形容民风的古诗句

春节的民风民俗资料

春节的民风民俗资料

　　春节即*农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，以下是小编为大家整理的春节的民风民俗资料相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　拜年

　　拜年，是春节期间的重要活动，它与除夕夜的团圆饭一样，是最能体现“年味”的春节*俗。在过去家庭拜年顺序为一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚辈给长辈拜年，祝愿长辈福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年，一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。在“过年好”的道贺声中，拉*了心与心的距离，增进了人与人的感情。正如古语所说，拜年“以联年谊、以敦乡情”。

　　压岁钱

　　除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子**安安，压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱。

　　春放爆竹

　　*民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹声辞旧迎新。燃放鞭炮是*节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

　　据史料记载，最早的爆竹是用竹竿之类的易燃品制成的火炬。因为我国南方盛产竹子，这个*俗首先是从南方流行起来的。当竹子燃烧时，竹节里空气膨胀，引起竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，爆竹的名称也由此得来。大约到了唐代，人们把火药装在竹筒里点燃。宋代人们已经普遍使用内装火药的纸卷代替竹筒，也就是现在的炮仗了。

　　逛庙会

　　逛庙会，是大多数*人的春节情结，更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式，庙会之时，通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛，人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间，也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目，比如，舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。

　　正月初三“羊日"

　　正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。

　　旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。

　　民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。

　　即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。

　　贴“赤口”

　　在*南方，大年初三的早上要贴“赤口”(禁口)，认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入*安吉利的话(内容有一定格式，例如：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”)，贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入*安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。

　　正月初五“破五”

　　正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的*惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三两天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五*俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

　　年夜饭

　　年夜饭，又称年晚饭、团年饭等，特指岁末除夕的阖家聚餐。年夜饭源于古代的年终祭祀仪，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。年夜饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。*上一般有鸡（寓意有计）、鱼（寓意年年有余）、蚝豉（寓意好市）、发菜（寓意发财）、腐竹（寓意富足）、莲藕（寓意聪明）、生菜（寓意生财）、腊肠（寓意长久）等以求吉利。*人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛、最重要的一顿晚餐。

　　守岁

　　除夕守岁是年俗活动之一，守岁之俗由来已久。守岁的`民俗主要表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守“岁火”不让熄灭，等着辞旧迎新的时刻，迎接新岁到来。除夕夜灯火通宵不灭，曰“燃灯照岁”或“点岁火”，所有房子都点上灯烛，还要专门在床底点灯烛，遍燃灯烛，谓之“照虚耗”，据说如此照过之后，就会使来年家中财富充实。古时南北风俗各异，古时北方一些地方守岁*俗主要为熬年夜，如晋朝周处所著的《风土记》中说：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”。除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

　　游神

　　游神，是传统贺岁*俗之一。游神，又称圣驾巡游、游老爷、营老爷、游菩萨、游神赛会、年例、迎神、迎年、游春、行香、菩萨行乡、抬神像、神像出巡等等，是指人们在新年期间或其它喜庆节日里，又或诸神圣诞的这一天，到神庙里将行身神像请进神轿里，然后抬出庙宇游境，接受民众的香火膜拜，寓意神明降落民间，巡视乡里，保佑合境*安。主旨是酬神、消灾、祈福等。游神沿途伴随有锣鼓、唢呐、神偶、舞狮、舞龙、飘色、标旗、游灯、八音、杂技及乐队演奏等丰富多彩艺阵表演。是集拜神、祈祷、欢庆、宴客为一体的传统民俗活动。

　　游神在潮汕地区又称为“游神赛会”、“营老爷”，是潮汕地区的传统民间民俗活动；每年春节期间，按时间顺序，各村镇轮流举行民间游神活动，场面热闹非凡。在粤西地区又称为“游老爷”、“游菩萨”，或称“年例”；所谓年例，即“溯古例今、年年有例”。在北流一带亦是称为“年例”。在珠三角地区又称为“菩萨行乡”，众人抬神像巡游，绕村一周，接受祈福。在福州又称为“迎神”，农历的正月初三至十五，便是游神的时间，成为乡村“做年”的重要活动之一；游神常以村为单位，有时数村联合，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，百姓夹道观看、迎接，场面热烈。

　　派利是

　　派利是，是流传已久的年俗之一，“利是”亦有写作“利市”或“利事”。派利是，利是利是，寓意着一年都能利利是是，大红大紫。“利市”一词古已有之，早在《易经》中便有记载，带有本少利多的意思。元代《俗谚考》亦提及“为了吉兆，要向主家讨个利市”的说法，由此可见，利市亦有好运的意义。根据《易杂注》所载：“营商利市，营达利事”，生意人派的叫利市，取其有利于做任何事情的意思。

民风民俗资料

民风民俗资料

　　在民间存在着很多的民风民俗资，仍在沿袭。下面为各位整理了民风民俗资料，欢迎阅览!

　　闽南民风民俗

　　闽南独特的风土人情，传统的文化传承形成了闽南独有的民风民俗，这些带有闽南特色的民风民俗值得我们回味，更加值得我们去深思。下面我们可以简单介绍一下闽南的民风民俗。

　　服饰*俗

　　随着思想，观念的进步，人们的服饰也跟着发生了变化。其中，闽南服饰中独具特色的是惠安女服饰，其最大特点是“衣短露脐，引人注目”。有首打油诗形象地勾画出惠安女传统服饰的牲为“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤”。此外，目前尚保留的民众有穿木屐、妇女、儿童戴手镯、脚镯等。

　　建筑*俗

　　建筑与百姓安居紧密相连，因此，也形成了一系列的民间风俗。如建房前择定方向，选择黄道吉日动土及上梁祭、落成祭等礼俗，如动土前要选黄道吉日，并设案摆猪头三牲供品，焚香燃烛，燃放爆竹，拜神灵祭土地，俗称动土祭或奠基祭。仪式后，用丰富的酒菜款待建房的师傅，此外，还有木门槛上钉竹板、择地凿井觅甘泉等*俗。

　　结婚*俗

　　闽南的婚姻礼俗，自古以来遵循汉族传统的周礼“六礼”的'基本程序进行，即纳采(即求婚)、问名(即女姓氏)、纳吉(定婚丧嫁娶)、纳征(婚成送礼物)、请期(通知婚期)、亲迎(迎娶)。其中，特别注重“迎娶”这一道*俗。新娘一般在婚后第四日回娘家省亲，称“做客”、“归字”。“做客”必须当日返回婆家，到家时又必须是天黑，俗话为“暗冥摸，生干埔”。意即这样做就会生男孩。

　　寿诞礼俗

　　旧时由于生活和卫生环境等因素，人们能活到50岁就被认为是长寿了。所以闽南民俗从50周岁开始逢十做寿(有些地方从60周岁才开始做寿)，也有提前一年或推迟一年做寿的(即逢9或11做寿的)。一般在寿堂上悬灯张彩，正中贴一金字“寿”字或寿星图，两旁挂寿联，寿星着新衣或寿衣正坐高堂，接受儿张的拜祝。寿宴是做寿的重要内容。一般在寿庆日的中午或晚上大宴宾客，在菜肴中必有一道“猪脚线面”的菜，这是取猪脚意强壮，线面寿长的吉利。

　　民间禁忌

　　禁忌是民间关于社会行为、信仰活动的某种约束限制观念和做法，是一种传统的风俗。闽南人也在日常生活中形成了一些关于饮食、衣着、起居、交往、语言等方面的禁忌，如忌吃饭时以筷子敲碗，因为旧时只有乞丐才敲着空碗乞讨。亦不可将筷子插在饭碗的米饭中，这与民俗中“拜脚尾饭”的丧俗有关。忌用扫帚打人，否则被打者会倒霉，因为人们把扫帚认为是有灵性之物。忌在庭院内种植香蕉树和榕树，传说因香蕉无籽，故不利生育。而榕树被视为神树(因它树龄最长)，种在家庭小院是对神的不敬，也不吉利。

民风经典组诗

民风经典组诗

　　陶缸

　　我看见陶瓷厂的土窑里

　　一直流淌着远古先人的汗水

　　一条涓涓细流永不干涸

　　农人使用的陶缸站在门前

　　一代一代走到现在

　　在此之前

　　陶缸盛满了水

　　哗哗地水声从静夜里释放出来

　　这个过程，经久不息

　　靠*它时不要失手

　　否则它会遭到粉碎

　　日子鸟一样掠过

　　陶缸无比坚强，使我懦弱

　　在我经过夕阳下的河流时

　　被陶缸轻轻一碰

　　浅浅的伤口却痛了我一生

　　晴朗

　　你被雨丝穿透

　　一缕一缕在水泥的路面

　　我杵在窗前，看雨

　　水泥路面磨*锐气，看你

　　欲飞的样子

　　我担心你会掉下来

　　而你只用手接住雨水

　　像一把利剪

　　把一节美好的情节豁地剪开

　　这时，一缕阳光偷偷

　　挤进，我的屋子

　　峭利如割的晴朗

　　把我的影子从墙上刮下来

　　挂上风的枝头

　　轻扬，风轻轻走过来

　　抚摸你的肩

　　思念

　　站在窗前忧郁的人

　　看见美丽的风景，和一座城市的

　　轮廓，扑通一声掉进井里

　　高压线上那些鸟

　　鸣声溅满窗台

　　和我只隔着那层薄脆的玻璃

　　时间这无情的鞭子

　　把太阳以及鸟儿赶紧家门

　　让我渐渐感觉，这样的景致里

　　思念你，其实

　　不用那么忧伤

　　锄头

　　锄头站在墙角

　　沉沁在往事的回忆里

　　让人想起，刚刚过去的`

新疆民风民俗的资料

新疆民风民俗的资料

　　少数民族的服饰色泽艳丽、五彩缤纷,华丽堂皇,种类繁多。以下是小编帮大家整理的新疆民风民俗的资料，希望能够帮助到大家。

　　服饰*俗

　　少数民族的服饰色泽艳丽、五彩缤纷，华丽堂皇，种类繁多。*尔族、哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙，戴鲜艳或洁白的头巾，喜爱耳环、耳坠、项链、手镯、戒指等装饰物，显得雍容华贵、仪态万方。男性爱穿西服、绣花衬衫或袷袢等。*尔族男子还多喜欢在腰间系一条腰带。戴绣花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好，但又随民族与地区不同而互有差异。如*尔族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽;哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽;柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽;塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花帽等。蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽，显得潇洒大方;*男性则为黑白小圆帽，显得整洁庄重。各兄弟民族男女都喜欢穿长统皮靴。每逢喜庆节日，各民族都穿上民族盛装，色彩斑斓，令旅游者目不暇接。

　　饮食*俗

　　饮食*惯西域香味浓烈,各种食品色香味俱佳。烤羊肉串已风靡全国，烤全羊是新疆一大名馔。吃法别致的抓饭、手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品，也是逢年过节、婚丧嫁娶的必备食品。脆香而薄的烤馕、烤包子、拉面、油馓子、油塔子 、薄皮包子、奶茶，则是少数民族的传统食品。牧区的少数民族能将牛奶、羊奶加工成八九种奶制品，或香或甜或酸，都带有浓郁的奶味，营养丰富，可饱口福。

　　民俗禁忌

　　一、凝视禁忌

　　二、饮食禁忌

　　在饮食上，新疆*禁食猪、狗、驴、骡肉和猛兽猛禽的肉，忌食未经杀而自死的动物的肉，也禁食所有动物的血。

　　因此切不可将以上诸物带入*家庭或餐厅，或在这种场合谈论这些物品。

　　如果你能向*表示，自己不吃以上食品，那么就会更受欢迎，例如，他们可能认为：物质决定意识，吃驴肉，性情也会跟驴一样，或认为情操高尚的人怎么能吃不知羞耻的驴呢?

　　三、崇拜禁忌

　　忌践踏粮食、咸盐及各种食物，否则会遭到报应，不是日后变成乞丐，就是双目失明，永远生活在黑暗里;不能朝咸盐和火吐唾沫。忌踩或跨"亚拉克"(倒泔水的地方)，认为这种地方有饭粒、馕渣和盐水，而这些都是"圣物"，否则会带来厄运，遭到各种磨难。

　　四、礼仪禁忌

　　新疆人待客和作客有许多讲究。忌踩餐布或从餐布跨过。客人不可随便拨弄盘中的食物，不能嗅食物，不能随便到锅灶前去，不能随便揭看锅盆等炊具。尽可能不剩食物于碗中。不能将饭粒落地，万一掉到地上，要起来放在餐布上。要把碗中的饭吃干净。吃馕或馒头时，要将馕或馒头掰开吃，不可整吃。吃完饭后不能敲碗碟。作客时，如有事要离*，不能从人前走，必须到人后走。吃完饭祈祷时，禁止东张西望、嘻笑和起身走动。客人不能随便借翻主人家的东西，不能在主人的房子里来回走动。

　　饭前饭后要洗手，洗完手后不能乱甩手上的水珠，必须用毛巾擦干。不能坐在装有食物的箱子、麻袋和装有盐的袋子和做饭用具上。吃饭或与人交谈时，最忌讳吐痰、擤鼻涕、挖鼻孔、掏耳朵、剪指甲、挠痒等，否则被人认为是失礼的行为;在屋内炕上坐下时，不能双腿伸直，脚底朝人。接受或奉送礼物、茶饭碗时要双手，单手接受或递送物品被视为缺乏礼貌，家里有客人时不能扫地。作客时，应听从主人的招待，如实在不想吃东西，也要尝一口，以示尊敬，不能完全拒绝。主人给客人倒茶时，客人应双手捧起碗，不能为了表示客气接过茶壶自己倒。

　　在新疆，你的行为如能这样，就可能会处处招人喜欢!

　　五、赞美禁忌

　　有些新疆人忌讳别人当面赞美自己的.孩子，尤其不能用 "胖"、"漂亮"、"胃口好"等之类的词句;不论是亲戚还是朋友，忌讳一进屋就去抱主人家的孩子，尤其忌讳远道而来的客人去抱，认为这样会使小孩受惊生病。

　　因此，在新疆，你常会听到一些老人见到小孩时常说"这个小孩太难看了"。

　　六、其他禁忌

　　*在做乃玛孜(礼拜)时，不能喧闹，诵读祈祷经文时，不能说话，不能站在或经过做乃玛孜的人面前或将人像置于做乃玛孜的人面前，也不能不脱鞋或用脏脚踩礼拜毯。

　　不能在*寺或麻扎(坟场)喧哗或谈论与此无关的内容。不能朝着太阳、月亮大小便，往水里撒尿，不能朝天空吐唾沫，清晨未洗脸前不能看太阳等;不能踩拔庄稼和小草，尤其是不能往庄稼和草上大小便。

　　路经麻扎时，不能骑马、骡、驴;不许牲畜在墓地内乱跑;不允许任何人无故进入墓地，不许从墓地上大量取土，以防坟墓倒塌，墓地附*禁止修猪圈、厕所，禁止在墓地、*寺以及小渠边大小便、吐痰、擤鼻涕、带污秽物经过和逗留。

　　妇女不能跨越绳子、脏水，认为跨越绳子生孩子时胎盘不容易下来;跨越脏水，分娩时将会无力。陌生人不能随便进入产妇的房间，一般要在产后满十二天之后去探望产妇。

　　忌讳男人将头发、胡子留得过长和带金戒指，忌讳女人将指甲、腋毛等留得过长。

　　认为星期二、星期五上路不吉利，会遇到倒霉的事。

　　吸毒、赌钱、酗酒、斗殴、说谎、暗算别人、占别人的便宜等，均被禁忌。

　　结婚*俗：

　　男女青年要结婚时，由阿訇或伊玛目(均为宗教职业者)诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓饭。

描写民风民俗的句子

描写民风民俗的句子

　　在*时的学*、工作或生活中，大家肯定对各类句子都很熟悉吧，不同的句子在语言环境中的意义和作用大有不同。还在苦苦寻找优秀经典的句子吗？下面是小编为大家收集的描写民风民俗的句子，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　家家户户都清扫了房屋的庭院，贴了春联、年画，到处焕然一新。

　　桓温很感激费长房的救命之恩，每年九月初九、便带着糕点登山远眺，希望再见到费长房，家中还插茉萸。千百年来，这便成了一种风俗。

　　终于，“盲歌会”正式开始了。没有什么开场白，盲姑娘高亢悠扬的歌随着欢快的鼓声响了起来。

　　人们身穿节日盛装，喜气洋洋，从怀里掏出新毛巾或手帕，双手伸开弯腰让彼此的毛巾或手帕碰到一起，互问“新年好”。

　　“七咚锵，七咚锵，七八隆咚锵！”随着这欢快的鼓声，秧歌队在“头儿”的指挥下，踏丁步，迈十步，飞舞彩绸，穿花打场。

　　7月是举办那达慕的黄金季节，整个绿色的海洋随着草原的盛会沸腾了。

　　深蓝色的夜幕下，喝足包谷酒的人们举着火把，纷纷拥向晒谷场，围着几堆篝火，跳起欢快的摆手舞，开始庆祝毕兹卡节日的狂欢。

　　“火把节”是撒尼人欢快的节日，它具有强烈的民族风情，表姐曾绘声绘色地给我讲过撒尼人欢庆“火把节”的热闹场面。我渴望去参加撒尼人的“火把节”。

　　吃早饭的时候，只见桌上放着一碗香喷喷的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一个粽子蘸了点白糖，就津津有味地吃了起来。我说：“端午为什么要吃粽子呢？”爸爸想了想说：“这是我们的民族传统*惯呀！”我听得不过瘾，就央求爸爸给我讲粽子的来历。爸爸高兴地说道：“好吧，我现在就说给你听……”

　　彭阳人吃葱的'*俗真是“堪称一绝”。他们吃的葱，从种类上分，可以分为小白葱、大白葱、红葱几种。小白葱的长相和大白葱没啥区别，都是绿叶白秆儿，只不过是比大白葱小些，可以说是缩小了的大白葱。因为小白葱的辣味儿淡，所以常被彭阳人生吞活剥。在集市上，小男孩拿着一把白葱狼吞虎咽般地往嘴里塞的情景屡见不鲜；健壮的种田人蹲在田埂上，一手拿葱，一手拿馍，有滋有味地吃着，那就更是常见了。

　　大年初一早上，我和姐姐穿上节日的盛装去“走坡”。初一至初五是我们仫佬族传统的“走坡”的日子。这天，碧空如洗，阳光灿烂。当我们赶到“同年坡”的时候，那里已经是人山人海了。芳草葱翠的山坡上，歌声此起彼伏，婉转动听。有一男一女对唱的，有二男二女对唱的，也有成群男女对唱的。我们简直是走进了歌的海洋。这时，已有成对的青年男女了，他们成双结伴亲亲热热，正在低声谈论着什么：也有些青年男女，大概刚刚赶到吧，正焦急地吹着口哨，寻觅知音。

　　天终于黑了，几千只火把霎时点燃。一瞬间，这“光明之神”发出的火焰照亮了天空，照亮了石林大地，光亮如同白天一样。顿时锣鼓声、欢呼声响成一片，在美丽的石林上空回荡。撒尼人高举火把转来转去，一支支火把如同一朵朵灿烂的星花。高举火把的人们，有时排成一直排，火把一上一下，扭来扭去，如同一条游动的火龙；有时围成一个大圆圈，远远望去就像一个大火环。接着，撒尼人同来观看的人围成了几个大圆圈，撒尼小伙子弹起了大三弦，撒尼姑娘跳起了她们最喜爱的舞。姑娘和小伙子们真是越跳越欢快，周围的人们和外国的朋友也加入了跳舞的行列，我也情不自禁地跟着他们跳了起来。跳呀，唱呀！我们多么快乐，每个人都沉浸在节日的幸福之中了。

　　1、马奶酒是琥珀色的，盛在银制的酒器中，它基本上没有度数，有股马奶的味道，初 喝到嘴甩时有些酸涩，难以下咽，但是在主人热切期待着的目光中，我们不由得喝了一杯 又一杯，等到逐渐*惯了以后，便能品出它特有的芳香和浓郁了。

　　2、“亚克西!”阿不都沙依提叔叔一边热情地向我们打招呼，一边拉着爸爸的手说, “这边坐。”

　　3、—盆盆水像一朵朵闪闪的银花，欢迎远道而来的朋友，欢迎他们来看一看傣家的风俗。

　　4、看到新娘遭“袭击”，陪嫁的姑娘们想起了自己的使命，勇敢地把小伙子们拨开，将 新娘团团护住。

　　5、—位娇艳可爱的姑娘被一位“强行"换花的先生追得摔了一个大跟头，坐在地上还 止不住地笑，她可真开心啊!

　　6、如果将茶杯筛得满满的，那就是暗示你，主人不想再泡茶了，或是主人下了 “逐客令'

　　7、“七咚铿，七吟银，七个弄终键!”随着这欢快的锣鼓声，秧歌队在“头儿”的指挥 下，踏丁步，迈10步，飞舞彩绸，穿花打场。

　　8、深蓝的`夜幕下，喝足包谷酒的人们举着火把，纷纷拥向晒谷场，围着几堆篝火，跳起欢快的摆手舞，开始了庆祝毕兹卡节日的狂欢。

　　9、新娘的村子有几十公里的路程，全是弯弯曲曲的山间小径。路旁是浓密的绿草和茂密 的树林，还有漫山遍野的翠竹。一路上大伙儿说说笑笑，逗者新郎。山谷里貉漾着欢快的笑 声。突然一声喊叫，颗颗不知什么东西，竟雨点般地向我们飞来，砸得迎亲的小伙子们 “哎哟，哎哟”一阵乱嚷。我惊得目瞪U呆.未等我看淸山坡灌木丛中什么人如此无礼，我 的脑袋、身上早挨了重重的几下。当我正想从地上拾东西准备还击时，小杨抱著脑袋，用力 一扯我的衣角喝道：“还不快跑!”果然，前面的小伙子们像败阵的队伍一样，摇摇晃晃地 向前逃去。我也慌忙捂住脑袋，没命地追上去，身后响起了一串“咯咯"的开心笑声。

　　10、这时，主持“砍火星"的师傅会拿着三叶茅荜赶来，从在场的人的衣服或裤子上撕下一条布，再用三根不同颜色的线把茅草和布条捆在-起。出厨房里忙者炒菜时，他独个 儿弓者腰在屋子里的每个角落如扫地…般扫起来，边扫边念：“砍火星，除灾星，全家四 季保*安。”仪式结束，鸡肉、狗肉端上来了.宾*地而坐。大碗的酒，大块的肉，热气 腾腾，来串门的人不分亲疏，蹲下来就吃起来。在酒*上，苗家人毫不吝磨。

傣族的民风民俗

傣族的民风民俗

　　傣族，是*的少数民族之一，也是泰国和老挝的主体民族。下面小编将为你介绍傣族的民风民俗，欢迎阅读！

　　宗教信仰

　　傣族几乎全民信仰南传上座部佛教，特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行，参加每年三个月的入夏安居，诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”，称释迦牟尼佛祖乔答摩·悉达多为“贡达玛”。

　　历法

　　傣族有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经。傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。

　　戏剧

　　傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一，流传于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州各县市及保山部分傣族聚居区。

　　傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，与此同时，傣剧从土司衙门扩散到民间，涌现出大量民间傣剧表演组织。

　　民歌舞蹈

　　傣族民歌曲调节奏灵活优美抒情。德宏民歌曲调鲜明重音突出，西双版纳民歌滑音装饰音较多，瑞丽山歌活泼爽朗各有特色。舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。

　　节庆

　　泼水节(傣历新年)是傣族最富民族特色的节日。节期在傣历六月，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。其大多数都与佛教有关。

　　民居

　　傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼*似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板;房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的.坡度很大，呈A字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。

　　服饰

　　傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族女子的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。

　　饮食

　　傣族以大米为主食,喜爱糯米，最具特色是竹筒饭。制作方法是将新鲜的糯米装进竹筒后加水后，用一个玉米胡塞上，放在火上烧烤，吃起来清香可口。傣族还有很多特色烧烤。傣族的凉拌也十分美味，比如干巴丝，包烧鱼等等。

　　普洱茶是云南普洱特产，唐代就远销*各地，清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。

古风的古诗句

古风的古诗句

　　1、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。——曹雪芹《红楼梦》

　　2、雨落红尘尘自扰，花开地狱比红尘。

　　3、那年似水长流，宛若白驹过隙，弹指一瞬般短暂。长歌一曲安好，弦断曲断一时，过去过往将终止。一头青丝变白，岁月此刻静好，莞尔一笑看世间。

　　4、得饶人处且饶人，德恩广被虎亦亲。叻君留得三分面，一朝用得自宽心。——今狐神逸《霹雳剑踪》

　　5、浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。那些年华，恍然如梦。亦如，流水，一去不返。不泣离别，不诉终殇

　　6、她坐在水阁之上，一塘的荷叶，一塘的风，塘边有不知名的老树，苍翠中漫过晕黄，是熟透的颜彩，就像从画中走出来。——唐七公子《华胥引》

　　7、都说你眼中开倾世桃花，却如何一夕桃花雨下。——恨醉《上邪》

　　8、逐院凌青献月明思起，悲中故居空萧奇。若裁香茗子夜庭，笑客莫留黄叶莺。——泊冉

　　9、青落茶思之雨雾凉成花，边岸淳路聚结崖。明拦笛语瓷香阁，沁懂谁情断折发。——泊冉

　　10、当你的诺言成为遗言，我如何再风流。

　　11、长相思?七夕夜色浓，情思浓，汴梁桥下灯影重，彩女坐花丛。银汉朦，钩月朦，幽幽河上满漂笼，良人谁与同。

　　12、待我长发及腰，三书六礼可好？柳色深青桃色俏，瓮头新启花雕。耳后斜钗玳瑁，纤手蛾眉慢扫。轩车来时尚还早，听君隔院吟碧箫。待我长发及腰，软红十丈可好？翠湖水色霞光好，浩瀚烟波飘渺。暧日长歌未了，黄鹂叶底声悄。君既赠我青玉箫，还君一舞凤还巢。待我长发及腰，齐眉举案可好？殷勤约指一双绕，金线鸳鸯襦袄。妙笔翩翩彩蝶，闲来戏斗百草。松竹苍劲怜公子，又压银针绣锦袍。待我长发及腰，琴瑟合鸣可好？凤凰于飞声铿锵，袖楼明月相招。香樟树成添妆，临水风动粉芍。玉坠衿缨窃偷香，罗帕攒针绣精妙。待我长发及腰，白首成约可好？裁得衣衫金剪刀，珠履凤鞋轻巧。月华长夜迢迢，娇羞不与人道。揽臂玉钏十八绕，却言一梦惆怅了。待我长发及腰，花开并蒂可好？捻挑琵琶酬和遥，曲误黛眉暗恼。娉——八人大合唱

　　13、待你君临天下，怕是为笼囚花。待你了无牵挂，怕是红颜已差。待你半生戎马，青梅为妇已嫁。待你功成名达，怀中人富贵家。待你名满华夏，已无相安年华。待你弦断音垮，何来求鸾曲答。待你不再有她，君言何断真假。待你高头大马，我自从夫而嫁。待你富贵荣华，红颜枯骨成沙。待你一袭袈裟，唯亡断意放下。《j》

　　14、【古风?风景】半纸烟雾掩小桥流水负古道西风，推窗风雪盖深水游鱼愿予食钓翁。By伶若浅浅

　　15、如你白发三千青丝何染如你寸断芳华红颜何限如你青灯古佛照壁何言如你夜雨江川孤舟何念如你封笔焚琴束书几篇如你踏雪绝尘淡归何远如你高楼作赋醉深不眠如你月下独舞倾城绝艳如你金戈铁马执手看遍如你淡离深居梅妆几点如你挥刀流水红尘了断如你杀伐醉卧功名已倦如你拱手相让河山谁揽如你世道兵荒袖手旁观如你赐笔御书新词几段如你封侯笑名俱忘何谈如你归隐退淡江湖何安如你深居楼阁高挂琴剑如你章台游览流连忘返如你重归天下谁人比肩

　　16、一顾倾城，两嫣桃花，几许情絮，堕入凡间伴君侧一点朱砂，两黛颦颦，几番惆怅，落花有意水无情一朝惊梦，两行清泪，几多哀怨，韶华尽逝雨阑珊一盏孤灯，两鬓霜华，几载光阴，倾尽多少红颜殇

　　17、晗而欲明，初而始之。——姵璃《妾心如宅》

　　18、倾城一笑昭君离，断肠相思锦书寄。

　　19、最遗憾不过，你从不知我。——姵璃《妾心如宅》

　　20、倾尽一世年华，最终只剩一地疏影斑驳。望尽一世繁华，最终只是一场浮生若梦。

　　21、隐士：不问世间情为何物，寻得一遍桃源处，卿若愿，岁月静好与卿渡。画师：不问白头誓言真假，挥毫泼墨画蒹葭，卿若愿，马踏飞燕赏红霞。皇帝：不问皇权生死定夺，血溅白衣千军搏，卿若愿，繁华尽弃布衣着。书生：不问功名十年寒窗，探花状元名誉享，卿若愿，私塾教书传后方。皇子：不问血亲暗里相争，以民为主胜为仁，卿若愿，龙凤祥瑞不羡神。和尚：不问如来命里红尘，相思十戒情难承，卿若愿，一生一世一双人。琴师：不问钟伯知己情倾，梵香操琴奏仙音，卿若愿，求凰一曲表真心。神偷：不问江湖不忘初心，劫富济贫随意行，卿若愿，金盆洗手起家勤。杀手：不问恩仇刀剑无情，飞叶摘花夺人命，卿若愿，十指无血弃千金。

　　22、青山外隐隐佛桑细雨沾湿流光曾抛红尘烟火色借得冰雪样泠泠珠玉微凉襟袖依约余香只作惊鸿过影梦一场奈何眉间心上两相望假意真情只为剖谁肝肠可笑这出荒唐画皮扮堂皇身付业火寸心淬成剔骨匕上霜偏斩不断这青丝三千丈可记孤竹山前雾笼石阶长可记白衣踏月光舞一曲青花悬想待到红罗帐里摇曳烛影惶才道破宿命早躲藏只说无悲无喜生来性薄凉只说造化设棋局戏弄于指掌待到浮云台上风雪纷纷扬才晓爱恨到头也不过笑话一场两相忘风华曲调误将前生惊攘回首方知此生数命皆虚妄爱恨情仇可够攒后世话本几行大梦远落得一片白茫茫

　　23、白色曼珠沙华，天界圣花，开一千年，花开叶落。红色曼珠沙华，地狱罪花，谢一千年，叶起花落。——花叶永不相见——“为什么天界里只有的白色曼珠沙华没有红色的曼珠沙华？”“……因为天界本就是奈落的地狱。”

　　24、上一世说好，以彼岸花作为相认的`凭证；这一生，因缘际会，是否只能擦肩而过？谁是谁的缘，谁是谁的劫，六世轮回，谁又忘记了谁…

　　25、我若有前世，或许只是佛陀坐下一菩提，明日净性，无欲无求。可若有来生，我只愿与你相伴，开到茶靡，刻骨铭心，不枉一世。

　　26、你是君，我是臣，你要我身，我给你。你是君，我是臣，我要忠诚，我给你。你是君，我是臣，你要天下，我给你。你是君，我是臣，我也只是臣，我不能陪你共同天涯；所以，我只做你女人，不要名分。你是君，我是臣，所以我的爱，只能埋在一边。你是君，我是臣，你要我牺牲，好我给。你是君，我是臣，你要一个结局，好我给。你是君，我是臣，我背后的殇，你看不见。你是君，我是臣，最终一杯毒酒，结束了此生的虐缘。你是君，我是臣，可来世，我可不可以做你的妃。文/黎落染霜

　　27、用我三生烟火，换你一世迷离。长街长，烟花繁，你挑灯回看。短街短，红尘辗，我把萧再叹。终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。寄君一曲，不问曲终人聚散。倾我一生一世念，来如飞花散似烟回头皆幻景，对面是何人。《脱骨香》

　　28、看尽三十三宫阙，最高不过离恨天。数遍四百四病难，最苦不过长牵念。——天下归元《扶摇皇后》

　　29、用我三生烟火，换你一世迷离。我自是年少，韶华倾负。长街长，烟花繁，你挑灯四看；短亭短，红尘碾，我把萧再叹。

　　30、正月观灯，二月踏青，三月赏桃，四月流觞，五月赛舟，六月纳凉，七月乞巧，八月赏月，九月赏菊，十月画像，十一月参禅，腊月赏雪。——雍正《十二月行乐图诗》

　　31、此情应是长相守，你若无情我便休。——天衣有风《凤囚凰》

　　32、闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》

　　33、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。——纳兰容若《虞美人》

　　34、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——诗经《诗经》

　　35、若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。

　　36、井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《新添声杨柳枝词其二》

　　37、西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠，几时休？飞絮落花时候一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。——微博《微博》

　　38、悠悠琴声指伤弦断，一生怅惘为谁而弹几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天——董贞《回到起点》

　　39、待我长发及腰，少年娶我可好。待你青丝绾正，铺十里红妆可愿。却怕长发及腰，少年倾心他人。待你青丝绾正，笑看君怀她笑颜。——何晓道《十里红妆女儿梦》

　　40、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

　　41、点一盏灯听一夜孤笛声等一个人等得流年三四轮风吹过重门深庭院幽冷一纸红笺约下累世缘分史书翻过这一页记忆封存鸳鸯锦绘下这一段孤独浮生一世长安的誓言谁还在等谁太认真梦一场她城下作画描一幅山水人家雪纷纷下葬了千层塔生死隔断寂寞天涯梦一场她起弦风雅奏一段白头韶华雪纷纷下葬了千层塔似镜中月华他不知真假——唐七公子《华胥引》

　　42、风华是一指流砂，苍老是一段年华。——南希◎璨《真到了地老天荒》

　　43、少年人须有老成之识见，老**须有少年之襟怀。——张潮《幽梦影》

　　44、一别柳絮遮风面，缘苦相思梦不成。二载新木堪裁剪，游丝软系叶轻匀。三春归至花恨晚，偷垂露泪到天明。四月花开叶不败，我有美酒可同行。五湖烟水明潋滟，客舟寄处谁逢迎。六度碾转把箫叹，重开夜宴飨王孙。七夕达旦曲意晚，画楼风暖罢箫笙。八重云复光明灭，清宵夜半谁轻吟。九宵醉冷惺忪醒，阑珊归处晓风清。十夜破晓月沉隐，幽风过境已无声。

　　45、我满腹心机，却计算不到如何讨你欢喜

赞美民风淳朴唯美句子24条

1.吾妻之美我者，私我也 ; 妾之美我者，畏我也 ; 客之美我者，欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》

2.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》

3.一些事注定成为过去；一些情注定成为回忆；一些事情注定发生那么多；一些画面注定留下那么一次。

4.足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》

5.逝去的流星，是心头的相思；落尽的樱花，是如梦的守候；飘散的烟花，是浪漫的见证。天气转冷，问候我心中最关怀的你，天冷记得加衣，有我一生守护。

6.樱花开花的反差很小，但在同一棵树上，也能看到花开的各种形态。有的含苞欲放，花骨朵在树枝上显得与众不同，又似乎对与外界有种说不出的恐惧感；有的刚刚绽放，粉嫩的像婴儿的笑脸，甜美纯洁，经不起任何风吹雨打，但依旧惹人喜爱；而正热热闹闹开放着的樱花呢，像一群活泼可爱的孩子，组成了一个丰富饱满的快乐天堂，数世同堂生生不息。又好似一位亭亭玉立的少女挺立枝头，摇摇摆摆，却显得生机勃勃，又是那样婀娜多姿。

7.最美的不是下雨天而是和你起躲过雨的屋檐。

8.无数樱花生长在樱花树躯干上，有的含苞待放，有的争花斗艳。樱花有粉红色粉白色朱红色艳红色。樱花有七层，共有三至五片花瓣。形状像酒杯，黄色的花心伸到花瓣外，冲着我们微笑。在阳光的照耀下美丽极了！

9.鱼，我所欲也 ; 熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也 ;

10.走在九月的月色下，遐思一如生了双翼的彩凤，从心灵的窗口起飞，拜揖歌舞窈窕的玉宇琼楼。

11.记得， 一个雨天你说你会很疼我，现在又下雨了带走了我们所有的誓言……

12.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》

13.读书诱发了人的思绪，使想象超越时空;读书丰富了人的思想，如接触博大智慧的老人;读书拓展了人的精神世界，使人生更加美丽。

14.外婆家的前面有一条小河，小河像一面*静的镜子。小河真清啊，清得可以看见两旁的柳树；小河真静啊，静的让你看不见它在流动；小河真绿啊，绿得像一块无暇的翡翠。小河上有鸭子，鹅在游动，河里有鱼在游动。小鸭在唱歌，鹅在挺着高高的脖子，小鱼在水下嬉戏，好玩极了。如果有人在附*捣衣，它们就一溜烟得不见了。

15.我们直接奔向鱼塘，看见蓝蓝的天，太阳照在水面上，清波荡漾。鱼塘四周栽满了柳树，一阵风儿吹来柳树枝在空中翩翩起舞，倒映在河面上，美丽极了。我和爸爸用蚯蚓做成的鱼饵套上鱼钩，然后甩起鱼竿向鱼塘扔去。突然，有一条鱼上钩了。我立刻拉住鱼竿，爸爸看见这条鱼力气很大，就来帮我拉，爸爸的力气真大！哇！这条鱼真大！我和爸爸把它放到桶里，一放进去，这条鱼就把水溅了我一头一脸，弄得我哭笑不得。叔叔们钩上鱼后，叫我和青浩扬小朋友去网鱼，把我们两个累得满头打汗，但玩得非常开心。

16.《四时田园杂兴》 宋·范成大

17.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

18.用浪漫的樱花，洒落在你爱的世界；用璀璨的烟火，绽放在你梦的星空；用迷人的微笑，甜蜜你幸福的人生；用虔诚的祝福，祝你幸福永伴，快乐长存。

19.日月之行，若出其中 ; 星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》

20.山坡下的房子虽然矮小，但错落有致，别有一番风味！有一家屋顶上炊烟缕缕升起，好像一条白龙朝天飞去，哦，原来是有农家在做饭呢！

21.便要还家设酒杀鸡作食水不在深有龙则灵A．无人问津B．扑朔迷离接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（或：清水出芙蓉，天然去雕饰。） 衣沾不足惜但使愿无违大漠孤烟直长河落日圆

22.学而时*之，不亦说乎 ? 有朋自远方来，不亦乐乎 ? ——《论语·学而》

23.《归园田居》其一 ——晋·陶渊明

24.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 ; 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》

少数民族民风民俗资料

少数民族民风民俗资料

　　少数民族是我们的兄弟民族，他们有着许多与我们不一样的民风民俗，今天我们就一起来了解一下吧!

　　苗族的民族节日

　　苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。

　　苗族传统节庆按功能含义分为：

　　1、农事活动节庆;

　　2、物质交流节庆;

　　3、男女社交、恋爱、择偶节庆;

　　4、祭祀性节庆;

　　5、纪念性、庆贺性节庆。按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日。动月(鼠或子月)1—15日(第一个子日至第二个寅日)为玩年节，其中第1个子日为天岁节，苗人不出门(远门);第1个丑日是地岁节，第1个丑日至第2个丑日(2—14日)期间，人们纷纷走亲访友、互贺新岁、男女对歌、玩龙灯、狮子等;第2个寅日(15日)为尾巴年(烧龙灯)。偏月(牛月或丑月)第一个丑日为社日，亦称龙头节，苗人祭土地神，接龙、安龙(苗语染戎)。1月(虎月或寅月)的第一个寅日为物质交流、男女社交节(汉籍称为三月三街节)。2月(兔月或卯月)的第一个未日为牛王节(汉籍称四月八日)、男女社交樱桃会、佛生日。3月(龙月或辰月)的第一个辰日、第二个寅日分别为小端午节和大端午节，其中小端午节后来为纪念爱国诗人屈原(芈姓)，亦称屈原节、歌师节。4月(蛇月或巳月)的第1个巳日为降龙节(汉籍称为六月六、六月场)、吃新节(大麦熟)。5月(马月或午月)的第1个子日是小年节(苗语称七姊妹，即北斗七星)。6月(羊月或未月)的第2个寅日为鸭节，第2个辰日为赶秋节。7月(猴月或申月)的第1个申日为酒节(糯稻收割酿制甜酒、米酒)。8月(鸡月或酉月)为祭祀节(主要进行椎牛、吃猪、跳香、还傩愿、安龙等祭祖祀魂活动)。9月(狗月或戌月)狩猎节，择日祭梅山三神，开始狩猎。10月(猪月或亥月)卯日、午日为吃猪泡汤节(杀年猪)，灶神节(祭灶神)，除夕夜(大年夜，汉籍称苗人十月过年)。除此之外，苗族因支系不同以及地域文化差异，还具有本地方本支系的一些独具特色的节日，诸如花山节等。

　　傣族的风俗*惯

　　我国傣族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县。其余散居云南省的新*、元江、金*等30余县。居住山间*原地区，属亚热带气候。根据2000年第五次全国人口普查统计，傣族人口数为1158989。使用傣语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。本族有拼音文字，各地不尽相同。20世纪50年代进行了文字改革。

　　傣族自称“傣仂”、“傣雅”、“傣那”、“傣绷”等。汉晋时称之为“滇越”、“掸”、“擅”、“僚”或“鸠僚”。唐宋时称“金齿”、“黑齿”、“茫蛮”、“白衣”等。元朝时“白衣”又写作“百夷”、“白夷”、“伯夷”等。清以后称之为“摆夷”。**后，根据本民族人民的意愿，正名为傣族。

　　风俗*惯：傣族的家庭和婚姻过去带有明显的封建色彩，其特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚，盛行一夫多妻。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭，家庭成员为父母与未婚子女。青年男女婚前社交活动相当自由，可以自由恋爱。未婚青年在节日里或盛会场合“串布少”(找未婚女子谈情说爱)很盛行。流行召赘上门的*俗。通行土葬，贵族与贫民的葬地是严格分开的。和尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

　　蒙古族的风俗*惯

　　(1)饮食

　　蒙古族人民世居草原，以畜牧为主要生产方式，

　　蒙古族的风俗*惯。以奶和肉类食品为主，马奶酒、手扒肉、烤羊肉和茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕生产，所以在饮食上既保留了蒙古族的传统食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族馅饼、*糕等。

　　所谓的全羊汤，就是将新鲜的羊肉配以羊的心肝肺肚肠等下水，切成条状，一起放入水中煮熟，然后放上各种佐料食用。味道鲜美可口，颇受人们的喜爱。全羊汤原是蒙古族人民的特色饮食，现在已成为辽西阜新地区待客的一种美食，尤其是在农历“立秋”这天，人们大都会食用，俗称“抢秋膘”。

　　“手把羊肉”是蒙古人传统的食品之一。做“手把羊肉”必须选用膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，剥皮入锅，放入佐料，进行蒸煮，色、香、味俱佳，是蒙古族待客的美味佳肴。因为不用筷子，而直接用手，所以叫做手把肉。

　　(2)服饰

　　首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分。蒙古袍是蒙古族男女老幼都爱穿的长袍，是在长期的游牧生活中形成的独特衣着装饰。

　　蒙古族妇女头上的装饰品，用宝石、金银等制成，多在节庆宴会上或探亲访友时使用，*时则用彩色长绸缠绕。

　　蒙古袍两袖长而宽大，下端左右不分衩，领子较高，大襟右钉扣;领口、袖口、衣边常用花边镶饰。男袍多为蓝色、棕色;女袍多为红色、绿色、紫色。

　　穿蒙古袍必备腰带和马靴，这样的装束使男子汉显得强悍潇洒;女子则显得身材苗条、矫健。

　　蒙古靴有布靴、皮靴之分。布靴，美观别致、柔软轻便;皮靴，挺括光洁，结实耐穿。骑马时可以保护踝部、御寒;坠马时自然脱靴，可以保证人身安全。

　　少数民族春节风俗

　　藏族特色

　　藏族人民过年，是按照自己的历法过藏历年。藏历和汉族农历相*。藏历年一般是在汉族春节过后的几天内来临的。在除夕前一天，当太阳快要落山的时候，家家户户都把脏水污物往西边倒掉，让那些脏东西跟着太阳落山而除掉，以示辞旧迎新，盼望人丁兴旺，万物生长。

　　除夕这天，要举行隆重、盛大的“跳神会”。人们穿着艳丽的服装，戴上奇形怪状的面具，在海螺、大鼓、唢呐等乐器伴奏下，高歌狂舞，以示去旧迎新，驱邪降福。除夕晚上，*们喜欢吃的食物是油饼、奶饼、血肠、手抓肉等。大年初一早晨，妇女们僦先去河边或井旁背“吉祥水”，象征全家吉祥，健康长寿。接着，家家户户都在醒目的红桌上摆上象征性的供品“竹素其玛”。“竹素其玛”即是元宝式的长形大彩盆（类似汉族地区的五谷斗），在一头装满麦粒，另一头装满用白糖、酥油和青稞面做成的糕点，并在上面插上几束染了颜色的麦穗和青稞穗，祝望五谷丰登，人畜兴旺。欢乐的人们在摆着“竹素其玛”的屋子里，围在一起互敬青稞酒，赠献哈达，尽情唱歌跳舞，庆祝新春。

　　春节期间，亲友和邻居之间，都互相拜年，互赠哈达，祝愿愉快幸福。并用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。广场上和原野中更是热闹非常，青年们聚在一起举行赛骊和射击比赛，歌声和喝彩声此起彼伏。比赛结束后，大家围在一起，点起篝火，弹唱团结祝福歌，跳起“锅庄”、弦子舞，狂欢入夜。

　　彝族特色

　　彝族称过年为“库史”。“库”是年或岁之意。“史”即是“新”。“库史”就是新年">过新年。每当深山初雪，秋山红叶，太阳回归时，谷黄米熟，庄稼收进粮仓，便到了彝族过年的时候。彝族一年一度的年节是在农历十月底，有的地方是把过年日固定在农历十月三十日为除夕之日，冬月初一为新一年的开始。

　　在凉山大部分地区是按区域选择吉日过年，但都在农历十月之内。

　　过年的日子临*了，孩子们搬着指头数天日，盼望新年早日到来，过年弯弯猪脚是属于孩子的，孩子们还要各自带肉集体去野餐。过年是一年的终点，是新的一年的开始，是新旧年间的界限。除旧迎新，庆祝一年的丰收、康乐，并憧憬未来，预祝新的一年里风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、清净*安。祝愿一年更比一年幸福康乐。

　　旧年若遇有不幸灾祸，疾病临身的，通过过年使人们在精神上得到莫大的依托和安慰。在新旧时日交替的时节，时运转换，祝贺新禧临门。以过年时间为界定，一切从新开始，只要开好了头，时运昌达。以过年时间为准，隔绝不幸命运于逝去之年。

　　若过了年，年成不好，多灾多难，瘟疫疾病漫延，中途人们要重新过年。让孩子们手持棍棒为武器，向一座搭建在村口的象征性的魔宫进攻，似为同邪魔进行撕战，最后孩子们要捣毁魔宫。通过这一举动，让人们精神上获得新的寄托。

　　过年是一年中最快乐的日子。在日常生活中，吃饱穿暖就有了如过年时的幸福感。“过年三天尽情地吃，没有吃错的道理。”过年是恭贺新禧、全家团聚、共享天伦之乐、丰衣足食、生活甜蜜美满的时刻，过年活动内容容喜庆吉祥、祈求福禄、驱邪避魔、拜祭祖宗等含意。

　　彝族“库史”源远流长，据彝族民间文学里记载：“彝族过年是一个名叫俄布科萨的人开的头。”由于历史冗长形成了一整套风俗*惯，如祭祖、堆柴垛、守岁、掸尘、串酒乐、拜年等许多丰富的内容。

　　彝族过年地板上要铺一层草。选割岩子上的草，那里的草是纯洁的草、干净的草，羊嘴没有沾过的草；是兽蹄没有踏过的草；是丰美的草、茂盛的草。芳草欣荣，铺青叠翠，绿草茸茸如绿毡铺地，象征子孙的荣华富贵。

　　壮族特色

　　分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞，与汉族同时过春节。除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称为“压年饭”，有的地区群众称为“吃立节”，壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”，开始新的一年沸腾的生活。

　　布依族特色

　　除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮，姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。

　　满族特色

　　满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。

　　侗族

　　贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。

　　白族

　　云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，都在进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示愿允爱情了。

　　土家族

含有风的古诗句

　　春风像一个心灵手巧的少女，用她那灵巧的双手染绿了柳枝，染红了桃杏枝头，染黄了簇簇的迎春花。

　　含有风的古诗句(一)

　　1、欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。——苏轼《水调歌头·明月几时有》

　　2、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

　　3、逢雪宿芙蓉山主人刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　4、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　5、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

　　6、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》

　　7、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

　　8、弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。——令狐楚《少年行》

　　9、大风起兮云飞扬。——刘邦《大风歌》

　　10、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》

　　11、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。——严武《军城早秋》

　　12、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃》

　　13、东风恶，欢情薄，一怀愁绪几年离索。——陆游《钗头凤》

　　14、道通天地有形外，思入风云变态中。——程颢《秋日》

　　15、城阙辅三秦，风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　16、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花》

　　17、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》

　　18、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

　　19、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《史记·刺客列传》

　　20、古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》

　　21、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》

　　22、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

　　23、却余人物淘难尽，又挟风雪作远游。——梁启超《太*洋遇雨》

　　24、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

　　25、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　26、林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《塞下曲》()

　　27、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》

　　28、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

　　29、风乍起，吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》

　　30、津亭杨柳碧毵毵，人立东风酒半酣。——陆娟《代父写诗送行》

　　31、风急天高猿啸哀。——杜甫《登高》

　　32、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》

　　33、风劲角弓鸣，将军猎渭城。——王维《观猎》