自强不息厚德载物的古诗词
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《自强不息与厚德载物是*传统文化的精要所在》阅读试题及答案
- 自强不息,阅读
《自强不息与厚德载物是*传统文化的精要所在》阅读试题及答案
在**淡淡的日常中，我们很多时候需要适量地做些阅读题，就有可能接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以更好的领会题意和知识点，有助于个人提升。一份好的阅读答案都是什么样子的呢？以下是小编为大家收集的《自强不息与厚德载物是*传统文化的精要所在》阅读试题及答案，希望能够帮助到大家。
自强不息与厚德载物是*传统文化的精要所在，其语出自《周易》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”它勾勒出《周易》中所蕴含的具有原始象征与本体思维的天人合一之境界。
“自强不息”在《周易》里成为人类觉醒与人性建构之路，具体而言，“自强不息”在品德展开上表现为三个维度。一是自觉性。既然我们的善秉赋于天道，那么效法天道的“自强不息”，也就是自我觉醒便成为了一种必然选择，这种品德的实现原动力来自于人类自身，也只有通过自我努力才可以实现这一品德。“自强不息”表明人类善良本性的显示是一种品性的觉醒，而非规范约束的结果。二是过程性。人类完善自身的品德需要自强不息的精神，“自强不息”是一个过程性的表述，它是一个手段而并非目的。它代表了人类在不断契合天地之道的过程中所展现出的自我修正性，“厚德载物”则强调人类在契合天地之道的过程中品德与社会公共道德的融合性。只有将“自强不息”与“厚德载物”相连并视为一个整体，人们才能够真正理解何为自我觉醒。三是发展性。“自强不息”的“不息”表明这种品德的发展是没有尽头的，也是对于自身觉醒的一种规范。在人类社会中，人们在“自强不息”的引导下实现自我觉醒，人类的自我觉醒也只能是效法天地之道。《周易》中对于自然宇宙的表述并非说明人们已经或者能够认知自然，更从未妄想征服自然，其所强调的是在天道之下建立人道，人道所求即是天道的部分实现。
“自强不息”代表了一种人类觉醒过程中的自我修正精神；“厚德载物”则代表了一种反省精神，除了提醒人类要清楚了解自身知识相较于无限宇宙的局限性，也是人类为追求进步，更新自身品德之后的具象落实。“自强不息”的.发起者为修德者自身，尽管在“自强”的过程中也会受制于各种条件，但其核心依然是人的主观能动性。而“厚德载物”的出发点则是客观事物，“厚德”与“载物”并非充要条件。简言之，“自强”必可“不息”，“厚德”未必“载物”。“自强不息”表现了天地之道的宏大与深远，“厚德载物”则更为明确地突出了天地之道人所不能为的方面。“自强不息”与“厚德载物”的结合直接反映了*传统文化在天地之道基础上构建自身人伦之道的特质。
（节选自文道育《关于华夏民族精神的若干思考》，有删改）
6.下列对本文主旨的概括，正确的一项是
A.自强不息与厚德载物是*传统文化的精要所在，它勾勒出天人合一的境界。
B.只有将自强不息与厚德载物视为整体，人们才能够真正去理解自我觉醒的含义。
C.“自强不息”代表了人类觉醒过程中的自我修正精神，“厚德载物”则代表了反省精神。
D.“自强不息”与“厚德载物”的结合直接反映了*传统文化构建自身人伦之道的特质。
7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.“自强不息”这种品德的实现原动力来自于人类自身，只有通过自我努力才可以实现。
B.人类在契合天地之道过程中，“自强不息”与“厚德载物”相融合为社会公共道德。
C.《周易》中对于自然宇宙的表述强调在天道之下建立人道，人道所求即天道的部分实现。
D.“厚德载物”的出发点是客观事物，它更明确地突出了天地之道人所不能为的方面。
8.根据原文内容，下列表述不正确的一项是
A.杨绛先生乐观面对人生的浮沉坎坷，百岁高龄依然笔耕不辍，留给世人宝贵的精神财富，体现了“自强不息”的品德。
B.史铁生双腿残废后一度颓废，他在地坛中感受到万物的生生不息，撞开了一条写作之路，展现出品德的自我修正性。
C.鲁迅出身于封建官僚家庭，初学医后从文，希望以此改变国民麻木的精神及*贫穷落后的局面，是规范约束的结果。
D.邵逸夫在家道中落时创办影业公司，从1985年开始每年都捐赠巨额资金支持内地社会公益事业，表现出品德的发展性。
试题答案：
6.A（A.出自第一段，由总起句概括而成。B.陈述的是理解“自我觉醒”，也就是“自强不息”的过程性。C.是过渡性语句，陈述“自强不息”与“厚德载物”的区别。D.是总结语，是一种补充陈述）
7.B（“相融合为社会公共道德”有误）
8.C（C.应是“品性的觉醒”而不是“规范约束的结果”）
自强不息的诗词句（关于自强不息的古诗词名句）
- 自强不息
北宋诗坛人才辈出，但也有一些名不见传的诗人，王令就是其中的佼佼者，不仅文采斐然，还曾与王安石结成了忘年交。他年幼时父母双亡，靠叔祖父将其抚养*。他17岁时离开叔祖父，开始独立生活，还把守寡的姐姐和外甥接过来一起过日子。
为了养家糊口，他小小年纪就去扬州束家当私塾先生。虽然束家上下众人对他非常友善，还经常接济他，可是诗人不甘心一直过着寄人篱下的生活，同时为了节省开支，也没有机会去参加科考。
他一生笔耕不辍，王安石对其诗文和人品都很推重，还经常写信鼓励他继续上进。可惜他贫病交加、英年早逝，只在人世间度过了短短的28个春秋。
这首诗创作于作者穷困潦倒之时，诗人借助诗行抒发感慨，更彰显出坚韧不拔的意志品质。下面分享才子很冷门的七律，充满自强不息的情怀，王安石读后也赞赏不已。
感愤
北宋：王令
二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜺横。
未甘身世成虚老，待 见天心却太*。
狂去诗浑夸俗句，醉余歌有过人声。
燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名。
王令，字逢原，他的传世诗文有几百篇，可以想象作者在那些艰难困苦的日子，一边要披星戴月、养家糊口，一边还要孜孜以求、创作学*，不仅要有顽强的毅力，而且还需坚定的信念，才能写出那么多优秀作品。
诗的开篇先抑后扬，首句“二十男儿面似冰”，既抒写了艰难困苦的生活，又表达出才子生不逢时、怀才不遇的愤激。次句“出门嘘气玉蜺横”，诗人嘘一口气，就出现了一条彩虹，夸张地表现出诗人内心慷慨激昂，高贵品质可以气贯长虹。蜺，古同“霓”，虹的一种。
接下来继续表达愁情，“未甘身世成虚老，待 见天心却太*。”才子感叹自己不甘身世贫贱，并渴望得到明主召唤，建功立业，实现天下太*的愿望。却，本意是退后，此处指返回的意思。
虚老，指未老先衰，虚度此生，主要是突出精神颓废。“未甘”二字，传达出一种强烈的悲愤，因为他十几岁就开始承担家庭重任，又没有个人提升的空间，心中一直难以*静。不过诗人并没有消沉，而是时刻关心着社稷和百姓。一个“待”字，表达了内心迫切的期望。
读者正觉得才子陷入迷途，仿佛难以自拔时，颈联转而笔锋陡转，忽然令人震惊，“狂去诗浑夸俗句，醉余歌有过人声。”诗人醉后即兴赋诗，就能写出超凡脱俗的诗句，具有超常的才情，同时也彰显了对自己不俗才学和抱负的自信。
一个“狂”字，是诗人兴酣落笔的自我写照。浑，这里是简 直的意思。“夸俗句、过人声”，都是一种自我欣赏，但绝非狂妄自大，不然也不会受到唐宋八大家之一的王安石的欣赏。
最后两句化用典故，“燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名。”才子借东汉大将窦宪登燕然山、刻石记功的故事，抒发自己的情感。“不信、无”，形成双重否定，抒发了诗人渴望建功立业的强烈渴望。
“胡雏”，指辽国和西夏，带有轻蔑之意，传达了不屈的爱国情怀，也与大宋王朝一味议和的行为形成对照，表达了作者希望报效朝廷的人生梦想。
王令的这首七律慷慨激昂，充满自强不息的情怀。诗人开篇抒写了自己的艰难处境，“面似冰、成虚老”，都十分令人同情。但他并未一直这样抱怨，而是相信自己有“夸俗句、过人 声”，并希望可以有机会成就“万古名”。
王安石读完这首诗，非常赞赏他的自信和才情，并认为他确实是一位可造之材。可惜这位才子不久之后就撒手人寰，荆公还特地写了《思王逢原三首》，其中“妙质不为*世得，微言唯有故人知”，就抒写了作者怀念才子的真挚情感，读之令人心碎！
关于自强不息的诗句（形容自强不息的古诗）
- 自强不息
北宋诗坛人才辈出，但也有一些名不见传的诗人，王令就是其中的佼佼者，不仅文采斐然，还曾与王安石结成了忘年交。他年幼时父母双亡，靠叔祖父将其抚养*。他17岁时离开叔祖父，开始独立生活，还把守寡的姐姐和外甥接过来一起过日子。
为了养家糊口，他小小年纪就去扬州束家当私塾先生。虽然束家上下众人对他非常友善，还经常接济他，可是诗人不甘心一直过着寄人篱下的生活，同时为了节省开支，也没有机会去参加科考。
他一生笔耕不辍，王安石对其诗文和人品都很推重，还经常写信鼓励他继续上进。可惜他贫病交加、英年早逝，只在人世间度过了短短的28个春秋。
这首诗创作于作者穷困潦倒之时，诗人借助诗行抒发感慨，更彰显出坚韧不拔的意志品质。下面分享才子很冷门的七律，充满自强不息的情怀，王安石读后也赞赏不已。
感愤
北宋：王令
二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜺横。
未甘身世成虚老，待 见天心却太*。
狂去诗浑夸俗句，醉余歌有过人声。
燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名。
王令，字逢原，他的传世诗文有几百篇，可以想象作者在那些艰难困苦的日子，一边要披星戴月、养家糊口，一边还要孜孜以求、创作学*，不仅要有顽强的毅力，而且还需坚定的信念，才能写出那么多优秀作品。
诗的开篇先抑后扬，首句“二十男儿面似冰”，既抒写了艰难困苦的生活，又表达出才子生不逢时、怀才不遇的愤激。次句“出门嘘气玉蜺横”，诗人嘘一口气，就出现了一条彩虹，夸张地表现出诗人内心慷慨激昂，高贵品质可以气贯长虹。蜺，古同“霓”，虹的一种。
接下来继续表达愁情，“未甘身世成虚老，待 见天心却太*。”才子感叹自己不甘身世贫贱，并渴望得到明主召唤，建功立业，实现天下太*的愿望。却，本意是退后，此处指返回的意思。
虚老，指未老先衰，虚度此生，主要是突出精神颓废。“未甘”二字，传达出一种强烈的悲愤，因为他十几岁就开始承担家庭重任，又没有个人提升的空间，心中一直难以*静。不过诗人并没有消沉，而是时刻关心着社稷和百姓。一个“待”字，表达了内心迫切的期望。
读者正觉得才子陷入迷途，仿佛难以自拔时，颈联转而笔锋陡转，忽然令人震惊，“狂去诗浑夸俗句，醉余歌有过人声。”诗人醉后即兴赋诗，就能写出超凡脱俗的诗句，具有超常的才情，同时也彰显了对自己不俗才学和抱负的自信。
一个“狂”字，是诗人兴酣落笔的自我写照。浑，这里是简 直的意思。“夸俗句、过人声”，都是一种自我欣赏，但绝非狂妄自大，不然也不会受到唐宋八大家之一的王安石的欣赏。
最后两句化用典故，“燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名。”才子借东汉大将窦宪登燕然山、刻石记功的故事，抒发自己的情感。“不信、无”，形成双重否定，抒发了诗人渴望建功立业的强烈渴望。
“胡雏”，指辽国和西夏，带有轻蔑之意，传达了不屈的爱国情怀，也与大宋王朝一味议和的行为形成对照，表达了作者希望报效朝廷的人生梦想。
王令的这首七律慷慨激昂，充满自强不息的情怀。诗人开篇抒写了自己的艰难处境，“面似冰、成虚老”，都十分令人同情。但他并未一直这样抱怨，而是相信自己有“夸俗句、过人 声”，并希望可以有机会成就“万古名”。
王安石读完这首诗，非常赞赏他的自信和才情，并认为他确实是一位可造之材。可惜这位才子不久之后就撒手人寰，荆公还特地写了《思王逢原三首》，其中“妙质不为*世得，微言唯有故人知”，就抒写了作者怀念才子的真挚情感，读之令人心碎！
上善若水厚德载物的意思
上善若水厚德载物的意思
科普知识是一种用通俗易懂的语言，来解释种种科学现象和理论的知识文字。用以普及科学知识为目的。下面和小编一起来看上善若水厚德载物的意思，希望有所帮助！
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。
“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的`德行就是最接*于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而*静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行，乃至仁至善……
“厚德载物”是《易传》中的话，原文是:“地势坤，君子以厚德载物。”先说厚德载物，什么是“德”，其实很简单。帮助别人要求回报，叫做交易。帮助别人不要求回报，就叫做“德”。如果有很多人得到你的帮助，而你都不要求回报，那你的德就厚了，就可以称作德高望重了。
但是老子认为这还不够，老子接下去说，处众人之所恶。有一句话叫人往高处走，水往低处流。人所恶的是什么呢？是低位。所以处众人之所恶讲的是要处于低位，也就是讲的是谦虚谨慎。所以你不但要帮助别人，不要求回报，还要保持谦虚谨慎的态度，不要以为人家受了你的恩惠，你就趾高气扬的了。如果能做到这些你就“故几于道”。也就是获得了接*于道的处世方式了。“上善若水，厚德载物”，以美好的品德、高尚的情操、宽广的胸怀来承载、滋养、包容和造福世间万物。后人通常将这两句不同出处的话语联系在一起，作为我们伟大民族精神的一种象征。
词语出处
上善若水出自老子的《道德经》第八章。
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是*古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是*历史上首部完整的哲学著作。《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。
自强不息的古诗及含义（体现君子自强不息的古诗）
- 自强不息,含义,君子
【《易经》 乾 卦一 乾为天 乾上乾下 象曰：天行健，君子以自强不息。坤 卦二 坤为地 坤上坤下。象曰：地势坤，君子以厚德载物。】
仅作参照使用
仅作参照使用
仅作参照使用
仅作参照使用
“浪哥，你解一解吧，我认识字但不咋知道意思。”
“不知道就是不知道，还’不咋知道’，这么’好面’嘛？”
人的头顶上是“天”，相较于山可挖可犁能生长东西的即为“地”:这是古人认知事物造字时给出的“象形定义”。
“天行健君子以自强不息”一句中的“天”，既含有古义，又兼具引申出的“天体”的意思，因此，翻译该如此—-天自立运行，君子(具有或想具有特殊社会身份、地位的人)也应笃依自强，永不停息。
类比地，“地势坤君子以厚德载物”当理解为:地坚定地成长事物，君子也该笃依厚德，容承任何事物。
“’健’是’自立’？’势’是’坚定’？’自强’与’厚德’咋不进一步解释？”
健，根字是“建”即旋转打桩立柱(建设房屋等)，加个“人”旁即引申成“自立”。
势，上“执”下“力”，意即双手用力持拿，因而引申为“坚定”。
“自强”就是“自我强大(强调’不依赖’)”;“厚德”也就是“博大精深的道德(注意’厚’具有时空立体的含义)”;它们俩可翻译也可不翻译，依此，洒家就直承了。
与自强不息的格言
- 格言,自强不息,励志
我承认自己的结论有九十九次是错误的。
自强为天下健，志刚为大君之道。
志不强者智不达。
生活的理想，就是为了理想的生活。
自强不息，乃幸运之母。
世界是归强有力者管辖的，应当做强有力者，应当超于一切之上。
君子喻于义，小人喻于利。
我们唯一需要恐惧的事，是恐惧本身。
想像力比知识更重要。
过去的事早已消失，未来的事更渺不可知，只有现在是真实的。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。
不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。
生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
人生最大的荣耀，不是永远不败，而是屡仆屡战。
失掉了现在，也就没有了未来。
匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。
做人不可有傲态，不可无傲骨。
浩荡入溟阔，志泰心超然。
强者能同命运的风暴抗争。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
骐骥筋力成，志在万里外。
志当存高远。
人类要在竞争中求生存，更要奋斗。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
生活是锻炼灵魂的妙方。
由俭入奢易，由奢入俭难。
读书破万卷，下笔如有神。
充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。
本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。
有志诚可乐，及时宜自强。
外表往往与事实本身不符，世人却容易被表面装饰所欺骗了。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
若无松柏志，超越不为高。
你若对自己诚实，日积月累，就无法对别人不忠了。
不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
我的痛苦会停止，但求我的心能征服它。
逆境是最好的大学。
莫不有始，鲜克有终。
人只要不失去方向，就不会失去自己。
非无江海志，潇洒送日月。
工欲善其事，必先利其器。
思索，譬如穿井不懈，便得清水。
好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
美丽的事物是永恒的快乐，它的可爱日有增加，不会消逝而去。
我志在删述，垂辉映千秋。
要知道，能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊。
自强不息的励志说说
- 自强不息,励志
1、那未完待续的爱情，我想再也不需要我陪你演。
2、不是我小气，只是我现在用的我父母的血汗钱，让我如何大方？
3、跌倒是上天给你重新站起来的机会。
4、如果你足够勇敢说再见，生活便会奖励你一个新的开始。
5、生活别自卑，就算你是一堆屎，也会有遇见屎壳郎的那天。
6、我想笑，想奔跑，想拥有，但心却是空空的。
7、再黑的夜都会迎来黎明就算晴空突然转阴也远比黑夜更加明亮。
8、该来的都回来，该走的都会走。别抗拒，别挽留，别不舍，别担心。
9、要想青春不留遗憾，小伙必须敢想敢干。
10、精疲力尽的我，其实也想要拥抱的温柔。
11、你不勇敢，没人替你坚强。
12、没有伞的孩子必须努力奔跑。
13、人生是一场华丽的盛宴，醉了就不诉离伤。
14、该发生的总会发生，不管你是否为此焦虑。
15、太阳升起的瞬间，对于昨天已成永远！
16、我的爱许给了你，可是你的爱却许给了别人。
17、我的奋斗目标是百度上能搜出我的个人资料来。
18、我要努力，以最好姿态出现在当初否定我的人面前。
19、你不必流离失所也不必像一个拾荒者那般寂寥无色只要在路边等待便不会错过末班车。
20、好好珍惜别轻易说放弃得到太不易。
21、自己选的路荆棘满途痛死也不后悔。
22、现实总叫人留下伤口，我的回忆有你剪不断。
23、偶尔幽生活一默你会觉得很爽，但生活幽你一默就惨了。
24、有时候，你必须一个人走，这不是孤独，而是选择。
25、未来美不美取决于你现在拼不拼。
26、走过了阳光照耀的路难免会有阴凉漆黑的路等着我走
27、时间是场不落幕的阴谋你越害怕它就越狡诈。
28、爱了伤了，痛了懂了，想悔改了可人走茶凉了。
29、你愿意做渴望拥抱的刺猬还是逢伤必躲的蜗牛
30、用尽一切去奔赴一场未知的梦。
31、女汉子的一句我没事比萌妹子的好难过要让人心疼。
32、寂寞有了孤独陪伴，于是我学会了强颜欢笑。
33、我想我们每一个人都必须学会适应聚散无常，而不是每次都手足无措地哭泣。
34、细数那些回忆，把伤痛留在心里的最深处。
35、十年前你是谁，一年前你是谁，甚至昨天你是谁，都不重要。重要的是，今天你是谁？
36、自己选择的路、跪着也要把它走完。
37、想要不受伤除非你能忍受所有欺瞒打击挫折讽刺离别背叛。
38、世界会向那些有目标和远见的人让路。
39、我们应该感谢相遇不论结局是喜是悲。
40、只做第一个我，不做第二个谁。
的格言自强不息
- 格言,自强不息,励志
男儿出门志，不独为谋身。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
冬天已经到来，春天还会远吗。
读万卷书，行万里路。
人只要不失去方向，就不会失去自己。
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
世界是归强有力者管辖的，应当做强有力者，应当超于一切之上。
学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
工欲善其事，必先利其器。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
一思尚存，此志不懈。
一息若存，希望不灭。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
美丽的事物是永恒的快乐，它的可爱日有增加，不会消逝而去。
我惟一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。
做人不可有傲态，不可无傲骨。
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
思索，譬如穿井不懈，便得清水。
志不强者智不达。
生活的理想，就是为了理想的生活。
自强不息，乃幸运之母。
你若对自己诚实，日积月累，就无法对别人不忠了。
胜人者有力，自胜者强。
乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。
逆境是最好的大学。
青年人要有老年人的沈着，老年人应有青年人的精神。
我志在删述，垂辉映千秋。
盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。
自强为天下健，志刚为大君之道。
你应该尽量发挥自己的才能，千万不可依人做假，去作别人的尾巴。
哪怕是自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。
外表往往与事实本身不符，世人却容易被表面装饰所欺骗了。
浩荡入溟阔，志泰心超然。
不要容您自己昏睡！趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。
因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
当你面对太阳时，阴影总是落在你的背后。
想象力比知识更重要。
卓越的天才不屑走旁人走过的路，他寻找迄今未开拓的地区。
丈夫志四海，万里犹比邻。
不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
莫不有始，鲜克有终。
第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
天行健，君子以自强不息。
水文化标语：上善若水厚德载物
- 宣传
一、碧水清源，绿色济南。
二、文明从行为起步，生态从点滴创建。
三、手拉手确保安全供水，心连心共建碧水清源。
四、碧水清源孕华章，人水和谐谱新曲。
五、灵动柔媚清源水，如情似梦泉城美。
六、加强生态建设，确保水源安全，让生命之水源远流长。
七、坚持人水和谐，建设生态文明，共筑美好家园。
八、水源与生命时时相伴，环境与健康息息相关。
九、保护水环境，保障水安全。
十、水生态建设任重道远，水资源保护永不止步。
十一、倾心呵护蓝天碧水，携手打造生态文明。
十二、最佳水质，最美生活，保泉爱水，一脉相连。
十三、坚持人水和谐，建设生态济南。
十四、保护碧水蓝天，共建生态济南。
十五、清源人安全供水情深意长，清源水水质优良源远流长。
十六、泉水因您的呵护而喷涌，河道因您的保护而畅通，城市因您的文明而进步。
十七、宣传水生态，弘扬水文化，传承水文明，构建水和谐。
十八、全心全意供好水，苦干实干兴清源。
十九、泉水关系你我他，保持泉涌靠大家。
二十、美丽泉城靠泉水，生态济南靠大家。
二十一、让蓝天驱赶雾霾，让泉水流淌心田，让青春绽放水利，让人水传承诗画。
二十二、碧汇善渊，水利万物;清聚善仁，源润民生。
二十三、清源水，安全、优质、放心;清源人，团结、进取、创新。
二十四、珍惜水源你我他，幸福子孙千万家。
二十五、依法管水，科学用水，自觉节水。
二十六、强化水生态环境治理，打造优美城市人居环境。
二十七、珍爱生命，节水保泉，利民兴邦，福荫万代。
二十八、淡水在减少，浪费可不好。如果不节约，后果可不小。
二十九、爱水、惜水、节水，共建美丽和谐清源。
三十、保护环境是责任，建设生态是美德，家家生态好风光，人人幸福保安康。
三十一、保护水源、提高水质、安全用水、维护健康。
三十二、发展现代水利，造福泉城人民。
三十三、保障水源安全，共建美丽泉城。
三十四、泉水、泉韵、泉文化，宜人、宜居、生态家。
三十五、创建水生态文明市，让水文化生生不息。
三十六、碧水清源润万家，生态文明创泉城。
三十七、有水用时珍惜用，莫待无水空伤悲。
三十八、共建绿色温馨家园，共享清澈碧水蓝天。
三十九、惜水爱水节水人人有责;保泉爱泉护泉全民动员。
四十、上善若水，厚德载物。
四十一、细水长流，仅在你我指间。
四十二、抓安全促生产创建碧水清源 供好水服好务幸福千家万户。
四十三、保护水生态，节约水资源。
四十四、倾心呵护碧水蓝天，携手打造生态文明。
四十五、碧水清源润泉城千家万户，清声源韵唱清源精神文明。
四十六、减少环境污染，呵护生命之源。
四十七、碧水清清源源不断，优质优胜真诚奉献。
四十八、积极投身水生态文明建设，共建碧水清源美好明天。
四十九、滴滴清水，生命之源，爱水护水，人人有责。
五十、渊源古城，气象万千步步奋进;浩然泉韵，水波荡漾处处人文。
五十一、兴水利，惠民生，谋发展，促和谐。
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