七下语文书的最后四首课外古诗

语文七下必背古诗词

语文七下必背古诗词

　　在**淡淡的日常中，大家都经常接触到古诗吧，狭义的'古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编整理的语文七下必背古诗词，欢迎大家分享。

　　【木兰诗】(北朝民歌)

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　(二)、课外古诗词背诵

　　【山中杂诗】(吴均"南朝)

　　山际见来烟， 竹中窥落日。鸟向檐上飞， 云从窗里出。

　　【竹里馆】(王维"唐)

　　独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。

　　【峨眉山月歌】(李白 唐)

　　峨眉山月半轮秋， 影入*羌江水流。

　　夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。

　　【春夜洛城闻笛】(李白 唐)

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。

　　【逢入京使】(岑参"唐)

　　故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。

　　马上相逢无纸笔， 凭君传语报*安。

　　【滁州西涧】(韦应物"唐)

　　独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。

　　【江南逢李龟年】(杜甫 唐)

　　岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

　　正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　【送灵澈上人】(刘长卿"唐)

　　苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。荷笠带斜阳， 青山独归远。

　　【约客】(赵师秀"南宋)

　　黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。

　　有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。

　　【论诗】(赵翼"清)

　　李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

　　江山代有才人出，各领风骚数百年。

七年级语文下册课外古诗词梳理前四首

七年级语文下册课外古诗词梳理前四首

　　在日常学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的七年级语文下册课外古诗词梳理前四首，欢迎大家分享。

　　竹里馆

　　王 维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　[作者简介]王维(约701—761)，字摩诘，祖籍太原祁县(今山西祁县)，唐代诗人、画家，官至尚书右丞，故世称王右丞。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》。

　　[赏析]这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字、写景(幽篁、深林、明月)、写人(独坐、弹琴、长啸)都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳作。以弹琴长啸反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影反衬深林的昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去，其实却是匠心独运、妙手天成的大手笔。

　　[参考译文]月夜，独自坐在幽静的竹林里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。竹林僻静幽深，无人知晓，只有明月陪伴，殷勤来相照。

　　春夜洛城闻笛

　　李 白

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　[作者简介]李白(701—762)，字太白，号青莲居士。唐代诗人。与杜甫齐名，世称“李杜”。《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》等诗，皆为人传诵。有《李太白集》。

　　[赏析]全诗紧扣一个“闻”字，抒写诗人闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，并不准备让别人知道他，却不期然地打动了许许多多的听众，这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入春风满洛城”，是艺术的夸张，在诗人的想象中，这优美的笛声飞遍了洛城，仿佛全城的人都听到了。

　　笛声飞来，乍听时不知道是什么曲子，细细听了一会儿，才知道是一支《折杨柳》。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”。这一句很讲究，不说听了一支折柳曲，而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名，又不仅指曲名。“折柳”代表一种*俗、一个场景、一种情绪，“折柳”几乎就是离别的同义语，它能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”，好像是说别人，说大家，但第一个起了故园之情的不正是诗人自己吗？

　　[参考译文]灯火渐熄的夜晚，谁家传出悠扬的玉笛声，笛声随着春风，飘满整个洛城。这种夜晚听到《折杨柳》的曲调，有谁不会萌发思念故乡的深情。

　　逢入京使

　　岑 参

　　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

　　马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。

　　[作者简介]岑参(约715—770)，荆州江陵(今湖北荆州)人。唐代诗人，天宝进士。曾随高仙芝到安西、武威，后又入封常清北庭幕府。安史之乱**朝任右补阙，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。对边塞生活深有体验，善于描绘异域风光和战争场景。代表作有《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送封大夫出师西征》《轮台歌奉送封大夫出师西征》。

　　[赏析]第一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安的自己的家。“东望”点明长安的位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。

　　第二句带有夸张的意味，强调自己思忆亲人的.感情，这里暗暗透出捎家书的微意了。“龙钟”在这里是指泪流纵横的样子。“龙钟”和“泪不干”都形象地表现了诗人对长安的亲人无限眷念的深情。

　　三、四句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个*安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的：一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也有开阔豪迈的胸襟。

　　这首诗的妙处在于不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。

　　[参考译文]回头东望故园千里，路途遥远，两袖都沾湿了，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，想写信却无纸笔，唯有托你捎个口信，回家报个*安。

　　晚 春

　　韩 愈

　　草树知春不久归，

　　百般红紫斗芳菲。

　　杨花榆荚无才思，

　　惟解漫天作雪飞。

　　[作者简介]韩愈(768—824)，字退之，唐代文学家、思想家、教育家，河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。卒谥文，世称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者。与柳宗元并称“韩柳”。为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

　　[赏析]一、二句写花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，运用拟人手法，写出了花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象，想象之奇，实为诗中所罕见。三、四句写那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列，表达了诗人惜春的思想感情，同时也提示人们应抓住时机，乘时而进，创造美好的未来。

　　[参考译文]花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竞相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆荚也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

语文七下必背古诗词

语文七下必背古诗词

　　在**淡淡的日常中，大家都经常接触到古诗吧，狭义的'古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编整理的语文七下必背古诗词，欢迎大家分享。

　　【木兰诗】(北朝民歌)

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　(二)、课外古诗词背诵

　　【山中杂诗】(吴均"南朝)

　　山际见来烟， 竹中窥落日。鸟向檐上飞， 云从窗里出。

　　【竹里馆】(王维"唐)

　　独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。

　　【峨眉山月歌】(李白 唐)

　　峨眉山月半轮秋， 影入*羌江水流。

　　夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。

　　【春夜洛城闻笛】(李白 唐)

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。

　　【逢入京使】(岑参"唐)

　　故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。

　　马上相逢无纸笔， 凭君传语报*安。

　　【滁州西涧】(韦应物"唐)

　　独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。

　　【江南逢李龟年】(杜甫 唐)

　　岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

　　正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　【送灵澈上人】(刘长卿"唐)

　　苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。荷笠带斜阳， 青山独归远。

　　【约客】(赵师秀"南宋)

　　黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。

　　有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。

　　【论诗】(赵翼"清)

　　李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

　　江山代有才人出，各领风骚数百年。

九年级上册语文课外古诗词十首

九年级上册语文课外古诗词十首

　　大家知道，中考的时候古诗词部分不仅要考课内学的知识，还要求学生有课外积累。那么，九年级复*需要积累得古诗词有哪些呢?小编为您整理了如下几首：

　　《观刈麦》白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，

　　曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

　　炎炎赤日下，丁壮妇孺在辛勤劳作;因租税繁重而家田“输尽”的贫妇，在捡拾别人丢下的麦穗。面对这一画面，诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧，于是直叙其事，表达了对劳动人民的深切同情。

　　《月夜》刘方*

　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

　　更深夜静，月光倾洒人间，诗人仰望寥廓天宇，发现斗转星移，感到时光流转，春气萌发，蛰虫涌动，春天的脚步越来越*了。

　　《商山早行》温庭筠

　　晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店外，人迹板桥霜。

　　槲叶落山路，枳花照驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

　　鸡鸣之声从朦胧残月下的茅店中传出，行人的足迹印在那板桥凄清的白霜上，落叶撒满山路，枳子花明灭于驿站外，寂静的环境勾起了游子昨夜的梦：家乡的池塘里该有无数的水禽在嬉戏吧?

　　《卜算子 咏梅》陆游

　　驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

　　无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　一树梅花寂寞地开在断桥边，没有人眷顾，也没有人欣赏，有的只是风吹雨打，但它依旧开着，即使被碾压成泥，也不忘向人间播撒芳香。这是何等高洁，又何等坚贞!

　　《破阵子 燕子来时新社》晏殊

　　燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。

　　巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。

　　归飞的`燕子、飘落的梨花、池上的碧苔、清脆的鸟啼，映衬着笑靥如花的少女，让人感受到春天的勃勃生机和青春的无限美好。

　　《浣溪沙 簌簌衣巾落枣花》苏轼

　　簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛车古柳卖黄瓜。

　　酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

　　簌簌飘落的枣花，缭绕在村子上空的缫车声，还有那古柳下穿着牛衣卖黄瓜的农人。比起城市的喧嚣，这一切是不是更温馨、祥和，也更清新!

　　《醉花阴 薄雾浓云愁永昼》李清照

　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　　重阳佳节，薄雾弥漫，愁云惨淡，凉意透心，多愁善感的女主人公情思难寄，以至于万分憔悴，竟比黄花还“瘦”。

　　《南乡子　登京口北固亭有怀》辛弃疾

　　何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

　　年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

　　人在江山雄伟处，形胜依旧，而英雄长往，不免发思古之幽情。看着滚滚的长江水，作者思接千载，一腔豪气奔涌而出。

　　《山坡羊　骊山怀古》张养浩

　　骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?只见草萧疏，水萦纡。

　　至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土;输，都变做了土。

　　想当年，阿房宫“骊山北构而西折，直走咸阳”，何等气派，可如今，宫阙万间都做了土，又何等萧索。巨大的反差，诗人悟到了世事的无常，徒增悲叹。

　　《朝天子　咏喇叭》王磐

　　喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。

　　军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?

　　眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢!

　　喇叭，再*常不过的一种乐器了，但是一吹起来，士兵听见了发愁，老百姓听见了害怕。它为什么有这么大的威风?原来它是狐假虎威。作者采用拟人的手法，讽刺了那些仗势欺人、强取豪夺、搜刮民脂民膏的腐败官吏。

初一语文上册课外古诗词积累

初一语文上册课外古诗词积累

　　在日常学*、工作和生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗泛指*古代诗歌。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的初一语文上册课外古诗词积累，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《龟虽寿》

　　①以高亢的语句，后人常用来励志的名句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　　②最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　　③强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

　　④运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

　　⑤比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的成语是：老骥伏枥

　　⑥表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是：老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。

　　⑦配乐所加与内容无关的句子是：幸甚至哉！歌以咏志。

　　⑧表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是：烈士暮年，壮心不已

　　⑨以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限的`诗句是：神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

　　⑩露出诗人要利用短暂的生命建功立业，不要虚度一生的想法的句子是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

　　《过故人庄》

　　①描写友人家优美的自然环境的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。

　　②描写乡村秀丽景色的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。

　　③写出农家劳动生活的句子（或表现与友人相聚交谈的句子）是：开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　④表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。

　　⑤诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是绿树村边合，青山郭外斜。

　　《题破山寺后禅院》

　　常建《题破山寺后禅院》：“曲径通幽处，禅房花木深”两句诗，写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的启示。

　　《题破山寺后禅院》中与陆游的“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”有异曲同工之妙的句子是：曲径通幽处，禅房花木春。

　　《题破山寺后禅院》中写出山光水色对人的净化熏陶作用的句子是“山光悦鸟性，潭影空人心。”

　　《题破山寺后禅院》中运用以动显静的手法映衬万籁俱寂的宁静氛围的句子是“万籁此都寂，但余钟磬音。”

　　《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　①李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，正面写诗人的愁绪，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

　　②《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是：扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　《夜雨寄北》

　　① 表达诗人思念朋友，表达深沉离情，渴望团聚的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　②后来成为离情的代用语的词是：巴山夜雨

　　③诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　④李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　《泊秦淮》

　　①表现诗人忧国忧民的忧患意识（借古讽今）的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

　　②鞭打沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

　　③《泊秦淮》中写景的句子是：烟笼寒水月笼纱，叙事的句子是：夜泊秦淮*酒家。抒发感慨的句子是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

　　《观书有感》

　　①表现作者哲理性思考的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。

　　②借水之清澈是因有源头活水不断注入来暗喻人要心灵澄明就得认真读书，时时补充新知的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。

　　③我们比喻不断学*新知识才能达到新境界时，常引用《观书有感》中的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。

　　《如梦令·常记溪亭日暮》

　　① 写瞬间美的享受的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处。

　　② 表现对往事的回忆的句子是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

　　③ 写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

　　④ 追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

　　⑤起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。

　　⑥《如梦令》中写一群少女为急寻归路，争执之声惊飞夜栖飞鸟的诗句是：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

　　⑦李清照的《如梦令》中构成一个很有点吃惊却情趣横生的意境的句子是：争渡，争渡，激起一滩鸥鹭

四年级下册语文书第2课

四年级下册语文书第2课

　　四年级语文第二需要学些什么呢?下面是小编为大家整理的四年级下册语文书第2课，以供大家学*。

　　一、风景特点篇

　　1、桂林山水——奇秀险、静清绿

　　2、双龙洞——雄伟、惊险、神奇

　　3、七月的天山——奇妙无比、引人入胜

　　4、大海——波澜壮阔

　　5、西湖——水*如镜

　　6、泰山——峰峦雄伟

　　7、香山——红叶似火

　　8、荷兰——水之国，花之国，牧场之国

　　9、乡村生活—自然和谐、充满诗意、无拘无束

　　10、乡下风景——独特迷人、优美恬静

　　11、桂林山水甲天下——桂林的山水天下第一(甲：第一)

　　12、舟行碧波上，人在画中游——小船在碧波荡漾的湖面上行驶, 人好像在画卷中游览观赏一样。

　　二、人物特点篇

　　1、父亲(中彩那天)——诚实，讲信用

　　2、父亲(万年牢)——认真、实在、正直

　　3、哈默——自爱自尊自强、有骨气

　　4、小夜莺——机智勇敢、热爱祖国

　　5、雨来——机智勇敢、热爱祖国、游泳本领高

　　6、一个*孩子——热爱和*、憎恨战争

　　7、盲童安静——热爱生活、珍惜生命

　　8、琳达一家——一心为他人着想，乐于助人

　　9、乡下人家——热爱生活，勤劳朴实

　　10、伽利略—执着追求真理，相信科学、不迷信权威

　　11、罗丹——做事全神贯注、一丝不苟、执著追求

　　12、聋哑青年——做事勤奋专注、画技高超

　　13、父亲(父亲的菜园)——勤劳执著、认准目标、坚持不懈、 4、纪昌——虚心好学、勤学苦练

　　15、飞卫——堪称名师

　　16、扁鹊——医术高超

　　17、蔡桓公——固执己见、自以为是、讳疾忌医

　　18、文成公主——聪明又漂亮

　　19、普罗米修斯——不畏强权，为民造福、不惜牺牲自己的生命

　　20、宙斯——心狠手辣、冷酷无情

　　21、渔夫——从容、镇定、聪明

　　22、魔鬼——凶狠狡猾而又愚蠢

　　三、单元心得体会

　　1、学*了第1单元，我感受到了祖国的风景是那么的奇妙无比，引人入胜。

　　2、学*了第2单元，我懂得了做人要做一个诚实讲信用的人。

　　3、学*了第3单元，我感受到了只要你细心观察、用心思考，就会有所发现。

　　4、学*了第4单元，我体会到了我们要热爱和*、维护和*、制止战争。

　　5、学*了第5单元，我体会到了我们要热爱生活，珍惜生命，让有限的生命体现出无限的价值。

　　6、学*了第6单元，我体会到了乡村的风光是如此的独特迷人、自然和谐啊!

　　7、学*了第7单元，我体会到了无论学*、做事，都应该认准目标，执著追求。

　　8、学*了第8单元，我从这些故事当中体会到了做事、做人的道理，领略故事是多么的引人入胜啊!

　　四、课文心得体会

　　1、学*了《桂林山水》，我感受到了桂林的山是多么的奇秀险，桂林的水是多么的静清绿啊!

　　2、学*了《记金华双龙洞》，我感受到了双龙洞是多么雄伟、惊险、神奇啊!

　　3、学*了《七月的天山》，我感受到了七月的天山是多么的奇妙无比，引人入胜啊!

　　4、《中彩那天》告诉我们，人生最重要的是诚实，讲信用，这是比物质财富更加珍贵的财富。

小学语文课外知识

小学语文课外知识

　　随着新课程改革的不断深入，人们的教育观念也发生了变化，课外阅读和课外知识积累越来越受到老师和家长们的广泛关注。新课程目标里提出课外阅读是语文教学的重要组成部分， 小学语文考试中也会加强对课外知识的考察。以下是小编为大家整理的小学语文课外知识，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　小学语文课外知识故事

　　夸父追日--培养奋斗精神的故事

　　英雄刑天--培养顽强的故事

　　仓颉造字--培养认真的故事

　　尧舜让位--推举贤明的故事

　　大禹治水--培养无私的故事

　　眉间尺复仇--培养正义感的故事

　　八仙智斗龙太子--学会团结的故事

　　菊花仙子--培养孝顺的故事

　　*开天辟地--学会奉献的故事

　　女娲造人--学会创造的故事

　　女娲补天--善用智慧的故事

　　燧人氏钻木取火--寻求光明的故事

　　农师后稷--热爱劳动的故事

　　黄帝战蚩尤--英勇善战的故事

　　后羿射日--遵守秩序的故事

　　嫦娥奔月--培养忠诚的故事

　　精卫填海--培养毅力的故事

　　杜鹃啼血--培养谦虚的故事

　　百鸟朝凤--培养勤劳的故事

　　盘瓠--培养守信的故事

　　麻姑献寿--培养善良的故事

　　李冰斗蛟--为民除害的故事

　　田螺姑娘--学会感恩的故事

　　年兽的传说--了解过年的来历

　　重阳节的传说--勇斗病魔的故事

　　蚕花娘子--了解蚕的来历

　　望仙桥--不可以貌取人的故事

　　七夕的传说--忠于爱情的故事

　　巧妹绣龙--心灵手巧的故事

　　黄鹤楼--能工巧匠的故事

　　管家老龙--助人为乐的故事

　　小学语文课外知识水果名称

　　一、有人说沙田柚的沙田应是沙甜，因为它肉质细嫩，入口化渣，风味浓郁，甘甜如蜜。这种说法对吗?

　　二、天津鸭梨和天津的鸭子有什么关系吗?

　　三、西瓜，在我国多种植于南方，而不是种在西部，那它为什么还叫西瓜呢?

　　四、榴莲是一种奇特的热带水果，其味浓郁，好之者垂涎欲滴，恶之者掩鼻欲呕。其实，榴莲营养丰富。一个榴莲三只鸡，马来西亚、泰国等地，病人、产妇均以榴莲补养身子，榴莲被当地人称为热带果王。你知道榴莲的名字是怎么来吗?

　　五、不少人将哈密瓜误写成哈蜜瓜，这是因为他们不了解哈密瓜中的哈密是地名。那么哈密瓜是否只产于新疆哈密，别的地方都不产呢?

　　六、杨梅是我国特产佳果，广布于长江以南各地。夏至前后，是杨梅上市的季节。杨梅果形如圆球，绛红带紫，甜中带酸，是深受百姓喜爱的果中珍品。你知道杨梅为什么叫杨梅吗?

　　七、樱桃，色彩艳丽，味道鲜美，不但百姓喜食，画家也喜欢将它入画。你知道为什么叫樱桃吗?

　　八、从美国引进的葡萄叫提子。提子跟我们熟悉的葡萄相比，水分较少而肉质较硬，似乎是有些不同，但是美国葡萄毕竟还是葡萄，为什么偏要叫它提子呢?

　　九、脐橙是*年来从海外引进的新品种。它果大色艳，滋味鲜美，在全国拥有很大的市场。你知道它为什么叫脐橙吗?

　　十、市场上有一种从美国进口的苹果叫蛇果，有人说这是因为夏娃在伊甸园受蛇诱惑而吃禁果，因此称苹果为蛇果。这种说法对吗?

　　十一、红富士苹果鼎鼎有名，红富士苹果和日本富士山有什么关系吗?

　　十二、草莓，原产欧洲，又名红莓、地莓等。草莓鲜美红嫩，多汁可口，有特殊的芳香，营养价值很高，被誉为水果皇后。你知道草莓为什么叫草莓吗?

　　参考答案

　　一、不对，沙田是地名。广西容县沙田人夏纪纲将家乡生产的蜜柚献给乾隆皇帝品尝，乾隆吃了连声赞好，随即赐名沙田柚。从此，沙田柚作为进贡朝廷的珍果，年年入朝，逐渐名扬四海。

　　二、鸭梨原产地是河北，已有两千多年的栽培历史。鸭梨果呈倒卵圆形，靠*果柄的地方有一鸭头状突起，形似鸭头，故名鸭梨。因主要在天津口岸出口，又称天津鸭梨。为了听起来文雅些，人们又称鸭梨为雅梨。

　　三、西瓜原产于非洲，埃及栽培西瓜已有五六千年的历史。据《新五代史·四夷附录》记载，西瓜是从五代时由西域传入*的，因此得名为西瓜。

课外古诗名句

课外古诗名句（精选165句）

　　诗是一种阐述心灵的文学体裁。“诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也。”以下是小编整理的课外古诗名句（精选165句），欢迎阅读。

　　1、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。（战国·屈原《九歌·国殇》）

　　2、捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植《白马篇》）

　　3、中夜四五叹，常为大国忧。（唐·李白《经离乱后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）

　　4、在家常早起，忧国愿年丰。（唐·杜甫《吾宗》）

　　5、赤心事上，忧国如家。（唐·韩愈《上李尚书书》）

　　6、为国者终不顾家。（宋·苏轼《陈公弼传》）

　　7、报国之心，死而后已。（宋·苏轼《杭州召还乞郡状》）

　　8、王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。（宋·陆游《示儿》）

　　9、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（宋·文天祥）

　　10、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。（明·顾宪成题东林书院联）

　　11、君子虽在他乡，不忘父母之国。（明·冯梦龙《东周列国志》）

　　12、天下兴亡，匹夫有责。（清·吴趼人《痛史》）

　　13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）

　　14、人皆可以为尧舜。（《孟子·告子下》）

　　15、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）

　　16、丈夫志四海，万里犹比邻。（三国·曹植《赠白马王彪》）

　　17、志不立，天下无可成之事。（明·王守仁《教条示龙场诸生》）

　　18、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐·王勃《秋日登洪府藤王阁饯别序》）

　　19、莫道桑榆晚，微霞尚满天。（唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》）

　　20、刑天舞干戚，猛志固常在。（晋·陶渊明《读山海经》）

　　21、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白《行路难》）

　　22、愿乘长风破万里浪。（宋书·宗悫传）

　　23、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照）

　　24、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。（宋·张孝祥《论治体扎子》）

　　25、君子**之美，不**之恶。（《论语·颜渊》）

　　26、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志·蜀书·先主传》）

　　27、自环者为之私，背私为之公。（《韩非子·五蠹》）

　　28、人而无信，不知其可也。（《论语·为政》）

　　29、受人之托，忠人之事。（明·冯梦龙《警世通言》）

　　30、我善养吾浩然之气。（《孟子·公孙丑上》）

　　31、君子固穷，小人穷斯滥矣。（《论语·卫灵公》）

　　32、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·藤文公下》）

　　33、沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（战国·屈原《渔父》）

　　34、宁可玉碎，不能瓦全。（《北齐书·元景安传》）

　　35、先生之风，山高水长。（宋·范仲淹《严先生祠堂记》）

　　36、无意苦争春，一任群芳妒。（宋·陆游《卜算子·咏梅》）

　　37、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。（明·于谦《石灰吟》）

　　38、质本洁来还洁去，不叫污淖陷渠沟。（清·曹雪芹《红楼梦》）

　　39、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策·燕策》）

　　40、开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》

　　41、满招损，谦得益。（《尚书·大鱼谟》）

　　42、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·学而》）

　　43、见贤思齐焉，见不贤而内省也。（《论语·里仁》）

　　44、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（《礼记·学记》）

　　45、非淡薄无以明德，非宁静无以致远。（《淮南子·主述训》）

　　46、静以修身，俭以养德。（三国·诸葛亮《戒子书》）

　　47、兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴·唐太宗贞观二年》）

　　48、不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。（元·高明《琵琶记》）

　　49、人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》）

八年级下册语文课后古诗

八年级下册语文课后古诗

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家整理的八年级下册语文课后古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1 赠从弟 汉末 刘桢

　　亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

　　风声一何盛，松枝一何劲。

　　冰霜正惨凄，终岁常端正。

　　岂不罹凝寒，松柏有本性。

　　译文

　　高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。

　　风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲!

　　任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。

　　难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不，是松柏天生有着耐寒的本性!

　　2 送杜少府之任蜀州 唐 王勃

　　城阙(què)辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦(huàn)游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧(qí)路，儿女共沾巾。

　　译文

　　三秦护卫着巍峨的.长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。

　　离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。

　　人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

　　不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。

　　3 登幽州台歌 唐 陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下。

　　译文

　　前不见圣贤之君，

　　后不见贤明之主。

　　想起天地茫茫悠悠无限，

　　不觉悲伤地流下眼泪。

　　4送元二使西安 唐 王维

　　送元二使西安 唐 王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　译文

　　渭城早上下了一场雨，洗涤干净了整个城市，连轻轻飞扬的尘土都不见了。

　　旅店边的柳树都换上了清新的绿色。劝元二再喝一杯酒，你走出了阳关去安西就没有知己了。

　　5 宣州谢朓(tiǎo)楼饯(jiàn)别校(jiào)书叔云 唐 李白

　　弃我去者，昨日之日不可留;

　　乱我心者，今日之日多烦忧。

　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　译文

　　弃我而去的昨天已不可挽留，

　　扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。

　　万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。

　　你的文章就像汉代文学作品一般刚健清新。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽。

　　我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。

三年级下册语文书古诗两首乞巧

三年级下册语文书古诗两首乞巧

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编精心整理的三年级下册语文书古诗乞巧，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　乞巧

　　林杰〔唐代〕

　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　　赏析

　　农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女了节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”了牛郎和织女在鹊桥上相会了日子。古代，七夕了民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手了意思。乞巧最普遍了方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。

　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况了名诗，是一首想象丰富、流传很广了古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓了神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福了美好心愿。

　　“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际了青天。开头两句叙述了就是牛郎织女了民间故事。一年一度了七夕又来到了，家家户户了人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚了天空，这是因为这一美丽了传说牵动了一颗颗善良美好了心灵，唤起人们美好了愿望和丰富了想象。

　　“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧了事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同了心愿，而是留下了想象了空间，愈加体现了人们过节时了喜悦之情。

　　林杰

　　林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。

　　乞巧内涵

　　乞巧，*岁时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地传统民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。*代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

　　乞巧，是七夕节最普遍的*俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

　　七夕乞巧，起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一*俗在*民间也经久不衰，代代延续。

　　宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。

　　人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临*七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日——春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

　　在汉朝，妇女把一种小型蜘蛛(古称果子)放在一个盒子中，以其织网疏密为巧拙之征。到唐朝时，则将蜘蛛放在瓜上。而到了宋元时期，则视水中针影占拙巧。细长则巧，散则拙。

　　如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

　　诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

　　乞巧节民间*俗

　　一、穿针乞巧

　　这是最早过“七夕节”的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具*之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

　　二、喜蛛应巧

　　这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

　　三、投针验巧

　　这是七夕穿针乞巧风俗的演变，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的'七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

　　四、兰夜斗巧

　　起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做‘相怜爱’。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到闭襟楼上，大家学*穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女，可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上，皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做‘斗巧’。”

　　五、种生求子

　　旧时民间*俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

　　六、晒书晒衣

　　据记载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。

　　刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的*俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

　　七、拜织女

　　“拜织女”是少女、少妇们过“七夕节”的大事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子，即桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。