小小竹排画中游的古诗

人教版一年级上册《小小竹排画中游》课文

人教版一年级上册《小小竹排画中游》课文

　　学*《小小竹排画中游》课文，理解课文内容，知道江南是十分美丽、富饶的地方，激发学生热爱家乡、热爱祖国的思想感情。下面是小编分享的人教版一年级上册《小小竹排画中游》课文，欢迎大家阅读！

　　《小小竹排画中游》课文

　　小小竹排画中游

　　xiǎo xiǎo zhú pái huà zhōnɡ yóu

　　小竹排，顺水流，

　　xiǎo zhú pái， shùn shuǐ liú，

　　鸟儿唱，鱼儿游

　　niǎo er chànɡ yú er yóu。

　　*树木密，

　　liǎnɡ àn shù mù mì，

　　禾苗绿油油。

　　hé miáo lǜ yóu yóu。

　　江南鱼米乡，

　　jiānɡ nán yú mǐ xiānɡ，

　　小小竹排画中游

　　xiǎo xiǎo zhú pái huà zhōnɡ yóu

　　《小小竹排画中游》教学反思

　　“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”其对话关系是多重性的，但对话的中心是每一个学生个体。因此，我们必须重视学生的独特感受和体验，呵护学生的灵性、个性和悟性，有效地利用学生的阅读期待，让学生的阅读过程始终伴随着主动积极的思维和情感活动，成为思维碰撞和心灵交流的动态过程。

　　１、通过*等对话，激活学生思维：

　　《语文课程标准》指出：“语文教学应在师生*等对话的过程中进行。”这就要求教师在课堂上成为学生学*的伙伴，成为“*等中的首*”，因而，教师要善于在课堂上营造宽松、民主、活跃的课堂氛围，与学生建立友善、和谐的师生关系，使得师与生，尤其是学生乐于、善于对话。无论是教师对于学生感悟体验时充满鼓励、赏识的话语“你说得真好”、“小朋友真棒”……还是对于学生遇到困难时诚恳的帮助、引导“不错，妈妈做的鱼和米饭都很香，但‘香’是这样写的……”，抑或是教师的体态语言“走到小朋友的身边，指了指自己的嘴，提醒他注意说话先举手”……无不体现“师生*等对话”的理念。学生因老师善意的提醒而乐于接受，因得到老师的肯定而兴奋自豪，更因老师一句句充满赞赏激励的话语而激动不已。在这样的氛围中，学生的心态才能保持开放，才能激活学生的思维，产生充满活力、充满创造的体验，也才能在对话过程中生成新的认识。

　　２、善用阅读期待，开放课堂教学：

　　所谓“阅读期待”，即面对文本，学生产生一种期待心理。如面对童话故事，希望从中读到生动曲折的故事情节，预期出现惩恶扬善的美好结局；面对一篇散文，希望作者以优美的语言、灵活的笔调，描写感人的内容，使人得到精神愉悦和审美享受等。在教学预设时，对“江南鱼米乡”和“小小竹排画中游”这两个理解难点，原准备在学生充分感悟课文语言后，由老师提出并逐一引导学生体会理解。但课堂是在不断地生成的，在实际教学时，学生缘于自己的阅读期待，提出了这两个问题。教师对于这一在对话过程中闪现的学生思维的火花，能予以敏锐地捕捉，利用学生即时生成的资源，引导学生展开讨论，不轻易否定，使不同的感悟、理解有交流和争辩的机会，在动态生成中让学生的心灵自由飞翔起来。于是，课堂上精彩的语言纷至沓来：“竹排漂下来，看到的景色就像画一样美”、“小朋友在小竹排上，看到了很多美丽的景色，就像在看一幅美丽的`画一样”、“我看到了江南有很多很多的小河，这些小河里的鱼呀、虾呀，也是很多很多的”、“我们这里种的稻子很多很多，我到外婆家去，看到公路两边的田里种的都是稻子”、“我从图上看到田里种了很多很多的禾苗，禾苗长大了就会长出谷子”等等，这是孩子的视野，孩子的生活，孩子的感悟，相信在最后进行课文朗读时，必然有一幅幅各不相同的江南美景图呈现在每一个小朋友眼前。

　　３、注重体验感悟，落实三维目标：

　　语文课程具有丰富人文内涵，因此，它对学生的情感、态度、价值观的影响必然是广泛而深刻的，所以，不能不重视语文课程的熏陶感染、潜移默化作用。《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解”。体验就是在实践中认识，感悟就是在感受中领悟。以体验感悟为手段和过程的阅读教学，实质上是个体在情感驱动下的感性化的直觉性的阅读理解过程。这样的过程自然不需要“科学”的分析和理性的说教，而是需要对话、交流和表现。以上案例没有教师的包办代替，没有繁琐的分析讲解，有的只是学生自己对文本的体验感悟，学生通过生本对话、师生对话、生生对话理解文本、发展文本，这一过程体现的“三维目标”如下：

　　知识和能力：

　　理解课文内容，知道江南是个美丽、富饶的地方。

　　过程和方法：读与看（看课文插图、看课件演示）、读与说、读与思有机、巧妙地结合。

　　情感态度和价值观：感受江南水乡的美丽、富饶，萌发热爱家乡、热爱祖国的思想感情。

　　从表中我们可以清晰地看到，在学生体验感悟的过程中，知识得以内化，能力得到培养，情感得到熏陶。这样的朗读感悟是一个立体感受、多元发展的过程，学生在这样的体验感悟过程中，必然经历一个语言转化、情感体验、语感积累，个性张扬的过程。

　　崔峦老师曾说过：“阅读教学的过程，是每个学生潜心读书，获得个人体验和独特感受的过程；是学生、教师、文本对话、思维碰撞、情感交流的过程。”因此，在阅读教学中，只有引导学生与文本对话，用心灵感受，实现思想与思想的碰撞，情感与情感的交融，心灵与心灵的接纳，课堂才能在对话中充满活力，才能呈现出生动活泼、主动的“生命状态”。

《小小竹排画中游》说课稿

《小小竹排画中游》说课稿

　　作为一位兢兢业业的人民教师，常常需要准备说课稿，通过说课稿可以很好地改正讲课缺点。写说课稿需要注意哪些格式呢？下面是小编为大家收集的《小小竹排画中游》说课稿，欢迎大家分享。

　　一、说教材：

　　教材地位

　　这是小学语文课本第一册的一篇诗歌，诗歌以简单易懂的语言，描绘了一幅漂亮的江南图，这对于培养学生的审美能力是很重要的。本诗歌我将分2个课时进行授课，这是第2课时。

　　教学目标

　　1.理解文中的词语、句子;

　　2.学会由远至*，由左至右地看图;

　　3.体会江南风景之美，从而产生热爱祖国山河，爱护环境的感情。

　　教学重点：

　　1.理解文中的词语、句子;

　　2.感受江南之美。

　　教学难点：

　　1.在无法亲临其境的情况下感受江南之美

　　二、说教法：

　　根据小学生的思维特点以及本课的实际情况，我采用了以下教学方法：

　　1.知导入法。温故而知新，运用旧知导入可以为学生学*课文打好基础。

　　2.境陶冶法。由于小学生是以具体形象思维为主的，在无法让其亲临江南的情况下，为学生创设一个旅游的情景，让他们可从听觉、视觉感受江南的美。

　　三、说学法：

　　新课程表明：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中有所感悟和思考。使学生评价成为学生朗读提高的推动力，同时也在正面、互动的评价中为课堂教学营造民主和谐的氛围。为此，在学生学法方面，我主要采用了以下两种：

　　1.读感悟法。

　　2.学*法。

　　四、教学过程：

　　1.复*导入，巩固知新

　　一个字由陌生到熟悉乃至识记在心，是需要反复巩固练*的，因此，我选择了用开小火车的形式来回顾上节课学过的生字词，而这种富有童趣的识字游戏有效地避免了识字的枯燥，巩固了生字识记。

　　2.创设情景，激发想像

　　在复*完生字词之后，我对学生说：同学们，我们即将坐火车出发去江南了，你们准备好了吗?那么，现在让我们带上生字宝宝一起出发吧。这样我们可以从语言上为学生营造一个想像中的旅游情境，激发学生对江南进行想像。

　　接着，我再以一个导游员的身份向学生简单介绍江南，让学生对它有一个大概的了解，为学*下文打好基础。

　　3.配乐朗诵，渲染气氛

　　本环节我将会采用以音乐为背景，引导学生通过看一看，读一读等来感受江南的美。

　　(1)听一听

　　在音乐中，我运用语言将学生带入江南之中。哇!同学们看，小小的竹排顺水飘流，*都长满了绿绿的树木、禾苗，鸟儿在尽情欢唱，鱼儿欢喜地跳出了水面，江南的景色多美啊!通过配乐来渲染气氛，可以有效地将学生带入想像的情境。

　　(2)看一看

　　一年级的学生，思维有很大的跳跃性，他们往往是看到什么就说什么，所以，在这里我有意识地教会他们从远到*，从左到右地看图。看图后引导学生说感想，可以让学生有口语练*机会的同时，也让其对江南的感情加深。我是从两个问题引导的：

　　①远处有什么?*一点呢?再*一点呢?

　　②如果你是那个小男孩，你在这样美的风景中，你的心情是怎样的?

　　(3)读一读

　　学生是学*的主体，让学生多读、多想，有利于学生更好地理解课文。为此，我采用了学生朗读，老师解释交叉进行的方式进行教学。

　　把课文分为三句。第一句指名朗读，再重点解释顺水流，通过让学生动手贴一贴的方式，帮助其理解。然后再让学生分组学*，用自己喜欢的方式把第一句读给你的组员听，引导学生朗读时要把鸟儿、鱼儿的.欢快之情表达出来。这可以很好地体现了语文新课标的要求：阅读是学生个性化的行为，老师要尊重学生的独特体验。

　　在文章第二句学*中，我将采用图文结合的方式来教学，再次引导学生看图，图文对应。我是从两个问题来引导的：

　　①*有什么?左边有什么?右边有什么?

　　②树木的数量多还是少?禾苗是什么颜色?

　　接着再解释什么是禾苗。

　　学*第三句时，我重点引导学生理解为什么江南是鱼米乡，以及为什么说竹排是在画中游。帮助学生释疑。

　　4.课后练*，拓展知识

　　课后作业：

　　(1)把江南的美丽风景介绍给你的父母或朋友;

　　(2)对江南有兴趣的同学，可以搜索有关江南的资料。

　　设计两个层次的作业，可以有效地照顾不同层次的学生，做到因材施教。

　　五、说板书

　　小小竹排画中游

《小小竹排画中游》一年级语文上册说课稿

《小小竹排画中游》一年级语文上册说课稿

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，常常需要准备说课稿，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。我们应该怎么写说课稿呢？以下是小编为大家整理的《小小竹排画中游》一年级语文上册说课稿，欢迎阅读与收藏。

　　一、说教材：教材地位

　　这是小学语文课本第一册的一篇诗歌，诗歌以简单易懂的语言，描绘了一幅漂亮的江南图，这对于培养学生的审美能力是很重要的。本诗歌我将分2个课时进行授课，这是第2课时。

　　教学目标

　　1、理解文中的词语、句子；

　　2、学会由远至*，由左至右地看图。

　　3、体会江南风景之美，从而产生热爱祖国山河，爱护环境的感情。

　　教学重点：

　　1、理解文中的词语、句子；

　　2、感受江南之美。

　　教学难点：

　　在无法亲临其境的情况下感受江南之美。

　　二、说教法：

　　根据小学生的思维特点以及本课的实际情况，我采用了以下教学方法：

　　1、知导入法。温故而知新，运用旧知导入可以为学生学*课文打好基础。

　　2、境陶冶法。由于小学生是以具体形象思维为主的，在无法让其亲临江南的情况下，为学生创设一个旅游的情景，让他们可从听觉、视觉感受江南的美。

　　三、说学法：

　　新课程表明：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中有所感悟和思考。使学生评价成为学生朗读提高的推动力，同时也在正面、互动的评价中为课堂教学营造民主和谐的氛围。

　　为此，在学生学法方面，我主要采用了以下两种：

　　1、读感悟法。

　　2、学*法。

　　四、教学过程：

　　1、复*导入，巩固知新

　　一个字由陌生到熟悉乃至识记在心，是需要反复巩固练*的，因此，我选择了用开“小火车”的形式来回顾上节课学过的生字词，而这种富有童趣的识字游戏有效地避免了识字的枯燥，巩固了生字识记。

　　2、创设情景，激发想像

　　在复*完生字词之后，我对学生说：“同学们，我们即将坐火车出发去江南了，你们准备好了吗？那么，现在让我们带上生字宝宝一起出发吧。”这样我们可以从语言上为学生营造一个想像中的旅游情境，激发学生对江南进行想像。

　　接着，我再以一个导游员的身份向学生简单介绍江南，让学生对它有一个大概的了解，为学*下文打好基础。

　　一、说教材

　　《小小竹排画中游》一课写的是在景色秀丽的江南水乡，一个男孩撑着小竹排顺流而下，*美丽的风光，让他产生了“如在画中游”的美好感觉。课文语言优美、生动形象，饱含着对*景色的由衷赞美，洋溢着小朋友欢快舒畅的心情。学*本文，能让学生充分感受到祖国江南是美丽富饶的地方，能激发学生热爱家乡热爱祖国的思想情感。

　　这一课安排为两个课时，第一课时，认识12个生字，会写2个字。认识两个笔画，初读课文。第二课时，图文结合，理解韵文内容，会写两个生字，感情朗读课文。我重点说第一课时。

　　根据《语文课程标准》，立足每一位学生的发展，着眼于新课程三维目标的实现，我确立了如下教学目标：

　　1、认识12个生字。会写3个字，认识两个笔画和3个偏旁。

　　2、正确、流利地朗读课文，背诵课文。

　　3、了解课文内容，知道江南是美丽、富饶的地方，萌发热爱家乡、热爱祖国的思想感情。

　　4、初步培养学生自主、合作、探究的意识。

　　教学重点：识字、写字和朗读课文。

　　教具准备：录音机、小黑板、课前收集有关江南的图片、儿歌、课件、表现江南风光的民族乐曲磁带、学生自制的生字卡片。

　　二、说教法。

　　1、采用听读识字法进行教学。（以情境导入，在反复练读和教师指导的朗读过程中认识生字，并有效地解决低年级学生唱读的问题。）

　　2、积极倡导自主、合作的学*方式。（引导学生自主学*、自主探索学*生字的方法，充分发挥教师的主导，学生的'主体作用，培养学生的自学生字的能力。）

　　3、充分发挥学生各种感官的作用。（本文是一首诗歌，诗句节奏鲜明，利于学生朗读。因此，教学中可以采用“关注兴趣，创设情境”的教学策略来激发学生学*的积极性。通过各种形式引导学生读和背，让他们体会到江南的美丽，激发学生热爱祖国，热爱家乡的思想感情。）

　　三、说学法：

　　生字的指导：指导学生读准字音，分析字形结构，并说说记住字形方法，初步了解字义进行扩词，选词说一个完整句。课堂集中和起来让学生自己动脑、动口、动手，互相交流学法。教师点拨。提高学生的识字能力。

　　朗读的指导：采用多种形式熟读课文。（师生对读，小组读，小组接力读，配乐表演读……读出赞美的语气，表达自己的情感。）

　　四、说过程：

　　根据＂新课程改革实验＂的思想理念，为了有效的促进师生互动、共同发展，在课堂展开发展性的教学活动，让课堂充分焕发生命活力。我本着设计新、处理活的原则，从教学内容、学生思维特点和年龄特征考虑，尝试对本课教学做了如下设计：

　　（一）创设情境，激发兴趣

　　1、谈话：你们去过江南吗？想不想去江南游玩？今天我们就坐在竹排上和画面上的小朋友一起去江南看看好吗？（播放配乐动画）说说你都看到了，听到了什么，有哪些感受。（随机板书课题，齐读课题）看了课题，你想到了什么？

　　（精彩的导入能点燃学生求知的火花。充分利用语文课程资源开展教学活动，尽可能地调动多种感官协同作用，将语文学*综合化，让学生在优美的动画和悠扬的乐曲中感受江南的美，感受祖国大好河山的美。）

　　（二）品读课文，读中识字

小小三峡的导游词

小小三峡的导游词（通用10篇）

　　作为一位不辞辛劳的导游，常常要写一份好的导游词，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。导游词要怎么写呢？以下是小编整理的小小三峡的导游词（通用10篇），希望对大家有所帮助。

　　大家好，我是八年四班的小导游——沈姝妤。今天，让我们来欣赏一下三峡的美丽风景。

　　“自三峡七百里中，*连山，略无阙处……”相信这段话大家再熟悉不过了。没错，这是郦道元在《水经注》中所描写的三峡。首先我们先了解一下三峡，三峡顾名思义，自然有三个峡。这三个峡分别是瞿塘峡，巫峡和西陵峡。其中，巫峡是三峡之中最长的，第二个是西陵峡，巫峡虽然很短，却地势险峻，最为有趣。

　　三峡的山，高耸入云，险峻壮美，蹬上山顶，像远处眺望，仿佛一切景物都被踩在脚下，云层都围绕着你一般，颇有一股“一览众山小”的气势。如若你在夏季来参观，令你惊叹的并不是连绵不断的群上，而是又急又猛的水。夏季的水都冲上了山岭，连航道都被水冲断了，如果你乘船旅行，定要选个有经验的船夫，不然你的船就会像气球一般随波逐流，你的旅行，就会变为一场刺激的漂流了。相比之下，春冬之时的水可安静多了，白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，无不让人感到放松和向往。水中倒映着山村的影子，再看仔细点，你甚至都能看清游鱼和细石呢！瀑布从山涧奔流下来，真有点“长江之水天上来”的意境。到了秋天，好处的猿猴时常鸣叫，使人感到杯中凉之情。

　　夏季的三峡，湍急似箭；春天的三峡，浩浩荡荡；冬日的三峡，清流见底；深秋的三峡，悲凉婉转。让你的心随着长江之水流经三峡。

　　大家好。我是沈蒂亚，八年级四班的小导游。今天，让我们一起欣赏三峡的美景。

　　三峡既然700里，两边都是山，不缺。相信这段话大家都很熟悉。没错，这就是《水经注》里李道元描述的三峡。首先我们来看看三峡，顾名思义，自然有三峡。这三个三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡。其中，巫峡是三峡中最长的，其次是西陵峡。巫峡虽然短，但地势险峻，最有意思。

　　高耸入云的三峡群山陡峭壮丽，站在山顶上，远远地看着它，仿佛所有的风景都被踩在脚下，云就在你的周围，这在其他山中都是相当壮观的，天空下都显得矮小.如果你在夏天游览，让你惊叹的不是连绵不断的人群，而是急而猛的水流。夏天，水冲上了山，连水路都被冲走了。如果乘船旅行，一定要选择有经验的船夫，否则你的船会像气球一样随波逐流，你的旅行会变成一次刺激的漂流。相比之下，春天和冬天的水要安静得多。白色的急流，碧绿的深潭，婆娑的碧波，都让人心旷神怡，向往不已。山村的影子映在水中。如果你仔细看，你甚至可以看到鱼和细石！瀑布从山涧流下，真的有点长江的意境。秋天，好猿经常唱歌，让人觉得杯子里凉凉的。

　　夏天，三峡如箭在弦；春天的三峡浩浩荡荡；冬天的三峡，清流见底；深秋，三峡悲凉婉转。让你的心随长江流过三峡。

　　欢迎您走进三峡人家风景区。我叫XX，是各位的导游，很高兴与大家相遇相识。在此我衷心祝愿峡江的青山绿水能带给大家一份好心情，也希望三峡人家能给大家一种别样的风情体验！

　　各位朋友，我们的游船现在是航行在灯影峡中，正在驶向龙进溪码头。借此时间，我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。

　　三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡*，面积14*方公里。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”，它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区，其旅游内涵可以用“一二三四”来概括，即：一个馆（石牌抗战纪念馆），两个特别项目（三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目），三个第一（三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石），天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。古往今来，历代文人骚客写下了许多优美的诗文，如唐代李白，北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚，南宋陆游，清代张之洞，还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家，或写橹声帆影，或写蛤蟆甘泉，或写青山飞瀑，或写秀峰奇石……读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。

　　现在，我们到了著名的长江三峡了，三峡位于长江上游的重庆与湖北之间，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称。而这儿的风光，雄奇险拔却又不失庄雅秀丽，是个休闲的好地方。

　　三峡总长二百公里，大家看看两边都是连续不断的山，山没有一点缺口，如一条绿龙一带。这儿的山都高耸入云，遮天蔽日，把天空锁成了一条带子。要不是现在是正午，连太阳也瞧不见呢！

　　三峡是个“多景”的地方。一年四季，这个地方都有绝然不同的美景等你欣赏。在夏天，这儿水势浩大，水流湍急，是一种奔放的美感。但出于安全起见，还是要略加小心。秋天呢，是一种凄婉的美感，每到带霜的早晨，都有猿那哀转的啸叫，真可谓催人泪下。

　　要是你是个喜欢清幽美感的人，可真是来对时间了！像今天这样的春日，展现了三峡的清幽美。这儿有如雪的急流和碧绿的深潭，回旋着清波还倒影了世间万物的影子，游客依次可以探下头看看，喏，那还有倒映的太阳呢！在你们两边的山峰上，长着许多奇怪的松柏，很有趣味。现在，我们面前是两边的瀑布。这水飞流激荡，是文雅中跃动的美感，好了，随着船的前行，我们好好享受水清树秀、山高草盛的美景吧！

　　快乐的时光总是过得很快，我们旅行就此结束了。愿这次三峡之旅能在你心中留下一段美好的回忆，再见！

各位朋友：

　　我们今天参观举世文明的长江三峡水利枢纽工程，既我们通常简称的“三峡大坝”。三峡大坝位于长江三峡西陵峡中段，湖北省宜昌市境内的三斗坪。

　　古往今来，地球上发生频率最高，危害最大的自然灾害莫过于洪水。人类与洪水抗挣的历史久远，并在抗挣中催生了人类的早期文明。华夏民族尤重治水，且在治水中表现了无与伦比的胆量和智慧。治水者名垂千古，水利工程福泽万代，古代大禹和李冰父子及古都江堰工程就是很好的例证。

　　世界第三长河长江，源于世界屋脊，上经“天府之国”，中贯“鱼米之乡”，下串“人间天堂”，给*以灌溉之利和舟楫之便。然而，它一旦暴怒，便为浩劫，沃野成为泽国，民众或为鱼鳖，是中华民族一大心腹之患。尤其在险段荆江，每至汛期，千余万人头枕悬河，夜不成寐。所以，解决长江中下游地区，特别昌荆江河段的防洪问题是兴建三峡工程的首要出发点。

　　大家或许会问：如此宏伟的工程需要多资金投入呢？这么多钱又是如何去筹集呢？1993年7月，*三峡工程建设委员会批准的枢纽工程概算为500.9亿元（按1993年5月末价格水*），库区移民安置概算400亿元，两项合计，三峡工程按1993年5月末水*的静态投资总额为900.9亿元。

　　昨天晚上休息的好吗?经过昨天晚上的休息，想必大家都已恢复了体力。那么我们精神百倍的向今天的景点出发吧。愿壮丽的长江三峡和我的服务带给您一个愉快的旅程。

　　有人说：不走三峡，不算到过长江。不游三峡，不算了解长江。在我们即将起航之际，小杨先将长江三峡的整体情况向各位做一个简单的介绍。

　　首先我要为大家介绍一下长江三峡，长江是我国最长的河流，是世界第三长河，它仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河，它的源头在我国青藏高原的唐古拉山，流经青海、*、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海等11个省市自治区，最后汇入东海，全长6300公里，长江流域占我国国土总面积的1/5，长江分为三段，宜昌以上为上游，宜昌到湖口为中游，湖口以下为下游。

　　长江三峡由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成。它西起重庆奉节白帝城，东至湖北宜昌市南津关，全长193公里，是*十大风景名胜之一，俗话说;到重庆不游长江三峡，那可真是终生的遗憾。

　　想必大家已经迫不及待想去参观了吧!好了，我们的轮船还有5分钟就要到达目的地了。请大家做好准备，携带好自己的随身物品，特别是贵重物品，一定不要忘在船上，做好下船准备，谢谢大家!

　　大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。大宁河发源于陕西省*利县的中南山，流经重山峻岭和大小峡谷，一路容纳百川清流，穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰，注入巫峡西口的浩浩长江。大宁河千姿百态，神秘莫测，过去长期隐匿无声，*年由于我国旅游事业的发展，它初露真容，即一鸣惊人。有人赞颂它“不是三峡，胜似三峡”，“神矣绝矣，叹为观止矣”。大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称，它是大宁河风景的精华所在。小三峡南起巫山县，北至大昌古城，全长约60公里。

　　龙门峡从巫山县逆水而上，第一个峡谷就是龙门峡，峡长约3公里，峡口犹如瞿塘峡中的“夔门”，峡口*峭壁高耸入云，峰峰相对，形若一扇扇铁门，雄奇壮观，故有“小夔门”之称。进峡后，*峰峦耸立，绝壁摩天，悬崖上翠竹垂萝，摇曳多姿。河东岩壁上，有一清泉汩汩流入河中，人称“龙门泉”；河西绝壁上可见一方方的石孔，有序地延伸300余公里直到黑水河，这些石孔即为古栈道的遗迹。

　　滴翠峡继续前往就是小三峡中最长、最迷人的滴翠峡。滴翠峡长约20公里，峡中钟乳石遍布，石石滴水，处处苍翠，故名滴翠峡。峡中有座巨大的赤壁山陡立河岸，其通体赤黄生辉，小木船从其脚下经过，犹如巨人足旁的蚂蚁，这就是宁河十二景之一的“赤壁摩天”；赤红色崖壁上挂满莲花般钟乳石的就是“红屏翠莲”；那直立江心的“关门岩”恰似巨扉锁关，使船无路可行，紧逼岩前却见大门开启一缝，然刚挤过门缝，回头一看大门又合了起来，真令人惊奇。

　　大宁河小三峡以峰秀、景幽、滩险、石美为其特色。久居大都市的旅游者定会感到稀奇古怪，宛如旅行在神话世界中。

　　小小三峡在大宁河滴翠峡处的支流马渡河上，是长滩峡、秦王峡、三撑峡的总称，风景绮丽迷人。

　　特别是那山岩上倒悬着的钟乳石，它们如猪似狗，像龙若蛇，像倒挂的冰柱，粗细不等，长短不一，奇形怪状，千姿百态。

　　上面长满了青苔花草，往下流淌着珠帘般的水滴，原始古朴，富有生机，真是“*无石不奇秀，悬岩有水尽飞花”的十里画廊、世外桃园。置身其间，加入仙境。

　　巫山小小三峡因其水道更为狭窄，山势显得尤为奇峻，峡谷愈发幽深。

　　小小三峡内，奇峰多姿、山水相映、风光旖旎，*悬崖对峙，壁立千仞，河道狭窄，天开一线，透露出遮挡不住的山野诱惑。山岩上倒垂的钟乳石，奇形怪状，形态各异，散发着原始古朴的气息。

　　舟行其间，夹岸风光无限，满目苍翠，甚为美观，令人惟有返璞归真、拥抱自然的情趣。

　　长滩峡：自双河至*河，全长5公里。峡中有一段长约2公里的河滩，宽十余米，笔直一线，水*如镜，沙石洁白，*山水掩映，故名长滩峡。

　　峡内谷窄山高，绝壁对峙，气势雄险;水清见底，水中游弋品种繁多的鱼类;沿岸多有色彩斑斓的卵石，时或见古生物化石。峡内有滴水岩、聪明泉、手爬岩、穿洞子等景致。

　　秦王峡：从上渡口至双河，全长4公里。这里山清水秀，幽深静谧，水流*缓，清澈见底，是漂流游览的最佳地段。

　　秦王峡东岸有一个大溶洞，据传明朝崇祯年间，有秦姓山贼占洞为王，鱼肉百姓，被农民起义军张献忠部擒获，故名"擒(秦)王洞"。

　　峡内有望乡台、虎头岩、黄龙过江、鲤鱼跃龙门、仙女迎宾、仙乐钟、罗汉堂等景点。

　　三撑峡：始于马渡河入口，全长5公里，是小小三峡第一峡。*悬崖峭壁，犹如斧劈;河道狭窄，天开一线，景幽水秀。

　　逆水行舟，水流湍急而无拉纤之路，只能一篙篙前撑，故又名"长撑峡"。

　　这里原始植被无损，沿途翠色映目，随处生就离奇钟乳，满天飘洒飞瀑雨雾，充满浓郁的诗情画意。

　　峡内有鹿回头、寿星峰、石柱湾、相思泉、龙虎潭、八戒过河、母亲石、月亮寨等景观。游览小小三峡，因马渡河水浅流急滩多，机动船不能驶入。

　　所以，上水游览时，游人都是乘坐无动力的柳叶形小木船，纤拉杆撑，擦着河底卵石迎着激浪前行的。

　　人们乘在木船上，在清静中饱览景色的同时，产生一种回归大自然，被大自然拥抱的感觉，并对船工的辛勤劳动产生一种感激的心情。

　　如今，马渡河小小三峡还有一个新的游览内容——乘橡皮艇漂流。

　　人们乘小木船上水到三撑峡的终点，可以租乘进口高级橡皮艇，身着金黄色救身衣，自己划桨驾艇，顺着河水飘流而下。

人在画中游的唯美句子（形容风景美人在画中游）

抛抛开纷杂的事物，

远离城市的喧嚣，

带上在乎的那个人，

一起去白石山，

为多年来心中的那份倾慕，

画上一个完美的句号。

天然氧吧白石山 宁爱原摄

这里一年四季皆美景，

美景风格大不同。

漫步其间，

方知何为人在诗中游、画中走。

美景惹人醉，

心灵神往之。

或许，

你渴望的诗和远方，

就在脚下。

画中的守望（组诗）

　　1，黄昏的影子　　　　落日。层林尽染　　风卷起的黄叶延伸出一条山道　　黄昏的地*线，割断了娟子的离别　　　　他一直在翻山越岭。他告诉娟子　　他的脚步是一种修行。因为博爱，所以遥远　　他对娟子说这些的时候　　语音是那么的磁性，那么的柔软　　能随时勾走娟子的一颗心　　　　心疼的时候，娟子会对着他离去的方向祈福　　她相信她的祈福会越过一道道山梁　　准确无误地实现在他面前　　纵然“明月照高楼，流光正徘徊”　　　　怎么守望，都是一双炽热的眼神　　夕阳浸染的诗歌是一种血色浪漫　　无数情语化作升天的飞霞。怎么看，都是娟子易逝的红颜　　天色愈晚，愈拉长娟子的远方。大地落满雁羽　　　　山道的这头不知让娟子徘徊了多少遍　　踩疼的日子一页覆盖一页　　他临行前的身影已伟岸成树　　根须深深地扎进山道两旁的石缝里，青果累累　　挂满娟子的守望　　　　而我，不过一观画之人　　当目光触碰到娟子的眼神时　　正好听见一朵花枯萎的绝唱　　　　2，不和诗谈远方　　　　不和诗谈远方。所有的守望，都晾在这条山道上　　在时间的纵深里，娟子放任一头牛的倔强，不肯下山　　她把他的幻象不停地反刍，常常破涕为笑。山不动，她亦不动　　　　山上流动着野花的气息，风钻进娟子的肺腑　　清新而惬意。偶有落叶滑过她的眉梢　　山下的炊烟袅袅升起，入林即化　　他就是在这样的风景里去了远方。林海浩叹　　而他的脚印却在娟子的心头落地生根　　　　放下是红尘之外的禅　　空是娟子爱上他的劫　　一炷香燃在娟子的内心，耳边是他的声音轻柔　　　　一轮落日，映在山巅之上　　像一枚蘸血的印章

　　编辑点评：

　　诗，用最简短的字句表达最大化的空间和情感，比如：落日。层林尽染，六个字描述出一幅画的情景；黄昏的地*线，割断了娟子的离别，表达的不仅仅是一个守望妇人的形象，更有她满满的期待和望眼欲穿的心情，她的眼光始终落在地*线的地方，让人读来丝丝心疼，这是一个怎样的女主人翁和她遇到的事情？让读者不仅浮想联翩。好诗推荐。

*传统绘画中的*文化呈现

*传统绘画中的*文化呈现

　　*文化是反映中华民族优秀的文化特质和丰富的民族色彩，下面是小编搜集的一篇相关论文范文，供大家阅读查看。

　　前言

　　*传统绘画是中华民族灿烂历史文化的重要组成部分，它代表着中华民族的文化修养和精神品质。*传统绘画源远流长，在*的历史文化长河有着辉煌的成就，它深深地扎根于*博大精深的文化土壤中，体现着中华民族鲜明的民族特点、独特的思维模式，以及体现着中华民族较高的审美意识、哲学思想观念和超群的文化素养。*传统绘画和*文化有着紧密的关系，在*文化的影响下*绘画充分体现了鲜明的中华文化精神和特点，成为*文化的一朵奇葩。可以说*绘画是对*文化的表白，*文化又是*绘画的的精神来源。

　　追溯到春秋战国时期的*传统文化，孔子的四书五经中就早已体现出注重艺术的色彩来，五经实为六经，又称六艺，其中《诗》属于文学，《书》属于政治学，《礼》属于伦理学和社会学，《易》属于哲学，《乐》属于艺术，《春秋》属于历史学。

　　可见，在*悠久的历史文化长河中早就兼收并蓄着*传统艺术，了解*传统绘画的内涵就必须先懂得其具有的文化本质及其所承载的历史文化内涵。本文主要从*传统绘画的文化本质入手，进而分析*传统绘画与*文化的关系，并对二者关系进行简要分析，以便进一步加深对*文化的文化精神和文化底蕴的了解，形成相应的绘画思想和绘画意识。

　　一、*传统绘画的本质特征

　　(一)丰富的文化容量

　　*传统绘画在长期的发展中形成了广袤的艺术长河，在*历史上留下了无数的精湛杰作，就像一座座高峰屹立于世界艺术之林，体现着*丰富多彩、博大精深的文化底蕴。在*传统绘画中不仅仅是山水、虫鱼、鸟兽等与*文化紧密结合，还包括书法、印章和诗句等都体现着*悠久的文化色彩。这样独树一帜的丰富的文化底蕴在世界上是罕见的。*传统绘画的语言就是通过笔墨勾勒线条，自古就体现出书法与*画的有着不可分离的紧密关系。其次在画中有诗更体现出花的精神气质和神情韵律，进一步增加画的丰富内涵。

　　另外，早在宋元时期，*画在画面上通过用印进一步阐发画家的思想感情和表明画面的意境。*画在结合诗书画印之下，形成了*传统绘画独有的艺术风格，使其富有浓厚的文化容量。

　　(二)最具心灵化的艺术

　　*传统绘画注重体现画家的思想观念，有着强烈的感情色彩，其深深扎根于*民族文化的土壤之中，体现着*文化独特的人文修养和文化内涵。*传统绘画注重个体心灵的体悟，[2]体现着画家自己的心灵节奏，并体现着古代先哲们主张“和为贵”,“天人合一”,以及崇尚自然的精神品质。

　　的确，*传统绘画并不是单纯地对自然事物的刻板描绘，而是通过采用线条的交汇和笔墨浓淡交错，来抒发出作者内心的情绪，可以说*传统绘画是作为一种载体在传达画家的情感。从另外一个方面来看，*传统绘画的创作主要是源于画家是对客观自然景物的收集将自己融入到景物之中，通过感觉能动而又自由地表达自己的感情，它是一种主观意愿的表达。

　　(三)超常的意境

　　*传统绘画博大精深，渗透着*文化的独特精神，画面不仅仅呈现出创作的形象还可以从画面以外看到远远超出画面本身的意境。*传统绘画不在于追求画面的来源或者背景，甚至于对画中的景物也不注重逼真，但在题材的处理上力求高度的简洁和高度的综合，*文化宇宙观，“和为贵”,以及“天人合一”为基础，超越了时空的界限，突出主体形象，作品的思想内涵远远超出画面物品而向外延伸。

　　二、*传统绘画中的*文化呈现

　　(一)重在写意的绘画风格与包容思想的表达

　　*文化是反映中华民族优秀的文化特质和丰富的民族色彩，体现着中华民族历史的总体思想观和文化表征，具有鲜明的民族特征和博大精深的内涵。*传统绘画体现着*数千年兼收并蓄的文化精神，也体现着*文化举世无双的完整性和稳定性。

　　自古*传统绘画的发展可以看到“天人合一”“有无相生，难易相行”的文化思想。*传统绘画主张主客观相统一，就是画家的艺术创作来源于客观世界，但更多的重视艺术家的主观想象，做到形散神不散，形神兼备。

　　*传统绘画的表现风格就在于画家“状物抒情”,画家通过描绘一种事物来重点表达自己的思想感情、内心意志和内在的气质。另外，*传统绘画从虚实结合、浓淡相衬、黑白相应等等的作画风格也体现着*文化的包容性和从整体出发的大家风范，具有独特的文化艺术价值。

　　(二)注重线条与内敛含蓄的文化精神表达

　　*文化的经典特质就在于几千年来*传统绘画始终保持独特、清晰的民族文脉的的精神之源。

　　*传统绘画是根植于*文化的艺术土壤之中，具有着对*文化独特的表现手法和创作特点。不同的绘画具有不同的表现方法和独特的材质，*传统绘画的表现方式就是以线为主，从不同的线条的力度、韵律、气势和动态来表达情感，画面体现出的事物的形状也体现着画家的心声和思绪。甚至超越空间感和质感等，却能让观赏者耐人寻味地找到*文化与绘画的紧密联系，这种远远超越创作形体的要求，又能表达创作者的思想感情的绘画特点，饱含着*人的优良特质。体现着*文化含蓄、内敛的哲学思想。

　　三、基于*传统文化的*传统绘画

　　(一)传统文化精神是*传统绘画的根本动因

　　*传统文化精神是*绘画得以发展的根本动因。[5]在*传统绘画中线条体现着*优越的文化特质，具有强大的生命力，不仅在于表现塑造的形体更在于表达的意念和思想感情，从一定的程度上表达着人的品格层次，从线条所反映的抑扬顿挫、干湿浓淡以及轻重缓急体现出一种道德人格上的精神力量。

　　(二)*传统绘画是*文化精神的重要载体

　　*最古老的传统文化意识来源于先秦时期的诸子百家，主要是儒家、墨家、道家的影响，后来佛家思想的影响也不断加深，对*传统文化影响更大的主要来自于儒家的中庸思想和仁爱观念，佛家的超脱世俗、四大皆空的思想，以及道家的无为而治、清净玄虚的思想，这些传统的文化思想都对*传统绘画的发展具有重要的作用。为了表达淡泊名利、宣扬气节操守，画家在山水、花鸟等的题材中都一一体现着*传统文化的底蕴。这就从画家自身的思想意识出发借助于一定的题材，用比较含蓄的方式来体现画家心中的净土，表达出*文化的精神境界。

　　(三)*传统绘画是*文化作用的结果

　　*传统绘画的文化体现着*传统艺术的本质特征。[6]山水画的兴起和发展，是山川河流等自然事物与*文化渗透着的人格之美相结合的产物，它是*文化作用的结果。*山水画不仅仅是山川河流的再现，更是*人一种情思的寄托，通过客观事物与主观情思相结合，描绘出的自然景色具有超脱画面的美好意境和体现着*文化中人所具有的高尚的审美观念。花鸟画也从其产生开始就不仅仅是对自然现象的再现，而是紧紧把握着花鸟所具有的内在生命的主旨，进一步传神着花鸟的生命和精神，通过借物喻人，表达人的意念，体现出独特的*文化精神。同样，人物画也遵循着*文化的主旨，讲求对自然和生命的尊重，人物画讲究人品和画品的内在联系，实质上就是注重人文精神。[7]

　　*传统绘画中人物画张扬了*文化熏陶下生成的人性之美，传统的人物画产生于*传统哲学、伦理学等的文化背景之下。因此，*传统绘画是对于*文化中艺术观念的体现，是*文化发展的结果，是人文精神的体现。

　　四、*传统绘画与*文化背景的融合

　　(一)追求诗情画意

　　*传统绘画具有系统完整的结构，从表达的方式、审美观念、认知角度以及感知方式上都融入了*传统文化的背景之中，*传统绘画中从诗歌和绘画的相结合，可以看出二者的紧密联系，在文化精神中的互补和相通。它是把*传统绘画自觉融入到了*文化中，体现着*文化的意境，在追求诗情画意的同时使得绘画的语言表达更强烈，内容更富有内涵。

　　(二)追求天人合一的哲学理念

　　*哲学讲究“以和为贵”,“和”就是和谐、统一，是艺术最基本的性格。*文化崇尚“天人合一 ”的哲学思想，讲究主观与客观的和谐统一，追求人与自然、人道与天道、人与画的和谐统一。

　　*传统绘画也在*文化思想的影响下，融入了天人合一的思想观念，*传统绘画着重从描绘山川河流、自然景物与人的和谐统一，强调以物衬托人的思想感情。在天人合一思维方式的影响下，*传统绘画融入了*文化的兼容并蓄、博大精深的精神思想，也表达了文化生命的宇宙精神，可以说*文化的精髓是*传统绘画的精神载体，“天人合一”的思维方式则是中华传统文化精髓思想。

　　(三)追求意境的表达

　　*绘画与*传统的儒家、道家文化以及禅宗思想有着紧密的关系。在*文化的熏陶下，*传统绘画融入了*宗教文化思想，在一定程度上追求宗教文化的理念，采用宗教思维方式去透析*绘画，从绘画中发现其体现的外在和内在的意境思想。*传统绘画把*文化中蕴含的含蓄和宗教的神秘，通过线条和笔墨，采用自然、简练的方式表现出来，完全融入了*文化的精神意境，从*传统绘画中透析出的宁静、淡雅的禅宗思想，体现出耐人寻味、意境深远的画面，让人看到一个更加清澈透明、宁静淡泊的美好世界。

　　五、结语

　　*传统绘画与*文化有着血肉相连的关系，*传统绘画体现着*文化博大精深、兼容并蓄的文化内涵，体现着*传统的人文精神。在长期的*文化的影响下，*传统绘画融入了*文化之中，并通过画面表现着*文化的精神思想。*传统绘画是对*文化精神的表白，也是*灿烂文化的重要组成部分，在体现*文化的民族精神的同时，也推动着*文化的发展，并不断发扬和传承着*文化。

　　参考文献：

　　林自栋.美术的现代转型与*文化价值的重建[J].社会科学战线,2013(3).

　　潘耀昌.**现代美术史[M].北京:百家出版社,2004.

　　赵跃庆.当代视觉文化语境中的美术及其教育[J].西华师范大学学报(哲学社会科学版),2010(1).

　　摘 要：

　　音乐与绘画作品中所传达出的思想与情感都能够把观者置于一种特殊的艺术情感空间中。尽管绘画是诉诸视觉的空间艺术，音乐是诉诸听觉的时间艺术，但是，音乐与绘画两种不同的艺术语言却能塑造出殊途同归的艺术意蕴，同样也都体现出具有*特有的文化内涵与艺术的内在情感与意境。每个门类艺术都有属于自己的艺术语言，作为艺术作品形式的基本构成要素，乐、画二者所构成艺术作品的艺术语言不尽相同，但正是这不同的艺术语言却又隐隐道出二者在思想与情感表现中的相合之处，此为*文化艺术思想之精髓妙处。

　　关键词：

　　传统绘画；音乐；情感；艺术语言

　　一

　　艺术语言作为呈现艺术作品的一个方式，融合了艺术家的思想与情感，从而体现一个时代的风貌溯源，亦是探究历史发展的一个重要的因素。“艺术语言是指在各种艺术门类的.创作中所使用的符号体系，它是艺术家的艺术构思得以生成和作品得以产生的物质化媒介。不同的艺术门类，有着面目各异的艺术语言序列，即便是同一艺术门类，也因艺术家的个性差异而呈现出不尽相同的艺术语言[1]。”乐、画作品是由不同的艺术语言组成的，不同的艺术语言也造就了不同的表现形式，从而产生不同的审美方式与审美体验。倘若将艺术语言本身的抽象性反馈为实体的物质性，那么作品所在的符号系统成为架构艺术作品结构的语言，艺术结构的表现成为诠释艺术作品内容的语言，结构的架构不仅是在形式上还包括内在情感的架构，而对艺术作品的鉴赏本身就是一种艺术语言的传递，这种语言作品实体形象为桥梁连接了主客体之间的内在情感与思想交流。

小小三峡导游词

小小三峡导游词（精选8篇）

　　作为一位兢兢业业的旅游从业人员，通常需要准备好一份导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。写导游词需要注意哪些格式呢？下面是小编整理的小小三峡导游词，希望能够帮助到大家。

　　大家好，我是八年四班的小导游——沈姝妤。今天，让我们来欣赏一下三峡的美丽风景。

　　“自三峡七百里中，*连山，略无阙处……”相信这段话大家再熟悉不过了。没错，这是郦道元在《水经注》中所描写的三峡。首先我们先了解一下三峡，三峡顾名思义，自然有三个峡。这三个峡分别是瞿塘峡，巫峡和西陵峡。其中，巫峡是三峡之中最长的，第二个是西陵峡，巫峡虽然很短，却地势险峻，最为有趣。

　　三峡的山，高耸入云，险峻壮美，蹬上山顶，像远处眺望，仿佛一切景物都被踩在脚下，云层都围绕着你一般，颇有一股“一览众山小”的气势。如若你在夏季来参观，令你惊叹的并不是连绵不断的群上，而是又急又猛的水。夏季的水都冲上了山岭，连航道都被水冲断了，如果你乘船旅行，定要选个有经验的船夫，不然你的船就会像气球一般随波逐流，你的旅行，就会变为一场刺激的漂流了。相比之下，春冬之时的水可安静多了，白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，无不让人感到放松和向往。水中倒映着山村的影子，再看仔细点，你甚至都能看清游鱼和细石呢！瀑布从山涧奔流下来，真有点“长江之水天上来”的意境。到了秋天，好处的猿猴时常鸣叫，使人感到杯中凉之情。

　　夏季的三峡，湍急似箭；春天的三峡，浩浩荡荡；冬日的三峡，清流见底；深秋的三峡，悲凉婉转。让你的心随着长江之水流经三峡。

　　大家好。我是沈蒂亚，八年级四班的小导游。今天，让我们一起欣赏三峡的美景。

　　三峡既然700里，两边都是山，不缺。相信这段话大家都很熟悉。没错，这就是《水经注》里李道元描述的三峡。首先我们来看看三峡，顾名思义，自然有三峡。这三个三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡。其中，巫峡是三峡中最长的，其次是西陵峡。巫峡虽然短，但地势险峻，最有意思。

　　高耸入云的三峡群山陡峭壮丽，站在山顶上，远远地看着它，仿佛所有的风景都被踩在脚下，云就在你的周围，这在其他山中都是相当壮观的，天空下都显得矮小.如果你在夏天游览，让你惊叹的不是连绵不断的人群，而是急而猛的水流。夏天，水冲上了山，连水路都被冲走了。如果乘船旅行，一定要选择有经验的船夫，否则你的船会像气球一样随波逐流，你的旅行会变成一次刺激的漂流。相比之下，春天和冬天的水要安静得多。白色的急流，碧绿的深潭，婆娑的碧波，都让人心旷神怡，向往不已。山村的影子映在水中。如果你仔细看，你甚至可以看到鱼和细石！瀑布从山涧流下，真的有点长江的意境。秋天，好猿经常唱歌，让人觉得杯子里凉凉的。

　　夏天，三峡如箭在弦；春天的三峡浩浩荡荡；冬天的三峡，清流见底；深秋，三峡悲凉婉转。让你的心随长江流过三峡。

　　欢迎您走进三峡人家风景区。我叫XX，是各位的导游，很高兴与大家相遇相识。在此我衷心祝愿峡江的青山绿水能带给大家一份好心情，也希望三峡人家能给大家一种别样的风情体验！

　　各位朋友，我们的游船现在是航行在灯影峡中，正在驶向龙进溪码头。借此时间，我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。

　　三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡*，面积14*方公里。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”，它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区，其旅游内涵可以用“一二三四”来概括，即：一个馆（石牌抗战纪念馆），两个特别项目（三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目），三个第一（三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石），天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。古往今来，历代文人骚客写下了许多优美的诗文，如唐代李白，北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚，南宋陆游，清代张之洞，还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家，或写橹声帆影，或写蛤蟆甘泉，或写青山飞瀑，或写秀峰奇石……读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。

　　现在，我们到了著名的长江三峡了，三峡位于长江上游的重庆与湖北之间，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称。而这儿的风光，雄奇险拔却又不失庄雅秀丽，是个休闲的好地方。

　　三峡总长二百公里，大家看看两边都是连续不断的山，山没有一点缺口，如一条绿龙一带。这儿的山都高耸入云，遮天蔽日，把天空锁成了一条带子。要不是现在是正午，连太阳也瞧不见呢！

　　三峡是个“多景”的地方。一年四季，这个地方都有绝然不同的美景等你欣赏。在夏天，这儿水势浩大，水流湍急，是一种奔放的美感。但出于安全起见，还是要略加小心。秋天呢，是一种凄婉的美感，每到带霜的早晨，都有猿那哀转的啸叫，真可谓催人泪下。

　　要是你是个喜欢清幽美感的人，可真是来对时间了！像今天这样的春日，展现了三峡的清幽美。这儿有如雪的急流和碧绿的深潭，回旋着清波还倒影了世间万物的影子，游客依次可以探下头看看，喏，那还有倒映的太阳呢！在你们两边的山峰上，长着许多奇怪的松柏，很有趣味。现在，我们面前是两边的瀑布。这水飞流激荡，是文雅中跃动的美感，好了，随着船的前行，我们好好享受水清树秀、山高草盛的美景吧！

　　快乐的时光总是过得很快，我们旅行就此结束了。愿这次三峡之旅能在你心中留下一段美好的回忆，再见！

　　三峡壮美的山川孕育、熏陶并激励着人们的情感。诗人一踏上长江三峡，就才情迸发、诗情涌动，“三峡”也就随着诗歌在*文学史成为令人向往的地名。

　　*诗歌史上最沉重、最深刻、最痛快、最雅致的诗篇有相当数量都与三峡有关。

　　屈原《九章》、《九歌》里大量的篇章讴歌了三峡的风土人情;宋玉的《神女赋》和《高塘赋》使“巫山云雨”变成了长江三峡的代名词;李白三到三峡，一首《早发白帝城》成为千古绝唱;白居易在三峡为官，写了200多首诗;曾在云阳和奉节白帝城旅居两载的诗圣杜甫，作诗437首，写下了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等名篇佳作，占到杜甫传世作品的一半。

　　刘禹锡曾任夔州(今奉节)刺史，发掘出当地民歌竹枝词，开一代新风，一曲古典情歌“杨柳青青将水*，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，让竹枝词这种艺术形式走上文坛，使三峡地区民歌在文化史上放射出夺目的光辉。

　　李商隐的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，声情并茂。历代的大诗人，多在三峡有过杰作。这座长达193公里的峡谷，不仅仅是轴山水长卷，更是座诗书长廊。可以说三峡就是一首壮丽的诗歌，每一段峡谷，每一片江面，无不*仄和谐。从雄壮的.瞿塘峡，到婉约的巫峡，再到行云流水的西陵峡，三峡是段落分明而又酣畅淋漓的黄钟大吕。

　　各位朋友，我们今天参观举世文明的长江三峡水利枢纽工程，既我们通常简称的“三峡大坝”。三峡大坝位于长江三峡西陵峡中段，湖北省宜昌市境内的三斗坪。

　　古往今来，地球上发生频率最高，危害最大的自然灾害莫过于洪水。人类与洪水抗挣的历史久远，并在抗挣中催生了人类的早期文明。华夏民族尤重治水，且在治水中表现了无与伦比的胆量和智慧。治水者名垂千古，水利工程福泽万代，古代大禹和李冰父子及古都江堰工程就是很好的例证。

　　世界第三长河长江，源于世界屋脊，上经“天府之国”，中贯“鱼米之乡”，下串“人间天堂”，给*以灌溉之利和舟楫之便。然而，它一旦暴怒，便为浩劫，沃野成为泽国，民众或为鱼鳖，是中华民族一大心腹之患。尤其在险段荆江，每至汛期，千余万人头枕悬河，夜不成寐。所以，解决长江中下游地区，特别昌荆江河段的防洪问题是兴建三峡工程的首要出发点。

　　大家或许会问：如此宏伟的工程需要多资金投入呢？这么多钱又是如何去筹集呢？1993年7月，*三峡工程建设委员会批准的枢纽工程概算为500.9亿元（按1993年5月末价格水*），库区移民安置概算400亿元，两项合计，三峡工程按1993年5月末水*的静态投资总额为900.9亿元。

　　昨天晚上休息的好吗?经过昨天晚上的休息，想必大家都已恢复了体力。那么我们精神百倍的向今天的景点出发吧。愿壮丽的长江三峡和我的服务带给您一个愉快的旅程。

　　有人说：不走三峡，不算到过长江。不游三峡，不算了解长江。在我们即将起航之际，小杨先将长江三峡的整体情况向各位做一个简单的介绍。

　　首先我要为大家介绍一下长江三峡，长江是我国最长的河流，是世界第三长河，它仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河，它的源头在我国青藏高原的唐古拉山，流经青海、*、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海等11个省市自治区，最后汇入东海，全长6300公里，长江流域占我国国土总面积的1/5，长江分为三段，宜昌以上为上游，宜昌到湖口为中游，湖口以下为下游。

　　长江三峡由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成。它西起重庆奉节白帝城，东至湖北宜昌市南津关，全长193公里，是*十大风景名胜之一，俗话说;到重庆不游长江三峡，那可真是终生的遗憾。

　　想必大家已经迫不及待想去参观了吧!好了，我们的轮船还有5分钟就要到达目的地了。请大家做好准备，携带好自己的随身物品，特别是贵重物品，一定不要忘在船上，做好下船准备，谢谢大家!

　　小小三峡在大宁河滴翠峡处的支流马渡河上，是长滩峡、秦王峡、三撑峡的总称，风景绮丽迷人。

　　特别是那山岩上倒悬着的钟乳石，它们如猪似狗，像龙若蛇，像倒挂的冰柱，粗细不等，长短不一，奇形怪状，千姿百态。

　　上面长满了青苔花草，往下流淌着珠帘般的水滴，原始古朴，富有生机，真是“*无石不奇秀，悬岩有水尽飞花”的十里画廊、世外桃园。置身其间，加入仙境。

　　巫山小小三峡因其水道更为狭窄，山势显得尤为奇峻，峡谷愈发幽深。

　　小小三峡内，奇峰多姿、山水相映、风光旖旎，*悬崖对峙，壁立千仞，河道狭窄，天开一线，透露出遮挡不住的山野诱惑。山岩上倒垂的钟乳石，奇形怪状，形态各异，散发着原始古朴的气息。

　　舟行其间，夹岸风光无限，满目苍翠，甚为美观，令人惟有返璞归真、拥抱自然的情趣。

　　长滩峡：自双河至*河，全长5公里。峡中有一段长约2公里的河滩，宽十余米，笔直一线，水*如镜，沙石洁白，*山水掩映，故名长滩峡。

　　峡内谷窄山高，绝壁对峙，气势雄险;水清见底，水中游弋品种繁多的鱼类;沿岸多有色彩斑斓的卵石，时或见古生物化石。峡内有滴水岩、聪明泉、手爬岩、穿洞子等景致。

　　秦王峡：从上渡口至双河，全长4公里。这里山清水秀，幽深静谧，水流*缓，清澈见底，是漂流游览的最佳地段。

　　秦王峡东岸有一个大溶洞，据传明朝崇祯年间，有秦姓山贼占洞为王，鱼肉百姓，被农民起义军张献忠部擒获，故名"擒(秦)王洞"。

　　峡内有望乡台、虎头岩、黄龙过江、鲤鱼跃龙门、仙女迎宾、仙乐钟、罗汉堂等景点。

　　三撑峡：始于马渡河入口，全长5公里，是小小三峡第一峡。*悬崖峭壁，犹如斧劈;河道狭窄，天开一线，景幽水秀。

　　逆水行舟，水流湍急而无拉纤之路，只能一篙篙前撑，故又名"长撑峡"。

　　这里原始植被无损，沿途翠色映目，随处生就离奇钟乳，满天飘洒飞瀑雨雾，充满浓郁的诗情画意。

　　峡内有鹿回头、寿星峰、石柱湾、相思泉、龙虎潭、八戒过河、母亲石、月亮寨等景观。游览小小三峡，因马渡河水浅流急滩多，机动船不能驶入。

　　所以，上水游览时，游人都是乘坐无动力的柳叶形小木船，纤拉杆撑，擦着河底卵石迎着激浪前行的。

　　人们乘在木船上，在清静中饱览景色的同时，产生一种回归大自然，被大自然拥抱的感觉，并对船工的辛勤劳动产生一种感激的心情。

　　如今，马渡河小小三峡还有一个新的游览内容——乘橡皮艇漂流。

　　人们乘小木船上水到三撑峡的终点，可以租乘进口高级橡皮艇，身着金黄色救身衣，自己划桨驾艇，顺着河水飘流而下。

陆游小池古诗带拼音版55句

　　小池

　　泉眼无声惜细流1，树阴照水爱晴柔2。

　　小荷才露尖尖角3，早有蜻蜓立上头4。

　　诗词注释

　　泉眼：泉水的出口。惜：吝惜。

　　照水：映在水里。晴柔：晴天里柔和的风光。

　　尖尖角：初出水端还没有舒展的荷叶尖端。

　　上头：上面，顶端。为了押韵，“头”不读轻声。

　　诗句译文

　　泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。

　　娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。

　　说明

　　要突出“惜”、“晴柔”、“尖尖”、“立”等词。

　　其中“惜”、“爱”、“尖尖”在读的时候应拉长一点声，体现出那种意境来；

　　最后“立上头”应一个字一个字地读，使听者回味无穷。

　　赏析一

　　这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的小池风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。

　　开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的`风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。

　　三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。

　　杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，*易通俗的语言，描绘日常所见的*凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。

　　鉴赏二

　　这首诗小巧、精致，宛如一幅花草虫鸟彩墨画。画面之中，池、泉、流、荷和蜻蜓，落笔都小，却玲珑剔透，生机盎然。第一句，紧扣题目写小池的源泉，一股涓涓细流的泉水。泉水从洞口流出，没有一丝声响，当然是小之又小的。流出的泉水形成一股细流，更是小而又小了。这本来很寻常，然而作者却凭空加一“惜”字，说好像泉眼很爱

　　[作者简介]

　　杨万里（1127-1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（1154）进士。曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等。主张抗金，正直敢言。宁宗时因奸相专权辞官居家，终忧愤而死。诗与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家。构思新巧，语言通俗明畅，自成一家，时称“诚斋体”。其词风格清新、活泼自然，与诗相*。其中两首《昭君怨》是其最著名的词作，尤其是第二首短短四十个字却描摹了“舟、花、香、水、雨、声、梦、荷、珠、烟、水银、清波”等等或真切清新或飘渺空灵的虚实景物，可谓万丽纷呈，意象万千，共同造筑了引人入胜之人间佳境，真是令人不禁倾倒、欣然神往。廷秀著有《诚斋集》。

小学生古诗配画图片欣赏

　　一幅幅精美绝伦的小学生配画图片，相信总会勾起你童年的记忆。随着我们逐渐长大，童年的梦想却一直萦绕在我们每个人的心中。孩子们，你们是充满充满的年纪，拿起手中的笔，大胆画出你心中最美丽的梦。 昨天布置的诗配画，孩子们完成的很认真，其中有以下孩子获得手抄报一等奖：郑安畅、周俊逸、唐铖、张俊豪、杨皓景、秦坤琳、周承浩、刘自远、胡信昌、贝宁、刘明乐、赵泽俊、朱佳琪、孙晓雅、张之烨、赵佳怡、赵亦非、纪少轩、刘沅鑫、董泽研、任延寒、对以上孩子提出表扬！让我们一起来欣赏欣赏！

[小学生古诗配画图片欣赏]