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七言绝句古诗、五言绝句古诗,这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜,也是千百年来,治愈文化创伤的良药!好句摘抄网网站为您整理《论语公冶长第五》,摘录经典的古诗绝句,供您参考。
论语公冶长第五
1、子谓公冶长:可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。以其子妻之。
【译文】孔子评论公冶长说:可以把女儿嫁给他,他虽然被关在牢狱里,但这并不是他的罪过呀。于是,孔子就把自己的女儿嫁给了他。
2、子谓南容,邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。以其兄之子妻之。
【译文】孔子评论南容说:国家有道时,他有官做;国家无道时,他也可以免去刑戮。于是把自己的侄女嫁给了他。
3、子谓子贱,君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。
【译文】孔子评论子贱说:这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话,他是从哪里学到这种品德的呢?
4、子贡问曰:赐也何如?子曰:女,器也。曰:何器也?曰:瑚琏也。
【译文】子贡问孔子:我这个人怎么样?孔子说:你呀,好比一个器具。子贡又问:是什么器具呢?孔子说:是瑚琏。
5、或曰:雍也仁而不佞。子曰:焉用佞?御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用佞?
【译文】有人说:冉雍这个人有仁德但不善辩。孔子说:何必要能言善辩呢?靠伶牙俐齿和人辩论,常常招致别人的讨厌,这样的人我不知道他是不是做到仁,但何必要能言善辩呢?
6、子使漆雕开仕。对曰:吾斯之未能信。子说。
【译文】孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说:我对做官这件事还没有信心。孔子听了很高兴。
7、子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与!子路闻之喜。子曰:由也好勇过我,无所取材。
【译文】孔子说:如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧!子路听到这话很高兴。孔子说:仲由啊,好勇超过了我,其他没有什么可取的才能。
8、孟武伯问:子路仁乎?子曰:不知也。又问。子曰:由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。求也何如?子曰:求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。赤也何如?子曰:赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。
【译文】孟武伯问孔子:子路做到了仁吧?孔子说:我不知道。孟武伯又问。孔子说:仲由嘛,在拥有一千辆兵车的国家里,可以让他管理军事,但我不知道他是不是做到了仁。孟武伯又问:冉求这个人怎么样?孔子说:冉求这个人,可以让他在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管,但我也不知道他是不是做到了仁。孟武伯又问:公西赤又怎么样呢?孔子说:公西赤嘛,可以让他穿着礼服,站在朝廷上,接待贵宾,我也不知道他是不是做到了仁。
9、子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。子曰:弗如也。吾与女弗如也。
【译文】孔子对子贡说:你和颜回两个相比,谁更好一些呢?子贡回答说:我怎么敢和颜回相比呢?颜回他听到一件事就可以推知十件事;我呢,知道一件事,只能推知两件事。孔子说:是不如他呀,我同意你说的,是不如他。
10、宰予昼寝。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。
【译文】宰予白天睡觉。孔子说:腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人,责备还有什么用呢?孔子说:起初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人,听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。
11、子曰:吾未见刚者。或对曰:申枨。子曰:枨也欲,焉得刚?
【译文】孔子说:我没有见过刚强的人。有人回答说:申枨就是刚强的。孔子说:申枨这个人欲望太多,怎么能刚强呢?
12、子贡曰:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。子曰:赐也,非尔所及也。
【译文】子贡说:我不愿别人强加于我的事,我也不愿强加在别人身上。孔子说:赐呀,这就不是你所能做到的了。
13、子贡曰:夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。
【译文】子贡说:老师讲授的礼、乐、诗、书的知识,依靠耳闻是能够学到的;老师讲授的人性和天道的理论,依靠耳闻是不能够学到的。
14、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
【译文】子路在听到一条道理但没有能亲自实行的时候,惟恐又听到新的道理。
15、子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
【译文】子贡问道:为什么给孔文子一个文的谥号呢?孔子说:他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫文。
16、子谓子产,有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
【译文】孔子评论子产说:他有君子的四种道德:他自己行为庄重,他事奉君主恭敬,他养护百姓有恩惠,他役使百姓有法度。
17、子曰:晏*仲善与人交,久而敬之。
【译文】孔子说:晏*仲善于与人交朋友,相识久了,别人仍然尊敬他。
18、子曰:臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也?
【译文】孔子说:臧文仲藏了一只大龟,藏龟的屋子斗拱雕成山的形状,短柱上画以水草花纹,他这个人怎么能算是有智慧呢?
19、子张问曰:令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?子曰:忠矣。曰:仁矣乎?曰:未知。焉得仁?崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之,至于他邦,则曰:犹吾大夫崔子也。违之。之一邦,则又曰:犹吾大夫崔子也。违之。何如?子曰:清矣。曰:仁矣乎?曰:未知。焉得仁?
【译文】子张问孔子说:令尹子文几次做楚国宰相,没有显出高兴的样子,几次被免职,也没有显出怨恨的样了。(他每一次被免职)一定把自己的一切政事全部告诉给来接任的新宰相。你看这个人怎么样?孔子说:可算得是忠了。子张问:算得上仁了吗?孔子说:不知道。这怎么能算得仁呢?(子张又问:)崔杼杀了他的君主齐庄公,陈文子家有四十匹马,都舍弃不要了,离开了齐国,到了另一个国家,他说,这里的执政者也和我们齐国的大夫崔子差不多,就离开了。到了另一个国家,又说,这里的执政者也和我们的大夫崔子差不多,又离开了。这个人你看怎么样?孔子说:可算得上清高了。子张说:可说是仁了吗?孔子说:不知道。这怎么能算得仁呢?
20、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
【译文】季文子每做一件事都要考虑多次。孔子听到了,说:考虑两次也就行了。
21、子曰:宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。
【译文】孔子说:宁武子这个人,当国家有道时,他就显得聪明,当国家无道时,他就装傻。他的那种聪明别人可以做得到,他的那种装傻别人就做不到了。
22、子在陈曰:归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。
【译文】孔子在陈国说:回去吧!回去吧!家乡的学生有远大志向,但行为粗率简单;有文彩但还不知道怎样来节制自己。
23、子曰:伯夷叔齐不念旧恶,怨是用希。
【译文】孔子说:伯夷、叔齐两个人不记人家过去的仇恨,(因此,别人对他们的)怨恨因此也就少了。
24、子曰:孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。
【译文】孔子说:谁说微生高这个人直率?有人向他讨点醋,他(不直说没有,却暗地)到他邻居家里讨了点给人家。
25、子曰:巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
这首诗采用浪漫夸张的手法,抒发了诗人怀才不遇的苦衷。
这首诗大约作于唐玄宗李隆基的天宝末年,这时候唐王朝政治腐败,诗人对整个局势深感忧虑。此时,李白已经五十多岁了,理想不能实现,反而受到压抑和排挤。这怎不使诗人愁生白发,鬓染秋霜呢?
秋浦歌其十五
唐 李白
白发三千丈,
缘愁似个长。
不知明镜里,
何处得秋霜。
译文:
白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?
注释:
白发:白头发。亦指老年。
缘:因为。
个:如此,这般。
明镜:明亮的镜子。
何处:哪里,什么地方。
秋霜:形容头发白如秋霜。
李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视*的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。
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论语公冶长第五
1、子谓公冶长:可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。以其子妻之。
【译文】孔子评论公冶长说:可以把女儿嫁给他,他虽然被关在牢狱里,但这并不是他的罪过呀。于是,孔子就把自己的女儿嫁给了他。
2、子谓南容,邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。以其兄之子妻之。
【译文】孔子评论南容说:国家有道时,他有官做;国家无道时,他也可以免去刑戮。于是把自己的侄女嫁给了他。
3、子谓子贱,君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。
【译文】孔子评论子贱说:这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话,他是从哪里学到这种品德的呢?
4、子贡问曰:赐也何如?子曰:女,器也。曰:何器也?曰:瑚琏也。
【译文】子贡问孔子:我这个人怎么样?孔子说:你呀,好比一个器具。子贡又问:是什么器具呢?孔子说:是瑚琏。
5、或曰:雍也仁而不佞。子曰:焉用佞?御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用佞?
【译文】有人说:冉雍这个人有仁德但不善辩。孔子说:何必要能言善辩呢?靠伶牙俐齿和人辩论,常常招致别人的讨厌,这样的人我不知道他是不是做到仁,但何必要能言善辩呢?
6、子使漆雕开仕。对曰:吾斯之未能信。子说。
【译文】孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说:我对做官这件事还没有信心。孔子听了很高兴。
7、子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与!子路闻之喜。子曰:由也好勇过我,无所取材。
【译文】孔子说:如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧!子路听到这话很高兴。孔子说:仲由啊,好勇超过了我,其他没有什么可取的才能。
8、孟武伯问:子路仁乎?子曰:不知也。又问。子曰:由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。求也何如?子曰:求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。赤也何如?子曰:赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。
【译文】孟武伯问孔子:子路做到了仁吧?孔子说:我不知道。孟武伯又问。孔子说:仲由嘛,在拥有一千辆兵车的国家里,可以让他管理军事,但我不知道他是不是做到了仁。孟武伯又问:冉求这个人怎么样?孔子说:冉求这个人,可以让他在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管,但我也不知道他是不是做到了仁。孟武伯又问:公西赤又怎么样呢?孔子说:公西赤嘛,可以让他穿着礼服,站在朝廷上,接待贵宾,我也不知道他是不是做到了仁。
9、子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。子曰:弗如也。吾与女弗如也。
【译文】孔子对子贡说:你和颜回两个相比,谁更好一些呢?子贡回答说:我怎么敢和颜回相比呢?颜回他听到一件事就可以推知十件事;我呢,知道一件事,只能推知两件事。孔子说:是不如他呀,我同意你说的,是不如他。
10、宰予昼寝。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。
【译文】宰予白天睡觉。孔子说:腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人,责备还有什么用呢?孔子说:起初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人,听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。
11、子曰:吾未见刚者。或对曰:申枨。子曰:枨也欲,焉得刚?
【译文】孔子说:我没有见过刚强的人。有人回答说:申枨就是刚强的。孔子说:申枨这个人欲望太多,怎么能刚强呢?
12、子贡曰:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。子曰:赐也,非尔所及也。
【译文】子贡说:我不愿别人强加于我的事,我也不愿强加在别人身上。孔子说:赐呀,这就不是你所能做到的了。
13、子贡曰:夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。
【译文】子贡说:老师讲授的礼、乐、诗、书的知识,依靠耳闻是能够学到的;老师讲授的人性和天道的理论,依靠耳闻是不能够学到的。
军训的第五天日记(精选10篇)
一天的生活不知不觉间结束了,这一天里,有没有哪件事或某个人触动到我们呢?这时候,最关键的日记怎么能落下。那么日记有什么格式呢?下面是小编收集整理的军训的第五天日记(精选10篇),欢迎阅读与收藏。
今天已经是军训的第五天,天气变好了,但是地上还有些积水。想一想后天的汇演,我心中很是兴奋,地上的积水弄湿了我的鞋我也没在意。
因为马上就要汇演了,教官加强了训练的强度。常因为一个动作不整齐而让我们做很多遍。我们做的最多的是“停止间转法”。这个项目就是由两个向右转,两个向左转和两个向后转组成的。本来是很简单的,但教官让我们全班六十多人做齐,就有点难度了。因我们在做完一个转体动作时要靠一下脚,这一下靠脚要求齐而响,我们班这一下脚总是靠不齐,疏疏拉拉的,听起来很不齐。教官见了,便让我们在转体时喊“1、2”。喊“1”时转身,喊“2”时靠脚。这样一来,喊声只要齐了,靠脚自然也就齐了。我们如此练*了很多次,终于把这个“拦路虎”攻克了。
练了“停止间转法”,教官教我们做“俯卧撑”,这个主要是练*我们腹部肌肉的。教官先让我们趴在操场上,用手支撑身体,必须把这个动作做到最好,做出的“俯卧撑”才会标准。
我坚持撑了一会儿,感到腹部肌肉有些酸痛,我在那一刻非常想打一个“报告教官”,让自己歇上一会儿。但我忍住了,因为刘校长说过“不经历风雨,怎能见彩虹?”现在也一样,不做好前期准备工作,怎能做出最好的俯卧撑?想到这些,我又撑好了。
终于,我们开始做俯卧撑了。因为我们做好了充分的前期准备,所以我们做俯卧撑做的是又好又齐。
通过今天的训练,我明白了:最美艳的花朵,往往不是长在温室之中,而是开在风雨当中的。
xx月xx日星期x天气晴
军训在8月15日开始了,眼看就要结束了,我的心里还真有许多的感触和感叹。
让我心里感触的是军训时如此苦如此累,每天都要站几十分钟的军姿,一动不能动,就让汗水一滴滴地流下来,脚站的也很酸。但是让我感触更多的是我们的教官,一直陪着我们站在那儿,还要不停地喊口号,就是声音哑了,喉咙叫破了也绝不放松,一想到这里,比起教官,我们这点累和痛算什么?我就要求自己一定要坚持下来,坚持就是胜利。
让我无限感慨的是一直到现在,我们班没有一人选择了逃避退缩这条路,更何况我们还有一些同学带病坚持训练,从早到晚,仍旧如此。我们应该像他们学*这种不到最后不放弃的精神。令我敬佩的还有张老师,几乎全天跟我们一起站着,可是一句怨言也没有。为了我们的健康,她每天都要调查我们的吃饭情况,要我们正在长身体的时候多吃点这句话不晓得说了多少遍。更加感动的是张老师每天午休和晚睡前都坚持来看看我们有没有不适,虽然只有几句简单的问候,却藏着老师对我们的关怀和照顾。
最后我想说:谢谢你们让我学会了坚持。
三班三班,非同一般,齐心协力,永争第一!
炎热的太阳在磨练我们的意志,滚烫的大地在考验我们的耐力。
军训——单调烦躁,军训——艰苦难忍。军训难道只给我们留下这样的回忆?不,身体在军训中强壮,意志在军训中磨砺,风采在军训中展示。军训中的炎热、疲惫、痛苦……军训中的忍耐、坚持、顽强……
短暂的军训对我来说是一段刻骨铭心的记忆,短暂的军训对我来说是一生享用不尽的财富。曾经看到整齐、威武的军队走路过,振奋人心的踏步声让我激动不已,强劲有力的动作更让我心潮起伏,而这一切正是正步的魅力。可谁知今天真练起正步来,竟如此让人痛苦。空中荡着大火球,骄阳似火,真热啊!操场上走着一个个队列,正步操练,真累啊!我的腿都快软了,但我们都挺过来了,坚持住了。
我们战胜了骄阳,战胜了疲劳,我们自豪极了!在汗水中,我们脱去稚嫩,渐显成熟;在军训中,我们扔掉脆弱,变得坚强,我们成长着!“稍息、立正、向右看、敬礼、礼毕……”这些声音依然还在我耳边游荡!我坚信只要大家团结一致,我们就会得到我们想要的“成绩”。
一向喜欢“叶底黄鹂一两声,池上碧苔三四点”,但我始终不能明白,为何会有人向往那“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”的豪迈军营生活。这是军训周的第五天,于是我还是顶着雨,等待着这苦涩的体验。
自教官进入教室始,我们就直愣愣地站着。墙上的时钟走得怎么这么慢?渐渐地,双脚的麻木已让我不能洞察时间的脚步,挺拔的身躯令我背后隐隐作痛,下垂的双手不自觉地微微颤抖。难道这就是所谓的军训?从前的崇敬慢慢在削弱。教官让我们报数,我开始厌倦那几个始终喊不大声的人,是他们令全列一次又一次地重复,直至听到他们被教官要求不断大声喊口号,我竟不自觉地笑了起来,我厌恶自己有这样的举动,于是极力转移自己的注意力。就这样笑笑痛痛,度过了军训的上午。
其实,细想军训生活的苦处不也是乐趣么?它的乐趣在于军训生活特别能令人感受团体生活,即使是因为某人做得不好致使全体受罚,也是令人感动的“团结”。此外,我惊奇地发现,原来任何困难只要忍一忍就能过去,这个“突破”我以前感受得不深刻,而军训就有这种魅力。
从来就特别羡慕第一天下午站在台上介绍经验的师兄师姐们,我相信,三年前他们也与我们一样,曾在一样的起跑线上,只要我亦同样付出辛勤劳动,也一定能收获累累硕果。句句肺腑之言,种种方法模式,虽说不上有巨大的心灵震动,但点滴话语还是不时激起心海的微波,燃起信心的星火。我相信,只要我用心去做,万右皆有成功的可能。
上午我们进行了定向越野。很好玩的。一开始我们一队人连第一个都没找到,很泄气。后来我建议从最后一个开始找,结果很快就发现了一个目标。很爽!
山上有很多坟墓。我在其中穿来穿去,还几次站在坟墓上往远处望。在树林中,我们发现了两个暴露的棺材,没有下葬。虽然很恐怖,但我真的很想打开看看里面是不是真的会有白骨。
后来我和一个同学走进了一条小路,不仅有很高的杂草,还有很多有刺的树条,后来晚上在宿舍时,才发现手上满是一道道的口子。匆匆忙忙地跑来跑去,结果一不小心在一个小坡上滑了下来,粘了满身的泥,右手手臂流出了血。
下午我们学*完一些简单的扑倒动作后,都跑去买饮料了。我们班的教官不在,别的教官便来我们班喊集合。我们在小卖部,根本就没听见。这件事也是后来同学告诉我的。结果我幸运的逃过了一劫,但我们班还是有很多人被罚了。蛙跳三十个!在我站的位置,我只能看见美丽在那一跳一跳的。我在心里把这个教官狠狠地骂了N遍(我从不骂人的)。好不容易结束了,她从我的身边擦过,看到她憔悴的脸和满头的汗水。我好心痛,好不忍心看见她这个样子。我立刻把头转了过去。
晚上我很困,毕竟几天都没睡了。可我还是一晚都没睡着,整个脑袋都在想着她,她还累不累?睡没睡?是不是哭了?是不是伤心死了?
今天是军训的第五天,从第一天10:00开始到最后一天的10:00结束。军训是每个人都必须经历的。军训磨练了我们身上的娇气,他使我尝到了人生中的第一次苦。俗话说得好,男儿有泪不轻流,流血流汗不流泪,掉皮掉肉不掉队。军训既从外表磨练了我们的体质,又从内心磨练了我们的意志。军训虽然十分的热,非常的辛苦,但是我却从来没有退缩过,我一直都在勇往直前,努力拼搏。我不但没有讨厌过军训,反而喜欢上了军训,军训有着他不一样的风采和魅力。
今天的军训时间已经过去了,军训也到第五天了。回忆起前面的点点滴滴,回想起来是多么的有趣。经过前面艰苦的训练,我也有一些心得和体会。
在之前我们一直认为军训很苦,的确。但是,我们还是坚持了下来,这说明我们有了意志力。每当我们在烈日炎炎的太阳下训练时,并不要放弃,看一看教官,他们一定比我们热,比我们还要苦。他们不仅要跟我们一样站在太阳下,还要给我们喊口号,所以我们要学*教官那种执着的精神。
经过这一次的奋斗,我们学会了许许多多。虽然我们没有像教官一样做的整齐有力,但起码我们有了军人的风范。不过我也觉得很快乐,尽管我们每天都在受苦,但老师和教官们和我们一样,甚至比我们更大。我们身边有教官的帮助和老师的激励,我们还怕什么呢?
通过这次的军训,我懂的了坚持,也体会到了教官们*时训练的来之不易。我们一定要珍惜生活中的幸福时光。
今天,我们女生和男生比拳,我心想:“和他们比?啊,那惨啦!不公*啊,输定喽!”教官对大家说:“大家有信心吗?”“一般。”“啊哈?一群没自信的家伙!那好,给你们练*,输了的,有你们好受的啊!”
练*开始了,我们队的队长——杨韵婷排好了我们的位置,大叫了一声:“立正。向右看齐。格斗士预备。”我摆好了姿势,在月光底下练拳。当我打得正投入时,队长大叫一声:“错了,错了!应该是这样,这样!听见了没?”“恩。”我回答。当我准备打一个漂亮的拳时,教官打断了我们:“要有气势,动作、排列要整齐!”我的思维被打断了。“喂喂喂,集中注意啊,你这样,我们怎么赢啊?站好了!第六栋上下坦坦,开始!”队长对我大吼大叫。半个多小时过去了,我的拳法总算标准了。
比赛开始了,男生的开场很精神,拳法不咋样。我们的开场不咋样,拳法可以说是一般般。我们以1分之差战胜了男生的100分!哈哈哈!
这次的比赛告诉了我:要有信心,不要受干扰(重要的要听哦)。
今天是军训的第五天,经过这几天的磨练,自己对军训再也不像当初那么恐惧了,所以也不觉得辛苦。
虽然烈日炎炎,但老师仍然十分地严肃,今天一到学校就开始站军姿,稍微一动就得跑圈,我们只能忍住痒和热,贴紧手,蹬直腿,挺起胸,皱着眉头站好。一分钟,二分钟……时间慢慢地过着,汗水把军装紧紧地贴在了我的身上,真是难受极了。这时,有的同学支持不住了,一个、两个……,好几个人都被搀扶着去休息,我的心跳也开始加快,全身不敢有半丝松懈,都要喘不过气来了。
今天上午二四十五分钟的站军姿。在*常,我觉得四十五分钟很短暂,可是在军训中,我却觉得它很漫长。站在那里,一动也不动,我感到脚疼、腿痛、腰酸得支持不住上身;令人觉得苦涩难受;手臂直得一弯下来就痛。
下午教官开始练*队列,因为后一天就要进行汇演了,那个是对我们这个星期以来的军训成果进行检阅的仪式,所以学校重视,教官重视。后吃苦的就是我们。踏正步、敬礼、碎步轮流着训练,真的有点累。
今天的军训虽然任务比较简单,但让我们家中的小皇帝小公主们得到了锻炼,使我受益匪浅。
终于,我已经适应了周边的变化,开始慢慢地展露自我,我对自己动作的要求也越来越高,因为我知道任何人都不能让你深刻地指挥你自己。只有自己对自己的大脑发出指令,对自严格要求,那么才有可能改正别人指出的自身的问题。
天气也开始更加糟糕,更加闷热,但是,我坚持着。我相信一切不可抗力的外力因素是不会阻止我们开展军训活动的'。当然,少不了的也有抱怨。我总是会想为什么军训没有一个好天气,为什么睡觉时间会那么急促,为什么对宿舍摆放要求如此苛刻,等等等等。但是,抱怨能解决问题吗?抱怨只会让你自己心情更低落,更烦躁。与其让自己低落、烦躁,不如坦然面对,这样,反而自己的心态会更好。
同样的,少了抱怨,你才会发现更多的乐趣,那些小事没什么大不了,何不让自己快乐?
转眼间,军训的时间已经过了一大半,我想在接下来的时间中,更好的提升自我,让动作更完美。只有两天,几十个小时了,我想珍惜,我要努力!尽自己最大的努力做到最好。
我期待明天的到来!
又是一天的军训结束了,这已经是第五天,也是我第五篇军训日记。*,当我们吃完饭回到宿舍,却看到了惊喜,我们发现我们宿舍的门上贴了一个奖状,原来我们宿舍被评为了“学院优秀内务宿舍”(后来看军训日报才知道,全学院这样的宿舍只有9个)。不但如此,宿舍的很多同学的床框上还贴上了笑脸,我们心里都很高兴,也为自己骄傲!
整个中午我们都在讨论这件事情,并相互鼓励,说下一次还要得到这个殊荣,所以明天要继续坚持。教官脸上也乐开了花,对我们说:这次,我给你们记一大功!我们一下子全都炸锅了,这貌似是教官第一次这么开心的表扬我们。
的确,整齐的床铺,干净的地面,不仅是为了应付检查,或者给教官看的,更是给自己一个干净、舒适的生活环境。更简单来说,给自己心里一个舒坦。明天,以及后面的每一天,我们都将认真努力,把最好的内务展现给全学院看。
今天,很开心,用自己的努力,感受到军训的快乐!
xx月xx日星期x天气x
元宵节正月十五古诗(精选20首)
在日常学*、工作抑或是生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的'古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编精心整理的元宵节正月十五古诗(精选20首),希望能够帮助到大家。
1、元夕无月
丘逢甲
三年此夕无月光,明月多应在故乡。
欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。
2、上元竹枝词
符曾
桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。
3、元宵
唐寅
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
4、折桂令·元宵
佚名
爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。
月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。
三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。
5、生查子·元夕
欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月到柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
6、青玉案·元夕
辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,火阑珊处。
7、正月十五夜灯
张祜
千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
三百内人连袖舞,一进天上著词声。
8、上元夜
崔液
玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开。
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
9、元宵月正圆
闽南歌谣
闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依。
扶老携幼返故里,了却*长相思。
热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!
闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜。
男女老幼围桌边,一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离,叶落归根是正理。
10、元夕影永冰灯
童年第五章主要内容
《童年》是苏联作家马克西姆·高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》、《我的大学》)。该作讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。下面是小编带来的童年第五章主要内容,希望对你有帮助。
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐—待。他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨。
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了。
最*,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
今天读了《童年》第五章。第五章讲述了,外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。
两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立,最后共同挣到目前这种小康家境;占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。对“我”的好奇心有问必答,道理讲得深入浅出,形象生动,透彻明了。
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
童年是一本独特的自传,它以独特的艺术形式,深刻的思想内容和独树一帜的艺术特色在俄罗斯文学乃至世界文学史上占有重要地位,并具有不可比拟的艺术价值。它内涵丰富,耐人寻味为我们描绘了一个精彩纷呈的精神世界。这部世界著名的自传体小说三部曲之一,通过描写一个渐渐长大的孩子阿廖沙的生活,以孩子的眼光来观察和了解周围的世界,让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年形象,和他在成长期所遇到的种种问题,以及他所经受的各种心里考验。
《童年》描述了阿列克谢在父亲去世后,在外祖父家度过的童年岁月。在年幼的阿列克谢眼里,**的世界是那样的丑陋与无情;母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁声下的小弟弟夭折了;外祖父家里,舅舅们整日为了家产争吵斗殴、愚弄弱者,家里强壮的男性欺负殴打女人、毒打儿童;同时在这个家里,小阿列克谢始终得到外祖母的疼爱,受到外祖母讲故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克谢暗淡的童年岁月里闪耀着母性的光辉,带给了小阿列克谢一生的爱和感激。
《童年》中所描述的外祖父一家的生活状态,正是作者高尔基苦难的童年生活,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物,其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。
小主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打假以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的,充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。
高尔基简介:高尔基(1868.3.28—1936.6.18),全名高尔基·马克西姆,原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫,也叫斯克列夫茨基,前苏联伟大的无产阶级作家,列宁说他是“无产阶级艺术最伟大的代表者”,社会主义、现实主义文学奠基人,无产阶级革命文学导师,苏联文学的创始人。1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城。
1《童年》讲述的`是孤独孩童“我”的成长故事。小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民*气的家庭,这是一个令人窒息的家庭。此外,小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述,实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求,同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。
2、《童年》与其续篇《在人间》、《我的大学》共同构成了高尔基自传体小说三部曲,《童年》是首篇。在这部小说中,描写的是作者10岁以前的童年时代的生活。记叙了主人公成长、生活的历程,描写了那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。阿廖沙四岁时,父亲就死了,于是跟着外祖父、外祖母过着贫寒、艰苦的生活。外祖父有着矛盾复杂的性格,他的内心有善良的一面,但贪婪金钱腐蚀了他的灵魂。在这冷冰冰的世界里,只有外祖母庇护、关心着他,给予他无限的温情和钟爱,并对他进行了有益的教导。
父亲去世,不久前我生了一场大病,起先是父亲护理我,之后是从尼日尼来的外祖母照顾我、母亲很难过的跪着,一边为父亲梳头,一边不停的掉眼泪。邻居和警察催促着,母亲开始生产,很乱,突然,弟弟马克西姆就出生了,
接下来是父亲的葬礼,几天后,我们搭上了去尼日尼轮船,那是一段美好的日子,外祖母讲故事给我和水手听,我们都很喜欢外祖母,母亲还是抑郁的样子。
终于到了尼日尼,外祖父,舅舅们一群人来接我们,我总觉得外祖父对我有敌意,之后,我们一起回到了外祖父家里,院子里放着染缸,各种颜料。
1、人有多大胆,诗有多大产。*也没有什么不好,至少人心。
2、诗人是把利刃,但不是菜刀。请不要拿狗肉来忽悠我们。
3、要想写好诗就得做好人。这是一个好人和一个好诗人在本质上的共同点。
4、再高雅的诗人也得放屁,我们如若离开了自己就不再是诗人。
5、每个人心中都有自己的诗人,好比一剂良药根本满足不了每个有欲望的心。
6、社会上诗人太多,如果做诗人,还得做个会写诗的诗人。
7、诗歌就像明亮的火,但现在的诗人多是灭火器。
8、诗人是个赤脚郎中,用自己三分的愤怒和七分的癫狂,硬是给当世的思想开了一副不可靠的希望。
9、抱着精神,只要我们去,诗歌的尽头还是诗歌。
10、写诗好比分娩,痛苦的是过程欢喜的是结果。我们应该学会享受这些。
11、这辈子最大的遗憾就是埋进棺材里了,不能看着自己的诗歌在世上风靡。
12、多愁善感让部分人明白生等于死,又让部分人觉得生不如死。
13、哥的魅力还是无,穷的。看着大家,我只能如此的回答。
14、面对我们自己,心术不正才是最大的瘟疫。
15、找个懂我的恋人,一起出家,念经,种草,摘菜,剔牙。这是我今生最大的梦想。
16、活着,为了爱你;死了,为了等着爱你。
17、闻着香炉的香,敲着木鱼的响,捣腾一生的孤独,祭我半世凄凉。
18、我披着现世的皮囊,舞在不死的大唐,用一生的颠沛和流离,做回诗歌的王。
19、在诗歌的坟墓面前,我们都有罪。
20、就像做生意,单单一笔很简单,但要想把这个买卖做大做久确实不容易。
21、黄昏是太阳*月亮的处女红。(www.fuhaoku.net)过程中虽然感觉有点疼痛,但是值得人们留恋。
22、我流氓的只是外表,内心却和刚拆开的卫生巾一样,干净、纯洁。
23、真人不露相,露相皆*。
24、我在杜宇欢腾的夜半,点燃两轮无可救药的清寒,顺着冰心儿的月光对饮,在花瓣上写下几句欺世盗名的语言。
25、看着心经,我想,我已经死去了千年,只留颗不坏之心,长出如镜的白莲花。
26、谁要是欺负我,我专门欺负他心爱的另一半。如果你欺负我,那我只好自欺。
27、在我眼中,刀子不可怕,可怕的是人心。刀子只能杀掉我一个第五叶,但是人心却杀掉了千万的第五叶。
28、哥哥在尘世打杂好多年,真想去天堂做做小工。
29、打不还手,专门动口;骂不还口,专门用手。针对某些敌人,我们不妨特殊考虑。
30、床上一副人样,床下一副狼样。床上我不行,下床总该可以了吧。
31、现在大学生的爱情,多是在空虚中开始,在寂寞中结束。前者是身心需求,后者是精神解脱。
32、俯看人生千百事,酌酒一杯笑了之。少了这份心神的淡然,我们才没有看着极乐。
33、我来了,你以为我没在;我走了,你以为我还会来。时光,总在黑暗里死亡、裂开。
34、有人说,诗不好懂。我说,诗是人脆弱的心,很多人并不喜欢直接跟人掏心窝子。
35、猫有九命,我不会担心揍它第十下。
36、死亡是我打开灵魂的钥匙,只有拿着它,我才能找到另外一个家。
37、*带着我驶向黑暗,我用心中的那片曙光在寻找死亡的另一端。
38、总有那么一天,时光醉倒在我的脚下,而我以诗的名义给自己加上缪斯的桂冠。
春天如约而至,百花争艳,开始了一场盛大的宴会。
无论是繁华之地,还是清静的角落,在山野中,在人家庭院里,都少不了桃花的身影。
桃花,虽然不是春天开得最早的花,却一定是最动人的那一抹颜色。桃花一开,春天的繁盛真正达到了顶点。
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
——宋·苏轼《惠崇春江晚景》
青翠的竹林外,才开了稀疏两三枝桃花,为初春增添了活泼欢快的气息。春天的江水已回暖,而在水里嬉戏的鸭儿最先知道。岸边到处都是蒌蒿和芦苇的浅芽,这正是河豚从海里回游至江河的时候啊。苏轼笔下的春天,还未达到盛时,桃花初放,水边的植物也只是冒出了短芽,然而江南春天温煦的气息却是飘散开了。那几枝桃花,虽疏却动人,告知人们,春意越来越浓了。
桃花之美,给世界带来了浓浓的春光,让人毫无招架之力。
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。
——唐·杜甫《江畔独步寻花·其五》
诗人在明媚春光里漫步,黄师塔前一江碧水向东流去,晴朗的天气让人有些犯困,不由得想在微风里停歇一阵。忽然看到岸边的一簇桃花,顿时被吸引住了。看它开得多么自在烂漫,花瓣之色有深有浅,似胭脂未匀。诗人问道,你是爱深红的桃花,还是爱浅红的桃花呢?其实,这很难取舍,因为它们都那样美丽啊。
桃花与梨花,杏花几乎同时绽放,为春天增添生机和芳菲,它们有相似之处,却又各自不同。
道是梨花不是,道是杏花不是。
白白与红红,别是东风情味。
曾记,曾记,人在武陵微醉。
——宋·严蕊《如梦令·道是梨花不是》
说是梨花,它不是,说是杏花,也不是。白花与红花,在东风里别有风情。曾记得,武陵渔人为它陶醉。
此词通篇写桃花,却不带一个桃字,却写尽了桃花的特色,堪称一绝。
桃花开到极致时,更是春风里的无与伦比的风景,好像精心装扮的女子,谁能不为它伫足凝视呢?
桃花深浅处,似匀深浅妆。
春风助肠断,吹落白衣裳。
——唐·元稹《桃花》
桃花的颜色深深浅浅,就好像女子浓淡不一的妆扮,都那么好看。诗人沉醉在它的美丽中,尽情地观赏,春风吹来,却吹落了一些花瓣,飘落到诗人的白色衣裳上,看着它坠向无根的生涯,即将凋零,留又留不住,诗人不禁忱惜之情顿生,这样美的桃花,这样的好风光,真希望可以一直拥有啊。
春日,桃花开了,柳树绿了,正是一年中最可贵的光阴,也是充满诗意的季节。
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
——唐·王维《田园乐七首·其六》
山水田园诗人王维,素喜宁静的自然,远离尘世,山里的春天对他来说,是天然的诗和画,令人无限眷恋。经过夜雨的桃花,含着晶莹的雨珠,更加娇美动人,碧绿的柳树笼罩着轻烟。花瓣飘落在院里,家童还没来得打扫,声声莺啼里,山客还在睡梦中,这春天不正像一场美梦吗?
桃花,不仅仅是绚烂,娇艳,它 也代表着古时文人的一种美好愿望,即隐逸避世,远离是非。
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去,别有天地非人间。
——唐·李白《山中问答》
有人疑惑不解地问我,为何居住在碧山?我只是笑笑,却不作答,心里却觉得轻松怡然。看哪,桃花飘落溪水,缓缓地向前流去,这里别有天地,好像不是人间。在深山里,绚烂的桃花也不热闹了,更添了一份禅意。对于仕途不顺的李白来说,这桃花开落的碧山,莫不是桃花源?
桃花开了,人们争相赏看,为它吟唱,极尽赞美。但心中的热爱并不是只有一种表达方式。
山上层层桃李花,云间烟火是人家。
银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。
——唐·刘禹锡《竹枝词九首·其九》
山野间,开着层层叠叠,一望无际的桃花和李花,红红白白,煞是好看。花海深处,升腾着炊烟的地方,一定有人家。戴着银钏金钗的妇女来担水,准备做饭,挎着长刀,戴着斗笠的男子去烧荒,要开始播种了。这是最美的自然,它不仅是风景美,人与自然的和谐相处,人们顺应时节的劳作,更加美好。那些灿烂的桃花,李花,装点着春天,而农人也根据季节,春种秋收,他们不会特意地去欣赏鲜花,但他们和花儿相得益彰,早已一起融入了季节。
桃花绚丽多姿,结子繁多,自古以来就被赋予了爱情和幸福的象征。
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
——先秦·佚名《诗经·周南·桃夭》
怒放的桃花啊,红艳似火,这位女子出嫁了,来到夫家。桃花绚丽娇俏,将来会结出累累的果实。女子嫁到夫家后,也会多子多孙,后代兴旺。桃花美艳无比,桃叶繁茂,这位女子出嫁后,一定会家庭和睦,过上幸福的生活。
相比于先秦时新嫁娘与桃花相映的喜庆,唐代的崔护则有着一抹被桃花浸染的忧伤。
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
——唐·崔护《题都城南庄》
去年春天,就在这座院子里,诗人遇到了一位美丽的姑娘,她在盛开的桃花树下,桃花美,人更美,让诗人念念不忘。一年以后,当诗人寻觅而来,又是一个春天,院中的桃花开得依旧绚丽,可是那位姑娘却再也不见了,诗人失落而苦恼,连面前的桃花也了无欣赏的心情。这位女子,成了他永远的遗憾,不可触碰的美好。可是每每想起,仍会有温暖和快乐吧。
桃花开了,又落了。人们竞赏春花,却不知道,花也有时差。
1、晨凝寒露舞朝阳,凉袭碧水耀彩光。短衫离,长袖添,心上人儿知冷暖。驱寒锦书鸿雁,情谊暖心一片。朋友,寒露时节到,保暖更重要。
2、寒露到,露水凝结寒风到,早晚出门戴口罩,秋衣秋裤别忘掉,春捂秋冻非老套,适时匀加是王道,短信看到别删掉,关心朋友转转更可靠!
3、寒露时节到了,亲爱的我的祝福也跟随着来了。送一件贴心的大衣,送一双温暖的手套,送千千万万的祝福,祝福你身体健康万事如意。
4、山中月,水中花,忆往昔,你我情,涓涓流水,夕阳斜!寒露至,独几多忧愁,托月寄相思,添衣裳,保健康,君莫忘!
5、春意盎然的春天过了,迎来的是硕果累累的秋天,秋天到了冬天不会再远了。亲爱的朋友添上一件外套,把身体保护好。寒露时节请你开心快乐。
6、山中无老虎猴子充霸王,小大雪未到,寒露先跳出来逞威风了,看我三拳两脚把它赶跑。祝你*安,健康,顺利三拳;祝你百事可乐,事业兴旺两脚。
7、寒露来临微风凉,细雨茫茫情谊长,关怀问候送祝愿,幸福吉祥绕身旁,好运紧紧来拥抱,快乐健康身体强,寒露祝福心欢笑,甜蜜生活乐悠悠!
8、寒露到到到,温度又降了,冻走烦恼,冷跑忙碌,凝聚快乐,开怀大笑,让成功伴你每一天,让好运陪你每一秒,从此幸福把你绕,愿你健康直到老,日子更美妙。
9、秋雨过后一场风,水清草枯天气冷。树叶纷飞花凋零,野外散步无几人。呆在家中保温暖,添衣戴帽加衣服。劝君莫要显风度,患了感冒难治愈。愿你寒露安好!
10、秋意愈来愈浓,染得霜白叶红;清风吹净长空,想你暖阳融融;相望一衣带水,问候泛起笑容;山峦叠嶂重重,好运绵绵汹涌;寒露天气渐冷,愿你多多保重!
11、寒露节到,寒气咄咄逼人,添衣防寒保暖,多吃水果蔬菜,防止秋后干燥,宜吃芝麻核桃,滋阴润肺健脾。保持室内湿度,注意补充水分。开心过寒露。
12、气温下降挺快,工作总结寒意逐渐袭来;阳光虽说灿烂,但已不很温暖;薄衣不能再穿,身体可别冻坏;晚睡厚被加盖,汤水也要频繁;短信述我情怀,祝你节气愉快!
13、寒露悄然到来,想念你的无赖,发条短信关怀,出门衣帽要带,晚上被子要盖,预防感冒袭来,没事叼根菠菜,营养还能耍帅,祝你寒露愉快!
14、寒露到,秋风起,天气渐凉细雨淋。荷露圆,银光闪,早晨一片雾茫茫。多运动,健身好,适应气候勿感冒。愿朋友,吉祥安,添衣加帽健康伴。寒露安康快乐!
15、寒露到了,特意唱首歌给你:霍霍霍,烦恼忧愁全都靠边走,走走走,身体棒棒无人能过······祝愿寒露时节开心快乐!
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