形容深山幽居的古诗

题李凝幽居古诗阅读题及答案

题李凝幽居古诗阅读题及答案

　　在*时的学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家收集的题李凝幽居古诗阅读题及答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　原文

　　贾岛

　　闲居少邻并，草径入荒园。

　　鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　过桥分野色，移石动云根。

　　暂去还来此，幽期不负言。

　　注释

　　⑴少（shǎo）：不多。

　　⑵池边：一作池中。

　　⑶分野色：山野景色被桥分开。

　　1.本诗中的题是__意思,幽居的意思是：僻静的______

　　2.前两句诗用简洁的语言画出了李凝居处的_______,暗示出了他隐居的身份。

　　3.诗中僧敲月下门是以____衬___。

　　4.最后一句诗中的幽期指归隐的____,不负言表示______。写出了作者对隐嬵生活的向往。

　　5.推敲一词的典故源於诗句：____

　　6.僧敲月下门句与名句鸟鸣山更幽有异曲同工之妙，它们在表现手法上有什么共同特点？

　　7.这首诗表现了诗人怎样的生活情趣？

　　答案：

　　1、写居所

　　2、幽静、人迹罕至

　　3、动静

　　4、约定时期不会忘了约定

　　5、僧敲月下门

　　6、以动衬静

　　7、向往悠闲舒适的隐居生活

　　阅读练*二：

　　1、对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是：（ ）

　　A.题李凝幽居中题字的意思是写，幽居的意思是僻静的居处。

　　B.闲居句中少邻并的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着做伴。

　　C.僧敲句中的敲，传说也曾想作推，推敲一词即来源于此。

　　D.幽期句中的幽期指归隐的约定，不负言表示不违背诺言。

　　2、对这首诗的赏析，不恰当的一项是：（ ）

　　A.第一联用简洁的语言勾画出李凝居处的环境，并暗示出他隐者的身份。

　　B.僧敲月下门句以响衬静，与名句鸟鸣山更幽有异曲同工之妙。

　　C.中间两联重在叙事和写景，首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向往。

　　D.全诗所写之事虽然不大，感情亦无跌宕，但由于注重炼字，故读起来回味无穷。

　　参考答案：

　　1B.少邻并的意思是说李凝少有邻居紧挨着做伴。

　　2C.首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向往。首联没有

　　3.对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是（B）（2分）

　　A.题李凝幽居中的题字的意思是写，幽居的意思是僻静的居住。

　　B.闲居句中少邻并的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着作伴。

　　C.僧敲句中的敲，传说也曾作推，推敲一词即来源于此。

　　D.幽期句中的幽期指归隐的约定，不负言表示不违背诺言。

　　4.对这首诗赏析，不恰当的一项是（C）（2分）

　　A.第一联用简洁的语言，勾画出了李凝居处的环境，并暗示出他的隐者的身份。

　　B.僧敲月下门句以响衬静，与名句鸟鸣山更幽有异曲同工之妙。

　　C.中间两联重在叙事和写景，首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的`向往。

　　D.全诗所写之事虽然不大，感情亦无跌宕，但由于注意炼字，故读来回味无穷。

关于幽居的诗句

绝代有佳人，幽居在空谷。——杜甫《佳人》

望弱水涌茫茫大海，号幽居日小小蓬莱。——张可久《满庭芳·春暮韶光几》

远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。——李颀《题璿公山池》

见说幽居绕万松，栽梅能白杏能红。——杨万里《李与贤来访，自言所居幽胜，甚似剡溪。因以·见说幽居绕万松》

寥落幽居心，飕飗青松树。——王昌龄《听弹风入松阕赠杨补阙》

十生九死到官所，幽居默默如藏逃。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

幽居无余营，但与山水*。——张耒《衰荷》

幽居自喜浑无事，又向湖阴坐钓矶。——陆游《晚春感事·风恶房栊燕子归》

幽居观天运，悠悠念群生。——陈子昂《感遇三十八首》

问途访幽居，曲折十余里。——方回《留吴田霜崖吴居士宅予仲女许其孙姻》

他日云壑间，来寻幽居士。——李群玉《饭僧》

孤烟一点绿溪湄，渔父幽居即旧基。——钱起《和慕容法曹寻渔者寄城中故人》

幽居寻未得，下马揖比邻。——方回《夜饮唐子云宅别后简师善》

卜择幽居地，天台更莫言。——寒山《诗三百三首》

自羡幽居乐，长为象外人。——寒山《诗三百三首》

雅志难谐俗，幽居喜并湖。——戴复古《许提干湖上下筑》

朝晡两摩腹，未可笑幽居。——陆游《幽居·宿志在人外》

幽居与君*，出谷同所骛。——王昌龄《郑县宿陶太公馆中赠冯六元二》

夏夜谁知亦自长，幽居渺在水云乡。——陆游《夏夜·夏夜谁知亦自长》

幽居地僻少人知，野水春风枳树篱。——叶绍翁《题孙端甫别墅》

他年诸草木，成就此幽居。——苏辙《南堂新甃花坛二首·老木不忍伐》

抱僻爱丘壑，缘厓筑幽居。——金大舆《塘中亭子初成》

春色海边虽到晚，幽居亦且得徘徊。——晁说之《海陵闲居》

竹树池台三亩馀，白云千载护幽居。——苏泂《金陵杂兴二百首·竹树池台三亩馀》

深谷幽居类隐盘，喜无俗客枉金鞍。——陈镒《夏日周子符过访用杜工部严公仲夏枉驾草堂诗韵二首·其二》

诗来得我玩世意，刻石便当幽居记。——陈造《叶进卿寄和章次韵复之》

静*狂心尽，幽居道气添。——元稹《开元观闲居，酬吴士矩侍御三十韵》

怅望城阙遥，幽居时序永。——韦应物《寄柳州韩司户郎中》

卜得幽居山绕屋，四围景物何纷郁。——吴芾《又和谢良辅惠箭筍》

素韠归来痛倚庐，四时花鸟护幽居。——苏泂《松桂堂·素韠归来痛倚庐》

独此长多病，幽居欲过春。——张籍《酬李仆射晚春见寄》

今日到幽居，了然知所以。——白居易《题元十八溪亭》

局冷曾非簿领迷，幽居浑似未官时。——苏辙《次韵柳子玉谪官寿春舟过宛丘见寄二首》

一曲清溪带浅山，幽居终日卧林间。——陆游《幽居·一曲清溪带浅山》

题李凝幽居贾岛古诗（题李凝幽居原文及翻译）

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

边桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

注释：

邻并：邻居。云根：古人认为云生在山石上，石为“云根”。宿：休憩。分：*分。负言：失言。

译文：

隐居的地方邻居很少，长有野草的小路通向废弃的园子。小鸟栖息在池塘边的树上，月光下一个僧人轻敲寺门。桥那头是色彩缤纷的原野，云雾随风飘荡好像山石也跟着移动。我暂且离去但还会再来，定好的日期绝不食言。

赏析：

这是一首描写诗人访友人李凝未遇的小诗，其具体创作时间难考证。据诗意可知，一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。等他到达李凝居所时，已经天黑。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家。于是贾岛有感而发，创作了这首诗。

这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。

首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；*旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。

“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。

颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。

尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。

诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。

题李凝幽居全诗_村居全诗

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《题李凝幽居全诗》，推荐这些经典的古诗绝句。

题李凝幽居全诗

《题李凝幽居》

作者：贾岛

原文：

闲居少邻并，草径入荒园。

注释：

1、李凝：诗人的友人，也是一个隐者，其生*事迹不详。

诗意：

悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小院。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。

赏析：

这首诗以鸟宿池边树，僧敲月下门一联着称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。

首联闲居少邻并，草径入荒园，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；*旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个幽字，暗示出李凝的隐士身分。

鸟宿池边树，僧敲月下门，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用推字，当然没有这样的艺术效果了。

颈联过桥分野色，移石动云根，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。石是不会移的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。

尾联暂去还来此，幽期不负言，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。

诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏全诗对仗。

题李凝幽居的诗意

　　《题李凝幽居》

　　作者：贾岛

　　原文：

　　闲居少邻并，草径入荒园。

　　鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　过桥分野色，移石动云根。

　　暂去还来此，幽期不负言。

　　注释：

　　1、少（shǎo）：不多。

　　2、池边：一作“池中”。

　　3、分野色：山野景色被桥分开。

　　4、云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根。这里指石根云气。

　　5、幽期：时间非常漫长。负言：指食言，不履行诺言，失信的意思。

　　诗意：

　　悠闲地住在这里很少有邻居来，

　　杂草丛生的小路通向荒芜小园。

　　鸟儿自由地栖息在池边的树上，

　　皎洁的月光下僧人正敲着山门。

　　走过桥去看见原野迷人的景色，

　　云脚在飘动山石也好像在移动。

　　我暂时离开这里但是还会回来，

　　按约定的日期与朋友一起隐居。

　　赏析：

　　这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联着称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。

　　首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；*旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。

　　“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。(m.ju.51tietu.net)作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。

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题李凝幽居全诗

《题李凝幽居》

作者：贾岛

原文：

闲居少邻并，草径入荒园。

注释：

1、李凝：诗人的友人，也是一个隐者，其生*事迹不详。

诗意：

悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小院。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。

赏析：

这首诗以鸟宿池边树，僧敲月下门一联着称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。

首联闲居少邻并，草径入荒园，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；*旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个幽字，暗示出李凝的隐士身分。

鸟宿池边树，僧敲月下门，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用推字，当然没有这样的艺术效果了。

颈联过桥分野色，移石动云根，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。石是不会移的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。

尾联暂去还来此，幽期不负言，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。

诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。

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《山居秋暝》古诗赏析

《山居秋暝》古诗赏析

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《山居秋暝》古诗赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《山居秋暝》

　　王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　注释

　　1.暝：日落，夜晚。

　　2.空山：空旷，空寂的山野。

　　3.新：刚刚。

　　4.竹喧：竹林中笑语喧哗。

　　5.喧：喧哗，这里指洗衣服姑娘的欢笑声。

　　6.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗衣服。

　　7.莲动：意谓溪中莲花动荡，知是渔船沿水下行。8.随意：任凭。

　　9.春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇：消散。

　　10.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人。

　　11.留：居。

　　译文

　　一场新雨过后，青山特别清朗，

　　秋天的傍晚，天气格外的凉爽。

　　明月透过松林撒落斑驳的静影，

　　清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。

　　竹林传出归家洗衣女的谈笑声，

　　莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。

　　任凭春天的芳菲随时令消逝吧，

　　游子在秋色中，自可留连徜徉。

　　赏析

　　王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。

　　诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，写薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。

　　“明月松间照，清泉石上流”，被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画，画中有诗。”的典范之秀句。

　　接下来诗人由写景转为写人。在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水**融的。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。诗人采用了“未见其人，先闻其声”的写法。可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而，竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，这便是渔夫乘着月光归来。诗人触景生情，感慨油然而生：山民们戴月而归，随性而起，这般勤劳、朴素、开朗的性格，远比宦途官场清明、纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美，更喜爱这里的人美。这就很自然地给结句作了有力的铺垫。

　　尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”，是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。王孙指诗人自己，这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之，是说春天的芳华虽歇，秋景也佳，隐着自可久留。正如诗人在《青溪》所言：“我心素已闲，清川澹如此。”其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。

　　总之，这首山水田园诗画山绣水，清新宁静，于诗情画意中寄托了诗人的`高洁情怀和对理想的追求，含蕴丰富，耐人寻味。

　　拓展：　　

　　创作背景

　　这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别业（别墅）时所作。

　　作品介绍

　　《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

幽居初夏阅读及答案参考

幽居初夏阅读及答案参考

　　阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维，并获得审美体验与知识的活动。在现实生活或工作学*中，大家对阅读都不陌生吧，下面是小编精心整理的幽居初夏阅读及答案参考，欢迎大家分享。

　　幽居初夏（其一）

　　陆游

　　湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

　　水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

　　箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

　　叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶

　　【注】①箨龙：笋，初夏常见之物。②木笔：又名辛夷花，初夏常见之物。③瓯：一种茶具。

　　一、（1）诗人是怎样突出表现一个“幽”字的？试作简要分析。（4分）

　　（2）结合全诗并从抒情方式考虑，说说诗人调动了哪些手法来抒发复杂的思想感情？（4分）

　　参考答案

　　（1）以景写幽（湖山胜处、槐柳阴、野径、草深）；以动衬幽（下鹭）；以声衬幽（鸣蛙）

　　（2）前六句借景抒情，借幽居初夏之景，抒发怡然自得之乐（闲适之情）；尾联直抒胸臆（叹息），叹往日旧交零落，顿生寂寞惆怅之感。

　　二、（1）前两联描写的景物构成了什么意境？

　　（2）此诗写清景幽情，但在清景幽情之中自有暗恨。请具体分析。

　　参考答案

　　（1）首句笔力开张，勾勒环境，山光水色中透出“幽”味。第二句写小路横斜，四周绿荫环绕，便是诗人幽居之所。颈联首先表现白鹭悠然，安详不惊，又衬出环境是清幽。景之清幽、物之安详、人之闲适，三者交融，构成了恬静深远的.意境。其次写绿草丛中，蛙鸣处处，一片热闹喧腾。这是以静衬动，渲染幽静的侧笔。

　　（2）此中暗恨，主要由尾联来表现。尽管万物欣然，诗人却心情衰减，倦睡醒后思茶。而一杯在手，忽然想到旧人故交竟零落殆尽，无人共品茗谈心。寂寞悲凉之感涌上心头。更使诗人感到志士空老，报国无成，功业不就。这便是诗人的“暗恨”。

　　三、（1）作者怎样突出表现居处之“幽”？请从意象和表现手法加以简析。（3分）

　　（2）这首诗抒发了诗人哪些复杂的思想感情？（3分）

　　参考答案

　　（1）（3分）①以幽静之景写“幽”。诗人以“湖山胜处”“槐柳阴”“野径斜”“水满”“草深”等意象写出环境之幽静、初夏景色之幽美。（2分）②以动衬“幽”。诗人“下鹭”“鸣蛙”来反衬环境之清幽。（意思对即可）

　　（2）（3分）这首诗既体现了诗人从“幽居初夏”之景中获得的怡然自乐之情，又抒发诗人报国无成的无限惆怅之情。（或：①前六句借“幽居初夏”之景，抒发了怡然自得之乐、闲适之情。②尾联“叹息”，一是叹志士空老，报国无成；二是叹往日旧交零落殆尽，顿感寂寞惆怅。）（意思对即可）

　　幽居初夏（其二）

　　藤冠草屦病支离，门外纷纷百不知。

　　解箨有声惊倦枕，飞花无力点清池。

　　闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲。

　　绿树阴中红练起，一团零乱湿臙脂。

　　[注]箨（tuò）龙，就是笋。木笔，又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。陆游晚年后居山阴时所作，描述了闲居时的闲适心境。

　　两首对比

　　1．诗的题目是《幽居初夏》，请指出这两首诗在如何表现“幽”的手法上相同的一点，并作简要分析。（3分）

　　2．有人说，这两首诗表面看都是抒发了一种闲情逸致、恬然自得之乐，实则是以乐景衬哀情。你同意这种说法吗？请说明理由。（6分）

　　参考答案

　　1．以声衬静或以动衬静（1分）。第一首以“下鹭”“鸣蛙”，第二首以“飞花”和“解箨声”等动态意象以及声音，来反衬环境之清幽。（2分）

　　2．不同意（1分）。第一首是以乐景衬哀情，第二首是以哀景衬哀情。（1分）第一首诗前六句围绕“幽居”写景，景色清新自然优美，但尾联“叹息”“谁共”等分明表达了作者孤独寂寞的惆怅，以及委婉表达了他报国无门的忧愤。（2分）第二首诗虽也是写夏天的景致，但是“无力”“零乱”等词透着作者的主观感情色彩，表达了作者只求一醉暂时忘却遭排斥的不堪往事，年华易逝而壮志难酬的伤感。（2分）

幽居初夏赏析_幽居初夏翻译

幽居初夏赏析_幽居初夏翻译

《山居秋暝》古诗鉴赏

《山居秋暝》古诗鉴赏

　　《山居秋暝》

　　唐朝：王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　古诗简介

　　这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。

　　译文

　　一场新雨过后，青山特别清朗，

　　秋天的傍晚，天气格外的凉爽。

　　明月透过松林撒落斑驳的静影，

　　清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。

　　竹林传出归家洗衣女的谈笑声，

　　莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。

　　任凭春天的芳菲随时令消逝吧，

　　游子在秋色中，自可留连徜徉。

　　注释

　　1、螟：夜色。

　　2、浣女：洗衣服的女子。浣（huan，第四声）。

　　3、春芳：春草。

　　4、歇：干枯。

　　鉴赏

　　这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。

　　首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。

　　这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的'山中秋季的黄昏美景。王维所居辋川别墅在终南山下，故称山居。一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时*黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流连陶醉，忘怀世事。此诗以一"空"字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄净的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。反衬了当今社会官臣惰，贪，写出诗人自己的高尚情操，写出那无忧无虑，表达了作者十分向往这种生活。也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活，不愿同流合污，洁身自好的人生态度。

　　还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之佳作。《增订评注唐诗正声》郭云："色韵清绝。"《唐诗解》："雅兴淡中有致趣。"《唐诗矩》："右丞本从工丽入，晚岁加以*淡，遂到天成。"《唐诗合选详解》王云翼云："前是写山居秋暝之景，*事言情，而不欲仕宦之意可见。"

　　这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

　　既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。

　　这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。王维的人生大志也隐藏在字里行间。

　　“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，这里却说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

　　“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，皓月当空，青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，犹如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。

　　“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。

　　诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

　　既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。

　　这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

　　中心主旨为诗人寄情于山水，追求心灵宁静和高洁人格的志向。

　　王维是盛唐“山水田园派”的代表诗人，他这类题材的诗，代表了唐代山水田园诗创作成就。苏轼评价王维的诗“诗中有画，画中有诗”。《山居秋暝》这首诗正是体现了这一点，“山居秋暝”，听来多么地宁静安逸，细读之后即可浮现出一幅明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟等几个悠然意向；冠以明快舒朗、清新鲜洁的基调，有静有动，动静结合，构成了一副清晰和谐的雨夜秋山图，

　　开头两句“空山新雨后，天气晚来秋。”是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静、淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。并由此点明了时间、地点。“明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一副有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静静雅的山间月野图。各个景物非常协调，组成一个立体感很强的完整画面。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了阵阵的欢歌笑语，那是一些无邪的姑娘们洗罢一副笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。诗人采用了“未见其人，先闻其声”的写法，以动衬静。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人追求过安静纯朴生活的理想。“随意春芳歇，王孙自可留。”是诗人表达心志的诗句：任凭春天的花草凋谢吧，这里秋色迷人，我愿留居山中。这一方面表露了诗人对山中秋色的喜爱，一方面也表达了诗人隐居山林远离官场而洁身自好的意思。

　　全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。写景生动而富有情趣，意境空灵清幽，韵味无穷。

　　作者简介

　　王维（701年—761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西省运城市）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”