗词名句

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——*《忆秦娥·娄山关》

时来天地皆同力，运去英雄不自由。——罗隐《筹笔驿》

天地英雄气，千秋尚凛然。——刘禹锡《蜀先主庙》

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。——杜甫《赠李白》

小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。——《菜根谭·概论》

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。——李贺《致酒行》

少年侠气，交结五都雄。——贺铸《六州歌头·少年侠气》

龙游浅水遭虾戏，虎落*阳被犬欺，得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如鸡。

英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义·第二十一回》

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

秦王扫*，虎视何雄哉！——李白《古风·秦王扫*》

英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。——许浑《金陵怀古》

大丈夫当雄飞，安能雌伏！——《后汉书·列传·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》

知其雄，守其雌，为天下谿。——《老子·道经·第二十八章》

功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。——岑参《送李副使赴碛西官军》

面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——*《大江歌罢掉头东》

时无英雄，使竖子成名！——《晋书·列传·第十九章》

待何年归去，谈笑各争雄。——顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》

自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。——*《七律·人民*占领南京》

自知者英，自胜者雄。——《中说·卷四·事君篇》

堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。——秋瑾《满江红·小住京华》

英雄行险道，富贵似花枝。——《增广贤文·上集》

子治世之能臣，乱世之奸雄也。——《三国演义·第一回》

倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。——*《沁园春·雪》

能脱身牢笼外，便是大英雄。——《围炉夜话·第二八则》

嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。——高启《吊岳王墓》

曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。——元好问《论诗三十首·其二》

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？——佚名《木兰诗 / 木兰辞》

有一言，无一行，胃（谓）之诬。——《黄帝四经·十大经·雌雄节》

凡彼祸难也，先者恒凶，后者恒吉。——《黄帝四经·十大经·雌雄节》

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。——*《七律·到韶山》

且凭天子怒，复倚将军雄。——高适《塞下曲》

蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。——吕蒙正《破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章》

一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。——*《浣溪沙·和柳亚子先生》

独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——*《七律·冬云》

雌雄空中鸣，声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》

英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。——赵孟頫《岳鄂王墓》

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢《秋日》

今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。——元好问《临江仙·自洛阳往孟津道中作》

赞美英雄的古诗句有哪些（赞美英雄的诗句古诗）

1.天地英雄气，千秋尚凛然。（刘禹锡）

适用于“英雄”、“正气”、“不朽”等主题。可以像寨主这么用：天地英雄气，千秋尚凛然。如今虽然是和*年代，但我们依然需要英雄。因为，还有不少“雪山”“草地”需要跨越，还有很多“娄山关”“腊子口”需要征服。唯有秉承英雄的正气，方能跨过湘江，勇渡赤水，迎来胜利的曙光。

2.成败何足论，英雄自有真。（万邦荣）

适用于“英雄”、“成败”、“本色”等主题。可以像寨主这么用：“成败何足论？英雄自有真。真英雄者，言炳丹青，德配天地，功昭日月，是社会的标杆，也是民族的脊梁。让我们沿着英雄的足迹，奋勇前行。”

3.莫道桑榆晚，为霞尚满天。（刘禹锡）

这句古诗的意思是：不要说日落时光照桑榆树端已*傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。适用于“早和晚”、“老骥伏枥”等主题。可以像寨主这么用：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。古有姜子牙五六十岁才遇到文王的故事，今有摩西奶奶七八十岁才开始学画画的传奇，这些都说明，人生永远没有太晚的开始，老骥伏枥，依然可以志在千里。”

4.小来思报国，不是爱封候。（岑参）

适用于“英雄”、“爱国”、“情怀”等主题。比如，写“英雄”主题时，可以像寨主这么用：“真正的英雄，会以爱国为己任，而不在于个人的成败得失。所以，戚继光会说，封侯非我意，但愿海波*；而岑参也有言：小来思报国，不是爱封侯。”

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5.名不显时心不朽，再挑灯火看文章。（唐伯虎）

适用于“奋斗”、“不知足”等主题。比如，写“奋斗”主题时，可以像寨主这么用：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。男儿读书，应该有毅力，能吃苦，有“名不显时心不朽，再挑灯火看文章”的执念。”

6. 未惜头颅新故国, 甘将热血沃中华。（赵一曼）

适用于“铭记英雄”、“不朽”等主题。可以这么用：“未惜头颅新故国, 甘将热血沃中华。在国运倒悬、金瓯不固的危难关头，无数英雄挺身而出，救民众于水火，挽狂澜于即倒，谱写了一曲荡气回肠、永不磨灭的英雄之歌。”

7. 何来洒落樽前语：天下英雄惟使君。（王国维）

这里用了一个典故：青梅煮酒论英雄。曹操曾经对刘备说：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”意思是：天下的英雄，唯有你和我，袁绍等人，不算英雄。因此，“天下英雄惟使君”，意思就是天下英雄，其实就是你，言下之意，你一定要积极进取，努力担当。

写作文时，可以像寨主这么用：“山河虽无恙，吾辈当自强。因为当下虽然现世安稳，但未来依然有很多挑战，需要青年一代去面对，去担当。请坚信风云变幻需英雄，天下英雄惟使君。”

8. 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。（祖咏）

这里运用了两个典故，分别是：投笔从戎和终军请缨。*班超家贫，常为官府抄书以谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间。”于是投笔从戎，后来凭借军功，封侯万里。*终军曾自向汉武帝请求：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”后来出使南粤，被杀，年仅二十余岁。

适用于“英雄气概”、“报国之情”等主题。可以像寨主这么用：“班超投笔从戎，扬名西域，封侯万里；终军自请长缨，为国出力，喋血南粤。他们都是英雄，心中充满着爱国豪情，也用切实行动，践行了报国信念。成败何足论？英雄自有真。作为时代青年，我们应该铭记这些英雄的不朽事迹，立下‘少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨’的宏愿。”

古诗十九首·庭中有奇树原文及赏析

古诗十九首·庭中有奇树原文及赏析

　　在日常学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编精心整理的古诗十九首·庭中有奇树原文及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　原文：

　　庭中有奇树，绿叶发华滋。

　　攀条折其荣，将以遗所思。

　　馨香盈怀袖，路远莫致之。

　　此物何足贡？但感别经时。

　　译文

　　庭院里一株佳美的树，满树绿叶衬托着繁盛的花朵。

　　我攀着树枝，摘下了其中一朵，想把它赠送给心中日夜思念的人。

　　花香充满了我的衣服襟袖之间，可是天遥地远，没能送到心上人的手中。

　　并不是此花有什么珍贵，只是有感于离别多时，想借着花儿表达思念之情罢了。

　　注释

　　奇树：犹“嘉木”，佳美的树木。

　　发华（huā）滋：花开繁盛。华，同“花”。滋，繁盛。

　　荣：犹“花”。古代称草本植物的花为“华”，称木本植物的花为“荣”。

　　遗（wèi）：赠送，赠与。

　　馨（xīn）香：香气。盈：充盈，充积。

　　致：送到。

　　贵：珍贵。一作“贡”。

　　感：感受，感动。

　　别经时：离别之后所经历的时光。

　　赏析：

　　这诗写一个妇女对远行的丈夫的深切的怀念之情。由树及叶，由叶及花，由花及采，由采及送，由送及思。全诗八句，可分作两个层次。前四句诗描绘了这样一幅图景：

　　在春天的庭院里，有一株嘉美的树，在满树绿叶的衬托下，开出了茂密的花朵，显得格外生气勃勃。春意盎然。女主人攀着枝条，折下了最好看的一束花，要把它赠送给日夜思念的亲人。

　　古诗中写女子的相思之情，常常从季节的转换来发端。因为古代女子受到封建礼教的严重束缚，生活的圈子很狭小，不像许多男子那样，环境的'变迁，旅途的艰辛，都可能引起感情的波澜；这些妇女被锁在闺门之内，周围的一切永远是那样沉闷而缺少变化，使人感到麻木。唯有气候的变化，季节的转换，是她们最敏感的，因为这标志着她们宝贵的青春正在不断地逝去，而怀念远方亲人的绵绵思绪，却仍然没有头。

　　“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。”这两句诗写得很朴素，其中展现的正是人们在日常生活中常常可以见到的一种场面。但是把这种场面和思妇怀远的特定主题相结合，却形成了一种深沉含蕴的意境，引起读者许多联想：这位妇女在孤独中思念丈夫，已经有了很久的日子吧？也许，在整个寒冬，她每天都在等待春天的来临，因为那充满生机的春光，总会给人们带来欢乐和希望。那时候，日夜思念的人儿或许就会回来，春日融融，他们将重新团聚在花树之下，执手相望，倾诉衷肠。可是，如今眼前已经枝叶扶疏，繁花满树了，而站在树下的她仍然只是孤零零的一个，怎不教人感到无限惆怅呢？再说，如果她只是偶尔地见了这棵树，或许会顿然引起一番惊讶和感慨：时光过得真快，转眼又是一年了！然而这树就生在她的庭院里，她是眼看着叶儿一片片地长，从鹅黄到翠绿，渐渐地铺满了树冠；她是眼见着花儿一朵朵地开，星星点点渐渐地就变成了绚烂的一片。她心里的烦恼也跟着一分一分地堆积起来，这种与日聚增的痛苦，不是更令人难以忍受吗？此时此刻，她自然会情不自禁地折下一枝花来，想把它赠送给远方的亲人。因为这花凝聚着她的哀怨和希望，寄托着她深深的爱情。也许，她指待这花儿能够带走一部分相思的苦楚，使那思潮起伏的心能够得到暂时的*静；也许，她希望这故园亲人手中的花枝，能够打动远方游子的心，催促他早日归来。总之，我们在这简短的四句诗中，不是可以体会到许多诗人没有写明的内容吗？

　　自第五句发生转折，进入第二个层次。“馨香盈怀袖”，是说花的香气染满了妇人的衣襟和衣袖。这句紧承上面“攀条折其荣，将以遗所思”两句，同时描绘出花的珍贵和人物的神情。这花是“奇树”的花，它的香气特别浓郁芬芳，不同于般的杂花野卉，可见用它来表达纯洁的爱情，寄托深切的思念，是再合适不过了。至于人物的神情，诗人虽没有明写，但一个“盈”字，却暗示我们：主人公手执花枝，站立了很久。本来，她“攀条折其荣”，是因为思绪久积，情不自禁；可待到折下花来，才猛然想到：天遥地远，这花无论如何也不可能送到亲人的手中。古时交通不便，通信都很困难，何况这是一枝容易凋零的鲜花呢？此时的她，只是痴痴地手执着花儿，久久地站在树下，听任香气充满怀袖而无可奈何。她似乎忘记了时间也忘记了周围的一切，对着花深深地沉入冥想之中。

　　“馨香盈怀袖，路远莫致之”，这简简单单的十个字，给我们描绘了一幅多么清晰生动的画面啊。我们还可以进一步想象：这位妇女正在想些什么呢？她是否在回忆往日的幸福？因为这奇树生在他们的庭院之中，往日夫妻双双或许曾在花树下，消磨过许许多多欢乐的时光。在那叶茂花盛的时候，她所爱的人儿，是不是曾经把那美丽的花朵插在她鬓发之间呢？而如今，她时时思念的丈夫正在哪儿？可曾遭遇到什么？她自己所感受的痛苦，远方的人儿也同样感受到了吗？……不管她想到了什么，有一点她总是不能摆脱的，那就是对青春年华在寂寞孤苦之中流逝的无比惋惜。古代妇女的生活，本来就那么狭窄单调，唯有真诚的爱情，能够给她们带来一点人生的乐趣。当这点乐趣也不能保有的时候，生活是多么暗淡无光啊！花开花落，宝贵的青春又能经得住几番风雨呢？

　　现在，我们再回顾这首诗对于庭中奇树的描写，就可以明明白白地看到，诗人始终暗用比兴的手法，以花来衬托人物，写出人物的内心世界。一方面，花事的兴盛，显示了人物的孤独和痛苦；另一方面，还隐藏着更深的一层意思，那就是：花事虽盛，可是风吹雨打，很快就会落，那不正是主人公一生遭遇的象征吗？在《古诗十九首》的另一篇《冉冉孤竹生》里面，有这样一段话：“伤彼蕙兰花，含英扬光辉；过时而不采，将随秋草萎。”用蕙兰花一到秋天便凋谢了，比喻女主人公的青春不长，红颜易老。这是我国古诗中常用的一种比喻。但是在《庭中有奇树》这一篇中，这一层意思却并不明白说出，而留给读者去细细地体会了。

　　诗的最后两句：“此物何足贵，但感别经时。”，大意是说：“这花有什么稀罕呢？只是因为别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。”这是主人公无可奈何、自我宽慰的话，同时也点明了全诗的主题。从前面六句来看，诗人对于花的珍奇美丽，本来是极力赞扬的。可是写到这里，突然又说“此物何足贵”，未免使人有点惊疑。其实，对花落下先抑的一笔，正是为了后扬“但感别经时”这一相思怀念的主题。无论说花的可贵还是不足稀奇，都是为了表达同样的思想感情。但这一抑一扬，诗的感情增强了，最后结句也显得格外突出。诗写到这里，算结束了。然而题外之意，仍然耐人寻味：主人公折花，原是为了解脱相思的痛苦，从中得到一点慰藉；而偏偏所思在天涯，花儿无法寄达，*白又添了一层苦恼；相思怀念更加无法解脱。

　　创作背景

　　《庭中有奇树》是一首表现思妇忆远的闺怨诗，是《古诗十九首》的第九首。关于《古诗十九首》的时代背景有多种说法。宇文所安认为*早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋提出《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植之作。李善注《昭明文选·杂诗上》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者。”并认为作于东汉时期，这也是二十世纪以来的主流观点。今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为这十九首诗所产生的年代应当在汉末献帝建安之前的几十年间。至于《庭中有奇树》的具体创作时间，则难以确考。

　　名家点评

　　清·吴楚材、吴调侯《古文观止》：“篇首‘受命于展禽’一语包括到底，盖展喜应对之词，虽取给于临时，而其援王命、称祖宗，大旨总是受命于展禽者。大义凛然之中，亦复委婉动听，齐侯无从措口，乘兴而来，败兴而返，所谓子猷山阴之棹何必见戴也。真奇妙之文。”

　　清·余诚《古文释义》：“展喜重申王命以却之，词严义正。后复感颂先世属望孝公，语婉气和，令人无可置词，故齐师不战自退。此等妙用，虽出自展喜，而篇首有‘使受命于展禽’一语，则喜之言皆禽之命。觉虚中有实，实处皆虚，篇法奇变，迥异恒蹊。若夫措语之妙，针缝紧对中极其超脱警拔，更见异样精神。”

　　清·冯李骅《左绣》：“辞令之选，巧变无穷，大约不外二种。一是就其辞而入之，一是反其辞而折之。此篇之妙，乃在兼此两法。‘恐矣’，是就其辞。‘则否’，是反其辞。随口转变，其敏妙不待言。‘恃先王之命’，乃以一笔擅二妙，为尤奇也。盖‘何恃不恐’，其意中分明笑我毫无所恃，我偏要对他说个有恃，便是反其辞而折之。他口中又象若问我毕竟有恃，我便实对他说个有恃，便是就其辞而入之。中间将盟辞做个话头，下‘其率桓之功’，又是就其辞而入之。‘岂其嗣世，云云，又是反其辞而折之，一往一复，粲花之舌，生花之笔，本强者奉为换骨金丹可也。”

　　清·王源《文章练要·左传评》：“文如奕棋，一着得势，便任我纵横，破竹而进。此文开口提出先王之命，便有壁立千仞之势，下靡然如霏屑矣。将命作文，厥道唯一。”

形容重出江湖的诗句（英雄迟暮古诗赏析）

【七言律诗】《英雄迟暮》

/浔阳隐

一生愿得一知音，空负英雄报国心。

不惧沙场多劲敌，唯怜热血付驹阴。

龙泉剑穗灰尘积，泗水砚台泥墨深。

老去诗魂风月蚀，怕添愁绪怕横琴。

【七言绝句】《笑傲江湖》

文/浔阳隐

风雨江湖自在行，不羁得失任盈盈。

独孤埋剑珊珊去，合壁琴萧正互倾。

【少年时最喜欢的神仙姐姐】

词/神雕侠侣

文/浔阳隐

雁迷途,

绝情谷,

欲将心事蜂羽付,

玉蜂可传书,

梦里韶华春秋度,

芳扉早荒芜,

剑回炉,

缘独孤,

萧长琴短由郭芙,

皆因尹人误,

悔过重生出江湖,

终老活人墓,

小时候，一部《神雕侠侣》，让我追迷神仙姐姐好长一段日子。后来长大了，才知道神仙姐姐和我不在同一个世界里。她不但离我十万八千里远，连国籍都不一样。

赞美英雄的诗句古诗（赞美英雄的诗歌简短）

我很喜欢《中国诗词大会第五季》当中主持人龙洋在英雄主题当中说的一段话，把它作为今天文章的开场白。

江山如画，一时多少豪杰。英雄，是民族的脊梁，是时代的先锋。古往今来，沧海横流，方显英雄本色。在历史的转折处，英雄常常横刀立马，力挽狂澜。在命运的转折点，英雄常常视死如归，勇赴国难。

英雄伟大，是因为他们的事业伟大，英雄不朽，是因为他们的功业不朽。

“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”这是少年英雄的气概，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”这是老英雄的壮志。

今天就让我们用10句古诗词，赞颂这个时代的英雄！

王安石的这首《浪淘沙令·伊吕两衰翁》是在说历史上非常有名的伊尹和吕尚。他们的功绩直到千年之后，还名垂史册，无人可以与之匹敌。伊尹其实叫伊挚，尹是官名。他是商朝的开国功臣。而吕尚就是姜子牙，是西周的开国元勋。这两个人的事迹出现在很多诗篇当中。比如李白的“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”指的也是吕尚和伊尹。

曹操的这首《龟虽寿》前面是在说生命终究有终结的时候，就算是神龟，寿命再长也会有死亡的那一天，我们无法去设计和演唱生命的长度，但是，我们却可以使我们生命的宽度得以无限延伸。就像千里马虽然年纪大了，卧在马槽边，但是它依然没有忘记它驰骋千里的志愿。有远大抱负的人虽然年纪大了，也依然豪情万丈！

在这首《永遇乐京口北固亭怀古》当中，辛弃疾以廉颇自喻，虽然年龄大了，但老当益壮、雄心壮志未已。历史上有很多老将，比如：廉颇、黄忠、姜子牙，当然还有这次抗疫挂帅的现年84岁的钟南山院士，他们都是民族的英雄！

这是戊戌变法失败之后，谭嗣同被关在监狱中，题于墙壁上的诗。虽然知道这次恐怕已经无法生还，但是还是铿锵有力地对自己的这一生做出了总结：我仰天大笑慷慨赴死，为了正义，不管是去还是留在这个世间，我们都一样光明磊落。

岳飞的这首《满江红》被世人所传唱，是因为从中真实地反映出这样一个铮铮铁骨、精忠报国的铁血男儿！等我重新收复失地，再向祖国汇报胜利的消息！

读到这句不禁想起苏轼的那句：一点浩然气，千里快哉风。每个人都是有气场的，你的为人处世会营造你的气场。所以说：君子坦荡荡，小人长戚戚。而这一点英雄的气概，四散开来，浩渺无边。

看到稻浪翻滚，心情激动喜悦，在夕阳之下，百姓们在稻田里忙于劳作。这首诗不仅体会到了丰收的快乐，而且，把百姓比喻成为遍地的英雄，是新中国才有的称谓。

在这次的抗疫战争中，有多少让我们泪目的瞬间是因为普通的百姓做了不普通的事情，拾荒老人捐献了一万元的善款，小朋友捐献了自己的压岁钱，那个放下500个口罩就跑掉的背影，都是我们民族的精气神。

王昌龄的这首《出塞二首》怀念了卫青、霍去病等名将，同时也抒发了自己的爱国热情。倘若这些爱国将领还在，绝对不会让匈奴侵犯我边境。

读着这首诗，眼前浮现的是一张张抗疫一线的医生护士们按下的红色的指印。新冠肺炎的危险，他们比谁都清楚，但他们说：不计报酬、不论生死！正向这首诗里所描述的：我愿意用我的身躯终生报效祖国，何须活着返回家园。

过去的英雄都已经过去了，如今数得上的英雄人物，还要看现在！

今天和大家分享的这10首古诗词是描写英雄气概的。浩然之气是人的脊梁。是活着的底气、是为人的骨气！用这10句古诗词，赞颂今日的英雄！

描述英雄英勇无畏的诗句 赞美英雄的古诗句有哪些

1

《蜀 相》

唐 · 杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！

2

《行路难·其一》

唐 · 李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

这首诗作于李白被“变相驱逐”离开长安之时。没有人能理解他此时的惆怅与失落，落笔豪迈洒脱，对未来充满信心，让我们在千年之后依旧深受勉励。

3

《少 年 行》

唐 · 王维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

《少年行》写游侠出征边塞：“谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳”，表现出少年从容就义的神情和义无返顾的决心，展现了王维早年创作的雄浑劲健的风格和强烈的英雄主义色彩。

4

《出 塞》

唐 · 王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

秦汉以来，明月还是那样照着关塞，离家万里远征，将士至今没有回还。只要让龙城飞将军（李广）还在，就不会让敌人军队越过阴山。

5

《狱中题壁》

清 · 谭嗣同

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

即使屠刀架在了脖子上，也要仰天大笑，出逃或留下来的同志们，都是昆仑山一样的英雄好汉。

6

《绝 句》

宋 · 李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

人活在这世上，就要做出杰出的贡献，我（指李清照）直到今天还在想念当初楚汉争雄时的项羽，因为兵败，宁愿死去也无颜面对自己的江东父老！这是何等的气概啊！

7

《从军行》

唐 · 王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

8

《侠客行》

唐 · 李白