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君子兰古诗词
在日常学*、工作和生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的`诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家收集的君子兰古诗词,欢迎大家分享。
1、兰草堪同隐者心,自荣自萎白云深。春风岁岁生空谷,留得清香入素琴。
2、幽谷出幽兰,秋来花畹畹。与我共幽期,空山欲归远。
3、蜂蝶有路依稀到,云雾无门不可通。便是东风难着力,自然香在有无中。
4、写得芝兰满幅春,傍添几笔乱荆榛。世间美恶俱容纳,想见温馨澹远人。
5、冰根碧叶杂荒芜,晓露*晖缀宝珠。笑靥半含还半吐,素心皎皎濯醍醐。
6、昨日寻春出禁关,家家桃柳却无兰。市廛不是高人住,欲访幽宗定在山。
7、云壑固聿曼,幽芬清且修。凉风动夙夜,佳人惠然求。
8、晓风含露不曾干,谁插晶瓶一箭兰,好似杨妃新浴罢,薄罗裙系怯君看。搞笑口头禅
9、问天莫笑总无知,也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄欲尽,入山又恐负芳时。
10、春雨春风写妙颜,幽情逸韵落人间。而今究竟无知己,打破乌盆更入山。
11、夏浅春深蕙作花,一茎几蕊乱横斜。
12、山上山下都是兰,香芬馥郁是一般。可恨世人薄幸眼,只因高低两样看。
13、何来尔室香,四壁即空谷。一拳古而媚,美人伴幽独。
14、兰为王者香,芬馥清风里。从来岩穴姿,不竞繁华美。
15、根已离尘何可诗,以诗相赠寂寥之。大千香过有谁并,消受临池洒墨时。
16、山中觅觅复寻寻,觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道,露寒香冷到如今。
17、不容荆棘不成兰,外道天魔冷眼看。门径有芳还有秽,始知佛法浩漫漫。
18、船头昨夜雨如丝,沃我盆中兰蕙枝,繁蕊争开修禊日,游人正是到家时。
19、兰花不是花,是我眼中人。难将湘管笔,写出此花神。
20、淋漓如此写芳菲,只少盆栽与石围。记得春风散幽谷,蕙花如草趁樵归。
21、许多含蓄意,不肯露春情。待过清明后,精华入夏清。
22、秋兰一百八十箭,送与焦山石屋开。()晓月敲门传简贴,烟帆昨夜过江来。
23、沅澧多所思,远道我心痗。纸窗招香魂,貌之不敢佩。
24、孤兰生幽园,众草共芜没。
25、山顶兰花早早开,山腰小箭尚含胎。画工立意教停蓄,何苦东风好作媒。
26、丐得骚人笔下妍,玉池清照影骈娟。一从弱质辞空谷,冶叶倡条尽可怜。
27、溉夫画松松支离,板桥画兰兰离披。兰离披,兰有香,松枝拂之松风长。
28、雨过深林笔砚凉,女兰开处却无郎。柔笺骈穗多纤态,不数金陵马四娘。
29、一片空山石,数茎幽谷草。写寄风尘人,莫忘林泉好。
30、丛兰生幽谷,莓莓遍林薄。不纫亦何伤,已胜当门托。辇至逾关山,滋培珍几阁。
31、兰香不是香,是我口中气。描述兰花的优美古诗句。难将湘管笔,写出唇味道。
32、九畹兰花江上田,写来八畹未成全。世间万事何时足,留取栽培待后贤。
33、婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。
34、西江绝妙赣州兰,曾买盆花几上看。画里不知还得似,故乡风露未全干。
35、荆棘以慰其根,风露以畅其神。素心不形喜怒,众草亦沾余春。
36、虽然不及幽兰品,百亩齐栽愿亦奢。
37、青楼人去笔床空,往事西州说谢公。犹有秦淮芳草色,轻纨匀染夕阳红。
38、冬草漫寒碧,幽兰亦作花。清如辟谷士,瘦似琢诗家。丛秀几钗股,顶分双髻丫。夕窗香思发,风影欲篝纱。
39、兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。
40、春雨春风洗妙颜,一辞琼岛到人间。而今究竟无知己,打破乌盆更入山。
41、迷离萧艾露风寒,千古英雄泪不干。搁笔沉吟谈往事,横琴未必调猗兰。
【拓展阅读】君子兰古诗
1、《兰花诗》
唐·李白
孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复悲高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发。
2、《浣溪沙》
关于花中四君子的古诗及寓意
导语:梅兰竹菊四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征,这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。以下是小编为大家精心整理的关于花中四君子的相关素材,欢迎大家阅读参考!
花中四君子,*古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。兰,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征。
一、梅
*原词《卜算子·咏梅》
风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑
寓意
梅,傲而不俗。其色分红白及绿,另有蜡梅,色黄如蜡,香气浓郁,虽自成科属,其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载,枝干虬曲,身姿苍古,其芳愈寒愈媚,临风寒劲挺傲然铁骨,遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈:“风送香来,香来而寒亦至;雪助花妍,雪冻而花亦冻”。吾以为:梅不畏寒乃出自天然,而寒香俱来更是造化奇绝,踏雪寻梅,呵气凝香,满目娇色,风雅至致哉!
对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅,我只见过一株。深黄的,磬口的,*乎晶莹剔透的,于老干嫩枝之间,开些小花;疏影潇洒,冷香四溢,煞是清韵高洁,让人有脱俗之念,生妻梅之心。此中情趣,自非是追名逐利之人所可深味,更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。
二、兰
唐李白《古风》
孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复悲高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发。
寓意
兰,幽而不病。处深山,厌都市喧嚣,不以境寂而色逊;居幽谷,喜明月清风,不因谷空而貌衰。艺兰之人,跋涉林壑之间,寻采野生之兰,驯其野性,育其良种,配山石衬其隽秀,置曲房显其香幽;兰叶,如挑破凡障睿剑,兰花,如指点群迷佛手,闻其香,瞻其容,如入禅境矣。兰香如檀,置兰之室不宜久坐,久坐而不闻其香,故痴迷呆滞者,实难见识兰之雅趣。
“兰生幽谷,无人自芳”,据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过,想必其香气自然是沁人心脾的`美事。然其孤芳自赏的风喻,应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓,也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。
三、竹
郑板桥《竹石》
咬定青山不放松,立根原在破崖中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
寓意
竹,轻而不佻。其茎有方圆之别,其色有青紫之分;竹无心性随和,山野路旁,庭院庙堂,随遇而安,四季茂然;栉疾风扬其劲节,沐春雨耸其玉笋,披月辉露其窈窕,偎峭石显其轻灵;傍窗而植,赏月投之秀姿;临池而栽,顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰:“宁可食无肉,不可居无竹。”古人爱竹之情,由此可见一斑矣。
而竹,我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地,却也是几株劲节清高,洒风弄月,不无轻筠幽篁之致,至于竹香竹笑之属,我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》,满图皆节,仅数片叶,坚劲挺拔,气势冲霄,很具节操和傲岸,倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。
四、菊
唐·元稹《菊花》
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
寓意
菊,丽而不娇。傲然临霜,怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀,尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣,野菊婆娑,点缀村舍疏篱,随处而生,毋须人工;而园艺之菊,从春之下种至秋之绽放,其间治地酿土,防燥虑湿,摘头掐叶,接枝捕虫,防雨避霜,使艺菊之人难得闲暇。从古到今,历代艺菊之人倾心培育,使其种类纷繁,姿态万千。是谓:菊之美,三分出自天工,七分来自人力,艺菊之人终年辛劳,以人力助天工,菊之美,实臻天人合一之境也。
说到傲霜的菊花,当然要数陶渊明的偏爱,“采菊东篱下,悠然见南山”,悠哉其乐。然而,我想陶渊明所采的那菊,定不是花钱雇用花匠所植,而是普通的野菊罢了;淡泊清华,凌霜自得,自蕴情致而已,自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。
梅兰竹菊四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征,这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源,我以为大概是出于古代的贤人君子,每每以梅兰竹菊自况,而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻,“四君子”之称,也确实恰如其分了。
形容君子德行高尚的诗句
形容君子德行高尚的诗句有哪些,中华民族文化博大精深,从古至今留言传下来了不少的诗句,有些诗句把人的很多品质都很好的描述出来了。以下就是小编为大家整理的一些关于形容君子德行高尚的诗句的资料,大家一起来看看吧!
杂曲歌辞·浪淘沙
刘禹锡
唐
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
洛水桥边春日斜,碧流轻浅见琼沙。
无端陌上狂风急,惊起鸳鸯出浪花。
汴水东流虎眼文,清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。
鹦鹉洲头浪飐沙,青楼春望日将斜。
衔泥燕子争归舍,独自狂夫不忆家。
濯锦江边*花,春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦,将向中流匹晚霞。
日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。
美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。
八月涛声吼地来,头高数丈触山回。
须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚,回唱迎神三两声。
赴戍登程口占示家人二首
林则徐
清
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
酬乐天咏老见示
刘禹锡
唐
人谁不顾老,老去有谁怜。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多炙为随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
《国风·齐风·猗嗟》
【猗嗟昌兮,颀而长兮。抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。】
这人长得真漂亮,身材高大又颀长。前额方正容颜好,双目有神多明亮。进退奔走动作巧,射技实在太精良。
【猗嗟名兮,美目清兮。仪既成兮,终日射侯,不出正兮,展我甥兮。】
这人长得真精神,眼睛美丽又清明。一切仪式已完成,终日射靶不曾停。箭无虚发中靶心,真是我的好外甥。
【猗嗟娈兮,清扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮,四矢反兮,以御乱兮。】
这人长得真英俊,眉清目秀闪柔光。舞姿端正节奏强,箭出穿靶不空放。四箭同中靶中央,抵御外患有力量!
《国风·郑风·羔裘》
【羔裘如濡,洵直且侯。彼其之子,舍命不渝。】
羊羔皮的.礼服是那样润泽光滑,衬托得君子多么纯洁正直漂亮。那穿着这身华贵礼服的君子啊,宁可舍去生命他也不改变信仰!
【羔裘豹饰,孔武有力。彼其之子,邦之司直。】
羊羔皮的礼服袖口镶着金豹纹,衬托得君子多么高大英武有力。那穿着这身华贵礼服的君子啊,为我们国家保障公*主持正义。
诗经里赞美君子的诗句
导语:君子,德才兼备,文质彬彬,有所为有所不为,达则兼济天下,穷则独善其身,是两千多年来*人追求的理想人格,君子处世,应像天一样,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;君子为人应如大地一般,厚实和顺,仁义道德,容载万物。下面是有小编精心准备好的`诗经里赞美君子的诗句,供大家参考借鉴。
《淇奥》
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!
瞻彼淇奥,绿竹青青。
有匪君子,充耳璓莹,会弁如星。
瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!
瞻彼淇奥,绿竹如箦。
有匪君子,如金如锡,如圭如璧。
宽兮绰兮,猗重较兮,善戏谑兮,不为虐兮!
叔于田
叔于田,巷无居人。
岂无居人?不如叔也。
洵美且仁。
叔于狩,巷无饮酒。
岂无饮酒?不如叔也。
洵美且好。
叔适野,巷无服马。
岂无服马?不如叔也。
洵美且武。
大叔于田
叔于田,乘乘马。
执辔如组,两骖如舞。
叔在薮,火烈具举。
袒裼暴虎,献于公所。
将叔勿狃,戒其伤女。
叔于田,乘乘黄。
两服上襄,两骖雁行。
叔在薮,火烈具扬。
叔善射忌,又良御忌。
抑罄控忌,抑纵送忌。
叔于田,乘乘鸨。
两服齐首,两骖如手。
叔在薮,火烈具阜。
叔马慢忌,叔发罕忌,抑释掤忌,抑鬯弓忌。
猗嗟
猗嗟昌兮,颀而长兮。
抑若扬兮,美目扬兮。
巧趋跄兮,射则臧兮。
猗嗟名兮,美目清兮。
仪既成兮,终日射侯,不出正兮,展我甥兮。
猗嗟娈兮,清扬婉兮。
舞则选兮,射则贯兮,四矢反兮,以御乱兮。
【《易经》 乾 卦一 乾为天 乾上乾下 象曰:天行健,君子以自强不息。坤 卦二 坤为地 坤上坤下。象曰:地势坤,君子以厚德载物。】
仅作参照使用
仅作参照使用
仅作参照使用
仅作参照使用
“浪哥,你解一解吧,我认识字但不咋知道意思。”
“不知道就是不知道,还’不咋知道’,这么’好面’嘛?”
人的头顶上是“天”,相较于山可挖可犁能生长东西的即为“地”:这是古人认知事物造字时给出的“象形定义”。
“天行健君子以自强不息”一句中的“天”,既含有古义,又兼具引申出的“天体”的意思,因此,翻译该如此—-天自立运行,君子(具有或想具有特殊社会身份、地位的人)也应笃依自强,永不停息。
类比地,“地势坤君子以厚德载物”当理解为:地坚定地成长事物,君子也该笃依厚德,容承任何事物。
“’健’是’自立’?’势’是’坚定’?’自强’与’厚德’咋不进一步解释?”
健,根字是“建”即旋转打桩立柱(建设房屋等),加个“人”旁即引申成“自立”。
势,上“执”下“力”,意即双手用力持拿,因而引申为“坚定”。
“自强”就是“自我强大(强调’不依赖’)”;“厚德”也就是“博大精深的道德(注意’厚’具有时空立体的含义)”;它们俩可翻译也可不翻译,依此,洒家就直承了。
君子的诗参考
作者:水树雪莲
记得那个午后
暖暖的天
淡淡过眼云烟
花瓣轻舞
连衣服上
都沾着
阳光和肥皂的味道
你走了过来
帮我理理发梢上的阳光
你温柔的叮咛
时常在我耳边回响
忆起在你的身旁
我的枕边早已泪裢裢
你把我想的太坚强
为什么要这样
一个解释也不留下就
悄然离去
你曾经是我的太阳
给了我温暖
而又轰然离去
乌云遮住了我
期盼以久的蓝天
为什么
不能还我
我的太阳
作者:雨行
爱竹的人也不少
爱得不离不弃
刘禹锡就曾发出
高人必爱竹的断语
东坡居士有名言
宁可食无肉
不可居无竹
每日里写竹
画竹
种竹
养竹
忙得不亦乐乎
原因很简单
无肉令人瘦
无竹令人俗
白居易也极爱竹
曾写养竹记曰
竹似贤
何哉
竹本固
固以树德
君子见其本
则思善建不拔者
君子兰的诗句
情态温厚心络明,身姿豪飒事缘躬。仗剑不为东风舞,洁蕊自胜一品红。
兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。
九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦。
曲流添雾霭,空谷见幽兰。素衣谦君子,清雅远尘喧。
新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。
剑叶直指立苍翠,娇花颔首笑盼春。不识花中真君子,此生枉做ai花人!
手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。
泣露光偏乱,含风影自斜。俗人那解此,看叶胜看花。
叶宽常叶绿,脉络宜分明。金盘托红玉,银蕊发幽情。立似美人扇,散如凤开屏。端庄伴潇雅,报春斗寒冬。”
诗经君子阳阳赏析
《国风·王风·君子阳阳》是*古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗一说是描写东周乐官奏乐歌舞的诗,另一说是丈夫邀妻子一起跳舞的诗。本文是小编分享给大家的诗经君子阳阳赏析,欢迎阅读。
君子阳阳
作者:佚名
君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且!
君子陶陶,左执翿,右招我由敖,其乐只且!
注释
①阳阳:得意的样子。
②簧:古时的一种吹奏乐器
③由:同“游”房:同“放”。由房,游乐
④只、且:语气助词,没有实义。
⑤陶陶:快乐的样子。
⑥纛:(dao)羽毛做成的舞具。
⑦敖:同“邀”。由敖:游遨。
译文夫君得意喜洋洋,
左手拿簧高声唱。
右手招我去游乐,
尽情欢爱真快乐。
夫君快乐乐陶陶,
左手拿羽把舞跳。
右手招我去游玩,
尽情欢爱真快乐。
赏析
按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的'政治意义。
在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜,《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
拓展:诗经精选名句
鱼藻
鱼在在藻,有颁其首。王在在镐,岂乐饮酒。
鱼在在藻,有莘其尾。王在在镐,饮酒乐岂。
鱼在在藻,依于其蒲。王在在镐,有那其居。
采菽
采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘马。又何予之?玄衮及黼。
觱沸槛泉,言采其芹。君子来朝,言观其旂。其旂淠淠,鸾声嘒嘒。载骖载驷,君子所届。
赤芾在股,邪幅在下。彼交匪纾,天子所予。乐只君子,天子命之。乐只君子,福禄申之。
维柞之枝,其叶蓬蓬。乐只君子,殿天子之邦。乐只君子,万福攸同。**左右,亦是率从。
汎汎杨舟,绋纚维之。乐只君子,天子葵之。乐只君子,福禄膍之。优哉游哉,亦是戾矣。
角弓
骍骍角弓,翩其反矣。兄弟婚姻,无胥远矣。
尔之远矣,民胥然矣。尔之教矣,民胥效矣。
此令兄弟,绰绰有裕。不令兄弟,交相为愈。
民之无良,相怨一方。受爵不让,至于已斯亡。
老马反为驹,不顾其后。如食宜饇,如酌孔取。
毋教猱升木,如涂涂附。君子有徽猷,小人与属。
雨雪瀌瀌,见晛曰消。莫肯下遗,式居娄骄。
雨雪浮浮,见晛曰流。如蛮如髦,我是用忧。
菀柳
有菀者柳,不尚息焉。上帝甚蹈,无自暱焉。俾予靖之,后予极焉。
有菀者柳,不尚愒焉。上帝甚蹈,无自瘵焉。俾予靖之,后予迈焉。
八月四君子组诗
记梅
鲜红的蕊沿着冬天的方向盛开
金属般的骨骼,铿锵作响
吟唱一首伟大的史诗
这一刻,大地倾斜
见惯了疏影横斜
见惯了满目芬芳
沉重的雪花,克服寂寞和忧伤
镀亮诗人放逐的诗行
我用阳光的.姿势摸遍全身
碎了一床的流星
记兰
寥寥数笔,却笔笔血泪
人不知而不愠
用锈墨渲染时光的纹饰
在历史的装订线上,大写意
剥落立根破岩的伪装
是一双空洞的等待救赎的灵魂
冲破远古图腾的姿势
摇落满山谷的沽名钓誉
说什么忠贞不渝,讲什么仁义道德
不过是,自渐形秽
记竹
与石头牢固相连的爱情
托起了另一面的舒展
紧贴着大地的胸膛
也向往蓝天饱满的风景
一层层的包裹与拥抱
一次次的突破与撕裂
记载着君子的一种品格
构思着上升的旋律
我深刻的沉思,有风
路过,一首歌
记菊
不需要背影,不需要飞翔
我是命运的傀儡
不需要舞蹈,不需要堕落
你是整个美洲的轮廓
我把奔放继续泼洒下去
把矜持依旧收在怀里
把爱情送给秋天做聘礼
让爱情随着梦的情节起伏
一切的幸福
从头到尾,覆盖
表达爱慕之情的诗词
1、忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
2、春来秋去相思在,秋去春来信息稀。
3、愿君采葑菲,无以*妨。
4、君知否,是山西将种,曾系诗盟。
5、感君缠绵意,系在红罗襦。
6、不会相思,才会相思,便害相思。
7、情人怨遥夜(),竟夕起相思。
8、多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
9、天与短因缘,聚散常容易。
10、刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。
11、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、落花已作风前舞,流水依旧只东去。
13、昭君拂玉鞍,上马啼红颊。
14、三杯两盏残淡酒,怎敌他晚来风急。
15、君门一入无由出,唯有宫莺得见人。
16、妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。
17、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
18、最关情,折尽梅花,难寄相思。
19、屏却相思,*来知道都无益。
20、红颜未老恩先断,从此箫郎是路人。
21、落花有意,流水无情。
22、执子之手,与子携老!
23、一夜相思,水边清浅横枝瘦。
24、鸳鸯俱是白头时,江南渭北三千里。
25、夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。
26、秀色掩今古,荷花羞玉颜。
27、人到情多情转薄,而今真个不多情。
28、曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。
29、得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。
30、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
31、生当复来归,死当长相思。
32、闻君有两意,故来相决绝。
33、鸳鸯织就欲双飞,可怜未老头先白。
34、当时明月在,曾照彩云归。
35、直到相思了无益,未妨难过是情狂。
36、问世间情为何物,直教人生死相许。
37、巧笑倩兮,美目盼兮。
38、不是鸟中偏爱尔,为缘交颈睡南塘。
39、海上生明月,天涯共此时!
40、相思本是无凭语,莫向花费泪行。
41、春闺月,红袖不须啼。
42、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
43、青绫被,莫忆金闺故步。
44、可怜无定河边骨,犹是春闺梦人。
45、白头波上白头翁,家逐船移浦浦风。
46、昔日芙蓉花,今成断根草。
47、结发为夫妻,恩爱两不疑。
48、为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
49、梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。
50、君王选玉色,侍寝金屏中。
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