形容知识丰富的古诗句

形容一个人知识丰富的句子

满腹经纶，文质彬彬，傅古通今，学贯中西，学富五车，才高八斗，博览群书，博大精深，学识渊博，博学多才，泰山北斗。

1、满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。

形容人极有才干和智谋。

　　2、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。

　　3、才高八斗：才：才华。

比喻人极有才华。

　　4、见多识广：识：知道。

见过的多，知道的广。

形容阅历深，经验多。

　　5、博学多闻：博学：广博。

学识广博，见闻丰富。

　　6、上知天文，下晓地理：形容学问广博，无所不知。

　　7、博学多才：学识广博，有多方面的才能。

　　8、才华横溢：才华：表现于外的才能。

多指文学艺术方面而言，很有才华。

　　9、学富五车：五车：指五车书。

形容读书多，学识丰富。

德爰礼智，才兼文雅，学比山成，辩同河泻，明经，光朝振野仪许中，声高洛下，含潘度陆，超终迈贾，才高八斗，学富五车诗成惊天地笔落泣鬼神 飘泊流浪多少年，来也匆匆，去也匆匆 ，来去总在风雨中。

自信天下一支笔文也纵横，武也纵横。

纵横天下论英雄学富五车，财高八斗。

满腹经伦，妙语如珠.

形容一个人特别有才的成语：才高八斗、出类拔萃、卓尔不群、博学多才、博学多识。

1、才高八斗才，指文才、才华。

形容人的文才高，知识丰富。

斗，器具名。

示例：陈国凯《代价》：“往往使人肃然起敬，觉得丘建中确实是才高八斗，学富五车。

2、出类拔萃拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。

超出同类之上。

多指人的品德才能。

示例：杨朔《迎春词》：而在那海一样的人民当中，到处都有出类拔萃的劳动英雄，这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。

3、卓尔不群卓尔：突出的样子；不群：与众不同。

指才德超出寻常，与众不同。

示例：作家三盅说：时尚往往肤浅，流行就是瘟疫。

不入羊群你便有机会卓尔不群，远离羊群实际为远离狼群。

4、博学多才博：广博；才：才能。

学问广博精深，有多方面的才能。

示例：清·钱采《说岳全传》第46回：“我久闻你丈夫博学多才，正要请他做个参谋。

5、博学多识博学多识，知道得很多，学识很广，非常有才干。

一般修饰德高望重的人。

示例：人教版语文七年级下册第14课《福楼拜家的星期天》：“他们相同的思想、哲学观点和才能，共同的趣味、生活和梦想，相同的文字主张和狂热的理想，共同的鉴赏能力与博学多识使他们两人常常是一拍即合，一见面，两人都不约而同地感到一种与其说是相互理解的愉快，倒不如说是心灵内在的欢乐。

”

《围城》中讽刺手法灵活多样，比喻、用典、比较、推理等手法中处处见锋芒，达到*乎完美的讽刺效果。

作为学贯中西的大学问家，在《围城》中作者大量采用中外文化、文学的典故。

从*先秦的《诗经》兵法到清代的同光体诗，从古希腊的《伊索寓言》、*《天方夜谈》到美国的轶事，法国的名句。

典故的内容除文学之外，还涉及哲学、宗教、兵法、医学、生物等知识。

如第八章机关上司驾驭下属的技巧，尽学西洋人赶驴子，在驴子眼前，唇吻之上挂一串胡萝卜，引诱驴子向前拼命，这是来自法国《列那孤》中的生花妙笔。

方鸿渐买假文凭时引柏拉图《理想国》、孔子孟子之事为自己辩护，认为买文凭哄骗父母，也是孝子贤婿应有承欢养志这里连用几个中西典故细腻逼真地写出了方鸿渐自我解嘲自欺欺人的心理。

增加了讽刺的力量和批判的力度。

《围城》中的比喻，来源广泛，标新立异，带有深刻的哲理意味，使人在频频发笑的同时认识了深刻的道理。

如一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识，这种带有格言味道的比喻对高松年爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行彻底的嘲弄与讽刺。

再如方鸿渐一行坐车从宁波到金华，一路颠簸难受，作者把那辆破车写得妙趣横生：这辆车久历风尘，该庆古稀高寿，可是抗战时期，未便退休。

含有丰富物候知识的古诗词

含有丰富物候知识的古诗词

　　在日常学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的含有丰富物候知识的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1．六月二十七日望湖楼醉书

　　苏轼

　　黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　夏天的西湖，忽而阴，忽而晴，忽而风，忽而雨，千姿百态，分外迷人。这首小诗就是描写乍雨还晴、风云变幻的西湖景象的。

　　前两句写云、雨：墨汁一般的浓云黑压压汹涌翻腾而来，还没来得及遮住湖边的山峦，就在湖上落下白花花的大雨，雨脚敲打着湖面，水花飞溅，宛如无数颗晶莹的珍珠，乱纷纷跳进游入的船舱。“黑云翻墨”和“白雨跳珠”，两个形象的比喻，既写出天气骤然变化时的紧张气氛，也烘托了诗人舟中赏雨的喜悦一洲青。

　　第三句写风：猛然间，狂风*卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。最后一句写天和水：雨过天晴，风*浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。风呢?云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。

　　诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有*，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

　　2．“山中一夜雨，树杪百重泉。”

　　这是王维的《送梓州李使君》中的诗句。诗人展现了一幅绝妙的奇景：一夜透雨过后，山间飞泉百道，远远望去，好似悬挂在树梢上一般，充分表现出山势的高峻突兀和山泉的雄奇秀美。

　　3．“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”

　　这是赵师秀《约客》中的句子。交代了当时的环境和时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。

　　4．大林寺桃花

　　白居易

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　作者在《游大林寺序》中，描绘大林寺的风景，曾说：“山高地深，时节绝晚，于是孟夏，如正、二月天。山桃始华，涧草犹短，人物风候，与*地聚落（村落）不同。初到，恍然若别造一世界者。”这首小诗即是通过荒野小寺中，桃树开花时节的异常来显示此地春天的'姗姗来迟。人们总是喜爱春天的。春天万物复苏，百花争艳，给人以美的遐想。可是春光毕竟不能长驻，到四月份时花草都已凋零。这对喜爱春光的诗人来说，不能不说是极其遗憾的事。所以他“长恨春归无觅处”。然而在这大林寺中，诗人竞意外地见到“山寺桃花始盛开”，不仅大喜过望，以为又找到了春天。“长恨春归无觅处，不知转入此中来”表达了诗人重新发现春光时的欢欣，传达出诗人重新发现美时的喜悦。小诗与游记浑然一体，风格隽永，耐人寻味。

　　5．边词

　　张敬忠

　　五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。

　　首句中的“五原”，就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿一壬朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一——西受降城，就在五原西北。这一带地处塞漠，北临大碛，气候严寒，风物荒凉，春色姗姗来迟，所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字，不但见此地的荒寒自古迄今如斯，而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒，以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛烈的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物，却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照，来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间，包含着一个时间的差距。河畔冰开，长安花落，暗示时令已值暮春。在荒寒的北边，到这时河冰刚刚解冻，春天的脚步声虽已隐约可闻，春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见，而皇都长安，这时早已姹紫嫣红开过，春事阑珊了。这个对照，不仅进一步突出了边地春迟，而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。

　　简单些说，物候就是植物的萌发、开花、结果、凋谢和某些动物的迁徙、冬眠等活动，反映了气候和节令的变化。从这个角度讲，我国古诗歌中包容着极其丰富的物候知识。

　　比如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”（苏轼题惠崇《春江晚景》）早春天气，鸭子最先感知春江水暖，嬉戏水中。 “天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。过尽行人都不起，忽闻冰响一齐飞。”（秦观《还自广陵》）晚冬时节，水鸟相依，一声冰响，群鸟惊飞。鸭子与小鸟同是春天的使者。 “黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 ”（赵师秀《水槛遣心》）诗中出现的三种物象，表明了春末夏初梅子黄熟时的节令特点。 黄巢《题菊花》说：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”菊花凋零，蝴蝶敛迹，虽不着一“秋”字，秋令的阵阵凉意却扑面而来。 至于李白的《塞下曲》，则把读者引向另一个世界：“五月天山雪，无花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看。”五月正值仲夏，在内地早已是百花凋谢之日，而地处西北边塞的天山（祁连山）仍旧积雪覆盖，无杨柳与花草，表明在黄河流域海拔超过四千多米的地方，既无夏季又无春秋的特点。 由此不难看出内地跟塞外气候的差异之大。 涉笔物候的古诗中往往会看到前人的农事和军事活动。如范成大的《四时田园杂兴》：“蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。”这两句写江南晚春乡村的诗，藉蝴蝶入菜花的描述衬托农夫农妇农事忙碌。 再看文同的《早晴至报恩山寺》：“烟开远水双鸥落，日照高林一雉飞。大麦未收治圃晚，小蚕独卧斫桑稀。”上联描绘了一幅远山高林、野鸟飞翔的生动画图；下联写了春夏农夫农妇收麦、整菜、采桑、喂蚕，忙碌不堪的情景，亲切动人。而卢纶的“月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀”（《塞下曲》其三）则是写行军打仗：敌人夜逃，雁群惊飞，由此引起我军大将的警惕，遂率领士兵追赶敌骑，充分表现了中华儿女的英雄气概。

　　竹枝

　　年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【七绝】 类别：【】

　　杨柳青青江水*，

　　闻郎江上唱歌声。

　　东边日出西边雨，

　　道是无晴却有晴。

　　如梦令

　　年代：【清】 作者：【纳兰性德】 体裁：【词】 类别：【】

　　木叶纷纷归路，

　　残月晓风何处。

　　消息半浮沉，

　　今夜相思几许。

　　秋雨，

　　秋雨，

　　一半西风吹去。

　　秋雨叹

　　年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七古】 类别：【】

　　长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。

　　老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。

　　雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。

　　秋来未曾见白日，泥污后土何时干。

　　春雷

　　年代：【现代】 作者：【郭沫若】 体裁：【七律】 类别：【】

　　春雷动地布昭苏，沧海群龙竞吐珠。

　　肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜。

　　十批大错明如火，柳论高瞻灿若朱。

　　愿与工农齐步伐，涤除污浊绘新图。

　　1宋代诗人欧阳修《鸟啼》：穷山候到阳气生，百物如与时节争。花深叶暗耀明日，日暖众鸟皆嘤鸣。（幻灯片投影）

形容知识丰富的诗句

学富五车汗牛充栋 三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭运筹帷幄之中，决胜千里之外天生我材必有用，千斤散尽还复来。

1、满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。

形容人极有才干和智谋。

　　2、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。

　　3、才高八斗：才：才华。

比喻人极有才华。

　　4、见多识广：识：知道。

见过的多，知道的广。

形容阅历深，经验多。

　　5、博学多闻：博学：广博。

学识广博，见闻丰富。

　　6、上知天文，下晓地理：形容学问广博，无所不知。

　　7、博学多才：学识广博，有多方面的才能。

　　8、才华横溢：才华：表现于外的才能。

多指文学艺术方面而言，很有才华。

　　9、学富五车：五车：指五车书。

形容读书多，学识丰富。

纸上得来终觉浅,绝知此事需躬行。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

道友系列1287 2014-09-171、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

2、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 3、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 4、博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 5、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 6、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 7、读书百遍,其义自现。

(三国志) 8、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 9、读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 10、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

(杜荀鹤) 11、生也有涯,知(智)也无涯。

(庄子) 12、绳锯木断,水滴石穿。

(宋•罗大京) 13、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 14、十年树木,百年树人。

(《管子•权修》) 15、世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) 16、书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 17、它山之石,可以攻玉。

(《诗经•小雅》) 18、文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 19、贵有恒，何必三更起、五更眠 最无益，只怕一日曝、十日寒 20、学问如逆水行舟，不进则退。

（左宗棠）

百学须先.(朱熹) 笔落惊风雨,诗成泣鬼.(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转师是汝师.(杜甫) 博观而约取,厚积而.(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》) 读书百遍,其义自现.(三国志) 读书破万卷,下笔如有神.(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.(朱熹) 读万卷书,行万里路.(刘彝) 非学无以广才,非志无以成学.(诸葛亮) 书到用时方恨少,事非经过不知难.(陆游退笔如山未足珍,读书万卷始通神.(《酬柳氏二外甥求笔迹》)

○1.赴汤蹈火容不避艰险，奋勇向前。

开水。

蹈，踩。

○2.冲锋陷阵：向冲深入敌人阵地。

形容作战英勇。

○3.视死如归：把死看作像回家一样。

形容不怕死。

蕴含丰富哲理的诗句

蕴含丰富哲理的诗句

　　不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也。

　　不患寡而患不均,不患贫而患不安。

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

　　沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

　　抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁

　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧的《赤壁》）

　　读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

　　读万卷书，行万里路。

　　发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　海上升残夜,江春入旧年

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。（苏轼《题西林壁）

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

　　人有悲欢离合，月有－阴－晴圆缺

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.

　　同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.

　　问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

　　欲穷千里目，更上一层楼

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

形容一个人知识丰富的句子

满腹经纶，文质彬彬，傅古通今，学贯中西，学富五车，才高八斗，博览群书，博大精深，学识渊博，博学多才，泰山北斗。

1、满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。

形容人极有才干和智谋。

　　2、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。

　　3、才高八斗：才：才华。

比喻人极有才华。

　　4、见多识广：识：知道。

见过的多，知道的广。

形容阅历深，经验多。

　　5、博学多闻：博学：广博。

学识广博，见闻丰富。

　　6、上知天文，下晓地理：形容学问广博，无所不知。

　　7、博学多才：学识广博，有多方面的才能。

　　8、才华横溢：才华：表现于外的才能。

多指文学艺术方面而言，很有才华。

　　9、学富五车：五车：指五车书。

形容读书多，学识丰富。

德爰礼智，才兼文雅，学比山成，辩同河泻，明经，光朝振野仪许中，声高洛下，含潘度陆，超终迈贾，才高八斗，学富五车诗成惊天地笔落泣鬼神 飘泊流浪多少年，来也匆匆，去也匆匆 ，来去总在风雨中。

自信天下一支笔文也纵横，武也纵横。

纵横天下论英雄学富五车，财高八斗。

满腹经伦，妙语如珠.

形容一个人特别有才的成语：才高八斗、出类拔萃、卓尔不群、博学多才、博学多识。

1、才高八斗才，指文才、才华。

形容人的文才高，知识丰富。

斗，器具名。

示例：陈国凯《代价》：“往往使人肃然起敬，觉得丘建中确实是才高八斗，学富五车。

2、出类拔萃拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。

超出同类之上。

多指人的品德才能。

示例：杨朔《迎春词》：而在那海一样的人民当中，到处都有出类拔萃的劳动英雄，这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。

3、卓尔不群卓尔：突出的样子；不群：与众不同。

指才德超出寻常，与众不同。

示例：作家三盅说：时尚往往肤浅，流行就是瘟疫。

不入羊群你便有机会卓尔不群，远离羊群实际为远离狼群。

4、博学多才博：广博；才：才能。

学问广博精深，有多方面的才能。

示例：清·钱采《说岳全传》第46回：“我久闻你丈夫博学多才，正要请他做个参谋。

5、博学多识博学多识，知道得很多，学识很广，非常有才干。

一般修饰德高望重的人。

示例：人教版语文七年级下册第14课《福楼拜家的星期天》：“他们相同的思想、哲学观点和才能，共同的趣味、生活和梦想，相同的文字主张和狂热的理想，共同的鉴赏能力与博学多识使他们两人常常是一拍即合，一见面，两人都不约而同地感到一种与其说是相互理解的愉快，倒不如说是心灵内在的欢乐。

”

《围城》中讽刺手法灵活多样，比喻、用典、比较、推理等手法中处处见锋芒，达到*乎完美的讽刺效果。

作为学贯中西的大学问家，在《围城》中作者大量采用中外文化、文学的典故。

从中国先秦的《诗经》兵法到清代的同光体诗，从古希腊的《伊索寓言》、*《天方夜谈》到美国的轶事，法国的名句。

典故的内容除文学之外，还涉及哲学、宗教、兵法、医学、生物等知识。

如第八章机关上司驾驭下属的技巧，尽学西洋人赶驴子，在驴子眼前，唇吻之上挂一串胡萝卜，引诱驴子向前拼命，这是来自法国《列那孤》中的生花妙笔。

方鸿渐买*时引柏拉图《理想国》、孔子孟子之事为自己辩护，认为买文凭哄骗父母，也是孝子贤婿应有承欢养志这里连用几个中西典故细腻逼真地写出了方鸿渐自我解嘲自欺欺人的心理。

增加了讽刺的力量和批判的力度。

《围城》中的比喻，来源广泛，标新立异，带有深刻的哲理意味，使人在频频发笑的同时认识了深刻的道理。

如一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识，这种带有格言味道的比喻对高松年爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行彻底的嘲弄与讽刺。

蕴含丰富哲理的诗句

蕴含丰富哲理的诗句

　　哲理：关于宇宙人生的根本的原理和智慧。下面是小编为你带来的`蕴含丰富哲理的诗句 ，欢迎阅读。

　　1.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

　　2.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

　　3.兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

　　4.沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》）

　　5.问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

　　6.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

　　7.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　8.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

　　9.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

　　10.海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

　　11.等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

　　12.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

　　13.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

　　14.敏而好学，不耻下问——孔子

　　15.横看成岭侧成峰，远*高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

　　16.学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

　　17.知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

　　18.三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

　　19.欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

　　20.己所不欲，勿施于人——孔子

　　21.读书破万卷，下笔如有神——杜甫

　　22.读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

　　23.立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

　　24.读万卷书，行万里路——刘彝

　　25.黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

　　26.书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

　　27.书犹药也，善读之可以医愚——刘向

　　28.少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

　　29.莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

　　30.发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

　　31.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

　　32.立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

　　33.非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

　　34.勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

　　35.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

　　36.书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

　　37.问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

　　38.旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

　　39.书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

　　40.读书百遍，其义自见——《三国志》

　　41.千里之行，始于足下——老子

　　42.路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

　　43.奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

　　44.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

　　45.吾生也有涯，而知也无涯——庄子

　　46.非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

　　47.玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

　　48.等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

　　49.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧的《赤壁》）

为什么*稀土丰富

为什么*稀土丰富

　　稀土是元素周期表中的镧系元素和钪、钇共十七种金属元素的总称。自然界中有250种稀土矿。下面是小编为大家整理的为什么*稀土丰富，仅供参考，欢迎阅读。

　　稀土是指镧系元素加上元素周期表第Ⅲ族副族的另外两个元素钪和钇，共17个元素。其中，镧系的前8个元素*惯上被称为轻稀土，包括镧、铈、镨、钕、钷、钐、铕、钆；钪和钇加上镧系的后7个元素称为重稀土，包括铽、镝、钬、铒、铥、镱、镥、钪、钇。稀土广泛应用于现代社会的方方面面，如手机里的磁铁（往往是永磁王）中有钕，汽车常用的防紫外线玻璃中添加了铈、钕，用钕、钇、镱等可以制造固体激光器，而钡镧铜、锶镧铜的氧化物具有高温超导特性。

　　*是世界上稀土储量最大的国家，这主要得益于内蒙古自治区白云鄂博的碳酸岩型超大型稀土矿和华南高演化花岗岩风化壳稀土矿。

　　白云鄂博有全世界最大的稀土矿，最新数据显示白云鄂博的稀土储量在5000万吨以上。有人认为，其轻稀土含量占全球探明储量的一半以上。其成因目前还存在很大的争议。主流的观点有两种：一种观点认为是火成碳酸岩成因；另一种观点认为是含水流体与火成岩发生化学反应后，再与沉积碳酸盐反应的产物。白云鄂博位于华北陆块的北缘，靠*中亚造山带，最新研究表明，它之所以成矿可能是由于多次地质事件叠加的结果。

　　华南则有着全世界独一无二的成矿带。这里有全世界60%的钨、60%的锑和20%的锡，同时也是全世界有名的重稀土产区。其中钨、锡、重稀土主要分布在南岭地区，演化程度很高的花岗岩所形成的风化壳富集了稀土，目前全球开采的重稀土主要来自于此。南岭如此大规模的成矿也与多次地质事件叠加有关。

　　稀土的重要作用有哪些呢？

　　1、稀土用在军事方面：

　　稀土拥有工业“黄金”美誉，由于稀土具有优异的光电磁物理特性，因此，可以与其他材料组成性能各异、品种繁多的新型材料，稀土最明显的功能，就是能够大幅度提高其他产品的质量和性能。比如能够大幅提高制造*、飞机、导弹的钢材、铝合金、镁合金、钛合金的战术性能，而且稀土是电子科技、激光技术、核工业、超导等很多高科技的润滑剂。稀土科技一旦用于军事领域，能够带来军事科技的大幅飚升。

　　2、稀土用在冶金方面：

　　稀土金属加入钢水中，可以起到精炼、脱硫、中和低熔点有害杂质的重要作用，并能够改善钢的加工性能。比如稀土硅铁合金、稀土硅镁合金作为球化剂生产稀土球墨铸铁，由于球墨铸铁非常适用于有特殊要求的复杂球铁件，因此，往往被广泛用于汽车、拖拉机等制造业。

　　假如把稀土金属中添加到镁、铝、铜、锌、镍等有色合金中，可以大幅改善合金的物理化学性能，提高合金室温及高温机械性能。

　　3、稀土用在石油化工方面：

　　用稀土制成的分子筛催化剂，具有活性高、选择性好、抗重金属中毒能力强的优点，可以取代硅酸铝催化剂用于石油催化裂化过程；在合成氨生产过程中，采用少量的硝酸稀土作为助催化剂，处理气量比镍铝催化剂大一倍多；在合成顺丁橡胶和异戊橡胶过程中，使用环烷酸稀土—三异丁基铝型催化剂，能够获得的产品性能优良，具有设备挂胶少，运转稳定，后处理工序短等优点；

　　4、稀土用在玻璃陶瓷方面：

　　稀土精矿，可作为抛光粉广泛用于光学玻璃、眼镜片、示波管、*板玻璃、塑料及金属餐具的抛光；在熔制玻璃过程中，可利用二氧化铈对铁很强的氧化作用，降低玻璃中的铁含量，达到脱除玻璃中绿色的效果；添加稀土氧化物可以制得不同用途的光学玻璃和特种玻璃，其中包括能通过红外线、吸收紫外线的玻璃、耐酸及耐热的玻璃、防X—射线的玻璃等；在陶釉和瓷釉中添加稀土，能够减轻釉的碎裂性，并使制品表现出不同的颜色和光泽。

　　5、稀土用在新材料方面：

　　稀土钴及钕铁硼永磁材料，拥有高剩磁、高矫顽力和高磁能积，往往被广泛用于电子及航天工业；纯稀土氧化物和三氧化二铁化合而成的石榴石型铁氧体单晶及多晶，可用于微波与电子工业；用高纯氧化钕制作的钇铝石榴石和钕玻璃，可作为固体激光材料；稀土六硼化物能够用于制作电子发射的`阴极材料；镧镍金属是70年代新发展起来的贮氢材料；*镧是高温热电材料；*年来，世界各国采用钡钇铜氧元素改进的钡基氧化物制作的超导材料，可在液氮温区获得超导体，使超导材料的研制取得了突破性进展。稀土永磁微电机稀土被广泛用于照明光源，投影电视荧光粉、增感屏荧光粉、三基色荧光粉、复印灯粉；尤其是在农业方面，向田间作物施用微量的硝酸稀土，能够让产量增加最高10%；

　　6、稀土在农业方面作用：

　　稀土元素能够大幅提高植物的叶绿素含量，增强光合作用，并且促进根系发育，而且可以增加根系对养分吸收。

　　稀土能够促进种子发芽，快速提高种子发芽率。研究表明，采用适当浓度稀土元素能够促进植物对养分的吸收、转化和利用。如果玉米采用稀土拌种，增产大约15%。大豆用稀土拌种，出苗提早1天，增产大约20。0%。喷施稀土可使苹果和柑橘果实的Vc含量、总糖含量、糖酸比均大幅提高，能够促进果实着色和早熟。并能够抑制在贮藏过程中呼吸强度，降低腐烂率。

　　英国《金融时报》网站之前发表题为《非洲在解决*稀土垄断中的作用》的文章称，全球对稀土产品的需求持续上升。安永会计师事务所估计，稀土市场最大的需求量来自日本，每年的进口额大约5亿美元，而日本对于稀土的需求恰恰来自于*的供应，*供应了全世界90%以上的稀土。

　　非洲的稀土潜力最大，并且拥有全球一半以上的碳酸岩，实际上就是能够生产出稀土的岩层。事实上，之前南非或曾是世界上最大的稀土供应者。坦桑尼亚的努古阿拉项目号称*以外最大、最优质的待开发稀土项目。

　　虽然如此，*依然是供应了全世界90%以上的稀土。综合USGS等方面信息，*是公认的目前全球最大的稀土生产国。

　　*的稀土产业拥有总资源储量、稀土产量、稀土销售量和稀土用量四个世界第一。*是全球唯一能够大量供应不同品种、不同品级稀土产品的国家。

　　*稀土的特点就是资源丰富、绝对量非常大，缺点是含量偏低、稀土分布不均匀。*稀土可供开采、并且具有工业利用价值的有轻稀土矿物主要是氟碳铈矿、独居石、铈铌钙钛矿；而在重稀土矿物方面，主要是磷钇矿、褐钇铌矿、离子吸附型稀土矿、钛铀矿等十几种。

　　20世纪50年代初期，*发现探明了白云鄂博铁铌稀土矿；60年代，发现探明了广东及江西等地的离子吸附型稀土矿床；70年代，发现探明了山东微山稀土矿床；80年代，发现探明了四川“牦牛坪式”稀土矿床。

　　据调查显示，80年代初期，*稀土储量曾经占世界稀土总储量的70%以上；但随着*稀土资源的大量开采及出口、叠加世界其他国家不断发现稀土矿，因此，*的稀土储量占全球稀土储量的比例已下降到23%左右。

古诗文文体知识常识

古诗文文体知识常识

　　在我们*凡的日常里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家整理的古诗文文体知识常识，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　论说文

　　议论、说明一类文章的总称。要求根据某一事物进行论述，以阐明自己的观点和态度。内容可包括论政、论史、论学等方面。最早以“论”名篇的文章为西汉贾谊的《过秦论》，东方朔《非有先生论》，至南朝梁萧统《文选》遂专列“论”为一门，收录西汉至南北朝间一些著名作者的论文。在写作上，以“论”名篇的论文大都按提出、分析和解决问题的结构层次进行安排，但每篇具体分析的写法各不相同。以“说”名篇的论文常用来阐述对某一事物或某一问题的看法，但有的重在记叙，如柳宗元的《捕蛇者说》，袁牧的《黄生借书说》，韩愈的《师说》《杂说》，周敦颐的《爱莲说》等。“论”与“说”既有联系，又有区别，一般来说，“论”重在论理，“说”重在说明。

　　记叙文

　　是记人、叙事、写景、状物一类文章的总称。为古文中运用最广泛的一种文体。内容广泛，形式多样。有记叙行踪描摹山水的，如柳宗元的《小石潭记》、姚鼐的《登泰山记》、欧阳修的《醉翁亭记》等；有通过描写山水来阐明深刻道理的，如范仲淹的《岳阳楼记》、苏轼的《石钟山记》、王安石的《游褒禅山记》等；有记叙人物动人事迹的，如崔铣的《记王忠肃公翱事》、全祖望的《梅花岭记》、张溥的《五人墓碑记》等；有记叙生活见闻及遭遇的，如方苞的《狱中杂记》、归有光的《项脊轩志》等；有记叙事物形态特点的，如沈括的《采草药》、李渔的《芙蕖》、魏学}f尹的《核舟记》等。总之，内容可包罗万象，形式可不拘一格，虽以记叙为主，但又兼以议论和抒情，写法很灵活。

　　传记文

　　或称为“传”，记载人物的生*事迹。最早的传体是我国第一部纪传体史书《史记》。“厥后世之学士大夫，或值忠孝才德之事，虑其淹没弗白，或事迹虽微而卓然可为法戒者，因为立传，以垂于世”(吴讷《文章辨体序说》)。列于史书的称“史传”，列于家谱的称“家传”，自叙生*者称“自传”(如陶渊明的《五柳先生传》，陆羽的《陆文学自传》，刘禹锡的《子刘子自传》)，对本传记事补充者称“别传”。还有记叙生*事迹较史传、自传、别传简略的小传，如李商隐的《李长吉小传》。有一人一传者，如《史记·孟尝君列传》；有两人或数人合传者，如《史记·廉颇蔺相如列传》《史记·屈原贾生列传》《汉书·王商史丹傅喜传》。也有如《列女传》《高僧传》《唐才子传》等按人物性质编撰的类传。内容有记叙文臣武将的，也有记叙下层人民的，如柳宗元的《种树郭橐驼传》、侯方域的《李姬传》。还有如韩愈的《毛颖传》、马中锡的《中山狼传》等记叙寓言故事的。

　　赋

　　最早写作赋并以赋名篇的是战国荀况，今存荀况《礼赋》五篇。到战国末年宋玉进一步发展了赋体文学，其作《风赋》《神女赋》皆为赋中名篇。到了汉代，赋就形成了一种特定的体制，其基本特征是文采华丽、铺张扬厉，形式上可分为问答体与非问答体两种，大多篇幅较长，司马相如的《上林赋》、班固的《两都赋》是其中的代表。魏晋南北朝时，赋体有了新的发展，其特点是追求字句的工整对仗和音节的铿锵，讲求用典，篇幅较短，故又称“俳赋”或“骈赋”。唐宋时由于科举考试用赋，便产生了一种既讲究对偶又限定音韵的新赋体——律赋。律赋格式严谨，对仗工整，*仄和谐，并由考官出题限韵，字数一般不超过四百字。王勃的《滕王阁序》、杜牧的《阿房宫赋》都属于这一类赋体。中唐以后，由于受古文运动的影响，赋体又有了新的发展，出现了“文赋”。文赋一反俳赋、律赋在骈偶、用韵方面的限制，而趋向散文化。它句式参差，用韵自由，几与散文相接*，如苏轼的《前赤壁赋》《后赤壁赋》等。到了清代，因受八股文的影响，在赋中讲求股对、程式，赋与科举考试的八股文相似，从而走人了赋的末途。

　　书表

　　书为书信的总名。臣下向国君进言陈词，亲朋之间来往的信件，统称为“书”。战国时乐毅的《报燕惠王书》、李斯的《谏逐客书》，即为奏书的性质。因为是写给国君看的，所以后代将这类性质的文章通称为上书。亲朋间往复信札性质的书，内容则可包罗很广，或议论时政，或讨论学术，或评述人物，或传授学业，或抒写际遇，或劝喻亲友，大至*要事，小至日常生活，都可意到笔随，称心而言。如司马迁《报任安书》，吴均《报朱元思书》，柳宗元《答韦中立论师道书》，王安石《答司马谏议书》，宗臣《报刘一丈书》等。

　　表，则用于臣下向君主陈述意见。刘勰《文心雕龙·章表》说：“章以谢恩，表以按劾。”但汉代以后，其界限区别已不太严格。唐宋以后，诸如谢恩、劝进、辞免、庆贺、贡物等也用“表”体。表重在陈情，故在奏议文体中往往写得最为恳切感人，如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》。文章开端作“臣某言”，结尾作“拜表以闻”或“臣某顿首”，是表的一般程式。

　　诗歌

　　诗歌是文学的一大样式。古代称合乐者为诗，不合乐者为歌。后来“诗”“歌”互称，或合称“诗歌”。诗起源于劳动，是最早出现的文学样式。古诗多四言，东汉魏晋以后，各种诗体始趋于完备。古代诗歌按体裁可分为古体诗和*体诗两种。古体诗又称古诗或古风，形式比较自由，一般不受格律束缚，句式也有长有短，四、五、六、七言及七言以上的杂言都有，《诗经》《楚辞》与汉乐府及汉魏五言体是这类诗体的代表。*体诗对押韵、*仄、对仗都有严格的要求，一般只押*声，每篇必须对仗，*仄须符合一定的格式，字数也有严格的限制。*体诗分为律诗和绝句。律诗又分五言律、六言律、七言律、五言排律、七言排律以及三部律诗等，绝句则分五言绝句、六言绝句和七言绝句。

　　(一)古体诗

　　古体诗，是与唐以后出现的所谓*体诗相对而言。其体制特点是每首诗的字数没有严格的限定，押韵可押*声韵，也可押仄声韵。可以句句押，也可隔句押，可以一韵到底，也可中间换韵。诗的*仄完全自由，没有任何规定。不讲求对仗，诗中有时也出现对仗，这只是修辞上的需要。古体诗虽然不受格律上的束缚，但仍讲求音韵、音顿，讲求音节的和谐和句式的整齐。课本中的《饮酒》《观刈麦》《归园田居》《迢迢牵牛星》等都属于古体诗。唐代律诗盛行之后，古体诗为了表现与律诗的不同，尽可能多用“拗句”(*仄声调不合律诗规则的诗句)，多运用“三*调”(诗句的末三字全用*声)，力避对偶、声律，以显示出辞气的高古，表现气格的浑厚与超迈。另外在唐代还出现了一种“入律古风”，这类诗全用七言律句或基本用七言律句组成，而且大量运用对仗，经常换韵，往往*仄交替，全诗很像由多首七绝组成，如课本中的《琵琶行》及高适的《燕歌行》、王维的《桃源行》、白居易的《长恨歌》等。

　　(二)乐府诗

　　乐府，原为汉武帝设立的专管音乐的官署，其任务为制定乐谱、训练乐工和收集歌辞。这些收集的乐章和歌辞，统称为“乐府诗”，或简称为“乐府”。“乐府诗”除要求配合歌唱外，其形式和古体诗没有区别。东汉末年，以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表首先袭用乐府旧题模仿两汉乐府歌辞的风格来写旧乐府体诗。这些作品，有的是根据两汉乐府的曲谱所作的歌辞，有的则是沿用乐府旧题模仿乐府思想和艺术风格所创作的不入乐的歌辞。隋唐以后，用乐府体写诗的风气十分盛行，李白、杜甫、王建、张籍等都是写乐府诗的能手。如李白的《行路难》《将进酒》《蜀道难》，王昌龄的《塞上曲》《塞下曲》，李贺的《雁门太守行》，崔颢的《长干行》等，这些诗歌虽为乐府诗，但已不能人乐歌唱。还有一些如杜甫的《兵车行》《丽人行》《哀江头》等即事名篇的自制新题的乐府诗，既不能人乐歌唱，又不沿袭乐府古题，称作“新乐府”。中唐以后，发展为白居易、元稹所领导的“新乐府运动”，主张不依旧谱，不用旧题，仅根据汉乐府“缘事而发”叙事写实的精神来进行创作，这是乐府诗的新发展。后代将魏晋至唐可以人乐的诗歌与袭用乐府旧题仿作的不入乐的诗歌统称为“乐府”。

　　乐府诗，特别是汉乐府，多数出自社会下层人民之口，“感于哀乐，缘事而发”，因而反映社会现实广阔而深刻，语言朴素自然，通俗明快，在我国诗歌发展中占有重要地位。

　　(三)*体诗

　　*体诗又称“今体诗”“律诗”，因格律严密得名。起源于南朝齐武帝永明时期的一种自觉讲求声律的新诗体——永明体，后经阴铿、何逊、庾信等诗歌的实践，得到进一步发展。入唐以后逐渐成熟，至宋之问、沈俭期，总结六朝以来诗人在形式格律上的实践经验，完成了律诗形式定型的最后任务。五、七言律诗每首八句，四韵，一、二两句称起联或首联，三、四两句称颔联，五、六两句称颈联，七、八两句称尾联或结联。每联上句称出句，下旬称对句。中间两联须对仗，首尾两联可对仗，也可不对仗。对仗的目的是帮助诗歌内容的表达，形成诗歌整齐的美。每首诗都有固定的*仄格式。

　　另外律诗中还有一种叫“排律”。凡律诗中旬数超过八句者叫“排律”。排律的句数少则十几句，多则一二百句。除首联和尾联外，中间的句子不论多少，每联都必须对仗，其用韵、*仄、粘对等规则都与五律七律相同。排律分五言排律与七言排律两种，五言排律齐梁时代已有试作，七言排律到盛唐以后才出现。排律篇幅过长，又限于声律、对仗，束缚很大，不容易写好，杜甫、白居易、李商隐则是写排律的高手。

　　(四)绝句

　　绝句，又称“断句”“截句”，分为古绝与律绝两种。古绝为古体诗的一种，每首四句，每句五字或七字，不受律诗格律的限制，虽押韵而用韵较自由，押*声亦可，押仄声亦可。这类诗如王维的《鹿柴》《竹里馆》《杂诗》，裴迪的《送崔九》，李白的《静夜思》等。

　　律绝分为五言绝与七言绝两种。每首两联，其要求一联之间两句*仄相对，两联之间*仄相粘，押*声，与律诗相同。至于对仗，或用于前两句或用于后两句，或两联皆用，或不用对仗，皆无不可。现在一般通行的看法，认为律绝是在隋唐以前五、七言四行小诗的基础上受到齐梁时代讲求声律的影响而逐渐形成的。

　　对仗

　　对仗，指诗歌中的词句对偶。晋以后在诗歌与骈文中已大量运用，后来则构成*体诗格律的要素之一。在律诗中，二、三两联要求对仗，但也有三联以至四联都运用对仗的，如杜甫的《登高》《闻官军收河南河北》等。对仗要求严密工整，不仅要求词性相同(实词对实词，虚词对虚词)，上下两句字词不重复，而且要求两句的意思不雷同，做到相互映衬，相互补充。如果两句意思相同，则称为“合掌”，这是律诗的大忌。对仗有利于诗歌内容的展开，可以形成诗歌形式的整齐美。对仗有工对、宽对、借对、流水对、当句对、扇面对等多种形式。工对要求做到名词、动词、形容词、代词、数量词、虚词以及联绵词都要相对，还必须做到同类相对。词性相同而门类不同的对仗叫宽对，如杜甫《天末怀李白》：“鸿雁几时到？江湖秋水多。”以“江湖”对“鸿雁”，“秋水”对“几时”，就属于宽对。在唐诗的对仗中，大量出现的是宽对。借对则是用双类语来作对，可分为两种。一种是借音，即采用谐音的方法进行对仗。如张乔《月中桂》：“根非生下土，叶不坠秋风。”借“下”为“夏”，与下旬中的“秋”相对。另一种是借义，诗中用的是甲义，而借用乙义与另一词相对。如温庭筠《苏武庙》：“回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。”下句的“丁”是丁壮之丁，借为丙丁之丁以与上句的“甲”相对。当句对是指一句中自成对偶，然后又与他句相对。如柳中庸的《征人怨》：“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”全诗不但一二句、三四句各相对，而且各句自对对仗，“金河”对“玉关”，“马策”对“刀环”，“白雪”对“青冢”，“黄河”对“黑山”。所谓“流水对”是指在一联中上下两句合起来表达一个完整的意思，一气贯注如水顺流而下，如骆宾王《在狱咏蝉》“不堪玄鬓影，来对白头吟”；王维《辋川闲居》“一从归白社，不复到青门”；杜甫《闻官军收河南河北》“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”；元稹《遣悲怀》“唯将终夜长开眼，报答*生未展眉”。流水对不仅具有整饬对称之美，而且能增强诗歌珠走泉流的音乐美。所谓“扇面对”就是隔句对，即一、三句相对，二、四句相对，也可以说是上联与下联相对。如杜甫《哭台州郑司户苏少监》“得罪台州去，时危弃硕儒。移官蓬阁后，谷贵没潜夫”；白居易《夜闻筝中弹潇湘送神曲》“缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦”。

　　词曲

　　词是伴随着新兴音乐而产生的一种新诗体。萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是一种新兴的音乐文学，与乐曲有着密切的血缘关系。词初期的功能是人乐歌唱，需要按乐谱填词，因此作词又称为“填词”、“倚声”、“依声”。在创作上则要求：一、每首词要选择一个词调。词调就是歌唱的乐曲。二、根据乐曲的段数，词分成二片、三片或四片。三、根据乐曲乐句的参差，词也为长短句。四、词必须讲求*仄声韵，以配合管弦，合于歌唱。总之，每一词调的片、句、字数及声韵、*仄都有一定的规定，这就是所谓“词有定句，句有定字，字有定声”的词律。词，因由诗歌发展而来，故又称“诗余”(如《双溪诗余》)；因其先有曲后有词，故又称“曲子词”(如《敦煌曲子词集》)；因其句式长短不一，故又称“长短句”(如《稼轩长短句》)；因其能合乐歌唱，故又称“乐府”(如《东坡乐府》)、“乐章”(如《苕溪乐章》)或“歌曲”(如《白石道人歌曲》)。还有称为“雅词”(如《紫微雅词》)、“琴曲”(如《静志斋琴曲》)等名的'。

　　曲是韵文文学的一种。广义的曲泛指秦汉以来各种可以人乐的乐曲，如汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等。通常则多指宋以来的“南曲”和“北曲”。“北曲”又称“元曲”，因产生于元代配合北乐故名。北曲包括“散曲”和“剧曲”两种性质不同的文体。“散曲”是一种配乐可歌的诗歌，“剧曲”是一种以曲词为主又有说白、人物及故事情节的戏剧，故又称“杂剧”。“南曲”产生于宋代，配合南方音乐。宋元南戏和明清传奇都以南曲为主。

　　词的分类

　　词有小令、中调、长调之分，十六字至五十八字以内的词称“小令”，五十九字至九十一字以内的词称“中调”，九十二字以上者称“长调”。词的这一分类始于明代中叶以后嘉靖年间(1522-1566)顾从敬刻《类编草堂诗余》四卷，此书将南宋何士信所编《草堂诗余》改为以小令、中调、长调三类编排重刻(原来分四季景物、天文地理等十二类)，清代毛先舒在《填词名解》中，对小令、中调、长调三类词的字数又作了以上这一具体的规定。这种分类曾遭到一些人的批评，如清万树在《词律·发凡》中提出质疑：“所谓定例，有何所据？若以少一字为短，多一字为长，必无是理。如《七娘子》有五十八字者，有六十字者，将名之日小令乎？抑中调乎？如《雪狮儿》有八十九字者，有九十二字者，将名之日中调乎？抑长调乎？”这种分类确实无科学根据，但它以具体数字来划分词的类别，对读者还是有帮助的，因而被一直沿用下来。小令一般出现在唐与五代，到北宋初年，特别是在柳永以后，中调和长调才开始大量出现。

　　词牌

　　词牌是词调的名称。一个词牌就是一种词调格式，表示它特定的宫调(即律调)以及字数、句数、*仄、韵脚等。有的词牌除本名外还有别名，如“忆江南”又名“梦江南”“江南好”“谢秋娘”等，“念奴娇”又名“酹江月”“百字令”“壶中天”等；有的词牌牌名相同却非一调，如“西江月”与“西江月慢”。词在初起时，词牌与词的内容完全相合，宋黄开说：“唐词多缘题，所赋《临江仙》，则言仙事；《女冠子》，则述道情；《河渎神》，则咏祠庙，大概不失本题之意。尔后渐变，去题远矣。”(《唐宋诸贤绝妙词选》卷一)后来词人为了点明题旨，说明所写词的内容，就在词牌下标出词题，如“春思”“咏梅”“端午”等；有的还加上小序，如苏轼的《水调歌头》(明月几时有)，姜夔的《扬州慢》等。有的为了标明词的宫调，就在词牌下注明仙吕宫、双调、歇指调等。词牌名称很多，来源也各不相同。有的来自乐府诗题，如《乌夜啼》《长相思》；有的来自唐代乐曲，如《菩萨蛮》《天仙子》；有的依据词的字数或句式，如《十六字令》《三字令》；有的根据人名或地名，如《虞美人》《梁州令》；有的采用别人的诗句或本词中的字句，如《满庭芳》《忆秦娥》等。

　　小令

　　小令为宋词体式名，又称“令曲…'歌令”“令章”。它的来源，一是大曲——摘取大曲的某一段；二是出自宴*间所行的酒令。唐人宴会时，常利用时令小调作酒令，词人根据乐调即*填词，元稹《何满子》诗“牙筹记令红螺盘”，“记令”就是“记曲”；有时或令歌女唱小曲以劝客饮酒，白居易《就花枝》诗“酒翻衫袖抛小令”，“抛小令”即唱小曲。后来，酒令发展成为词，这样的词一般字少调短，如《三字令》《十六字令》等。调长字多的大多出于大曲，如柳永《甘州令》(七十八字)，《婆罗门令》(八十六字)，《六么令》(九十六字)，《胜州令》(二百一十五字)。

　　散曲

　　散曲是曲词的一种体式。是南宋以后民间歌曲和女真、蒙古等少数民族乐曲相互融合发展而逐渐形成的一种新的歌词形式。盛行于元明两代。和诗词一样，多用于抒情、写景、叙事，只供清唱，没有说白动作，有别于元杂剧中的剧曲。散曲有南曲和北曲之分，但不论南曲或北曲，都包括小令和散套两种主要形式。小令和词中的小令不同，通常以一支曲子为单位，如《朝天子》《天净沙》《山坡羊》等，没有双叠或三叠、四叠。同一曲牌的小令可以重复使用，从几首直至百首，组成组曲形式，歌咏同一故事或分咏各事，名为“重头小令”，但组曲中的各支曲子仍然完整独立，可以分押不同的韵。有的小令在乐律允许的情况下，可以带一支至三支其他曲子，称“带过令”，常见的如《雁儿落带过得胜令》《骂玉郎带过感皇恩·采茶歌》等，也属小令一体。散套又称“套数”“大令”，通常由一宫调的若干支曲子组成，押同一韵脚，一般都有“尾声”，曲调多少与长短皆不拘。小令或散套除本调规定的字数外，还可在句首或句中增添衬字，以便于更自由灵活地歌唱。

　　古代文体知识

　　古人喜欢在文题上表示出体裁。古代文体大致如下。

　　一、论说类

　　1、疏又称奏疏。臣子向君主陈述意见。分条陈述。畅于春秋，成于两汉。

　　2、表又称奏疏、奏议。臣向君主陈述意见或有所请求的一种文体。重情。

　　3、论直接阐明自己观点的一种文体。分史论（人物论、专题论）、文论（评论文章）、策论（起源于写在简册上以对答用，发展成策论）

　　4、说用来阐述关于某一事物、问题的道理的文章。教材注解说，说，是一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。例如《师说》《捕蛇者说》

　　5、原推究。对一种理论、制度、或社会*俗从根本上加以探索、考察。《原君》

　　6、订评议。对某一人事物论定功过，品评优劣，常含力排众议而独抒新见之意。因而行文有力，慷慨激昂。订，论。《订鬼》

　　7、序是用来评介作品内容的。有自序、他序。位置在一本书的开头或结尾。例如《指南录后序》唐宋以来，送别赠言也称序。例如《送东阳马生序》

　　二、记叙类

　　1、纪传体司马迁首创，以本纪、列传为人物传记中心。本纪记叙帝王事迹，世家记叙诸侯王和辅汉功臣的事迹，列传是名人事迹。

关于丰富的说说

　　1、用工作麻痹自己，用运动充实自己，用知识丰富自己，只因不想有多余的时间去想幸福的曾经，那会让心滴血

　　2、傻子，小姑娘，猪婆，坏蛋蛋，我的感情世界真丰富、

　　3、七月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗；七月、是一峰骆驼，驼着无数人的梦想。

　　4、就算没有你，我依旧活的丰富多彩~

　　5、大雄的想象力也太丰富了吧。。。。。。

　　6、越长大越孤单，可你的人生也会因此变得一天比一天丰富…

　　7、闲话是丰富茶余饭后的助兴剂哪有人可以天天聊哲学真理是非观的

　　8、在每个青春的回忆中，一个深陷暗恋默默付出的女孩儿，几个情感丰富讲义气的哥们

　　9、面对高考，保持你心灵的善良与纯洁；保持你情感的热情与丰富；保持你精神的进取与激昂！

　　10、“麻麻我不要去学校我要去青果学院，那儿老师美学校好知识丰富，为什么不去那！”“真的那快走~”

　　11、狗饼干含有丰富的护发素和去屑配方，吃了以后头发去无踪，头屑更出众！

　　12、我看恐怖片会怕不是因为胆小，只是我想象力丰富而已。

　　13、我爱你无悔，吐过不是你我的人生怎么会这么丰富，还能感受到背叛！！----马徐徐【让他看到好吗】

　　14、姑娘是是非非你没必要在意别人的看法别人的议论他们有嘴不一定有脑生活是丰富多彩的你有你自己的颜色

　　15、[喜欢看琼瑶的娃都是感情丰富的人。]*

　　16、【我深怕我会葬身在自己强大又丰富的想象当中。】

　　17、不得不说你感情真丰富，刚和我说非我不爱，下一秒就和她海誓山盟，你知不知道我的心有多痛？

　　18、感情经验太丰富不好。爱得简单点才好。

　　19、学*历史著作，丰富我们一生的阅历！

　　20、无意间看到他和一个班级里学*不错的女生聊天，内容很是丰富，心情有点不太好。

　　21、疯狂过了，抑郁过了，也明白了，再狂热的生活还不如静下心来发呆更丰富多彩。。

　　22、不要和脑残争论，他会把你拉到和他同样的层次然后用丰富的经验打败你。

　　23、新的开始，新的希望，新的路途，新的风景，但愿在寓意最为丰富的马年新年Zippo与你都能有最新的气象，策马

　　24、煮鸡蛋:[恋爱丰富又怎样照样被你玩弄.]

　　25、老师说我想象力丰富，以后可以去联想公司上班

　　26、下辈子我不要做情感丰富的人类

　　27、是我们感情丰富太慷慨还是有上天安排

　　28、班主任的一个眼神总是能引发我的思考，也终于明白了我的想象力为何这么丰富

　　29、[初中三年我体验过被闺蜜背叛的感觉被冷落的感觉被最爱的人无视的感觉被嘲笑的感觉，初中生活真丰富]

　　30、你不是我爱情中的人但你却是给我友情最丰富的人

　　31、别人曾笑过我傻说"学渣当学霸好好笑"然后偶然看见青果学院觉得自己不丰富一下知识太对不起自己是学渣

　　32、今天英语老师突然说大剧院，然后我们全班听成了大妓院，老师说你们想象真丰富。

　　33、你讨厌着某个人，自然也有人讨厌着你，这个世界就是这样，丰富而且有趣，乐此不疲

　　34、歌手太夸张了，有的歌手写都是分手的歌，额就郁闷了，这人的感情生活多丰富啊】】

　　35、是我思维太丰富还是我想得太多

　　36、如果你感情经历丰富别听陈奕迅

　　37、双子座的天真，率直，外加表达能力丰富，一定能让你获得很多快乐。-

　　38、这位小姐，请注意您的言辞，因为你丰富的语言魅力和你那张像是挂了男人身体里的那种白色物质的脸皮成正比。

　　39、人生，就是多彩多姿，丰富，各种环境围绕着大自然

　　40、这个世界不会因为你多凄惨经历多丰富就对你好一点

　　41、因为人是感情丰富到不能单独生存的生物

　　42、人生路那么长，每个时刻都有人与自己邂逅、同行、离开。感激他们丰富了生命，然后就这样子，慢慢的成长了吧

　　43、有人考试靠实力，有人考试靠视力，而我考试靠的是丰富的想象力。

　　44、她们都装处。我只好装经验丰富。.....

　　45、你永远不能战胜一个纯傻冒，因为他会把你的智商拉到跟他一个水*，然后用丰富的经验打败你…

　　46、我曾嘲笑过他们井底之蛙不懂我的梦想后来我才知道不去青果学院丰富自己的知识，理想根本是空中楼阁

　　47、贞操是从丰富的爱情中生出来的财富。

　　48、没有失败就无所谓成功，没有遭遇过挫折和失败的人生是不丰富的人生，就像白开水，纯净却没有味道

　　49、性格内向反过来就是情感丰富

　　50、你可以为爱疯狂，做多少事做到什么程度都行，前提是爱，千万别再把你们丰富的情感纠结在爱不爱之间了

　　51、他们都装处，我只好装经验丰富.

最新蕴含丰富哲理的诗句集锦

最新蕴含丰富哲理的诗句集锦

　　不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也。

　　不患寡而患不均,不患贫而患不安。

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

　　沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

　　抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁

　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧的《赤壁》）

　　读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

　　读万卷书，行万里路。

　　发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　海上升残夜,江春入旧年

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。（苏轼《题西林壁）

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

　　人有悲欢离合，月有－阴－晴圆缺

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.

　　同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.

　　问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

　　欲穷千里目，更上一层楼

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。