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彝族的节日插花节的由来
每年农历二月初八,是云南楚雄彝族人民一年一度的插花节。下面和小编一起来看彝族的节日插花节的由来,希望有所帮助!
很久以前,整个世界洪水连天,淹没了土地,世界上只剩下了两兄妹,他们躲在一个大葫芦里,葫芦口用蜡封住。这个葫芦在洪水中漂流了许多天,也不知漂到什么地方。有一天,洪水开始退了,露出了山头,树梢。这个葫芦落到一棵大树丫杈上。老鹰在山头飞翔,它听到葫芦里的声音,那是人种在里面啊!老鹰把葫芦抓了起来,把它放在山顶上。现在葫芦细着腰,那是当年老鹰抓成的。耗子从地下钻出来,他听到葫芦里的声音,这是人种在里面。耗子啃着蜡,把蜡啃通了,葫芦里出现一股光芒。兄妹俩顺着光爬了出来。在荒凉的世界上,只剩下他们了。
金龟老人来到兄妹面前说:“为了传人种,只有你们结为夫妻了。”兄妹俩回答说:“一个父母生的,怎么能够成亲?”金龟老人吩咐说:“人种只有你们两人,你们一定要成亲。”兄妹二人很为难,哥哥想了一个注意,说:“我们俩各在一方烧一炷香,问问天公地神,如果香烟升起来绕在一起,我们才能成亲。”结果,香烟升起来,真的绕在了一起,但是妹妹坚持不肯成亲,哥哥又说:“我们两人各在山头滚磨,如果两盘磨拢在一起合起来,我们才能成亲。”他们又按照这样办了,结果两盘磨不偏不倚合拢在一起。那是,妹妹仍旧不肯成亲。妹妹说:“我们在滚一次簸箕,如果两个簸箕不偏不歪,面对面合在一起,才能成亲。”结果两个簸箕果然合在一起了。金龟老人说:“你们还有什么可说,就成亲吧。”妹妹再试也没有用,又说道:“没有父母之命,没有媒为证,怎么能够成亲。”金龟老人回答说:“这阵人烟已经灭绝,那里找人?你看那棵松树就是你的父亲,那棵万年青就是你的'母亲,那边那棵梅树就是你们的媒人。你们就成亲吧。”兄妹俩再也坚持不住,为了传下人种,他们终于结成了夫妻。
过了十二个月,妹妹有了身孕,生了一胎,可惜不**形,是个肉团。怎么办?妹妹埋怨哥哥,哥哥埋怨金龟老人。这时金龟老人又出现了,他笑嘻嘻地前来向兄妹俩贺喜:“你们已经产下人种了。”说罢,抽出宝剑,一剑劈开肉团,出现五十个童男,五十个童女。那一张包着人种的肉皮还流着血呢,金龟老人用剑一挑,甩在旁边的一棵小树上,从此这棵树就开出了红彤彤的马缨花。这天正是农历二月初八。
五十个童男童女出生以后,妹妹一个人怎么哺育这些孩子呢?这时,飞禽走兽都来帮忙,它们把孩子一个个都领走了。我们彝族就是野马奶喂大的,所以我们彝族现在不吃马肉。五十个童男童女长大后相互婚配,就是今天彝族、汉族、苗族、*、藏族、白族、傣族等几十个民族。各个民族都是同一个父母的后代。五十个童男童女长大后,找不到自己的爹娘,就一齐出发寻找。
他们遇到的第一件东西是土蜂,他们问道:“土蜂弟弟,你看见我们的爹娘了吗?”土蜂嗡嗡地飞来飞去,不理睬人,有一个人用树枝把它打下来,腰也断了。另一个人又把它拾起来,用马尾系好让它飞去。从此,土蜂成了细腰杆,见人就叮。第二次遇到的是松树,他们问道:“松树爷爷,我们的爹娘那里去了?”松树不耐烦地回答:“我没有看见,什么爹娘,我肩膀倒下来就把他们压死了。”人们说:“好,等人丁兴旺起来,你长一棵就砍一棵。”所以,今天造房子都用松树。
第三次遇到的是棕树。人们问道:“棕树哥哥,你看见我们的爹娘了吗?”棕树回答:“没看见,要是看见,就剥了他们的皮。”人们说:“哼,有一天人多起来,肯定要剥你的皮。”所以,现在每年都要剥一层棕树的皮。
人们又继续向前走,遇到一棵罗汉杉,人们问道:“罗汉杉大哥,可见我们的爹娘?”罗汉杉回答说:“刚才还在这里乘凉呢!”人们高兴起来,爹娘找到了,人们感谢罗汉杉说:“谢谢你,将来你断了枝,被砍倒了,根还会再发起来。”因此,现在即使罗汉杉只剩下一点仍旧会再发芽。
人们又继续向前走,遇到一个小蜜蜂,人们问道:“小蜜蜂,你可看见我们的爹娘?”蜜蜂说:“刚从那个丫口过去。”人们高兴地说:“好心的蜜蜂,今后人们繁衍起来,你就同人们一起住吧。”蜜蜂回答说:“那太好了,如果我能和人一起居住,我每年还要给人上一点粮呢。”所以,现在每年人们要割一次蜂蜜。
人们追到水塘边,遇到一棵杨柳,问道:“杨柳姐姐,可见到我们的爹娘?”杨柳回答:“看见了,刚才还吃水呢。”人们兴奋地说:“好心的杨柳,你一定会有好结果,处处生根发芽。”从此,杨柳树十分好栽,怎么插都能活。人们又不停脚的往前赶,可惜始终没有遇见他们的爹娘,只是在山坡上看见了遍山红彤彤的马缨花,他们就在开满马缨花的地方定居下来。每逢农历二月初八,是我们彝族的节日。这一天,男女老幼一齐跳舞,唱山歌,还要杀鸡煮肉庆贺,把,马缨花插到各处,这就是马缨花节的来历。
【拓展内容】
节日活动
大姚彝族插花节是颇具特色的彝族传统节日,当地彝族群众把从山中采回马樱花(就是杜鹃花)等鲜花,插在房门、农具等地方及一些神位上。届时人们身着节日盛装欢聚一起唱歌跳舞,举行祭花活动,并且互相插戴马樱花,表示美好祝愿,祈祷人寿年丰。
大姚彝族插花节每年都在大姚县昙华乡举办,节日期间,在秀丽的昙华山上,人山人海,遍岭是歌声,处处是彝族群众欢庆节日的热闹场面。来自四面八方的彝族群众身着彝族盛装相聚一起欢歌笑舞。人们从山野中采摘马樱花,畅游昙华山;有的亲朋好友相邀坐到路边临时搭起的小摊前,要上一碗美味的全羊汤锅,一份刚烙好的苦荞粑粑,畅饮香醇的包谷酒;或和着芦笙对起悠扬的彝家小调一唱一答,一歌未落,一歌又起,飘荡在花间林下,陶醉在春天里。
大姚彝族插花节每年都会举行隆重的祭花神仪式,手持法铃的毕摩(祭师)口颂经文,祈求花神赐福给人类,给彝族人民带来世代安康和幸福。
醉里插花花莫笑,可怜春似人将老。——李清照《蝶恋花·上巳召亲族》
落日经过桃叶,不管插花归去,小袖挽人留。——朱敦儒《水调歌头·淮阴作》
长安二月花满城,插花女儿弹银筝。——刘禹锡《伤秦姝行》
桑柘外秋千女儿,髻双鸦斜插花枝。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
插花走马,天*宝鞭寒,金波上,玉轮边,不是红尘道。——毛滂《蓦山溪·元夕词》
插花乌帽倾,醉倒傍人扶。——张耒《送陈器之》
太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。——韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄…阁老张十八助教》
沙河塘上插花回,醉倒不觉吴儿哈。——苏轼《惜花》
碧瓦朱楼不夜城,走马插花春一片。——毛滂《次韵曹子方对雪以诗见招观灯》
呼儿插花向晴昊,手把短须吟更拈。——杨基《春风行》
张君献诗诗词巧,美女插花娇醉春。——梅尧臣《张淳叟献诗永叔同永叔和之》
夜深饮散月初斜,无限宫嫔乱插花。——花蕊夫人《宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)》
莫是后身刘快活,插花重入少年场。——刘克庄《三月二十五日饮方校书园十绝》
有关咏插花诗句
插花
居室之内,
放上一束瓶插花,
可增添幽雅之感。
坚持剪一枝插瓶,
夜来灯下陪伴的仿佛是一丽人,
“红袖添香,举案齐眉",
说的是佳人相伴,
才子灯下夜读,
我非才子,
瓶中的花儿却似佳人,
灯下一书一人一花道,
也成一风景
春天,
春意盎然的季节,
折几根柳枝,
采一把报春花,
随意插入瓶中,
就能把春天带回家。
夏天,
红红火火的世界,
插一钵颜色淡雅的花吧。
让我们躁热的心变得沉静。
秋天,
收获的季节,
插一电影的花,
那一钵钵成熟的秋色,
盛满了丰收的喜悦。
冬天,
白雪飘飘的季节,
插上一枝腊梅,
诗意自来,
弄梅写春意。
把插花融入生活,
把岁月融入手心。
插花。
诠释着你的灵感,
你的品味,
愉悦着你的感观。
清浅岁月,
与花儿相伴,
诗一袭流年。
那一钵钵花里,
写满了我的`爱恋,
盛放着我的希翼。
落花飞舞情几许,
插花入画意正浓。
只为那一眼的偶然,
情缘入了花的眼。
指尖花开绕指柔,
实用插花技巧
插花可以成为家居布置的一种很好选择,也可以发展兴趣爱好、修身养性的一种途径。想要将插花的艺术掌握得更到位,将家里布置得更温馨浪漫的话,不妨一起来学*一些实用的插花技巧,让你自个成为家居装饰的一位出色的“美容师”哟。下面小编整理了实用插花技巧的相关资料,欢迎阅读,仅供参考。
插花需要如何构图
1、对称式或均齐式:主要就是以中间为对称,左右两边选择同型、同色、同质量的花卉来构成的形式,最主要的表现为圆形式、扇形式或者三角形孔雀开屏等等。
当然如果是均齐式也以中轴线为准,向左右前后插入相等形状、数量色泽的花叶。
2、*衡式:依中轴线中心点配置不等型而等量的花、枝、叶的构图形式。
此种形式构图形态多样,多采取 花、枝、叶的大小、高低、疏密等手段进行变化,一般跟着感觉走,将等量花材进行插入。
插花的素材可以是从店里买回来的鲜花,也可以是野外采来的野花野草,巧妙搭配,精心编排,心情美然。
插花技巧方法步骤
插花是一门艺术,不可以马虎,那么艺术精美的插花作品,要如何进行呢?下面就带大家去了解下插花步骤。
插花前的准备工作:便是选好花材、想好需要插花的造型,以及需要的材料多多少。
今天我们为大家介绍的是一种三角形的造型插花,需要:两片铁树叶子、三支剑兰花、一朵大些的主花、以及一些配花。
第一步:首先选择好所需要插花的材料,然后把两支铁树的叶子进行对半的剪开,这样两支变四支了,简单修改下造型,在那三支花泥背面做一周基本造型。
第二步:把三支剑兰花插在铁树叶子的前方。
第三步:把主花火红玫瑰插在靠花泥前方的中央
第四步:主花的造型做好了,我们接下来可以用一些碎石、草叶所有些辅助涨势,推荐这儿用龙胆花做辅花。
第五步:最好我们加上配花就完成了,配花方面推荐满天星。
最后看看是否有需要调整的地方,简单调整下位置就顺利告工了。
实用的插花技巧分享
插花是一门艺术,只要掌握一些简单的插花技巧,才能够将花插的美观高雅。
一、大花应该配小花
比如主花是玫瑰,那么可以配剑兰,如果主花是大丽花,那么可以配些非洲菊,但是绝不能用种类不同,但是大小形状相似的花朵搭配,这样或导致宾主不分。
二、深色应该配浅色
如果主花的颜色是比较深的红色,那么就应该搭配浅色的红色。
千万不要取相同的深浅色系,或者配花比主花还要深色,这要会造成喧宾夺主的效果。
三、花器与花不同色
花的颜色与花器不能是相同的颜色,比如花是大红、大紫的这样的,那么花器就应该是全白或是浅蓝色的。
这样深浅相应,如果花与花器相似,感官上会大折扣。
四、章法宜疏不宜密
插花多多少少都带了些画意,章法决不可太密。
太过密*让人窒息的感觉,看着很不舒服,疏则花叶容易表现美态。
五、花叶宜斜不宜直
不管插花瓶还是花盆,花与叶的姿态,总宜带斜,而不能直立。
至于倾斜度则要看具体花器大小形式而定。
总结:从我们上面的介绍来看,很多人会觉得插花看起来好像很简单容易,其实并不是这样的,一件好的插花作品,并非一件易事,因为它不仅仅只是简单的造型,更重要的是需要以形来传神,然后形神要兼备,才能够与艺术合为一体。
1.在花茎杆的底部约1寸的位置以45°斜角剪掉。
这会立即增加水对茎杆表面的摄入量,鲜花的花朵和叶子会因此吸收更多的水分而更加饱满旺盛。
2.挑选一个你喜欢的茶杯当做花瓶。
不要完全剪掉鲜花的茎杆,保留放在茶杯合适的尺寸,使用一个橡皮筋把这些花捆成一束,这样它们出来的花造型更整体,也更容易换水。
3.如果你想让含苞待放的花骨朵马上开花,可以使用温水热水交替的方法。
首先如第一点的方法切割花的茎杆,然后把花放在一个装满温水的玻璃瓶里。
一分钟后,将花移到一个装满冷水的花瓶,20分钟后花儿会开放它们的最大尺寸。
4. 伏特加和糖的混合物可以延长花期。
在花瓶里添加几滴伏特加和一茶匙白糖,可延迟花朵萎蔫。
当花儿带着一张悲伤的脸的时候,一杯伏特加添加到水里,它的茎杆将再次笔挺大概一两天。
5.在漂亮的甜品杯中展示多肉植物。
可爱的多肉植物养在甜品杯感觉甜美又别致!只需要简单填满盆栽土,然后用装有自来水的喷雾瓶来喷土壤,将多肉植物安置在这些被滋润的土壤表层,随着时间的推移,它将开始长出根。
一定要每周一次用喷雾瓶均匀的喷土壤,直到表面的土壤看起来是湿润的。
6.用冰块来浇蝴蝶兰,对它来说是最完美的滋养。
确认你的蝴蝶兰使用的是陶土花盆,每周将一个冰块放在盆栽土表层(如上图)。
对于较大的花,每周使用两个冰块。
扇形插花的插制
美丽的鲜花可以陶冶我们的情操,让我们的生活多次多彩,那么我们要怎么插花才好看呢?下面就是小编跟大家分享扇形插花的插制,欢迎大家阅读!
扇形插花的插制
一、工具/原料
1、花朵
2、花盆
二、方法/步骤
1.在容器的中间偏后位置插入芍药叶和蛇鞭菊,定出扇形的高度;
2.压住容器的底边,插入2支芍药花,定出扇形的宽度;
3.冲前方插芍药花,定出扇形的厚度,注意不能太长,否则插出来的扇形花会变形;
4.按一指等距插入百合,芍药,连接扇形的宽与厚度之间的连线;
5.用黄百合与芍药按一指等距连接扇形的高度与宽度之间的连线;
6.用红掌和芍药按一指等距连接高度与厚度的连线,注意连线要圆顺;
7.用芍药,帝王花,红掌按等距填充中线的左右两边;
8.用粉玫瑰继续填充中线的两边;
9.在空隙处填充百合,蕾丝,迷你菊,风铃草等填充花材,插制完成。
插花的介绍及礼仪插花的知识
礼仪插花,属于插花(floarr)中的一种,用于各种社交、礼仪活动中,主要有礼仪花束、胸花、新娘捧花、花篮、礼品包装花等。礼仪插花首先是插花,即是对花的艺术造型设计,将花材按照艺术的构图原则和色彩搭配后,组成一件既有一定的象征意义或内在情愫,又能充分展示花的自然美的艺术作品,因此礼仪插花的插作过程同样是一种有意识的创作活动。
花儿可以陶冶情操、可以美化环境、可以净化空气,如果在生长的花儿面前再来一点艺术,以插花的形式出现,那么将会起到更好的效果,以下是小编为您搜集整理的礼仪插花知识,欢迎阅读!
一、什么是插花
插花就是把花插在瓶、盘、盆等容器里,而不是栽在这些容器中。所插的花材,或枝、或花、或叶,均不带根,只是植物体上的一部分,是根据一定的构思来选材,遵循一定的创作法则,插成一个优美的形体(造型),借此表达某种主题,传递感情和情趣,使人看后赏心说目,获得精神上的美感和愉快。所以,插花是一门艺术,同雕塑、盆景、造园、建筑等一样,均属于造型艺术的范畴。将剪切下来的植物之枝、叶、花、果作为素材,经过一定的技术如修剪、整枝、弯曲等和艺术如构思、造型、设色等加工,重新配置成一件精致美丽、富有诗情画意、能再现大自然美和生活美的花卉艺术品,即称其为插花艺术。
插花看似简单容易,然而要真正插成一件好的作品却并非易事。因为它既不是单纯的各种花材的组合,也不是简单的造型,而是要以形传神,形神兼备,以情动人,融生活、知识、艺术为一体的一种艺术创作活动。插花是用心来创造。
二、插花艺术的特点
插花艺术虽与雕塑、盆景、造园、建筑等艺术学科有很多共同之处,但也有其自己的特点。
1、时间性:由于花材都不带根,没有根部,吸收水分及养分受到限制,以植物种类及季节不同,水养时间少则1 ~2 天,多则10 天或个把月。因此插花作品供创作和欣赏的时间较短,属于快捷的临时性的艺术欣赏活动,要求创作者与欣赏者抓紧时间插作和品味。
2、随意性:这表现在选用花材和容器都很随意和广泛,档次可高可低,形式多种多样,常随场合和需要而选用。高档的气生兰、鹤望兰、火鹤花、切花月季固然很美,而路边的狗尾草、酸模、芦花、蒲草、车前草同样可有用;芹菜、辣椒、豆角、萝卜及各种水果常是家庭和饭店插花的好材料。其构思、造型可简可繁,可以根据不同场合的需要以及作者自己的心愿,随意创作和表现。因此,插花作品在选材、创作、形式、陈设、更换上都较灵活随意。
3、 装饰性:集众花之美而造型,随环境而陈设的插花作品、艺术感染力最强,美化效果最快,具有画龙点睛和立竿见影的效果。这是盆景、雕塑等艺术无法与之相比的。
4、自然性:插花作品独具自然花材绚丽的色彩、婀娜的姿容、芬芳而清新的大自然气息。总之,插花艺术是最接*生活环境,最容易被人们所接受的一种美化方式、一种艺术修养及文化娱乐活动。作花型,用花型来表达心态的一门造型艺术。
三、插花素养的培养
学会插花,不仅可以随时随地用来点缀自己的居住环境,使家庭生活更增添一分美感和温馨,而且也是探亲访友、迎送宾客最高雅、最珍贵的礼品。学会插花,可以时常与花作伴,以花为友,不仅给你带来大自然的美感,同时各种插花作品所展示的丰富内涵--或热情欢乐,或典雅秀丽、或雍容华贵、或傲霜斗雪、或坚韧刚毅等品质与精神风貌并能逐渐美化、净化人们的心灵,陶冶人们的情操,起到修身养性、增进友情和传递信息的作用。
因此,插花具有实用性、知识性和趣味性,既可自娱,又能娱人,能够带给人们喜悦与欢乐,象征美好的愿望,使之更加热爱生活。难怪古今中外各层次的插花爱好者都视插花艺术如自己的生命与精神支柱,其作用与影响之大,是显而易见的。提醒您,学会插花并不难,但要插得好,能创作出真正的艺术品,却并非易事。插花是一门艺术,艺术需要创造,成功的作品才能给人以美的享受,欣赏时感到心灵相通,若有所悟,得到启示,回味无穷,同时也获得知识。
当然,初学者要循序渐进,经过刻苦学*和实践,才能掌握好插花的知识与技能。初学者要首先学*插花的种种技巧,如花材的选择与处理,构图、造型及搭配,这是非常重要的。但仅此还远远不够,还应学*有关植物、绘画、文学等知识,才能灵活运用上述技巧进行艺术创作。因此,插花艺术家也应像作家、画家、表演艺术家一样,深入社会,深入生活,去寻求创作的源泉和灵感,使作品不仅具有形式美,更重要的是具有思想、情感的意境美。仅有娴熟的插花技巧,其作品缺乏思想、意境的作者,充其量只是一位插花匠。由此可见,要学好插花,必须不断地丰富和提高自己的文化艺术修养,使作品具有传情、动情、充满诗情画意的意境美和精神美。当然,由于插花的实践性很强,故经常练*插作,至关重要。
四、插花艺术分类
插花艺术的种类很多,现从不同角度归纳分类如下:
①按所用花材性质不同,有鲜花插花、干花插花以及人造花插花(绢花、涤纶花、棉纸花等)。
②按所用容器样式不同,有瓶花、盘花、篮花(用各种花篮的插花)、 钵花、壁花(贴墙的吊挂插花)等。
③按使用目的不同,有礼仪插花和艺术插花。
④按艺术风格不同,有东方式插花、西方式插花以及现代自由式插花。
⑤按艺术表现手法不同,有写景式插花(盆景式)、写意式插花与装饰性(抽象式)插花。
一般常用的插花各类按上述①、②、④的分类方法。
五、礼仪插花的形式
用于各种庆典仪式、迎来送往、婚丧嫁娶、探亲访友等社交礼仪活动中的插花叫礼仪插花。根据使用场合、用途的不同,礼仪插花可分为花束、花篮、桌花等多种形式。
花束
花束是用花材插制绑扎而成,具有一定造型,是束把状的一种插花形式。因其插作不需任何容器,只需用包装纸、丝带等加以装饰即可,故插作简便,快速,尤其是携带方便,成为最受欢迎的一种礼仪插花,普遍应用于各类社交活动中,如迎接宾客,探亲访友,婚丧嫁娶等。从造型上,花束可分为单面观和四面观。
花篮
是以篮为容器制作成的插花,是社交、礼仪场合最常用的花卉装饰形式之一,可用于开业、致庆、迎宾、会议、生日、婚礼及丧葬等场合。花篮尺寸有大有小,有婚礼上新娘臂挎的小型花篮,有私人社交活动中最常用的中型及中小型花篮,也有高至两米多的大型致庆花篮。造型上有单面观及四面观的,有规则式的扇面形、辐射形、椭圆形及不规则的L形、新月形等各种构图形式。花篮有提梁,便于携带,同时提梁上还可以固定条幅或装饰品,成为整个花篮构图中的有机组成部分。
桌花
是指装饰于会议桌、接待台、演讲台、餐桌、几案等场所的花饰。在实际生活中应用也非常普遍。因其常使用花钵作为容器,因此也被称作钵花。桌花一般置于桌子中央(如中餐桌、圆形会议桌和西餐桌等)或一侧(如演讲台、自助餐台、双人餐桌等)。桌花可以是独立式或组合式,会议*台、演讲台等还常结合桌子的立面进行整体装饰。从造型上,可以有单面观、四面观,构图形式多样,有圆形、球形、椭圆形等对称的几何构图,也有新月形、下垂形等各种灵活多变的不规则式构图,构图主要取决于桌子的形状、摆放的位置及需要营造的气氛。因为花钵有普通式和高脚式,因此桌花也可以做成低式桌花和高式桌花,桌花的高低取决于装饰的场合和需要营造的气氛。
婚礼花饰
为了增加婚礼或热烈欢快,或温馨浪漫的气氛,用鲜花进行各种装饰是不可或缺的。婚礼花饰主要包括新娘全身的花卉装饰,如头花与肩花、腰花、新娘捧花等;新郎与宾客胸前佩戴的胸花;花车以及婚礼不同场合的各种装饰,如入口处、接待处、宴会餐桌、餐具、甚至于蛋糕等食品上的`鲜花装饰。婚礼花饰是各种礼仪插花中从花材选择、造型设计到制作都最为讲究的一种综合的花艺设计。从形式上除了小型的胸花、头花、肩花、腕花等,还有花束、花篮、桌花等各种礼仪用花,新娘用花的花色和造型要根据新娘的身材、脸形、发型、肤色、婚纱的色彩及造型等进行设计,新郎及宾客花饰、花车用花也都要与新娘用花协调,达到整体上主次分明,形式优美,相得益彰。 除了以上谈到的几种主要形式,礼仪插花还包括许多其它的形式,如用于宾馆饭店前台、客房、餐厅、酒吧等处的插花,迎宾或致庆的花环,丧葬礼仪上的花圈,礼品盒的花艺装饰等等。
六、插花使用的场合
花泥插花技巧
花泥插花技巧。花泥也叫花泉或吸水海绵,是用酚醛塑料发泡制成的一种插花用品。看了小编介绍的操作教程之后,是不是觉得很简单呢?喜欢吗?
花泥插花技巧
具体的操作步骤教程:
步骤一:首先准备好教程所需的材料。
步骤二:取出一块花泥,测量好花瓶的尺寸后,用刀子把它切开。
步骤三:裹上塑料袋,然后放进花瓶中,同时往花泥里面倒入一些水,在用剪刀把多余的塑料袋剪掉。
步骤四:用尺子测量好鲜花茎叶的尺寸,然后用剪刀裁剪好,并把多余的叶子摘掉。
步骤五:把鲜花匀称的插在花泥里。
步骤六:在取出另外一种鲜花,同样裁剪好尺寸,然后插在白色鲜花的中间即可。
花泥插花技巧
1
插花泥是酚醛塑料发泡制成,可起稳定和保湿作用。
将一块插花泥自然放入水中,不能摁压,以免造成外湿内干。
待花泥自然浸湿的过程中,便可打理花材,将所有多余的枝叶和枯萎的花瓣去除,并以上两期介绍的揉搓吹气等手法让花苞绽放。
并将花瓶倒扣,摁压出瓶口形状。
用小刀沿着压痕切割插花泥,
最后用两手轻轻掰开。
花泥露出高度约75px
这个没找到其他数值佐证,大概视造型而定。
秘密大招来了
剪花枝建议在水中进行,
可免使空气进入枝条的吸水细孔,影响吸水作用
2
花枝斜切,切口越斜越好,
可增大吸水面积,亦更便于插入。
选择最为饱满的一支花材插入,作为主花。
花形较大的百合、鹤望兰等一般作为无可争议的主花,即定形花。
盛开中的簇形花如康乃馨、扶郎、玫瑰、银莲花等,可代替作为主花。
3
其他花枝围绕插入,
详情待后续每期圆形、扇形等等基础造型进行详述。
搭配时需注意色彩搭配,及高低错落。
一般来说,瓶高为3,花材高为5,总高为8,
即为插花的黄金比例3:5:8
4
选择叶材对露出瓶口的花泥遮挡,
有的叶材一扎扎过大,只需剪切末端即可。
使用其他小型叶材对花泥空档处补充,
直至不露出花泥,这个瓶插花作品就算完成咯~快捷。
花泥插花教程步骤
枝条的弯曲方法
所谓弯枝,是将在花弯曲至自己所需插用的形状。最基本的弯枝法是以手弯曲。花草类细枝,如非洲菊可用握弯法、压弯法。花草类粗枝,如荷花,指弯。花草类特细枝,如芒草,捋弯法。
若树枝过粗,无法用手弯曲的话,可用切弯法、握弯法、压弯法、捋弯法。过于粗壮的树枝,无法以手或剪刀弯曲时,可使用楔子加以弯曲。楔子是一个与树枝同粗的V字形的.木片。用剪刀或锯子在枝干的1/2-2/3处,横剪一刀,塞入V字形的楔子,以阻止枝干恢复直挺,永保弯曲的形态。
处理柳枝、南天、木莲等容易弯折的花材之时,可先以酒精灯或蜡烛炙烧一下,再行弯曲。花枝弯曲之后,立即放入冷水中,以固定形状。花枝接触火焰之时,为了避免花、叶受到直接加热,可先用温热报纸包住。
茎枝的其他造型技法
茎的加粗加固法、插枝法、集束法等。花茎的延长插枝法、缠绕铁丝法、绑扎法等。
花头的造型
竖插固定铁丝前端约3厘米处弯成小钩状,自花蕊中央部分穿过并钩住的'方法。兰花、延命菊、太阳花等有花蕊的花均适合此法。[使用铁丝号数]菊花、
太阳花:22-24号;
延命菊:24-26号。将铁丝前端2-3厘米弯成钩状,由上向下穿过花蕊中心,直到看不见铁线为止。横向贯穿法(以玫瑰为例)这是用铁丝穿过子房或花萼部分的方法。凡是铁丝穿过后,不易损害的茎的花材皆可使用此法。一般是茎斜切并留下15厘米长。[使用铁丝号数]
关于节日的古诗
无论在学*、工作或是生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的'诗。还苦于找不到好的古诗?下面是小编整理的关于节日的古诗,欢迎大家分享。
清明
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
九月九日忆山东兄弟
(唐)王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
端午
(唐)文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七夕
唐作者:杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
元日
(宋)王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
正月十五夜
(唐)苏道味
火树银花合,星桥铁锁开,灯树千光照。
明月逐人来。游妓皆穠李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
《元夕》
【宋】欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月到柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
《途中寒食》
【唐】宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
《寒食》
【唐】韩翃
西方式插花艺术
西方式插花一般指欧美各国传统的插花艺术形式。花多而色彩艳丽,多以几何图形构图插制。以下是小编为大家整理的关于西方式插花艺术,希望大家喜欢!
西方式插花起源于古埃及,早在4600年前古埃及人就将睡莲花插在瓶、碗里作为装饰品、礼品或丧葬品。在14~16世纪文艺复兴运动以后,插花艺术得到了迅速发展,插花技术有了很大的提高,初步形成了造型简单规整,花朵均匀丰满,色彩艳丽,形态直立的西方大堆头式插花风格。
18~20世纪,插花作品已广泛应用在室内装饰和社交活动中。同时它还吸收了东方插花艺术的一些特点,不仅所用花材种类丰富,而且量大,各种几何图形的构图既匀称、丰满而且对称和规则,充分表现出自然的形态美和色彩美;又注重用枝、叶表现线条美。既表现直立的线条,也追求斜出、下垂和弯曲等各种流畅的线条。这种丰满而活泼的构图更进一步地完善和形成了西方插花艺术风格。
由于受当前世界现代艺术潮流影响,为适应表达现代意识和情感,西方插花艺术也呈现出百花齐放的局面。
01西方式插花的艺术特点
(1)注重几何图案的丰满造型。在构图上较多采用对称式几何造型,不论采用哪种形式,插出的作品,互相对称,图案美丽。
(2)注重装饰美、色彩美、图案美。不考究花材个体的线条美和姿态美,只强调整体的艺术效果。运用花色较多的花枝配置在一起,形成各种颜色的块面,也可多种颜色巧妙地混插在一起,形成华美的图案和色彩。
(3)采用的花材种类多、数量大,以盛取胜。西方式插花作品多使用草本花材,讲究造型对称、比例均衡、色彩艳丽。给人雍容华贵、富丽堂皇、端庄大方的感受。
(4)通过外形表现作品主题。西方式插花作品大多直接用外表形式来阐明作品的主题,如用红色心形作品表现爱情,用十字架形作品表示哀悼等,充分表现了西方插花豁达率直的风格。
02西方式插花的艺术形式
西方式插花以几何形体构成为其主要形式,根据外形轮廓不同,常见的有:圆球形、球面形、椭圆形、金字塔形、直角三角形、新月形等,这几种形式是西方传统的普通插法。
东方式和西方式插花艺术的形式,之所以有着迥然不同的风格和特色,是由各民族所具有的独特性质决定的。东方人含蓄内敛,喜爱温和雅致的意境,少见外露手法。而西方人热情奔放,喜欢能够直接表露的东西。
西方式插花半球型
这是我们见得最多的花型了吧?将花材剪成相同长度插在花泥中,形成一个半球形状。半球型花是一个四面观的`花型,柔和浪漫适用于婚礼、节日等很多场合。
西方式插花三角型
又分为对称三角型和不对称三角型。在古埃及等古文明中,常作为装饰应用。对称三角型较稳定,但都是单面观的花型,常用于墙边桌面或角落家具上。
西方式插花水*型
水*型花也是四面观的花型,源自古希腊时祭祀坛上用的装饰花,现在常用到会议桌、餐桌、演讲台上。同半球型相似,水*型花也是四面都好看的花型,豪华富丽。
西方式插花扇型
扇形花为放射性的半圆花形,豪华美丽,就像是孔雀开屏。起源于宫廷贵妇手中常拿着的羽毛、蕾丝做的扇子。摆放在玄关、壁饰和靠墙摆设的桌上都很合适。
西方式插花瀑布型
就像一层层的瀑布,瀑布型的花由上而下地插制,具有流动感、柔美浪漫。这也是除了球形以外最常用的新娘手捧花花型了吧?
西方式插花还有“圆锥型”、“椭圆型”、“球型”、“垂直型”、“水*型”,还有以字母形状造型的“S型”、"T型"、“L型”等等,都有其各自的魅力。
在这个大背景之下,东西方插花艺术响应回归自然的呼声,在各自的插花领域中开发环保、简约的形式。在插花艺术的频繁交流中,一方面,东西方插花艺术各自顺应时代的需求,并汲取各兄弟艺术(如绘画、书法、园林、雕塑、建筑等)的有益营养,不断丰富自己;另一方面,东西方插花艺术之间通过相互交流、互相借鉴、取长补短,而各臻佳境。西方插花吸取东方插花简约的线条造型的优点,吸收东方插花不对称式自然构图的长处,作了以花传情、以花写意的尝试,突破了规整的几何图形的限制,在其艺术插花作品中,有了令人耳目一新的进展。
突破几何形规整构图的局限。 西方现代插花在原有基础上,逐步从规整呆板的几何形构图中解脱出来,流畅优美、简洁清新的自然式构图倍受钟爱。融入东方式线条造型的优点。将东方插花线条造型的长处,融入西方插花中,自然伸展的各类线条使其造型更活跃、更生动、更诱人了。
不少西方现代插花作品,采取了东方插花以花传情,以花写意的手法,取得可喜的成绩。自由式插花盛行,西方现代插花中不受任何造型限制的自由式插花盛行起来。形式多样,色彩艳丽、奇思妙想、各具特色。花材、花器、辅助材料的应用更加广泛。随着时代的发展,科技的进步,开发出许多新的花材、花器和辅助村料,都使用在现代插花中。
当今世界插花流派众多,然而,从总体上可分为两种,一种是以*、日本等国为代表的东方风格插花,另一种是以欧美为代表的西方风格的插花。这两种插花的风格有着明显的不同。
一、时代与背景
传统的东方民族酷爱自然、崇尚自然,对自然之美景有着独特的审美情趣和审美观点。讲求“物随原境”“形肖自然”即所表现的景观需符合万物自然生长规律。这就要求插花者要深人了解观察植物的*性,思考其美之所在与其美之精华,并融人个人情感,才能创作出具有感染力的作品。
西方式插花受西方哲学影响提倡的“人文主义”。认为人与自然是艺术的真正对象,力图从中找出最美的线条和最美的比例。用一种程式化、规范化的模式来确定美的标准和尺度,强调整齐一律,*衡对称,推崇几何图形等。反应在插花艺术上多以几何形的造型以抽象的艺术手法把大量的色彩、丰富的花材堆砌成各种形状去表现人工的数理之美,以求得较强的装饰效果。
二、立意与构图
东方式插花崇尚自然,讲究意境,于自然花材的美来娱人、感人。人们根据花木生长的特性,溶人个人情感并赋予花木象征性的含义,以借花言志或抒**怀。如百合寓意百年好合、万事如意;水仙为水中仙子,神圣高雅;石榴为多子多孙、子孙满堂;梅花傲雪凌霜,象征无畏不惧等。构图以远景、中景、*景去安排。花与花、花与叶之间相互呼应,生动有趣。
西方式插花讲究的是花材的种类及数量。花朵丰满硕大,构图多采用对称、均衡或规则的几何图形,如三角形、圆型、水*型、S型等。追求块面和整体效果,极富装饰性和图案美,作品具雍容华贵之态。
三、插制法则
东方式插花讲究写实、写意二者相结合的艺术手法。
(一)线条的运用:认为线形花材更富生气、更能抒**感。
(二)高低错落,参差有致:即插花的比例与位置关系。它包括花材之间、花材与容器之间、作品与环境之间。“太繁”作品显的上重下轻;“太瘦”作品显得空洞。
(三)虚实结合,刚柔相济;东方式插花中的虚就是松、浅、模糊。实就是浓、重、密。刚就是劲、硬、挺。柔就是软、温、绵。插花中没有虚实就没有画面,没有刚柔就没有深度。虚实配合好就有层次。
(四)呼应关系:呼应主要指情势上和色彩上的呼应,注重花材的方向性,使花材在俯仰之间、顾盼之间互相联系,浑然一体。
(五)对比关系:东方式插花注重画面的对比,通过对比可使花材之间各自突出,构图显的生动活泼。
(六)注重宾主关系:宾主关系的确立,可使主题集中,而不散漫。
西方式插花一般采用传统的几何形插法。作品所用花材往往把花器全部遮掩住,容器不外露,只按摆设的位置或场地决定花型大小。插作时注重
(一)外形规整、轮廓清晰:外形轮廓是由最外围花的顶点连线组成的,这些顶点连线呈现的形状就是插花作品的造型,如扇型、三角型、L型等。
(二)注重层次丰富、立体感强:各种形式的几何形插花不仅从正面看轮廓呈几何型,从侧面看也应呈规则的形状,如:三角型插花,其实质应是一个三角形锥体。花朵之间应分布在整个空间的不同层次。
(三)注重焦点突出、主次分明;焦点突出,作品稳定。焦点花可以是一朵大花也可以是一组异型花,但不可.基本花型插作方法
东方式插花花型一般由三个主枝构成骨架。第一主枝是最长的枝条,决定花型的基本形。第二主枝是协调第一主枝,其长度是第一主枝的1/2或314。第三主枝是起稳定作用的枝条,其长度是第二主枝的1/2或3/4。从枝是陪衬和烘托各主枝的枝条,数量根据需要而定。三主枝上下位置的变化可形成不同的造形。主要有直立、倾斜、下垂、*展、直上、对称等。
西方式基本花型插作,按造型结构可分为,对称构图和不对称构图。对称构图是作品的外形轮廓对称,如圆型、半球型、扇型、倒T型等。不对称构图是外轮廓不对称,常见的有L型、S型,新月型。基本型的插作首先确定造型,然后插出图形的基本骨架。骨架插好后,定出焦点位置、插人焦点花,在轮廓线的范围内插人其它花朵,并用散状花、叶填充其空间,遮盖花泥,使各部分协调、均衡,形成一幅完整的作品。
1、不知天上宫阙,今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
2、斩新衣踏尽,还似去年时。——王建《寒食》
3、怀家寒食夜,中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》
4、箸点歌唇,葱枝纤手,好个卿卿。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
5、丹灶初开火,仙桃正落花。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
6、清明过了,不堪回首,云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
7、常恨世人新意少,爱说南朝狂客。——刘克庄《贺新郎·九日》
8、更携取、胡床上南楼,看玉做人间,素秋千顷。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
9、恻恻轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》
10、海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》
11、窗外数修篁,寒相倚。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
12、须教月户纤纤玉,细捧霞觞滟滟金。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
13、幽寻未云毕,墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
14、鹭窥芦箔水,鸟啄纸钱风。——范成大《寒食郊行书事》
15、重阳初启节,无射正飞灰。——阴行先《和张燕公湘中九日登高》
16、又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
17、试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。——张继《闾门即事》
18、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
19、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
20、流苏翠帐星渚间,环佩无声灯寂寂。——王建《七夕曲》
21、人道是、清光更多。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
22、别有千金笑,来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》
23、的皪愁睇光,连娟思眉聚。——柳恽《七夕穿针》
24、何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
25、清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
26、浓睡觉来慵不语,惊残好梦无寻处?——冯延巳《鹊踏枝·清明》
27、游人日暮相将去,醒醉喧哗。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
28、暗柳啼鸦,单衣伫立,小帘朱户。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
29、但恐同王粲,相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
30、凭新凉半枕,又依稀、行云消息。——张埜《夺锦标·七夕》
31、中丞疏有回天力,太宰功兼蹜地方。——齐之鸾《九日登清水营城》
32、雨下飞花花上泪,吹不去,两难禁。——陈子龙《唐多令·寒食》
33、美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事*·春雨细如尘》
34、三百内人连袖舞,一时天上著词声。——张祜《正月十五夜灯》
35、残寒销尽,疏雨过、清明后。——李之仪《谢池春·残寒销尽》
36、万里婵娟,几许雾屏云幔。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
37、金吾不禁夜,玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》
38、莫辞吊枯骨,千载长如此。——邵谒《长安寒食》
39、今日潘怀县,同时陆浚仪。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
40、楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
41、疏篱下、试觅重阳,醉擘青露菊。——吴文英《一寸金·秋感》
42、遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》
43、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》
44、残日半开一川,花影零乱。——吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》
45、岑生多新诗,性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑参》
46、已驾七香车,心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》
47、木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》
48、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
49、想见广寒宫殿,正云梳风掠。——辛弃疾《好事*·中秋*上和王路钤》
50、初见雁,已闻砧。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
51、雁边风讯小,飞琼望杳,碧云先晚。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
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